[神話修真] 洪荒之冥河問道 作者：神仙愛凡塵 (已完成)

第五十六章 后土的殺機
    不過這功德落下，一分為三，其中六成落在了倉頡頭上，兩成落在了這三千文字之上，剩下的兩成遍灑人族，為所有人族所共享，這是天道對人族的獎勵，隨著功德的降臨，人族氣運也開始瘋長，只是幾瞬間的事，人族氣運竟然擴張近一半，這讓多少種族嫉妒得簡直要瘋了。

    而人族在經歷此事之後，意志再度覺醒，最主要的是，當他們的意志加持在『武』和『仙』二字上時，他們也獲得了武道和仙道的一些修行之法，相信人族之中，馬上就會再度掀起練武修仙的狂潮。

    而倉頡在吸收完六成造字功德之後，周身氣息暴漲，修為直至准聖巔峰，而且氣息比伏羲和神農氏還有恐怖幾分，當再度睜開眼睛之後，倉頡仰天大笑：「哈哈哈‧‧我紅雲老祖又回來了！」

    紅雲老祖？洪荒大能以及聖人都驚呆了，紅雲，倉頡竟然是紅雲轉世，一直以來，他們都以為紅雲早在當初的自爆中魂飛魄散了，可沒想到現在竟然轉世歸來了，而且還轉是為了人族，更是造出了人族的文字，還借助造字功德一舉成為準聖巔峰的存在。

    看到不遠處一臉激動的鎮元子，眾人一下子都明白過來了，怪不得鎮元子在倉頡開始造字的時候便立馬幹了過來，並且以氣機威懾著無數暗中窺視的人，原來倉頡就是紅雲，難怪鎮元子會如此了。

    這倒不是聖人們最在意的，最讓他們在意的是，紅雲是怎麼活下來的，當初紅雲被鯤鵬逼得自爆，只留下先天靈寶九九散魄葫蘆，此葫蘆最後落入了冥河手中，而冥河卻輕易地將它歸還給了鎮元子，要說冥河不知道紅葫蘆裡有紅雲殘魂，誰信啊！

    想到這裡，眾聖都倒吸了一口涼氣，好一個冥河老祖，好深遠的謀劃，如此想來，鎮元子竟然放棄了逍遙的神仙生活，反而立下地仙府，爭奪洪荒氣運，這很有可能是冥河的安排，嘶‧‧‧‧看著血海方向，諸聖都有些心驚了。

    倉頡大笑過後，看著逐鹿平原的戰場，面露冷色，經歷過兩次機緣的錯失，他自然不會再像前世那邊異想天開了，老好人也是要分對象，如今為人，他想做的只有快意恩仇。

    當初冥河送他進入六道輪迴，但卻沒想到被后土攔下，不僅被奪走了人皇帝氣，更是被困六道輪迴之一的人道中數十年，時時被輪迴之力清晰，若不是這些年元神恢復了一些，恐怕他早就泯滅在六道輪迴之中。

    不過被困的那數十年裡，他也不是一點收穫都沒有，他深深地體悟了人道的滄桑變化，從中更是悟得了人祖之氣，這也是為什麼冥河見到他之後會言道他有大機緣，人祖之氣，這可是比人皇之氣更為難得的東西。

    如今他轉世為倉頡，造出人族文字，可以說，他已是人祖第五祖，文祖倉頡，只要人族不滅，他便能永享人族氣運，正所謂，塞翁失馬，焉知非福，失去了人皇之位，卻得到了人祖之位，他並不虧。

    但是他日的因，今日的果，后土祖巫算計於他，更是奪他機緣，這因果今日也該清算了，倉頡隨手手一揮，十個字從三千文字中飛出，倉頡大聲喝道：「天地有正氣，人族當自強。」

    此事天威尚未完全散去，倉頡便借這天威一舉破了蚩尤的玄陰大陣，雖然他與蚩尤無冤無仇，但是誰讓他是巫族之人，而且蚩尤身上懷有當初他被后土祖巫奪取的人皇帝氣，后土顯然是想讓蚩尤爭奪人皇之位，那麼倉頡又豈會讓她如願以償。

    大陣一破，蚩尤和眾多巫族立馬倒霉了，陣幡上有他們精血加持其中，陣法被毀，反噬之力自然落在他們身上，立時間，蚩尤一方都落入了下風，而蚩尤更是被軒轅氏趁機以軒轅劍擊傷。

    地府之中，后土見到如此情形，臉色大寒，口中怒道：「紅雲！你該死，你竟敢壞我算計，當初一時心慈沒有滅了你，如今你竟敢破我巫族的玄陰大陣，你找死。」說罷，混沌鐘立時擺脫了元始天尊的玉如意，向著陳都上空的倉頡砸去。

    混沌鐘襲來，夾帶著滾滾地風水火之力，這是后土暴怒的一擊，非同小可，倉頡見混沌鐘襲來，自然不敢大意，混沌鐘在聖人手中和准聖手中所揮的威力完全是天差地別的，更別提是后土暴怒的一擊了。

    倉頡手一揮動，三千文字便動了起來，一座大陣轉瞬便出在了空中，「轟！」混沌鐘一下子砸在大陣之上，所產生的衝擊力簡直有著毀天滅地之位，混沌鐘是被擋下了，但大陣也瞬間被破去了。

    「噗！」倉頡口中噴出一道血箭，臉色也變得極為蒼白，而圍繞在他身邊的三千文字也變得黯淡了一些，后土的這一擊能夠擋下實在是有些僥倖，若不是他剛剛從這三千文字抵擋天劫中悟出這個陣法，恐怕后土這全力的一擊足以將他擊殺。

    看著不遠處的混沌鐘，倉頡擦了擦嘴角的血跡，冷笑著說道：「后土，當日你奪我人皇帝氣，今日我破你巫族大陣，實乃因果循環，怎麼，既然你敢做，就應該會想到有今日。」

    后土看著紅雲，心中也是一驚，她沒想到紅雲竟然能夠擋下她全力的一擊，不過看紅雲現在的樣子，已完全是強弩之末，斬草不除根，春風吹又生，既然已經與紅雲之間結下了大仇，那就趁此機會直接滅了他，以除後患。

    后土冷聲說道：「紅雲，不要以為準聖巔峰有多了不起，你是擋下了剛才的一擊，可你還能再接下我的下一擊嗎？」說著，混沌鐘上法力波動，顯然是后土祖巫在醞釀這下一次攻擊，準備對倉頡一擊必殺。

    這時，一道身影突然出現在倉頡前面，正是一直守護在一旁的鎮元子，鎮元子來到倉頡身旁，一伸手，一個人參果便出現在了手中，遞到倉頡面前，說道：「紅雲，你趕緊吃個人參果療療傷。」人參果五行屬木，除了能夠提升修為，自然也是療傷聖品。

    倉頡看見這熟悉的人參果，不由笑道：「哈哈，鎮元子，多年不見，你竟然會在這樣的情況下請我吃人參果，嘿嘿，人參果啊人參果，我可是想你想得緊啊！」說罷便大口大口地吃起人參果來。

    看著這熟悉的場景，鎮元子心中甚是安慰，自己的老友終於又回來了，轉頭看向不遠處法力波動強烈的混沌鐘，手中現出地書，大袖一揮，只見四周地動山搖，數座高山憑空冒出，一座大陣轉瞬即成。

    地書大陣，鎮元子的最強陣法，勘稱洪荒之中防禦最強的陣法，看著這座陣法，后土的冷笑聲便傳了過來：「鎮元子，你的地書大陣雖然防禦力很強，但是又能擋得住我混沌鐘的幾次攻擊。」

    鎮元子冷冷地說道：「聖人之力加上混沌鐘，我這地書大陣確實當不了幾下，但是」說到這，鎮元子的語氣也變了，「后土，我想知道，當你轟碎洪荒地脈的時候，這樣的業力是不是能拉你下了聖位，是不是能夠讓巫族因為驚天業力而滅族，我真的很想知道。」

    鎮元子此話一出，所有人都驚呆了，這還是那個庇佑一方、慈眉善目的鎮元大仙嗎？原來洪荒之中的狠人並不少，只是如今看來，他們不知道罷了，而鎮元子絕對是其中一個，他竟然想拉著后土和巫族同歸於盡。

    諸聖細細感知之下，自然可以感知到鎮元子的地書大陣在源源不斷地勾連著洪荒地脈之力，而且沒過一息的時間，地書大陣所勾連的地脈便越廣，一旦陣法被轟破，洪荒受損的範圍就越廣，業力也就會越大。

第五十七章 后土退去
    洪荒中的聖人都是以功德成就的聖人之位，雖然功德已經落下，無法收回，但是當他們背負業力的時候，對自身實力也會產生影響，但業力足夠多時，未必不能夠將諸聖拉下聖位，而鎮元子的這一擊，顯然是打在了后土的軟肋上。

    如今就算后土想出手，也不太可能了，只是幾瞬的時間，鎮元子的地書大陣所勾連了洪荒地脈便越來越廣，即便她真的殺了紅雲和鎮元子，恐怕到時候所要承擔的業力真的有可能會將她拉下聖位，而巫族也可能因此而又滅族危機。

    但是就此放過鎮元子和紅雲，后土又不甘心，於是只能說道：「鎮元子，你說的是不錯，但是聖人手段並不是你們可以想像，即便我殺不了你們，那麼將你們永世封印，這我還是可以做到的。」

    聽到后土的威脅，鎮元子也是面色大變，永世封印，那可比死還難受，恢復了幾成傷勢的倉頡突然拍了拍鎮元子的肩膀，笑著說道：「鎮元子，能有你這樣的兄弟，我紅雲死而無憾了。」

    看著面前的混沌鐘，倉頡大笑道：「后土，想封印我，做夢，我紅雲已經是死過一次的人了，有何懼再死一次，不過即便是死，我也不會讓你好過的。」說罷，倉頡的氣息便一下子暴動起來。

    洪荒眾生皆是大驚，紅雲竟然是想要引爆造字功德，以此產生業力來還擊后土，這是何等瘋狂之事，天道功德難得，但若是毀去，也同樣會產生業力，這也是為什麼功德對洪荒眾生來說一直都是一道保命符，因為沒誰想承擔殺死或是必死有大功德之人而造成了業力。

