數執令 饒悲風用引魂香 引怨靈 [香的淵源佛教密宗故事由來]

仙澐 發表於 2009-1-27 15:17:30 [顯示全部樓層] 回覆獎勵 閱讀模式 1 2279
看了 新劇情35集片尾中 數執令饒悲風 用引魂香引怨靈 讓我想起 佛教中焚香的因緣典故由來 於是 閒暇之於找小道文章交流 內容如下
淵源1
據龍樹菩薩所記述,是觀音菩薩在過去世當中,因說法的助緣所製造,當時菩薩曾化身白螺而為水中族類說法,但因水族貪、嗔、痴的念頭太重,難以聞法得度,故而調配香而令水族聞香而立開智慧並得度。
淵源2
「煙供聚資法」的傳承起源於蓮花生大士,蓮師出生於印度西方鄔丈那國,因其化生於湖中蓮花,故名為蓮花生。八世紀中,應西藏國王赤松德贊之請入藏,建桑耶寺,相傳至今一千六百多年前,佛法由印度傳到中國,在中國建立了第一座佛教的寺廟-白馬寺(經書由白馬馱運而來)。而佛法傳到西藏地區,當時藏王赤松德贊想建立一座寺廟來弘揚佛法,但是白天蓋廟晚上卻被妖魔鬼怪破壞,蓋了很久也蓋不好,於是派人到印度請了法力高強的蓮花生大士,當時大家都認為蓮師一定會跟這些妖魔鬥法,但是事情出於意料外,蓮師來到當地之後,收集了許多香樹木、松樹、柏樹等,及一些好吃的食物、好看的物品,等到晚上,將這一切美好的事物燒起來,同時配合上經咒,供養這些妖魔鬼怪及黑天龍八部,此時妖魔深受感動之餘,便盡心盡力幫忙蓋廟,於是日夜趕工下,反而讓寺廟提早完工了,這就是西藏第一座寺廟-桑耶寺的由來,而蓮花生大士就變成藏人的精神指標,而這種供養的方法就是煙供法的由來。


焚香的意義
    許多人燒了一輩子香,卻不知道燒香的真正意義,更不知道在燒香的時侯也可以修法除障、聚財、增福。這種運用燒香來修行的方法,就叫做煙供聚資法,顧名思義即是運用燒香的供養來聚集福德資糧的一種方法。
    佛法的修行,無非是透過外在有形的種種動作,用來啟發內在每個人本身就具足的佛性。而這種燒香供養聚集福德資糧的方法,乃是藉由修行者每天燒香時,特別再賦予觀照思量和持咒發心的方法,使燒香的立意更趨於圓滿和豐富,並日漸具足成就的資糧,減少修行過程的障礙,可說是一種自利利地,極稱方便和有益的最佳法門。(維摩經)有雲:上方有眾香世界,眾生聞香入律,自然止惡生善。雖然這是指眾香世界的行者聞香而令行止有戒律,並且息滅惡念而生出善法,對於我們這個娑婆世界也可適用。因為好的香,自然會讓聞者生出喜悅,這種喜悅對平素有修持的行者,馬上會轉換般若性智,對沒有任何修持的眾生,也可因此獲攝受,暫時止息惡念,進而生出向佛的善念。尤其重要的是六道眾生當中,有諸多眾生尚會覺知病痛和饑餓,這些眾生全靠佛教寺廟每天午供、藥食等佈施,才能稍解饑渴,其它的宗教均付之闕如。而身為一個佛教徒,應該分擔這些如來家業,每天在家中修習煙供,普令一切六道眾生聞香而食,滿足六道眾生的饑渴,如此結緣,日積月累,將是修行者成就的最佳資糧。
    煙供所使用的香,必需具足(上供下施)的功能,否則不易竟功。所謂上供即是供養諸佛菩薩,下施即是佈施六道眾生。坊間一般的俗香皆未如法制作,故皆不具(上供下施)的功用。供養諸佛菩薩可用五香、五寶、五穀、五藥、五甘露,這些是娑婆世界最好的東西,而佈施六道眾生則必需另加舍利、甘露丸、經咒,使六道眾生得以攝受而獲益。


九大功德利益:一、 獲無量諸佛菩薩加持,消除業障。二、解除宿願。三、速獲功德。四、感富饒果。 五、病苦痊癒。 六、天龍地祇擁護。七、處所吉祥。八、諸業盡滅。 九、速證佛果。

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jkme0102 發表於 2009-2-1 01:24
很有趣耶,感謝提供
不過我真希望我們台灣少點燒香~"~
這樣對大家都好
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仙澐

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