都市奇人錄 作者：杏林春暖 (連載中)

438章 作弊


顧飛跟胡勛來到考場，發現後排坐滿了人。年夜家都不喜歡坐前排，

    看來是都準備抄點炒了，在後排被發現的幾率比較。很多人都抱著這種想法。認為自己坐後排就看不到了。這是一種心理僥倖的心理。其實往往做後面的學生都是監考老師的重點觀察目標，一般情況下，性質不卑劣的就算了，真要抓，一抓一個準。

    考試正式開始了。老師把試卷髮下來。在中國，考試真的是家常便飯了。作為一個學生，可以不會泡妞，不會知識，可是不克不及不會應付考試。所有考試的時候，幫真的八仙過海各顯神通。

    最普通的就是紙條了。紙條製作便利簡單，易於攜帶，不容易被發現。可是缺點也很明顯，那就是預備的紙條其實不一定考，那麼多題，知道考哪個？所以有很年夜的隨機性。所以紙條往往做的很多，能用到的少。

    比較高明一集的是手機了。這個體例比較巧妙，不過風險性高，性質比較卑劣。就是先犧牲一個人，這個人上考場後，馬上把考試題分比較多的題抄在紙條上，然後就交卷，這樣的話，這個人是鐵定不及格的。然後這個人把紙條上的題交給在宿舍待命的同學，這個同學一般不是一今年級的，不考同一個科目的那種。然後迅速的把謎底通過手機傳給考場裡面的同學，這樣來。就是有直接的謎底了。可是這種體例風險特別年夜，手機消息年夜，容易被發現。碰到不管的老師最好了，可是要是遇到管的老師就行欠亨了。

    考試已經進行半個時了，在場的學生們基本上已經做完前面的選擇題和判斷題，就差年夜題沒有做了。所以這個時間段就是作弊的時間段了。一般情況下，考試一場的時間是一個多時，而刃分鐘正是作弊的黃金時期。

    顧飛給張森林使了一個眼色，提醒張森林。在來教室的時候，顧飛已經給張森林指定了幾個目標了，現在就是行動的時刻了。

    巧上任的學生的會長，名字叫郭威。自己平時就表示好，學校領導很看好自己，加上李克士生了怪病，離開了學校。自己終於成了學生會會長。這次的考題，自己早就有了。依照慣例，自己去跟任課老師去要考題，任課老師就給自己的所謂考試重點，這哪是什麼一般意義上的考試重點”這就是其中最重要的考題。基本囊括了，試題裡面所有的年夜題。只要把這些背下來”絕對能及格。可是自己絕對不會花那個力氣去背的，自己是什麼人？堂堂的學生會長，還需要背什麼考題麼？太弱智了。郭威相信，自己就算那課本去抄，老師也會給幾分面子”不管自己的。這就是自己在老師中的人緣了。學校這個環境，就是講究一個人緣。自己跟很多老師都在酒桌上喝過酒，這些老師，自己都是給敬過酒的，能不給自己幾分面子麼。台上監考的這個兩個老師，自己都認識。一個是教務處的李老師，學校行政方面的，自己跟他很熟。另一個老師就不熟了，是新來的一個老師，教年夜一的。這今年輕的老師雖然不熟”不過也不至於跟自己過不去吧。

    歸正旁邊也有李老師護著自己。

    想到這裡，郭威開始年夜膽安心的拿出紙條，抄了起來。剛抄了沒幾分鐘，突然一個身影站到了自己面前。郭威抬頭一看，正是那個教年夜一的老師在盯著自己。被發現了麼？郭威對張森林笑笑。

    張森林面無臉色的拿起郭威的抄，道：“考試作弊。”

    郭威趕忙笑道：“老師好，放過我這次吧，下次再也不會了。”

    張森林道：“沒有下次了。走，跟我去教務處！”

    郭威拿求助的眼神看向教務處的李老師。

    李老師走了過來，聲道：“怎麼回事？“張森林拿著紙條道：“作弊”

    這個時候”整個考場的人都知道，郭威考試作弊被老師發現了。心裡面前特別解恨，哈哈，學生會長也有今天，太爽了。不過一些老油子學生還是其實不怎麼在意，究竟結果對方是學生會會長，老師也會給點面子吧。

    李老師對張森林道：“算了吧，他是學社會會長，抓到作弊，學校面子上過不去。”

    張森林年夜聲道：“什麼面子上過不去，學生會長搞特殊麼。”

    這個時候顧飛跟著起哄喊道：“監考老師，們要是不管他作弊，那我們都作弊！”

    顧飛完，馬上整個年夜教室都亂子起來。

    張森林道：“年夜家靜一靜，非論是誰，只要我逮住作弊，肯定不會放過的。所以這個學生我一定會把他送教務處去措置的。走”跟我去一趟教務處吧。”

    郭威只好乖乖的被張森林押送到教務處去。郭威很是氣憤，太不給自己面子了，不就是考試做個弊麼，還認真，還非要把自己送到教務處去。真是的，這個老師太不給自己面子了。就算到了教務處能怎麼樣？教務處長自己可沒少給他送禮，否則自己也當不上學生會長，哼，又能奈我何？

    教務處處長正在喝茶，突然看到張森林跟郭威進了屋裡。

    處長道：“怎麼了？”

    張森林道：“這個同學考試作弊，被我抓到了，所以送教務處來了。”

    處長一愣，道：“好吧，這件事情交給我措置。”

    張森林道：“什麼時候全校通報，這個考試作弊按規定是要全校通報的。”

    處長看了張森林一眼，道：“好的，這件事我會措置的，就不消管了。”

    張森林看了看，就走出去。

    等張森林出去以後，處長罵道：“郭威，看做的好事！考試做什麼弊！是不是想全校通報，留級措置！”

    郭威賠笑道：“沒那麼嚴重吧，不就是考試作弊麼？怎麼還能怎麼嚴重的措置。”

    處長道：“學校條文上寫著呢，作弊要全校通報，情節嚴重的，要留校觀察，或者降級措置。這都不知道麼？”@。@KO

439章 天殺的


第一場西醫內科終於考宗了，顧飛哼著曲交卷了。胡勛愁眉鎖眼的走出教室。顧飛笑道：“怎麼了？看的樣子不高興，應該輕鬆，終於考完一科了。”

    胡勛苦著臉道：“這次鐵定掛科了，真是太鼻悶了。”

    顧飛道：“鬱悶什麼，算算現在一共掛了幾科了吧。我看年夜四要留級了，上實習都不成能了。”

    明勛道：“不帶那麼衝擊人的，我真的要留級麼？”

    顧飛道：“空話，那麼多人盯著呢，我們倆就是典型，以為能讓去實習呢。要知道去醫院實習就意味著結業。學校怎麼那麼輕易讓拿到結業證。所以我們倆都上不了實習，這是肯定的。”

    胡勛道：“那怎麼辦？也不去找校長麼，真的不要結業證了？”

    顧飛道：“什鼻證不證的，樂呵樂呵就行了。走，上去麼？”

    胡勛道：“我靠，明天就要考中醫推拿。哪有心思上，我要回去背書。”

    年夜學就是這樣，看待一個學生就是從學習成績來看的。用考試成績來衡量一個學生的優劣。這種愚蠢的做法跟學，初中，高中沒有區別。考試成績能看出一個學生的什麼？中醫年夜學的考試，其實就一個字，背書。純真的背書。起碼高中還有數學物理需要去思考，到了中醫年夜學，全釀成了文科，全是背。一堆堆的學生窩在那裡，除背書就是背書，跟書白痴有什麼區別？中醫年夜學為什麼排名那麼低，不是沒有原因的。教育體例太老套，太死板。只是讓學生們去背課本”至於醫術如何，根本不考慮”這種年夜學上於不上有什麼區別？來這樣的年夜學五年，不就是為了混個證麼，如果以後準備從事醫術的話，有本科證可以考醫師資格證，這就是醫科類年夜學結業證的用處。跟職業醫師所掛鉤的。專科對應的是醫師助理資格證，本科對應的是醫師資格證。不是學校結業的那就沒有資格成為醫生。

    這個跟過去就不一樣了，巧建國那會，實行光腳醫生，誰都可以學，誰都有機會當醫生。而並不是只有醫科年夜學的學生才有資格的。可是現在就已經規定死了，只有醫科年夜學的學生才可以成為醫師。這種行為規範”究竟是利還是弊呢？中醫來的話，其實不是好事。因為中醫起源於民，在民間根深蒂固，並不是跟西醫一樣起源於近代的學科的。

