中國橫行的近親亂倫現象 (圖/影)

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中國家庭亂倫現象調查：爸爸哥哥一起搞妹妹不罕見

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國內家庭亂倫現象調查：爸爸哥哥一起搞妹妹不罕見(視頻)
2013-6-21│消息來源：鳳凰衛視│詳細閱讀

　　核心提示：近日，學校教師和公職人員性侵小學生事件近年頻見報端：安徽潛山小學校長楊啟發性侵9名四年級以下女學生，海南萬寧小學校長陳在鵬帶4名女學生開房，廣東湛江小學校長強姦11名女學生，湖北竹山小學校長猥褻6名女生。面對接連發生的兒童性侵案，人們在痛心之餘，也開始思考實施幼兒性保護教育的必要性。

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鏘鏘三人行2013-06-17 猥褻兒童事件頻被曝光全社會風聲鶴唳

　　鳳凰衛視6月17日《鏘鏘三人行》，以下為文字實錄：

　　竇文濤：猥褻兒童事件頻發全社會風聲鶴唳

　　竇文濤：我有件事就不明白，猥褻兒童現在還蔚然成風了嗎？

　　許子東：是嗎？

　　竇文濤：弄到習主席都要 ​​高調的就說啊，甚至是最高法院說，告訴你們猥褻兒童這個要重判的，這是重罪，這一下子鬧出很多。

　　許子東：因為什麼原因？

　　竇文濤：反正我記得，你看，我老覺得世界上媒體有很大的參與，為什麼呢？你看這個事的起頭啊，就是說。

　　梁文道：海南島那個事。

　　竇文濤：海南島，然後後來就是有人不是在學校門口說，校長開房找我，就搞出這個風波嘛。然後打那之後一個星期之內，十幾二十起全國各地的這種成年人猥褻兒童。當然從統計上講，確實也有增加的這個態勢。我就說這種風氣以至於就現在到了，你們微信收到沒有？我現在朋友們的微信都在傳，我覺得也應該給大 ​​家傳遞一下，就是說，家長一定要告訴孩子，背心褲衩覆蓋的地方不准人摸，不准別人看，然後呢，小秘密要告訴媽媽，家長你要跟孩子保證，不管發生了什麼事情，只要跟家長說實話，說真情，家長都不會怪罪，都不會怪你，不是壞事，而且會盡力幫助孩子，告訴孩子不要跟陌生人說話。

　　就是說小孩子有權不跟陌生人說話，哪個陌生人跟你說話，你可以不理他，趕快跑。然後呢生人敲門不回答，不開門。小孩對陌生人不理睬是對的，大人也不會認為這不禮貌。遇到危險可以打破玻璃，可以破壞家具。你要告訴你的孩子，在發生什麼緊急情況，或者任何情況的時候，他們有權，他們可以大叫、大嚷、大鬧、咬人、踢人，甚至砸東西。再有一個，告訴孩子，即使他曾經發誓不告訴別人，但是遇到壞人欺負，這些秘密一定不能保密，就絕不能為壞人保密，哪怕是你跟任何人發了誓，等等現在大家在微信上就傳這些東西，這就說明這個風聲鶴唳。你們覺得是突然增多了呢？

　　梁文道：中國多數猥褻兒童者內心無罪惡感

　　梁文道：我覺得不是，我覺得其實過去幾年，我看過一些學者做的一些報告，其實很多的偏遠，不是偏遠，就是城郊地區，基層社會，這幾年有很大面積的倫理問題，這個倫理問題包括什麼？就是因為越來越多留守兒童，然後這些剩下來的小孩在農村里面，然後一堆老人看著，那村里面其實沒有多少大人，那麼這裡面，其實人口結構的改變已經帶來很多變化。有的時候甚至是發生一家人，爸爸，還有一些超生的，爸爸、哥哥一起搞一搞妹妹啊什麼，這種事也不是個罕見的事情。

　　有趣的是，我看到一些報導都提到，這些人參與了一些，我們今天會覺得很敗壞倫理的事情，他們本身不太覺得有太大的問題，或者說他在犯事的時候，他沒有覺得要經過一個很大的良心掙扎什麼，這個才叫做真正的腐壞。

　　竇文濤：他跟這個，就是西方天主教神父玩小孩這個事好像還不一樣。

　　梁文道：對，那個是他會內疚。

　　竇文濤：他跟罪惡感發生的一些衝突，這個好像，中國農村里有些老頭啊，玩這個小男孩，他在那種環境下，鄉村的那種倫理環境下，好像大家是因為無知呢，還是因為什麼，沒什麼人說。

