[靈異] 蓮生文集揭開大輪迴寫實小說 作者：蓮生 (連載中)

圓滿的誓願
李偉居士，皈依廣欽老和尚，他的母親黃氏，也是老和尚的弟子，黃氏在老和尚圓寂後的一年，也因病歸西，黃氏在世時，樂善好施，熱心佛教。

　　李偉有一次，參加『朝山』，這朝山是大家從山腳列隊，三步一拜，一直拜到山頂的大雄寶殿，每個人口中念著佛號，在最前頭，是出家眾，手上拿著『柳音』，『柳音』是一種法器，『叮叮叮』的發出聲音，大家聽聲音，引領著大家，或跪或拜，或舉步或喧佛號。

　　朝山的隊伍，蜿蜒很長，來朝山的人，絡繹不絕，場面又莊嚴又熱鬧。

　　朝山的益處不少：

　　第一、登山運動健身。

　　第二、虔誠禮拜修行。

　　第三、念佛。

　　第四、妄念不生。

　　這條朝山的道路，崎嶇難行，約有幾百丈長，全是土路，對朝山的人，也是一大考驗。

　　李偉隨著大眾朝山，很虔誠的念佛跪拜，他偶一回首，看見一群婦女朝山，當中有一位，身背香袋，面貌極似自己的母親。

　　李偉怔住了。

　　他向她招手。

　　她也向他招手。

　　李偉認定這名婦女一定是自己的母親，他急忙的脫離朝山隊伍，走下幾十步路。

　　再一看：

　　那面貌極似母親的婦女卻轉眼間不見了。

　　李偉不信，但，確實不見了。

　　李偉相信自己的眼力，那婦女是母親，不可能看錯，但是，只一剎那，就消失。

　　別人認定李偉眼花。

　　李偉說：『明明婦女中有一位是母親，而且互相招呼，走下幾步路，就消失，這是怎麼一回事？』

　　李偉說，明明是母親。

　　外人說，不可能，人死不能復生，是眼花。

　　雙方爭辯。

　　有人對李偉說：

　　『去找x大師。』

　　『為什麼去找他？』李偉問。

　　『他頗有靈異！』來人答。

　　 ●

　　李偉對我說：

　　『請告訴我事情的真相！』

　　我請示佛菩薩，佛菩薩示下一偈：

　　勇猛堅固願。

　　身揹妙香袋。

　　讚諸佛功德。

　　慈悲示現來。

　　我告訴李偉：

　　『令慈相貌是臉圓圓的，眉毛細而長，慈眉善目，牙齒有一特徵，下牙正中偏右，鑲了一顆金牙。』

　　李偉說：

　　『準極了！連牙齒的特徵都講了出來，真的是靈異非凡。請問大師，我母親示現，是為了什麼？』

　　我說：

　　『令慈心願未了！』

　　『什麼心願？』

　　我回答：

　　『你母親在世時，樂善好施，在寺廟裡當志工多年，她曾向佛菩薩發下誓願，要完成這一條朝山大道的道路工程，但，由於工程的經費浩大，一直沒有能力承擔，發下誓願不久，她也生西了，所以這個誓願未了，因此，在朝山的時候，特別向自己的兒子示現，可能希望自己的兒子，來完成朝山大道的誓願吧！』

　　李偉居士告訴我：

　　母親確實在寺廟當志工多年。

　　母親也確實樂善好施，父親的錢，兒女給她的錢，差不多全捐贈出去了。

　　至於母親發願建朝山大道的事，自己卻未聽母親談及此事。

　　李偉說，要問問自己的父親才能明白，也許自己的父親才會知道這件事。

　　李偉回去問父親。

　　李父回答，確有此事，但，因為自己的經濟狀況始終未達理想，所以發出的誓願，並沒有做。

　　李偉回來告訴我：

　　『大師，你的神算非常令人敬佩，陽間的事能知曉，連陰間的事也精準，叫人不敢相信！』

　　『你去完成令慈的誓願吧！』我說。

　　李偉答：

　　『不是我不做，我也願意做，只是尚欠東風。』

　　『東風？』

　　『錢。』

　　我說：『我傳你一個咒子，你就有錢！』

　　李偉笑了：

　　『大師開玩笑。』

　　『不，是真的。』我認真的說：『這是因為你母親發下了建朝山大道的誓願，你繼承令慈的遺願，我才肯將此咒傳授給你，你念此咒，不出幾年，必有富貴，記住，一得富貴，馬上去還願。』

　　李偉說：『真有此咒！』

　　我說：

　　『絕對是真。』

　　我取出一部經，這是『雨寶陀羅尼經』，經云：若有善男子，書寫受持，受諸快樂，安隱豐饒。若有人素食梵行，斷食酒肉，日夜恒誦，獲大富貴。

　　李偉面有難色：

　　『要素食，要梵行？』

　　我說：

　　『這樣吧！你先免驚，我的法自然就好，我不要你素食，也不要你梵行。只是你在吃飯前，念嗡阿吽一遍，你就吃了。要行房，也念一遍嗡阿吽，你就行房。』

　　我再教他：

　　『要誦此咒子，第一次要先誦八百遍，以後一天分三時，早上、中午、晚上，各百零八遍。』

　　『咒很長嗎？』

　　『不長，只有幾個字，很簡單。』

　　我寫出真言：

　　『嗡。乏蘇。達咧。梭哈。』

　　李偉一看：

　　『這簡單，可行。』

　　我告訴李偉：

　　『不要小看嗡阿吽三個字，這三個字是三字明，明就是清淨，也就是變化清淨，就是梵行。這三個字不可思議，意義深遠，非同小可的。另外，雨寶陀羅尼真言，確實可得大富貴，此咒少人知，珍貴異常，我不輕傳，要有真實誓願才傳。』

　　『要灌頂嗎？』

　　『要。密教咒子皆要灌頂，才有傳承加持力！』

　　我給李偉施灌頂。這是：

　　素食梵行本應該。

　　奈何世人做不來。

　　不動一塵即是佛。

　　變化清淨豈異哉。

　　凡夫本來就是佛。

　　只是俗客迷錢財。

　　今傳咒子為施善。

　　覺華還向妄心開。

　　 ●

　　李偉對我有信心，對『雨寶陀羅尼真言』有信心，李偉也不是剛剛入佛，他知道學佛要發五大願：

　　眾生無邊誓願度。

　　福智無邊誓願集。

　　法門無邊誓願學。

　　如來無邊誓願事。

　　菩提無邊誓願證。

　　自他法界同利益。

　　李偉本有一顆學佛的心，又很孝順父母，認為母親的誓願等同自己的誓願，母親未完成，自己一定要去完成。

　　他每回念完咒，同時迴向：

　　『願一切有情所求，世間及出世間，殊勝大願，速得成就。』

　　李偉修了一年。

　　自己經濟未改善，並無證驗，但他不灰心。

　　有一夜，他有一個奇特的夢：

　　夢見自己母親前來，帶他一起飛行。

　　他問母：

　　『何時經濟好轉？』

　　母答：『緣至矣！』

　　又問：『朝山大道願未了？』

　　母答：『緣至矣！』

　　他們飛到一個小山頭，雙雙飛落地上，母親指著這座小山說：『記住，左方有一座小土地廟，右方有一座孤墳，前方有一小橋流水，小橋名普利橋。』

　　『這小山？』李偉狐疑。

　　『買下。』

　　『這荒山有何益處？』李偉懷疑。

　　母親二話不說：

　　『買下。』

　　夢至此，李偉便醒了，這時知道自己還睡在床上，但夢中母親的話，仍然留在耳邊，『買下』兩字非常清晰。

　　有一天。

　　有一位朋友，經濟發生困難，他要變賣自己的房地產，他求李偉，願意便宜賣出。

　　朋友帶李偉去看一座小山。

　　李偉一看，非常驚駭，因為正是夢中的小山，左有土地公廟，右有一座孤墳，中間有小橋流水。

　　李偉對友人說：

　　『小橋橋名是普利。』

　　友人說：

　　『我買來時，就有這座橋，橋名從未注意。』

　　兩人上前一看，正是『普利橋』。

　　友人也吃了一驚。

　　『你來過？』

　　李偉答：『夢中。』

　　友人說：

　　『李偉真的愛說笑。』

　　李偉依照母親夢中的指示，真的把小荒山用很便宜的價錢買了下來。

　　買了下來後，李偉茫茫然，母親要我種水果嗎？荔枝、龍眼、李子、木瓜、香蕉。．．．．．

　　有人笑李偉傻。

　　想種水果發財，現今門都沒有。

　　李偉也覺得自己是傻，他每隔一段時日，便往小山走走，覺得這小山一無是處，種水果，自己不內行。山岥地開發成大社區，還沒有發展到這裡。建靈骨塔，自己從未想過。蓋一座廟，誰會來這荒郊野地蓋一座廟。同時這小山也非風水佳城之地。

