[兩晉隋唐] 大唐神道 作者: 自掛西南枝(連載中)

文希林 2012-8-7 15:03:57 發表於 歷史軍事 [顯示全部樓層] 只看大圖 回覆獎勵 閱讀模式 289 65851
arms71499 發表於 2012-12-24 17:29
本帖最後由 arms71499 於 2012-12-24 17:32 編輯

no、207程懷亮的宴飲風頭



自打來了太極宮,黃俊明就沒想過出風頭,李世民是誰?!今天的大主角,自己一個道士被主角圍著轉是在有些搶風頭的嫌疑,再說剛才李世民那一下子,可是讓不少人都把目光看到了自己這裡,黃俊明隱約能從一些人的眼神中看出一些不解和鄙夷,黃俊明知道,那是自己這將幾個小桌拼接起來和弟子以及皇帝共餐一桌引起的。

    其實這本來在黃俊明眼裡不是什麼大事,可在這尊卑有序,長幼有序的唐朝。這種行為在那些學究的眼光中可是相當不值得一看的。有如路遇捨田翁一般。弟子和師傅同桌而食已經是大逆不到了,皇帝在進去參合一下,更不用說,那些講求尊卑有序的老儒們在心裡把黃俊明罵成了什麼樣子。當然李世民他們是不敢罵的,此時此刻又不是在朝堂,怎麼做都是黃俊明和李世民的事,他們也管不著,所以只能在心下裡鄙夷一番了。

    黃俊明也不想這麼「備受矚目」只好將李世民請了開來,自己又重複著欣賞皇宮美食美酒的活動。說實在的,這朝官,黃俊明也不認識幾個,認識的那些什麼房玄齡、杜如晦、段志玄之類的身邊早就聚攏了一大群人。而那些諸如尉遲敬德程咬金之類的老殺才,早就吆五喝六的聚在一起喝的爽快,也沒心思往黃俊明這邊看,黃俊明自然是樂得清閒。有一搭沒一搭的和葛彥麟、風君子幾個聊著天。

    相比之下,李世民是懂得黃俊明話中的含義的。黃俊明雖然時常出一些主意,讓李世民驚為天人,可是卻從未插手過朝堂政事,這朝堂方面的事情,卻是缺少不了自己的這幫臣子的幫襯,借此機會正好適合李世民去官員那邊走動走動。畢竟還是有一些官員的心不是繫在李世民身上的。

    可是沒過多一會的功夫,就聽程咬金那邊似乎開始吵嚷了起來,引得大家都側目觀看。

    「尉遲。咱老程不是說別的,就你們家那小子,是有一把子力氣。可是那腦瓜子絕對沒咱老程的種好用!」程咬金似乎是喝高了,豪爽的聲音傳遍了甘露殿的沒一個角落,引得一旁淺聲交流的文官皺了皺眉頭,顯然是對程咬金的這種作為頗為不喜。

    尉遲敬德和程咬金之間的關係,那可是沒的說,這互相拆台,言語相加的事那是常有的,可這一喝了點酒,顯然對程咬金方纔所說的話不贊同起來:「老程,我那尉遲家是沒你們老程家有底蘊。不過你說你的種腦瓜子比我們家那幾個小畜生好?咱可不信!就你家那幾個玩意尉遲我還不知道?一個個的腦瓜子裡裝的都是腱子肉!不過倒是有點膽子。但也沒我們家那幾個強!」顯然,尉遲敬德是想到了當初四個孩子玩四角遊戲那一幕,這個遊戲他們也玩過,其中的詭異程度也都有所瞭解。一想小孩子們沒有被嚇尿,已經是相當滿意的了。

    至於程咬金的家室問題那也可不是說著玩的。程咬金雖是武將,但家裡的先決條件絕對是好,不然也不能娶了豪門世家盧家的閨女當了孩子的親娘。只是歷來程咬金是個武人,所以這半點書香門第的底蘊都沒傳給下一代罷了。

    「得!得!得!那句話是怎麼說的來著?讓事實說話!我家懷亮那小崽子要是能背下一本書,你就把你們家那閨女送到我家當我兒媳婦怎麼樣?」程咬金甚是得意,嘴中叼著一根雞翅。對著尉遲敬德說道。

    「那我倒要聽聽。就你家那懷亮。切,咱都不好意思去多說!」尉遲敬德顯然對程咬金的話表示出濃烈的不信,一副拭目以待的樣子等著程咬金將程懷亮帶出來。

    可這甘露殿是什麼地方,群臣宴飲之所,雖說程懷亮那種勳貴子弟也是來了的,但卻在側殿和那些貴婦或者同為勳貴子弟的人在一起,哪有資格在這甘露殿的正殿出現?

    可這對於程咬金來說不是什麼大的麻煩,這程咬金無論從橫看豎看斜看,都是一個渾人,渾人是什麼?什麼事都幹得出來的就是渾人。這種人很少有人得罪,也最自在。這種小事辦起來自然是手到擒來,說實在的程咬金讓自家孩子演這麼一齣戲可是斟酌過的,程咬金雖然渾,但不傻,甚至可以說精明的厲害。這大唐初定,少不了自己這幫子老將坐鎮,可是幾十年之後呢?大唐沒有了戰亂,自己家這些滿腦袋都是腱子肉的孩子又無非也就是從軍一途。可沒了戰亂就沒了功勳,沒了功勳老程家想要立足,那就要多多的思量了。

    幾十年之後,文臣肯定是要比武將地位高些的,就算是程懷亮他們有了爵位,但也很容易在自己百年之後灰溜溜的交出去。程咬金要幹什麼?就是要藉著這個機會告訴大唐的群臣們自己家,可不單單是好武,對於文的方面也有些研究,小孩子又不用表現出太多,相信一個武將的兒子能夠背書,就已經能讓那幫子文臣的印象改觀一些了,要是文官不知道的書呢?程咬金很期待看到大家瞠目結舌的樣子。

    「諸位同僚,老程這東西說了,他家兒子會背書!還是一整本,尉遲我不信,所以請大家做個見證,免得到時候程某人賴賬!」尉遲敬德雖然沒有程咬金那麼有心機,但卻也是一個懂得配合的主。與其說是配合不如說是會竄事罷了,也就是小事能變大的那種主,這甘露殿被他那大嗓門一嚎,立即所有人都把注意力轉了過去,這也是程咬金想要的樣子。

    「畜生,給叔叔伯伯見禮!」程咬金從偏殿裡像是拎小雞一樣把程懷亮拎了出來,一巴掌拍在程懷亮的後腦上,大大咧咧的說道。

    「程懷亮見過諸位叔叔伯伯,祝諸位叔叔伯伯新年快樂,萬事如意。」程懷亮這種話聽在群臣的耳朵裡甚是新鮮,無論文武都笑著對他給予了回應,不過黃俊明卻不為人知的撇了撇嘴,這話,只要天仙宮出來的都會說。到這卻成了新鮮,也不知道這幫子大臣是不是和社會脫節了。

    「行了,廢話少說,你大爺我要聽聽你是怎麼背書的。」尉遲敬德,可不在乎這些虛禮,不過還是稍微有些嫉妒的,起碼這話自己兒子不會說罷了,其實也不是尉遲家那倆小子不會,主要是沒機會罷了。

    「咳,咳。」在程懷亮看來,這些大人都是惹不起的,再說尉遲敬德和程咬金兩個殺才站在身邊,也不好拖沓。遠遠地看了一眼在黃俊明下首的曉露,思索了一番。清了清嗓子開始背到:「人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。養不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為……」

    這三字經在這年終歲尾,終於被小權貴們學完了,細細算來,也就是三個半月而已,拋開了最早的那些基礎知識,這三字經應當算是小孩子們在天仙宮學得最系統的東西了。

    在這甘露殿之中,除了尉遲敬德那一幫子殺才,可能對文字不敏感,可其他的那些文臣,起初一聽這三句一斷文章,便來了興趣,細聽下去,更是越聽越有樂趣,就連房玄齡,杜如晦也是聽得津津有味。不是他們家的孩子不會背,只是他們不去關注罷了,對於房杜來說,本身自家就是大儒,教授兒子儒學本來就是極其簡單的事,在他們看來,小孩子們送去天仙宮學習只是學做人罷了,當然這學習成果,他們也是相當滿意的。三字經屬於是經典,只是誰怪黃俊明先甩出個道源三字經呢?一聽自家孩子說是學了三字經,自然想到了道遠三字經上去,而尉遲敬德等武將對自家孩子的學習又是大多持一個不管不顧的態度。這才給了程懷亮出風頭的機會。

    細聽下去,文臣們發現這程懷亮背誦的東西可不一般,朗朗上口不說,三字一句的韻文極易成誦,其中內容又包括了〖中〗國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和〖道〗德以及一些民間傳說等,廣泛生動而又言簡意賅。這在儒家學子居多的文臣們看來,絕對是好東西。簡單又不缺內涵,短小卻內容豐富。雖然說一聽就能聽出來是蒙學讀物,可是細細琢磨一下,比千字文還強上一些。只是程懷亮還沒背誦完,不好打斷,弄得文臣們一副抓耳撓腮的樣子。

    「上致君,下澤民。揚名聲,顯父母,光於前,裕於後。人遺子,金滿籯。我教子,惟一經。勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。」程懷亮終於背完了,長長的舒了一口氣,猛地一抬頭,看到一群老頭圍在自己身邊,目光炯炯的盯著自己,一下子猝不及防竟然嚇得後退了一步,弄得有些站不穩身子。

arms71499 發表於 2012-12-24 17:32
正文 no、208 仙師, 您這《三字經》出自何處?
  