　　許子東：農村性教育缺失出格行為並非罕見

　　許子東：民俗不同甚至是，我生活的鄉下的那個地方，有些東西以城裡的標準來看，就是不對勁的，不道德的。

　　竇文濤：比如說？

　　許子東：比如說鄰居吧，十幾歲的小孩跟他下面的7、8歲的小孩都在講性的事情，講的活靈活現，我說你們這麼些小孩懂什麼，我那個時候才10幾歲，也不大懂。後來他就帶我看，原來他父母跟四個小孩睡一張床，每天晚上父母做那個事情小孩全在旁觀。知道吧，而且小孩已經10幾歲了，而且已經說親了，12歲已經說好了另外村的一個女孩子，然後他們在田里幹活的時候開玩笑的尺度，碰身體的尺度，講話不去講它了，就直接觸摸身體的這個尺度，按我們今天來講，那絕對就是性騷擾，或者侵犯。比方說女的懷孕，不是懷孕，就是生了小孩以後，奶水太多，衣服就濕了，那旁邊的小伙子就去碰她，調戲啊什麼，可是他們大家嘻嘻哈哈就這麼過去了。

　　當時我們就覺得，我們接受貧下中農教育的一部分，再教育，就覺得這個，他們也不覺得。那現在呢，其實我們要講大一點，就是城鎮化，現在中國處於一個，史無前例的城鎮化的過程，這個城鎮化的過程一方面是農村的人減少了，留守了這個問題。但一方面是，城市的很多道德觀念規範，通過電視廣播，以及人員的流動，影響到了這些鄉村的地方。所以有很多本來無所謂的事情，現在是犯罪的。那有很多本來是犯罪的事情，現在無所謂了，比如說男女偷情啊，未婚先孕啊，本來那個是要“浸豬籠”的，要進到潭里去的，要懲罰的，現在又變成可以的。所以城鄉這個道德大交流。不過這些我都覺得可以理解，但海南那個事情后來怎麼樣，我很好奇，我覺得大家很健忘，海南那個校長後來是怎麼樣的情況？

　　竇文濤：現在抓起來了嘛 ​​，這個案子還在審。

　　梁文道：進入法律審訊。

　　許子東：是強姦，還是性騷擾，還是猥褻？

　　竇文濤：這我得查一查。

　　梁文道：這就不太清楚了。

　　許子東：就是我覺得是，這個事情有他的好處，他這個事情這麼引起大家注意，包括溫州一個女的老師，不是把小孩怎麼怎麼弄，我覺得這種事情一出來以後，因為現在電視普及了，大家就會猛然發現，張大嬸啊，李二嫂啊就會發現，哎，這種事情我們這邊也有，對不對，所以你覺得事情一下子多，事情本來就廣泛。

　　梁文道：所以並不是媒體做出來，也不是媒體故意挖掘，而是現在大家多了一張眼睛了，多了一雙眼 ​​睛，看到以前沒留神的。

　　竇文濤：腦子裡多了一根弦。

　　梁文道：對，多了一根弦了。

　　竇文濤：碰到這種行為，這個不對，是吧。

　　許子東：我前些年還看到過宣傳鄉村老師很好嘛，就是很苦，他住的地方就在教師裡頭，那學生來回不方便，然後就住在這個教室裡，那有很多女生就跟這個老師住在一個房間，那我們現在今天回頭又想，這個事情也很麻煩，他雖然是好心，他可能還沒投訴，但是你想，他們在一個房間，好幾個女生跟男老師就這麼在鄉村小學裡就這麼住下去，以前是被好人好事歌頌的。所以這個城鄉文明的交叉。

　　梁文道：香港拍電視廣告教孩子如何防壞人

　　竇文濤：現在有些人也會覺得是好人好事。你知道嗎，就上海一個國際學校，說有一個美籍教師，性侵了至少7個女孩男孩，甚至是長達很長時間了，被捕了。所以這種行為，文道怎麼看？

