朴槿惠訪華時，習近平引用一段詩句強調韓中友誼：“掛席浮滄海，長風萬裏通”。
該詩作者為朝鮮半島新羅時期文人崔致遠，他12歲就在家人安排下赴唐朝留學，後來考上唐朝專為留學生開放的科舉考試----“賓貢進士”，並順利踏上仕途，先後擔任唐朝中央和地方官吏，在唐朝學習生活長達16年。上述詩句摘自崔致遠的《泛海》，是崔作為唐朝使節，衣錦還鄉途中寫下的詩。
崔是第一位將當時主宰亞洲文化圈的中華文明引進朝鮮半島的先驅，也是第一位被登記在朝鮮半島文廟裏的儒學家，足見其地位。他也被朝鮮半島後來的儒生視作儒教的開山鼻祖。
精通歷史的中國領導人不會不知曉此歷史情節，選崔致遠的這首詩送給朴槿惠，除用來強調韓中間的深厚情誼外，潛台詞中不無“東亞的文明標準重新回到中國時代”的意思。
事實也證明，對於中國召喚“21世紀崔致遠”，韓國國內相當多的人予以響應。左派人士主張韓國要積極編入由中國主導的“新中華秩序”版圖，親美的右派人士也有感於中國經濟實力不容小覷，紛紛自稱“親中”、“知中”派，忙於補上漢語課。不僅如此，越來越多韓國學者更直言不諱地稱，沒有中國首肯，朝鮮半島很難實現統一。隨著美國在朝鮮半島影響力逐漸變弱，最終，半島自然而然會進入中國影響圈的範圍。
數千年來，如何面對中國並找到與之相處之道，一直是困擾我們韓祖宗的頭等外交大事。過了100年空白期後，這個頭等問題再一次擺在我們面前，成為足以左右我們韓民族未來的重要變數。比起當年崔致遠生活過的時代，當今國際局勢更為紛繁復雜，給我們的判斷增加難度。
中國會像當年的唐朝，重新成為主宰東亞文明標準的國家嗎？我們需要認真對待這個問題。 |
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