[五代十國] 五代夢 作者：寶慶十三郎（連載中）

第五百一十章 教匪

　　「修羅王明鑑！屬下哪敢有絲毫的隱瞞，門中如今不少分壇，都在外面有執事負責！平時為聖門每日的運作和生計周旋。」田益農不是普通弟子，雖然忌憚申屠赴的威望，但是終究做壇主幾十年，自己便有著不錯的氣度。所以這時面對這個修羅王，還能稍微自如的應對。

　　對於田益農說的話，此時的申屠赴倒沒有吱聲。他雖然平時不管門中瑣碎的事情，甚至是修羅地獄都很少管。但是這次出去一圈瞭解，他便知道了一些具體的原因。就像田益農所說的一樣，聖門上上下下都有人在外面動了手腳。至於像田益農、周奕、蘇濤這種壇主和護法，在外面有些勾當，這些事情自然也是在情理之中。

　　「周壇主和蘇護法兩個人是師兄弟，雖然鬼母不在聖門多年，但是門下諸弟子歷來親近，大家都是知道的。冥河壇歷來在蜀中各州設點，每年為總壇繳納諸多物事，周壇主想必和外界接觸多一些，大家都知道是免不了的！只是這蘇護法突然也出事，到如今還沒有消息，屬下實在太過震驚了！」

　　就在這時候，旁邊那兩個漢子，似乎終於也回過神來。看申屠赴聽了田益農的話，一時間也沒有吱聲，臉色難得也沒有格外嚇人。於是其中一個稍微有些胖的漢子，終於鼓起勇氣在空檔說道：「周壇主這次出門出事，到如今執事壇那邊依舊還沒有指示屬下等！」他顯然已經獲得了不少消息，在申屠赴沒有發作的情況下，主動把自己知道的結果，先主動說了出來！

　　因為今日申屠赴來的時候，絕口沒有問周奕的事情，反倒是田益農出現之後，他不但提到了周奕，而且再次把蘇濤的事情拿出來說。想到上次申屠赴的斥責，這個漢子不由儘量讓自己冷靜下來！

　　「有人說見到周壇主帶著身邊的八衛，這事目前不曉得真假。但是後來據周壇主身邊的侍從透露，據說是因為周壇主在渝州州府軍營的獨子周起，突然被人殺了！如果這八衛還有人在的話，屬下想著周壇主的事情應該好明白了！」他聽到這個消息，在門中許多人耳裡都已經知道，但是反倒是一些高層不一定知道，因為這些人不屑管這些事！

　　申屠赴顯然就是其中一個！

　　看到申屠赴沒有吱聲這個漢子看了眼身邊皮膚暗黑的那個同伴。要知道他本是這生死門冥河壇的堂主，平時壇主周奕出巡，一般都會留下他在冥河壇壇裡坐鎮。而他這個同伴也是其中之一，兩個人在冥河壇裡合作已久，一個眼神心意自然會明白。

　　這個膚色暗黑的男子自然會意，連忙接口說道：「修羅王明察，本門門內門規森嚴，屬下等從不敢踰越半分。如今雖說周壇主已逝，但是他歷來馭下也嚴厲，這次同行的八衛如果真有人，屬下揣測此事可能有大的蹊蹺！」因為這事涉及面廣，所以當想到門主沒有示下，他們自然不敢亂傳。

　　「你等也都不敢過問他私事。這次門內例行的壇內弟子考校已過，你們周壇主沒有重大事情，一般也不會留在壇裡，倒也在情理之中。」這刻的申屠赴似乎很好說話，看著微微念叨的意思，倒讓人真實的感覺到，這個聖門頂級的大佬，也不是那麼不近人情！

　　「修羅王說的極是，平時這個時節的門中弟子，要麼覓地修行意圖精進。至於有著職司的弟子，要麼出巡各州駐地。屬下和焦堂主兩人往時三年一屆，都是聽命留在壇內負責處理一些日常的事務，這次周壇主出事居然不知情！想到往日和周壇主以前共事，卻令人不勝唏噓。」那個漢子在這個時候，居然有些感慨了起來。不知道是他感覺到申屠赴這刻挺好，還是有了別的想法！

　　田益農雖然不知道申屠赴的用意，但是看著他的眼睛，似乎在看著大廳的大梁，那雕樑畫棟的大梁在昏暗的光線下，格外顯得張牙舞爪。

　　申屠赴居然輕輕的閉上了眼睛，一時廳裡的空氣似乎都靜了下來。

　　這是老虎要發威的節奏，還是暴風驟雨來臨之前的寧靜？

　　這分壇的大廳裡，瞬間便變冷了起來！

　　「你們聽說過平均教嗎？」

　　忽然一句無厘頭一般的問話！

　　可是就似投進水面的石頭，瞬間帶起了無盡的漣漪！

　　蜀中如今鬧的沸沸揚揚的平均教！

　　只要人身處蜀中，何況是江湖上最大的門派，不可能不知道平均教的存在！

　　如果說不知道，有些太假了！

　　雖然地獄門有門規，不允許門中弟子干涉政事，但是身處蜀中，又是江湖上第一大派，這些有職司的人哪裡不會和外界接觸，哪裡有不知道平均教的！

　　「屬下略有耳聞！」田益農感覺到自己的喉間有些發乾，不過依舊淡淡的回道。這次他心裡最大的擔心，也是最大的秘密，就在這一刻被申屠赴撥動了心弦。

　　原本以為鬼王和門主還不知道，但是光聽到申屠赴這話，顯然他已經知道了一些什麼。和自己心裡一番計較後，田益農的思維終於跟了上來。

　　也知道在他的面前沒有必要去耍道道，於是平靜的道：「據說如今蜀中各州都在鬧平均教，雖然教眾沒有太高身手的領導，但是在百姓中不知道為什麼卻擁護聲很高！」

　　「屬下前幾天再去渝州公幹！也是見過幾個教眾！」那個漢子也恭聲的說道：「屬下想著看看他們的底細，好回來門中稟報一番，誰知道看了之後當時令屬下震驚！」

　　申屠赴和田益農不由都看了過來，雖然申屠赴靜靜的沒有吱聲，但是這個漢子機靈接著說道：「一個小村裡的地主，有著一些財產，被幾個自稱是平均教教徒的，帶領一群老百姓衝進他家，把這個刻薄惡毒的地主吊殺了，地主的土地和財物都分了下去！」

　　「縣衙不管嗎！蜀中歷來太平，很少出這種事情，這和山寨王強盜有什麼區別！雖然殺富濟貧，但是沒有規矩不亂套了嗎！」田益農雖然有耳聞，但是聽到幫眾說，還是忍不住便出聲。

第五百一十一章 異教亂蜀

　　聽到這話的時候，雖然面對的都是聖門的人，可是終究算是上一級的，而且還是在聖門權利巨大的壇主和鬼王。

　　對於對方似乎帶著不解的話，卻無疑感覺到是自己在說假話。這個漢子就算是有著職位，這個時候臉上也有絲尷尬。當時也是在這裡，申屠赴就問過田益農差不多的話，只不過鬼帝秦缺到現在還沒有示下，所以冥河壇一直沒有主心骨。

　　他乃是冥河壇的兩個護法之一，江湖上人稱山魈甄德，也算是成名多年的人物了。不過相對於田益農和申屠赴來說，他們自然沒有半分的張揚的可能性。

　　此刻看著他們雖然在申屠赴兩個人面前，一副小心謹慎應付的樣子，但是如果是在江湖上來說，他自己本身可是一個大大有名的人物。就是他那個同伴焦贊，和他一起搭檔守壇的漢子，其實在江湖上也是大大的有名。

　　這個漢子人稱水精，和他一般的身份，在江湖上尤其是蜀中和中原，那都是響噹噹的大人物。也和這個山魈甄德一樣，都是生死門冥河壇的堂主。

　　甄德看申屠赴沒有在意，便對田益農施禮說道：「屬下當時也是這麼想的，心裡很是奇怪這些人怎麼了？」

　　因為他說的慎重，頓時使得大家都看著了他。可能因為自己親臨其事，所以他幾乎不假思索的便接著說：「讓屬下幾乎想不到的是在後面！那些平均教的教徒，他們幫那些老百姓，分了那個地主的財產後，並沒有走出那個村子！」