　　梁文道：這其實很普遍，不只是中國自己的事，全世界到處我們都常常聽到這樣的事情，只不過我們中國在過去沒有像別的國家，甚至不像別的，就像香港這樣子，這麼的關注這個問題，會把這個問題正式提入議程。比如說我記得前幾年一開始在電視上，曾經播廣告，政府拍的廣告，就專門給小孩看的，告訴給小孩聽，怎麼樣預防性騷擾，怎麼樣分清楚來的這個大人，哪怕是親戚，對你是惡意還是善意，什麼是可以，什麼是不可以，那這個廣告剛剛出的時候，大家還覺得很意外，就說怎麼忽然我們講這個了。但慢慢久了你就覺得，這其實是很正常。我想在中國我們是需要，真的是需要一次對兒童的一個性教育，這個對兒童性教育，其實是教兒童對於性的處理。除了 ​​正確的性教育不是，我們今天一談性教育都帶著一個有色眼鏡，但所謂性教育的同時，包含著是你怎麼安全的保護自己，不要讓自己得到被人性侵犯的機會，應該包括這個。但是另一方面，我覺得中國對於什麼叫性騷擾，強姦，這些東西也向來有點模煳。

　　許子東：我們一概叫淫亂，用一個形容詞，我就對這形容詞來用法律，淫亂罪。

　　梁文道：對啊，這很奇怪，因為我常常，比如說，有時候我覺得我們日常生活，有時候我看到一些喝醉了酒啊，怎麼樣，對人那種態度，其實在我看來已經很是性騷擾了。

　　竇文濤：是，那夜總會裡常見。

　　梁文道：深圳男子赴台旅遊性侵小帥哥被判刑

　　梁文道：但大家好像覺得沒什麼了不起，那我就覺得很奇怪為什麼會這樣子，也許我們也應該出現嚴肅的處理，你記不記得前一陣子還出了另一件事，就深圳有一個，挺低層的一個公務員。他們不是一幫人民去台灣考察嘛，你聽過這件事沒有，在台灣鬧了事。跑到圓山大飯店，然後在圓山大飯店，就蔣家的那個飯店。然後在那個飯店裡頭看到一個帥小伙子，19歲，覺得長的很帥，然後我們這個公務員就起來把他強行拖入廁所，預備強姦他。

　　竇文濤：男的嗎？

　　梁文道：男的。

　　竇文濤：男的強姦男的？

　　梁文道：對，在台灣被判刑，好像在台灣判了還是回來，反正是判了。

　　許子東：重口味。

　　梁文道：重口味，但他有老婆有孩子了，在深圳市，但是後來這事我就一直在琢磨，他平常是什麼狀態，他跑到台北去圓山飯店看到個帥小伙兒，忍不住要搞他，那平常在深圳的時候呢。

　　許子東：那個圓山飯店就等於北京飯店。

　　梁文道：對啊。當然我也會想像，也許，說不定到了外頭他就放開了，但是也有可能就是，反過來說，平常說不定也很放開。

　　竇文濤：但是你知道前一陣我聽人說台灣還有一個新聞，就是一個人好像還是挺有文化的，還是個博士，還是什麼，就是殺了自己的老婆，然後呢就是，好像是製造恐怖事件還是什麼，然後就跑了，最後你知道跑到深圳，跑到深圳是怎麼被抓到的呢？就是他跑到深圳，他還叫“雞”，就俗稱，叫性工作者，而且呢他要玩3P還是4P，就玩的時候被抓獲，什麼人都有。

　　竇文濤：中國老太太喜歡玩小男孩兒生殖器

　　許子東：不過你剛才講到兒童教育，我記得一個廣告，前一陣不是很紅嗎？你記得吧，他們說這個廣告，就大人看過去是一個普通的畫面對吧，是一個人，但是站在小孩的角度看，就可以看到危險跟警告。

　　梁文道：對。

　　許子東：就是說他是運用視覺，身高，視覺的一個差距。

　　竇文濤：我記得我小時候，我們那個胡同里，有老太太，老太太特別喜歡玩小男孩的小雞雞，你說這是一種什麼呢？有個小男孩過來，這老太太，就摸小雞雞，那你說這算？

　　許子東：生殖崇拜。

　　竇文濤：老太太生殖崇拜。

　　梁文道：這個好像是個中國傳統。

　　竇文濤：是吧，小雞雞，小雞雞，就這樣。

　　許子東：她這是善意的。

　　竇文濤：你說這不叫猥褻。

　　許子東：今天的概念說是猥褻兒童。

擴展閱讀：

中國一女子 猥褻四歲男童 將其下體親紅腫

　　梁文道：所以這裡面也有很多很尷尬的地方，有一些最激進的女權主義者，最激進的研究性問題方面，很激進的學者，他們會認為我們常講，騷擾，性騷擾兒童是一種對兒童的性自足侮辱，他們會認為孌童不是一個問題，只要那個兒童也自願的話，真的有這一套說法的，台灣就有幾個學者主張這個 ​​嘛。這個說法裡面，當然我們聽起來非常荒謬。