    這種文化的巨年夜差別性，必須要別離看待的。豈能一刀切。中醫科班的學生不過是天天背書罷了”並且背的還不是中醫書，往往都是西醫跟英語。這種學生以後走向醫生崗位搖身一變就是醫師了。

    顧飛找到張森林。顧飛道：“那個作弊的紙條呢？沒有交給教務處吧？”

    張森林道：“我才沒那麼傻呢，交給他們肯定要銷毀證據。我一直留著呢。”

    顧飛接過紙條，道：“很好，這個紙條就是鐵證，全是考題謎底，沒有一個過剩的。這明擺了就是考前漏題。教務處那邊怎麼措置的？”

    張森林道：“還沒消息，依照規定應該通報批評，情節嚴重的要降級措置的。”

    顧飛道：“這個就是屬於情節嚴重的。如果是純真的抄的話，充其量就是點名罷了，可是這份標準的考試謎底那就不簡單了，性質相當卑劣。”

    張森林道：“人我給抓了，後面沒我的事了吧？”

    顧飛道：“基本上沒了，到時候就做個證人就行了。”

    張森林道：“行，沒問題，那我走了，有事聯繫我。”

    顧飛笑道“走那麼慌幹什麼，是不是急著要見的那牟師姐。”

    張森林被中心事，臉紅了一下，道：“哪有，孫老下午有診，我得過去。”

    顧飛道：“行了”別找藉口了，戀愛這工具麼，該追求的就要追求，否則錯過了，會後悔一輩子廠顧飛拿著紙條找到了李慕菊。

    李慕菊看了看紙條，道：“確定這個就是今天的考試題”

    顧飛道：“千真萬確，我親自去考的，我還能不知道麼。”

    李慕菊道：“這樣的話，需要再拿一張考試試卷，對比一下。”

    顧飛道：“考試試卷的話，現在都在改卷子裡的老師哪裡。的意思是讓我去拿一張過來？”

    李慕菊道：“是，否則沒法下一步行動。”

    顧飛道：“好吧，這就去拿一張。”

    首先要找到西醫內科的辦公室，顧飛走在學校的教師的辦公樓裡。

    學校的辦公樓就是不一樣，要是跟學生住的宿舍一比，那真是一今天上一個地下了。如果學校的辦公室就是一個豪華的公寓的話，那麼學生宿舍無疑就是豬圈了。確實用豬圈形容一點沒錯，八個學生在一個舊幾平米米的屋裡，中間也就是能勉強過人的空，這種狹的空間裡住八個人，可惜而知。最關鍵的是，學生宿舍連一個電風扇都沒有。更不消空調了。這是人住的處所麼？尤其是夏天，那個宿舍的味道簡直不克不及聞，跟豬圈有區別麼？這就是堂堂中醫年夜學的學生宿舍。還是什麼本科類院校，如果學校經濟條件差的話，年夜家也能忍受。

    可是看到老師們的辦公室明亮整潔，裝修豪華，空調暖氣一應俱全，這種鮮明的對比簡直太諷刺了。也許學生們已經麻木了這一切，見怪不怪了，這就是有中國特色的年夜學吧。嗯想國外的年夜學，以學生為本的環境，真的是不克不及比。這種宿舍要是建在國外，學校早就會被告到法庭了。虐待學生的事情，中國式年夜學的強項。可憐的學生們只不過是待宰的羔羊，身上的血汗被慢慢的吸光。

    顧飛看著一個個的辦公室，口中嘆道“這幫天殺的。過的真自在，宿舍裡面現在都熱的不克不及呆了。一邊汗流浹背，一邊還要背書。”@。@KO

440章 生氣


顧飛慢慢老在辦公樓的老走上。精美的瓷磚映著刺目的光芒。而醫內科教砰室在八樓，那麼有需要坐電梯了。顧飛坐上電梯，不巧在三樓的時候，進來了一個熟人，那就是針灸系書記，陳書記。陳書記看到顧飛，愣了一下，道：“顧飛，這麼是，不是聽去出國留學了麼？”

    顧飛笑道：“陳書記，聽他們瞎，我學籍還在這裡呢，怎麼可能去出國留學呢，聽他們瞎。”

    陳書記笑道：“那去哪裡了，好像連請假條都沒辦吧。”

    陳書記一向習慣官腔壓學生，被他整的學生不成勝數。中醫系鋒學生都害怕他，就怕哪天被他整。有關他的傳說風聞很多，據他在領導面前很會拍馬屁。所以年夜家都很鄙夷他，可是由於系書記屬於系裡面權利最年夜的，他又給擺官腔，年夜部分學生都不敢獲咎他的。

    顧飛笑道：“沒去哪裡，就是天天通宵上玩遊戲。”

    陳書記對顧飛對自己的態度十分憤怒。就仗著有後台”敢當著自己的面不把自己放在眼裡，這一點陳書記真的是忍不住了。可是在電梯上，陳書記欠好爆發。陳書記對顧飛道：“來我辦公室一趟。找有點事。”

    就這樣，原本該去內科教研室的顧飛跟著陳書記來到了陳書記的辦公室。

    到了辦公室，陳書記拿起一張報紙就開始看。根本不睬旁邊站著的顧飛，就好像剛才沒一樣。顧飛像空氣一樣不存在。這種極端不尊重學生的做法，對陳書記來是斯通見慣的。陳書記經常拿這一招來嚇唬學生，給學生造故意理上的壓力。擺明了無視。這種對學生從人格上踐踏，對陳書記來是一種樂趣。

    顧飛一看，樂了，上回已經對自己用過這招了，上次自己沒跟他計較，連所謂的包管書都寫了。沒想到這次他又欺負到自己頭上了。

    真是人善被人欺馬善被人騎。

    顧飛不管他那一套，也隨便找個座位坐下，也拿起一本書，在那裡翻看。

    陳書記意外的看到顧飛不單不老實的站在那裡，反而跟自己一樣，也找個處所坐下，心中的怒火更加的jī烈了。這個子自以為有李慕菊在背後撐腰就了不起麼？真是無法無天了。在怎麼牛，還是在上京年夜學裡書，我還是能壓一頭。這個就是陳書記的想法。

    中國往往講究的是尊師重道。所謂一日為師終生為父。所以，中國的學生往往崇拜老師和尊重老師。這一點本領是沒有毛病的。可是關鍵點是這個老師是不是名哥其實的老師了，這個學生是不是名昏其實的學生了。現在這個社會，早就不是以為的老師跟學生的關係的情況了。老師早就沒有那種責任心去真正的教學生了，尤其是陳書記這種管理行政的，根本不教課哪來的什麼師徒之？所以陳書記不過仗著自己是系裡的書記來壓人罷了，玩的就是官場上那一套，跟老師扯不上妾系。

    現在從年夜學起，就開始玩官僚了。學生會的，系書記都成了特權階級，隨便欺壓下面的學生，這種事情太多了。學校方面隨意的制定規矩，懲罰學生。學生根本沒有起碼的人權。學生有很多跳樓自殺的，很多都是來自學校的壓力。學校給的一些懲罰，或者拿結業證或者考試成績要挾學生。筆者在這裡寫的這些不是少數現象。年夜家可能認為學校的規章制度是應該，在學校就應該遵守規則制度。可是假如不合理的規則制度呢？作為學生還要遵守麼？好比學校禁止用電這一塊，什麼電飯鍋，電吹風等等都不讓用，連一點自由都沒有。這是哪門子的規矩？看看國外的年夜學，他們限電麼？他們也不讓用電飯鍋和電吹風麼？有條件的者可以探問一下是不是全世界的年夜學都要限電，到了晚上就要全部寢室停電。是不是全世界的年夜學都不讓學生用電飯鍋，電吹風等電器。目前年夜學來，很多都已經需要學生交電費了一個寢室用幾多電就要交幾多電費。就這種情況下，還要限電是影響學習。把學生當作學生來看待，這就是中國的教育。

    官僚化的教育。

    陳書記被顧飛的無視，氣憤道極點，再也忍不住，拿起桌上的煙灰缸就往顧飛頭上砸去。眼看厚玻璃制的煙灰缸就要砸在顧飛臉上。

    顧飛手一抓，就把煙灰缸接在手裡。

    顧飛笑道“陳書記真客氣，還知道給我煙灰缸，可惜我不吸煙。”

    陳書記緩緩的出了口氣，道：“顧飛，的學費還沒有交吧。”