    鎮元子看著紅雲，眼神突然堅定起來，走上前，與紅雲站在一起，大笑著說道：「哈哈，紅雲，今生能與你稱兄道弟，我鎮元子死而無憾，今日我就讓我們來告訴整個洪荒，即便說聖人之下皆為螻蟻，但螻蟻也不是聖人想捏就捏的。」

    倉頡看著鎮元子，一臉的歉意，從他前世得到鴻蒙紫氣起，鎮元子便一直被他拖累，如今竟然還要搭上他的性命，他心中真是不忍，當即說道：「鎮元子，此事乃是我與后土之間的事，你又何必如此呢？」

    鎮元子大笑道：「紅雲，轉生一世，你怎麼變得婆婆媽媽的了，你我兄弟一場，要生一起生，要是一起死，你當我鎮元子是貪生怕死之輩不成？」

    「啪啪啪！」旁邊突然傳來一陣鼓掌之聲，鎮元子和倉頡轉頭一看，竟然是沐森在鼓掌，一邊鼓掌，還一邊說道：「喂！我說你們兩個，一個是地仙府之主，一個是我人族的文祖，哪那麼容易死啊！」

    沐森與燧人氏三人一起走上前來，燧人氏看著倉頡，笑著說道：「原來你就是紅雲老祖，久聞大名，沒想到你竟然會轉世我人族，成為人族的第五祖，為我人族造出文字，當真是功德無量，正如四弟所言，你當得起我人族『文祖』之稱。」

    文祖？洪荒大能一下子都反映過來了，倉頡造出文字，確實當得起人族文祖之稱，如此一來，這就相當於多了一層保護傘，如今后土想要殺倉頡，那就可是與整個人族為敵了。

    地府之中，后土聽道沐森和燧人氏之言，臉色頓時大寒，如今他要殺紅雲，那可就是再殺人族的文祖，如此一來，那巫族可就真的要像妖族那般與人族不死不休了。

    后土臉色鐵青地看著倉頡身邊的沐森，冷聲說道：「人族武祖，沐森，不，我應該叫你冥河自我屍沐森才對，這就是你本尊冥河的選擇嗎？」在她看來，不，應該說在聖人眼中，沐森的意思就是冥河的意思。

    沐森聽道后土的質問，淡淡地回覆道：「后土祖巫，你不要誤會了，我是我，本尊是本尊，我為人族，自然一切都要提人族考慮，如今紅雲轉世為人，乃是我人族的文祖倉頡，為人族興盛，我自然不會看著他隕落，否則我人族氣運豈不是要受損了。」

    沐森剛說完，諸聖一下子都醒悟過來，對啊，他們光關注后土和紅雲之間的因果了，卻忘了如今紅雲可是人族的文祖倉頡，造出人族文字可是讓人族氣運增長了近一半，若是倉頡死了，那麼人族氣運自然也會跟著受損。

    諸聖為了要搶奪人皇之師，為的還不是爭奪人族氣運，如今人族氣運大增，對他們有百利而無一害，若是人族氣運受損，那對他們有百害而無一利，相比之下，他們自然更希望倉頡活著。

    於是諸聖紛紛『好言』相勸后土，「后土道友，倉頡於人族有大功德，豈可擅殺，還請道友收手，莫要自絕於人族。倉頡生死關乎人族氣運，人族當為天地主角，氣運不可受損，道友不可逆天而為」‧‧‧‧

    諸聖的話語讓后土不由地一時氣短，說的比唱的好聽，這一切還不都是為了他們自己的利益，說到底還是倉頡關乎人族氣運，諸聖爭奪人族氣運，自然只希望人族氣運增長，如此自然不會允許她逼死倉頡又或是封印倉頡。

    后土驟然發現，竟然沒有一個人站在自己這邊，看著平平靜靜的血海，她突然發現，看似近在咫尺的血海，怎麼現在看起來卻是那麼遙不可及，后土不由自問道：難道自己真的錯了？

    不，我沒錯，我所做的一切都是為了巫族，后土心中頓時堅定下來，如今見事不可為，后土當即決定放棄此次的人皇之爭，以混沌鐘捲走了所有巫族之人，當然也包括蚩尤。

    當蚩尤和所有巫族都被捲走後，逐鹿平原上的戰事立時見了分曉，自然是以軒轅氏的軍隊大勝九黎的軍隊而結束了人族內部所爆發的第一次大規模戰爭。

    陳都上空，沐森、燧人氏、有巢氏、緇衣氏、鎮元子和倉頡六人立於雲頭，看著逐鹿戰事的結束，心頭也送了一口氣，只有沐森有些意外，沒想到后土竟然將蚩尤一起帶走了，不知又會搞出什麼花樣來。

    沐森看著倉頡，問道：「紅雲道友，不知你接下來是跟鎮元子回五莊觀，還是與我們一起回人族聖地？」如今倉頡已然恢復前世記憶，而且人祖也並不限制自由，並非一定要待在人族聖地，他與燧人氏三人只是待在聖地習慣了，但倉頡並不一定要待在聖地。

    倉頡笑道：「沐森道友，前世我為紅雲，今世我為人族倉頡，以後大可叫我今世之名，前世之名就讓他隨風而去吧，至於去哪，我還是先去鎮元子那飽餐一頓，然後再回人族聖地閉關，此次造字所悟，讓我有了新的感悟，到時候估計要閉關好一段時間。」

    鎮元子聽道倉頡之言，心中也是感慨，不過當他聽到倉頡要到他那飽餐一頓，頓時苦笑不已，他的人參果又要遭殃了，於是說道：「既然如此，不如幾位一起到我五莊觀坐坐，嘗嘗我的人參果，順便我們也可以論論道，如何？」

    燧人氏三人一聽，俱是點了點頭，沐森也自然點了點頭，對於人參果，他早就聞名已久，只可以始終無緣一見，今日有機會，自然要去嘗嘗，飽飽口舌之慾也不錯。

    沐森、鎮元子等六人駕著雲向著五莊觀而去，這樣的場景也讓諸聖開始沉思起來，如今看來，冥河當真是下了好大的一盤棋，細想之下，如今冥河的勢力當真是恐怖至極。

    血海阿修羅族和地府全都是冥河所有，人族有他的自我屍沐森在，而鎮元子建立地仙府很有可能也有冥河的授意和支持，不知不覺中，冥河已然下出了這麼一大盤棋，其心機之深，諸聖都有些心驚了，看來以後對冥河的一舉一動都不能掉以輕心，可他們忘了，冥河早已布下了另一個局，而他們已然都身在居中而不自知。

第五十八章 冥河的爆發
    蚩尤和眾巫族被后土的混沌鐘捲走，闡教眾仙也終於鬆了一口氣，這一戰中，他們見識到了大巫的強悍實力，但對自己能擊敗他們，闡教眾仙也都很是興奮。

    燃燈看著這些興奮的闡教弟子，心中大為不屑，擊敗大巫？以他的實力都難以做到，此次大巫的精力被玄陰大陣拖住，而且想必后土祖巫也下了不得殺害闡教弟子的命令，否則這些闡教弟子肯定已經死傷不少了。

    闡教弟子中，除了燃燈，一樣很是淡定的也只有廣成子，此戰之中，他充分見識到了巫族的強大，洪荒之中原來是臥虎臧龍，即便是已經沒落的種族也不容小覷，有時候，聖人弟子的身份並不好用，就像面對六耳的時候，想到六耳，廣成子的目光也變得更為堅定起來。

    而下場戰場之上，失去玄陰大陣的加持，九黎的士兵一下子陷入了虛弱的狀態，畢竟玄陰大陣透支了他們的體力和精力，如此卻控制下，力牧和伯鑑率領大軍一舉將九黎的軍隊給擊潰。

    看著下面已經明朗的戰局，廣成子看著軒轅氏，輕聲問道：「徒兒，如今戰局已定，巫族退去，那麼九黎一族你準備怎麼辦？」如今九黎戰敗，軒轅氏身為人族共主，亦是勝利者，九黎自然任由他來處置。

    軒轅氏思慮之後說道：「九黎此次反叛，雖然有錯，但畢竟是受蚩尤和巫族蠱惑，情有可原，如今蚩尤和巫族退去，我自然不會為難九黎一族，就讓他們回歸故里，安心休養生息吧！」

    廣成子一聽，點了點頭，失去蚩尤和巫族的九黎一族已經無法對軒轅氏造成一點威脅，如今軒轅氏選擇善待九黎一族，也必能在人族之中留下仁德之名，對他鞏固人族共主之位大有好處。

    正如廣成子所料，九黎大敗之後，軒轅氏將其放回故里，並善加安頓，在人族之中贏得了巨大的威望，原本那些在觀望的人族首領也紛紛前來投效，軒轅氏自然是來者不拒，一時間，軒轅氏在人族的威望暴增。

    ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧

    血海之中，冥河看到一切都已塵埃落定，也就不在關注了，紅雲轉世倉頡，這也是僥倖，又或者說是機緣，失了一尊人皇之位，但卻得到了比人皇之位更好的人祖身份，果真是應了那句老話，塞翁失馬焉知非福。

    對於接下來的軒轅氏治理人族，冥河並不關係，唯一讓他有點意外的就是廣成子了，沒想到經歷上次六耳的打擊，廣成子竟然大徹大悟，這倒是讓他有些意外，看廣成子如今的心志，成就准聖只是造完的事，到時足以成為闡教的頂樑柱。

    正在這時，聖靈島上的護島大陣突然被撕開一道口子，一道身影便陡然出現在島內，冥河見此，眉頭大皺，隨即有恢復平常，淡淡地說道：「后土道友如此不請自來，還破我陣法，實在是有失禮數。」說著，隨手一揮，被撕裂的大陣便恢復了正常。

    來人倒不是后土，而是后土的惡屍平心，不過此時的平心卻被后土神念所附，顯然是后土想要親自與冥河交談，此時的平心身上滿腔怒意，顯然並不是來找冥河敘舊的。

    平心看著一副風輕雲淡模樣的冥河，心中怒意更盛幾分，怒道：「冥河，你到底是什麼意思，先是許給妖族伏羲人皇之位，如今又讓紅雲成就人祖之位，破壞我巫族大計，你是不是該給我一個交代？」