  
……仙師,您這《三字經》出自何處?

    相比尉遲敬德的懊惱和面如死灰的神色,程咬金則將一張大嘴咧到了耳朵根上,喜笑顏開的拍著程懷亮的腦袋,對著尉遲敬德說道:「怎麼樣,你家那閨女是不是該送到我們家當我兒媳婦了?」

    沒等尉遲敬德說話,圍觀的人群之中走出一位年約六十的老者,對著程咬金說道:「程將軍,您是生養了一個好兒子啊,老夫能否跟程小將軍說幾句話?」說話這老者姓孔,叫做孔穎達,正是李世民方才給黃俊明提及的國子監祭酒。可以說這初唐,孔穎達便是儒家執牛耳的人物。

    「孔祭酒,嚴重了。」程咬金又是對著程懷亮的後腦打了一巴掌,嘴上笑罵道:「畜生,沒聽孔祭酒說話麼?嘖嘖,孔祭酒那學識,你老爹我可是佩服的緊啊。」程咬金的話聽不出來真假,不過深知程咬金性格的幾個文臣則是一副憋住了不敢笑的樣子,就連身旁的尉遲敬德也是一副我不認識你的形態。偷偷地向後溜了幾步。

    「小將軍,你剛剛背誦的那本書叫做什麼啊?」孔穎達俯著身子,對著程懷亮親切的問道。

    「祭酒大人,小子剛剛背誦的叫做《三字經》。」程懷亮有一說一有二說二,沒給孔老頭繞什麼圈子。直接給出了答案。

    「哦?三字經?三字一句,果然貼切。其中含義也當得上一個經字!」孔穎達好似自言自語,又好似在感歎著什麼,不過身旁紋身們一副點頭附和的神色,也證明了孔穎達的所言非虛。「小將軍,可否有原書?讓老小兒一觀?」孔穎達繼續追問道。

    只見程懷亮一手伸進懷裡,一陣的淘弄,最後翻出來一個捲了邊的薄薄的小冊子。只是這小冊子的扉頁上明顯看得出一塊塊墨跡,和油茲茲的印痕。看的孔穎達一陣的抽搐。

    沒等程懷亮將小冊子遞過來,孔穎達一把就搶了過來。看那動作的流利度,絲毫不像是六十多的老頭能辦出來的事。孔穎達先是感慨了一下程懷亮對這等典籍的保管不善,又沉浸在了三字經的字句之間不能自拔。這親眼看到和聽到可不一樣。不說聽到只是在腦中留下一個大概的印象,有所疏漏。單說看到之後可以逐字逐句的鑽研,這一點就是和聽到絕對不一樣的感受。孔穎達逐字逐句的品鑒著《三字經》彷彿世界都與他無關。

    過了良久,孔穎達終於翻看完了這一本小冊子,正要感慨,卻聽身後有人說道:「孔大人,先別收,朕先看看前面的。」說話的正是李世民,孔穎達聽音將手中的書冊遞過去,這才有時間打量了現在的情況。只見原本在自己身邊的文臣們不知何時將自己和李世民、程懷亮圍成一圈,圈在了中間。想必是李世民過來之後退過去的吧。

    「小將軍,這書冊米是從何處得到的?」孔穎達對著程懷亮問道。

    程懷亮哪見過被一群老儒圍在其中的狀況,稍微有些不知所措,不過還是壯著膽子回道:「是曉露阿姨給我的。」

    「曉露?」孔穎達對這個名字很陌生。正要追問。房玄齡卻從圈外走了過來對著孔穎達說道:「孔祭酒,不用問了,這個曉露是百年仙師的弟子,這三字經也是百年仙師傳下來的。哎,看走眼了。明明知道仙師大才,卻沒注意過仙師傳授給我那不成器兒子的東西。」

    「房僕射知道這個?」孔穎達指了指李世民手中的書冊對著房玄齡追問道。

    「哪能不知啊?!聽懷亮這孩子背完三字經。我和杜大人就反應過來了。這字字句句的格式和先前仙師所傳授給逆子的道源三字經完全相同。只是一道一儒罷了。也怪我當初聽我家遺直那小子說是三字經便以為是道源三字經沒去在意,哎。疏忽了。」房玄齡顯然對自己的後知後覺覺得有些愧疚,言語之間滿是慚愧。

    「既然是仙師弄出來的東西,那何不去請教仙師?」這時李世民也囫圇吞棗的看完了三字經,畢竟李世民不是大儒,他只要知道這三字經好,對小孩子的啟蒙有利就可以了。

    黃俊明見著李世民帶著一群文臣向自己走來,便覺得頭疼,剛才的狀況他可是一一看在眼裡的。那還不知道李世民帶著這些老儒事來「問罪」來了?

    「敢問仙師,您這《三字經》出自何處?」孔穎達可不管其他,上來就是刨根問底一般的問道。

    得,又得忽悠了。黃俊明暗自苦笑,嘴上回到:「孔大人,此《三字經》乃是仙界仙民的啟蒙讀物,貧道見這些孩子在天仙宮無所事事,便根據記憶寫了出來。」

    「哦?仙界還有儒家?」孔穎達好似自言自語般的問道。

    「當然!」黃俊明看出了機會,開始向外引道:「自古儒道是一家啊!儒修朝堂,道修山野。互相依存,互相補充,凡間有儒道,仙界自然也有儒道。」

    「哦,原來如此。不過仙界也知道凡間的王朝更迭,當真神奇。不知仙師可知道這《三字經》的意義?」孔穎達的話驚得黃俊明一身冷汗,穿越以來一直忘了這事,「仙界」對凡間太熟悉了,疏忽疏忽,不過見孔穎達的思維沒在這個漏洞上面,黃俊明便顧左右而言他的說道:「孔大人,這三字經乃是仙界仙民耳熟能詳,人人都會背誦的東西,其中含義貧道那會不懂呢?!」

    「老夫說的不是那個意思!」孔穎達對於這一方面似乎很是執拗,思索了片刻之後才說道:「仙師可知道我大唐孩子啟蒙用的是什麼?《千字文》《急就章》《倉頡篇》,有的甚至直接教授諸子典籍。可是哪怕是《千字文》也沒有你這《三字經》意義深遠,涵蓋的全面,更別說朗朗上口什麼的。這簡直就是神作!」孔穎達的心情有些激動,甚至有些吹鬍子瞪眼的架勢。「你看看,這《三字經》」孔穎達激動之下不知道怎麼又把書拿到了手裡,翻了幾頁指道:「這裡,講述的是教育和學習對兒童成長的重要性,後天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有用之材;這裡,強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長;這裡,介紹的是生活中的一些名物常識,有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應俱全,而且簡單明瞭……這裡又強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學習基礎,長大才能有所作為,「上致君,下澤民」。」

    黃俊明看著一臉嚴肅,拿著油滋滋,髒兮兮的《三字經》冊子給自己指著每一部分的中心思想是什麼,額頭瞬間產生了一滴滴冷汗,這老頭也太執著了些。於是,插口問道:「孔大人,的意思是?」

    「把這本書傳播到大唐作為蒙學必學之物!」孔穎達瞪著眼睛,緊緊地盯著黃俊明的雙眼,黃俊明甚至能從孔穎達的眼中看到暴起的血絲,看來這老頭是真的激動到了極點。

    「好!」黃俊明的回答也很簡單。這讓本還以為要費盡唇舌的孔穎達頓時一愣。有些迷茫了起來,不過隨後又是一番連珠炮似的發問:「你怎麼答應的這麼乾脆!你不把如此經典當回事麼?你這是什麼態度!這是經典!值得萬年傳誦的經典!對待經典要嚴肅!要不是你是仙師!要不是這書是你從仙界抄錄來的,老夫……老夫……」孔穎達似乎覺得黃俊明並不是很重視《三字經》,這在他看來是完全不可理喻的一件事,一氣之下,竟然有些喘了起來,站在他身後的房玄齡連忙給他順著氣。

    而黃俊明則是被這麼一通臭罵之後有些無奈的看向了李世民,反觀李世民則是一副事不關己高高掛起的態度,讓黃俊明心中暗自發恨。「孔大人,貧道沒說不重視,不嚴肅啊,您是當世大儒,此書由您來處理再好不過,貧道一屆方外之人將此書交到你手裡,也不是辜負了此書。所以貧道答得乾脆些,要不咱們再打個商量,這書貧道收回來?」黃俊明對著孔穎達解釋道。