　　顯然他當初很是好奇，這些形同於劫富濟貧的行為，一般在江湖上都是干過之後便要跑路的。像他這種也算是江湖上大佬的人物，顯然感覺到這幾個人是不正常的：「這些人的膽子真是頻大，而是在村子裡面住了下來。後來他們居然又來了四五個同伴，看著卻都是讀書人！」

　　這刻他顯然是想到了什麼，不過看到申屠赴緊緊盯著自己，想到上次的事情，不由趕忙不敢有絲毫的停頓，而是接著便說道：「他們一邊安撫了老百姓的不安，還偷偷的派當地的一些激進的老百姓，分散在暗處守住村子周圍。隨後他們卻也分散了，去走家串戶的和百姓說了一些道理。」

　　「果然都是差不多的套路，一邊叫人劫富濟貧，一邊叫人迷惑老百姓，這個平均教所圖非小啊！」田益農看到申屠赴沒有吱聲，便知道自己不能再裝聾作啞。

　　因為申屠赴這種人物和師傅蘇西坡一樣，雖然平時常年修行，但是只要出來的話，這世間有多少事情，可以隱瞞過他們的耳目。自己可以一時裝傻，如果依舊下去的話，只怕申屠赴都會看輕自己的師傅。

　　所以田益農適時的表達了自己的看法，至少說明自己還是知道一些。作為天下第一大派，門派之旁出來一個別的門派，自己這些做壇主的居然不知情，這要論起來的話，就不是失職的問題了！

　　看到田益農即使插話，甄德自然知機的住嘴。不過看到田益農沒有接著說，他自然明白這些人的道道，於是繼續說著：「這天晚上這個村子裡，因為他們沒有做到周全，後來也不太平，果然又發生了大事！」

　　「那個地主好像有家人逃了出去，後來把縣城的捕快差人找來了！」說到這裡的時候，他的臉色居然緩了一緩，似乎想到了一件好玩的事情一樣：「當晚有十來個捕快進村，就圍住了這個小村子，他們可能想到是一件大功，居然還通知了周圍的駐軍，居然派了一百多人過來！」

　　這個時代裡，有著朝廷的駐軍圍剿，加上捕快們的出手，那可是算是驚天的大事了。一般老百姓看到這架勢，只怕早就已經嚇趴下了！

　　「屬下當時想著事情發展，隨後多看了一陣。雖說這些平均教的人出手劫富濟貧，算是一樁好事。可是在本門的地盤上如此放肆，屬下該不該出手教訓一番！」這個甄德顯然也是深諳此道，說到這裡的時候，自然便要粉飾一下自己。

　　一旁的田益農自然不會吱聲，申屠赴也不管甄德的心思，想要聽的自然便是結果。不過聽到甄德有點賣關子的意思，申屠赴的臉色瞬間便變了。渾身氣機雖然沒有放出來，可是那轉變的臉色，還是瞬間便讓兩個人雙腿發軟。

　　甄德更是渾身發寒，直感覺到後背全是汗水，口齒頓時流利了起來：「沒有想到那些平均教教徒早有準備，不但讓後來來的讀書人，早早的就通知了村裡的百姓，入黑前就都找地方藏了起來，而且還做了一些手腳。」

　　顯然他也看到了一些自己想不到的事情，所以他臉上難免有些稀奇：「」後來屬下才知道他們早早的和老百姓說，平均教已經佔領了縣城和縣衙，以後不會有人再來找大家麻煩，大家只要留住那些差人就好。可能那些老百姓得到了不少好處，居然相信了他們的話！」

　　隨後他臉容嚴肅了起來，居然首次正顏看著了申屠赴，而且微微的施了一禮：「他們居然大言不慚，蠱惑這些老百姓說，以後這天下太平了，這些土地就是老百姓的。只要大家擁護平均教，老百姓就可以人人有土地，個個有吃的！」

　　他似乎在回憶當時的事情，臉色和眼神居然全是驚訝。顯然以前聽到這個套路的時候，他還認為是個玩笑。這次再次見識了，他自然徹底的明白了，這件事情不是那麼簡單。

　　「隨後果然有不少百姓相信了他們的話，這晚到了村裡的捕快和官兵，大咧咧的敲開了百姓的門，但是他們後來再也沒有出來！」這個漢子甄德的聲音有些發冷，似乎當時見識到了劇烈的血腥。

　　看著大家靜靜的看著自己，他臉上逐漸的平靜下來說道：「屬下萬萬沒有想到，這些平時膽小怕事，手無寸鐵的老百姓。受到這個平均教的蠱惑，居然為了以後所謂的土地、財產，居然把那些捕快和官兵，殺了三十多個反抗的！」

第五百一十二章 高層心思

　　冥河壇一時間安靜了一些，顯然甄德的話，就是目前蜀中的情況。不過沒有親身經歷的話，自然無法感受到其中的驚訝。

　　雖然田益農知道一些，甚至周奕和蘇濤的死，他都明白是和這平均教有關。可是調查發現，這所謂的平均教，不過是一批流民而已。雖然稱為教，其實不過是一股想乘機生事的流民。

　　所以作為江湖上第一大門派，聖門一直沒有做出明顯的反應。那就是如果這平均教只是想顛覆如今的孟家皇朝，那麼作為江湖上的門派，聖門是不能主動干預這種事情的。

　　幾個人雖然都沒有馬上接聲，也瞬間便想到了，為什麼門主鬼帝秦缺沒有馬上下令。

　　作為第一大派，聖門怎麼可能不知道平均教？

　　但是人家這群人，根本就不是江湖上的人物，干的也不是江湖上的勾當，聖門自然不能對人家出手！

　　不是鬼帝不管事，這是人家早就明白了！想到這裡的時候，包括田益農在內的幾個人，瞬間對秦缺的感官，瞬間便又多了幾分想法。至於申屠赴怎麼想，此刻自然沒有人知道，但是看著他的表情，顯然也明白人家心裡是有數的。

　　「蠱惑的力量，任何時代都是最強的力量！」申屠赴看著這個甄德，似乎想證明的就是這一點。雖然不知道他上次出門，得到了一些什麼東西，但是顯然他也聽到過不少的消息。

　　隨後他又看向田益農說道：「如果平均教以這種方式發展，雖然不是傳教，但是光是這種洗腦的舉動，這世上目前還沒有門派可以做到！當初做出這個舉動的人，那心裡的思維就太可怕了，只怕蜀中最後終會落入他們手中！」

　　申屠赴這雖然不是感慨，可是說出這番話來的時候，卻瞬間指出了平均教的意圖。他平時很少牽涉這些事情，不過如果聖門有戰事的話，他必然是衝在最前面的。

　　「本門的宗旨雖然是不涉及政事，但是這平均教如今傳教和破壞兼具，又是在本門地盤上發展，門中弟子需謹慎的隨時注意動態才是！」申屠赴忽然再次說出這樣的話來，雖然不能代鬼帝發令，但是防範於未然還是可以的。

　　幾個人轟然應諾，不過看申屠赴不再吱聲，甄德便又接著說：「第二日縣裡果然沒有人來，因為縣裡的知縣為首都跑了，平均教到處鼓動，哪個地方都有他們的身影，甚至把臨時的縣衙都搬到那個村裡去了，因為剩下的那些官兵被他們俘虜了沒放！」

　　「這個縣城都被平均教的人佔領，改搬到這個村裡之後，不知道為什麼，居然有些官兵居然主動投降他們了！」這個漢子甄德一臉無奈，甚至語言裡居然有些無奈的說道：「屬下無法再待，只好回來湊報，當然也和門主提過。」

　　「毋須緊張！平均教發展時日尚短，雖然目前聲勢浩大，那是因為他們確實對待百姓很好。知己知彼百戰不殆，門主想必早有對策！」申屠赴神色淡淡的，看他的神情不但知道，顯然和門主也是有過交流的。