    顧飛道“是。怎麼。

    刺已要催我交學費麼？“陳書記在怎麼生氣，可是催顧飛叫學費的話，還是不敢的。因為上次可是市委書記的批條，雖然不知道這個批條是真是假。是不是市委書記葉雲親手寫的批條，可是由於李慕菊這個關係，也由不得系裡敢有疑問。所以學費的問題，再給陳書記八個腦袋他都不敢提。就因為這件事情，陳書記感覺到很是的憋屈。向來都是下面的學生服服帖帖的，沒想到到顧飛這裡反將了一軍，弄的自己像是風箱裡的老鼠兩頭受氣。這口氣憋在自己心中很久了，這次見到顧飛以後，原本想教訓一頓的，沒想到顧飛竟然這樣問，明擺著挑釁自己。

    陳書記轉移話題，道：，“不是學費的事情，而是前段時間，sī自離開，卻沒有留下任何的理由，連一個請假條都沒有。這是一個學生應該的事情麼？以為學校像家麼，想來就來，想走就走麼？”

    顧飛笑了，道：“是，學校就是我的家。在這裡我感受到了家庭般的溫暖。難道陳書記不認為學校就是學生的另一個家麼？所以我自然想來就來，想走就走。”

    陳書記真的忍不住了，一巴掌打向顧飛。

    顧飛笑道“呵呵，不過我，就要脫手麼？”

    顧飛毫不客氣，上去就打了陳書記兩個嘴巴，一下子把陳書記打懵了。

    陳書記吼道，“敢打我？”

    顧飛道：，“打的就是。”

    陳書記吼道：，“中醫年夜學有沒我，有我沒。”

    顧飛沒有理他，徑直走了。

    是不是學生就要像個奴才一樣，任憑老師吵架呢？是不是學生就要任憑系裡的領導吵架呢？現在的學生沒有一點血性麼？以前文草的時候，老師是怕學生。現在釀成了學生怕老師。國人能不克不及那麼極端。

    人都是平等的，不是任由人吵架的。顧飛堅信著這一點。就算自己親自脫手打的是系主任，顧飛也問心無愧。

    什麼尊師重道都是藉口，尤其是這個時代，有幾個老師能做到真正的師傅，真正的為學生著想？

    顧飛徑直走到西醫內科的教研室，敲開了門。內科的老師道，“有事麼，是不是又是問成績的？快走吧，試卷還沒有改，過幾天再問吧。”

    顧飛道：“老師。我想要一張考試卷子，我覺得我這次考不及格了，所以想在假期裡面復習一下。重點責看這次的考試題。”

    那個老師笑道，“下次可不一定考這次的題目了。不過很多題目還是有參考價值的。看在認真學習的份上，給一張吧，假期一定要好好學習，爭取下去補考及格。”

    就這樣，顧飛把試題要到了。顧飛看著笑容和藹的老師，不由心裡嘆道：一個很和藹的人，卻做了不該做的事情，為什麼要把題透lù給學生會的人呢？這種明顯的偏袒現象對另外學生太不公平了，身為老師難道連這點覺悟都沒有麼？

    顧飛深深的為這位老師感到悲衷。

    回到李慕菊這裡，顧飛把試題遞給李慕菊。李慕菊仔細的看了一眼，道：，“還真是，年夜題一個不差，這個是事先透lù題無疑了。這個證據確鑿了。”

    顧飛長嘆了一聲。

    李慕菊道：，“怎麼了？看有點不對勁。”

    顧飛道：“我把系書記給打了。”

    李慕菊驚訝道：“真的假的，跟他有什麼衝突可言。這不像的作風。”

    顧飛道：“是，原本我根本不在乎這些事情的。可是做人總有個底線。這個人一貫的仗勢欺人，不知道欺負了幾多學生。聽給他送禮的學生不在少數。並且他經常抓住學生的過錯不放過。這次他閑的沒事，惹到我頭上了。是先動的手，我只不過是自衛還擊罷了。這次我是跟他鬥到底了。這次就不消管我了，省的他以為是背後給我撐腰”

    李慕菊笑道“哈哈。好像生氣了。我頭一回看到生氣。

    沒想到還是這種雞毛蒜皮的事生氣了。”

    顧飛道：“也許在看來，這是事。可是對我來，這不算是事。”@。@KO

441章衡量

    就在這邊顧飛跟李慕菊對謎底的時候。陳鬧開了。這簡直是奇恥年夜辱，被一個學生打嘴巴。這是自從自己來中醫年夜學這十幾年頭一次產生的事情。以前的學生基本上都是罵不還口，打不還手。今天真翻天了。今天自己非要把顧飛開除不可。

    開除一個學生，一般的法度是什麼？系裡面簽字，還有教務處的簽字。陳現在寧願獲咎李慕菊也要把顧飛給開除。開除一個學生的理由其實很好找的，至於顧飛的開除理由那簡直太多了，多的數不堪數。光十多門功課不及格就已經夠開除標準了。更不消經常逃課了，再加上不交學費，開除十遍都夠了。陳很快就把開除的理由就寫完了，然後去教務處在蓋個章，顧飛就要卷鋪蓋走人了。

    過幾天就要放暑假了，所以開除學生這件事情需要趕緊辦。陳把這個證明拿到教務處的時候，教務處長，看到名字，愣了一下，道：“顧飛？跟李慕菊走的很近的那個學生？確定沒搞錯？”

    陳道：“沒錯，開除的就是他。”

    教務處長道：“怎麼了，為什麼要開除他？”

    陳道：“開除他的理由，我上面已經寫得很清楚了。”

    教務處在給陳倒了一杯茶，兩人坐下來。教務處長道：“老陳，顧飛是們系的學生，他的所作所為應該最清楚。我不明白為什麼突然要開除他。”

    陳道：“他的標準達不到開除麼？”

    教處處長笑道：“老陳，來這裡就不要擺官腔了吧，到底什麼事情吧。”

    陳道：“怎麼了，連都不敢動顧飛麼？後面不就是李慕菊麼，他顧飛又不是葉雲的女婿，有什麼不敢動的？”

    教務處長道：“老陳，不是我不給面子，這個事情我不當家。”

    陳道：“開除學生，就是們教務處了算，怎麼不當家？這是學校的法度。”

    教務處長道：“上次前任校長要開除顧飛，都沒有成功。過了幾天，卻被查出貪污，被判了刑，認為這是巧合麼？”

    陳一愣，問道：“認為這是顧飛搞得？不成能，就算是葉雲也不會做這樣的事情吧。我們中醫年夜學的校長也算是部級幹部了。要扳倒他不是那麼容易的。再了，葉也沒用需要這樣年夜動干戈吧？”

    教務處長意味深長的道：“誰知道呢，不覺得太巧合了麼？剛要開除顧飛，沒幾天就失事了。事後，顧飛有年夜搖年夜擺的來上學，還有葉雲的批條。我不信這裡面沒有關係。顧飛的能量都可以把校長挪動轉移，所以，老陳，要冷靜，不是我不給辦，可是這個顧飛，就算真的要辦，也必須經過校長簽字，否則我這身老肉經不起折騰。”

    陳緘默了，真是自己感動了嗎？一向老jiān巨猾的教務處長竟然死活不簽字，看了開除顧飛沒有自己想象的那麼容易。至於校長簽字，都知道顧飛那邊跟校長走的近，那邊更不克不及指望了。這個新校長的脾氣又不是很好，自己去了是自找沒趣。這一巴掌就這麼算了麼？學生打老師這麼嚴重的罪行就這麼樣算了麼？

    而這邊，顧飛道：“下一步應該怎麼辦？”

    李慕菊道：“現在在考試期間，學校也沒用精力措置這件事，所以最好等開學再措置了。究竟結果沒幾天就要放假了。所以這件事情只能放放了。”

    顧飛道：“還是考慮的周全，我這次是有點上火了。”

    李慕菊笑道：“沒想到會為這點事生氣呢。龍組那麼多年夜事都沒見過這樣。”

    顧飛道：“學校無事。中醫年夜學是培養下一代中醫的處所，這個處所產生的每一件事情都不克不及算事。中醫的未來就在中醫年夜學身上。很多事情城市給未來中醫造成影響的。往往有些現在看起來極其微的事情，到後面造成的影響會無限放年夜的。這就是那個傳的蝴蝶效應吧。現在我能做的，就是尋求改變。哪怕是往正面的標的目的去改變一點，也許可以為未來做出一定的影響吧。身為道家傳承，身為一個中醫，這是必須做的使命。”

    李慕菊道：“使命麼？認為中醫還能再興起麼？”