　　李偉想不通。

　　很多人都想不通。

　　李偉買這座小山，全為了一個夢，他告訴別人，別人笑他是：『去校。』(台語：發瘋。)

　　李偉發現小山的一處山窪，自從他買了之後，冒出一股清涼的泉水，他不以為意，但這股泉水愈冒愈大，潺潺而流，流入附近的小河之中。

　　李偉彷彿有靈感，他用瓶子裝起泉水，送去檢驗，檢驗的結果，竟然是水質優異，是天然湧出的礦泉水。

　　這水不含脂肪、碳水化合物、糖類、蛋白質。

　　水中有鈉、鈣、鎂、鐵、氟、．．．．

　　檢驗報告說，水質不但優異，有人體需要的礦物，沒有沉澱物，入口清涼。

　　是礦泉水。

　　李偉於是福至心靈。

　　他成立礦泉水工廠。

　　他找我取名：

　　『請替礦泉水取一個佳名。』

　　我先取：

　　『潔盈、清逸、盈盈。』

　　李偉說：『有重覆。』

　　我再取：

　　『普利。』

　　李偉說：

　　『就是這個，相應了！』

　　原來那座橋，就是『普利橋』，他把自己的小山取名『普利山』，山中出來的泉水，就叫『普利礦泉水』，這不是相應是什麼！

　　『普利』礦泉水一推出，其銷售量直線上昇，賣的成績非常的好，人人讚揚！

　　『普利礦泉水』風行全國，人人愛飲，其他品牌的礦泉水均輸給『普利』，真的是：

　　普及天下。

　　利益眾生。

　　更奇的是，小山的泉水，源源湧出不絕，彷彿小山的底下，就是一條取之不竭的地底大河。

　　 ●

　　這位李偉得了福報，也不忘本，馬上把『朝山大道』給完成了，先完成母親的誓願。

　　李偉行善佈施，有乃母之風，然而他現在是大戶人家，出手是大手筆。

　　很多佛教團體聞風而至。

　　李偉捐款建寺、蓋醫院．．．．等等。我看到李偉獲得表揚，上電視。

　　有一年，我回國。

　　走過一家大門面，氣派宏偉的大樓之前，我問：

　　『誰家的公司？』

　　『李偉的。』

　　我『哦！』的一聲。不說什麼。

　　後來我聽說李偉一直要找我，我一直沒見他。直到有一次，他派車子來載我，我才到李偉的家，李偉的家門口有保全人員的崗哨。

　　家中很氣派，李偉已是多家公司的董事長了。

　　李偉從樓上下來，看見我非常的熱絡，要僕人好好的款待我。

　　他說：

　　『怎不來找我？』

　　我說：『對不起！我實在忙！』

　　『忙什麼？』

　　『度眾生！』

　　『你須要我幫你什麼嗎？』李偉說。

　　『哦！沒有！』我反問他：『你找我有什麼事？』

　　『無事，只想看看大師。』

　　我們談了一下。

　　我問：『現在還念雨寶陀羅尼咒嗎？』

　　他答：『念，以前念得多，現在較忙，現在念得少。』他的臉紅紅的，不好意思。

　　我嚴肅的告訴他，不可忘了『持咒』。他點點頭，連答：『是。是。是。』

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常持咒可增長修行資糧佈施法財，唸出聲或不出聲心中默念皆可

嗡。乏蘇。達列。梭哈
ㄨㄥ 。 ㄈㄚ ㄙㄨ˙ 。 ㄉㄚ˙ ㄌㄧㄝ˙ 。 ㄙㄡˇ ㄏㄚˋ 。

佛說雨寶陀羅尼經
唐不空／譯
　　如是我聞。一時薄伽梵住憍睒彌國建吒迦林。與大苾芻眾五百人俱。又與諸多大菩薩摩訶薩俱。時憍睒彌國中有一長者名曰妙月。諸根寂靜。心意寂靜。多有男女。及多僮僕。淨信成就。往詣佛所。頭面禮足。繞百千匝。卻住一面。合掌恭敬而白佛言。

　　世尊。欲問如來應正等覺。少有所疑。惟願大慈悲垂愍聽許。爾時世尊告長者言。恣汝意問。當為汝說。令汝心喜。時彼長者聞是語已。歡喜踴躍。
　　世尊！云何善男子善女諸貧匱者可得富饒。諸有疾病可得除愈。
　　爾時世尊告妙月長者言。何緣作如是問。
　　時彼長者重白佛言。世尊。我等在家多諸眷屬。資財乏少。難可支濟又多疾病。惟願世尊開示法要。當令貧者永離貧窘。倉庫財寶皆悉盈滿。存濟家中妻子男女眷屬。有來求者必生歡喜。為大施主。使諸倉庫金銀珍寶如意摩尼。金剛諸珍。商佉室羅。赤珠瑪瑙金寶之類。豐饒無有盡竭周給親屬。廣修惠施。饒益有情。
　　爾時世尊告妙月長者言。善男子。我於過去阿僧衹劫前。遇佛世尊名持金剛海音如來應正遍知。從彼如來受得此雨寶陀羅尼。受持讀誦。思惟計念。隨喜為他廣說流布。由此陀羅尼威德力故。若善男子。人與非人。藥叉。羅剎。畢隸多。畢舍遮。鳩槃拏。烏娑多羅迦。布單那。羯吒布單那等。起惡心者。不能為害。復有諸鬼。噉人脂髓。膿血涕唾。大小便利。欲來者。不能為障礙。
　　佛告妙月。若有善男子。心念手持。書寫。但聞名字。受持隨喜。廣為他敷演者。彼善男子善女人。長夜安穩。受諸快樂。為瑜珈資糧。安穩豐饒故。若有人欲受持此雨寶陀羅尼者。先應供養一切如來。一夜二夜三夜。專心誦持。愛敬。淨信三寶。諸天悉歡喜。即雨財寶榖米。為彼讀誦法師故。即說陀羅尼曰：『 嗡。乏囌。達列。娑哈。』
　　佛告妙月長者。此名雨寶陀羅尼。以此陀羅尼威力。病患飢儉疾疫業障。悉皆消滅。若男子善女人先應供養一切如來。於一日一夜無間斷誦持此陀羅尼。其家即雨寶如大人量。一切災禍悉皆銷滅。是故善男子。當受持此雨寶陀羅尼。廣為他人分別演說。善哉。世尊。妙月長者聞佛所說。歡喜踴躍。我今從佛受此雨寶陀羅尼。受持讀誦。廣為他人分別解說。爾時妙月長者受佛教已。右繞世尊百千匝已。合掌恭敬。頭面禮足。歡喜而去。
　　爾時佛告具壽阿難陀。汝往妙月長者家。看彼長者諸庫藏中種種財榖。諸珍寶物。及諸資具。今悉盈滿。爾時具壽阿難陀受佛已。往詣憍睒彌大城妙月長者家中。入已。見諸庫藏中。財寶悉皆盈滿。見此事已。心大歡喜。踴躍而還。爾時具壽阿難陀怪未曾有。心甚歡喜而白佛言。世尊。以何因緣妙月長者家中庫藏盈滿諸珍。
　　佛言。善男子。妙月長者淨信於我。受持此雨寶陀羅尼。為一切有情宣說。是故阿難。受持此陀羅尼。廣為人說。我以佛眼觀諸世間天人魔梵。沙門。婆羅門。於此受持雨寶陀羅尼者。不能作其障難。何以故。如來不異語故。此真言句不可壞故。此陀羅尼無善根有情。耳尚不聞何況得書寫受持讀誦。何以故。一切如來真語宣說。一切如來隨喜。一切如來稱讚。一切如來顯揚。一切如來種植。阿難陀白佛言。善哉世尊。
以妙伽陀而說頌曰：
　　諸佛不思議 　　佛法亦復然 　　淨信不思議 　　果報亦復然
　　寂慧一切智 　　法王不思議 　　已到勝彼岸 　　稽首佛勇猛
　　爾時具壽阿難陀聞佛說此雨寶陀羅尼經。踴躍歡喜白佛言。世尊！今此法要。當何名此經。我等今者云何奉持。佛告阿難陀。此經名妙月長者所問。汝當受持。亦名能獲一切財寶伏藏。亦名一切如來稱讚雨寶陀羅尼教。汝當受持。時薄伽梵說此經已。無量苾芻。及諸菩薩。並諸天人阿蘇羅等。一切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
◎雨寶陀羅尼經云。若有善男子。書寫受持諸快樂。安穩豐饒。
◎聖持世陀羅尼經云。若有人素食梵行。斷食酒肉。日夜恆誦。獲大富貴。
又云若人誦持。應先淨心誦八百遍。此陀羅尼。日三時誦。所願必應。菩薩加佑。
注﹕與佛說大乘聖吉祥持世陀羅尼經皆為佛說持世陀羅尼經之異譯
【雨寶陀羅尼經根本印】二手屈無名指以大指押其甲合腕二中指豎合二大指并立押二無名指背二小指深交博著二中節背二頭指直豎。