　　倒是一旁的田益農心思不一樣，因為上次就獲知門主知曉了平均教的事情，後來門主有沒有和長老商議，這些下面的人自然是不知道。不過幾個長老和太上長老紛紛現身，無疑還是證明了一些什麼。

　　不過這次申屠赴重提蘇濤的事情，田益農心裡自然是有著許多想法。因為站在田益農的角度看來，好像這些事和他沒有干係一般，但是蘇西坡和高陽翾的關係在那裡，申屠赴的意思自然是不明白，高陽翾為什麼不找平均教的麻煩。

　　就是高陽翾不出手的話，田益農那師傅蘇西坡應該有所行動才是。對於這些大佬的事情，田益農知道自己是插不上手的。目前唯有自求多福，申屠赴別找自己麻煩就好。

　　果然看這三個人都有些慎重，申屠赴雖然不知道心裡究竟想什麼，卻在一番沉思之後，方又開口道：「門主已經親自前往渝州查看過，這次鬼母回門來，想必是有著一些對策才是！」

　　聽到這話，田益農心裡自然有些發苦。申屠赴這意思已經很明顯了，雖然不能公開說四大鬼王不和，至少大家各有自己的心思。何況奈何老人已經多年未見人影，包括聖門在內的人，都認為他已經不在人世了！

　　那麼當年的四大鬼王，就只剩下申屠赴、蘇西坡和高陽翾三個人。雖然很多人一直認為，奈何老人是代過門主的，早就應該由那同樣是老古董的九陰真君盛言代替。不過盛言也失蹤了多年，聖門的一些信弟子甚至都沒有見過他。

　　申屠赴雖然不是一個多事之人，但是田益農卻知道，他在這幾個人裡面，顯然是屬於年紀最小的。雖然不像蘇西坡和高陽翾一樣，是聖門的太上長老，卻也是長老會的人。

　　田益農還得到一個驚人的消息，便是據說那九陰真君也露面了。雖然田益農自己沒有見過，但是因為是聖門弟子傳回來的消息，想必是不會有假的。而且更驚人的便是，據說盛言去見得是鬼母。

　　這點自然就敏感了起來，因為聖門一直有傳，鬼母之所以不回聖門，就是因為她一直在外面尋找聖門的祖壇。這件事田益農是聽師傅蘇西坡說過，聖門當初的祖壇是在五溪的，不過已經失去蹤跡幾百年以上。

　　甚至有沒有這個地方的存在，有人都質疑過。不過作為幽府的掌事人，盛言據說是確信存在。而作為聖門的太上長老之一，蘇西坡自然也是堅信的。因為越是職位高超，才能獲得聖門更多的資源和內幕！

　　作為四大鬼王裡最小的，申屠赴心裡想什麼，自然不是田益農這些人能夠揣測的，似乎自言自語一般說道：「蜀中各地的平均教教徒，據說已經從四處鬧到城裡。他們的勢頭的猶如星星之火可以燎原，剛剛還得到一個消息！」

第五百一十三章 分壇論史

　　「據說道家蜀中道子張素卿，居然放棄了蜀宮客卿的身份，到龍虎山修行去了！」申屠赴的聲音雖然不大，可是在這冥河壇裡，卻恍如驚雷一般，震的人裡嫩外焦。

　　別人不知道張素卿的身份，聖門弟子卻沒有不知道的。

　　因為聖門當初在蜀中一家獨大，可是卻在唐末遇到了一方克制，就是以這蜀中道門為主的勢力。這些年聖門的潛伏，不無和道門有著極大的關係。

　　天下諸道，以道尊為主，四位道子為輔！

　　而蜀中便是以上清諸法為傳承的道子，當代便以這位道子張素卿為上！

　　要說聖門內外熟悉這位張道子，便是人人都得到約束，在蜀中得罪哪一個道士都沒有關係，就是不要得罪這位張道子張素卿。

　　因為當時人稱王王八的王建，在唐末佔據蜀中之後，一度成為繼中原之後，最大的割據勢力。到得蜀中坐鎮的王建，諸事順利也極好發展，卻礙於聖門的勢力龐大，擔心自己命脈的傳承，最後不得不請來一個人坐鎮蜀中。

　　此人便是當時天下有名的道子，天台山的應夷節！

　　「難道這張道子，真的如外面所傳，身兼龍虎山法脈麼？不然他在蜀中傳道好好的，怎麼會跑去龍虎山？」饒是在蜀中幾十年，也聽過不少這些傳說，但是真正被申屠赴說出來，田益農心裡還是大大的震撼。

　　要知道那龍虎山乃是南唐的地盤，雖然龍虎山如今還不是天下首尊，至少也是盤踞南方臨海最大的道門之一。張素卿自己好好的西南道子不做，卻跑去龍虎山湊熱鬧，這確實令人有些莫名其妙。

　　不過田益農同時心裡更加震撼的是，張素卿作為蜀宮客卿，乃是蜀地孟家皇朝最尊貴的客卿，完全超脫於諸人之上。雖然不是國師的封號，卻比國師更加尊貴。他在這個時候離開，難道有什麼關聯？

　　要知道這張素卿乃是秉承道尊司馬承禎一脈，當初司馬道尊有其中一支，傳到了天台的應夷節，於世間施行上清諸法，名揚天下道法宏昌，後來傳有蜀中門徒廣成先生杜光庭。

　　這廣成先生更是大大有名，不但被蜀中王家封為傳天師，而且據說還身兼龍虎山張天師真傳，被人稱為當時天下四大道子之首。

　　「是不是身兼兩門沒有人去印證，但是張素卿此行，注定了蜀中孟氏的衰亡是肯定的！」申屠赴忽然有些淡淡的意味，目光首次看向了壇外方向：「雖然不知道其中原因，但是門主沒有採取行動，可以看出來蜀中是要變天了！」

　　「如此倒是可惜了上清諸法的名聲！」田益農符合一般人的感慨，當然其實是心裡也還沒有想明白，這張素卿捨棄孟家去到龍虎山，以及聖門鬼母這些人和上清一脈有什麼牽扯？

　　可能自己知曉的還是太少，田益農只能在心裡這麼想著。甚至也明白修為在一定境界的時候，永遠就只能看到一片比較窄的天。想到師傅這些人的修為，饒是被事務糾纏了幾十年的田益農，首次對境界瘋狂的渴望了起來。

　　「可能吧？但是那些牛鼻子的心思，世人無法揣測。就是我們這些經常接觸的人，都看不懂他們心裡所想，也許人家根本就不在意這名聲呢？」申屠赴似乎自言自語，看著外面一副悠悠的神態！

　　要知道江湖上的人，對於聲名是重視的。不管是那些正道的遊俠劍客，還是惡名昭著的黑道殺神，大家都明白一個道理，只有你真正有名了，才會在江湖上令人敬畏仰視。

　　就像那江湖上最有權威的名人奇藝榜，雖然沒有區分黑白兩道的先例，但是事實證明近三四十年以來，這個奇藝榜還真沒有一個黑道的高手，進入過奇藝榜上。

　　江湖上的人，能夠進入到奇藝榜的高手，無不是天下公認的絕頂高手！

　　能夠登入奇藝榜，也是意味著能夠號召，無數遊俠劍客的人物。

　　遊俠劍客本來就可以飛簷走壁，和殺人於千里之外。故而任何一個人，可以躋身上奇藝榜的高手，在中原各地那都是受人備至推崇的。

　　要說聖門上下，雖然對這《名人奇藝榜》不屑一顧，但是也有人感覺到有些不忿。因為自從唐末的時候，才出現於中原的奇藝榜，居然從未有聖門中人上榜過！

　　不說聖門弟子心中不忿，就是江湖上的人也有些奇怪，因為聖門十殿閻羅和鬼王這些高手，按說自有不少人可以上榜才是。偏偏奇藝榜好像和聖門做對一樣，從來就沒有提過這些。

　　當初有人認為，奇藝榜應當是大家在不穩定的生活中，期盼著隋末唐初那般的英雄好漢出現來救世。當初乃是人們看到天下亂象以現，朝廷無法克制各地藩鎮的行為，便寄託於朝堂之外。