　　許子東：意思說小孩也有性權利。

　　梁文道：對，我們也覺得很荒謬，但是問題是，他舉出了很多歷史上，文化上的東西，的確是非常曖昧的，就像你剛才舉那個例子，他們常常舉說，像這種案件，這種事件，它其實不是那麼的性，它是圍繞著性，但是又跟我們覺得那 ​​種性騷擾不一樣，那這個是怎麼回事呢？就我們人類生活太多這種很曖昧的性。

　　竇文濤：比如說他們這些學者應該是看過《金瓶梅》的，就是《金瓶梅》裡一些小書僮，那可是兒童，但是你看，在中國古代的小說裡，那應該也是真的，就說這種員外家的生活方式，他就是自然主義的描寫，當時的這個社會輿論好像不會有很大的罪責感，說一個小書僮跟員外弄了這麼一下。

　　許子東：《紅樓夢》裡邊也有。

　　竇文濤：《紅樓夢》裡邊也有，那你說賈寶玉和秦仲，這都是小孩嘛，對吧。

　　梁文道：小孩搞小孩。

　　竇文濤：民族文化與人類文明標準有時會衝突

　　竇文濤：沒法說。你知道最近南非祖瑪那個總統，你看一邊一邊廂普京在離婚，一邊廂祖瑪他在重婚，這個祖瑪前一陣不是開一個國際會議，西方記者就問他，說你覺得你這個多妻制，他好幾個老婆嗎，說你多妻制是個不文明的製度嗎？這是不是男女不平等啊，然後你看祖瑪他就說，他說這說到底是個民族文化的，他說我認為問題就在於有一些人總是認為自己的文化比別人的文化要優越，他說我可以一方面恪守著男女平等的信念，但是另一方面呢，我又採取著我的多妻制。所以就有了那個著名的說法，那個記者就問他，說你覺得你對這幾個老婆真的能夠做到完全均等嗎？祖瑪說，完全均等。

　　梁文道：但是我們也總不能說，看來我們中國員外玩書僮，小孩玩小孩，像賈寶玉那種，就是一個偉大的民族文化傳統，是個國情值得發揚，所以現在大家都在發揚。

　　竇文濤：不是，所以這個理論你看，他還談到一種，有一些東西是有絕對標準的，但是連這個絕對標準也是在歷史當中，我們會看到它的演變。比如說在古希臘的時候，西方也沒有這個年齡的標準。

　　梁文道：12、13歲就可以了，在希臘。

　　竇文濤：現在像非洲，說是有些9歲的女孩子就來月經了，可能很就能生孩子，你看，他存在一個微小的差異，但是我們必須說，這不妨礙。看來世界上是存在絕對的，主流的，你不能不認同的這個文明標準。

　　許子東：也是人類文明發展沒辦法，人類文明沒辦法，現在只能劃線，領導幹部七上八下，少女做愛，14歲，對不對，你看你13歲，11個月你就犯法了， 14歲過一個月，你說一個人差兩個月，難道身心有這麼大變化嗎？說實話，兩個人拿過來，一個13歲的，一個15歲，可能那個13歲比15歲成熟的多。

　　竇文濤：有可能。

　　許子東：但是，法律只能這樣來劃線，否則怎麼辦？

　　梁文道：猥褻兒童案重點在於雙方地位不對等

　　竇文濤：而且說實在的，真的就是說，別的事我挺能理解的，比如說同性戀這個我琢磨琢磨都知道怎麼舒服，你知道嗎，但是我覺得孌童這個事，我真不能理解，這過什麼癮啊。

　　許子東：沒試過就沒發言權。要知道的梨子的滋味，就要先變革梨子。

　　梁文道：也有些興趣，我們必須承認，可是我們這輩子都不會有的興趣。但是我想講的是，我剛剛說到有什麼，你剛剛提到有什麼是絕對的，基本的，普遍的東西呢，我覺得就是權力。就是說你孌童也好，或者怎麼樣也好，我同意有些學者，他們或者會有理由說兒童跟性的關係可以很複雜，不是我們原來說的那麼簡單。但是當他牽涉權力的時候怎麼辦？就比如說像海南島那個例子，就比如說牽涉到上級跟下級。

　　竇文濤：或者說體力也是個權力，就是成年人比小孩更有力氣。

　　梁文道：所以這裡面牽涉就是，強姦這個“強”字是關鍵，暴力、權力、誘惑或者壓迫，這些東西都是不好的，我覺得這些就是普遍的，所以當我們在看這些例子的時候，我其實看到的大部分不只是他們怎麼樣侵犯兒童，怎麼樣跟他們發生性行為，重點在侵犯在兩字，所謂侵犯指的不只是跟兒童發生性關係。還包括他怎麼樣利用自己的位置，利用自己的優勢，去逼迫對方，做出自己不願做的事。