    顧飛道：“中醫這個問題，自己就是一個學無止境的行業。沒人感覺自己的水平有多高，不成能把所以的疾病都解決的。所謂醫救有緣人。作為一個中醫不過是盡量的為病人減輕痛苦吧了。有些器質性的病變，不是那麼容易看的。可是我們中醫擅長的是一些不合的體例，各種路線去做。不跟西醫一樣。最重要的病人要配合，信心是第一位的。這裡面牽扯到很多的工具，總之作為一個中醫絕不是容易當的。正因為一個稱職的中醫難做，需要多付出很多工具，所以培養中醫的中醫年夜學才顯得異常的重要，這一點絕對不是開玩笑。目前中醫年夜學的短處太多，學生們都沒有自主看病的能力，所以到了醫院只會隨波逐流罷了。根本就不算是中醫了，中醫必須要有自己的意志。而不是跟著醫院走，為了醫院的利益考慮。這樣的話，只能是中醫西化，成為西醫附屬品罷了。”

    李慕菊道：“中醫必須要自力成長吧，這點來，很多中醫都提出了這個口號，可是真做起來難。就算有這個想法，可是自身的能力達不到，跟西醫無法抗衡。”

    顧飛道：“中醫跟西醫不一樣。西醫講究的是合作，會診。而中醫強調的是個人的能力。一個中醫，不需要化驗單據，不需要驗血，不需要，只是根據癥狀來開藥。這就是中醫的特點，不依賴與西醫的那套指標。只是依靠自身的技術。所以自身的技術占絕對的地位。”RO@。@KO

442章 內經的陰陽能量觀


學校的事情告一段落了。後面的幾門，顧飛還是乖乖的去考了。

    逃課的話還的過去，可是逃避考試就不過去了。雖然這個考試很沒有意義。中醫原本沒有什麼固定的謎底的，全靠醫生臨床靈活運用。沒有什麼病非要用什麼藥治療的事情，也就是中醫自己是靈活的，而不是死板的。所以中醫問題很多都是沒有標準謎底的。現在仔細闡發一個中醫各科的考題。

    中醫基礎這門的考題，偏向手基礎概念性的工具。往往是中醫的一寫最基本名詞的解釋。不過問題就出來了，中醫基礎如果依照中醫自己來的話，應該是黃帝內經。黃帝內經講述的就是一些中醫基礎概念性的問題。可是黃帝內經所敘述的過於深奧了，非論是最基礎的陰陽關係也好，最基礎的五臟六腑的關係也好，光太素部分的中醫基礎，就不是年夜一學生能夠理解的。所以教科書就年夜年夜的簡化了，吧黃帝內經的中醫基礎簡化了，變得通俗易懂了。可是這種對中醫真的是好事嗎？變得簡單了，就好麼？原本中醫基礎沒有一點的古文基礎，沒有一定道家修養，是欠好理解的。可是科班把這個最關鍵的一步給年夜年夜簡化了。所以中醫基礎這個書講的是簡化以後的中醫基礎，並不是真正的中醫基礎。剛開頭的陰陽關係，中醫基礎課本就表述的很欠好。

    因為陰陽關係來”是中醫基礎中的基礎。在內經中，頻頻提高了陰陽之間關係，絕對不是簡單的那種陰陽互化關係。陰陽之間的關係很是的複雜和深奧的。內經中的陰陽應象年夜論比較詳細的講述了陰陽。

    絕對不是教科書上的陰陽關係那麼簡單的。開篇就強調了陰陽的重要性：黃帝曰：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，轉變之父母，生殺之本始，神明之府也。這句話就可以看出陰陽的重要性來。天地的規則和總綱。

    故積陽為天，積陰為地。陰靜陽燥，陽生陰長，陽殺陰藏，陽化氣，陰成形。

    積為積累的意思，陽升為天，陰降為地。陰性質靜，陽性質動。

    所以在陽氣的帶動下，陰才會生長。用樣在陽氣的帶動下，陰會潛藏。

    也就是”陽占有絕對領導的地位，而陰是隨著陽的變換而轉變的。

    所以陰屬於被動的一方”陽屬於主動的一方。所以這個陽化的是氣，陰生成的是形體。而這個形體是在氣的推動下才能生存的。這一段話，講的是陰陽之間的一個轉變關係。

    寒極生熱，熱極生寒，寒氣生濁”熱氣生清。清氣在下，則生饗泄：濁氣在上，則生脹。此陰陽反作，病之逆從也。

    這一段的是寒熱寫致的病的關係。的是身體的表示。身體的寒熱到一定水平會互相轉化的。寒氣屬陰，陰化濁。這個濁就是陰轉化的一種情況。與之對應的是清氣，清氣是陽氣所化。原本應該清氣在上，濁氣在下的，這是身體的正常規律。可是如果產生清氣在下的時候則會產生腹瀉，如果呈現濁氣上的情況就會產生脹。這是陰陽錯亂的一種情況。

    故清陽為天，濁陰為地：地氣上為雲”天氣下為雨：雨出地氣，雲出天氣。

    故清陽出上竅，濁陰出下竅：清陽發腠理，濁陰走五臟：清陽實四肢，濁陰歸六腑。

    這段的是天人類比。上竅代表天，也代表頭部。濁陰出下竅，是年夜便從二陰排出。清陽走皮膚，濁陰走五臟。清陽充分四肢，所以四肢才有力量，也是陽氣的功用之一。而濁陰的去處就是六腑了。

    所以身體裡面。這個清陽跟濁陰各有各的路徑的，各有各的歸處，是很是規律性的。這段類比天地，明人體的濁陰跟清陽都有自己運行的規律。

    水為陰，火為陽：陽為氣，陰為味。

    味歸形，形歸氣，氣歸精，精歸化，精食氣，形食味，化生精，氣生形。

    味傷形，氣傷精：精化為氣，氣傷於味。

    陰味出下竅：陽氣出上芳。

    味厚者為陰，薄為陰之陽口氣厚者為陽，薄為陽之陰。

    味厚則泄，薄則通。

    氣薄則宣泄，厚則發熱。

    這段歷來有爭議，這個味到底指的是什麼？這裡的歸又代表什麼？

    唐代王冰注釋為：，“氣化則精生，味和則形長，故雲食之也。”認為氣是生成精的，味是生成形的。因而他又，“形食味，故味歸形：，精食氣，故氣歸精”。顯然，這裡的，“歸”是生成的意思。

    然而，他將，“化生精”解釋成，“精微之液，惟血化而成”且，“化生精，故精歸化”。一方面拉出來經文沒有涉及的。血”另一方面又把“歸”的含義改變成“來源於”

    了。另外，

    他認為“氣傷於味”是“精血內結，郁為穢腐攻胃，則五味倨然不得入也。女人重身精化，百日皆傷於味也”也讓人有離題之感。所以王冰這段解釋的前後矛盾。

    明代張景岳《類經》注釋“味歸形，形歸氣”云：“五味生精血以成形，故味歸形。形之生死，由氣之聚散，故形歸於氣。”並且又把“氣歸精”“精化為氣”做了互化的理解：“精化為氣，謂元氣由精而化也。”然上文既雲氣歸精，是氣生精也，而此又曰精化氣，是精生氣也。兩者似乎相反，而不知此正精氣互根之妙，以應上文天地之義也。”張景岳把歸理解為生成之意。

    與張景岳相反，清代張志聰《黃帝內經素問集注》將則“氣歸精”解釋成精生氣了：“陽氣生於陰精，故氣歸於精。”

    毋庸枚舉，可以看出，大都注家對“歸”的含義作了隨句取義，令人費解了。歸，有兩個趨向相反的義項。一是有“歸結為、成為、走向”之義，《詩約周櫨桃天》言女子出嫁雲“之子于歸”《三國志，

    蜀接諸葛亮傳》雲“若水之歸海”。這個義項多見。二是有“歸還、

    返回到、來源於”之義，《削子兵辦軍爭》雲“避其銳氣，擊其惰歸”

    所以這個歸到底該如何理解呢？本書作者偏向於第二種解釋，那就是來源於的解釋。屬於一個源頭關係。味來源於形體，形體來源於氣，氣來源於精，精來源於造化。固然這個只是我的理解，年夜家也可以參考下他人的理解。我是從道家的無中生有的角度來考慮的。從化到味，是能量一級級轉變的結果。也是從無形到有形的一種轉變。我前文曾經講過類似的觀點。所以這裡的歸應該是來源之意。

    另有“食”字，作動詞也有兩個趨向相反的義項。一是“吃”