靈鬼盜氣-陰靈老婆婆吸後人陽氣屍身紅潤不腐

        在中部有一座小寺院，寺院在小山丘上，旁有一池，池上建一茅亭，此寺院雖非壯觀，但頗典雅，令我想起一詞︰

　　一座小寺兒，兩三畝地。
　　花竹隨宜旋裝綴，槿籬茅舍，便有山家風味。
　　等閒池上亭，林間醉。
　　都為自家，胸中無事。
　　風景爭來趁遊戲，稱心如意。
　　勝活人間幾歲，洞天誰道在
　　塵寰外。

　　這個詞是何人所寫，我已忘記，但我喜歡這詞的最後一句︰「洞天誰道在，塵寰外。」

　　寺院主人是「釋道真」，晚年出家，寺中出家人不多，另有二位是「釋全舟」、「釋海山」。

　　由於道真師曾來我處問事，我與道真師相熟。

　　道真師邀我寺院作客小住，我收拾收拾，就去小住幾天。

　　初見釋道真，覺得他臉上有黑氣，但沒有太留意。到了寺院，看到釋全舟、釋海山，這兩位出家人，臉上一樣的罩著一股黑氣，這才驚覺，覺得有些詫異，但我未說出，裝得若無其事。

　　我這是︰

　　天上神仙，窮混世間。
　　不養丹砂，不參同契。
　　三頓飯來睡一大覺，閉著門兒。
　　懶管人家閒事。

　　我這個人，說是不管閒事，這倒是不假，只要人家不請我，我就不管。

　　請了我，我才管。

　　原來道教的祖師爺「老子」曾經教導過，做人不要太強出頭，要少銳氣，不要與人爭強鬥氣，這才是生存之道，柔弱生之徒也，少惹些閒煩惱。

　　當天晚上，我住客房，隔壁是三位出家人的房間，此寺院房間少，只能如此住。房間無床，是連榻。

　　我甫一就枕，鼻息漸粗，睡得昏昏沉沉。

　　突然一陣陰風吹拂，我在朦朧之醒過來，急開目，看見牆角著一人。

　　這是一位老婆婆，五短身材，還駝著背，頭上白髮如銀，束成一髻，老婆婆目光青色，直直的看著我。

　　我也看著她。

　　這老婆婆口中喃喃的唸了一句︰

　　「有生人，生人也好！」

　　老婆婆漸漸的走到我的榻前，在此時此刻，如果換了一個別人，我想只有二條路，第一，把棉被蓋上頭，裝死。第二，把棉被一掀，馬上竄起，大叫而逃。

　　然而，我是蓮生活佛盧勝彥，我怎可能縮首棉被中，我又不是凡年俗子，也不是女生。我也不可能把棉被一掀，就大叫而逃之夭夭，這會給人家笑死的。

　　我很鎮定，把眼閉上。

　　這老婆婆的臉逼近我的臉，在我的臉上吹了一口氣。

　　這小小伎倆，怎奈何我也。

　　我是︰

　　玄關一竅想當然。
　　善惡人天妙難量。
　　性命雙修氣自發。
　　始知佛道得真傳。

　　我的「真氣」佈滿全身，吹來的一股陰氣，到我面前自然停止，不止如此，還反吹回去。

　　這老婆婆「咦！」的一聲，怔在當地，她怎麼想也想不到，這個生人小子，陰氣吹他不得。

　　老婆婆不理我了，轉身，不走門，直接從牆壁走入隔壁的睡房，靈鬼不用走門，直接穿屋穿戶，我想，他們三人，一定被這位老婆婆吹氣、吸氣，吸得臉色都黑了。

　　隔壁廂房，有「察察」之聲。

　　陰氣太盛。

　　一會兒，無聲無息。

　　●

　　第二天早晨，用早齋。

　　我看看三位法師的臉，仔細端詳，不只一股黑氣罩著，連眼眶下，全烏青了一大片。

　　我試探著問︰

　　「法師夜來睡眠好否！」

　　三位法師怔了一怔，道真師說︰

　　「不瞞你說，也不知何故，我們每夜入睡，就昏沈不醒，如同死去一般，直到醒來。」

　　「那是很好睡了？」

　　「那倒不是，因為一睡醒，反而頭重腳輕，四肢無力，疲倦困頓，哈欠連連，骨節酸痛，精神不振。」

　　其他二位法師也說︰

　　「是啊！是啊！正是如此！」

　　道真師說︰

　　「我曾經想，會不會是地氣不佳所致。」

　　我忍不住了，我告訴他們︰

　　「是鬼氣。」

　　「鬼氣？」他們三人一臉不信。

　　我一五一十的細述昨晚之所見。

　　道真師一聽完，急急忙忙的離桌，走進一小儲藏室內，一下子出來，手上拿了一張舊照片，是用大鏡框裝起來的，照片拿來給我認。

　　我一看，正是那位老婆婆。

　　一髮髻，駝背，五短身材，不是她是誰！

　　三位法師全毛骨悚然。

　　道真師說︰

　　「這位是黎婆婆，原是草庵的主人，承她贈與，我們才住在這裡的，黎婆婆十年前逝世，就葬在山後，我們與她，從無冤仇，她怎可能找我們？」

　　「問題不在冤仇，而是她須要活人之氣，以養自己之氣。」

　　「這怎麼說？」

　　「大凡蔭屍靈鬼，須借活人之氣以苟存，因而須盜氣，被盜氣的人，自然活人之氣漸少，身上沾滿鬼氣，身心疲憊，尚是好的，更嚴重的是，陰靈纏身，精神錯亂，神情枯槁，身存形亡，行屍走肉矣！」

　　「這太恐怖了」

　　三位法師問我︰

　　「如今，如何處置？」

　　「開棺，將其火化，進塔供奉，就可無事！這對黎婆婆無損，對你們有好處！」

　　道真師說︰

　　「黎婆婆已無後人，我們可以代行此事，只有擇良辰吉日，到時請你再來。」

　　我說︰

　　「好。」

　　●

　　然而，問題來了。

　　到了良辰吉日那一天，我清晨上山，看見他們三位法師若無其事，並沒有請工人動工開棺的意思。

　　我問︰「準備好了嗎？」

　　「嗯！」

　　「工人呢？」

　　「嗯！」

　　「什麼時候動身？」

　　「嗯！」

　　有答等於沒答。他們不太搭理我，我一個人興致勃勃的上山，準備了符咒道具，結果敗興而回，灰頭土臉，滿臉全是豆花。

　　事情原來是這樣的──

　　有一位道玄法師是道真法師的師兄，到了寺院掛單小住，道真向道玄提及此事。

　　道玄說︰

　　「不可。」

　　「為什麼？」道真問。

　　道玄說︰

　　「我聽人說，此人供奉瑤池金母，瑤池金母給他開天眼，可見鬼見神。我們學佛的人，對這種傳奇異聞，聽聽可以，深信則大可不必。況且此人不佛不道，又顯又密，談神說鬼，有妖言惑眾的嫌疑，你們怎可去招惹他？」

　　道真答︰

　　「他來寺院，是我請他來小住，不過他看見黎婆婆，倒是說得很真確，看來一點也不假，黎婆婆過世已十年，知道的人不多，由於我們三人，每夜昏睡，身體不好也是事實，因此也就相信他。」

　　道玄說︰

　　「神棍裝神弄鬼，總是有一套方法，先打探一些虛實，再注意當事人的弱點，詐財騙色如出一轍。學佛修行的法師，不應該迷信這些，我們依止佛陀，一切只信仰佛陀，身體不好，也是因緣假合，不當要緊，倒是佛理要明，信心要定，這些才是重要。」

　　道真聽道玄的說詞，覺得有道理，道真最後說︰

　　「師兄說的有理，但，我也應替盧勝彥講幾句話，此事他當然不會是騙色。又說騙財，看來也未必，第一，我認識他二年，只有他佈施寺院，他未曾向法師要錢。第二，他言明黎婆婆之事，全是義務幫忙，不取分文。」