    「不行!」一聽黃俊明要書收回來,孔穎達直接將書塞到了懷裡,一副打死也不給的寧死不屈樣子。引得幾個年輕的官員暗自發笑。

    「好吧,那要不這樣吧,書給你。不過貧道會把道源三字經也給你。儒道本來就是一家,在仙界這兩本書也是放在一起的,都是開蒙之物,只不過是給孩子們打下基礎罷了。同時也是給孩子們未來的方向選擇做一個引導和提示。貧道這個主意,孔大人能接受不?」黃俊明見孔穎達將《三字經》視如珍寶的樣子,眼睛一轉,對他說道。

    「《三字經》如此,那《道源三字經》也應當差不了,嗯,老夫接受!」孔穎達現在一聽三字經就激動。對於黃俊明的這個想法自然而然的應允下來……
arms71499 發表於 2012-12-24 17:35
no、209 仙界之教育
  
  


    蒙學是什麼?對於大唐這個時代,蒙學就是為孩童的思想做啟蒙用,七歲入蒙,十五太學,已經成了儒學士子們升學的一個常規流程,就如同現代的小學生初中一樣。既然是為孩童做思想啟蒙,那越早的接觸哪方面的思想,這種思想就越會在孩童的成長過程中,對他產生深遠的影響。

    黃俊明藉著孔穎達討要三字經這個機會,將道源三字經一同打包奉送了出去,為的就是讓入蒙的孩童們提早接觸到道家思想,為道家發展出一批批堅實的信徒,再說儒道不分家,儒道思想又是完全互補的思想,自然沒有太大的爭端和歧義,沒見古代的官員堂上尊儒,下堂崇道麼?更有高官乞骸骨之後,捧一本道經看的痛快。反觀佛教,官宦家中當中吃齋念佛的多為女子,至於為何如此,從三方的教義方面就能看得出來。不必過多贅述。

    「仙師,敢問仙界之中可有類似這《三字經》之類的其他典籍?」孔穎達對著黃俊明問道。

    「當然有!」黃俊明現在的心情可以撐得上是不錯,再怎麼說也算是記得答應給李世民的教育改革做一些參謀,趁此機會多說一些,以後就少說一點,再說仙界的事誰也不知道,自己只要將現代的一些東西帶入進去就足夠讓大唐人感到新鮮了,何況借此機會還能趁勢打破儒家對教育的壟斷,一舉多得的事情。黃俊明怎麼能不願意去做?

    「孔大人這問題貧道得從仙界的教育體制開始講起。」黃俊明向前打了個引子,繼續說道︰「仙界之中除了仙神,也是有民眾的,貧道姑且稱之為仙民,以區別凡間。」

    黃俊明示意幾人坐下,早有幾個機靈的年輕官員將旁邊的幾張桌子也擺了過來,談及學識問題。誰也沒有再去往那於理不合的方面想,圍坐在一圈靜靜的聽著黃俊明說道。

    「仙界之中。仙民也是沒有太多法力的,不過仙民從一出生起,便衣食無憂,等孩子長到六七歲的時候,父母便必須送孩子們入小學,這小學大家可以類比成蒙學。仙界當中學習學問是不收費的,但也是強制性的。這一點在咱們大唐便做不到吧?」黃俊明輕輕地看了一眼身邊的李世民。

    「小學中有專門的教師,為孩子們做學問的導師,這些教師是一直都在這崗位上的,教授每一個學生知識。而仙界的小學課程有這麼幾種,第一種便是文,大家從字面意思上應該聽的出來,是教授文化的一門課程,文這麼一課涵蓋面太廣,不過教授的太深,恐怕孩子們也懂不了那麼多。所以,文這門課程便從識字開始,至於識字的方法,叫做拼音,貧道也交給了在天仙宮學習的孩子們。有些大人可能也有所耳聞,貧道就不多說了。來,吃菜,乾坐著聽貧道講多無聊。邊說邊談。」黃俊明一伸筷子,對著在座的幾位大儒示意道。

    「子曰︰食不言……」一個李世民並未介紹過的文官正要開口說話,就被孔穎達一揮手擋了回去。只見孔穎達也取過一雙筷子,夾了口菜放在嘴裡。一通咀嚼。黃俊明暗自覺得有些好笑,這孔穎達看起來也不是那麼迂腐嘛。

    「學過了識字的方法,之後便是學得三字經,只是這三字經用拼音標注,孩童們完全可以自己誦讀,教師每日上課對三字經加以解釋。方便孩童們理解,三字經學成之後,傳授道遠三字經,方式與三字經相同,如此算是半年的教授時間。再向後則是教授一些簡單的詩詞歌賦,一些通俗有趣的寓言故事。個中難易逐年遞增,共為六年。」黃俊明說到此處,端起酒杯對著幾位文官和李世民示意了一番,一飲而盡,又夾了幾口菜,放到嘴裡。

    「當然小學中學得不止是文,第二個科目則是數,數則學的是加減乘除一些簡單的算法,諸如一一得一,一二得二,一三得三等等。所學時間也是六年。第三科則是自然,學習天地間簡單的自然知識,比如草木名稱,蟲獸名稱,簡單的天文地理等等。所學時間也是六年,第四科為體,教授學生們一些簡易的鍛體法門,第五課為藝,教授孩童音樂,繪畫等等,第六科為思想,教授孩童愛國明理,誠實守信等思想,所有科目的學習時間都是六年,每日學習總共學習四個時辰,五天一休,休息時間為兩天,每年學習八個月。其他四個月供孩童玩鬧及與父母交流。」

    「小學六年學完,升入中學,這中學也是六年,作息方式與小學相同,大家可以理解為是大唐的太學。所學科目除了,文,數,體,藝、思想之外,又添加進了物理、化學、歷史、地理,四門科目,前幾者都是比小學更高深的知識,比如學習經典,計算更難的數學知識等等。物理則是研究簡單的天道,比如讓兩個大小不一的鐵球同時下落,最後會發現兩個鐵球同時落地,化學則是研究簡單的法術,比如水中取火,分離空氣等等。歷史不用貧道多說,大家都能理解。不過中學所學的歷史,會要學子們整理出歷史發展的必然規律等等,地理除了教會怎麼看地圖之外,還要去學習什麼樣的地質會有什麼樣的狀況,海洋的流向,風的流向,太陽光的直射點是哪裡等等。」

arms71499 發表於 2012-12-24 17:36
no、210 仙界之教育(續)
  
  
“嘶,這仙界果然不同,上太學時就學法術,研究天道。”孔穎達抽了一口冷氣,不敢置信的看著黃俊明。在他看來法術和研究天道都是得道高仙才做的事情,而且還是相當隱秘的,沒想到這上學的時候就能學習這些東西。不過略一思索黃俊明方才說過的話,孔穎達也看出了一些東西︰“仙師,老小兒算是听明白了,仙界這所謂的小學,中學,講求的是知識的積累,由淺入深,全面發展,並非是單一的誦讀經典。只是這樣學子們不都變成了雜而不精了麼?”

    孔穎達身為國子監祭酒,又是儒家執牛耳的人物,一談及教育問題,思維可以撐得上是敏銳,直接一語中的,將黃俊明假托仙界的現代中小學學習的科目特點講了出來。

    “非也,中學,小學只是為了給學子們打下基礎罷了,用十二年的時間打基礎,只要學子認學,那知識也是相當的多的,就拿中學的地理來說,只要學會了中學的地理,就能知道什麼樣的地方有什麼樣的氣候,為什麼北方冬天會下雪,江南卻是四季如春。而且什麼樣的氣候,適合去種植哪些農作物。某個地形代表著這里曾經發生過什麼土地的【運】動,某一地點是否會經常發生地動,火山。大海的流向是什麼,根據大海的流向又能知道什麼時間什麼地點在海面上可以捕魚。甚至可以知道,為什麼冬天會冷。夏天會熱。天上的星星是怎麼樣變換方向。等等。當然這地理當中很多地方需要進行計算,這時候又免不了運用到數學知識。不過這也是中學所要學習的基礎罷了。”黃俊明每講一點,在做的文官們表情就是一變,這些東西在座的可是沒有一個會的,就算是有所了解,也只是略知皮毛罷了,在仙界這些卻是基礎。讓已經身為大臣的他們情何以堪啊。而黃俊明看到文臣的表情也明白是怎麼一回事,稍微有些自得。

    “當真如此?”孔穎達睜大了眼楮,盯著黃俊明的臉。似乎是想從黃俊明的臉上看出黃俊明是在說謊,可事實上就是這樣,黃俊明說的可一點沒錯。但只是沒說,都是理論知識而已,還有想要達到黃俊明所說那樣,也必須是相當天才的學生能做得出來罷了,當然,黃俊明可不想把現代教育中的這些弊病說出來。這時候打擊一下對自己的知識儲備很有自信的文臣們還是有必要的。