    如《禮記，年夜學》雲“食而不知其味”此義項多用，可引申為“消耗、銷蝕”：一是“供給，給……吃”同“飼”如《商君扒農戰》雲“先實公倉，收余以食親”。

    這裡的食字代表什麼意思呢？筆者的觀點是供給的意思。就是精氣的能量供給氣來消耗和使用，形的能量是味能量的來源，味之所以形成，是因為形的能量所產生的。

    所以這個氣來源於精，味來源於形。後文中的化生精，和氣生形，也正符合我的解釋。所以這裡的味形氣精化處於不合能量條理上的工具，並不是是一個能量層面上來敘述的。類似於道家的先天和後天之分。現在人的解釋，往往從生理上來解釋，這種解釋偏離內經的意思很遠的，可是現代的人比較理解：味歸形，形歸氣，氣歸精，精歸化，化生精，精化為氣，氣生形。也就是，飲食物的味滋養、生成、充分生物的形體組織，形體組織產生了具有活力和功能的氣，氣的作用生成了具有生殖功能的精，精蘊涵並產生了化的作用和過程。化的產生又生成了具豐生殖功能的精，

    精又產生了氣，氣又生成了形體組織。固然，接下去形體組織依賴於味的滋養，周而復始這種從生理上的解釋。年夜家能看明白，可是卻根本不是內經原意了，所以教科書上的解釋全是現代人自己的觀點所解釋的，布滿著很是多的毛病。把味形氣精化認為是一個層面的工具，這種理解是很是毛病的。

    古代的能量觀點很是怪異的，我上次提到的先天五太。就是這種不合條理的能量關。而內經這裡的原文，也類似道家先天五太的能量觀，所以道醫同源。不了解道家，根本不懂黃帝內經鋒。

    所以，現在年夜學的教科書，從最基礎的知識上，就已經充滿著現代人的思想關，離原本的含義已經很是遠了。所以陰陽層面的內經觀點，是很是深奧的。它牽扯到不合條理的能量觀點。絕對不是現代人所理解的那樣。教科書中的陰陽關係很是的膚淺，有門g混過關的意思，估計就算是編寫的人都不睬解，只能用一些似是而非的詞語一帶而過罷了。

443章脈診儀

    胡勛在深思著顧飛的話語。久長的目標麼？人生計劃麼？聽起來好像離自己很遙遠。自己天天就想活在夢裡，感覺身不由己。一天天的究竟是過的什麼日子。這樣的日子什麼時候才能到頭呢？當一天和尚，撞一天鐘不過如此了。自己甚至有時候連鐘都懶的撞，哎，真的是湊合著過日子。顧飛這本一本正經的認識目標，自己還真的沒反應過來。這個所謂的人生目標，以前也聽人過，自己那時並沒在意。現在想想，確實自己過得很空虛，不知道下一步該幹什麼。

    顧飛笑道：“人生就在當下，在思考的時候，時間其實不等。可是往往比及下決心的時候，時機已經錯過了。想想看吧，錯過了幾多時機。股票市場好的時候，傻子都能賺錢。可是比及意識到股票錢好賺的時候，把錢投進去的時候，股市最火的時候，突然一下子崩了，的錢被套了，這是何等的悲催。剛開始實行房地產開發的時候，房價幾千的時候嫌貴不買，可是等想買的時候，房價已經過萬了，已經買不起了。這是何等的悲催。人總是跟風的，他人都做什麼才跟著做什麼，自己卻沒有眼光，沒有自己的主見。所有機會無數次的錯過。只有等機會錯過了，才會跟著後悔幾天。後悔有什麼用呢？不去用自己的眼光看這個世界，沒有久遠的眼光，下次的機會還會錯過。”

    胡勛道“是，這些事情不知不覺中都錯過了。能不克不及告訴我一些體例，讓我哪怕抓住其中的一個機會也許。”

    顧飛道“要想抓住機會，首先不從隨眾。他人幹什麼就幹什麼，沒有一點主見。必須要做一個另類點的人，去看一些另類的書籍，去做一些另類的事情，才能慢慢的形成自己怪異的思想觀念。我們現在很多人都認識自己是自力，自己有很成熟的思想觀，可是既然具備這些，為什麼還會眼看著一次有一次的機會溜走，自己卻無動於衷呢？所以所認為的世界觀和思想觀，其實往往是在社會的潛移默化下形成的。並不是是通過個人的思考，個人的體驗得來的。好比很多觀念是從現代人編寫的書中得來的，怎麼知道寫書的那個人的就是對的呢？更多的都是學校裡的老師帶給的知識，怎麼確保這個知識的正確性呢？要真正的了解一個事物，不克不及只是道聽途，必須要親自體會。所以如果想真正的了解一些事情，或者給人生指定一個目標的話，那麼必須拋棄頭腦中原有的對這個事物的認識。”

    胡勛道“獨行特立，我現在有點明白為什麼總是那麼另類了。”

    顧飛笑道“我只是不想被社會這個年夜染缸罷了。不克不及因為是什麼教授專家的，就是正確的吧。所以不需要學我，所以要找到適合自己的道路。每個人的事理都是不合的，不成能呈現兩天同樣的道路。這正如世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣。選擇的人生，決定權在於。”

    胡勛道:“難得這麼認真的話，就像是變了一個人一樣。我發現一直瞧了，怪不得李慕菊會跟在一起，不是沒有原因的。”

    顧飛道：“呵呵，別去試圖了解哥，哥就是個傳。”

    下午的考試終於到了。首先是舌診，考試很簡單，就是拿出各種舌頭的圖片讓考生識別。每個學生來，老師隨便選兩幅，然後學生答出謎底。由於學生們事先已經把圖片全部看過了，所以這場考試沒有絲毫難度。就算是答錯，也會給過關的，這個考試不過是做個樣子罷了。因為究竟結果是中醫年夜學，如果沒有個舌頭診斷的考試，不過去。而在中醫年夜學裡面，中醫的考試算是最容易通過的，沒有絲毫難度。這種考試就是一個樣子。難度最年夜的卻是西醫考試，而學生們年夜部分掛科的都是西醫。中醫掛科的人寥寥無幾。所以這造成了一種奇怪的現象，中醫年夜學的學生，天天在背西醫，就怕不及格。

    原本，舌診作為一個中醫很是重要的內容，在診斷中也是起著很重要的作用的。所以舌診應該作為一個很重要的課程來講的。可是在中醫年夜學基本上是一筆帶過了，基本上跟沒學過一樣。

    舌像來，關鍵的問題是。教科書給出的圖片都是很典型的圖片，一眼就能分清的圖片。而我們看病實際過程中所見到的舌頭往往沒有那麼典型的，所以在實際傍邊的舌頭才是我們要學習的處所。舌的診斷必須親自接觸病人，在實際中觀察才行。而只是看幾張舌的圖片能學到什麼？

    很快，舌診考試都完了。顧飛隨便答了兩個，考官不是很滿意，可是也算過關了。

    馬上就面臨脈診的考試了。同學們一陣期待，這個脈診考試究竟是怎麼樣的一種體例進行呢？

    映入學生們眼簾的一個一部機器，旁邊一個橡膠管連著機器。這個機器究竟是什麼工具，放在這裡幹什麼呢？就在年夜家正在納悶的時候，旁邊的一個老師話了。

    這個老師笑道“年夜家沒見過這個工具吧。其實以前是沒有脈診考試的，今年為什麼突然有了呢，這就要歸功於我們學校研發的國家專利了。那就是脈診儀。這個儀器能模擬很多種脈象，供學生們練習和參考，年夜家可以先熟悉一下這個機器。”

    脈診儀！同學們都愣住了，脈象也做成儀器。真是坑爹，我們以後究竟是給人看病還是給機器看病。這也太離譜了吧。

    顧飛試了一下機器，對老師道“這個儀器不怎麼好用，跟人的脈搏差別性很年夜。”

    那個老師道“能模擬成這個樣子已經不錯了。再了，mō過幾個人的脈，我覺得都差不何等。”

    顧飛無語了.這世道，連脈診儀也呈現了。學生們在脈診儀上練習有什麼意義麼？到了臨床一樣不會mō脈。這種無意義的儀器也能獲得國家專利，顧飛懷疑自己的耳朵聽錯了。

    所謂的脈診，光看書沒有，如果要掌握的話，必須通過年夜量的實踐，至少要mō不計其數人的脈象，才能慢慢的熟練和總結出來，這不是一個工程，絕對不是靠著什麼脈診儀能夠學成的。這一點來，沒有半點取巧的可能。所以一個中醫年夜學不去讓學生真正的接觸病人，而是去搞什麼脈診儀，自己就是捨本逐末的做法。就是這樣，學校還在沾沾自喜，認為自己做出了什麼了不得的工具。