　　道玄說︰

　　「神棍招式的厲害，當然先取信於人，不愛錢的人，世上幾稀！」

　　道真替我爭辯。

　　「盧勝彥確實是如此，未曾聽聞他開口向人要錢，此人似乎與其他神棍不同！」

　　道玄說︰

　　「不管如何，鬼神之事，不可信！」

　　道真答︰

　　「是的，學佛者當如是。」

　　●

　　此事原本就應該如此結束了。

　　但，雖是結局，卻是永遠未了的結局。

　　「釋海山」死了！

　　直挺挺的死於榻上。

　　醫師是說「心肌梗塞」而死。

　　「釋全舟」住院。

　　他是高血壓、嚴重的腦中風，什麼病都有。

　　「釋道真」呢？他有糖尿病。

　　雲遊去了，不知所終。………

　　至於「黎婆婆」的墳墓，後來有更驚人的發展。

　　山後的那一片土地，被建築商看上，發展成為新社區，「黎婆婆」要遷墳。

　　開棺之後，被發現肉身完好如初，屍骨皆未化掉，不只是如此，臉色紅潤如生，見者嘖嘖稱奇。十多年了，葬於土中，竟然如同著睡著一般。

　　由於「黎婆婆」生前樂善好施，又建一小寺庵靜修，因此村子裏的人認為「黎婆婆」是得道了，成了「肉身菩薩」，「黎婆婆」是得道高人，肉身不腐不化而成聖證真。

　　新聞媒體報導，又發現了一具「肉身菩薩」，加上原來的「慈航法師」、「無名比丘尼」。………，這位「黎婆婆」排名在第五位「肉身菩薩」。

　　於是，請專人防腐，上漆，再貼金箔，裝金身，完完全全是一具「肉身」裝金的菩薩。

　　良辰吉日，諸山大德群聚，眾大和尚集體誦經迎請「黎菩薩」晉山入寺供奉。

　　於是，「肉身菩薩」高坐大殿，與釋迦牟尼佛平起平坐，同是大雄寶殿的主尊。

　　「黎婆婆」紅光游面，神彩飛揚，這真是──

　　運來大日出海東，
　　清幽宇宙徹長空；
　　從今盤坐供桌上，
　　展放光輝散彩虹。

　　「黎婆婆」是萬歲，萬萬歲！

　　●

　　我曾入寺院，站立未拜。

　　「黎菩薩」問我︰

　　「何未禮敬？」

　　我答︰「我認識你，因而不拜！」

　　「如何識？」

　　「我是那位生人，你遍吸道真師、全舟師、海山師的氣，因而認識。」

　　「黎菩薩」大驚失色︰

　　「你就是盧勝彥。」

　　「不錯，就差那麼一點點，你就化為灰燼了，如果化為灰燼，如今何有黎菩薩？」

　　「黎菩薩」說︰

　　「你不要自以為聰明，不錯，我是骨肉生成黎菩薩，但，你用慧眼看看，那釋迦尼牟佛是白楊木雕刻所成，白楊木吸的是地氣，樵夫砍伐，只這一塊成了佛陀，其他盡入灰燼，我與佛，有何不同？」

　　這話倒說得我啞口無言。

　　但，我仍然答︰

　　「那時四人在，今我一人歸，此情何以禮敬？」

　　「黎菩薩」不再言語。

　　…………。

　　●

　　「靈鬼盜氣」的這一篇文字，產生了一個問題，這問題值得佛教界人士研究，也就是「蔭屍」與「全身舍利」二者有異，但卻經常重疊，甚至相混的概念，如何加以釐清？

　　一般的「蔭屍」，很容易體會，那是死屍及埋葬所造成︰

　　一、生前吃防腐劑過多。
　　二、死前用了防腐劑。
　　三、埋葬時用封閉式，如坐缸。
　　四、真空包裝。
　　五、細菌不能入。
　　六、地質不透氣。
　　七、封閉太緊。用了化學藥物。

　　這些影響因子，都會造成屍體埋入地中，經過了很多年，也不會腐化的原因。

　　我個人是懂「風水堪輿」的人，也曾幫人看「風水地理」，見過的「蔭屍」很多。

　　大部份的人看見「蔭屍」，有三種處理方法︰

　　第一種──用刀刻，把骨上的肉刻掉，撿骨裝罐。
　　第二種──用火焚，等於火葬，撿骨裝罐。
　　第三種──重新埋葬，但，要在棺木屍身上洒酒精，及搬一些腐土入棺木，令其早日腐化。

　　至於「全身舍利」，早期的石頭和尚，近期的貢噶老人，這是指修行人修至「金剛不壞」，身體成了舍利不化的現象，這個概念是宗教性的，是有價值性的，是凸出其不凡的局限，當然，這是隨著其弟子的價值觀念而有所不同。

　　「全身舍利」的概念，一定要其弟子及人們的認可，一般的人，較弱的角色，功能太低，只是「蔭屍」。所以，「全身舍利」幾乎與「修行」體制為核心，有了「修行」才有「全身舍利」的權力，而這權力和「知名度」、「影響力」、「群眾力」再加上「傳媒」才能達成。

　　「全身舍利」可能令佛教徒及他自己的弟子覺得欣忍不已或許能以留下師父的骨肉金身為榮耀，也能帶動人們修行精進的功能，這有「多元」的功能與價值，在一定程度上，對心靈及宗教人文有助益。

　　然而，「靈鬼盜氣」之文，讓人足資警惕者，如果分辨不清，把「蔭屍」當成「全身舍利」，或把「全身舍利」當成「蔭屍」，就讓人覺得不安了！

　　如何分辨「蔭屍」或「全身舍利」，這個大問題，值得教界人士研究！

　　「肉身菩薩」崇拜及「白楊木佛陀」崇拜，似乎也是問題，迷信與否，在於「表相」「內在」之分，可以說耐人尋味，這牽涉更是廣泛。

心得:這篇讓我想到電影裡的殭屍，原來靈吸了人的陽氣可以有這種好處，不過不太好就是了，放到靈骨塔祭拜較不會危害人
作者:蓮生
轉自:真佛資訊網

　我有位弟子，名施義，跑來告訴我一個怪夢，他說︰
　　「夢見自己身在父親的墳前，父親逝世已六年，突然四周烏雲閉合，雷電大作，父親墳土揭了開起，父親竟然從棺木內爬了出來，面淡金色，與生前無異，我看見父親的雙眼射出金光，我大恐懼，就醒了過來。」

　　施義又繼續說︰

　　「在醒後不久，我又朦朧的睡著了，仍然夢見我父親，看見我父親坐墳丘上，仰首向空際，呼出一口氣，有一丸自口中出去，直上入於月中，又吸一口氣，那丸落了下來，入我父親口中，又呼又吸，如是不已，我看了非常驚奇。」

　　施義問我夢如何解？

　　我也覺得此夢很怪異，我說︰

　　「明天告訴你！」

　　當夜，我在遊神床上，看見一個景相︰

　　一位老頭，躺棺木中。
　　白髮黑髮交纏，長已至腰。
　　手與腳的指甲，長已半尺，並捲如鉤狀。
　　身已僵化。
　　但是，心中絲絲有動氣。

　　第二天，我告訴施義︰

　　「你父親的屍體是蔭屍。」

　　「什麼是蔭屍？」施義不解。

　　「蔭屍就是葬下去的屍體，經過很多年後，屍體的肉並沒有化掉，反而僵化了，毛髮指甲仍然在長，這就是蔭屍現象。」

　　「蔭屍是好是壞？」

　　「據我所知，長輩蔭屍，會吸取晚輩的氣，大凡晚輩的運氣會變壞。最好的方法，是開了棺，把屍體火化了，或者擇地再葬，葬的時候，洒上一點酒及穢土，令其早一點化掉！」

　　施義點點頭，走了。

　　想不到施義把同樣的問題，去請教原先葬他父親的風水先生，風水先生答覆施義的問題，和我的答案是完全不一樣的。

　　風水先生說︰

　　「雷電大作，是地靈已動，這是地氣已接墳頭，要行好運了。」

　　又說︰「呼丸入月，吸丸入口，是吞食日月精華，顯然晚輩之運，如日月運行，光明璀璨，指日可待！」

　　施義說︰

　　「盧師尊講的，和你講的不一樣！」

　　「如何不一樣？」

　　「盧師尊說，家父蔭屍，對晚輩不佳，主張遷墳。」

　　「放屁！他懂什麼！」

　　風水先生很生氣，他認為那是他點的地，遷墳表示點的地不佳，才要遷墳，這已是掃到他的面子，他顏面快掛不住了。

　　風水先生大叫︰

　　「盧勝彥，你敢向我挑戰，我才要叫你好看，我要拆了你的招牌，這虎卵仙，裝神弄鬼，什麼蔭屍，我點的地是不會蔭屍的。」

　　風水先生要請公證人，當場開棺證驗。

　　施義向我轉達風水先生的建議。

　　我責怪施義︰

　　「此事因你而起，你不該再去詢問他人，要知道堪輿之術，人人各事其師，所學也各自不同，很多答案不全是一樣的，每一位堪輿師，各有各的看法，一塊地，你請十個人看，也許有十個意見呢！」

　　我又說︰「我說蔭屍，是不是蔭屍？開棺遷墳就可馬上明白，我知你知，不會得罪風水先生，如今，你通知風水先生，反令他生氣，我得罪了他，又樹立一個敵人，將來我的日子會更不好過。」

