《推背圖》全解並歸序（修定版 多圖）

第58象（原五三象 乾下震上 大壯）未来的元首

　讖曰
關中天子
禮賢下士
順天休命
老有子

  　 頌曰
一個孝子自西來
手握乾綱天下安
域中兩見旌旗美
前人不及后人才

　　金圣嘆：「此像有一秦姓名孝者，登極關中，控制南北，或以秦為國號，此一治也。」

一、陈曦试解

　　本象絕大多數人猜出來是預言「中國大陸首位民選總統」，但都以為是遙遠的事情，所以大多沒猜是誰。

　　因為本象還未發生，權且嘗試一猜，如若不中，請勿見怪。

1.解谶

　　【關中天子 禮賢下士】

　　「關中」：在第8象出現時已經解釋過，借指陝西一帶。本句似指主人公是關中人士，將敬賢重才。

　　【順天休命】

　　「休」：諧音字謎，喻「修」。這個用法，後面還會出現。

　　本句指此人順應天時，修命——和上一象貫通在一起了——以讀舊書（救度之書）來修命。

　　【半老有子】

　　一語雙關，既是一個字謎：「孝」，又點出主人公的另一個特徵。

2. 解頌

　　【一個孝子自西來 手握乾綱天下安】

　　一個從中國大陸西部而來的孝子，能以治國的良綱安天下。

　　「孝子」：天下孝子多了，「家孝」不足以服眾。《推背圖》沒有俗筆，此似指儒家的「大孝」。《孟子》曰：「老吾老以及人之老」。意思是象對待自己的老人一樣，對待別的老人。主人公當能做到此境界。

　　修身、齊家、治國、平天下，此人一定很注重個人的修為。這與讖中的「順天休命」相呼應。

　　【域中兩見旌旗美 前人不及後人才】

　　「域中」：指關中，與讖相應。

　　本句指關中兩度出了開國元首，一次成就了紅朝，這次成就了本象的孝子，但紅朝顯然不及後來的治世之才。

3. 解圖

　　畫是一個字謎：地上一禾本植株，為「禾」，與《推背圖》第31象圖的設謎方法一樣。「禾」、「三人」組成秦字。這就是金聖歎的猜測中兩次提到「秦」的原因。

　　「秦」地：古秦國所在，為關中之地，與讖中「關中天子」相應。

二、文征解卦

　　卦為「大壯」 ，下為乾 ，代表天；上為震 ，代表雷。

　　「大壯」卦卦象為「雷在天上，雷聲響亮，光明天際，正大光明之象」，似以此喻指中華光耀天際，聲威大振。

　　[大壯]卦意的「雷在天上，雷聲響亮」，又指 崩 解 紅 朝 的《九評共產黨》一書，徹底揭開了紅 朝的罪 惡 歷 史；同時，還似預 示 紅朝，最終在民眾的怒吼下巨 變坍塌。

章節附註：

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　　[注] 由于第57、58象是未來之事，唯恐唐初「五娘子因讖被殺」之事重現，故簡略解之，隱去主人公的名字。此人和下一象的圣人不是同一人。筆者在此為這兩象事件試做一謎語，以后破解出來可以為證：

少林古剎落重山，
參遍玄機誦真言。
一日失口露才志，
關中三杰天下安。

　　筆者水平很有限，大家不必從這首謎語上花心思。真能悟出此二象的真諦者，也請慎言，也算是與這位未來的主人公結下「善緣」吧。

還有這么神奇的書籍，我才是第一次聽說，實在有夠孤陋寡聞:emo 046:

大大：
這一象你歸序到第58象，後面就是結局了，難道紅朝竟然是最後一個朝代？天下大同前的最後一個朝代嗎？

回書蟲：

“截止於紅朝，然後盛世”――這個解讀和中國最著名的大預言《馬前課》、《梅花詩》完全一致的！

中國歷史上三大著名預言完全一致的結局，不很說明問題嗎？

《馬前課》、《梅花詩》可是順序沒有錯的、100%準確的預言啊！

這是我花過最多時間看的帖
相信大大對於預言書 一定下過不少功夫
感謝大大提供的許多論點 和資料
感謝你不辭辛勞分享這些 一起來等待
將來的太平盛世和人類救主八:emo 017:

第59象 壬戌（艮下兌上 咸） 聖人福音 天下大同

　　讖曰

　無城無府
　無爾無我
　天下一家
　治臻大化

  　　 頌曰
　一人為大世界福
　手執簽筒拔去竹
　紅黃黑白不分明
　東南西北盡和睦  

　　金圣嘆：「此乃大同之像，人生其際，飲和食德，當不知若何愉快也。惜乎其數已終，其或反本歸原，還于混噩歟。」

導讀
　　※ 辨析
　　※ 眾解精華，五位一體
　　※ 預言精粹，珠聯璧合

一、辨析

　　至此，《推背圖》僅剩最後兩象了——這兩項順序，「金批本」沒有變動——因為太引人注目，人們印象太深，變動這兩象順序的一定是偽本！因此，本象的名稱序號「壬戌」也是正確的。

二、眾解精華，五位一體

1. 解頌

　　【一人為大世界福】：一個人將給全世界帶來幸福。

　　【手執籤筒拔去竹】：指聖人會帶來天下大同。

　　「拔去竹」：去掉竹字頭。

　　「筒」，去掉竹是「同」。

　　「簽」，去掉竹是「僉」，「僉」音千，也是同的意思。

　　【紅黃黑白不分明】：指聖人傳法于各國各民族各色人種。

　　【東南西北盡和睦】：世界大同，和睦安樂。

2. 解讖

　　【無城無府 無爾無我】

　　不分你我，沒有疆域、地區的局限。中華此時自然統一。

　　【天下一家 治臻大化】：世界大同。

3. 解圖

　　圖中聖人，將其籤筒中的簽展現給人，簽上是有字的，喻指聖人以文字傳法。

　　簽是用來占卜吉凶禍福的，喻指世人的幸福，與聖人相關，甚至出自「聖人」之手。與頌中「手執籤筒拔去竹」相應。

4. 文征解卦

　　卦為「咸」 ，下為艮 ，代表山；上為兌 ，代表澤。

　　「咸」卦 為「山澤通氣之象，往來無阻之意」；運勢如意吉祥，正合本象之意。

　　前面第56象的「否極泰來九國春」，《馬前課》第十二課預言的「拯患救難，是唯圣人。陽復而治，晦極生明」等，都在此時應驗了。

5. 文征解名

　　本象名為「「壬戌」，雖是序號所排，亦有深意。

　　「壬」：壬、癸（音軌）在10天干裏都代表五行中的水，壬是陽水，癸是陰水。陽水，隱喻水勢盛大，與「洪」字相合。

　　「戌」：音虛，是「戊」字加了一個「心兒」；「戊」代表五行中的「土」，「土」與「心」合成「志」字。古代寫「志」字，常寫作上「土」下「心」，見圖示 ，現在的字帖多還沿用這個習慣。

　　故本象的名號「壬戌」點出了「聖人」名「洪志」。

　　《韓國》著名預言《格庵遺錄》預言了「聖人」的姓氏——李，屬相——兔，以及傳法、法難、圓滿結局。

　　如此，本象「圖、讖、頌、卦、名」的解析五位一體，完美地指向一個共同的主題——這就是《推背圖》的核心天機！

　　54象，九九法難，中外九部預言聚焦在這聖人落難的時刻。
　　55象，劫難升級；
　　56象，海外傳法，聖人屢獲殊榮；
　　57象，以另一主人公展現了聖人傳法的書。
　　58象，未來的元首（以聖人之法為緣）登台。
　　59象，「聖人」終於否極泰來……

　　如果是這樣，《推背圖》的核心天機就在於聖人傳法，《推背圖》以前各象的預言，都是為聖人傳法做鋪墊的。

　　回到本象的「紅黃黑白不分明，東南西北盡和睦」，其實，「真善忍」心法從1992年傳出，深得人心，到1999年被赤黨鎮壓前，已經傳到40多個國家，各色人種都有習練的了。到本象聖人時來運轉，「真善忍」大法大興於世界，應驗第56象「否極泰來九國春」的預言。