第518節 沒有最瘋狂！
運河，從地中海到直接打通一條運河接近天竺海。好瘋狂的想法，但卻是一個偉大的想法，有了這一條運河，大明到拜占庭的時間會節約一半以上。那麼拜占庭帝國就不是復國那麼簡單了，這裡距離大明太遠，而埃及原先就屬於羅馬帝國，這是拜占庭的家門口。
曾經拜占庭帝國領土最大的時候，佔了半個地中海呀。
在被奧斯曼帝國攻擊的時候，也有大片的土地，可眼下卻只有雅典這麼一點點地方了。
“一百萬奴隸，可以完全這個任務。”拜占庭人更狠，他們眼中有著更多的征服。
白名鶴沒接話，只是衝著藍海擺了擺手，藍海明白，現在不能不打。因為艦隊的物資越來越少了，沒有足夠的糧食士兵們怎麼辦，商人帶的物資還不到交易的時候。那是貿易用的，眼下，可以用搶的。
“雷將軍！”藍海開口了，在掃了一眼在座的所有的將軍後，視線盯在雷驚天身上。
雷驚天興奮的跳了起來：“老雷聽著呢。”
藍海在地圖上點了三個點，三個沿海邊最大的城市，原先是屬於拜占庭帝國的，現在卻是屬於奧斯曼帝國。“好，重兵就放在這裡。立即出發。”農業區的中心，必然有大量的糧食。戰！
什麼是立即，艦隊就在海上等著呢。一條又一條的貨船開始靠港，大量的雅典市民自發的組織起來從船上將貨物擺下來。一捆又一捆的刀劍。一疊又一疊盾牌。大明的陸戰隊也開始作準備，他們的任務是使用火器。
王誠帶著人來到了大明陸戰隊的臨時營區。
“這次有些特殊，原本在軍規上有許多的限制。但拜占庭的人態度卻不同，他們是解決同胞，但同胞之外呢？所以人要麼死掉了，要麼變成奴隸。當然財產自然是要沒收的。拜占庭人已經同意了執行我們一部分軍規。比如，所有沒收的財產先入公。再分配。當然，我們也認同了拜占庭人一些軍規。”王誠儘可能把這些不能成為軍令的話說的隱諱些。
“您就直接說吧。繞這麼大圈子。”一個大鬍子武裝吼著。
一群千戶聽著都感覺累。幾個千戶低語幾句，還有謹慎之人的。其中一人說道：“這個怕回去不好交待吧。”
“隨軍的幾位督察的大人表示，他們尊重拜占庭人的規矩。”王誠自然是指那些文官。
笑了，千戶、百戶們笑了，王誠也笑了，有些話是不能明說的，畢竟大明有軍規在那裡，當然現在他們屬於借給拜占庭的軍隊，所以暫時按拜占庭軍規執行。
這個消失很快就被傳了下去。已經武裝好的士兵紛紛開始換裝。
之前武裝多是遠距離戰鬥用的，現在又重新帶上了近戰的武器，每個人都帶了兩隻短刀。
文官們也在開會。就拜占庭這種幾乎接近屠城的作風。
“各位，本官以為這些人以後不會回大明了。世界很大，非常巨大，大到坐上最快的船走一圈也要一年時間。這些士兵將來老了，也會有一處地方讓他們住下，家裡也會有些個異族奴隸。所以……”沒什麼所以的，還是那意思。有些話是不能明說的。
“那麼，朝中怎麼看，那些沒有出海的士兵們知道了會如何？”又有官員提出了反對的意見。
當下就有一個性格火爆的一拍桌子站了起來。
“看看這裡，這些野蠻人。連他們的國王都是強盜，對付強盜就要有對付強盜的辦法，咱們講道理他們不講，屠城抓奴隸怎麼了，搶幾個女人怎麼了，讓強盜跪下的最好辦法就是，比他們更狠。”
這理論一出口，文官們立即就吵開了。
可無論如何，命令已經下了，士兵們已經開始作準備。
短短半天時間，拜占庭人見識到了大明人的效率，那些還沒有完成武裝的拜占庭人就像是被趕羊一樣的送上貨船，用大明人的話說，下船再分武器，到時候直接去抓奴隸就最，大明會把有戰鬥力的先清除掉。
貨船上，是人擠人，人疊人。
連夜出發，第一個目標就是四百多里的海路。一夜足夠用了，大明的船快，在奧斯曼帝國那隻艦隊還沒有撤退回君士坦丁的時候，火炮已經開始對伊茲密爾進行掃射式攻擊了，視線範圍內所有的船，碼頭上所有感覺象炮台的都給轟一遍。