　　我最後說︰

　　「要開棺，驗屍，我不會去！」

　　我沒有生氣，我只是不想同風水先生比試較量，我還是靜默一些的好。

　　我為了証明，看的正確，先找一個時間，到了施義父親的墳頭去走了一趟。

　　施義父親的墳頭，竟然選在高山頂，路不好走，巍巍峻嶺，峰峰相接，溪深澗陡，壁峭崖懸，虎頭山長雄偉，奇松怪柏甚多，這是很險峻的地方，我好容易走到墳頭，原來是高峰略下的一塊平坦之地。

　　此地風景倒是不錯，視野非常的好，可以看到一重重的山，及一重重溪。

　　令我想起「鄧肅」的詞，鄧肅是元祐六年生，他的詞很有意思︰

　　一重山，兩重山，山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。菊花開，菊花殘，雁已西飛人未還，一簾風月閒。

　　一重溪，兩重溪，溪轉山回路欲迷，朱闌出翠微，梅花飛，雪花飛，醉臥幽亭不掩扉，冷香尋夢歸。

　　此地風景令人迷︰

　　山煙裊裊。

　　寒溪練練。

　　施義說︰

　　「風水先生說，重重山，重重水，有九曲明堂。」

　　我認為︰

　　「在景色來說，此地是一流，但山勢太高，地氣難住，如何能遏止氣行，而且此地冷風亂鬢。」

　　我用手挖土，土如石塊，太硬。

　　用剷子挖，發現裏層，全是黏土。

　　我說︰

　　「外層如石塊，裏層全是黏土，這種地理最是不透氣。要知道，外層已被風乾，裏層黏土太厚，外氣無法透入，地氣亦無法運行，如果人葬其中，無法接觸內外氣，就如同真空包裝一般，屍體不會腐化，這當然一定會蔭屍，我認為是蔭屍沒錯。」

　　我在墳頭之處，也暗暗施法，這是高山峰頭運玄功，手結劍指，腳步罡斗，唸了唸咒。

　　我看一位山神飛至︰

　　二翅空中響，

　　頭頂虎頭冠；

　　面如紅棗色，

　　獠牙嘴上安。

　　這山神好兇相，我心中暗暗吃驚。

　　山神看見我在，便說︰

　　「法師召請，有何見諭？」

　　「如何是如此兇相？」

　　「山名飛虎，便現飛虎相！」山神答。

　　我問︰

　　「你看此墳，蔭屍否？」我求驗此事。

　　山神答︰

　　「蔭屍。」

　　「時運一至，有何證驗？」

　　「時運一至，運敗如山倒，女子皆長鬍鬚。」

　　答案已明，我請山神自回。我與施義則緩緩下山。

　　我在施義父親的墳頭，召請山神之事，只是暗中進行，身子略轉了幾轉，手印暗結，口中喃喃幾句，施義是凡夫俗子，當然看不見山神駕臨，如果讓施義真的看見，豈不是嚇個半死。

　　我召請山神之事，默然不提。

　　●

　　在風水先生這一方面──

　　他請了鎮長，其他二位風水專家，施義的家人，另外挖土開棺的工人，一起上山。

　　原本也邀請我上山，一起當面求証驗，由於我實在太忙，同時也不願與風水先生當面衝突，或起爭執，我拒絕了。我拒絕上山，風水先生也對所有人講︰

　　「盧勝彥，敢說不敢當，虎頭老鼠尾，現在想溜了。我要叫盧勝彥露出驢腳，這位裝神弄鬼虎卵仙，要他出出醜，不敢班門弄斧，從此退出江湖！」

　　開始動工了。

　　開棺的工人，用鋤子挖土，用鏟子移土，動用了工具，不一會兒，便見到了棺木。

　　一聲開棺，上方的棺篋打開。

　　眾人一見，皆大駭然──

　　但見施義之父，如同新死一般，除了頭髮異常長已至腰，及手指甲特別長，其他完全與初葬時，一模一樣，尤其面容呈淡金色，雙目微瞌，如同尚朦朧沉睡一般，更令人驚奇的是，入葬六年的衣物，竟然沒有化掉，仍然完好如初的穿戴在身上。

　　鎮長大叫︰

　　「這是蔭屍！」

　　其他二位風水專家見狀，明知是蔭屍，但，不敢作聲。

　　施義的家人，看見老先生僵臥如初，連衣衾皆未化掉，雖然不恐懼，但也覺得怪異。

　　那位風水先生楞了一楞，卻說︰

　　「這不是蔭屍，而是全身舍利。」眾人不明白。

　　風水先生說︰

　　「你們不知道嗎？早年的石頭和尚，全身不化，禪宗六祖惠能大師的全身不化，近代的慈航和尚坐缸全身不化，都是這種現象，這叫全身舍利，而不是蔭屍，全身舍利是修道有成的現象，這是好事。」

　　「全身舍利，是全身舍利。」二位風水專家趕緊附和。

　　鎮長說︰

　　「我不明白全身舍利，我只知道是蔭屍。」

　　施義的家人弄不明白什麼是全身舍利，什麼是蔭屍，他們完全迷迷糊楜的。

　　風水先生叫工人︰

　　「把棺木重新釘上，把土重新掩上，這是全身舍利，地靈已近墳頭，要發好運了。日月光照，連先人屍骨也光光鮮鮮的。」

　　施義本人也無意見。

　　後來施義問我︰

　　「什麼是全身舍利？」

　　我答︰

　　「舍利兩字，原是鳥的名字。在佛教，又有一說，佛的身骨也叫舍利。佛、菩薩、羅漢、高僧等等，圓寂之後火化，便凝結有舍利。有的如珠子，有的如花，白色的是骨舍利，紅色的是血肉舍利，黑色的是髮舍，亦有雜色的。這是生前依修行而得，舍利就是靈骨，又稱舍利子或堅固子，是結晶物，如果是佛舍利，無世間物能壞。」

　　「全身舍利呢？」

　　「全身舍利當然是土葬才有，近人以為修行人入土之後，由於修戒定慧之功德，結晶不化，猶如金剛一般堅固的身體，是金剛體，便稱為全身舍利。」

　　施義問我︰

　　「風水先生說家父是全身舍利，你認為呢？」

　　我哈哈大笑。

　　「你父有修行否？」

　　施義答︰

　　「家父無宗教信仰。」

　　「生涯如何？」

　　「夜夜上酒家。」

　　「為何？」

　　「無酒不歡！」

　　我嘆息！

　　施義默然。

　　●

　　事情過了一年後──

　　施義本人的工廠，經營不善而倒閉關門。他本人亦得了腎衰竭的毛病。

　　施義的家人，大大小小均得怪疾，有的掉髮不生，有的皮膚潰爛，有骨節彎曲，有的全身酸痛不堪，有的口出異味，瘦怯怯，胖嘟嘟，膽腎結石，黃疸腫痛，什麼怪症都全出在施家！

　　最奇怪的是，全家女生皆長毛，長在鬍鬚的部位，手腳上亦長出毛。

　　應驗了山神的話。

　　有一天晚上，施義氣急敗壞的找我。

　　「什麼事？」我問。

　　「我們施家，人人臉上均罩上一股黑氣了，人人霉運，祈求師尊救！」

　　「為何到現在才來找我？」我責怪他。

　　施義告訢我一件奇事︰

　　「家中最小的孩子，半夜醒來，朦朧中，竟然看見臥室中有一黑影，行走時察察有聲，這黑影的面容形態就是自己的阿公。這位阿公黑影，俯近床前，對臥在床上的人，臉近著臉吸氣，連吸三遍。小孩子很恐懼，又不敢叫，只有用棉被覆著自己的臉，閉著氣，忍著聲，直到聲息全無，才敢把頭探出來，這一看，阿公黑影已不見了。最初小孩不敢說，直到忍不住了，才說出來，我們均嚇壞了，不知怎辦？」

　　我說︰

　　「這是盜氣。」

　　「盜氣？」

　　「不錯。是陰鬼盜氣，怪不得你們人人臉上罩著一股黑氣。」

　　「如今，怎辦？」施義求我。

　　我說︰

　　「開棺，把蔭屍火化了，一切就解決了，一了百了。」

　　「我們不敢！」施義說。

　　「到現在，還不敢！」我有一點生氣了。

　　施義坦誠的告訴我︰

　　「我們不是不聽師尊的話，而是葬家父的那位風水先生，自稱擁有我們家人大大小小的生辰八字，而且風水先生出口恐嚇，如果動風水分毫，將對我們全家人不利，因此，我們連動也不敢動。」

　　「豈有此理！」我真的生氣了。

　　施義說︰「我們原本是相信師尊的，應該聽師尊的話，但，風水先生對我們施以恐嚇，如果早就聽師尊的，必然得罪風水先生，但，如果順從風水先生，師尊為人慈悲，必然不會見怪才是。」