　　而江湖上的人物紛紛議論，各地藩鎮手下的實力，推舉這些人成為天下的表率，於是形成了《名人奇藝榜》。

　　要說這《名人奇藝榜》，其實就是一個分論天下豪傑的平台，最初為天下百姓坊間的閒話，由人蒐集整理風評而來。後來的鬼谷傳人墨餘子，走遍天下比對之後盡心所撰！

　　因為鬼谷一門，奇才歷代詭秘。一身所學可以說無所不窺，諸門無所不入。門下弟子更是六道無所不破，眾學無所不通。故而江湖上和朝堂中，大家對鬼谷一門歷來崇拜，所以朝堂江湖對墨餘子所論無不歎服！

　　可能也是因為這一點，聖門弟子對鬼谷子一派所傳，以及創立的這個奇藝榜，自然有著更多的不屑。作為天下第一門的聖門，成立的年代比哪個朝代都要久遠。近代更是人才輩出，默餘子居然沒有編撰，自然令人無法信服。

　　不過這鬼谷子一門，自戰國以後便證得弟子門人無數。其下門人歷代翻雲覆雨，驚世駭俗者比比皆是！要說所學之人，後來皆大有作為。

　　所以鬼谷一門師長，堪稱萬聖先師，萬聖之祖絕不為過。作為名震一時的聖門上下，面對這個事實也不得不折首。不過聖門弟子歷來也人才輩出，不服輸的想法，自然時時在心裡作祟。

第五百一十四章 名聲榜

　　天下江湖出道門！

　　後來隨著佛家進入中原，使得最後形成了以道佛為主的兩股洪流。

　　即使天下諸派均有佔席，但是因為文武出自鬼谷一脈，所以真正能夠和道佛爭雄的，在歷代居然只有鬼谷門下諸子！

　　要說那第一代鬼谷子比道家、儒家先師老子、孔子稍晚於世，但是門下諸子傳承的法脈，卻比老子、孔子門下均強。

　　後代歷朝鬼谷子，個個博學多藝，既通曉自然宇宙和地理，又是兼顧八卦陰陽和算術！他們都是歷朝乃至後世，公認的人類學習的導師，而鬼谷子也是有史以來，培養奇才偉人，最多的祖師級人物！

　　道家、儒家，乃至後來融合漢家文化的佛家，其中門人諸子，為人所知者屈指可數。而真正有所大作或者大貢獻者，也不過二三人而已。然而鬼谷門人諸子，卻似一個個鮮活的生命呈現，為後世留下了寶貴的財富。

　　他們不但左右著歷史的方向，更是屢屢登上歷史的舞台，把握著時代的命脈，成為歷朝歷代新世紀的弄潮兒。

　　其中如兵家龐涓、孫臏；縱橫家蘇秦、張儀；政治家商鞅、毛遂等。還有甘茂、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌這些名人。至於像酈食其、司馬錯、剻通、黃石公、公孫衍這些，就自然更不用說了。

　　有人認為李牧、魏僚、李斯、徐福這些人，也是鬼谷門人，雖然沒有得到鬼谷的證實，但是想必只有鬼谷自己門中的弟子，才會知道其中的真偽。

　　但是從這一些歷史的大潮中，就可想而知鬼谷一派的威力，和聲勢浩大的人脈。聖門中歷代的記載，無不和這些人有著千絲萬縷的牽連，所以作為聖門的弟子，無不時時激勵著自己。

　　歷代所承襲鬼谷一派的鬼谷子，既有政治家的六韜三略，又擅長於外交家的縱橫之術。他們更兼有陰陽家的祖宗衣缽，又有預言家的江湖神算之術。

　　所謂「智用於眾人之所不能知，而能用於眾人之所不能！」

　　這種自信和豪言壯語，便是後人對鬼谷一門的評價。據說每代鬼谷子都有通天徹地之能，他們每個人都精研數家學問知識，一身所學自是常人所不能及。

　　其中有神學：演算日星象緯，不在話下，占卜八卦本是所長，就是預算世事，也非人所能及。

　　還有兵學：六韜三略，在他們手下變化無窮；佈陣行軍，當真可以說鬼神莫測，運籌帷幄之中，決勝千里之外。

　　更有遊學：他們一般都是廣記多聞之輩，更會明理審勢遊刃有餘。常年行走於天下間，出口成章自是各人難當。

　　還有奇學出世：歷代的鬼谷子均能修身養性，因為精於修行，個個都是祛病延壽之輩，自然更加的學究精深。

　　而這《名人奇藝榜》自前朝唐末出現以來，均為江湖上的遊俠劍客所推崇。

　　隋末唐初之時，天下也有《英雄譜》，那十個傲嘯風雲的英雄人物，後世廣為流傳。而當代的奇藝榜，自然被人評為《英雄譜》之後，最有話語權的英雄榜！

　　當然這其中，不僅僅因為墨餘子是鬼谷門人，還因為墨餘子此人，當真乃是鐵口直斷之才，不得不令人心服口服。

　　也曾經有人揣測，墨餘子自己的修為，只怕比榜上不少人都要高。

　　只不過他成名比較早，卻是沒有幾個人見過他。但是有人傳說他常年遊走於天下，和道佛諸門的高人論道，而認識他的人都對他心服口服的推崇。自後自然無人質疑，墨餘子的評論和眼光，也都以能得到他的評論而感到自豪！

　　而這榜上所列諸位名人，均為當世最為驚豔絕倫的高手，卻也真正的得到了大部分高手的推崇。

　　因為列為奇藝榜的名頭，自然是以江湖上罕見的高手，或者是有著出名的一身絕學為主。而且這些個人所擅長的絕技兵器，另外在江湖上有著同樣擅長的人，是絕對不會在榜上出現兩人。

　　即使像申屠赴這種絕頂的高手，自然也會研究這個榜上的高手。發現日常所用的十八般兵器，如刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、抓、鎲、棍、槊、棒、拐、流星錘都是可以上榜的。就是外家功夫裡的拳頭，甚至各種掌法之類，都可以視為一樣武器。

　　如果只是這些的話，聖門中像申屠赴這類的高手自然便不屑為之。因為早就已經超脫了武器為輔的階段，達到了萬物都可為武器的境界，他們自然不屑上什麼奇藝榜了！

　　當然也不是人人功夫高強，就都可以隨意上榜。那些自命武藝超群的劍客遊俠，都不一定都會被推崇上榜。因為這個奇藝榜上的名次，也不是墨餘子一個人說了算的。他只對當時的英雄奇藝做出評論之後，江湖上的人就會做出排名。

　　有人曾經以為墨餘子別有用心，因為這其中所涉及的爭鬥，已經不是有些勢力可以干預的。榜上排好的任何名次，也不是一成不變的擺在那裡。而是在當下優勝劣汰，就是江湖上的人你對榜上誰不服，可以對他提出挑戰超越他的排名。

　　《名人奇藝榜》上，另外讓人歎服的就是。假如榜上張四打敗了李三，不一定你就可以取代李三的排位。因為可能張四的功夫，和排位在榜上的王五的層次差不多，而王五如果排名在張四之前，那麼意味著你還要打敗王五才行。

　　當世最有名的例子，便是當初曾經在奇藝榜上，排行第七的石堡堡主王逸，因為一身劍法超群而列榜。可是後來卻因為有人的挑戰，最後敗出而退出了奇藝榜的排名。

　　因為當時他本來在奇藝榜上的排名，排在名次靠後的生佛邊鎬前面，是處在奇藝榜第七的位置。後來他被當時還在榜上排名，而且是第二的董伽羅的弟子所敗！

　　這個人就是西南大理，孔雀明王董伽羅的三大弟子之一，也是大理開國侯爺之後的楊試道。當時因為是公開約戰，江湖上的人，幾乎都知道這件事。後來按道理說，楊試道便可以取代王逸，成為奇藝榜上第七的所在。