    顧飛無聊的坐在脈診儀旁邊，看著周圍的同學興高采烈的玩弄著脈診儀。好像發現了什麼稀奇的事物一樣，或者在感嘆這個發現的偉年夜。

    顧飛嘆了口氣，學生們真的是太幼稚了。評脈診想象成了什麼了？當作遊戲嗎？把看病也當作了遊戲麼？年夜家平時上課那麼認真，現在卻評脈診當作了遊戲，這是何等的哀思。這種哀思和無知比上課去吧玩魔獸世界還更無知，該玩的時候可以玩，可是牽扯到重要的醫術的時候，就要認真看待才是，究竟結果以後是醫生的身份，這個玩不起。

    學生們對中醫的認識太過於幼稚了。太容易被糊弄了，自身沒有任何辯白的能力。“一群文盲，”顧飛默默的道。

    胡勛就在顧飛身邊坐著，問顧飛：“文盲？呵呵，他們是文盲。要不要我告訴那邊的女生，讓她們集體鄙夷。”

    顧飛道：“包含女生在內，都是文盲，我真的沒有錯。問問他們除科教書外看過幾本中醫書籍，他們對中醫的認識太膚淺了。竟然對脈診儀這種沒用處的工具這麼感興趣，沒救了。”

    胡勛道：“呵呵，以為誰都像一樣反常。不是誰都是天才的，不要拿的標準衡量他人。道這個評脈，就算是老師都沒有幾個會的，別是學生了。根本沒法考試的。”

    顧飛嘆道：“中醫沒落太多了。古代的太醫院當初多嚴格。現在的中醫年夜學根本都沒有可比性了。一個是天上，一個是地下。真不知道以後中醫將會處於何種境地。老師的麻木，學生的天真，真的是讓我看不下去了。”

    胡勛笑道：“等會還要考試呢，別那麼感慨了，媽的，我算是想開了，等考完我就繼續玩我的游去，管它幾門不及格。只要自己開心就好。”

    顧飛笑道：“呵呵，這就對了，什麼考試不考試的。有啥用，開心就好，人麼，也就活個一百年頂天了吧。天天哭是一樣過，天天笑也是一樣過。何必給自己那麼多壓力呢。所謂生死有命富貴在天，人活著要想開。”RO@。@KO

444章 寶庫


上次文章中提到了傷精病，這個病是由不良的習慣，尤其是造成的。這種情況下，自身如何保養呢？這裡給夾家介紹一些體例。

    辜一個體例是叩齒吞津。就是每天早晚起床睡覺前叩齒三十六下，同時將產生的口水咽下。

    為什麼要這樣做呢？因為腎主骨，而牙齒又是骨頭之餘氣，跟腎密切相關。叩齒自然帶動腎氣。而叩齒中帶來的津液，雖然比不上道家修行中所產生的金津玉液，也是功效顯著的。這個體例非論男女老幼，有病沒病都可以當作一個健身的很好的體例。這種體例貴在堅持，只有久長才有效果。同時對傷精病也是很好的保健體例。古諺語曰：“晨起叩齒三百響，齒堅固”。所以要是有時間的話，可以光早晨叩齒如次也可以。根據個人情況定了。

    第二個體例就是提肛。提肛就是有規律地往上提收肛門，然後放鬆，一提一松就是提肛運動。這個提肛有鞏固精氣的作用。不但針對一些肛門之類的疾病有效果，還對傷精病有效果。這個年夜家可以經常做。

    第三個體例就是搓腳心。臨睡錢，用手或者雙腳心互相搓熱。由於腳心是涌泉xué，屬於腎經原xué，所以腳心跟腎是有著直接的關係的。

    把腳心搓熱，可以溫補腎陽。起到健腎的效果。

    以上這三種體例，簡單實用。人人都可以做”沒有任何雷作用和不良反應。也是從古代就一直傳下來的健身體例，經過幾千年的實踐，確實有良好的效果，才推薦給年夜家的。

    最近有者反饋，多一些實用保健類的中醫方面的工具。所以我就準備了以上的三條，希望年夜家滿意。

    這本書的定位，是專業的中醫跟術數系統，所以裡面有很多術語年夜家看不懂，也使得本書成為一眾書，也就是看的群體有侷限性，往往是懂一些的中醫快樂喜愛者，或者得術數的快樂喜愛者。所以往往有者，很多處所看的是不太懂，我覺得這個正是本書的價值所在。往往看不懂的處所，就是的知識盲點，所謂隔行如隔山就是這個事理。

    我已經把一些工具得很淺顯了，多看幾遍的話，其實會明白很多的。

    可是如果當正常的看得話，看一遍還真看不懂。所以這類的專業性比較強的書籍，不是屬於目前流行的流派。

    我這本書只是想從專業的角度解纜，讓年夜家真正的認識一下傳中的傳統文化。否則我們身為中國人，卻一點也不懂自己的文化，這讓外國人怎麼看？我認為中國之所以往往被國外的人看不起，是因為我們太崇洋媚外了，已經失去了自力自己的文明所致使的。我們面對外國人”現在還有什麼可自豪的？還在滿意洋洋的談什麼四年夜發現麼？人家跟比的是今天，而不是昨天。今天，我們有什麼能拿出手的工具呢？

    我們文明自己有什麼能拿出手的工具？這點來，值得我們深思。

    究竟我們現在還有沒有拿出手的工具呢？在這個現代社會裡面，謎底是肯定的。首先就是中拿，完全不輸於西醫。不管面對世界那個國家的醫院，不管面對世界上最優秀的醫生，中醫都可以仰起頭來，絲毫不弱於他們。這就是自己中醫所展現的實力。固然前提是，這個中醫真正的被掌握了”才能有如此自信。可是中醫的人才太少了，還有很多才能得不到闡揚，也只能在平日裡看幾個病吧了，沒人知道他。

    還有就是深奧的術數系統了，可以看生辰八字，人的一生的八字。

    可以算有情凶吉的六爻”梅花，奇門等等，還有就是風水了。這些在今天的世界裡一樣有著輝煌的舞台，一樣具有西方文明不克不及與之相比的怪異性。這就是傳統文化在今天社會的意義。所以我們不要以為以前的工具沒用了，過時了，甚至認為是落後的，迷信的。其實正相反，

    這裡面就是一個巨年夜的寶庫，等著有緣人去尋找，去擁有。

    由於現在這方面的書籍都是專業性的書，很少有貼近者，者能看懂的書。所以我就稀；這個距離拉近一些，寫一本年夜眾能夠認可的傳統文化方面的書籍。目前者反饋來看，還不錯。就是還是有些術語看不懂，這個也是正常的現象。如果全部看懂，我這書也就沒有價值了。

    關於保健問題在幾句。保健是從兩個方面來的。第一點是心情上的保健。我前面的情緒跟五臟的關係寫過了。每種情緒走極端了都對身體有影響，所以連結平和的心態是很關鍵的，古人的中庸，也跟這個有關係。情緒一定不要極端化。極端化的情緒容易引起很多身體問題。很多人生病就是跟情緒有直接的關係的，這一點必須要重視。心情只要能有比較好的平衡，身體的能量運行就會連結一個平穩的勢頭的。所以絕年夜大都人都不是病死的。這句話可能很多人不明白，怎麼不是病死的呢？年夜家回憶下過程，往往是身體感覺不舒服，然後去醫院檢查，醫院是絕症，就這一句話，病人馬上就垮了，就住院了，然後什麼化療放療，jī素，最後人就掛了。我們反過來思考，如果當初病人不去醫院接受檢查，病人會死那麼快麼？肯定不會這麼快。

    正是因為心理的因素，再加上強烈哥作用的藥，才致使人死亡。

    第二點才是身體上的保健。身體的保健是建立在心理健康的基礎上的，古代身體的保健有扶引，好比著名的五禽戲。傳是華佗傳下的。模仿動物來進行人體上的扶引，可以使氣運行流暢，清氣生，濁氣降，連結一個健康的身體。

    心理或者身體方面前是統一的整體，千萬不要瞧心理上的問題。

    這也是人們經常忽略的處所。@。@KO

   445章水涵天外，地為天包

    經過了脈診儀考試之後，年夜四的期末考試終於結束了。年夜家終於可以輕鬆一下了。可是，作為年夜四的醫科類本科學生而言，考試只是一個開胃菜罷了。下一步面臨的就是實習了。對了，這就是醫科年夜學五年來，唯一的一年臨床實習。這個實習自然要去醫院了。