    冥河一聽，看著后土，平淡地說道：「交代？后土，你太高看你自己了，我冥河縱橫洪荒這麼久，又何曾給過任何人交代，你雖是聖人，但別忘了，你的鴻蒙紫氣不過是我施捨給你們巫族的，若不是當初了為平衡巫妖，你以為我償還盤古因果就一定要用鴻蒙紫氣來償還嗎？」

    施捨？聽到這個詞，平心更是怒了，就連地府之中也是怒意衝天，顯然是后土本尊動怒了，聖人一怒，天地變色，地府更是被攪動得不得安寧，如此動靜，自然僅諸聖的目光給吸引過來了。

    平心怒氣衝衝地說道：「冥河，你簡直太放肆了，我巫族又何曾需要你的施捨，當初若不是為了十二都天神煞大陣和我們十二祖巫的精血，你會選擇用鴻蒙紫氣來交易嗎？別以為我們不知道，當初血海暴動，想必是你用我們的精血煉就十二都天神魔幡所導致的吧！」

    冥河笑了：「確實，那次血海暴動，的確是我煉製十二都天神魔幡所導致的，但是‧‧」說到這，冥河的臉色也冷了下來：「我冥河如想要此陣，有的是辦法，想要你們的精血，我大可殺而去之，在我眼中，還沒有什麼是不能殺的。」

    說到這，冥河的殺意沖霄而起，平心身上如今雖然附著聖人神念，但畢竟只是准聖後期修為，但如何能夠抵擋冥河這個混元強者的殺意，殺意一出，生生地被逼退了數步。

    冥河看著平心，冷冷地說道：「后土，不要以為你成了聖就真的無敵了，不要以為巫族有了你這個聖人就能在我心中加重份量，你太自以為是了，從你在紅雲身上拿走人皇帝氣的那一刻起，我與你們巫族早已分道揚鑣了。」

    諸聖一聽，都愣住了，紅雲之事他們都猜得八九不離十，但他們沒料到的是冥河的反應會這麼大，竟然直接跟后土翻了臉，這對他們來說可是一個好消息。

    地府之中的后土一聽，也是愣住了，到了混元這個級別，意氣用事早已是不可能的了，但是她沒想到冥河竟然如此意氣用事，僅為了區區一個紅雲，竟然就跟她翻臉，她一個聖人，在冥河眼中竟然比不上一個小小的准聖，當真是無比的諷刺。

    后土聽後，直接在地府之中爆發除了聖人中期的強大氣勢，直壓血海而去，聲音中也俱是怒意：「冥河，我看是你太高看你自己了吧，你不過混元初期，而我是聖人中期，你有什麼資格說這樣的話？」

    冥河嘲笑般地看著地府的后土，冷笑道：「是嗎？聖人中期有多了不起嗎？這就是你敢算計於我的底氣嗎？哼！」說罷，一股強大的氣勢直接在身上爆發出來，直衝天際。

    兩股氣勢在血海之上碰撞，整個血海都變得波濤洶湧起來，無數阿修羅族被氣勢震懾地暈了過去，直接沉入了血海，冥河和后土的氣勢僵持了許久，但卻始終平分秋色。

    如此結果，諸聖皆是呆了，看著冥河，不由地驚叫道：「混元中期！」成聖許久，諸聖的實力雖然有所進步，但只是很小的進步，但是冥河竟然直接突破了一個小階，晉級混元大羅金仙中期修為，這著實讓人心驚。

    地府之中，后土的臉色變得極差，她沒有想到冥河修為突破得竟然如此之快，證道不過上萬年竟然又突破了，更糟的是，如今冥河可謂已經完全與她撕破了臉皮，雙方已無合作的可能。

    如此一來，后土也漸漸地冷靜下來，思緒也明了起來，冥河為何選擇紅雲和鎮元子，而放棄了她這個聖人，起因就是她奪走紅雲了人皇帝氣，冥河要的是堅定的盟友，而非會背後捅刀子的盟友，她這次能為了巫族破壞了冥河的算計，那誰能保證下次不會了呢。

    看著血海方向，后土第一次有些後悔情緒，是啊，自從成聖之後，她的心性也變了，而得了混沌鐘後，她也變得高傲起來了，甚至不將冥河放在眼中，可如今看來，她的想法是多麼天真，冥河若真是易與之輩，那麼又怎能在洪荒之中佔據如此之多的氣運。

第五十九章 軒轅治世
    但是這後悔的情緒只是一閃而逝罷了，后土問心無愧，她所做的一切都是為了巫族，她始終都是巫族之人，為了巫族的復興，她做任何事都是對的，立場不同，對錯自然也不能一概而論。

    當心中怒意完全消失之後，后土也收回了自己的氣勢，惡屍平心也從聖靈島上回到了地府，現在再與冥河碰撞，吃虧的只會她，誰讓她這個聖人被暫時禁足在地府呢。

    三清和女媧在見識到冥河混元中期的氣勢之後，都忌憚不已，沒想到冥河不聲不響地突破到了混元中期，配合他手中的弒神槍和乾坤鼎以及讓人頭疼的空間法則，恐怕聖人之中無一人能夠勝過於他。

    而西方二人雖然也忌憚與冥河的強大，但是他們現在卻更加頭疼另一件事，那就是准提和紅雲之間的因果，雖然當初紫霄宮讓座是紅雲自願的，但畢竟是准提先演戲相騙紅雲的。

    原本以為紅雲死了，准提也就安心了，可如今紅雲轉劫歸來，又有了准聖巔峰的修為和人祖的身份，恐怕洪荒中沒誰會去再找紅雲的麻煩，如此紅雲不死，那准提和紅雲的因果自然也是要了的，雖然聖人不怕因果，但若是累及門下弟子，就不好了，而且還是事關聖位的因果。

    看著准提一臉愁相，接引也只能安慰道：「師弟，不要為此勞神了，既有因果，那來日我們還了便是，雖然因果事關聖位，但畢竟當初是紅雲主動想讓，因果也沒有那麼大，想還還是能還掉的，只要付出一點代價即可。」

    血海之中，冥河見到后土收回氣勢，他自然也收回了自己的氣勢，此次他暴露出自己混元中期的修為，為的就是震懾住諸聖，混元中期和混元初期雖然只差了一小階，但在諸聖眼中的威脅可大不一樣。

    這混元中期的修為也是不久之前，剛剛突破的，不過此次冥河是血之法則和靈魂法則一起突破的，底蘊深厚，畢竟他停留在混元初期已經許久了，此次突破，實力自然是成倍增長。

    ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧

    卻說軒轅平定九黎部落之亂，人族經過此次大戰之後，終於一統，軒轅更是結束了部落聯盟時代，以建國，劃野分疆，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一里，五里為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，總有九州。

    九州是為冀、豫、雍、揚、兗、徐、梁、青、荊，重定國都，以冀州為九州之中心，是為國都；設官司職，置左右大監，監於萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德共一百二十個官位管理國家。

    天下一統之後軒轅劃分州野，制禮興樂，教化百姓，同時還明各種器具用物，方便日用，其中，大臣曹胡明了上衣，伯余造了下衣，於則做了鞋子，百姓們從此不再穿獸皮樹皮，軒轅還依浮葉飄於水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟楫行於水上。

    又根據轉蓬的道理明了車輔，便利了交通。黃雍父明了春，軒轅接著又令人製作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥，以後又造屋室，築城邑，使百姓不再巢居穴處。

    軒轅又與歧伯作內外經，使百姓疾患得以治癒，他還確定了天下萬物的名稱，劃分星度為二十八宿，以甲乙十天干紀日，以子丑十二辰來紀月，而六旬為一甲子。

    政治方面，軒轅對各級官員提出「六禁重」，「聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重」，要求官員節簡樸素，反對奢靡，提出以德治國，「修德振兵」，以「德」施天下，一道修德，惟仁是行，修德立義，尤其是設立「九德之臣」，教養百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義，進行思想道德建設。

    在使用人才上，訪賢、選賢、任能，因才使用，實行以法治國，設「禮文法度」、「治法而不變」，命力墨擔任法官，對犯罪重者判處流失，罪大罪極者判處斬。

    農業方面，軒轅也有許多創造明，其中主要有實行田畝制，軒轅之前，田無邊際，耕作無數，軒轅以步丈畝，以防爭端，將全國土地重新劃分，劃成「井」字，中間一塊為「公畝」，歸政府所有，四周八塊為「私田」，由八家合種，收穫繳政府，還穿土鑿井，對農田實行耕作制，及時播種百谷，明杵臼，開闢園、圃，種植果木蔬菜，種桑養蠶，飼養獸禽，進行放牧等。

    縫織方面，明機杼，進行紡織，製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄，制陶方面，製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等，冶煉方面，煉銅，製造銅鼎、刀、鉦、銚、銅鏡、鐘、銃。建築方面，建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。

    交通方面，製造舟楫、車、指南車、記裡鼓車，兵械方面，製造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、炮、劍、射御等，日常生活方面，熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、斗、規矩、墨硯、几案、氈、旃、印、珠、燈、床、席、蹴等。

    軒轅有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養蠶，教民紡織，人稱她為『先蠶』，相傳有一個春天，一位少女在桑園養蠶時，碰到軒轅，軒轅看到在她的身上穿著一件金色綵衣，閃著輕柔、溫和的黃光，地面上堆著一堆蠶繭。

    軒轅就問少女身上穿的是什麼，少女就說了植桑養蠶、抽絲織綢的道理，軒轅聽後，想起人們還在過著夏披樹葉、冬穿獸皮，一年四季衣不蔽體的生活，感覺到這是一項大的明，能讓人民穿衣禦寒，他就與這位少女結為夫妻，讓她向百官和百姓傳授育桑養蠶的技術。

    這位少女就是軒轅的正妃嫘祖，當時軒轅也已到了三十而立之年，軒轅封嫘祖為正妃之後，嫘祖就組織一大批女子上山育桑養蠶織絲，但很快又遇到了一個大難題，蠶養了很多，繭也產了不少，但抽絲和織帛卻有了困難。

    就在這時，群女中有一個身材矮小、皮膚黝黑、面部醜陋的女子明了纏絲的紡輪和織絲的織機，軒轅得知後，對此項明大加讚賞，讓她給眾人傳授技藝，後來在嫘祖的撮合下，軒轅娶了這位醜女，作為次妃，這位次妃被後人尊稱為嫫母。

    做完這一切，軒轅開始巡遊天下，封禪泰山。軒轅往東到過東海，登上了丸山和泰山。往西到過空桐，登上了雞頭山，往南到過長江，登上了熊山、湘山，往北驅逐了葷粥部族，來到釜山與諸侯合驗了符契，就在逐鹿山的山腳下建起了都邑。

    軒轅四處遷徙，沒有固定的住處，帶兵走到哪裡，就在哪裡設置軍營以自衛，軒轅所封官職都用雲來命名，軍隊號稱雲師，軒轅在洪荒人族部落巡遊數年，終於將所有的部落都巡查一遍。

    軒轅氏回到部落，想道自己該做的均已做完。便想求長生之術，於是向廣成子、玄女詢問修道養生之法，如此數年後，軒轅寫下了《陰符經》、《黃帝太乙八門入式訣》、《黃帝太一八門入式秘訣》、《黃帝太一八門逆順生死訣》等書。

    而闡教弟子自然也是跟在軒轅氏左右，一邊輔佐他治理人族，一邊宣傳著闡教道義，一時間，闡教在人族迅流傳開來，氣運大增，如此情形，元始天尊也大為滿意。

第六十章 不愛修行的女娃
    為了讓族人的生活越來越好，軒轅氏鼓勵人族大肆開墾荒地，增加糧食產量，以備不時之需，畢竟洪荒之中，天災還是時常生的，雖然有伏羲傳下的八卦占卜之法，但也並不是所有部落都能精準地預測天災的。??