第五百一十五章 生佛機緣

　　當年那場大戰，申屠赴雖然沒有去看過，不過後來他一個人前去看過。即使是只看到當時的戰場，申屠赴也知道了情形。回來聖門之後也沒有言語，因為當時的他已經有把握勝出兩個人。

　　雖然沒有說什麼，但是申屠赴自然知曉這世上一山還有一山高，再次在聖門修行。這次申屠赴再次出來，也曾去詢問過關於兩個人的事情，可惜大戰之後，楊試道便歸隱於大理，而王逸回到石堡之後，也自此再也沒有出現於江湖上。

　　申屠赴倒不是在意兩個人的身手，而是在揣測那排在第二的董伽羅，究竟到了何種境界！

　　有人揣測當時楊試道也是僥倖勝手，不過身體也受了重傷，不知道能不能恢復鼎盛。再說他師傅孔雀明王董伽羅，可是排在榜上第二。他的一身所學儘是明王所授，明王在榜他的絕學自然無法列在榜上。

　　當然還有一個方法，那就是他出手挑戰自己師傅，試想這有可能發生嗎？

　　申屠赴自然便想到了這一點，作為聖門的修羅王，天生便以戰鬥為晉級！雖然聖門沉寂了多年，但是修羅王的心，卻從未因此而沉寂！

　　後來生佛邊鎬，順利晉級成為了奇藝榜上第七的所在。雖然邊鎬沒有去石堡挑戰王逸，也沒有跑去大理挑戰楊試道，但是這就是當時奇藝榜的規則。即使邊鎬自己對這個排名，也有些不以為然，可是有人還是看不慣邊鎬排名的。

　　王逸的失敗固然有著某種原因，石堡也有著常人不敢輕捋其須的底氣。但是墨餘子後來說過，生佛邊鎬當入第七。這不知道是損邊鎬，還是真正的推崇，自然引來很多人去挑戰他，但是都在他手下折戟而去。

　　不知道傳出重新排名的時候，邊鎬心裡是何感想，想必一定會感覺深受盛名所累。

　　不過這種事情沒有維持多久，申屠赴雖然沒有和這個邊鎬交過手，卻也聽過關於他的諸多描述。而且因為某個人的原因，申屠赴曾經一度想找邊鎬試手。後來雖然沒有成行，直到他在潘崇徹手下失敗，申屠赴都沒有見過他。

　　當時邊鎬不但因為敗於潘崇徹，失去了奇藝榜上的排名，而且也失去了剛剛佔領的連接嶺南的郴州城。一個名列奇藝榜上的領軍大將，不但失去了諸多榮譽，也讓他心境自此大受打擊。

　　申屠赴聽到這個消息的時候，依舊潛伏於聖門修行。因為他知道自己已經沒有必要出手，作為一個進入先天境界的高手，已經不是招式和真氣間簡單的遞進。心境如果受到打擊，可以說使自己不斷精進的門路已斷。

　　而是他們這些先天境界的高手，就是因為已經突破了這些瓶頸，完全靠著心境的提升，而使自己的一身修為不斷變化。

　　如果心境受到挫折，要麼自此再無寸進，要麼便是突然間的頓悟突破。

　　邊鎬因為這次的重挫，卻一直讓人奇怪的不咸不淡，既沒有突破什麼境界，也自此再無聲息於江湖。而邊鎬也真正的一直停留在了一個環節，這個環節十分微妙，根本無法用語言來形容。

　　反反覆覆的近十餘年時間，一直的徘徊在這個狀態。等他再次感覺到心裡有種明悟，也是慧眼如炬的木平大師，看出來了關鍵讓他出山。可是困頓在金陵的邊鎬，出來尋找機緣的時候遇到了楊炯，卻成為了他生命中最後一戰。

　　申屠赴自然無法知道這些，不過他趕到金陵去見一個故人的時候，才知道邊鎬已經坐化了，而一身所學居然傳給了一個年輕人！

　　一切似乎就這麼停止了！

　　誰有這種能力，當是非人力所為！人力有盡時，天地無盡止！

　　可是，把自己的一生修為，轉嫁給了另外一個人，這可能是邊鎬對自己生命的延續。本來完全不可能的事情，偏偏就是人力所為發生了！

　　兩個完全沒有交集的人，完全已經脫離了天地間的束縛，絲毫沒有因為沒有任何的血緣，居然相互得到了彼此身心傳承！

　　申屠赴可以想像的到，當時那個少年渾身各處都可以作為吸納，汗毛都如口鼻一般。他們就如天地間這個母親的胎兒，可以自由的在天地間，這個母親的懷抱裡吸收營養。少年成為了邊鎬的一部分，或者是邊鎬化為了少年的一部分！

　　一個人的修為，已經突破了天地間的禁錮，可以隨意改變了，這天地間的規則和自然規律！

　　誰有這種能力？

　　非世間修行者莫屬！

　　這是申屠赴首次尊重邊鎬，雖然沒有見過這個人，但是當看到那個少年的時候，申屠赴便感覺到自己恍如親見！對於邊鎬的這種轉體，申屠赴可以說是獲益匪淺，迅速的回到聖門來感悟！

　　修行者修行於世，自然必須徐徐圖進，不斷的精進修行。因為每個修行的人，都必須經歷修行的四大境界！

　　煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道！

　　煉精化氣！

　　乃是修行者修行路上至關重要的環節，這種修行還是處於後天修行的境界！雖然是如此說法，但是這已經是後天不同階段的修行，就是一般常人也是萬難及一了。

　　因為達到煉精化氣的最高境界，自然便是修行者已經達到精、氣、神的三花聚頂階段了。還有心、肝、脾、肺、腎這五氣朝元的洗練。

　　而江湖上那些普通真氣的修行，還遠遠無法達到如此程度。比如江湖上某某掌法、某某拳法、某某神功之類，還只能算是外家的頂峰之際。

　　好比江湖上有名的鐵砂掌，本身不過外家硬功的一種掌法。後來被一些練習真氣的高手改進，自然成為了一門內家功的掌法。

　　因為這套掌法的練習入門，要輔助於一些藥物，乃是傷人傷己之術。比如佛門的少林派就有此功，後來因為門人眾多之故，逐漸傳到了江湖上普通門派之中。不過如果有著吐納練氣的法門，這門掌法就可以說犀利無比了。

　　此功內家初級不過傷人利器，可以說甚至會傷人傷己！一般想修行高深技藝的人，都不會選擇練習這種功夫。但是這種功法達到高級練氣的階段，就可以傷人不著痕，中者幾乎無救。

第五百一十六章 化神曲折

　　申屠赴從當年一個籍籍無名的小卒，成為今天聖門的修羅王，這一生的經歷豈是常人可以理解。所以面對著各種修行，可以說只要稍微的側目，便知道其中的竅門。

　　而對於最艱難入門的煉精化氣，即使在普通人看來是這樣的神奇，它還只是真氣內家修行的初級功法。

　　真正通過以內力驅使的高級鐵砂掌，可以說中者內腑盡碎無救。而真正已經練到這個層次的人，自然也不會輕易出手傷人。因為這不但會讓人陷入絕境，施術者更不會像外家鐵砂掌那樣，受到這門功法本身反噬的傷害。

　　不過試問江湖上的遊俠劍客，又有幾人能夠達到如此境界！

　　而達到這一境界的人，莫不是江湖上赫赫有名的高手。即使不是一派開派祖師，至少也是一方名人奇士。對於他們來說，練成一門絕技，已經勝過使用這門絕技的實際意義。

　　煉氣化神！

　　江湖上時常會有著傳說，因為煉氣化神這個境界，對於不少江湖上的人來說，已經是難得一見的傳奇了！

　　到了這個境界的修士，要麼是超脫於普通廝殺的江湖人士，要麼是逐漸在追求更高修行的道佛修真，他們往往看破了生死的極限，對於一些平常的恩恩怨怨，早就不會太放在了心上。

　　當然達到這種境界的時候，在道家修行來看，認為已經屬於修行的從小周天圓滿，繼而逐步過渡到，大周天的大還丹境界的這個過程。

　　修行小周天，到體內氣機轉化的大周天，對於一個要想真正獲取大道的人來說，是一個必經的過程！

　　當一個修士把體內真氣精氣充盈，達到化氣初成之時，體內的真氣經過不斷的積聚和修煉，逐漸會在丹田裡實質化。這種實質化形成了的真氣，是一種類似於半固體半流液的小還丹。

　　如果說修真能夠徐徐漸進，把這種小還丹在下丹田生成溫養著，已經屬於一種源源不斷的庫藏。繼而必須把這種真氣實質化的小還丹換爐設鼎，轉化成大周天，以圖走向更高層次的煉氣化神。