    作為實習來講，一般的本科類院校都有其附屬醫院，學生們可以去附屬醫院免費實習。假如沒有附屬醫院的學校的專科類學生，要去另外醫院實習是要交費用的。這個意思就是，去幹活，當下手，那還得是花錢才能去的，否則都沒這個機會，這就是年夜四的實習。這個實習是很重要的，實習的評分是帶實習的老師給評的。所以跟實習老師打好關係很重要，否則評一個不及格的話，那麼就交代這上面了。結業證也沒的，要想結業，還要再實習一年。就是這麼嚴格，學校裡面的各種規章制度，不嚴的時候是不嚴，要是嚴起來能要人的命。很多年夜學生就是因為結業證問題，跳樓自殺的。一個的證件逼死人。還有研究生或者博士生的結業證，都有卡人的現象。往往是論文不過關，就拖著不給結業證。上個年夜學不容易，要闖過種種關卡。越知名的年夜學，越嚴格。

    這種嚴格主要是體現在考試成績上，已經平時學生的出勤之類的表示上。這種用成績來卡人的教育制度真的有需要麼？現在，顧飛就正在跟李慕菊討論這個問題。

    李慕菊笑道：“沒覺得考試多難，尤其是醫科類的考試，把所以的書本全記下來不就完了。考試題目都可以在課本上找到謎底的，我還沒發現我不會的題目呢。呵呵。”

    顧飛道：“全背下來？真的假的。那麼厚的書，怎麼可能全背下來？”

    李慕菊道：“很難麼？我看一遍就記下來了。沒什麼，我不明白同學們為什麼要考前去背書，這麼簡單的內容，看一遍不就記下來了？”

    顧飛楞道：“的意思是，所有的書，只有看一遍就全部記憶下來？”

    李慕菊道：“是。這有什麼好驚訝的。”

    顧飛道：“暈，認為他人都跟一樣麼？背上個好幾遍，過一會就忘，十成內容能記得五成績不容易了，尤其是細節問題，忘記的更多。這個記憶能維持多長時間？”

    李慕菊嘆道：“很奇怪麼？自然我降生那一刻起，一直到現在，所產生的所有事情一件都沒有忘記。我原本覺得沒什麼特另外，到了後來才知道不是所有的人都可以向我這樣的。”

    顧飛道：“才是真正的天才，另外所謂的天才跟一比，簡直差遠了。”

    李慕菊笑道：“別拍我的馬屁。只不過是記憶好的罷了，有什麼值得驕傲的。我還羡慕一身本領呢。”

    顧飛道：“緣分天定，其實不需要羡慕的。今日之果必有前日之因。”

    李慕菊笑道：“三國時期的張松據也有過目不忘的能力，可見這個能力不是我獨有的，應該屬於人的一種潛力吧。就是年夜部分人沒有開發出來罷了。人的各種能力都沒有被開發出來。”

    顧飛道：“其實我們中國的古代文化就是史前文化，根本不是現代能想象的。所以對人體的理解上，也更深條理，更素質。往往視為封建迷信的工具才是真正的精華之所在。”

    李慕菊道：“很多人辯駁，好比古代人認為是天圓處所，這個結論就不正確。”

    顧飛笑道“天圓處所根本就不是指的古人對這個地球的看法，現在的專家都是一些假伶俐。這個伶俐用不對處所。所謂的天圓處所，跟道家的法有關係。”

    李慕菊道：“解釋解釋？”

    顧飛道：“這個的根源跟易經有關。這個天圓指的是天行健，自強不息。也就是天道如同一個圓，無首無尾，運行不息，沒有沒有終點，不會停息。這個才是天圓的本意。至於處所，象徵地藏德，厚德載物。這個方代表規矩，代表行為規範，代表德，代表為人以德為本，處事樸直，有規矩。所以為什麼古代的錢幣也是方圓的組合，就是這個事理。這個錢幣作為最重要的國家之命脈，古人以方圓的事理來構建的，所以這個錢幣可不是隨便就造的，每一步都布滿了深刻的事理。所以現代風水上，經經常使用到古代錢幣，這都是有事理孕育其中的。所以這裡的天方地圓壓根跟地球的形狀沒有一點關係，是後人誤解才造成的.”

    李慕菊頷首道：“我明白了。天方地圓原來是這個意思。看來那些專家們又外行了。”

    顧飛笑道：“其實更為受驚的還在後面呢，有本書，叫做三教同原錄，這本書的內容才叫震撼。這本書的成書在明代作用，至於書的準確時間已經不成考了。我把震驚的內容出來聽聽：黃老乃問天地之形體，金色人答曰：“凡物之生，必由胎卵。胎卵象圓而生於水，故水涵天外，地為天包，厥外惟寂，厥中惟靈。天一生水，如人身之有血也；地二生火，如人身之有氣也。水火既生，則有風雪施行於其間。陰陽迭為消長，日月錯行代明，有寒溫暑涼四時之候，有東南西北中五方之位。如人之血脈精氣運行於藏府，形骸肢節得以轉利。此天地之形體與人相應者也。天地由太極之清濁以分，人身必得人之血氣而有。鴻門g始判，人道未立，何由血氣孕育？故天地以陰陽之元氣氤氳交密，先化汝五人於五方。”

    李慕菊道“水涵天外，地為天包。這豈不是跟在太空外看地球一模一樣？”

    顧飛道：“開篇的就是天地之形體是如何的，這個金色人是何方神聖不得而知，可是這個水涵天外，地為天包簡直太經典了。在明朝，能相信有人知道地球真正的形態了麼？”RO@。@KO

446章地球空心

    李慕菊神色凝重的道：“這句話的字面意思確實是這樣，下面是不是還有類似的話語？”

    顧飛道；“固然了。黃老曰：“天王久處上宮，熟知其義。向日兩儀始判之源，願聞其略。”元始退讓良久而言曰：“所云清濁浮沉而為天地，理固然也。然天體包圜於地之外，重裹如卵之殼膜白黃。而人附生於地，以為天上地下，實未知所居者是地，而周圍者皆天也。故天自然有十二重在上，如覆其下，載及四極。地中自然亦有九重。”

    李慕菊道“這句確實又再次明了的推測，古人確實已經知道了地球是一個天體，在宇宙中的。真的是很震驚，沒想到，古人竟然達到了這種高度。古人究竟是如何得知的呢？”

    顧飛道：“這本書原名《歷代神仙通鑒》，從上古到明代的歷史.分三部:聖賢貫脈、仙真演派、佛祖傳燈。裡面記錄了失傳已久的‘竹書‘、‘龜鑒‘等紀年史資料。其中，書中有十紀之。九頭紀，五龍紀、攝提紀、合雒紀、連通紀、敘命紀、循蜚紀、因提紀、禪通紀、疏訖紀。九頭紀始於人皇氏一姓九氏，自人皇氏至敘命紀，凡八十三君，歷五龍紀、攝提紀、合雒紀、連通紀、敘命紀。自循蜚紀而後，二十二氏治世。又有因提紀十三氏，皆有世系可記。禪通紀終於炎帝，疏訖則始償使用於黃帝、以迄於周。我認為這本書可不簡單，弄欠好是記載中國史前資料的文獻，其中的價值不成估量。依照這個十紀的話，那麼這個人類的歷史將年夜年夜推前了，絕對不是現代所的幾千年的文明了。時間年夜年夜的往前推移了，這個也就是目前歷史界的一個焦點，那就是史前文明的存在。這本書就是史前文明的一個記錄，所以有很年夜的價值。可惜真正去研究這本書的不多。”

    李慕菊笑道：“這類的書一直以來都被認為是封建迷信，怎麼還可能有人去研究呢。這個上面的幾重天跟這個地的幾重tǐng有意思的。我認為這個很有可能是史前文明的宇宙觀。比現在的宇宙觀估計要高深很多。現在越來越覺得，古人的高度要遠遠年夜於現在了。我們認為的一些不成能的事情，不一定不存在。”

    顧飛道“先以地原之最上之一重，地之秀氣所鐘，堅凝而為石，屹立山頂，是為峰巒。第二曰丘陵，土高為丘，年夜阜為陵。第三曰槁壤，西北風高土燥，沙舞木凋。四曰卑濕，東南地卑水濕，形極圩下。五曰川澤，凡巨川年夜澤，必下地一層，以堤為盂注也。第六曰流沙，地底有沙流動，隨水去來者。七曰黃泉，土本黃色，之為土製，其色亦黃而濁，純陰之泉也。八曰沉淵，深邃叵測，神龍潛焉，其源與太空相通。第九曰薄漬，如霧如漚如瀆，相薄於虛無矣。其下九重，純是一派清氣，上達天之九重，所謂靜極動生，陰盡陽復也。”