    如此數十年之後，人族的生活越來越好，漸漸地，人族手中都有了一些剩餘物品，這時的人族，還是以物換物的方法進行交換自己需求的物品，可物與物之間的差價卻是成為了人族交換的阻礙，人族眾人往往因此而不得不放棄交換，這種簡單的交換方法已是無法滿足人族的需求了。

    軒轅氏為人族以物易物之事頭疼不已，苦思許久也沒有想到解決之法，於是只能去找自己的老師廣成子和與他同來的闡教弟子，看他們是不是有什麼辦法能夠解決此事。

    見到廣成子和眾闡教仙人，軒轅氏說道：「老師，諸位仙師，如今我人族展壯大，百姓的生活越過越好，但是因此也造成了交易的困難，以物易物已經無法滿足族人需要，請問老師和諸位仙師可有什麼解決之法。」

    廣成子等人一聽，俱是冥思苦想，但是許久也是沒有辦法，他們都是成仙之人，又如何知道怎麼解決人族交易困難的方法，俱是無奈地搖了搖頭，一旁的軒轅氏看得也頗為失望。

    廣成子見此，便開口說道：「徒兒，為師與諸位同門都是仙道之人，此事確實不是我們所長，徒兒大可在人族光張告示，看人族是否有大才能夠解決此事，又或是有其他得道之人能夠幫你解決此事。」

    軒轅氏一聽，頓時眼中一亮，是啊，若是集天下人族之力，未必不能想出一個解決之道，而且此事明顯是有功德的，說不定會吸引一些得道之人來為他解決問題，軒轅氏當即拜謝後便退了出去，命人在人族光張告示。

    玉鼎真人見軒轅氏走了，便開口向廣成子問道：「師兄，這明顯是有功德可拿的事，師兄為何要讓與他人，說不定我們再想想，也能想出一個解決之道。」

    廣成子淡淡地說道：「師弟，此事雖有功德，但也牽扯到軒轅氏證道，如今軒轅氏在人族已經執政數十年之久，馬上就要功德圓滿，若是因為此事而耽誤了軒轅氏證道，這因果可就大了，而且功德雖好，但也是外物，此次我們出山輔佐軒轅氏，自然有功德可拿，又何必太過貪心，在乎多少呢？」

    聽到廣成子之言，玉鼎真人好似明悟一點什麼，微微點了點頭，而一旁的闡教弟子中自然也有人不服，但誰讓廣成子是人皇之師，又是他們的大師兄，他們自然不敢反對。

    ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧

    血海聖靈島上，一個小女孩正在與島上的靈獸玩耍，一陣陣歡聲笑語，倒是讓血海數百萬年的死氣沉沉變得有了一絲生氣，而不遠處，孔宣一臉笑意地看著正在花叢中玩耍的小女孩，小女孩摘了一大把花，蹦蹦跳跳地來到孔宣身邊，問道：「師祖，我摘的花好看嗎？」

    孔宣摸了摸小女孩的頭，點了點頭：「嗯，女娃摘的花很好看。」小女孩正是神農氏的女兒女娃，女娃從小跟著孔宣修行，到現在雖然過了數十年，但女娃也僅僅長到了普通小女娃七八歲的模樣，想要長大成人，恐怕沒個幾百年是不可能了。

    女娃穿著湖柳淡綠的短褂子，露出兩條蓮藕白臂，頭兩邊用紅線紮起幼細小辮子，長長的垂下來，那蔥白水滑的小手腕，戴著個單環銀圈，上面吊墜著三個指尖大的銀鈴鐺，完全就是一個粉嫩粉嫩的小蘿莉，很是討人喜愛。

    自從神農氏證道人皇之後，修為直接提升到了准聖巔峰，但這畢竟是功德提升的，需要時間來沉澱，所以跟伏羲回到人族聖地之後，便開始修煉人族武道，開始了不知要多久的閉關生涯，女娃見父親閉關，大覺無趣，便跟孔宣來了血海。

    孔宣看著女娃，笑著說道：「女娃，來到島上這麼久了，怎麼也不見你修煉，修行之道貴在持之以恆，可不能三心二意，照你這個玩法，想要達到師祖這個境界不知要多少萬年。」

    女娃一聽孔宣提起修煉，頓時小臉跨了下來，跟隨孔宣修行數十年，她總是三天打魚，兩天曬網，到如今也不過剛剛成仙，而且還是最低級的地仙而已。

    女娃有些鬱悶地說道：「師祖啊！修煉實在是太無聊了，再說我都已經成仙了，有的是時間修煉，更何況不是還有師祖和父親在嗎，看誰敢欺負我，你就讓我玩會嘛？」說著便拉著孔宣的胳膊搖了起來。

    孔宣一聽，不由無奈地看著女娃，真不該這麼早引導女娃踏上修行之路，修煉之後，長得慢的可不僅僅只是外表，連心智也是如此，就跟女媧的童子靈珠子一樣，雖然一副孩童模樣，但實際上已經數千歲了，即便有著金仙的修為，但是心智卻依舊如同孩童一般。

    看著女娃一副不願意修行的樣子，孔宣嘆了一口，只能說道：「女娃，那你先去玩吧！」女娃一聽，一下子高興地跳了起來，飛奔地跑到不遠處，又跟島上豢養的靈獸玩耍起來。

    孔宣站起身來，來到冥河面前，拜道：「弟子孔宣拜見老師。」而此時，冥河正在聚精會神地操控著乾坤鼎，不知在煉製什麼，孔宣見此，只能靜靜地在一旁等候。

    不多時，乾坤鼎中恢復了憑藉，四件靈寶飛遁出來，孔宣一看，這四件先天靈寶俱是下品先天靈寶，心中頓生疑惑，老師已經許久沒有煉製法寶，今日怎麼突然想起來煉製法寶了，而且煉出的只是下品先天靈寶，這不像老師的性格啊！

    見冥河煉器完畢，孔宣又繼續說道：「老師，女娃不喜修行，徒兒也沒有辦法，但洪荒之中危險重重，徒兒又不能時時注意女娃的行蹤，所以想請老師賜下一粒九轉金丹讓女娃服下，如此弟子也能放心了。」

    冥河聽後，點了點頭：「可以，另外你將這四件下品先天靈寶一併送個女娃，也算我這個祖師送給她禮物，這四件先天靈寶分別叫做量天尺、坤元錢、百辟仙衣以及飛雲梭，如此可護女娃萬全，此外，我還有事想讓女娃去做。」

    孔宣聽完冥河所說之事，頓時眼中一亮，在接過九轉金丹和四件靈寶之後，便來到了女娃玩耍的地方，又將女娃叫了過來，女娃苦著臉來到孔宣面前，哭喪著臉說道：「師祖，能不能不修煉？」

    看著女娃的表情，孔宣哭笑不得，這小丫頭簡直是摸清了他的脾氣，總是用裝哭這一招來對付他，無奈地說道：「女娃，這次叫你來可不是讓你修煉，看，這是師祖剛才老師那討來的九轉金丹，只要服下此丹，你便能立成大羅金仙。」

    女娃一聽，原本馬上就要淚眼婆娑的小臉一下子又雨過天晴了，看著孔宣手中的九轉金丹，眼睛直放光，修煉這麼久，大羅金仙是什麼，她自然知道，如今洪荒之中，大羅金仙可就已經算是高手。

    女娃笑嘻嘻地說道：「師祖，只要吃下這個什麼金丹，我就能成為大羅金仙了嗎？再也不用修煉了是嗎？」說完便用閃爍著期待之色的大眼睛一眨一眨地盯著孔宣。

    孔宣點了點頭：「乃是自然，等女娃成為大羅金仙，師祖一定不逼女娃修煉了，等女娃想修煉的時候在修煉。」現在也只能這麼辦了，等女娃心智成熟了，自然會開始修煉的，只是不知要花上多久的時間。8

第六十一章 女娃走人族
    不多時，史上最小的大羅金仙便誕生了，看著興奮的女娃，孔宣說道：「女娃，你剛剛成為大羅金仙，還需要適應一下，等適應晚了，師祖還有一件事要讓你去辦，那可是好事哦！。」

    女娃一聽，本來臉就要苦下來了，一聽是好事，一下子便又笑了起來，跟著孔宣修行數日，終於能夠初步掌握大羅金仙初期的力量，說實話，女娃的資質真的很不錯，可惜無心修行，孔宣也只能用這種捷徑的方法讓女娃變強。

    女娃感受到自己強大的力量之後，頓時開心地笑了：「嘻嘻，師祖，我現在也是高手了，以後再也不會有人欺負女娃了，對了，師祖，你不是說有事讓女娃去辦嗎？趕緊說吧，辦完事，我還要玩呢！」

