首爾。奉恩寺。七十一果病中作－板殿
板殿，是奉恩寺裡歷史最悠久的建築物，也是我此行駐足最久、印象最深刻的一處所在。
板殿以雕刻在木板上的大藏經經文為名，內藏有13種佛經經板共三千四百餘部，被指定為首爾市有形文化財產，至今仍門戶緊閉，不對外開放，斑駁的木門蒙上了一層古老的神秘。我信步經過此處，目光被那寫著大大金色「板殿」兩字的匾額吸引，那筆觸古樸而厚實，似富含童趣、又似鉛華洗盡，極為搶眼。旁邊的落款更是引人好奇，寫著：「七十一果病中作」。
這是一位七十一歲抱病老者所寫的嗎？我想著，一旁的立牌解答了疑惑。匾額題字者為韓國的書聖－金正喜，身兼書畫、經學與金石學家，地位備受推崇，此副匾額為其過世前三天所題。過世前三天？我不禁瞪大雙眼仔細端詳那兩個字，人之將死前的絕筆，會是怎樣的心境、怎樣的筆勁。沿著一筆一畫，想像那筆桿握在即將走完一生的手裡，用有限的生命力揮毫出人生總結的書法形體。「板殿」兩字此時看來簡單無比，書聖的筆觸褪去了絢麗，在依然堅定有力的筆畫裡，我看到了一種反璞歸真。
沿著匾額看下來，左右兩副對聯，其中上聯寫著：「XX無間諸妄想」，那頭兩字看不清是「忠于」還是「忘了」。究竟是要我們忘卻人世間的妄想、還是忠于妄想，其意涵有著天壤之別，我思忖許久，仍舊不得其解。猛然體悟，忘卻或忠于，存乎觀者的心境，要是連這一點都在糾結，那我就無異於深陷妄想之中了。我的思緒的確是繁亂的，表面上的自己穩定、開放而樂觀，心中另一面卻也壓抑著徬徨、懊悔與糾結，身為再世俗紅塵不過之人，我無奈地默認。
此時，突聞一人聲從殿裡傳出，是僧人的誦經聲，語調悠遠平和，彷彿洞悉門外的一切，為撫平雜念而生。這難得的機遇，不禁讓我按下錄影，在殿前踱步，記錄下眼前的畫面與聲音。思緒如同陣風拂過的蘆葦，在靜如止水的梵聲中，由劇烈搖擺至漸次停歇。停歇......停歇，讓萬千俗世之人跨入寺門，讓眾多疲憊的心稍作歇息，獲得安寧，這也是寺廟存在極大的意義吧。
一千兩百年來，此處的梵聲不輟，我這未及半生所遇到的修煉，與眾生相比何其平庸，而與這奉恩寺相比，更如螻蟻。這座屹立不搖的古老寺廟所行的，是一場超越無間生死輪迴、觀諸世世代代無盡頭的修煉啊。
於是我仰著頭進來，低著頭出去。
文章來源：旅行沙舟 |
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