    顧飛道：“這個地的九重很有意思，我們仔細闡發一下，第一重是指峰巒，這個年夜家都能看到。第二重為丘陵，屬於比山低的地形。第三重為槁壤，指的是西北高原地區的土地，風沙多，而燥也是其特點。四重為東南方的土地，其地濕。五重的話，指的是川澤下的地形。六重的話，屬於地下水的那一層了。七重就是深入地下的層了。第八重和第九重就有意思了。第八重與太空同源，第九重竟然是虛無的，這明什麼問題？那就是驚人的地球中空的法。也就是指，地球是空心的，而不是我們現在認為全是實心的。這個觀點其實是很是的驚人的。很多人沒有意思到其中的價值。”

    李慕菊道：“地球是空心的？這確實不是一般人能理解的了。按這個條理劃分，確實第八層跟第九層已經脫離了目前人們對地球的認識。相信這個法麼？”

    顧飛嘆道：“這個法不是我們相信不相信的問題。目前我們世界上還沒有人知道地球內部的情況。不過目前的一些國外的非主流科學家已經提出了地球中空的理論，跟三教同源錄的法不謀而合。”

    顧飛接著道“1818年，約翰?克裡夫出，地球是中空的，它有一個厚約800英里（1300千米）的殼，在兩極處有約1400英里（2300千米）的開口。西門g成了最著名的地球空洞支持者。在他的追隨者詹姆斯?麥克布萊德（jmembride）的幫忙下，他試圖組織一次計劃，去北極探索地球空洞的北極開口，但新上任的美國總統安德魯?傑克遜（1829年至1837年在任）終止了這一計劃。西門g於1829年逝世。20世紀初的地球空洞支持者威廉?裡德（illimreed），於1906年寫了一本名為《極地幻影》（nmfele）的書。他提出了空心地球的觀點，但不認為存在內殼和地心太陽。

    再後來，馬歇爾?加德納（mrllgrdner）（這是科學作家馬丁?加德納（mringrdner）的化名）於1913年寫了一本名為《一次去地內的旅行》（jurneyeerinerir）的書，1920年該書再版時內容擴充了。他認為地心有一個太陽，他甚至製造了一個會運轉的空心地球模型並且申請了專利（專利號#1096102）。加德納沒有提到裡德，但提到西門g以證明自己的觀點。以上都是西方科學家對這個問題的研究。目前主流科學家還是一直以實心的觀點來看待地球的，至於真相如何就不得而知了。因為目前還沒有人用鑽井打穿地球，所以這個問題還是一個謎。地球究竟是實心的還是空心的，只能根據實際證據來了。“

    李慕菊尋思道：“我相信，三教同原錄這本書覺對不是那麼簡單的，他既然能夠描述出外太空地球的樣子，那麼地底是什麼樣子，也應該能描繪出。真理只掌握在少數人手裡面，這個地球還真有可能是空心的。”RO@。@KO

447章 難於上青天


顧飛道：“道家的世界觀其實完全超呈現代人理解之外的。

    好比像三教同原錄這樣的書籍，看得人很少，基本上沒有幾個人知道這本書，對這部書的觀點那就更不清楚了。所以其中的一些震撼的觀點，其實不為人知。產生了很多的誤解，其實不是現代人認為的封建迷信。如果道家是封建迷信的話，那麼首先中醫就是不科學的，無法用現在的科學去界說中醫的。為什麼很多人提出了廢醫存藥的觀點。就是因為受到現代科學影響太深了，看待事物都是以現代科學的眼光去看，這種做法最後還是害人終害己的。現實中看到很多人，尤其是一些知識分子，不相信中醫，生病了不去看中醫，只去看西醫，白白送失落了性命的事情。很多病都完全可以避免的事情，就是由於自身無知，致使了無法輓回的結果。這是這個時代的哀思，也代表西方文明洗腦的成功。現在我們面臨一個問題，所謂的中華傳統，我們還需不需要它？

    它還有沒有價值？假如沒有價值的話，只是一個空殼的話，我們不如就扔失落算了，全盤的細化不是更好麼？”

    李慕菊道：“完全丟失落的話，我們就算不上華夏子別了。五四運動的時候做的最完全，把中華文化視為毒瘤，打倒一切傳統，完全學習西方的先進思想，那時的口號就是這樣。這種極真個做法，太多短處了。那時的歷史侷限下”這個是必定要產生的，我們現在關鍵的問題是拯救上。”

    顧飛笑道：“對，關鍵的問題就是拯救上。歷史過去了就過去了，再提也沒用，要看還要看現在，看將來。如果現在不採納行動，我們下一代，傳統基本上就完了，就剩下個看似華麗的空架子了。無數的傳統都斷代了，沒有傳人。我們後人不單不會去緬懷光輝的文明，還會鄙夷的，過去的工具都是糟粕，都是垃圾，只有科學才最好。”

    李慕菊道“關鍵是我們國家這些年的宣傳和教育太極端化了，不把民族的文化放在首位去抓，反而視作是封建迷信。用西方的價值觀和科學觀來衡量這個社會，這就造成了如今的局面。

    我們已經基本上失去了自己的文化信仰了，很多國外人都評價”

    中國人是沒有信仰的一個民族。我們失去了信仰，精神上處於一個失落的狀態”只會盲目的把物質放在首位，把金錢放在首位。道德，文化都不重要了，為了金錢，這些都可以拋棄。所以現在的國人只信仰錢，錢就是一切。”

    顧飛道：“打開站，看看新聞吧，全是什麼明星的話題。什麼緋聞了，什麼劈腿，什麼嫁這個富豪，嫁那個富豪了，買什麼豪宅了，請問記者們，這些報導有意義麼？體現了什麼價值？是不是他們就是我們的生活典型，我們都要向這些明星戲子們去學習麼？為什麼全是這些報導呢？有幾多報導提到過傳統文化呢？明星戲子難道離我們生活很近麼？為什麼整天報導他們的事情呢？”

    李慕菊笑道：“這就是經濟決定了媒體了。媒體被經濟買斷了”明星創作發現的經濟價值高，報導他們，各方面獲得的利益高，所以才會這樣的。這完全是一種有計劃1的，有預謀的引導消費者，潛移默化的”讓人家自然去關註明星。沒有這些粉絲的棒場，明星怎麼可能有錢賺，明星沒錢賺，那麼媒體也就沒錢賺。沒有經濟價值的事物”在當前是無法存在的。假如能讓傳統文化有經濟價值，那麼媒體自然會偏向於這方面了”所以關鍵的因素就是經濟，就是錢。我看，傳統要成長，國學要成長，首先就是要體現其中的經濟價值，否則，是不成能存活下去的。

    顧飛道“這才是問題的關鍵。很多搞傳統文化的人太清高了。認為傳統文化是高雅的，是脫俗的，是跟金錢完全脫離的，天天在那裡孤芳自賞。認為周圍的人都太俗了，都太勢力了，只知道錢，而自己在那裡整天講什麼德，覺得自己比他人都高，還苦惱自己懷才不遇，這真是很好笑。這個社會形態下，沒有經濟價值，註定會淘汰，不跟年夜勢相合，這樣的人首先就要被淘汰。在社會上沒有自身的價值，的地位就無法體現，他人也無法被關注。所以目前國學跟社會價值之間是一個很矛盾的問題。不走向社會，那麼就會被淘汰。走向社會呢，很難被人接受，萬一被接受而發財了，又很容易迷失。所以一個追求國學的人，如何是社會上生存，是一個問題。”

    李慕菊笑道：“現在好的中醫，風水師也是tǐng賺錢的，這個也是傳統的一今生存模式。好比上京的算命一條街，就是傳統下的一種生存體例。凡是存在結業存在的事理，很多人對算命什麼的，還是有誤解，認為是封建迷信。其實算命來，是術語的一種表示形式，算禁絕是因為算的人掌控禁絕造成的，跟術數自己沒關係的。可以算卦的先生水平不到家，可是不克不及這個八字，梅花是迷信。我以前就覺得這個算卦什麼的是迷信，可是自從認識之後，才慢慢的改變了這個觀點。術數自己是很是深奧和博年夜的，可是正因為太難了，我們今天學的人很吃力，所以造成禁絕的現象，只能我們自己慢慢的提高水平，其實不克不及怪罪術數自己。”

    顧飛道：“像我們這樣想法的國人太少了，絕年夜大都的國人眼裡面，傳統文化就是封建迷信的象徵，他們認為的傳統只是書畫跟京劇之類的文藝傳統，什麼中醫，術數類的都被統統視為糟粕，認為這些都是該取締的對象。所以道路何其艱難，難於上青天