    看著女娃豎起的小拳頭，孔宣也是笑了，到底是小孩子，如今洪荒之中，大羅金仙雖然已經算是高手，但是卻也不是無敵，更何況女娃還是一個空有修為的大羅金仙，若是遇到其他大羅金仙，恐怕連自保都無法做到。

    孔宣一揮手，冥河剛剛煉製好的四件先天靈寶便出現在女娃面前，孔宣一一介紹道：「這四件法寶乃是師祖的老師為你煉製的，第一件法寶叫做量天尺，此尺乃是仿照師祖老師的乾坤尺所煉製，內含乾坤之力，威力可是很強的，第二件法寶名為坤元錢，此錢也含有乾坤之力，若是不敵對方，你便可以此錢攻擊對方。」

    「第三件名為百辟仙衣，此衣防禦力很強，穿上此衣，諸邪避退、萬法不侵，第四件乃是飛雲梭，一件飛行法寶，駕馭此梭，一息便能行進十二萬里，有了這四件法寶，尋常大羅金仙根本無法傷害與你。」

    這四件法寶雖然是冥河隨手鍊制的，但畢竟都是先天靈寶，威能自然不小，女娃歡喜地接過四件法寶，煉化之後，立馬在聖靈島上施展起來，一副小孩心性。

    玩耍了一會之後，孔宣將女娃叫了下來，說道：「女娃，你現在就去人族一趟，找如今的人族共主軒轅氏，你將量天尺和坤元錢給他看即可，然後你就可以回來了。」

    女娃不解地問道：「軒轅叔叔，我去找他幹什麼，這量天尺和坤元錢有什麼奇特之處嗎？為何要特地送給軒轅叔叔去看？」小腦袋中充滿了十萬個為什麼，好似永遠問不完。

    孔宣笑著說道：「你到了人族，見到軒轅氏，你只需將這兩樣東西給他看即可，若他要問，你就說這兩樣東西可以解決人族交易問題，以軒轅氏的聰慧，他會明白的，快去吧，等辦完了這件事，你想玩多久都成。」

    女娃聽後，雖然還是沒明白，但是乖乖地點了點頭，駕馭著飛雲梭，便想人族飛去，一路風馳電掣，完全沒有被周圍的風景分散注意力，一心想著等辦完這件事，然後回到聖靈島上，好好地玩上一段時間。

    人族都城，軒轅氏心中焦急萬分，懸賞告示已經布數月之久，雖然也有不少人前來，但是始終沒有找到一個徹底的解決之法，長久下去，人族的展也會被此給限制住。

    正在軒轅氏苦惱的時候，一個小女孩突然出現在他面前，軒轅氏微微吃了一驚，他有著大羅金仙的修為，自然能感知到面前的小女孩竟然也是大羅金仙修為，但看清小女孩的面貌之後，軒轅氏不由地驚呼道：「女娃？」

    小女孩自然就是女娃了，只是數日時間，女娃便駕著飛雲梭一路疾馳，馬不停蹄地趕到了這裡，女娃見到軒轅氏後，撲到軒轅氏懷裡，笑著說道：「軒轅叔叔，好久不見，女娃都想了你了。」

    軒轅氏抱起女娃，笑著說道：「女娃，叔叔也想你。」當想起女娃竟然有著大羅金仙修為，軒轅氏不由問道：「女娃，你怎麼一下有了這麼高的修為？」

    而這時，廣成子等闡教弟子急匆匆地敢來，女娃的突然到來自然引起了他們的注意，而且還是一個大羅金仙，廣成子自然有些擔心，便急匆匆地與燃燈道人和師弟們幹了過來。

    見到廣成子他們如此緊張，軒轅氏便開口解釋道：「老師，諸位仙師，不必驚慌，此乃地皇之女，女娃，對了，女娃，你還沒有告訴叔叔為什麼一下子有了這麼高的修為呢？」

    女娃笑著說道：「是師祖找了師祖的老師要了一粒丹藥，叫什麼九轉金丹，服下之後，我便有了大羅金仙的修為，而且師祖的老師還給我幾件法寶，現在我可是很厲害的。」

    軒轅氏和廣成子他們一聽，頓時明白過來，女娃的師祖自然是上一任的人皇之師孔宣，孔宣的老師自然是冥河老祖，冥河老祖有九轉金丹不稀奇，只是竟然如此輕易地給了一個小女孩，真是讓他們無語了，而且還送了幾件法寶，冥河送出的法寶又豈會差。

    軒轅氏一聽，笑著說道：「女娃，你怎麼想著到叔叔這來玩了，怎麼不去找你的父親和師祖玩？」女娃能有孔宣這樣的師祖，軒轅氏也很是為她高興，上次女娃失蹤之事，他也聽聞過，現在想想還是很讓人心驚，如今女娃有了大羅金仙修為，又有法寶護身，更有孔宣這樣的准聖高手護佑，想必日後沒人會再打她的主意了。

    女娃小手一晃，便拿出了量天尺和坤元錢，說道：「師祖讓我過來把量天尺和坤元錢給叔叔你看，說是叔叔能看懂，能夠幫叔叔解決人族交易之事，嗯，師祖就是這麼說的。」

    軒轅氏看著女娃手中的量天尺和坤元錢，不由愣住了，而一旁的闡教眾弟子也都愣住了，冥河竟然拿先天靈寶送給一個小女孩，而且一送還是好幾件，雖然這兩件僅是下品先天靈寶，但總歸是先天靈寶好不，估計剩下的也不會差到哪去，他們不由感慨起了冥河的富裕。

    廣成子等闡教所謂的十二金仙還好，他們都有著元始天尊的此寶，而且各有千秋，倒不至於羨慕女娃，但燃燈道人就不一樣了，元始天尊什麼也沒有給他，看到女娃都能有數件先天靈寶伴身，他怎能不羨慕。

    不過燃燈倒也沒起什麼歪心思，先不說女娃乃是人皇之女，但是他那個師父孔宣就不是好惹的，更何況女娃能得冥河賜寶，自然深得冥河喜愛，若是他敢打女娃的主意，恐怕必死無疑，而且對一個小女孩下手，顏面上也實在是過不去，燃燈可丟不起這個人，只是燃燈心中突然冒出一個想法，至於是什麼，誰也不知道。

    廣成子看著女娃，心中自然明白過來，孔宣這是要讓女娃來幫軒轅氏解決人族交易之事，如此一來，待到軒轅氏證道人皇，自然這人皇功德也會有女娃一份，有功德傍身，女娃不僅能提升修為，也能多出一層保障，兩全其美。

    而軒轅氏看著女娃手中的尺和錢，立馬陷入了沉思，口中更是喃喃自語：「量天尺‧‧坤元錢‧‧尺‧‧錢‧‧」許久之後，軒轅氏大叫一聲：「對啊，我怎麼沒有想到，哈哈，女娃，真是謝謝你了。」

    廣成子一聽，便開口問道：「徒兒，你想到了什麼？可是想到了如何解決人族交易難的問題？」廣成子這麼一問，闡教眾人都看向了軒轅氏，這件事困擾了他們許久，他們可是一直想解決這個難題，好得這份功德。

    軒轅氏說道：「我們可以仿造女娃的量天尺和坤元錢打造屬於我人族的尺和錢，以尺來丈量物品的大小，而根據物品的價值，以錢幣的多少標註，如此自然可以解決我人族交易的難題。」廣成子等人一聽，一下子恍然大悟過來，原來這麼簡單，他們之前怎麼沒想到呢？8

第六十二章 軒轅證道
    女娃見軒轅氏想到瞭解決辦法，那她的任務就完成了，當即高高興興地說道：「軒轅叔叔，既然問題解決了，那我就走了，聖靈島上可好玩了，我還要回去玩呢！」說罷便從軒轅氏的懷中飛出，駕馭著飛雲梭轉瞬間便已消失在了眾人面前。

    軒轅氏苦笑不已，但他也沒時間在意這些，如今有瞭解決人族交易之事的方法，他自然急於去實施，而廣成子他們自然也不會在意，只是女娃離去時的速度倒是讓他們很是驚訝，一息十二萬里，好快的速度，可見女娃剛才駕馭的法寶乃是一件飛行法寶，這類法寶可是很少見的。

    軒轅氏召集手下能人巧匠命人鑄造尺子，用來衡量一個物品的準確大小，鑄造錢幣用於交易，自此，人族再次進入一個高展的時期，有了錢幣，貨物流通頻繁，人族眾人也可交易到自己需要的東西，使得人族更加繁盛。

    而尺子的明，也為人族帶來諸多方便，如此，又過了十年之久，人族此時已是興盛無比。陳都大街之上，人來人往，叫賣之聲，此起彼伏。其他各部也是如此，軒轅氏的威望也是越來越高，如今已不下天皇伏羲和地皇神農氏二人。

    就在此時，軒轅氏突然有了感應，自己即將功德圓滿，留在人族之中的時日已是不多，於是便效仿天皇伏羲與地皇神農氏二人，在人族族中尋找能夠繼承自己共主之位的大賢。

    軒轅氏在人族中一找就是多年，可一直沒有什麼合適的人選，此時，軒轅氏已是感到自己證道的日子越來越近，無奈之下，只得將共主之位傳於高陽氏，也就是人族五帝第一位的顓頊。

    原來，這顓頊乃是軒轅氏之孫，昌意之子者也。生於若水，居於窮桑，其母名曰女樞，於二十年前夜晚，北斗瑤光星光大作，落入了腹中，遂感而有孕，生下顓頊，封於高陽，是以又謂為高陽氏也。

    原本，軒轅氏並不想將共主之位傳於高陽氏，可尋了一番，實在找不到合適人選，軒轅氏又證道在即，無奈之下只得將共主之位傳於高陽氏，決定傳位高陽氏之後，軒轅氏便命人準備。

    還是在前兩任共主傳位之時的那座高台，軒轅氏和高陽氏立與其上，軒轅氏的老師廣成子也是立在一旁，而台下則是一眾觀禮的人族，此時，高台之上供奉的乃是洪荒六聖（后土除外）、冥河、人族五祖以及伏羲和神農氏。

    禪讓大典尚未開始，高台上所供奉的人便已到齊，所有觀禮之人見此便齊齊拜道：「拜見諸位聖人，拜見人祖，拜見人皇。」諸聖一揮手便將他們都扶了起來。

    軒轅氏見禮之後，便走到高台之上，向天拜道：「吾乃人族軒轅氏，今感功德圓滿，在此將人族共主之位正式傳於高陽氏。」台下眾人在軒轅說完之後，便開始齊聲高呼起軒轅氏與高陽氏二人的名字。