    “只要學生一心學習,就能達到貧道所說的那種境界。”黃俊明肯定的點了點頭。

    “天啊!仙界的教學竟然是如此!若人人都能像仙界那般……”孔穎達不禁將黃俊明口中說的東西放到了自己的頭腦里臆想了起來。

    “听仙師所言,仙界似乎並不太注重儒學?”一個文臣突然皺著眉頭對著黃俊明說到。

    “非也,仙界之中所有學派都一樣的重視,無論哪種學派在仙界都是一樣的。都是大道下設的學問。”顯然,先前那說話的文臣是一個有些迂腐的老學究,對儒家地位方面有些不滿了起來。黃俊明自然也不會去多過在意他。直接對著他回道︰“仙界之中,知識深厚者可以稱之為儒,研究大道之勢的稱之為道。不過這和教育無關。全憑學子是何志向而已。就像中學所學的科目,歷史、地理、思想偏向的是儒,物理、化學、生物偏向的是道。至于文、數,這兩者是無論偏儒還是篇道都是要學習的。”黃俊明給在座的文臣們解釋道,從側面又烘托出了儒道一家的意思。那方才說話的文臣也沒有再次表態,靜靜的不知道在想些什麼。

    “仙師。這生物又是什麼?方才您好像沒說啊?”孔穎達突然插嘴道。

    “厄。”黃俊明有些語塞,這臨時組織的東西確實不如準備許久之後來的嚴謹,沒想到剛才竟然把這“生物”給忘在了腦後。“生物……嘛,就是讓學子們了解每一個有生命的**的概念,比如說細胞,血液,植物怎樣繁殖等等。哦,細胞你可能不懂,就是維持生命活動的最基本最微小的東西,有時間貧道讓你們看看什麼是細胞。世間所有有生命的物體都是由細胞組成,包括人,大家只要知道這些就行了。”黃俊明對生物並不是太了解,依稀的印象當中也無非是記得什麼是有性繁殖,什麼是無性繁殖,什麼是細胞之類的。畢竟黃俊明已經從高中離開了將近十年了,那些東西早就丟還給了老師。

    “哦,學習研究有生命的物體的啊。”孔穎達理解似的自言自語道。不過又有了新的疑問︰“仙師,難道仙界不專一學習一種東西?”

    听到孔穎達問這個,黃俊明繼續回答道︰“當然有,專一學習一種東西的學府,在仙界稱之為大學,在大學中有的專門學習經典,文化,學習怎樣寫作,被稱為文學系。專門學習研究歷史的被稱為歷史系,還有專門學習醫學的,學習商業的,學習管理的,學習計算的,學習機關的,學習建築的,學習教師的等等,這都是比較籠統的說了,實際上可以分類出上百種東西,讓人專一的去學習。”

    “還有學習教師的?”孔穎達對這一點很是好奇,這大唐的教師大多都是什麼大儒,或者是官員。甚至有些事屢試不中的舉子(科舉制隋朝開始,屢試不中有些牽強,不過就這個意思,希望大家可以理解。)但這些當老師的可從不會去學習怎樣當一個老師,老師只是他們人生之中的一個兼職罷了。

    黃俊明听到孔穎達這麼說,向著半天沒有說過話的李世民看了一眼,難道說,李世民沒有將上次黃俊明說的話透露出去?不過見李世民那副一切都是你去做的樣子,黃俊明感到深深的無奈。只好對著孔穎達回到︰“當然,教師是什麼?教師是傳授知識、經驗的人,是人類靈魂的工程師,肩負著極大的責任,怎麼能不經過系統的學習?!”

    “工程師是什麼?”孔穎達又對黃俊明的話表示不理解。插嘴問道。

    “你不用管工程師是什麼!”黃俊明現在的心情有些開始焦急了起來,李世民很多事情都沒有做完,自己卻一天一天的忙的要死,能不讓黃俊明來氣麼,起碼上次和李世民說完教師的問題已經過了四個月了,可是身為大唐教育部長的孔穎達竟然一點消息也不知道,這讓黃俊明覺得自己好像是被冷落擱置了一般。自己費盡唇舌說的話,卻不被人在意,放在誰身上也會有些失落。

    “孔大人,你可以想一想,如果一個教師的知識水平不高,人品不端正,那教授出來的學生會是什麼樣子?學生學習的知識那怕再高深,也高深不過老師吧?知識是一點一點的積累的,不是憑空就可以學會的。老師的知識不高,就肯定限制了學生學習的知識的內容,這不是誤人子弟又是什麼?!師者,傳道授業解惑也。沒有足夠的知識底蘊何談傳道?何談授業?何談解惑?若是老師品德不端,哼哼,上行下效這麼淺顯的道理孔大人也應該懂,到時候會產生什麼後果不用貧道多說吧?”

    孔穎達被黃俊明的那一席話狠狠地砸在了腦袋上,手中抓著的筷子什麼時候掉到了地上也不自覺,其實這都是很簡單的道理,但是沒人去想罷了,听黃俊明這麼一說,孔穎達冷汗都下來了,大唐除了世家子弟之外,大多都是靠自學,就算有了老師也是自學為主,一句“師者,傳道授業解惑也”剛讓孔穎達有些對大唐現在的老師有些不滿意了起來。當老師的,被稱作先生的遍地都是,但是他們又有幾個真正做到了自己的職責?長此以往,有才的學子沒有機會學習,或是被不合格的先生帶入歧途,無才的浪費資源浪費時間。哎,不足為外人道也。

    “仙師所言如暮鼓晨鐘一般,令人羞愧啊。這麼看來老小兒這國子監祭酒做的可是相當的不合格啊。”孔穎達從座位上站起,先是對著黃俊明行了一禮,又對著李世民行了一禮隨後說道︰“陛下,老臣請願將這國子監祭酒的官位奉送給百年仙師,還望陛下應允,這國子監祭酒的位置仙師比老臣合適的多。”說罷,重重的跪了下去。

    黃俊明被孔穎達的這一番舉動弄得有點不知所措起來,這老頭又是鬧得那樣?國子監祭酒?又給我找事干?現在這麼多事都沒做完呢,在給自己加上一個國子監祭酒的東西,就是真的仙人來了也撐不住啊,沒等李世民那邊作出回應,黃俊明就開口說道︰“孔大人,這國子監祭酒的位子貧道可做不來,還是您自己做吧。”說罷黃俊明甩給李世民一個你處理的眼神,側了一步躲在了李世民的身後。

arms71499 發表於 2012-12-24 17:36
no、211 玻璃杯,葡萄釀
  
  
至于孔穎達這個人物,雖然在現代名聲並不及房玄齡,杜如晦、魏征這幾位貞觀時期的文臣,可在事實上,孔穎達在唐朝時的身份地位卻絲毫不必這幾位差,甚至還要強過那麼半許。據傳言,孔穎達八歲就學,日頌千言,熟讀經傳,善于詞章。更在隋朝大業初年被選為“明經”,所謂明經考的就是對經典的熟練程度。基本上那些流傳廣仲的經典全是要學習的。而且並不在乎流派。孔穎達作為考上“明經”中的個中翹楚,對于經典的理解程度可以說是相當的強。不然也不能被選為國子監祭酒這樣一個重要的位置上了。

    也正因為他考的是“明經”對各家經典都是相當的熟悉,一來二去門戶觀念並沒有其他士子那麼大。听到黃俊明所說的仙界教育形態之後,馬上認為這是一件于國于民都有利的事。在他看來,黃俊明肯定是對仙界的教育形態有所了解的,既然如此,那自己這個國子監祭酒還不如讓他去做,並且肯定做得比自己好就對了。

    而黃俊明的躲閃又讓把一切看在眼里的李世民感到深深的無力,和黃俊明交往的時間長了,那還不明白黃俊明是有才,但是卻再性子上稍微有些憊懶,很多事情讓他說可以,但是讓他親力親為的去做,卻相當的有難度。

    “仲達(孔穎達的字)啊,仙師說的沒錯,仙師他一介逍遙求道的方外之人讓他來接手你的位子確實有些不妥當。你啊,就打消了這個念頭吧。方才仙師說的東西,相信你也記住了,其中有些內容朕也听仙師說過,有時間你弄個章程出來。記得仙師說過十年樹木,半年樹人,教育的事急不得。慢慢來。朕相信有了仙師的思路,你也能將仙界的教育形式搬到大唐來的。”李世民努力給自己和孔穎達找了個合理的解釋。內心卻頗為怨念的想著神色無常坐回了自己位置的黃俊明。

    “對,陛下說的沒錯,教育的事一步步來,急不得。”黃俊明接著李世民的話頭說道,可听在孔穎達耳中卻另是一番滋味。“陛下,這大過年的貧道給您帶了點小禮物,不知陛下是否有興趣一觀?”

    听黃俊明沒頭沒腦的來了句給自己帶禮物。李世民頓時一愣。這獻禮的時候沒看見黃俊明,原來他等在這呢。只是黃俊明說的這麼隨意。讓李世民對他所說的禮物有些忐忑。“仙師有心了。不知寶貝在哪?讓朕開開眼界?”