　　「話雖如此，但吃虧的，畢竟是你自己啊！」

　　「如今，請師尊救救我們！」

　　我想了一想，說︰

　　「這樣吧！我教你墳墓的結界法。」

　　選擇「除日」，午後。

　　用「鹽米」，撒於墳墓四周。

　　焚化一符，是結界符。

　　咒曰︰

　　此符本是聖人留。

　　一化穢氣不越周。

　　如今得付道人手。

　　天地立起一符收。

　　急急如太上律令罡。

　　我這法一作，不到一個月，施義的腎衰竭毛病，竟然已改善很多，連醫師都覺得訝異，原本要洗腎的，竟然不用了。掉髮的長髮了，皮膚痊癒了，酸痛立止，膽結石、腎結石一樣痊癒，骨節能伸直。

　　女生長鬍鬚，自動脫落。

　　臉上罩黑氣，自然淨除。

　　施義看見我的妙法奇驗，大為嘆服，在生意亦有起色之餘，寄來一匾，上書︰

　　神仙風骨佛心腸。
　　道貌巍峨福澤長。
　　玄機浩蕩靈光妙。
　　無涯大德器難量。
作者:蓮生
轉自:真佛資訊網
心得:這讓我想到電影的殭屍，活人被咬一口結果全部都變成殭屍，我想沒有阻止可能全村人都變成殭屍，也讓我對這些看不見的事有更多了解

廟中之魔
　　在印尼，有一人家，丈夫很早就過逝了，剩下了一位婦人，帶著兩位小孩，婦人約三十九歲，小孩子十七歲十八歲，一男一女。

　　這位婦人，為了教育小孩，所以沒有再嫁。但由於平時除了忙於生意之外，內心寂寞，便是到廟堂拜拜。婦人長得姿色不惡，雖徐娘半老，但，風韻猶存，生意買賣也做的不錯，孩子也聰明乖巧，應該也算是美滿的家庭。

　　但一年前，婦人瘋了，她的一男一女也跟著瘋了，一家人陷入悲慘的命運。在她家的附近，有一位「靈仙真佛宗」的弟子，法號叫「蓮楮」，他見她們一家人可憐，要我想辦法救一救她們。

　　我入定觀察很久，才完全明白真。救了她們之後，她寫信細述經過如下：

　　原來在印尼，華僑也建了一座中國的廟，裏面供奉的是「許真君」，他們拜佛與拜神不懂得用素菜，而「許真君廟」附近的人家，就用「牛」去供養「許真君」，每有大節日就是用「牛」當供品。

　　「牛」、「羊」、「豬」就是整隻整隻的上供。多少年來，都是這樣的拜拜。

　　那位姿色不惡的婦人，喜歡燒香拜求，一則求自己的生意，二則求孩子好好聽話唸書，長大好好做人。

　　有一回，她去燒香叩首，祈禱一番，就把自己內心寂寞的事，一五一十，毫不保留的向「許真君」傾吐了出來，她對「許真君」說：「孩子也差不多長大了，而辛苦如此多年，從未得人生樂趣，假如自己有緣，希望真君能賜一位合意之人，以慰晚年無伴之苦。」

　　當天的祈禱，並沒有什麼反應，但在當晚，她睡夢之中，竟然有一個黑影跟著上床，壓在她的身上，她的眼睛張不開，身子手腳均無法動彈，任由那黑影擺佈。那黑影身子非常強壯，潛意識中，她也並不反抗，反而感覺到一種莫名的快感，那黑影用了很多姿態，令她歡暢。

　　第二天晚上，那黑影又來了，她的感覺是這黑影完全同以前丈夫的行事不同，是一種旋轉式的，感受很深很久，令她很滿足。在第三晚，她的眼睛可以張開了，手腳也能微微的動，她用手抱住那黑影。

　　「你是誰？」

　　「我是許真君。」

　　「許真君是神，你真是神？」

　　「正是，我聽妳祈禱，知你芳心寂寞，所以來安慰妳。妳拜祭我很久了，我幫助妳生意好，也幫助妳保佑子孩，現在我關心妳，知你苦悶，就來安慰妳。」

　　在白天的時候，理智比較清醒，想想夜間的事，覺得有點莫名甚妙，祂是神，怎麼也這樣，想想不對，莫非是中邪了，或是得了什麼怪病，心中一疑惑，也有點感到害怕而擔心。

　　但這種事，是不能對人說，祇有悶在肚子中。但一到夜晚，她又盼望許真君快一點來，一到夜晚，理智全失，對祂確實又有好感。許真君的來去也確實如神明，來無影去無蹤，夜晚來，半夜就去了。

　　有一夜，祂臨去，月光照入臥房，她看到祂的影子，那頭上是長著兩支角的，非常清晰，她很驚惶。

　　「你到底是誰？」

　　「我告訴妳了，我是許真君。」

　　「但我清清楚楚看見你的頭上長兩支角。」

　　「什麼？」祂大驚。

　　「你頭上長兩支角，根本就不是許真君，冒充什麼許真君，許真君是正神，怎會夜間來玩弄婦女，你分明是邪魔，你到底是誰？若不說實話，我要請法師來收拾你。」

　　那黑影見真形敗露，才說：「許真君廟裏面，早已走了一個真的許真君，由於人們用「牛」、「羊」、「豬」祭拜許真君，用穢氣薰祂，祂是不食人間煙火的正神，就不來廟裏，已有多年。」

　　「那廟裏的神？」婦人大恐。

　　「還有什麼神，我不騙妳，我就佔了許真君的金身，享受供養。我是一頭牛，被宰殺之後，便附在金身之上，成了許真君，而廟中城隍是羊來附身的，註生娘娘是一頭老母豬，那些兵卒就是牛羊豬的冤魂。我看妳美貌，又向我祈求，我心中喜歡妳，才來關心妳的，這是我們有緣，妳若乖乖的聽話，我們仍然是夫妻，若向別人宣說，妳們全家人都會死。」那牛鬼一說完就不見了。

　　她明白真相之後，已知是中邪了，內人非常悲痛，覺得如此下去，不是辦法，她認識一位印尼法師，法力相當強，信徒很多，她未說明原委，就請來收妖，法師酒了法水，貼了一房子的符。

　　當夜，牛鬼入屋，非常氣憤。那些符無法阻止祂。

　　「這些經咒我都會，這些符我也會。那收妖的人，本領都比我差。我愛妳，而妳郤叫人害我，哼！現在我又找到了一位新歡了，我也可不要妳了，我將入妳的心，使妳發瘋。」牛鬼說：「我也命令兩位豬魂，入妳兒女的心，也同樣發瘋，看看妳利害，還是我利害。」

　　於是，牛鬼入心，整夜說話吵亂，令她與子女，無法安眠，於是全家三個人，全部精神分裂而失常了。白天尚可以，夜間簡直瘋的利害。

　　「蓮楮」弟子來祈求我救她們一家人，他也不明白事情的由來。但我定中觀察，一切全明白了。我教「蓮楮」用三個酒瓶，洗淨，酒瓶內放三個人的毛髮指甲（精神象徵物），用紅紙畫了三個人，上書生辰八字。分別的置於酒瓶中，酒瓶之外貼上畫的二道符，此符是青城派清真道長傳授的「變身替身符」及「封神符」。在「除日」，將酒瓶分別置三人之床，瓶口不加封口。

　　三鬼，一牛二豬之魂，錯認酒瓶是人，便入瓶中。於是在「子時」，蓮楮馬上把酒瓶上封口，也就把三鬼關在酒瓶之中。我再叫「蓮楮」把三個酒瓶埋入土中，如此就大功告成了。

　　這個法施用了之後，這一家人便慢慢的恢復正常了。那位被魔附身的她，從頭至尾告訴了我，中邪著魔的來龍去脈，述說的非常詳盡，而我寫出來的，祇是大要而已，這是一則最真實的故事。

　　在此，我要告訴讀者，一個念頭不對，魔就有機可乘，這「入魔」，是人先去勾引祂，人的念頭先不對，祂才乘機而入的。另外拜佛拜神，除了「血食神」低級的神之外，其他一切的正神，要用鮮花素果清菜燈燭香料供養就可以了，供養原是人的心意誠敬。殺牛殺豬殺羊，反而犯了殺生之業，用殺生之業來供佛供正神，佛菩薩反而流淚，一切正神佛菩薩莫不溜走，成了魔廟。  