    同時，只見天外飛來一股粗壯的功德金光，這道功德金光要比神農氏的還要多上五成左右，，此次軒轅氏證道卻是難得多，要不是有倉頡橫空出世，他這人皇之位還真是兩說呢。

    一旁的元始天尊看見軒轅氏證道今有如此多的功德，心中自然開心，此次人皇證道乃是由他門下闡教弟子輔佐，如今人皇證道，自然少不了他們闡教弟子的那一份，尤其是擔任人皇之師的廣成子。

    只見功德降下之後，立刻分散開來，只要是相助過軒轅之人，或多或少皆是得了一些功德，其中七成歸了軒轅氏，一成半歸了廣成子，而剩下的兩成中，各有半成歸了九天玄女以及女娃，最後半成分給了眾多闡教弟子。

    見廣成子得了一成人皇功德，元始天尊臉上露出了微笑，雖然當初神農氏證道人皇，孔宣得了兩成功德，但廣成子所得的這一成半的功德卻還要比孔宣多上幾分。

    只是讓元始天尊意外的是，廣成子得了一成半的人皇功德，竟然沒有吸收提升修為，而是將功德全數打進了他的番天印之中，番天印在吸收了這人皇功德之後，立時成了極品後天功德靈寶，殺人不沾因果，而且威力要比之前變強了不少。

    而廣成子此舉落在闡教其他弟子眼中，他們自然有些羨慕嫉妒了，廣成子竟然用功德來提升靈寶威力，在他們看來，實在是太過浪費了，你不要這功德，幹嘛要當這人皇之師呢？

    尤其是燃燈，他心中可謂鬱悶到了極點，本來以為得了一點功德，向借功德之力斬屍的，可惜還是差了那麼一點點，若是他能當這人皇之師，斬屍是妥妥的事，可惜這等好事從來不會有他的份，燃燈此時心中對元始天尊的怨恨也變得更為強烈了。

    而一旁的冥河自然觀察到了這點，同樣觀察到這點的還有准提，二人看著燃燈俱是若有所思，燃燈與他們一樣，俱是紫霄中客，卻一直未能找到自己成就准聖之道的方法，故而一直被困大羅金仙巔峰許久。

    冥河不由想到燃燈在封神大戰之後，之所以叛離闡教，轉投佛教，恐怕也是因為燃燈在佛教之中找到了自己的道，燃燈本是開天第一口棺材化形，所修煉的本就應該是寂滅之道，與佛教教義相合，故而能夠成為西方佛教的過去佛。

    而冥河身旁還站著孔宣以及女娃，至於六耳自得了赤尻馬猴的本源之後便開始閉關了，女娃得了半成人皇功德，修為直線飆升，直接達到大羅金仙后期，直接蓋過闡教除了燃燈意外的所有弟子。

    元始天尊見女娃得了半成人皇功德，微微皺了皺眉，但轉瞬即逝，他也明白，冥河是鑽了空子，但那也是闡教弟子解決不了軒轅氏的難題，廣成子才讓軒轅氏張貼的告示，這才讓冥河有機可乘，為女娃謀取了半成功德，不過女娃只是一個小女娃，又是神農氏之女，元始天尊可拉不下臉面來與冥河計較此事。

    軒轅氏在吸收了龐大的人皇功德時，沐森趁機立下人皇，吸收了人皇帝氣之後，軒轅氏原本大羅金仙初期的修為便開始瘋狂突破，直接突破到了准聖巔峰，比之神農氏的氣息還要強上幾分，而且還余留下近一成功德，於是他也學著廣成子，將這一成功德打入了他的證道之器軒轅劍之中。

    人皇禪讓之事結束，諸聖以及眾多觀禮之人便陸續離開，軒轅氏看著高陽氏說道：「人族便交給你了，望你日後帶領人族更進一步。」說罷，便與人族五祖以及伏羲、神農氏一起前往人族聖地去了。

    而老子是最後一個離開的，因為高陽氏乃是人族五帝之中的第一位，此次的人皇之師為他所得，便叮囑了玄都幾句，然後離去了，玄都自然是留在人族，履行自己人皇之師的職責。

    而元始天尊與他的弟子回來崑崙山中之後，廣成子便向元始天尊說道：「老師，此次弟子下山輔佐軒轅氏，有所感悟，深感實力不足，故而弟子想閉關一段時間，望老師批准。」

    元始天尊讚賞地點了點頭：「好，你能夠明白自己的不足，堅定自己的修道之心，為師甚是欣慰，此次逐鹿之戰，若沒有倉頡相助，恐怕你們必敗無疑，歸根究底便是你們修為太弱，此次閉關，為師希望你能夠有所收穫，去吧！」

    廣成子拜了一拜便推了下去，剩下的諸多闡教弟子都齊齊地看向了元始天尊，眼神之中充滿了期待，就是燃燈也是如此，要知道元始天尊手中可是還有一尊人皇之師，如今廣成子閉關，他們自然更有希望得到人皇之師之位了，若廣成子不閉關，元始天尊也是有可能再將闡教這最後一尊人皇之師再次交給廣成子。

第六十三章 五帝治世（上）
    元始天尊見眾弟子都望著自己，當然明白他們所期待的是什麼，於是開口說道：「高陽氏之後，五帝之第二的人皇之師也屬我闡教，那時輔佐的人皇之師便由‧‧太乙你去吧！」

    太乙真人一聽，頓時欣喜不已，而其他弟子自然有些羨慕嫉妒，闡教十二金仙之中，廣成子最受元始天尊喜愛，而且又是大弟子，得到一尊人皇之師倒還算情有可原，而太乙真人並非二弟，僅是因為他受元始天尊的喜愛僅次於廣成子便得到了人皇之師的位置，他們自然心?

    ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧

    軒轅氏將人族共主之位傳位於其孫高陽氏，高陽氏便是後世所稱的五帝之一顓頊帝，軒轅氏則為人族敬稱為黃帝，自此，人族天地人三皇功德圓滿，氣運再度增長。

    而顓頊接下人族共主之位後，便開始進行了一次重要的宗教改革，因為當時被軒轅黃帝征服的九黎族，雖然歸降了軒轅黃帝，但是大多為巫人，仍然信奉巫族祖巫，並雜拜鬼神，於是，顓頊便強令他們順從黃帝一族的教化，促進了各族之間的文化融合，使各族展。

    自然，人教在顓頊的傳宣之下，在人族的聲望大漲，而原本經歷軒轅氏時代而興盛的闡教也有被人教壓下之勢，倒不是玄都的要求，而是顓頊需要借助人教聲望來穩固自己人族共主的地位。

    同時，顓頊很重視人事治理，並努力展農業，而由於生產方式的變化，人族之中，男子慢慢成了氏族之中的主導力量，女人的地位漸低，而且，顓頊依各部落版圖創製了九州，並建立統治機構，研究男女有別，長幼有序，改革甲歷，定下四季和二十四節氣，後人推戴他為「歷宗」等。

    而當時，內黃西南一帶有個黃水怪，經常口吐黃水淹沒農田、沖毀房屋，顓頊聽說後就決心降服它，可黃水怪神通廣大，顓頊雖然是軒轅黃帝之孫，學有其傳下道法，但是畢竟道行淺薄，二人激戰九九天卻是無法將這黃水怪收服。

    於是，顓頊便請來他的師傅玄都道人，玄都道人知其來意後，便將一柄天王寶劍交給顓頊並教他使用方法，顓頊用天王寶劍打敗了黃水怪，為了給人間造福，他用天王劍把大沙崗變成了一座山，取名付禺山，又用劍在山旁劃一道河，取名硝河。

    顓頊在位七十八年後，功德圓滿，天降功德，成就人皇道果，而玄都得了人皇功德，也同樣未吸收，而是受了起來，不知會用作何途，顓頊證道之後，人族共主之位便傳與帝嚳。

    傳說這帝嚳，即高辛生來便很有靈氣，剛一出生，便叫出了自己的名字，更是被元始天尊門下太乙真人收為弟子，而太乙真人自上次歷經無法解決人族交易之事後，著實下了一番苦功夫研究人族之事，不僅教導帝嚳修行之法，在人族事物治理上也給出了一些意見。

    帝嚳繼位之後，廣施予恩澤於眾人，卻不及其自身，他耳聰目明，可以瞭解遠處的情況，可以洞察細微的事理，他順應上天的意旨，瞭解下民之所急，仁德而且威嚴，溫和而且守信，修養自身，天下歸服。

    他收取土地上的物產，儉節地使用，他撫愛教化萬民，把各種有益的事教給他們，他推算日月的運行以定歲時節氣，恭敬地迎送日月的出入；他明識鬼神，慎重地加以事奉，他儀表堂堂，道德高尚，他行動合乎時宜，服用如同士人。

    帝嚳治民，像雨水澆灌農田一樣不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，風雨所到的地方，沒有人不順從歸服，史書頌之：「祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧天地，神聖靈賓，教訖四海，明並日明。」

    值得一說的是，帝嚳有幾個兒子在中國歷史上也是很有名的，傳說帝嚳有四妃，長妃叫姜原，是有邰國君的女兒，相傳姜原在娘家時，因出外踏上巨人腳印而懷孕，因無夫生子，所以把生下的孩子三次棄於深巷、荒林與寒冰上，均得牛羊虎豹百鳥保護不死，所以起名叫「棄」，後來長大喜歡農藝，教人種五穀，被尊為后稷，成為周民族的祖先。

    次妃簡狄，是有松國君的女兒，相傳簡狄在娘家與其妹子建疵在秋分時到玄池溫泉洗浴，有燕子飛過，留下一卵，被簡狄吞吃，後懷孕生契，便是商族的祖先。

    三妃慶都，相傳她是大帝的女兒，生於斗維之野，被陳鋒氏婦人收養，陳鋒氏死後又被尹長孺收養，後慶都隨養父尹長孺到今濮陽來，因慶都頭上始終覆蓋一朵黃雲，被認為奇女，帝嚳母聞之，勸帝嚳納為妃，後生堯。

