廢死聯盟與反反廢死聯盟網路PO文互轟 進展白熱化

支持死刑跟廢死團體都住嘴吧

哪輪的到你們來說嘴

法官判決死刑 再由被害人或被害人家屬來做決定才對吧

其他人拿啥資格來吵這種事啊?

wonwon5 發表於 2014-5-23 20:05
殺人償命
欠債還錢
天經地義

4樓的大大

你的發言正中我心裡話阿

殺人償命
欠債還錢
天經地義
銀行借錢不用還
我也支持廢死刑

殺人不用判死刑的話，法案通過後，搞不好哪天那些支持廢死刑的被殺人魔給..........然後沒有死刑，這叫做自作孽???

講那麼多幹嘛

等你們吠屎的人多到可以主導立法時不就成功吠屎了

現在人數不夠多就是你們本身的問題

看是要用老鼠會的方式還是用神棍的方式吸收會員都好啦

快去努力增加會員

在和平時代才會有的一種思維 在那反對死刑

死刑不識一種殺人償命 是一種了斷 讓受害者的恨就此了斷

也是一種量(良)尺 讓人有個基本的想法 我不想死 所以我也不要

去殺害他人 越過了尺 那就以命還命

廢不廢死這不是重點阿。
重點是到底是犯下多大的過錯才會被法官判死刑，這個才是重點。

如果法官裁定，一個人因為精神病殺了1個人，該判死刑?
或是法官裁定，一個人因為感情問題，殺了2個人，該判死刑?
甚至法官裁定，一個人因為想殺人，殺了3個人，該判死刑?

死刑只是個嚇阻功能，但在情緒超越理智的情況下，誰能夠保證?
更何況如果是在有理智的情況下作出的決斷，這不就像是一顆不定時炸彈。

要支持廢除死刑也不是不可以。
除非增設一個勞改營，把那些該判死刑的人，全部關在勞改營中，終身做苦力做到死。

亂世用重典
成人要位自己做的事負責

犯罪者最常用的藉口: "三審定讞有罪之前都是無罪的!"

由此次無差別屠殺案做例子, 當鄭捷白刀子進紅刀子出的時候就已經有罪了!

念法律的卻把法律當作自然界定律的人, 腦袋是不是裝了甚麼垃圾, 導致思考能力受阻??? 這種殺人魔留著幹嘛???

小木偶 發表於 2014-5-24 10:28
你孔子書沒讀好
再回去重讀

我不知道你的意思!
誰說要報復的

我對"以德報怨何以報德?以直報怨"
的解釋是.
如果今天對你好的人.你也對他好
對你不好的人.你也對他好
那麼你就對不起那些對你好的人.

因此.對你不好的人.你就以他應得的回報他就好了!

所以這裡面從來沒有講到以怨報怨或者報仇.
孔子也沒說要報仇.
但是他只有說~別人對你不好.你就以平時.正常的態度回應他!
而一個殺人犯.對他合理的對待就是死刑
為什麼要以德報怨.而不能以直抱怨呢?

很多廢死的人都盲點在於"復仇"
誰在跟你講復仇.誰在跟你說冤冤相報
我們講得是公平公義
如果強姦.強盜.傷人.詐欺
所有判的刑都一樣沒有分別.那倫裡道德和公平何在?

罪刑越重自然就要拚越重
所以根本不是報仇的問題.而是以該有的道理回應對方.
也就是以直報怨.

誰說死刑是出於憤怒.是出於怨恨.是出於出一口氣?
那麼請問無期徒刑就不是了?
如果今天死刑是出於情緒化的報復.
那麼貪汙被關為什麼就不是出於情緒化的復仇呢?

所以孔子得這句話已經講得很明白了!
君子.有邏輯.有道德的人.要能分清楚事情的輕重急緩.
而把死刑當作"報復""報仇""發洩情緒"的人
根本上忘記了所有得刑法都可以被這樣盲目的套用.
而用這樣的說詞去講刑法.
只是一總分不清輕重的說法!

其實我學的 因該先強制自療後讓她成為正常人
死刑的意義在於，讓一個犯了殺人罪的犯人，誠實的面對自己犯下的錯誤 ，打從心裡反省自己的誤行，決心將自己剩餘的人生用來贖罪並對社會做有意義的奉獻。一個本來十惡不赦的壞蛋，最後可能會脫胎換骨變成真誠努力的善人。可是，國家社會卻要奪去這位，已經重生的"善人"的性命。很殘忍 ，很冷酷，是不是？是的！無情的奪取他人寶貴的生命的確是很殘忍的一件事。相對的，這個時候犯人才會真切的體會到，被自己殘忍殺害的人，他們的生命也是這樣的無價。死刑存在的意義不是報復手段，而是讓犯人可以誠實面對自己所犯的惡行的方式。」 這才是對的 。 福田孝行