台灣立報 更新日期:2010/07/23 00:07 呂淑姮
【記者呂淑姮台北報導】「吉貝耍」在西拉雅族語裡是「kubua sua」，意思是指這個地方有很多木棉樹與人。台南縣西拉雅族部落發展促進會理事長、吉貝耍國小（今台南縣東河鄉東河國小）家長會長段洪坤說，清朝時就有「吉貝耍」這個地名了。
每個地名由來都有一段和族群密不可分的故事，住在吉貝耍的西拉雅族人，本來住在靠近台南濱海之處，後來被滿清朝廷以半獎勵、半強迫的方式，遷徙到現在的台南縣佳里鎮一帶，目的是希望西拉雅族人去防守當時深山裡的盜匪。後來西拉雅族人也慢慢在這附近定居。
「木棉樹和吉貝耍也有著密不可分的淵源。」段洪坤說，早期木棉是棉製品的主要材料來源，木棉樹是經濟作物，不用木棉製棉之後，木棉樹才變成行道樹。
■吉貝耍國小設計特色課程，讓學生體驗先人採集木棉製成棉製品的傳統文化。（圖／段洪坤提供 文／呂淑姮）
台南縣東河國小31日將復名為「吉貝耍國小」，段洪坤說，吉貝耍國小在日據時期的校名為「番社公學校吉貝耍分教場」，後來到國民政府時期改為東河國民小學。
發展當地文化吉貝耍這個地名，東河鄉西拉雅族人從小就知道。段洪坤說，自家長輩就是念「番社公學校吉貝耍分教場」，他們小時候就知道，古地名和老校名應該稱呼為吉貝耍，也成為日後復名的發想來源。
段洪坤認為，這次復名並非為了意識形態，而是想成為西拉雅族的特色發展學校，重塑西拉雅文化。學校從8年前就開始推本位課程，學生可以在校選修西拉雅母語。
除了學母語，在吉貝耍國小可看到西拉雅夜祭、孝海祭、西拉雅信仰中心大公廨探訪等活動。孝海祭主要是講述西拉雅人早期遷徙過程，途中遭遇各種困難、致使有的家族不能順利團聚，就藉由孝海祭追思家人。
■國小學生也是部落祭典成員。 （圖／段洪坤提供 文／呂淑姮）
學生還能利用學校周遭的木棉樹，體驗古早傳統的製棉手工藝，採集木棉製作抱枕，成為最有特色的畢業紀念禮物。
更名過程艱辛談到國小更名過程，學校名稱當然不是說改就改，而是要經過一定程序連署。根據「國中小學校更改校名辦法」規定，需要學校所在地鄉鎮市1／5的公民連署同意，向當地教育主管機關申請。
取得連署同意書後，要送交在地戶政事務所，一筆一筆核對連署人戶籍資料，如果資料有誤，就要重新送交。段洪坤說，光是處理6百多人的連署書，就花了一年多的時間。
「在地鄉親，很多都是東河國小畢業的學長姐。」段洪坤去找各地的鄰里長、地方意見領袖，包括東河國小各屆家長會長，表達復名的理念。有的人覺得，改成吉貝耍國小，好像東河國小就不在了？有點捨不得。但是大部分的人還是支持，將原名「吉貝耍」的國小改回它原本真正的名字。
吉貝耍部落包括4個社區，以西拉雅族為主，其它還有枋子林、水雲、二重溪三個社區的學生會到吉貝耍國小上課。段洪坤說，若吉貝耍可以成為特色小學，爭取到更多教育經費，對學生來說是很大的福利。
目前吉貝耍國小學生人數約有80人，下學期開始就有新的紀念書包，上面會有「吉貝耍」字樣，段洪坤希望，無論是西拉雅或者漢人學生，都可以在學校裡接觸到多元的族群文化。 |
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