    四妃常儀，聰明美麗就，長垂足，先生一女叫帝女，後生一子叫摯，摯與堯都繼承了王位，作了帝王，由此可見，軒轅一脈開枝散葉，自軒轅過後歷經五帝、商周世代都是他的骨血後裔掌控天下，因此後世不少人尊軒轅為炎黃始祖。

    帝嚳在位期間，深受太乙真人影響，而太乙真人性情溫和，因此，帝嚳治理人族之時廣施仁政，不似軒轅、顓頊一般大肆征伐，如果說軒轅黃帝和顓頊最大的功勞是一統人族，為人族初步建立一個家國的概念，那麼帝嚳最大的成就就是恢復了神農時代衣食無憂的幸福安康生活。

    帝嚳對內與民生息，對外停止征戰，許多偏荒蠻族受其感召接受和平，人族進入了一個平靜而又蓬勃展的時代，於是，帝嚳有感太乙真人的大德，大力宣揚闡教，使得闡教在人族一時間威望再度大漲，遠遠蓋過人教。

    如此又過了數十年，此時，帝嚳在位已七十年之久，如今天下大治，人民安居樂業，帝嚳也是功德圓滿，之後便隱居人族聖地，在其離去之時，天降功德，太乙真人得一份，修為直接提升到了大羅金仙中期，五帝證道雖有功德，但卻遠遠比不上三皇，太乙真人只是得了一份功德，修為自然不會提升很多。

    然而，帝嚳也有私心，他喜愛自己的四妃常儀之子摯，因而退位之後傳位於摯，摯志大才疏，又有暴虐之性，曾治理天下九年，為政不善，民怨沸騰，又因其背後無人輔佐，威望不足以震懾族中各方勢力。

    於是，摯迫於各方壓力，在與眾人商議之後，便退位讓賢與西方教弟子藥師的弟子堯，而這堯也是摯的弟弟，堯，姓伊祁，名放勳，十五歲時被封為唐侯，他在唐地與百姓同甘共苦，展農業，妥善處理各類政務，把唐地治理得井井有條，不僅受到百姓的擁戴，而且得到不少部族領的讚許。

    放勳即帝位，帝號堯，因初封於唐，即以唐為朝代號，這是我國歷史上第一個朝代號，後人稱其為唐堯，相傳帝堯仁德如天，智慧如神，接近他，就像太陽一樣溫暖人心，仰望他，就像雲彩一般覆潤大地。

    他富有卻不驕傲，尊貴卻不放縱，他戴的是黃色的帽子，穿的是黑色衣裳，朱紅色的車子駕著白馬，他能尊敬有善德的人，使同族九代相親相愛，同族的人既已和睦，又去考察百官，百官政績昭著，各方諸侯邦國都能和睦相處。

    唐堯即位後，復封其兄摯於唐地為唐侯，他借鑑其兄摯之過失，在老師藥師的支持下，迅安定人族，唐堯又常常深入窮鄉僻壤，到山野之間去尋查細訪，求賢問道，察訪政治得失，選用賢才，唯恐埋沒人才，野有遺賢，史載堯之功臣九人，或說十一人，可謂人才濟濟。8

第六十四章 五帝治世（中）
    在這麼多的人才輔佐之下，人族在堯的治理之下興旺了起來，唐堯當政初期，天文曆法還很不完善，百姓經常耽誤農時，因此堯命令羲氏、和氏，遵循上天的意旨，根據日月的出沒、星辰的位次，制定曆法，謹慎地教給民眾從事生產的節令。

    羲、和兩族掌天文，根據日月星辰運行等天象和自然物候來推定時日，測定了四季，又以月亮一週期為一月，太陽一週期為一年，一年定為三百六十六天，這是有記載的我國最早的曆法，奠定了我國農曆的基礎，

    一年有三百六十六天，用置閏月的辦法來校正春夏秋冬四季。

    帝堯又真誠地告誡百官各守其職，將諸事處理妥當，如此施政之下，人族再次迎來一波高展的浪潮，而這時，帝堯在位已有七十餘年之久，自感功德圓滿，所以便欲尋找一位大賢，來接替人族共主之位。

    於是，帝堯召集群臣，向他們詢問何人可以接替人族共主之位，群臣聽後，相互議論了一會，才回道：「共主之子丹朱通達事理，可以接任人皇之位。」

    帝堯不屑的說道：「哼！丹朱麼，其人愚頑、凶惡，用之不妥。」眾人聽了，盡皆沉默，丹朱可是帝堯最心愛的兒子，如今帝堯排除在外，眾人一下子失去了推薦對象。

    稍稍沉默片刻，眾人再次開始討論人選，最終，眾人終是達成共識，眾口一詞道：「聖皇軒轅陛下有一孫名鯀，此人見識廣博，本領不凡，為人處世世人無不稱道，足以擔此重任。」

    帝堯一聽，低頭思考一會兒，剛要答應，心中突然一動，只見帝堯眼珠一轉，接著撫鬚說道：「此人的確不錯，但爾等還是多舉薦幾個，莫要錯漏。」

    眾人一聽，深覺道理，便又開始討論，突然，大臣四岳對堯說道：「有一人，名為虞舜的人流寓在民間，他的德行很好。就是不知其是否能夠勝任共主之位。」

    帝堯說：「嗯，此人我也是聽說過，就是不知究竟如何，你仔細說來。」四岳回答說；「舜生活在『父頑、母囂、象傲』的家庭環境裡，父親瞽叟是個盲人，心術不正，繼母兩面三刀，弟弟象桀驁不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜於死地而後快。

    然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠，舜在家裡人要加害於他的時候，及時逃避，稍有好轉，馬上回到他們身邊，儘可能給予幫助，身世如此不幸，環境如此惡劣，舜卻能與家人和睦相處，盡孝悌之道，把家治理好，使他們不至於走向邪惡。」

    堯說：「那我就先試試他吧！」於是帝堯將他的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，從兩個女兒身上觀察他的德行，看他是否能理好家政，舜讓她們降下尊貴之心住到媯河邊的家中去，遵守為婦之道。

    二女都對舜十分傾心，恪守婦道，舜製作陶器，能帶動周圍的人認真從事，精益求精，杜絕粗製濫造的現象，他到了哪裡，人們都願意追隨，因而一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四縣為都)。

    堯得知這些情況很高興，賜予舜絺衣(細葛布衣)和琴，賜予牛羊，還為他修築了倉房，瞽叟仍然想殺他，與家人合謀，多次謀害於舜，但舜卻總是如有天祐一般，能夠奇蹟還生，即便如此，舜還像以前一樣待奉父母，友愛兄弟，而且更加恭謹。

    這樣，試完舜的品行之後，堯便開始讓舜去接觸政務，堯讓舜試任司徒之職，負責推行德教，舜便教導臣民以「五典」，即父義、母慈、兄友，弟恭、子孝這五種美德指導自己的行為，臣民都樂意聽從他的教誨，普遍依照「五典」行事。

    堯又讓舜總管百官，處理政務，百官都服從舜的指揮，百事振興，無一荒廢，並且顯得特別井井有條，毫不紊亂，

    堯還讓舜在明堂的四門，負責接待四方前來朝見的諸侯，舜和諸侯們相處很好，也使諸侯們都和睦友好，遠方來的諸侯賓客，都很敬重他。

    最後，堯讓舜獨自去山麓的森林中，經受大自然的考驗。舜在暴風雷雨中，能不迷失方向，依然行路，顯示出很強的生活能力，經過多方考驗，堯見識到了舜不凡的才能以及高尚的品德，舜終於得到堯的認可，於是帝堯便命人準備，將共主之位傳與舜。

    而帝堯在位期間，沒有少宣傳西方教，但是效果並不是很好，早在三皇五帝之前，人闡截三教便已經開始在人族傳教，而西方教僅限於西方，雖然有帝堯的宣傳，但西方教相對於人族來說太過偏遠，不過好在也還是有一些人信奉西方教的，這也讓西方教在東方小小地興盛了一把。

    而舜的師父則是截教的金靈聖母，至於截教大弟子多寶道人則被安排在了最後一尊人皇之師，舜在即位人族共主之位後，金靈聖母自然也是相伴其旁個，為他排憂解難，並且教導他修行之法。

    在截教的支持之下，帝舜便開始放手施為，先，帝舜通過觀測北斗星，來考察日、月及金、木、水、火、土五星的運行是否有異常，接著舉行臨時儀式祭告諸聖，用把祭品放在火上燒的儀式祭祀天地四時，用遙祭的儀式祭祀名山大川，又普遍地祭祀了各路神祇。

    他收集起公侯伯子男五等候爵所持桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五種玉製符信，選擇良月吉日，召見四岳和各州州牧，又頒給他們，舜去東方巡視，到泰山時，用燒柴的儀式祭祀東嶽，用遙祭的儀式祭祀各地的名山大川。

    接著，他就召見東方各諸侯，協調校正四時節氣、月之大小、日之甲乙，統一音律和長度、容量、重量的標準，修明吉、凶、賓、軍、嘉五種禮儀，規定諸侯用五種圭壁、三種綵繒，卿大夫用羊羔、大雁二種動物，士用死雉作為朝見時的禮物，而五種圭璧，朝見典禮完畢以後仍還給諸侯。

    舜向諸侯們普遍地陳述治國之道，根據業績明白地進行考察，根據功勞賜給車馬衣服，舜開始把天下劃分為十二個州，疏濬河川，規定根據正常的刑罰來執法，用流放的方法寬減刺字、割鼻、斷足、閹割、殺頭五種刑罰，官府裡治事用鞭子施刑，學府教育用戒尺懲罰。

    因災害而造成過失的，予以赦免；怙惡不悛、堅持為害的要施以刑罰，這時三苗在江、淮流域及荊州一帶多次作亂，這時舜巡視，便把驩兜流放到崇山，以便改變南蠻的風俗，把三苗遷徙到三危山，以便改變西戎的風俗，舜的所作所為，天下悅服。

    然而天有不測風雲，舜在位後期，洪荒之中發生暴雨水災，而且災禍越來越嚴重，這次倒不是龍族在興風作浪，而是真正的天災，舜對此道卻是不甚精通，不得已之下，便將治水重任交予人族另一位大賢，鯀。