　　這個過程說起來似乎簡單，但是個人修煉結果不一而足。因為這種境界和充盈，每個人都無法一一模仿和解釋，所以就是師傅都無法表述，而讓人一一參照經驗傳授。

　　故而可見同樣一個師門，學習的本事都是一樣的，可是修行者的修為高低不一，那就是一個很好的例子。其中修煉的精進過程和結果，就如有人飲水冷暖自知，觀者只知其皮毛而已。

　　申屠赴自己就是一個很好的例子，自從得到門中的栽培，他一路披荊斬棘崎嶇前行。當年和他一起修行的同輩，卻極少有一兩個同伴，可以和自己一樣，最終在此時站到自己的高度。

　　但是真氣修煉一途，當初由那終極小還丹，生成的煉精化氣的竅門，乃是借助後天口鼻呼吸，在體內運行真氣內力修煉的方式。

　　而當真正可以把天地靈氣的那種濁精，在體內丹田純化，化為先天元炁（陽精）之後，每次修行依靠內力真氣的方式，最終卻可以由小周天的運行次數加強。

　　就好比與對手交手的時候，煉精化氣後期的高手，基本上體內的真氣已經可以源源不斷。只要對手和自己境界差不多，或者稍差一些的話，這種化氣實質化的高手，最終無疑是會勝出的。

　　而煉氣化神，則是真氣內力在下丹田裡小周天的突破。就好比是一個瓶子，當你裝滿了水之後，它終究是無法再裝了。如果它無法溢出來的話，就只有打破這個瓶子的桎梏。

　　由氣化神，意味著丹田裡的陽精已經可以固化，液體的精氣不斷的滋養著小還丹，使得小還丹具有了靈性。加上借助天地間的真息孕育，已經使得這種真氣不是單純的在經脈間運行，而是成為陽精，在純化體內所有的臟腑乃至肉體，最後要再次的做出突破。

　　這種突破可以說伐毛洗髓，不但把整個人的臟腑徹底的強化，更讓整個修行者的肉體，更加的超越這空間的優勢。這種生存的優勢，自然便是使得肉體，完全在吸收天地間的靈氣更強更快。

　　這種敏銳的改變，使得小還丹再次突破，大周天自此生成，形成實質意義上的體內大還丹。這小周天的小還丹，四肢百骸自然無法一一到達。而大周天的大還丹孕育，可以說是讓人徹底的改頭換面。

　　真氣在渾身暢通無阻，而且大周天已經是沒有次數的概念，可以和天地間的規則真息同步，渾身汗毛、毛髮、口鼻無不可以，吸納天地間的靈氣，化為自己體內孕丹所用。像申屠赴自己，就早在三十歲之前，便達到了這種境界！

　　能夠成為聖門的修羅王，申屠赴的一身修為，豈是浪得虛名？更何況，作為聖門的十殿閻羅之一，沒有超強的手段，又怎麼可能，在高手如雲的聖門站住腳？

　　至此，修行者逐漸在最後，走向修行的最高境界。因為此時修行者體內的真胎，已經滋養的圓潤如玉。當修行者將真胎溫養到極致的時候，真胎陽神已經具有了靈覺，並且可以隨著修行者的意念出殼。平時更在龍虎交姌修煉之時，具有自動修煉大周天化神之功。

　　當然這種境界的狀態，已經可以說是基本脫離了肉體的修煉。至此大成之後，便可完全修煉陽神。這種進入精神層面控制陽神的修煉，只要達到如臂使指的話，說明修行者的陽神已經將要大成。

　　而在此時的話，自此修行者每個人的修行結果和方式，也再不受天地約束，成就自然取決於每個人的精神歷練。

　　申屠赴在這個狀態徘徊了幾十年，因為這種境界和層次，也是修行者最難大成的階段。世間常有說法走火入魔，指的大部分就是這個時機，修行者因為外力的干擾，或者自己心魔的產生，而使得自己最終灰飛煙滅。

　　如果此生在此階段，可以力排眾難的話，修行一途自然就會更加百尺竿頭！

　　再進一步！

第五百一十七章 元陽成嬰

　　聖門中高手如雲，一個在江湖上排名超過幾百年的大派，豈會是浪得虛名。

　　申屠赴自然便是明白這一點，所以他在修行一途上突飛猛進。因為他知道自己只有一往無前，才會真正的得到無盡的力量。

　　這些年不管是在江湖上歷練也好，還是在聖門閉關修行也罷，申屠赴的心境都已經達到了極高的境界。雖然作為聖門有職司的鬼王，有著一些俗務需要處理，可是申屠赴就是因為這種親近，使得他修行的速度更快。

　　生於聖門，自當為了聖門而生！

　　這是申屠赴心裡最簡單的想法，雖然聖門個人都不一樣，但是申屠赴認為自己不會變。所以任何有辱聖門的事情，或者是傷及到聖門根本的事情，他都會義不容辭的出現。

　　上次出關得到了幾個消息，當然這也有平均教遍佈蜀中，鬼帝秦缺不得不召集這些人出關。當時可以說除了鬼母沒有到場，還有失蹤了的九陰真君不見人影，其餘的人基本上都出現了。

　　所以這次申屠赴沒有再次閉關，因為一來是秦缺還沒有對策，二來是申屠赴自己也感應到了什麼。不但去了一趟金陵，也想到了尋找一些資源，以圖用來繼續保持修煉的進度！

　　煉神者！

　　無神可凝之謂也！

　　道家歷代修行大成者認為：煉神者呼吸一刻之功夫，卻可以奪一年之氣候。而且到了這種境界，可以感覺到天地之間幾乎無處不是真空真淨也！

　　或許一二年，乃至更長的十年百載，一息如若破碎虛空，自可自此於太虛同體，這便是煉神還虛的境界！

　　當然如果要說的通俗一點，就是達到這個境界的人，自此壽命已經無限的增長。如果能夠達到這個層次的人，可以得到最高的感悟，瞬息之間就可以達到破碎虛空。

　　這種呼吸之間的頓悟，能使人成就大道，最終進入煉虛合道，自此天地無礙飛昇而去。

　　在這裡也說明了一點，修行達到煉神返虛的最高境界，和那最終頂點的煉虛合道，其實也只在一念之間。再換句話說，有人可能在突破煉神返虛境界的時候，順便就會一腳踏入到煉虛合道的門檻。如果在此前積累足夠的話，就此飛昇也是很正常的事情。

　　這世上便曾經有過如此的例子，所以許多人想盡一切辦法，就是要達到煉神返虛的境界。而在歷來的傳說中，那許多有著非常手段的高人，一般都還只是停留在煉氣化神的階段。

　　申屠赴進入到煉氣化神多年，早就隱隱感覺到要進入煉神返虛的狀態。這些年卻不知道為什麼，總是感覺差那麼一點，卻怎麼樣也無法進入到那臨門的一腳。故而可想而知，在煉神返虛這個層次的困難，已經不僅僅是心神的突破和修煉。

　　道家修煉的說法，在佛家便也同樣有偈說：欲證虛空體，示等虛空法，證得虛空時，無是無非法！

　　說法看著似乎微有不同，意思卻是大同小異。

　　但是無疑可以證明一點的就是，道佛殊途同歸的修行，在進入了煉神返虛的層次，就是通向飛昇的最後界面。

　　據道書玉典還有佛經記載，修行者修行到了這個境界，他們的耳朵裡可以敏銳的聽到，這大自然到處都是仙音美樂。時常有鐘鼓齊鳴之韻，想必就是聽到那天下間的任何聲音，都會感覺到愉悅和舒暢。