    這李世民的話也是有兩把刷子,黃俊明口中隨意的小禮物,到了李世民的嘴里就成了開眼界的寶物,不得不說李世民在語言的把握方面比黃俊明強上一些。

    “也不是什麼貴重的東西,也算是貧道的天仙宮為陛下改元的一點祝賀吧。”黃俊明還是滿不在乎的說道,自從上次參加皇宮年宴時看過了各國送上來的貢品之後,黃俊明就對這個外夷來朝的套路失去了興趣。而今天黃俊明來甘露殿的時候。這個環節已經過去了,這給李世民準備的禮物也就沒辦法當眾送出去。現在沒有太多人關注這里,倒也是一個不錯的時機。

    “元亨,把咱們給陛下準備的禮物拿出來吧。”黃俊明對著李元亨說道。李元亨這次過年可是沒有提前回皇宮,而是選擇了和黃俊明一起,各種原因也無非是身份已經融入到天仙宮了而已。並不是當初單單抱著調理身體的初衷的他了。

    “二哥,這是師尊為您準備的禮物。”李元亨從自己身邊去過一個漆紅的大木匣,雙手托著,送到了李世民手里。

    李世民接過木匣,對著李元亨輕微示意了一番。轉交到了身後的太監手里,正要對黃俊明表示感謝,話還沒出口就听黃俊明已經開口說道︰“陛下難道不打開看看麼?”

    在國人的思想里,別人送禮是要好好地收起來的,絕對是不能當著送禮人的面打開來看的,李世民雖然身為皇帝,但對這一點來說也是相當的恪守。听黃俊明這個送禮的物主這麼說,略微驚詫了一下。便指使身後的太監將黃俊明送的木匣拖住,親自打了開來。

    木匣之中並沒有看到什麼東西,只是一抹黃綢包裹的嚴實。李世民輕輕的將黃綢掀開,只見黃綢下面。躺著兩個通體透明的高腳杯,五個小酒盅,甚至還有一個同樣被黃綢包裹,卻不知道是什麼的物事。單單就這幾樣,李世民便已顯得有些震驚了。李世民從匣子里取出一個高腳杯,一手手心向上挺輕的拖住,另一手扶住杯子,讓其無法掉落在地,放到眼前一點點的觀賞著。片刻之後對著黃俊明說道︰“仙師,朕若是沒看錯,這是無色琉璃杯?”

    黃俊明也是和李世民提及過琉璃的,雖然隋朝時玻璃的制作工藝失傳,但在皇宮里還是有一些的,上次在皇宮的時候也是有所耳聞,見李世民一眼就認出玻璃杯,黃俊明輕輕地點了點頭。

    看到黃俊明點頭承認,李世民自言自語到︰“上次仙師來太極宮的時候提及可以制造出琉璃杯,果然所言非虛,這琉璃杯甚至比朕收藏的那幾只要好許多,通透如水,巧奪天空。妙,妙世民說著,將手中的高腳杯放回木匣,又拿出一個小酒盅,用三只手指捻起,放在眼前仔細端詳。只是這小酒盅並非是透明的無色玻璃了,顏色有些近似濃茶之色。這對于黃俊明來說,無非是在制作過程中添加些金屬粉末而已,可在李世民眼里,這和透明的無色玻璃杯完全相反而迥異的顏色卻是相當的不易。在僅有的文獻中,李世民可是清楚,想要燒制玻璃,也就是琉璃,顏色可不是像燒制瓷器一般可以隨意掌握的,而這里有兩個無色琉璃,五個茶色琉璃,怎麼不讓他對黃俊明的技藝表示贊嘆?

arms71499 發表於 2012-12-24 17:37
no、212 玻璃杯,葡萄釀,琉璃鏡
  
  
    李世民一會瞅瞅高腳杯,一會看看小酒盅。一副愛不釋手的神色,當然他不知道,就在這年前的幾個月,莊經道人已經將玻璃的制作方式研究明白了,這無色的玻璃杯,早就可以量產,只是像現在送給李世民手中的這麼完美的並不是很少見而已,至于不完美,多在于形狀不是很規整上,如果使用的方面還是無礙的。至于有色玻璃,黃俊明還是知道幾種加入金屬顆粒使其變色的道理的。(個人杜撰。)研究起來到也不是特別的難,只是選來選去做小酒盅的也就是茶色比較合適罷了。

    “仙師,這小杯子是做什麼的?倒也小巧。”李世民將小酒盅捏在手里對著黃俊明問到。

    “飲酒之物。”黃俊明說的倒也簡單,酒盅這種東西在唐朝還真沒有出現過,一是大唐人比較豪放,飲酒的器物口徑都比較大,第二,則是唐代的酒讀書偏低,用不上小酒盅。李世民不知道酒盅的作用也不為怪。“此物名為酒盅,一酒盅差不多可以裝兩錢酒,也就是一口。所謂大飲傷身,小飲怡情,此物最適合不過。”

    “唔,這酒盅不錯,大飲傷身,小飲怡情這話說的也是貼切,這一旦喝大了,會誤事的。”李世民理解的說道。隨即又對著身後的太監指使道︰“去將高昌國上貢給朕的葡萄釀取過來。有了琉璃杯若沒有葡萄釀,卻也太暴殄天物了。仙師,可否與朕同飲?”

    黃俊明看著兩手都抓著高腳杯,並把一只杯子遞送到眼前的李世民,笑了笑回答道︰“陛下,貧道這兩只高腳無色琉璃杯可是送與您和皇後娘娘的,您要是舍得,貧道自當與陛下同飲。”

    一听黃俊明說著兩個杯子是送與自己和長孫皇後的,李世民訕訕的將手中遞過去的高腳杯收回。輕輕地放回匣子處,對著黃俊明說道︰“仙師,可真會給朕開玩笑。不過既然是送給觀音婢的,朕就替她多謝仙師了。既然仙師知道制作琉璃杯的法門,一定要多做一些,這兩只杯子,還真不夠用。到那時。朕一定與仙師好好痛飲一番。”

    “自當如此。”黃俊明回道,對李世民方才將杯子收回的舉動毫不在意。

    李世民收了禮物。卻小小的失了一點面子,自然不好意思在黃俊明身旁多坐,只是隨意淺聊了一會就告辭走到了別的圈子當中,黃俊明也是樂得自在,和徒弟們聊聊天,談談地,直到宴會散了。一同回了天仙宮。

    “觀音婢,朕今天可是丟臉了啊。”宴會散去,李世民和長孫皇後說起今天在宴會上發生的事。可語氣上卻無時無刻不帶著喜意。

    “二郎這事怎麼了?哪有丟了臉還這麼喜氣洋洋的?”長孫皇後嬌嗔著對著李世民回道。

    “嘿嘿,說起來,這還和你有關。”李世民邊說,邊從隨身太監那里抱出黃俊明送的那個匣子,放到長孫皇後眼前︰“觀音婢,朕給你看幾樣寶貝。”

    李世民說著打開匣子,從中取過兩個高腳杯,又叫來太監取來高昌葡萄釀。親自斟了半杯遞送給長孫皇後,只見透明的高腳杯中暗紅色的葡萄酒隨著手的輕晃,散發出獨特的香氣,在燭光的照耀下,又顯得格外的瑰麗。

    “葡萄釀配琉璃杯,果然美不勝收精妙絕倫,仙師所言非虛。”李世民感嘆道,隨即輕輕地和長孫皇後踫了一下杯。輕輕的抿了一口,好似在回味享受著什麼。

    “二郎說的寶貝就是這個琉璃杯?”長孫皇後將帶著暗紅色酒液的玻璃杯放到眼前細細查看,也是感嘆道︰“這琉璃杯果然漂亮。隱隱有寶光浮動,難不成是仙師取出的仙家寶物?不然怎比皇宮中收藏的那幾只漂亮這麼多?”

    “朕不知啊。不過貌似是仙師所做,先前仙師說過,他懂得制作琉璃的技藝,恐怕這杯子就是上次和朕提過之後回去制作而成。”李世民享受著葡萄酒的味道,緩緩地對著長孫皇後回答著。

    听了李世民的話,長孫皇後輕笑︰“唔,看來仙師還是個有心人呢!”殊不知,這玻璃還是當初李世民提及,黃俊明才會讓莊經道人研究而成。

    “仙師,真奇人。”李世民顯然是想到了黃俊明穿越至大唐這麼長時間的點滴,眯縫著眼,輕輕感嘆道。突然,李世民又取過箱子,一邊從里面向外取那五只酒盅,一邊說道︰“這還有五只酒盅,據仙師所言,這一小盅,算是兩錢,正好一口酒,小飲時用此物最為恰當,怡情又不會多飲誤事。這酒盅又小巧玲瓏,極適在手中賞玩。當真也算是一套奇物。”

    長孫皇後到底是個女人,對于喝酒的酒具還並不是那麼上心的,如果將這琉璃杯換成首飾恐怕就又是另一番狀況了。長孫皇後一面應和著仍然在陶醉的李世民,一手拿過木匣,準備將李世民拿出的五只小酒盅放回去。琉璃易碎這個道理他還是知道的,看今天的樣子,李世民是在甘露殿喝的有些多了,精神也有點亢奮,要是在一不小心打碎一個兩個,恐怕又是要心疼一陣子。

    長孫皇後裝著酒盅,不經意間看到木匣中有一個被黃綢包裹起來的物事,由于木匣里本來就是黃綢鋪的,這一個小東西照比並未用綢緞包裹的杯子來說,並不是非常顯眼。自然很容易的被忽略了。

    長孫皇後看到這樣一個單獨被綢緞包裹起來的小東西,頓時有了好奇心,將這東西從木匣中取出,從手感上看,應當是一個牌子裝得東西,卻沒有半點生澀的手感,反倒有些滑,要知道綢緞本來就是一個比較絲滑的東西,但是包裹其中的物事卻更顯的滑手了許多。長孫皇後取下綢緞,像手中的片狀物看去。

    “啊!”

arms71499 發表於 2012-12-24 17:38
no、213貞觀元年有啥大事?不知道啊!
  
