第二百六十章 童話大師在誕生
「我要派誠實的老大臣到織工那兒去。∷∷,」皇帝想,「他最能看出這布料是什麼樣子,因為他很有理智,就稱職這一點,誰也不及他。」
這位善良的老大臣就來到那兩個騙子的屋子裡,看到他們正在空空的織機上忙碌地工作。
「願上帝可憐我吧!」老部長想,他把眼睛睜得特別大,「我什麼東西也沒有看見!」但是他沒敢把這句話說出口來。
那兩個騙子請求他走近一點,同時指著那兩架空織布機問他花紋是不是很美麗,色彩是不是很漂亮。可憐的老大臣眼睛越睜越大,仍然看不見什麼東西,因為的確沒有東西。
「我的老天爺!」他想,「難道我是愚蠢的嗎?我從來沒有懷疑過自己。這一點決不能讓人知道這件事。難道我是不稱職嗎?不成!我決不能讓人知道我看不見布料。」
「哎,您一點意見也沒有嗎?」一個正在織布的騙子說。
「哎呀,美極了!真是美極了!」老大臣一邊說一邊從他的眼鏡裡仔細地看,「多麼美的花紋!多麼美的色彩!是的,我將要呈報皇上,我對這布非常滿意。」
……
《皇帝的新衣》寫的一波三折,簡直比小說還小說。
最善良誠實的大臣為了不讓人說是愚蠢不稱職的,甘願被騙子欺騙,也決定欺騙皇帝。
緊接著,又是另外一位大臣淪陷,他們都向皇帝說看見了衣服,而且興容有多美多美。
看到這裡的時候,方玄這個文藝批評家心中一動,心裡的某根弦好像被觸動了,不知道為什麼,再也不敢輕視童話。
這哪裡是給小孩子看的童話故事而已,幾乎可以說是反諷社會現象的範文了!
方玄是抱著期待的心思看下去,當皇帝在所有大臣的欺騙下。也開始自欺欺人,脫光了身子,穿上根本不存在的衣服,開始遊街!
……
這樣。皇帝就在那個富麗的華蓋下遊行起來了。站在街上和窗子裡的人都說:「乖乖!皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的後裾是多麼美麗!這件衣服真合他的身材!」誰也不願意讓人知道自己什麼東西也看不見,因為這樣就會顯出自己不稱職,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從來沒有獲得過這樣的稱讚。
……
看到這裡,方大批評家想笑又笑不出來,他的心頭反而沉悶了許多。硬著頭皮看下去,結局終於來了:
「可是他什麼衣服也沒有穿呀!」一個小孩子最後叫了出聲來。
「上帝喲,你聽這個天真的聲音!」爸爸說。於是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。
「他並沒有穿什麼衣服!有一個小孩子說他並沒有穿什麼衣服呀!」
「他實在是沒有穿什麼衣服呀!」最後所有的老百姓都說。 皇帝有點兒發抖,因為他覺得百姓們所講的話似乎是真的。不過他自己心裡卻這樣想:「我必須把這遊行大典舉行完畢。」因此他擺出一副更驕傲的神氣,他的內臣們跟在他後面走,手中托著一個並不存在的後裙。
……
結局很巧妙,是小說的構造,也有小說的味道。
這個結局,說心酸是心酸,說辛辣是辛辣。
所有人都不如一個小孩!
天真的小孩。道出了事實的真相!
可是,哪怕所有民眾都這樣說了,皇帝還是認為衣服是存在的,而且為了把游、行的大典進行下去,他的那些大臣,也陪著他走下去,手中拖著一個並不存在的後裙。
看完之後,方玄沉默下來。
他終於找到為什麼網上的人叫囂著童話也能有內涵,更明白他們為什麼說《皇帝的新衣》是具有教育意義的童話了。
作為一個文藝批評家,而且還是一向主張文學要有主流價值的人。對於這篇童話,方玄根本找不出要批評的地方。
哪怕他強硬地要去揪,那幾乎都是不痛不癢的小瑕疵,對蘇文沒有什麼作用。再說了。他之前批評人家童話沒有價值,人家轉天就發表有反諷精神的童話故事,這要他怎麼反駁呢?
別說反駁了,這篇童話一出,方玄就可以想像得到他那些同行要怎麼讚頌了。
實在是這童話具有一般小孩子故事的價值與意義。
《皇帝的新衣》故事非常簡單,以有趣的筆法寫了這麼一個故事而已:一位奢侈的國王每天只顧著穿衣服。不管其他任何事,最後竟然還受騙,穿著……不,是什麼都沒穿去遊行!沒有人去揭穿謊言,甚至還誇耀,最後一個孩子天真的一句話才結束了這場鬧劇。
是什麼造成這一的鬧劇呢?
毫無疑問,是虛榮心!
為了這所謂的虛榮心,全天下的百姓、臣子乃至國王都心甘情願地被別人騙。他們心甘情願地被別人騙,也心安理得地騙別人。童話中的那兩個騙子之所以能得逞,是因為他們看到了人們心中的一個盲點自願將自己這一致命弱點暴露給別人,並且讓他們加以利用,也要得到虛榮的滿足。
實際上,虛榮心是與生拒來的,但是,孩提時的虛榮心是單純的,隨著涉世的深入,虛榮心就越來越深地腐蝕著人們。最後,那個天真孩子道出真相,不就是要求人們保持天真浪漫的童心 、敢於說真話麼!
這樣的立意,這樣的筆觸,簡直就是戳中了那些自詡人類正義代表的批評家的軟肋,豈能不讓他們像打了雞血一樣嗷嗷大叫呢?
方玄明白這一點,就不敢貿然動筆批評蘇文的童話了。
他沉默半晌,無奈嘆了一口氣:「好吧,我暫且讓你得意,我就不行你寫的童話都有這樣的水平。你等著!總有一天我要抓住你的鞭子狠狠批評一番!」
方大批評家認慫了。
他等待著,可等了幾天,都沒有照著機會。
相反,蘇文繼續發表他的童話故事,《皇帝的新衣》之後是《小紅帽》,再之後是《賣火柴的小女孩》。
當《賣火柴的小女孩》出來之後,所有的讀者都轟動了,特別是王忘再一次發表了一篇與蘇文有關的評論之後,童話這一體裁更是進入了整個文學圈議論的話題之中。
王忘的文章題目取得頗為驚悚,直接就叫《童話大師誕生了!》。
他第一次稱呼蘇文為「童話大師」!(未完待續。) |