　　遙想這種境界的神往，對於江湖上的俠客修真們來說，是沒有人會在公開的場合，去宣揚這種感覺和境界的。這種達到層次和境界的人，往往如果有筆錄和記載的話，也只有在一家一門的流傳。

　　何況對於這種秘典的珍惜，自然是各個門派最珍惜的寶物。就是這種流傳在門中傳述，都不一定有人能夠繼承。因為往往一家一門的功法，除了那最初的創立者和練成者，後世很少有人能夠參悟到最後的境界和成功。

　　但是江湖上的遊俠劍客也都認為，如果有人真正能夠達到煉神返虛，那麼它的的初級階段，乃是達到五氣朝元，三花聚頂的至高境界。這種傳說屢見不鮮，因為這世間有不少地仙一流，自是那些沒有飛昇的高人。

　　不過據有傳的歷代神仙所述，這些陸地神仙一流，就是把體內的還丹充盈，在上中下丹田幾處地方。

　　這個時候，他們體內的五臟之炁，凝聚於上中下丹田之內，聚而不散可以溫養自然而成的內丹。隨著他們修行層次的高低，體內匯聚先天之氣的多少，使得體內先天的元精、元炁、元神越來越強大，最終凝聚在上中下丹田源源不絕。

　　一般到了這個境界，不管是江湖上的遊俠，還是修真的隱士，大多數都會心胸開闊，智慧明淨。

　　因為有過多的心結和妄念、執念，或者過於痴嗔貪，都會在修煉中產生巨大的心魔，走火入魔者自然不在少數。故而這一關可以說是修行者，考驗自我認識自我的最大關鍵。

　　成則前途無限，敗則墜入地獄，自此萬劫不復！

　　而且，有道家修行者認為，此處體內陽精元丹，因為逐漸突破極致，所以已經可以隨意匯聚移動。實際上這種元丹陽精的移動，實際上已經有了道家所謂的元嬰雛形。

　　元嬰，乃是修真者無形的本體，最高境界可以凝形成實，成為另外一個自己存在於天地間。不過它是由修行者體內的元精匯聚而成，所以說不但是天地間的靈氣，也是修行者個人一生修煉的成果所在！

　　這種種境界的分析和說法，至於有沒有修行者出來現身說法，普通人卻是不得而知了。但是道佛兩家歷來便有記載，各種各樣說法也不一而足。至於究竟煉神還虛的最高境界，是不是所謂元嬰的大成，卻是也沒有人知道了！

　　當然，一般到達這個層次和境界，一般的修行者已經都會對天下修行的經典，都有所涉獵和研究，所以大多數都會就此融匯貫通各家所長。然後他們會體悟、預知到前因後果，所以往往有人能做到預知，將會發生的吉凶禍福！

第五百一十八章 一腳落下

　　以申屠赴今時今日的修行，實在是早就超脫了許多外物！所以想到這裡的時候，他心裡忽然似乎隱隱有些明悟。這雖然只是觸動心弦的一點微波，卻頓時便讓申屠赴站立當場。

　　至於常言的元嬰之境，申屠赴雖然沒有看到過，但是心神外放的感覺，卻早就已經是體驗過的了。

　　雖然不敢說大地山河已經盡在掌握，眼睛可以看到千百里外的事物，申屠赴早就對周圍十餘里範圍的一切生物的感知，卻是絲毫不會遺漏的。

　　聽說那些大神通者，感知甚至可以達到千萬里以外，想必就是人們口中所說的陸地神仙一流。申屠赴對那種境界的追求，自然也是有過計畫。當今在世的幾位神仙，他們的修煉真正的到了天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏盡通的種種神奇，據申屠赴的瞭解，卻還是沒有的。

　　真正能夠持無為之法，入大定功夫，練就純陽之神，亦即心中元嬰的大成之象，申屠赴知道聖門之中都還無人。有人說上代代門主奈何老人已經成就化境，但是聖門的人都有二十年沒有見過他了。

　　真正的每個人由此前的修煉肉體，進入到後面最高的精神修煉，自此才可以逐漸形成元嬰之體。申屠赴這些年的修行，也終於是悟到了這一點，所以如今才更加的灑脫超然。

　　據說修行從溫養陽精到元嬰大成，其中的過程自然是仁者見仁智者見智，但是煉神返虛的最終就是陽精的大成，這是肯定的事情。

　　故而世上修行者千百萬，已經進入煉神返虛之境，就代表著半隻腳踏入了長生。這次出關申屠赴之所以沒有動作，就是因為他看到了鬼帝秦缺的變故。如果申屠赴沒有猜錯的話，秦缺已經堪破了煉神返虛的大道。

　　自於內丹修行一途，煉神還虛只能算是第三層，但是世間又有幾人能夠做到。所以當看到秦缺居然先行一步，作為聖門奇才的申屠赴，心裡的感受可想而知。

　　按照嚴格的意義說來，申屠赴應該也一直徘徊於此境，不過臨門那一腳落下的時機，卻似乎一直沒有到來。達到煉神返虛之境，自此有了長生還怕最後的合道？

　　到了這種境界，自此需要的便是不斷的心神變換和修行，至此又有幾個修行者能不慎重！

　　「修羅王果然令人驚喜！」感受到申屠赴渾身散發的氣機，田益農心裡自然震撼。這種無形的壓力契合天道，就和當初從師傅身上感受到的一樣。

　　原來申屠赴的身體，居然不知不覺已經升到了半空一般，離開了地面居然達到驚人的一米以外，而且不斷的緩緩轉動了起來。這已經不是普通的內力外洩，而是申屠赴不知不覺利用天地間的元氣，把自己都化為了天地間的一份子。

　　讓人清晰的感受到他的變化，這是一種極為微妙的感覺，好似一種完美的融合，又像是完美的和天地之間，達到了某種契合，他整個人就像是這天地裡的一顆塵埃。

　　申屠赴似乎自己並不知道，但是他無形洩露的實力，也在這冥河壇裡不斷的提高。在三個人都以肉眼可見的變化下，在他腳下似乎產生一股龍捲風。把他穩穩的平底托起了一般，讓他似乎輕鬆的站在那龍捲風的頂端。

　　捲起的都是空氣中的各種物質，甚至包括灰塵和泥土，當然還有那已經被實質了風。

　　這是什麼境界，這是什麼樣的手段？

　　「修羅王好手段！」忽然一聲淡淡的聲音，輕輕的傳人到每個人的耳朵裡。

　　隨後冥河壇裡多了一個人，就好像他本來就在這裡一樣。這種鬼魅般的身形，當真令人有些猝不及防。

　　這是一個帶著微笑的男子，看著去不過三十來歲年紀，可是那對有些睿智的眼睛，卻好像飽含了滄桑世事。而且他依舊光滑的皮膚下面，似乎隱隱有著什麼東西在不住的竄動，使得脖子以上的肌肉在不斷的微微發生改變。

　　申屠赴顯然似乎絲毫沒有驚訝，即使這個男子詭異般的皮膚忽然繃緊，然後整個皮膚顫動的狀態慢了下來。本來抽動扭曲的五官又慢慢的恢復，一張臉居然看起來比剛剛，顯然更年輕了許多的容貌出現。

　　他站在田益農身邊沒有動，其實他渾身氣脈都在飛速運轉。如果深入試探，保證會發現他一絲氣息都沒有，但是他渾身的毛孔都豎立起來了，一身衣袍卻獵獵作響。

　　原來他不但修行到了先天極高境界，而且完全可以做到，和人最初在母體裡一般，渾身都可以達到呼吸的效果。看著他顯然是有些敬畏的田益農，他似乎神態漸漸有了動靜，眼神忽然慢慢的打量起申屠赴來。

　　冥河壇四周的空氣，忽然間似乎陰冷了起來一般，這個男子的衣袍，居然無風自動了起來，就像迎面大風對著他一般。一旁的田益農更是慌張，渾身竟然抖動了起來。而且滿臉居然流汗了，在四周寒冷的空氣中，他竟然渾身是汗。

