元亨利貞
易經中出現最多就是元亨利貞四字。解說這四字眾說紛紜，尤其那個「亨」字，有人認為是「嘉之會也」有人認為是舉行大祭的意思，也有人認為只是單純解釋為正面，好的意思。 近代靳極蒼（1897-2006 ，師承顧頡剛）（註一）曾經用統計比對的方式去推斷元亨利貞四字的用途和含意。他把這四字自六十四卦中統計出來，元字共使用過十三次，亨三十八次，利五十八次，貞三十四次。（註二）比對的過程不贅，比對的結果，元字不曾單獨被使用，當用於另一字之前時應為形容詞，其形容的意思應為極大。何謂極大？這世界從無到有，先是一遍混元，從混元化開天地，變作乾元和坤元，所以你說，元的意思有多大？！亨其實就是好。元亨，就是大好，極好的意思。利，作為名詞，就是利益的意思。放於某字前面，就是有利於作某事的意思。 至於貞，一般只解作占問。不過我認為貞字是個很好的字。一個人能夠堅守長久的正道，才能稱得上一個貞字。堅貞、忠貞、貞節、貞正，這個貞字，內蘊深遠。 古代一字多義，尤其易經，字字珠璣。古代多少大儒，為這不過五千字左右的一部卜筮書費盡心力，他們自有他們的學問和理據，我通通得罪不起。不過以易經行占卜之事，說簽解簽，我認為從簡足夠，就不必追求複雜了。所以元亨。利貞。最簡單可解作如下： 其一。極好。有利於占問。 其二。極好。有利於持守正道，長久堅持下去。 你喜歡哪一個？ 註一 顧頡剛（1893-1980），胡適弟子，主要從事中國古代歷史語言研究 註二 詳見於《周易》，靳極蒼撰，山西古籍出版社 2004版。
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