第二百二十八章 邪門的瓶子
這下難度就高了，連王德順自己都拿了根鋼釬上去幫忙。
終於掀翻了另一塊蓋板，張楠看了一下：和另一邊的差不多，沒多少積土——要是密封不好，別說宋代的，就是明代的墓坑都會被滲漏進來的泥水留下的泥土填滿。
如果那樣，可真要慢慢挖了。
「沒棺材。」
張楠一聽是姐夫在說，道：「早爛光了，我們這是酸性土壤，估計連骨頭都不會留下點。」
上前查看了一下，發現自個剛才估計錯誤：這兩炕墓只用了9塊石板，前後兩塊是貫通的，兩炕墓共用了三塊板。
「小張，南邊這塊有刻花，有沒有用？」
王德順在邊上問，其實張楠已經看到了：墓坑裡的土雖然不是特別厚，但估計也有個二三十公分——看不到一點陪葬品。
而在南側共用的那塊石板內側雕刻了兩朵巨大的石蓮花，這會就算在大太陽地下也讓人感覺怪怪的。
「這叫做腳踏蓮花，古人的一種美好寓意。這還是塊陽刻的，德彪，要不你找個地方自個留著，過個20年或許也值點錢哦。」
王德順不以為然，「這玩意誰要，晦氣！村子裡太平塘當塘沿的多得是差不多的。」
太平塘，這個在江南地區的村子裡基本都有，一般都在村子中間，很多大村還有好幾個：即可洗刷，關鍵時刻還能取水救火，故稱太平。
塘沿鋪石板便於洗衣洗菜，這石板幾十上百年前可不便宜，所以基本上是有什麼用就用什麼，什麼墓碑、墓板這些很常見。
王德順不要，張楠也不多說：20年後這樣一塊工藝不錯的陽刻「腳踏蓮花」，只要不告訴人家是墓板，賣個五千、八千的問題不大。
陰刻的就沒人要了。
有些人裝修別墅、自造房，想搞點老石刻什麼的裝飾，要是沒點眼力價，一個不留神就把人家的「陰宅」給搬回家了。
最好玩的是有人想給房子弄對老石獅子鎮宅，結果買回對墳墓用的石獅子！
陽宅用的石獅子一般是正的：就是獅子腦袋朝向向前、不拐彎，就算少量老石刻有歪的，坐姿獅子的朝向一定正對著下方連著的四方底座的其中一條邊。
而墓前擺設的一對石獅子，這腦袋不僅僅歪，坐姿獅子的朝向對著底座四個角的對角線上！
可千萬不能搞錯。
因為要造地基，工地對這座石板墓採取的是「搬山法」：四周、上頭挖個乾乾淨淨再說。
整個露出來，接下去的這清理也方便得多。
「把那塊『腳踏蓮花』撬了，然後慢慢從南到北清理，看看會不會有點驚喜。」
「沒問題。」
王德順立刻指揮工人幹活，等那塊石板被掀掉，能看到積土也就二十幾公分厚。
墓室長度兩米五的樣子，兩名工人小心翼翼的按照王德順教的：先用筷子「探路」，再用鋤頭刨土。
「靠近南邊這塊一般會有碗和瓶子，小心點別挖壞了。」
雖然知道宋代石板墓出好東西的可能性不大，但既然幹了，那就得小心著來。
果然，一名工人很快挖出個長長的瓶子來。
「經理，有好東西！」
王德順一聽來了精神：是一個帶有青黃色釉水的瓶子，橫躺在土中，上頭似乎還纏繞著一條龍。
這邊用木板條小心的挑土，免得給弄壞了，而另一邊墓坑裡也挖出個一模一樣的。
「小張，一對花瓶，好東西！」
看著王德順那興高采烈的樣子，張楠真有點捨不得打擊他的積極性，不過還得說。
「德順，你過來下。」
張楠吧人叫到自己身上，道：「那兩個瓶子你千萬別帶到家裡去，到時候隨便給個由頭，給文管會得了。」
這下王德順奇怪了，「這麼漂亮的瓶子你不要？」
張楠神秘的笑笑，道：「那就不是個花瓶，再漂亮都不能忘家裡搬，除非你嫌自個命長！」
一聽張楠說話不像開玩笑，王德順和邊上幾人也豎起耳朵。
「別吊胃口了，有什麼說法？」
一聽姐夫發話，張楠也得老實回答：「那叫『魂瓶』，壓根就不是陪葬品，而是冥器！」
「冥器？」
「按照我們這邊的說法，最簡單理解就是幫助招魂的，也有說成是讓死人的靈魂住的小房子，最後一種說法是幫著靈魂升天。
三種作用，隨便選一樣就夠了，往家裡搬？」
張楠一番話，說得大伙看那兩個漂亮的瓶子的眼神都變了！
不過張楠的話還沒完呢，「還有，德順，你到時候同工地裡的人說一聲：這種墓裡邊挖出來稀奇古怪的瓶子還好說，暫時丟工地裡問題不大。
要是冷不丁就單獨從土裡挖出個這種花哨的瓷瓶、陶瓶，它什麼東西都沒有，那啥也別管，拿到工地外邊立馬挖個坑埋了，順便給瓶子燒點香紙蠟燭什麼的，免得給工地找麻煩。」
「有什麼說法？」
大家好奇心都起來了，張楠道：「古代交通通訊不發達，親人當兵征戰、出門行商這些，很多一出去就再回不來、客死異鄉，屍體能運回故鄉的少之又少，甚至是死是活都不知道。
這家裡人沒辦法，就弄個魂瓶，讓人做法把親人的魂魄招回來，那個瓶子就是讓魂魄住的，說白了就是個擺著死人的棺材。」
說到這，張楠擺出副「你滴，明白？」的樣子看了看大伙——這下再不明白就是傻蛋了！
就是腦子再有問題的傢伙，估計也不會把個「住著死人的死人棺材」往家裡搬吧？
當然，也有專門玩魂瓶收藏的，對於那些神經超級強大的藏家，張楠只能表示：「I服了YOU！」
說實話，魂瓶一般工藝都挺高，不過就算二十幾年後也沒幾個人買，看到都晦氣！
……
魂瓶從漢代開始出現，一直以來都有大量魂瓶出土，宋代墓葬裡特別多：它的出土對無墓誌銘的墓葬的斷代有指導、佐證作用：漢代三國的魂瓶器型較大，高寬之比相差較小，釉水失透，多為平底；到宋代的魂瓶則跟似於瓶狀，旋削修足，多數器物釉面玻璃質感較強…
考古玩的，私人藏家對它避之不及。
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