作者:蓮生
出處:真佛資訊網

至大至深之禍--流傳情色小說對人生造成可怕後果  
   
　　一日，有一位名作家謝潤找我。
　　謝潤知道我寫了百多本書，每日從不間斷，非常的欽佩。而我也知道，謝潤是一位才氣過人的作家，下筆千言，立論精闢獨特，非常人所能及，我亦然很敬仰他的。這樣的一位作家來找我，我當然很高興。
　　謝潤問我：
　　「蓮生，我聽人言，你知陰陽通靈？」
　　「略知。」
　　「能不能幫我問問？」
　　我笑了：
　　「先生丰采秀異，名聞中外，哲理通透，還會有疑難不決之事嗎？」
　　謝潤很正色的說：
　　「你說的也是，我這一生從不迷信鬼神陰陽之說，也不相信通靈，對於你寫的東西，我曾嗤之以鼻，但，這是過去的事了，請你不用見怪。現年我六十四歲，我這一生，論才華絕對不輸人，論能力也不落人後，然而，我在學術界始終不受重用，在仕途，有幾次機會，也都落空。你看我是名作家，其實我始終鬱鬱不得志，老是受人排擠。」
　　「有這等事！」我很驚訝。
　　謝潤說：
　　「你看我是名家，其實財也沒有，官也沒有，家庭也破碎了，家也沒有，我的身體也大不如前，這一生，只擁抱幾本破書而已，真是屢屢受困，好像無形之中，有一隻手，把一切功名利祿全給推開了，冥冥之中似有命運之神，我不知為何會如此，請你幫我問問。」
　　「好吧！」我說。
　　我在謝潤之前，閉上了雙眼，心中向我的三本尊祈禱：
　　瑤池金母。
　　阿彌陀佛。
　　地藏菩薩。
　　茲有謝潤一名，欲明功過因果，靈機神算，真傳道妙，速賜答案，撥開迷網，圓滿預知。急急如律令。
　　這個時候，驀然眼前看見白光閃耀，白光中有一大洞，從洞中走出一位青衣童子，青衣童子手捧一本名冊。
　　那名冊赫然寫著謝潤之名。
　　青衣童子翻開名冊給我看，我看了大駭──
　　原來謝潤是有官位的，在學校不只是教授，可以當到校長，甚至被聘入行政機構，有財有官，家庭圓滿，身體康泰，壽至八十九。
　　謝潤之人：
　　存心忠厚。
　　孝友無虧。
　　怎會如此！
　　看到最後，只見後面寫了幾行小字，謝潤曾於年輕時，為了書商的一點稿費，好玩式的，很草率的寫了六本黃色小說，很薄很薄的，印刷粗糙的那一種，寫法很直接，嗯嗯啊啊，亂寫一通。
　　謝潤只因這六本黃色小說，所有妻財子祿壽康，全部削去了！
　　看至此，我才全盤明白。
　　我睜開眼，問：
　　「你年輕時，行何事？」
　　「讀書，均是第一名。」
　　「有寫作嗎？」
　　「有，投稿報刊。」
　　「有出書？」
　　「那時還沒有。」
　　「我說有。」我堅決。
　　「真的沒有。」
　　「薄薄的，黃色小說。」我直接說了。
　　這時的謝潤，口張得大大的，面孔漲得通紅，一臉不敢相信的模樣。
　　「啊！你竟然知道，果然有，果然有。」
　　「六本？」
　　「是的，六本。」謝潤點點頭。
　　「是這六本黃色小說，削去所有吉慶，使你變得禍害連連，今天若不是你前生道德深厚，連壽命也不保。」
　　謝潤大驚：
　　「有這麼厲害！」
　　我答：「黃色小說，令人動搖心志，引人走向邪淫，男男女女閱讀，流風所及，喪名敗節矣！」
　　我說：
　　天地間，惟禽獸，雌雄亂混。
　　不顧羞，不顧恥，醜不堪聞。
　　人為那，萬物首，廉節要緊。
　　若亂倫，雖是人，不如獸禽。
　　這淫戒，是首魔，敗道總病。
　　既修行，把淫慾，一刀割盡。
　　我又說：
　　「我們人類原來從色慾而出生的，每一個人均帶著色慾的種子，所以習氣特別的重，其實依因果來說，人由色慾而生，也必由色慾而死。明白這番道理，就要節慾而不可縱慾，節慾的好處可使長壽康寧，功業卓著，吉星照臨。如果引人好色貪淫，當然身虧氣喪，家道傾頹，凶神蒞至，全部適得其反了！」
　　謝潤聽了唯唯稱是：
　　「那夫婦呢？」
　　「夫婦之倫，也不能一味貪湎，總之，也要節制些，不知忌諱，也是喪身殞命的。」
　　謝潤說：
　　「我錯已鑄成，如何懺悔？」
　　我答：
　　「據我所知，撰寫淫書，或畫淫畫，或雕刻淫像，要等到淫書、淫畫、淫像消失掉，才算業障會消失，否則永遠是業障隨身！」
　　謝潤大駭：
　　「有這麼嚴重？」
　　「正是。」我說：「這六本黃色小說，如果永遠流通，總是一直影響下去，試想想，業障如何消？」
　　「那只是我一時興起，為了稿費，才寫的，想不到竟然是至大至深的禍害，那怎麼辦？」
　　我告訴謝潤：
　　「看來只有二個方法，第一，你可以寫書勸戒世人，且莫邪淫，遇淫書，則焚毀。」
　　謝潤答：
　　「如此甚善！」
　　謝潤歡喜而去，後來，謝潤寫了一封感謝信函給我，信函內說我神算果然靈驗，同時他也開始信神拜佛，不敢再說因緣果報是迷信。
　　謝潤為了證明我說的真準，竟然寄來了他寫的黃色小說，六本一套，原來他還保存著，筆名用的是：
　　「淫根」。
　　書名：
　　「樂中樂」。
　　「交尾的快樂」。
　　「董事長夫人」。
　　等等。
　　我回憶起自己年輕時，走在高雄六合二路的夜市場書攤，彷彿見過這些書，這些書害得一些年輕學子實在不淺。
　　謝潤囑我，代他焚化六本淫書，以示懺悔。
　　我代焚化之。
　　寫一偈，記之：
　　好色之人夢不醒，
　　昏昏沉沉是邪淫；
　　災禍遲早會降臨，
　　當記色空性圓明。
至大至深之禍
　　一日，有一位名作家謝潤找我。
　　謝潤知道我寫了百多本書，每日從不間斷，非常的欽佩。而我也知道，謝潤是一位才氣過人的作家，下筆千言，立論精闢獨特，非常人所能及，我亦然很敬仰他的。這樣的一位作家來找我，我當然很高興。
　　謝潤問我：
　　「蓮生，我聽人言，你知陰陽通靈？」
　　「略知。」
　　「能不能幫我問問？」
　　我笑了：
　　「先生丰采秀異，名聞中外，哲理通透，還會有疑難不決之事嗎？」
　　謝潤很正色的說：
　　「你說的也是，我這一生從不迷信鬼神陰陽之說，也不相信通靈，對於你寫的東西，我曾嗤之以鼻，但，這是過去的事了，請你不用見怪。現年我六十四歲，我這一生，論才華絕對不輸人，論能力也不落人後，然而，我在學術界始終不受重用，在仕途，有幾次機會，也都落空。你看我是名作家，其實我始終鬱鬱不得志，老是受人排擠。」
　　「有這等事！」我很驚訝。
　　謝潤說：
　　「你看我是名家，其實財也沒有，官也沒有，家庭也破碎了，家也沒有，我的身體也大不如前，這一生，只擁抱幾本破書而已，真是屢屢受困，好像無形之中，有一隻手，把一切功名利祿全給推開了，冥冥之中似有命運之神，我不知為何會如此，請你幫我問問。」
　　「好吧！」我說。
　　我在謝潤之前，閉上了雙眼，心中向我的三本尊祈禱：
　　瑤池金母。
　　阿彌陀佛。
　　地藏菩薩。
　　茲有謝潤一名，欲明功過因果，靈機神算，真傳道妙，速賜答案，撥開迷網，圓滿預知。急急如律令。
　　這個時候，驀然眼前看見白光閃耀，白光中有一大洞，從洞中走出一位青衣童子，青衣童子手捧一本名冊。
　　那名冊赫然寫著謝潤之名。
　　青衣童子翻開名冊給我看，我看了大駭──
　　原來謝潤是有官位的，在學校不只是教授，可以當到校長，甚至被聘入行政機構，有財有官，家庭圓滿，身體康泰，壽至八十九。
　　謝潤之人：
　　存心忠厚。
　　孝友無虧。
　　怎會如此！
　　看到最後，只見後面寫了幾行小字，謝潤曾於年輕時，為了書商的一點稿費，好玩式的，很草率的寫了六本黃色小說，很薄很薄的，印刷粗糙的那一種，寫法很直接，嗯嗯啊啊，亂寫一通。
　　謝潤只因這六本黃色小說，所有妻財子祿壽康，全部削去了！
　　看至此，我才全盤明白。
　　我睜開眼，問：
　　「你年輕時，行何事？」
　　「讀書，均是第一名。」
　　「有寫作嗎？」
　　「有，投稿報刊。」
　　「有出書？」
　　「那時還沒有。」
　　「我說有。」我堅決。
　　「真的沒有。」
　　「薄薄的，黃色小說。」我直接說了。
　　這時的謝潤，口張得大大的，面孔漲得通紅，一臉不敢相信的模樣。
　　「啊！你竟然知道，果然有，果然有。」
　　「六本？」
　　「是的，六本。」謝潤點點頭。
　　「是這六本黃色小說，削去所有吉慶，使你變得禍害連連，今天若不是你前生道德深厚，連壽命也不保。」
　　謝潤大驚：
　　「有這麼厲害！」
　　我答：「黃色小說，令人動搖心志，引人走向邪淫，男男女女閱讀，流風所及，喪名敗節矣！」
　　我說：
　　天地間，惟禽獸，雌雄亂混。
　　不顧羞，不顧恥，醜不堪聞。
　　人為那，萬物首，廉節要緊。
　　若亂倫，雖是人，不如獸禽。
　　這淫戒，是首魔，敗道總病。
　　既修行，把淫慾，一刀割盡。
　　我又說：
　　「我們人類原來從色慾而出生的，每一個人均帶著色慾的種子，所以習氣特別的重，其實依因果來說，人由色慾而生，也必由色慾而死。明白這番道理，就要節慾而不可縱慾，節慾的好處可使長壽康寧，功業卓著，吉星照臨。如果引人好色貪淫，當然身虧氣喪，家道傾頹，凶神蒞至，全部適得其反了！」
　　謝潤聽了唯唯稱是：
　　「那夫婦呢？」
　　「夫婦之倫，也不能一味貪湎，總之，也要節制些，不知忌諱，也是喪身殞命的。」
　　謝潤說：
　　「我錯已鑄成，如何懺悔？」
　　我答：
　　「據我所知，撰寫淫書，或畫淫畫，或雕刻淫像，要等到淫書、淫畫、淫像消失掉，才算業障會消失，否則永遠是業障隨身！」
　　謝潤大駭：
　　「有這麼嚴重？」
　　「正是。」我說：「這六本黃色小說，如果永遠流通，總是一直影響下去，試想想，業障如何消？」
　　「那只是我一時興起，為了稿費，才寫的，想不到竟然是至大至深的禍害，那怎麼辦？」
　　我告訴謝潤：
　　「看來只有二個方法，第一，你可以寫書勸戒世人，且莫邪淫，遇淫書，則焚毀。」
　　謝潤答：
　　「如此甚善！」
　　謝潤歡喜而去，後來，謝潤寫了一封感謝信函給我，信函內說我神算果然靈驗，同時他也開始信神拜佛，不敢再說因緣果報是迷信。
　　謝潤為了證明我說的真準，竟然寄來了他寫的黃色小說，六本一套，原來他還保存著，筆名用的是：
　　「淫根」。
　　書名：
　　「樂中樂」。
　　「交尾的快樂」。
　　「董事長夫人」。
　　等等。
　　我回憶起自己年輕時，走在高雄六合二路的夜市場書攤，彷彿見過這些書，這些書害得一些年輕學子實在不淺。
　　謝潤囑我，代他焚化六本淫書，以示懺悔。
　　我代焚化之。
　　寫一偈，記之：
　　好色之人夢不醒，
　　昏昏沉沉是邪淫；
　　災禍遲早會降臨，
　　當記色空性圓明。