　　竇文濤：包括利用自己知識的優勢。

　　梁文道：當然。

　　竇文濤：兒童沒有知情權，兒童不知道這個東西啊，你個成年人，你是知道這個東西的。

　　許子東：看過《紅樓夢》。

　　竇文濤：對，看過《金瓶梅》的，你們兩者之間就是權力的這種侵犯啊，是吧。

　　梁文道：所以問題就來了，就現在我們看到大部分問題在學校發生，就還是過去那時候我們講的老問題，就學校裡面的權力是怎麼回事，他的權力怎麼分佈，為什麼，過去我們是說，這個學校的文化變成什麼樣的文化。但其實我們還可以討論一下學校的權力分佈是如何，校長的權力是不是可以大到這個程度，老師在一個班級的權力有沒有得到製衡，就是他們的權力到底有多大。

　　竇文濤：所以現在一到這事就有人提出這種問題，就說我們這些年算不算是贏了經濟，輸了道德呢？

　　許子東：這些道德的問題原來都在，不是這幾年才發展出來的，我很不同意就是把社會的一些道德的混亂，當然現在是有一些更加腐化，那隻是因為現在條件成熟，他有這個錢來做這個事情。但是之前很多事情都存在的，那個時候只是你把它當做回事，很多人根本就懲罰不了。

　　竇文濤：所以你看有件事很有意思，你看中國歷史，歷代文人的記載，從孔子說禮崩樂壞開始，那真是沒有一代人不說自己當代是道德敗壞的，你注意到沒有，任何時代的文人寫下來就是人心不古啊，我們比古代的道德差遠了，一代不如一代。

　　許子東：所以要多多聽聽五講四美辦公室，他們總是說我們每年的精神文明建設都有進步，你這樣聽聽你才有正能量。

　　竇文濤：缺什麼來什麼嘛，這也是一種能量。

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相信這些報導只是冰山一角，看完很不可思議！但卻實是中國現有社會問題
假期間多多關懷身邊的幼童！多一份關心 少一份傷害

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2013年七月 單月份 中國獸父整理報導
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看吧!!
我說近親相姦是支那的文化傳統唄!

支那民族文化與人類文明標準衝突時,
就反映出人畜殊途,彼此是無法放在同一個天平上的!

elantra_no1 發表於 2013-8-1 16:54
看吧!!
我說近親相姦是支那的文化傳統唄!

其來有自

事情不會突然出現的~

不像一些人只是不斷惡意抹黑

拿舊新聞來自推文 不知作何居心?


難道 統戰只剩這一招??

難怪大家都說 不認同中國

是因為中國 沒有文化素養 道德淪喪

誰也不願當中國人啊!

還好我不是中國人!

毀謗罪成立!

我很榮幸 我不配當中國人，因為我知道廁所這一設施

  樓上的小姐 你東西掉了 有人撿去用了耶~

"中國人"已經會成為最嗆辣的不雅字眼~ 請網民們謹慎用之

不雅字眼 用法教學示範 未成年者請勿仿效

例句用法~

※ 你當你是中國人啊!

※ 你超像中國人的!

※ 你生來根本就是個中國人啊!

※ 有沒有人說你很像中國人~?

※ 吃東西慢慢吃 你以為你是中國人啊?


※ 你知道你的行為是犯法的嗎? 你當你是在中國??

警語：以上例句僅供教學使用 請勿模仿 避免觸犯毀謗罪

原來 亂倫 是中國傳統文化

看完長見識了 我和家人都驚呼

還好不是台灣文化

不用說這麼多了!!!

能夠幫中國新定法律的話  我一定修改若亂倫者立即槍斃

根本不是人了阿這個   還沒有罪惡感   根本心理變態

其實  中國五毛們  以後被派來協助這些受害女子的心理治療

說不定那天會吃到免費的中國鮑魚

st23 發表於 2013-8-1 18:10
原來 亂倫 是中國傳統文化

看完長見識了 我和家人都驚呼

中國最新 道德淪喪大戲~

爸爸哥哥一起來~ 叔叔等會來~

媽媽姊姊不要來~ 妹妹自個兒來~


媒體媒體不要來~ 警察不准來~


長官高幹一起來~ 啊~ 再也不回來~

嗚呼 哀哉~