真正開始戰鬥的時候，無論敵人是誰，大明的士兵不怕戰鬥，也不怕死。
雅典。
白名鶴喝著當地的美酒，和雅典大牧首以及新任君士坦丁大牧首，就是奧拉大主教。三個人聊著天，說些著見聞。
白名鶴問道：“就我所知，伊茲密爾一處比較可憐的地方。在四百年前拜占庭帝國已經失去對那裡的直接統治。應該是突厥人的後裔在那裡佔主導地位。而後十字軍、你們，都反覆攻擊過那裡。”
“是的，您說的沒有錯。在四十年前，那裡正式成為了奧斯曼帝國的控制區，但並不屬於直屬國土，這四十年那裡幾乎沒有戰爭，大量的奧斯曼人移居到了這裡。但這裡卻是一個非常適合作為陛下您第一個攻擊的港口。”
“糧食多？”白名鶴笑著問了一句。
“不但糧食多，而且還有造船廠。”雅典大牧首絲毫也沒有對掠奪這種事情不好意思。
十字軍東征。這是羅馬教皇干的事情，當然有幾次正教也參與了。
白名鶴沒再就攻擊的選擇表態，隨口說了一句：“我不喜歡教皇，非常的不喜歡。這種人野心太大，他的財富比一位皇帝還多了。已經沒有絲毫作為神僕的自覺。比起奧拉大主教來說，他的修為差得遠。”
“您對我們正教的教義怎麼看？”
終於有機會問到這個問題了，雅典大牧首不會放過，他不能問奧拉，他希望可以聽到白名鶴自己的回答。那怕這也是奧拉負責翻譯的，但一定要白名鶴自己來講。
“勸人向善，不貪婪，不霸權。而且不騙人的，就是好教。至於信的是誰不重要，重要的是修得自我本心，像我們大明，無論是道、佛、伊斯蘭、當然也有信正教的。但基礎就是要有孝敬父母，愛護幼童，守信義，重善德，而且要有忠誠之心。”
雅典大牧首起身一禮。
白名鶴這話已經是一種領悟了，正教不同於羅馬教皇那一支，他們是依附與世俗統治階級之下的，而他們也不求奢侈的物質，並且具有包容性。
“有一個非份的要求。”
“為了那丫頭，你儘管提吧。”白名鶴也想到了，畢竟安琪婭是正教徒。
當然，正教與羅馬那邊最大的區別也是白名鶴最喜歡的區別，正教把皇帝神化，這一點與大明一樣。而羅馬那邊則是把教皇神化，建立教皇國，教權高於政權。
所以白名鶴認為雅典大牧首不會提出讓自己為難的要求的。
“我希望，女皇陛下與親王陛下您的婚禮按我們的禮節來辦，當然與您的信仰有衝突的地方可以商議。”
白名鶴有些意外，沒想到竟然是這樣的一個要求。
原本以為，應該是女皇權力等問題，誰想到竟然是婚禮的問題。
“這個，我有一個要求，作為兒媳是要給我的母親行跪拜大禮的，而且還有奉茶等禮節，這個與你們這邊婚禮的規矩似乎衝突很大吧。”
“在這裡，按這裡的辦。女皇陛下還是會再去大明的，到時候再按大明的風俗也是合適的。修通了您說的那條運河，這來往也不算多久。只要挑選合適的宮廷官員，拜占庭依然是可以管理的非常好。”
奧拉大主教給了一個中立的說法。
白名鶴與雅典大牧首同時點了點頭，這個提議可以接受。
“不如訂一個規矩，這個拜占庭人與大明人如果男女雙方自願，那麼就要有規矩了，這個可以慢慢商量。老和尚這會還在非洲呢，老道也在直布羅陀之外。這事情你們商量一下，我認為有必要。”
白名鶴也是扯閒話呢。
到了他們這樣的身份才會在意婚禮的級別，普通人沒那麼多講究。
正說著，王誠跑了進來：“大人，打完了。”
“恩，結果呢？”白名鶴沒平談的反問了一句。
奧拉這才對雅典大牧首小聲解釋：“大明人發明一種機器，可以利用雷電來傳話。距離非常遠，在製作機器的幾位宮廷科學家也是出過力的。”
王誠這邊回答：“糧食不算多，但還不錯。拜占庭的士兵很有出色，他們把倉庫、物資都分了等級，作了記錄。然後就是奴隸與戰俘也分了等級，中上等的關押了起來，上等的軟禁，下等的沒匯報！” |