──誰是我，我是誰，拖死屍者誰
　　夢中夢，幻中幻，誰又認得真──

　　霏霏的雨下得又淒涼又迷離，彷彿整個世界全籠罩在一個網中似的，深夜兩點，看不見天際有多厚的烏雲，當然看不見滿天的星子。台北車站前，我孤獨的站著，二點了，那些大廈在雨中如龐然巨獸，計程車的水花舞出天女散花，是較寂靜了，但車站裡仍有稀稀疏疏的不少旅客。

　　海線的觀光號早開了，而山線的莒光號車子時間未到。一部計程車開到我的眼前。

　　「台中，台中，馬上就走。」車子裡只有一個司機。

　　「喂，台中車，一個人包車，算便宜點。」

　　「多少？」

　　「九百。」

　　「太貴。」

　　「已經少一百元啦，添個油錢就好。」

　　「七百如何？」

　　「上車吧。」

　　「回程找個人作伴也好。」

　　一上車我就有點後悔，因為司機開車的速度實在太快，在市區裡，雖然是深夜，但他開了七十碼，將近八十碼，雨仍然下著，柏油路和車輪磨擦吱吱的叫著，視線並不十分的清析，我叫司機開慢些，下雨天路滑危險喔，車子上了高速公路，開的更快了，當然那是一百以上。我索性閉上了眼睛，車內暖和，我沉沉的入夢鄉，頓時忘了我身在何處。

　　車子一個搖晃，醒來時已在楊梅。

　　「先生住台中那裡？」司機問，他抓了一顆檳榔丟入口中。

　　「我住台中市某某社區。」

　　「哦！有一位盧勝彥先生妳認識不認識？他就住某某社區，寫了幾本有關靈魂的書，很轟動，很多人跑去找他，但據說他現在不會客。我載過一次客人，到他那裡，他的門口貼著已經搬家。」

　　「你相不相信有靈魂？」

　　「我不相信這些，吃飯賺錢要緊。」

　　「要我相信嘛，就得讓我看見。」

　　我笑了笑不說什麼。

　　「先生貴姓？」他遞了根香煙給我。

　　「姓盧．謝謝！我一向不會抽煙。」我把他遞煙的手推了回去。

　　「你不是盧勝彥吧？」

　　「我若說是你大概也不會相信。」

　　司機笑了,我也笑了。

　　「司機貴姓？」換我問他。

　　「姓古，名飄萍。」

　　「你的姓名適合作司機的生涯。如風飄飄處處，這是很瀟灑的姓名，很有詩意。」說也奇怪，正當我念著古飄萍的姓名時，我的全身突然產生一種不可抗拒的寒意，從腳底向上蔓延，下意識告訴我，離開這個人，離開這個人，速速離開這個人。於是我閉目靜坐了起來，將精神與意識完全集中，這是佛家的禪定，由禪定往往可以獲得出奇的靈感。我的這次經神集中，來的很匆促，但我的所見另我驚訝，我看到一個老婦人在我的前面拖著死屍，而那個死屍臉朝下，看不清楚是誰，那老婦人邊拖邊哭，我聽見他喊「飄萍」二字。

　　「司機先生，很冒昧的問一句話，妳的父親是否死了？」
　
　　「是的，盧先生你怎麼知道？」

　　「我是隨便猜的。」我對司機先生說：「對不起，我突然想在苗栗下車，我苗栗有一些事必須辦理，車錢我照付。不過我想對你說，你開車最好開慢些，回程上注意開車，經神集中，如果太愛睏，乾脆找個地方過夜，不要開了。」

　　「不行，明天中午還要載一名常客到台北，這條路我跑慣了。」

　　四時左右，苗栗的街上冷冷清清的，車子滑行到德勳醫院的門口停住，我下了車，付了錢，再叮囑他幾句。事實上，我苗栗沒什麼事可辦，我在苗栗的街上走到天亮，四周都是冷寂的，只有一間酒家，猶傳來男女的喧鬧聲。

　　三天後，我在報紙的地方新聞上，看到小得不能再小的報導，標題是：「司機貪睏，墜涯斷魂。」【本報訊】縱貫公路又傳車禍，七月四日晚間四時許，有XX計程車，由司機古飄萍駕駛，由台北空車回台中，途經火炎山，由於天雨路滑，司機深夜架車，一時不慎，墜入懸涯中，車毀人亡，本案正由有關單位處理，屍體已交家屬掩埋。

　　古飄萍，真的是古飄萍，我心中狂喊著。我當時何不叫他車子不要開了，就在苗栗過夜，不要開了。但我僅僅是一名乘客，我有什麼權利叫他不開車回家呢？同時我早勸他車子不要開得太快，太快則易出車禍，尤其天雨路滑，方向盤一不穩，煞車亦來不及。

　　在我的腦海中浮出一幅圖案：當古飄萍將車駛離苗栗，經銅鑼到三義，從三義到火炎山，突然古飄萍在一個轉彎處，看見了一幅奇景，他的母親，身穿的好華麗，站在一座橋的另一端，她向古飄萍招手，叫著「飄萍跟我來，飄萍跟我來。」而古飄萍就在這一愣之間，魂歸離恨天，車毀人亡，一切的幻影全部不見。雨仍澌蒞澌瀝的下著，一聲轟然之後，又歸於沉寂。

　　靈魂歸向何處？

　　拖死屍者是誰？

　　是不是所有的人都在拖死屍？

[ 本帖最後由 redislnln 於 2008-11-27 14:05 編輯 ]