  
    長孫皇後的尖叫,嚇得李世民頓時一驚,連忙關切的問道︰“觀音婢,怎麼了?”

    听到身旁男人關切的詢問,長孫皇後這才定了定神,輕輕地拿起那塊方方正正的鏡子,小心翼翼的放到李世民手里︰“陛下,你看!”

    李世民拿過鏡子,起初還沒太在意,當時長孫皇後一驚,將玻璃鏡打落在榻上,鏡面是朝下的。當李世民輕輕地在長孫皇後的注視下將鏡子翻轉過來,也是“嘶”的一聲,倒吸了一口涼氣。仔細觀察了一番,一手抓著鏡子,另一手指著鏡子說道︰“這,這里面是朕!咦,這事何方寶物,里面的人兒怎麼和朕一模一樣,甚至連動作和神態都是如此。”

    “陛下。”長孫皇後輕笑道︰“今日陛下飲了不少酒吧?”

    “沒,沒有。朕怎麼是程咬金那等好酒之人。”李世民像是所有和過酒的人一樣,不承認自己喝得有些多了。

    “還說沒有?”長孫皇後是知道李世民性子的,身子一側,貼著李世民的耳朵說道︰“難道二郎沒看出來這事一面鏡子麼?影人影像,和銅鏡的袁李想必是一樣的。只是臣妾從沒想過,這東西會把人映照的這麼清晰。”

    “厄,原來是個鏡子啊。”李世民打著哈哈,絲毫不提喝多了的事︰“我剛想說,這東西和銅鏡的作用差不多嘛。嘿嘿,雖然小了點,但確實是好東西,有了這個,朕就能每天看到自己長得是什麼模樣了,不用再用那黃不拉幾的大銅盤。嘖嘖,好東西。”

    “一個大男人。還是做皇帝的,怎麼就這麼不知羞。”長孫皇後早就對李世民的性格熟知的一清二楚,調笑著對著李世民說道。“哪有男人愛美的,所以啊,這琉璃鏡,臣妾就替你保管。”長孫皇後說罷,就從李世民手中搶過了鏡子。小心翼翼的放到了塌旁的梳妝台上。

    至于長孫皇後和李世民是怎樣在皇宮里卿卿我我,對著一塊普普通通的玻璃鏡爭不休黃俊明是不知道的。此時的他早已回到了天仙宮,靜靜的躺在榻上思量著什麼。

    天明過後就是貞觀元年了,歷史上有名的貞觀之治就要一點點的展開他的面紗。黃俊明幾經思量,在他的記憶中,貞觀元年還真沒什麼大事,戰爭麼?又是肯定有,但是黃俊明不知道。天災**?在黃俊明的記憶里,那大規模的蝗災還要等到貞觀二年才會發生。文化方面黃俊明更是不怎麼了解了,是個現代人就知道,唐詩的發展和鼎盛時期應當算是中唐,而現在初唐四杰恐怕都在娘胎里呢。當然對于唐詩什麼的黃俊明也不是太過在意的,唐朝的詩句分下來也就那麼幾種,憂國憂民感懷的,刀光劍影軍旅的,恬淡自然田園的,報國無門發牢騷的。可是這些詩歌。黃俊明本就不打算再抄襲了,況且符合他道士身份的太少,不然一個身居高位的道士整日吵吵著報國無門,那還是道士麼?

    政治上,黃俊明也是不記得什麼大事的,而且現在的黃俊明對于政治還是相當的不感冒,從來沒听過,一個當道士的整日研究朝堂上的鉤心斗角。黃俊明自知在政事上也說不了幾句話,做不成幾件事。要是把大唐人當傻瓜倒也可以,但最後很有可能發現傻瓜的人是自己。這就怪不了別人了。到頭開肯定是自作自受而已。

    在黃俊明看來,貞觀元年是沒什麼大事可以讓他出面插手的。就算有事,那李世民也肯定解決的了,用不到他這個方外之人插手一二,就算用得到自己,黃俊明也打算是走一步看一步。一切還不是出風頭的時候。只是計劃還是要做的。

    思量幾番,現在黃俊明要做的事情也沒那麼多了,編纂道藏是一,繼續培訓道人是二,至于其他的基本上也都是舉手之勞的功夫,或者說也就是只要趕上了就能做的出來的東西。

    目前來說,編纂道藏這事不能太過緊張,一點一點的做才是最好的,況且有著這麼多人幫忙,應該在這貞觀元年這一年的時間里可以做的完全。培訓道人這一點上,也基本上不算太難,道教改革的幾個基本點,黃俊明早就反復和道士們說了許多遍,甚至可以說是傳銷式的思想轟炸,要是這些道士再不明白,那只能說這些人的思想太過堅定了。好在,黃俊明還沒看到那麼堅定的人,尤其是黃俊明和袁天罡幾人反復研究討論出的教義和道士們原本的教義沒有太大區別,只是更細化更符合實際罷了。

    現在要做的就是抽個時間加強一下到人們的思想教育,無論是從愛國方面還是愛教方面都是要加強一下的,然後找個時間給道士們考試,最後授予品階之後,讓他們各回各自道觀就可以了。

    說道讓外來的道士們經過考核之後回去,黃俊明又想到了天仙宮本身的道士身上,上次渭水之盟的時候,天仙宮的道士林林總總已經突破了兩千人,這小半年下來,雖然黃俊明從沒過問過具體有多少人,但也知道比起那時來說,天仙宮的道士數量可以說是與日俱增,絕對不會減少,這也是要解決的事情。

    畢竟在這個冷兵器的年代,雖說朝廷掌握了熱武器的制作方法,但是炸藥的起源還是在天仙宮的,誰也不能保證不對天仙宮的這麼多道士起疑心,要知道,現在長安城的軍士數量也不過三五萬人,兩千多的道士聚攏在一起也是一個不少的數字了,就算上次黃俊明把話對李世民差了過去,可是君心難測,保不齊那天李世民就翻臉派兵推平了天仙宮,到時候,正教也是邪教了。

    所以說,天仙宮的裁員也是要放下的,不但如此,還得告訴這在天仙宮學習的外來的道士們,發展信徒可以但是盡量還是少往道教里拉人吧。畢竟道士和和尚一樣,也是不交稅,不從事勞作的時間一長,也總會遭到官府的忌憚。

    如此準備之後,相信大唐的道教內部應該能夠完全的整合起來,而《道藏》編纂成功之後,也能迅速的拉攏一大批的人氣,讓更多的人信奉道教。

    考慮過了道教內部的事情之後,黃俊明又琢磨起了道教傳教方面的事,對于大唐上層的傳教黃俊明也是不用去擔心的,畢竟按照現在看來,李世民對道教的感覺還算是不錯,並且有老祖宗李耳在宗廟掛著,皇室暫時還是在道教這邊的。其他的高官大族也應該是比較容易信奉道教的,這一點相當的好辦,從古至今道教在社會上層的傳教似乎就沒有受到過太大的阻礙。相信那些經驗豐富的老道能處理好,所以黃俊明就將這向上層傳道的事暫且放在了一邊。

    至于向社會底層傳教,這就讓黃俊明有些頭疼了,社會底層不比社會上層,這雖然是唐朝,但是民間的底蘊還不是那麼深厚,吃不飽穿不暖的人大有人在,想要讓底層民眾信奉體系龐大教義深遠的道教,可以說是難比登天,底層民眾的性子早就被殘酷的現實磨平了,變得空洞。甚至很多人已經如行尸走肉一般獲得清苦,讓這些對生活沒有希望的人追求道教講求的今生,這難度可不是一般的大,當然這也是為什麼社會底層的人信奉佛教比較多的原因之一。而道教想要全方位的步入這個社會,想底層民眾傳教是必不可少的。但是什麼樣的教派底層人民回去信奉,歸根結底,除了給與他們希望之外,還必須給與他們看得到摸得著的實際的東西。

    至于什麼是看得到摸得著的實際的東西?很簡單,無非就是吃飽,穿暖而已,但就是這吃飽穿暖,也成了黃俊明頭疼的問題,織布什麼的倒也好辦,天仙宮懂得機械制作的人還是有一些的,在黃俊明看來他們是接觸過一些墨家傳承。讓他們去研究一個比較合用的織布機,應該是可行的。男耕女織的農耕文明一直是中華大地上的主流,將織布機通過道教手段傳播出去,也會聚攏一定人氣。

    另外,讓底層民眾吃飽這個問題,除了改良種子,農具,耕作方法之外,也就沒什麼了。這些都是比較簡單的東西,但是問題也出來了,讓道教去做,讓道士去做這件事,絕對是大大的不恰當!織布和田產,這是大部分國人最看重的東西,固然由道教推行出去能給道教提升名聲,帶來好處,但是李世民能干休麼?這些都是什麼,說白了,立國之本!立國之本是必須抓在朝廷手里的!

arms71499 發表於 2012-12-24 17:39
no、214咱天仙宮還放高利貸?
  
