開卷有益？！
廉貞星是銜負教授人類大道理的星曜，而這個道理為何？而天府星系是以天相星向其學習並溝通，再將所習得的智慧、知識沿著田宅宮、福德宮再經由父母宮抵達命宮，廉貞星的五行主氣是木、火，其中的丁火（木生火）則是所要教授給「人類」的智慧，而天相星為壬水，丁壬可以合或化成木，再去生扶午宮的丁火，那則除了五行火所主的倫理、禮節外，尚知道凡事須起而行，而不是只是呆坐在那裡空想像而不作為，因為「火」是行動力的表徵，所以廉貞天相星之相處相聚，當也可以說是相濡以沫。
廉貞星所欲人類知曉是不是包括來自地獄及天堂的信息？這也不得而知，在形賦學上的廉貞星是相當唯美純真的星曜，可說是天使的化身，因為屬性為火，所以來得熱情有禮，而這個禮復可延伸為倫理，而我們更賦予廉貞星為「政治」星及「儒將」的尊稱，當也是其來有自的。
廉貞星的佈署是為紫微星系的最後一顆星，也是踰越天府星系防守在遷移宮的七殺星，而座進官祿宮的星曜，由經驗法則得知，也會融入「人類」的社會裡，究竟，是生活在天府星主控的環境裡。在融入人文宮位時，是坐進主導精神、知識、智慧、節操的官祿宮裡，所以是為官祿主，職司思想的星曜。人類的思想是自由奔放的、可上可下、可左可右，究竟，與午宮的主氣丁火是相同的，所以廉貞之於火地，可說是相當自由自在，不受任何拘束，既是如此，天使般的廉貞也有可能變成來自地獄的使者（午宮為丁火之主氣，廉貞丁火與午宮丁火上下一合，失之陰陽不協調，故有矯枉過正之嫌！），所以如果以一念天堂、一念地獄來形容廉貞人並不為過。
再以陰陽宮位配對的角度來觀察與廉貞天相配對的宮位，計有坐於遷移宮的七殺星與福德宮的貪狼星，就「份量」而言，當該是「半斤八兩」？！當然，也必須考慮星曜與宮位間的生剋關係。否則福德宮的貪狼星與紫府在寅宮的陰陽配對關係，如何等量其觀，由此可見，寅宮甲木對於紫府星的沖剋力量來得其大無比！而七殺星受地域地氣的生扶，其之力量可以與紫微天府星在寅宮相抗衡！
廉貞星是斗數裡最難捉摸的一顆星，其之意境甚高，既然是被安置在官祿宮，那則一定與思想教育攸關，前文提到，是相當自由奔放，其之相對，則也是容易閉鎖想不開，究竟，每顆星曜的自體都有明暗兩面，只是廉貞人的臆想世界最是難讀，當是最單純，也是最複雜，最具善念，也最邪惡，所以當廉貞星化忌為病時，會是最難搞定的疾症。單就廉貞星只能有化祿及化忌能量可駐進的情況分析，就可看出端倪。
天梁星坐在僕役宮，這也是先天基礎盤的刻意安排，天梁星的五行為戌土，未宮的主氣為己土，星曜與宮位之間可見到陰陽相契的契合性。僕役宮是為「他宮」主「蔭」，如果各位以僕役之名就認為是「僕人」、「手下」或「朋友」，那可是大錯特錯，單就知識、視野、見聞、智慧的流程路線而言，就已列在官祿宮的上游，況且，復是父母宮的官祿位。有許多的書籍內容將其列為下屬、佣人…，真的是在誤己誤人。在這年頭並不一定是開卷有益，讀錯書、拜錯師，就像吃下看起來清澈實則糟透了的地溝油、劣質油一樣，不是嗎？！
文章來源：88say | 