    這鯀的父親是顓頊帝，顓頊的父親是昌意，昌意的父親是黃帝。鯀當初都是名滿人族，是爭奪人皇之位的有力人選，可惜後來他們都給摯做了大臣，結果帝堯成為人族共主後，他便被罷黜了。

    鯀幼時曾淂神人傳授，習得一身本事，自從接到治水之大任以後兢兢業業，勞心勞力，然而鯀即使再強，區區一人之力又豈可攔得住這無匹的洪災，即使人族聚集在一起群策群力也也扛不住這可怕的天災。

    不過，鯀對此事還是義不容辭，在得到帝舜的授命之後，鯀便收拾行裝，會同眾人一起前去治水，鯀採取攔堵之法，利用女媧娘娘造人之後留在人族的息壤，製造堤壩、大山迫使黃河大水歸位，又攔江蓄水，讓百姓農業有了灌溉之源。

    雖然短暫地平息了水患，但終究不是長久直接，十年之後，水患再度爆發，而且比之前的還要兇猛，人族一時間，損失慘重，而鯀也因此被帝舜給斬首示眾。

    鯀死後，屍體中誕生一嬰兒，為截教大弟子多寶道人所救，多寶將禹交由鯀的妻子撫養，而禹在知曉自己父親之事後，決心為父一雪前恥，平定水患，於是東奔西走，尋找治水良策。

第六十五章 五帝治世（下）
    三十歲時，禹在涂山遇見了涂山氏之女女嬌，一見鍾情，而後禹與女嬌步入了婚姻的殿堂，女嬌的本家是東夷強大的涂山氏，那時涂山氏尚處於母系制後期，禹只能做上門女婿，「夫從婦居」。

    雖說如此，但禹得到了東夷的強大支持，從此有了立業之基，此刻，禹與女嬌夫妻之間正處於甜蜜的時光，好不歡喜，帝舜命人打探禹的事蹟，之後不斷有人回報，帝舜也越來越放心。

    不過帝舜心中還是有些疑惑，便召來諸位大臣，問道：「上次諸位推舉禹作為治水之人，本帝仔細思考一番，覺得此事可行。不過，本帝卻從未聽過鯀有子嗣，不知是何原因？」

    手下有人出列，小心翼翼說道：「傳說禹並非鯀的妻子女志所生，而是鯀死後剖腹而得，如今有共主老師之師兄多寶道人教導。」帝舜聽了，頓時一愣，轉而臉色有些白，半響說不出話來，過了片刻，有些驚訝的問道：「真有如此詭異之事？」

    這時，又有一人出列道：「共主不必驚訝，想我人族此類之事也有不少，天皇伏羲乃是母后華胥氏踩雷澤巨印而孕，地皇神農氏則是母后任姒見神龍而孕，這禹生有異象，豈不印證此子不凡？」帝舜聽了，確實如此，便放下心來，於是下詔，命禹前來見駕！

    禹正當新婚燕爾之時，卻突然接到帝舜旨意，於是夫妻間依依不捨的告別，禹從此踏上了治水之路，臨行前，禹特意去見了一次老師多寶道人，當時，多寶嘆息一聲，從身上拿出一卷竹簡，遞給大禹，然後說道：「此乃你父親的遺物，如今子承父業，該是由你接手的時候。此次儘管去治水，我會在後相助與你。」

    而多寶也並非沒有準備，又取出二物交到大禹手中，說道：「此二物乃是為師特意為你所煉，斧名開山，可用來疏通河道，引水歸位，棍名定海神針，可用來探查水位，平定大海，望你好生運用。」

    大禹在那卷竹簡上見到了父親所遺留的治水心得，結合自己的感悟，得出了『堵不如疏』的治水名言，於是便起程前往人族都城，朝見人族共主舜。

    都城之中，大禹在見到舜之後，便提出了堵不如疏的治水之法，舜聽完大禹的治水之法，大覺可行，當即封大禹為時空，主理治水一事，大禹自然不會退縮，便領下了此職。

    禹自得到人皇任命之後，立即與益和后稷一起，召集天下百姓前來協助，他視察河道，並檢討鯀失敗的原因，決定改革治水方法，變堵截為疏導，親自翻山越嶺，淌河過川，拿著工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標竿，規划水道。

    他帶領治水的民工，走遍各地，根據標竿，逢山開山，遇窪築堤，以疏通水道，引洪水入海。禹為了治水，費盡腦筋，不怕勞苦，從來不敢休息。

    他與涂山氏女名女嬌新婚不久，就離開妻子，重又踏上治水的道路，後來，他路過家門口，聽到妻子生產，兒子呱呱墜地的聲音，都咬著牙沒有進家門，第三次經過的時候，他的兒子啟正抱在母親懷裡，他已經懂得叫父親，揮動小手，和禹打招呼，禹只是向妻兒揮了揮手，表示自己看到他們了，還是沒有停下來。

    而在開山鑿道的過程中，自然引起了山林之中一些妖族的襲擊，大禹無奈，只能求助於老師多寶道人，於是多寶道人領著截教弟子斬殺驅逐這些妖族，方保大禹治水順順利利。

    經過十三年的努力，他們開闢了無數的山，疏濬了無數的河，修築了無數的堤壩，使天下的河川都流向大海，終於治水成功，根治了水患，剛退去洪水的土地過於潮濕，禹讓益給民眾種籽，教他們種水稻。

    而沒了無支祁，大禹的治水也變得極為順利，尋常妖族尤其是截教弟子的對手，數年下來，大禹為了治水，開通了九條山脈的道路，疏導了九條大河，最終將大水引入了大海之中。

    大禹治水成功之後，在人族自然有了極大的聲望，甚至超越了當今人族共主舜，一時間，舜對大禹忌憚不已，正如當初禹的父親鯀治水成功一般，所以在水患再度爆發之後，舜便藉機殺了鯀。

    禹的師父雖然是截教大弟子多寶道人，與舜的師父金靈聖母師出同門，但舜並不想將人族共主之位傳與禹，於是便在祭祀鬼神的大典上，將治水成功的功勞歸功於鬼神之助。

    舜在功德圓滿之後，便將人族共主之位傳給了自己的兒子商均，商均登上了共主之位，而大禹為了避嫌，躲避到陽城，商均繼位之後，威望實在太小，天下的諸侯看在眼裡，心中皆是不服。

    於是便紛紛離開商均而去朝見大禹，如此，在諸侯的擁戴以及三番四次的較量之下，商均最終無奈退位讓賢，五十三歲的禹正式即位人族共主，以安邑為都城，國號夏，姓姒氏，史稱夏禹。

    夏禹繼位之後，分封丹朱於唐，分封商均於虞，改定曆日為夏曆，以建寅之月為正月，與此同時，中原各部落已逐步形成以夏族為中心的領導集團，夏禹在這個集團中的地位已初具王權性質。

    他讓治水時專司刑罰的皋陶制定了一些規定，各氏族部落如有不聽號令者，就要以刑罰來懲辦，當時，古越部落族長防風氏，總想獨霸一方，自稱越人各部落之長，不聽夏禹的命令，夏禹在苗山大會上當眾命令將他處死，並暴屍三天。

    各地諸侯、方伯深知夏王朝的威力和夏禹的神聖，再不敢冒犯禹王，那些沒有參加朝見禹王的氏族部落聽說此事，也紛紛向夏王朝進貢稱臣，自此夏禹的勢力範圍達到江淮流域，武功赫赫，震懾天下，人莫不尊！

    在治水的過程中，夏禹曾經走遍天下，對各地的地形、習俗、物產，都瞭如指掌，

    夏禹重新將天下規劃為九大州（即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州），然後進行管理，並制定了各州的貢物品種。

    而截教在夏禹的宣傳之下，一度興盛起來，並且超越了人闡二教以及西方教，如此，截教自然對夏禹大力支持，夏禹見此，終於安心不少便將心力轉向人族百姓的生活上。

    夏禹是古代一位具有雄才大略的政治家、偉人，他治水是與治國養民結合進行的，在治水害的同時，他還時常指導人們恢復和展農業生產，大興水上運輸，重建家園，每治理一個地方，都主動團結氏族部落酋長，完善政權建設，使百姓安居樂業。

    至此，人族由於有了第一次大規模的集體協作以及密佈的水網工程之後，在夏禹的英明領導之下，人族迅從之前大水的陰影中走了出來，而且他們還迅打破了阻礙前進的囚籠，人族進入了史無前例的輝煌時期！

    夏禹執政數十年，卻始終感覺自己功德未滿，於是便向老師多寶道人請教，多寶道人推演許久，才開口說道：「人族當立三皇五帝，以此讓人族氣運不衰，從而永保天地主角之位，你乃人族五帝最後一位，需使人族氣運圓滿方可證道。」

    夏禹聽後，苦思許久，最後終於想得一法，於是命人取天下之銅，鑄起九口大鼎，並去天下人族之血灌注其中，以人族九州之名為九鼎取名，分別是冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。

    夏禹以九鼎鎮壓人族九州，以此保人族氣運不衰，自此，三皇五帝中的最後一位也功德圓滿，天降功德，功德之多遠不是五帝中的前四位可比，已經與三皇中軒轅氏證道時的功德相差無幾了。

    夏禹證道之後，便將人族共主之位傳給了人族大賢伯益，可人族之中，對伯益繼位不滿的人卻也不少，其中，反響最大的要屬夏禹的兒子啟，而其部落之中，大多數人也都支持啟，伯益雖然繼位人皇，但禹當年手下的大臣都並不看好伯益，反而更看好堅強果斷的啟。

    啟在拉攏了諸多人族部落的首領之後，成功地架空了伯益的權力，成為人族的實際領袖，而後便發動了政變，伯益的軍隊被殺的大敗，伯益自己也被俘虜，啟思考良久，最終還是決定處死伯益，以絕後患。

    至此，啟便通過武力，登上了共主之位，啟在討伐了一些支持禪讓制的部族之後，啟的統治得以確認鞏固，在此時啟也正式宣佈，自立為王，建立大夏王朝，家天下的世襲制終於正式取代了禪讓。

    啟這次的叛變可謂十分成功，迅平定了各方反對勢力，讓眾聖有些反應不過來，待到眾聖見人族大亂，想從中謀取利益之時，啟已然政變成功，眾聖只能望而興嘆了，最主要的是啟得到了截教的全力支持，其後自然也有通天教主的影子，諸聖也是很無奈。