[中國歷史][碑帖]樂毅論帖   作者:王羲之

小依萍 發表於 2007-3-2 07:25:41 [顯示全部樓層] 回覆獎勵 閱讀模式 2 2068


王羲之的正書中,智永認為樂毅論佳,後人多半認同。梁朝時就已有臨摹本,是今日所見最早的摹本;唐朝年間又有不錯的重摹本;快雪堂帖所刻的則流於妍媚無力了。宋代高紳曾獲古刻石,一般以為是此帖的祖石,刻法精絕,碑文自「海」字之後殘缺不全,世稱「止海本」,石亡之後翻刻就沒有令人驚嘆的作品了。

現今流傳下來的可分為兩類,一種是筆畫瘦而行狹者,如快雪堂帖,另一種是筆畫肥而行潤者,例如宋拓的清儀閣本,渾古遒勁,堪稱傑作。王羲之的正書,遒古平寓秀麗,足為後世典範。其他如黃庭經、東方畫贊、曹蛾磈等也都是小楷之傑作。

[ 本帖最後由 小依萍 於 2007-3-29 15:00 編輯 ]

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小依萍 發表於 2007-3-2 07:28


樂毅帖現存世刻本

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小依萍 發表於 2007-3-2 07:30
王羲之字逸少,瑯琊臨沂人,是王導的姪子。其人品高潔,曾任右將軍、會稽內史,世稱「王右軍」。

王羲之的書法成於廣範的學習與刻苦的勤練,王導攜鍾繇的宣示表渡江,後傳於羲之,此說見於王僧虔的論書,是說王書當出於鍾。今傳有一篇王又軍題衛夫人筆陣圖後,且有歐陽詢所書刻本﹝或謂是集歐字﹞此文雖屬偽託,並不真出右軍之手,至少也可以說明書法的擷取之廣,其文云:

羲之少學衛夫人,將謂大能。及渡江北遊名山,比見李斯、曹喜等書,又之許下,見鍾繇,梁鵠書,又之洛下,見蔡邕石經三體書,又於從兄洽處,見張旭華岳碑,始知學衛夫人書徒年月耳,羲之遂改本師,仍於眾筆學習焉。

王羲之的書法,正楷與行書都非常有名,被書法評論家許為正體的書聖,到了中年以後,心性愈來愈豪邁灑脫,特別喜歡寫草書,他的行草,看來是任意發揮,無拘無束,沒有任何規則可循;但事實上,一筆一畫,自有它的情趣和神韻,後人稱讚他的草書如天馬行空,可見他行草的造詣,已達到隨心所欲的化境。
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此生隨萬物之浮沉,安能瀟灑出於風塵之外?知不可奈何,遂放浪恣情,逍逸簡傲,得自在度日,率心而行,定乎內外之分,辨乎榮辱之境,斯已矣。