  
    黃俊明這一思索,就是一整夜,很多事情不是想做就能做的,這讓黃俊明有些頹唐,身為穿越者,這讓黃俊明有種有力但用不出來的感覺,很是煩躁,關于怎樣向底層民眾傳播思想,到頭來黃俊明也就只能寄托在貞觀二年的蝗災上了,大災必有大疫,到時候期望能插得上手吧。

    今天是正月初一,好日子,一年之中的第一天。有與黃俊明昨日思考了整整一夜,上午的道祭新年便也錯過了,還好現在天仙宮一切都步入正軌,很多東西並不用黃俊明去親力親為,這也給黃俊明省下了不少事。

    現在的日頭正當中午,室外的溫度不說太冷,但也不敢說暖和,結束了新年的祭禮之後的葛彥麟,匆忙的來到了天仙宮,站到了黃俊明的身旁。

    “師尊,去年咱們天仙宮的收支整理出來了。”葛彥麟恭敬地對著黃俊明說道。對于天仙宮這些事情,黃俊明是從來不過問的,一切都由葛彥麟代為管理,還好葛彥麟也是當得起重任的人,不用黃俊明多操心,便能把天仙宮的大小適宜處理的井井有條。

    “唔,彥麟。那些東西你心里有數就行了,不用告訴為師。”黃俊明顯然對這些東西並不是太過在意“師尊,弟子還是覺得,和您說一下比較好。”葛彥麟又是一個比較嚴肅的人,對于這些東西,還是恪守著自己的想法。

    “也罷,那你就說說吧。”黃俊明听葛彥麟這麼說,也不好扶了他的積極性。對著葛彥麟回到。

    葛彥麟听到這話,從懷中取出一張紙,逐次念道︰“稟師尊,去年一年。天仙宮共收香火二十七萬貫,淨人坊,騾馬坊,車牛坊等營始由于咱們天仙宮並未構建,所以並無收入。俗客坊由于往來香客的入住,收入四百二十貫。替香客作法事,收入一萬一千貫。孫道長的木院,因治療病患。收入一萬六千三百一十五貫。金鋪收入三萬一千一百七十貫。共計收入三十二萬八千八百八十五貫。”

    “哦?咱們天仙宮這一年竟有這麼多收入?”黃俊明顯然不知道,自己的這天仙宮這一年有這麼高的進項,要知道在這初唐,物價可是便宜的很,一貫錢足夠一家三口衣食無憂的活上大半年了。“不過……彥麟,咱們天仙宮怎麼還有金鋪?難道咱們天仙宮也做錢莊生意?”

    “回師尊,金鋪並非是錢莊的意思。”葛彥麟對著黃俊明解釋道︰“金庫是每個道觀都有的。由于道觀的金錢比較充裕,很多手中暫時沒有錢財的官宦,商人,或者是農民都會向道觀借些錢財來應急,並用田產或其他值錢的物事做抵押。等到他們湊夠了錢之後再將錢還給道觀,而道觀則多收取三成的銀錢作為借給他們錢時對道觀的損耗。”

    “嘶!”這不是高利貸麼!黃俊明理解了葛彥麟說的話之後,暗自吸氣。竟然是三成利息,這不是高利貸又是什麼!沒想到這道觀也會作這放高利貸的事,只是長此以往肯定會造成禍端。“彥麟,這金鋪之事。官府是否知道?又是否準許?”

    “師尊多慮了,這天下間大大小小的道觀,廟宇,都會或大或小的開個金鋪的。官府對此事自然是知道的。”很顯然,這高利貸的事,對于葛彥麟來說那可以稱得上是相當的平常,根本沒有想到其中會有隱患。

    “那借錢的人若是還不起錢,是否要將抵押物歸由觀里所有?”黃俊明皺著眉頭。連忙問道。

    “那是自然,這都是立下字句,官府承認的。”

    “彥麟。你听好了,金鋪一事。必須要盡快解決,你想一下,咱們道士不交稅,卻吸納香火,法事等等的金錢,長此以往,道觀必然富裕,同樣的世間總有些人周轉不開,但是若是那些來金鋪求財的人無力還款會怎麼樣?民間會越來越窮,道觀卻越來越富,而咱們身為道家,hu 錢的方面本來就少,時間一長,道觀的田產日益增多,金錢也日益增多,危險也變大了很多。你想想,當政者哪個會放任自己的稅收一點點減少,道觀卻富得流油?!不可能!時間一長,官府勢必會找理由封了道觀。要知道匹夫無罪,碧槐其罪。到時候說什麼都晚了。你听明白了麼?”

    “可是……”葛彥麟剛要說什麼,卻被黃俊明再次打斷。

    “彥麟,你听好,從今往後咱們天仙宮除了留下一些應急的錢財,和必要的hu 銷之外。其他的錢財全部登記在冊,遇到天災**的時候,歸還于民。這不但是為了咱們長久的發展,也是造福大眾,某功德的好事,與其讓錢在倉庫中發爛生銹,不如去做些為國為民的事情。另外,金鋪的事可以做,但是就不要那麼過分了,以後抽取半成就可以了。如果借款之人無力還款,那就讓他們為道觀做事吧,比如說用田產抵押過來無力還款,那麼就讓他們繼續種他們原來的田地,收成之後,出去他們必要的口糧和生活所需之外,其他的按照市價折算抵債吧。不能把路子給人堵死,或許這樣更能讓大家都皆大歡喜,而且不傷民。”黃俊明快速思索著利弊,對著葛彥麟說道。

    葛彥麟從來沒有想到過這些,可是听黃俊明所說,貌似還真是那麼回事,一時間驚奇了一身的冷汗,隨後又對著黃俊明問道︰“此事用告訴其他宮觀麼?”

    “不用。”黃俊明一擺手︰“到時候為師會和大家說的,再說現在咱們天仙宮算是道教門庭,上行下效這個道理你也應該懂,現在你要做的就是將貧道所說的話,整理一下。並實行下去。這事不能拖。”

arms71499 發表於 2012-12-24 17:40
no、215黃俊明的思想教育課
  
  
打發走了葛彥麟,黃俊明又開始思索了起來,很多東西並不是黃俊明所期望的那樣,比如說今天發生的金鋪事件,不過這也給黃俊明提了個醒,是該多多關注一下道教本身就存在的問題了,不能僅僅的看著大方向,細節也要好好地把握主。

    次日,黃俊明早早的收拾了一下,整理好了衣衫,踏入了三清殿,今天,黃俊明就要好好地說一下,這事,讓天仙宮的道士和外來的道士都明白,有些事,是要斟酌去做的。

    “今天是大年初二,本來大家應該是休息的,不用來上早課,只是貧道昨日知道了一件,說大不大,說小不小的事情,需要和大家說一下。”黃俊明的表情異常的嚴肅,對著台下的道士們開口說道。

    “你們都知道,貧道是來自仙界的,正因為如此,貧道竟然還不知道咱們大唐的道人,咱們大唐的道觀竟然處于懸崖的邊緣!”黃俊明說的有些嚴重,不過也引得道士們都把注意力放到了這邊。認真的听著。

    “歷來身為道士、僧侶,道家宮觀,佛家廟宇土地不輸課稅,免除賦役。這是在大家看起來理所應當的事情,因為我們都不是普通人,而是有信仰的方外之人。大家都是這麼想的,沒錯吧?”黃俊明的語氣越發嚴厲了起來。“錯!大家都是一個肩膀扛著一個腦袋,有什麼區別?憑什麼咱們方外之人不交稅,不賦役?而且無論是道家宮觀還是,佛家寺廟,都是有收入的,這收入來自哪里?來自信眾!信眾是什麼?!你們身上上穿的,嘴里吃的!都是信眾給予大家的。但是大家又沒有想過,咱們這些人hu 銷其實並不大。基本上就是有入,無出的一個過程!時間一長肯定富得流油!同樣的,也眼中的影響了損害了國庫收入。”

    黃俊明說完,看了一眼神色不一的道人們,繼續說道︰“看到你們的神色,貧道就知道,你們在想。國庫的收入與咱們出家人有什麼關系!貧道告訴你們,有!因為逃避稅收。賦役入得道門,空門的人。又沒有!你們告訴貧道,又沒有!甚至在你們中間,想必也是有不少人當初是因為這一點才出家當了道士的吧?”

    黃俊明的聲音突然猛地拔高︰“可是你們又沒有想過,大家都這麼做,土地誰來耕種,國家誰來守衛。城市誰來建設。大家都這麼做,誰來為國家繳納稅收?!如此一來,國家建設逐漸殘破,無可戰之兵,土地荒蕪。那國家又會是一個什麼樣子。相反,咱們方外之人,本應該對金錢毫不在乎的我們,卻錦衣玉食,肥頭大耳,富得流油。這樣就是你們想要的生活麼?就算你們想要。貧道也可以告訴你們,你們不配要這些!咱們道教的思想你們都忘到腦後了麼?如果你們真是只為錢財,貧道就告訴你,那就離滅教不遠了,任何一個國家都不可能放任自己的國家中出現這種情況!”