　　「蘇兄倒是令人驚訝呢！」

　　申屠赴看著這個男子雖然沒有出聲，剎那間居然有了很大的改變，現在應該說是變成了一個年輕人。看著他忽然臉上的皮膚慢慢的完全安靜了下來，五官也終於最後安靜下來。雖然還是白鬢蒼蒼，但是看起來年輕更增添幾分魅力。這個時候他整個人似乎又平靜了下來，緩緩的目光帶著平和看著自己。

　　似乎知道一些什麼，田益農的身子也逐漸不再抖動，站在一旁戰戰兢兢的。雖然離著這個男子有段距離，但是他一身修為也是不弱，作為如今聖門鬼門關無憂壇壇主，江湖上赫赫有名的笑面追魂田益農，居然安靜的像個小貓。

　　申屠赴自然明白，田益農在這個人面前，他絲毫不敢放肆，甚至是發自內心的尊重和恐懼。因為眼前這個人，乃是歸隱多年的地獄門的太上長老之一，昔日地獄門的傳奇，十殿閻羅中的鬼王玉面閻囉囌西坡。

　　看著同為十殿閻羅的蘇西坡，申屠赴眼神裡終於多了一絲笑意，整個人再次緩緩朝下落下。

第五百一十九章 主家心思

　　聖門在江湖上被人稱為地獄門，那是因為聖門的總壇在酆都。一個身居鬼門的門派，自然要被人認為是地獄之下，生存發展的門派了。

　　像申屠赴這種十殿閻羅級的人物，之所以被人稱為鬼王，不但有他們當年在江湖上的戰績，自然也有他們各自掌握著聖門十殿弟子的原因。

　　所以不說外面的人看著他們害怕驚懼，就是門中的弟子也是紛紛敬畏的。當然這個時候田益農看到蘇西坡害怕，那是因為這個蘇西坡不但是聖門的玉面閻羅，更是聖門的太上長老之一，他還有另外一個重要的身份，那更是田益農的師傅。

　　「修羅王這次出關收穫不小啊！」蘇西坡似乎有些不動神色，對於旁邊兩個人的問候，也沒有放在心上。

　　「蘇兄更是百尺竿頭更進一步哩！」申屠赴有些肆無忌憚的看著蘇西坡，同樣作為聖門鬼王，按照輩分來說的話，申屠赴應該還矮上半輩。不過他的職位和身手能夠並列，並不是偶然得來的，所以在蘇西坡面前，他沒有半分的拘謹。

　　「嗯，這次聖門的老人紛紛出關，都是看在門主的變化上。不過據說那平均教聲勢日大，不知道修羅王可有什麼想法？」蘇西坡絲毫沒提這裡的事情，反而說到了申屠赴開始說的主題。

　　「這些年聖門的弟子，雖然修行和行事未進，但是如今看來也不失為門主策略的正確。」申屠赴淡淡的說道，首次當著蘇西坡的面讚揚秦缺。

　　「當年據說莫奈何閉關前，是有個小小心願的。這事今日姑且不必再論，不過如今看來他的事情，倒是常在他弟子心頭縈繞呢！」蘇西坡似乎嘴上沒有容情，因為他說起來和莫奈何都是一輩的人物，秦缺即使是門主，但是在他心裡也沒有足夠的不妥。

　　「某閉關的這些年，蜀中雖然還算穩定，然天下間其實一直不太太平。這次出去走了一趟，才知道蜀中有平均教的興起，也只是在情理之中罷了！」申屠赴看著不吱聲，出去一趟自然會一針見血。

　　「修羅王的意思，是怪門主沒有責成門中弟子，看好蜀中這塊地盤？」蘇西坡忽然話鋒一轉，說到了這件事情。

　　「雖然不知道門主的意思，但是蘇兄認為門主下令干預，這蜀中會比如今的局面好？」申屠赴絲毫沒有在意蘇西坡的心思，同在聖門幾十年，蘇西坡的狀態他比誰都明白。

　　這次蘇西坡看了一旁的三人一眼，隨後再緩緩的看向了申屠赴：「修羅王認為目前的局勢對聖門有利？」

　　看蘇西坡站在那裡沒有動靜，申屠赴倒是忽然看著了大門之外：「聖門從來就不是一個操縱朝廷的門派，雖然在亂世也會興起，可是依照祖訓延綿的話，如今確實是最好的狀態！」

　　「修羅王果然不愧和門主是統一戰線，即使門主修為大進，卻依舊不為這蜀中的權利所動心，莫非聖門在他手裡，當真能夠再次騰飛？」從蘇西坡的呼吸，可以看出他的心情。說這話的時候波瀾不驚，除非是他刻意不想讓別人知道。

　　「蘇兄難道喜歡殺伐？」申屠赴居然笑盈盈的看著蘇西坡，對於這個老牌鬼王的想法，他忽然便產生了興趣。

　　「哈哈，聖門修羅王，一貫以殺伐征戰出名，沒有想到居然會問某家這句話！」他的聲音在冥河壇迴蕩，卻沒有帶著絲毫的勁氣和氣機。所以聽來讓人感覺到，他沒有絲毫的戒備。

　　不過他隨即看向了田益農，臉色卻驀然一肅：「益農，這段時間作為無憂壇壇主，難道你沒有獲取資料？」

　　田益農看蘇西坡呼吸正常，想到自己過來時的心思，心裡不由怦怦亂跳了一下。想到申屠赴也在邊上站著，知道這兩個人的手段，不由接著說道：「就在此前不久弟子獲知一件事情，這事肯定會令老師和修羅王感興趣！」

　　他不知道是不是還有些害怕，還是明白蘇西坡一生的習慣，反正他面對有申屠赴在場也沒有停口，接著就說道：「一向沒有以江湖上人物的身份現身，如今那平均教居然在錦官城出現了一個教主，據說還是一個女人！」

　　「哦，這事倒也沒有多少稀奇！」蘇西坡居然沉吟的接口，而且看了申屠赴一眼：「門主親自恭迎幾個人出關，便和老夫分析了如今的形勢。曾經言及過這平均教的聲勢，當時便提出來說事情不簡單！」

　　「聖門自遷來蜀中之後，歷代主壇延綿昌盛，眼見了多少朝代的更替，每屆弟子不斷增加，本門人才輩出不斷。但是近二十年，居然沒有出過出色的弟子？」申屠赴的聲音低了起來，他當年可是一個好戰分子。

　　旁邊的人聽了汗顏，雖然只有田益農三個聽客，但是想到這兩個人的身份，不由自然戰戰兢兢的。

　　「後來門主探明，居然是門中有三壇弟子，居然罔顧門規，擅自朝外發展干政。」說到這裡的時候，他看向這三個人的時候，臉色已經沉如水：「不但各自獨攬優質弟子，而且嚴重破壞昔日聖門各壇之間的平衡，甚者干預外政！」

　　他說到這裡，看到田益農站在那裡微微抖動起來，便知道門主所言不假，雖然心中有了計較，但是仍然沒有起伏，靜靜的看著緊張的田益農，就是蘇西坡在旁邊，他都沒有絲毫容情的意思。雖然沒有明說，但是意思已經很明顯。

　　申屠赴冷冷的說道：「其中以冥河壇和你無憂壇為主，不但四處張揚勾結，還意圖參與到這蜀中孟氏的權勢中去！要說當真是膽大妄為，完全罔顧本門法規於不顧。」

　　猶如敲打喪鐘一樣，田益農本來以為只有自己師傅知道，如今聽到申屠赴這麼說，他感覺到自己雙腿已經軟了。甚至雙眼都不敢去看自己師傅，卻感覺到後背全是汗水。

　　「而執事壇也是耳聞有所意動，從來不曾稟報過門主和諸位長老。你們兩壇的心思某家姑且不論，執事壇一眾核心弟子和長老，乃是聖門根基和延綿長存的所在。可笑的是居然連這代牛頭馬面兩使，失去了蹤影聖門都不知道，你們身為聖門弟子辦事，當真是太過荒唐！太令人匪夷所思了！」