    “貧道不止一次說過,國強教自強,國富教不富。這你們要記住!你們雖然是方外之人但是卻也是大唐的子民,你們的目標就是讓大唐富強。讓人民幸福!”

    ———————————————

    筆記本還剩七分鐘電,還差八百字的章節,沒有碼完。只好湊上一些廢話來填補。希望大家理解,畢竟西南也是要混個全勤的。明天上午。西南會準時將這一章修改過來。

    ———————————————

    隋唐北宋時期,官方道教興盛發達。唐朝王室自稱為太上老君後裔,自開國後即尊崇道教,規定道教為三教之首。唐玄宗尤其崇信道教,加封老子尊號為大聖祖玄元皇帝,以《【道】德經》為科舉考試科目。道士女冠隸屬宗正寺管理,有名的道士受到朝廷禮遇厚賞。又下令兩京及全國各地大建宮觀,供奉老君,並屢次托稱老君降臨,傳授祥瑞之物。北宋真宗、徽宗尊奉道教神趙玄朗為王室始祖,屢次加封玉皇大帝尊號,建立宮觀供奉。由于唐宋統治者的尊崇扶持,道教在當時極為興盛。唐代和北宋還由官方主持多次編修《道藏》,研究道經和教義、科儀的學者紛紛涌現,對道教學術文化的發展有較大的貢獻。晚唐北宋以後,道教教義開始出現一些新變化。主要表現在兼融儒釋道三教思想,以修持內丹術為主的鐘呂金丹派開始在道教中興起。五代宋初華山道士陳摶、北宋道士張伯端,吸取儒家《易》學和佛教禪宗理論,使之與道家思想和早期道教煉丹、養生方術結合,論述了內丹修煉的理論和方法。到了南宋金元對峙時期,道教內部發生重大變革,新興道派紛紛涌現。在北方有全真道、真大道、太一道,南方有金丹派南宗、清微派、神霄派、淨明道等新道派;早期的天師道、上清派、靈寶派等舊道派在教義和道法上也有新的變化。這些道派在教義上的共同特點是倡導三教合一,鼓吹儒釋道教同源一致。三教所共同探討的心性問題成為這一時期道教哲學的中心課題。儒家理學的天道觀和倫理【道】德、佛教禪宗的明心見性修持方法,都被道教吸收融合。全真道和金丹派南宗都是專主內丹修煉,倡導性命雙修的教團,並在修煉次第上形成了先性後命與先命後性兩派。南方其他符道派也受內丹術影響,融合內丹與符道法,倡導“內丹外用”“內道外法”以內丹修煉作為施行符咒術之本。道教符道法也更加完備成熟。元朝統一之後,南北各道派重新組合,形成以內丹為主的全真道和符為主的正一道兩大派系,流傳至今。(未完待續
arms71499 發表於 2012-12-24 17:41
本帖最後由 arms71499 於 2012-12-24 17:42 編輯

no、216社會福利
   
   
    當然除了那些暗自琢磨公布收支的意義的道士之外,還是有不少道士把思維賺到了黃俊明所說的“社會福利”上,隱隱約約之間,他們覺得似乎黃俊明的這個公開收支之後的余款用作社會福利,這一點才是重點。

    “仙師,敢問這社會福利又是何物?”比起其他人苦思冥想暗自琢磨,袁天罡卻直接開口對著黃俊明問道,原本他對道觀和道人的收入這一點也是不太在意的,听黃俊明這麼一說,卻也汗流浹背,仿佛是被人用冷水破過了一般,袁天罡本就是為數不多的有官身的道人之一,對官府的運作和忌諱可以說是知根知底。

    “袁道友,社會福利正是今天貧道想要說的重點。”黃俊明輕輕地對著袁天罡點著頭說道︰“貧道先前也說過,咱們道家,無論是宮觀的修葺,還是道人本身的生活所需。都是由信眾供給。所以貧道就想,既然取之于民,為何不用之于民?與其將錢財放在庫里生銹,發霉。不如去用這些錢財為眾生做點實事。所以,貧道就想用那些每年的余款來進行社會福利。”

    “仙師是說,將余款返還給信眾?”袁天罡疑惑的說。

    “是,也不是。”黃俊明對著大家解釋道︰“無論是什麼時候,天下間總有那些生活的異常清苦的人在吧?或者說。無論在什麼時候,都有那些生活困難的人在吧?”

    听到黃俊明的話,大家不住的點頭,哪怕是漢朝的文景之治,國富民強,也是有乞丐在的。甚至也有很多父母由于家徒四壁無力撫養孩童,將孩童送往道觀、佛寺出家。更有甚者賣兒賣女。大家都是道士。常在世間行走。對于這種情況還是相當的理解的。黃俊明說起這個,道人們的代入感相當的強。

    “貧道琢磨著,用這些余款。來救濟那些需要的人們,比如說鰥寡孤獨的老人,他們無力去勞作。沒有辦法討生活,生活相當的艱難,而咱們道人又用不上這些錢財,為什麼不用這些余款來贍養這些老人?讓他們愉快安穩的度過剩余的生活?”黃俊明略微一頓,繼續說道︰“說完老的再說小的,大家說,都是爹生娘養的可有些孩童,卻失去了他們的父母,如果投奔親屬還算好的,可是那些沒有親屬可以投奔的。那又怎麼樣?在饑寒交迫中凍餓而死?還是被惡人抓了去,強制他們做壞事?貧道覺得,這種孩童也應該享受到人間的溫暖,所以,每年的余款。貧道也打算拿出來一些,用來資助孤兒生活,一直到他們可以自我勞作。”

    “同理,那些殘疾人,本來就因為自己身體上的缺陷遭人冷眼,身體上的缺失又不能讓他們得到穩定的生活來源。所以。也需要咱們去救助。用信眾給咱們的錢,造福需要咱們幫助的人,讓他們感受到溫暖,感受到這世界上還是有人關愛他們,關心他們的。而關愛他們,關心他們的就是你們,玄門之士!同樣的,相信那些信眾們也會對自己間接幫助了他人而感到自豪!”

    “仙師,這用余款做社會福利的事,貧道支持!取之于民,用之于民。這是好事,有功德的好事。貧道還是有些余錢的,等什麼時候咱們將這社會福利完善了,貧道將貧道的那些錢財全都捐獻出來,也算是為大唐苦難的人們盡一份力罷。”說話的是孫思邈,孫思邈來天仙宮之前,可以說終日和底層的苦難人民做接觸。對他們的淒苦,相當的了解。也相當的同情,听黃俊明這麼說,自然第一個跳出來支持。

    “師尊,弟子也是有些錢財的,弟子現在身處玄門用不到那些,同孫師叔一樣也全都捐出來,算是給那些受苦的民眾一點心意吧。”黃俊明的弟子中間,可以說李元亨的身家是最豐厚的了,不過在天仙宮呆的久了,早都忘了自己是一個王爺,雖然身為王爺的他對世間疾苦並不是太了解,但是天仙宮人來人往,還是對一些事情有所耳聞的。說道捐款,李元亨當然不甘人下。

    黃俊明見台上台下的道士們也有紛紛附和的意思,連忙擺了擺手,繼續說道︰“大家的意思貧道了解,貧道也非常感動,大家有這個造福大眾的心。可是貧道的話還沒說完。先听貧道把話說完。好麼?”

    見道人們沒有再次開口的意思,黃俊明繼續說道︰“除了貧道之前說的那些,貧道覺得,社會福利還可以有更多的作為,比如說孫道友常常給無力看病的人義診,這其實就是社會福利的一方面。咱們用用不到的錢財,收集一些藥材,再有咱們天仙宮的醫道們攜帶著藥物,去各個地方義診,解除那些窮人的病痛之苦。或者天災人禍之後,用這些錢財來購買糧食,開粥鋪施舍受苦民眾等等等等,社會福利遠不止這些,在貧道的觀念里,只要是不已盈利為目的,救苦救難的活動都是社會福利的一種表現,覆蓋到人世間的困難的每一個細節。用天仙宮多余的錢財這是其一,其二就靠大家來努力去作為了。親力親為,切實有效的解決人的苦難,這就是咱們天仙宮道人應該做的事。”

    黃俊明一錘定音,算是結束了今天早課的話題,雖然內容不多,卻也讓天仙宮的大小道士們感到黃俊明的話,不是說說而已,而是真的下定決心用實際去做。誰都看過苦難,誰都同情苦難的人,道士們又沒有什麼是賤民,什麼是貴族的等地觀念,又是可以賺取功德,明心自省的事。自然也是一副熱血澎湃的模樣。

    “謹遵仙師法令!”天仙宮大大小小的道士齊聲呼喝道。算是對黃俊明今天所說的東西,做出了一個肯定的【答】案。

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