59個經典的人生哲理故事，一場精彩的人生課！

　30、六獅不敵一牛
　　
　　黑龍江省第一家非洲林園在亞布力林業局正式建立。開園之日，威風凜凜的非洲獅——五隻母獅和一隻公獅，在剛剛返青的森林裡時隱時現。然而，當工作人員將150公斤左右的小黃牛放在園中，對非洲獅進行野化訓練時，這六隻一歲多的獅子忙活了兩個多小時，卻沒有將小黃牛咬死。受傷的小黃牛甩蹄刨土，眼睛血紅，低頭衝向非洲獅，嚇得獅子紛紛後退。最後，五隻母獅全力才將這頭小牛撲倒，在旁邊看著的公獅，這時才跑上前來，吼了幾聲。過了一會兒，受傷的小牛竟然又站了起來，怒視非洲獅，非洲獅晃來晃去，再也不願進攻了。據非洲獅林園工作人員介紹說，這六隻非洲獅係人工養大，因此捕殺獵物的能力很弱。　　【啟示】：唯物辯證法認為，任何事物都包括著既對立又統一的關係，對立統一的矛盾雙方在一定的條件下相互依存，並且在一定條件下相互轉化。這就要求我們既要善於區分矛盾雙方的對立，又要善於創造條件促使矛盾雙方向著人們期望的一方轉化。獅子本身存在著「兇猛」和「溫順」的對立，而這種對立又可以在一定條件下相互轉化，獅子因人工養大，由原來的「兇猛」變得「溫順」，小黃牛因面臨絕境而由原來的「溫順」變得「兇猛」。其實，獅子和小黃牛也是對立統一的雙方，對立的雙方隨著條件的變化而變化，獅子因三餐無憂而「溫順」，小黃牛因死亡的威脅而「兇猛」。事物就是在這種既對立又統一的矛盾運動中變化和發展的。

　31、船伕與哲學家
　　
　　一個船伕在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學家。　　哲學家問船伕：「你懂數學嗎？」 　　船伕說：「不懂。」 　　「你的生命價值失去1/3。」哲學家說。　　「那你懂哲學嗎？」 　　「更不懂。」 　　「那你的生命失去了1/2。」 　　正當哲學家與船伕繼續交談時，一個巨浪把船打翻了，哲學家掉到了河裡。這時，船伕問：　　「你會游泳嗎？」 　　哲學家喊到：「不會，不會。」 　　船伕說：「那你的生命價值就失去了全部。」 　　【啟示】：實踐是認識的最終目的，是檢驗認識正確與否的唯一標準。這就要求人們把讀書和參加社會實踐有機地結合起來，善於把書本知識轉化為實踐能力。一個人在文憑上體現的生命價值與在社會實踐中體現的生命價值相比是微不足道的。我們只有把學習間接經驗與獲得直接經驗相結合，通過與群眾的實踐相結合，熟悉人民群眾，積累實踐經驗，才能全面地認識自己，克服自身的缺陷和弱點。

　32、且慢下手
　　
　　大多數的同仁都很興奮，因為單位裡調來一位新主管，據說是個大能人，專門被派來整頓企業的；可是日子一天天過去了，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮地走進辦公室，便躲在裡面難得出門，那些本來緊張得要死的壞分子，現在反而更猖獗了。「他哪裡是個能人嘛！根本就是一個老好人，比以前的主管更容易唬。」 　　四個月過去了，就在人們為新主管感到失望時，新主管卻發威了——壞分子一律開除，能人卻獲得晉陞。下手之快，斷事之準，與前四個個月裡表現保守的他，簡直就是判若兩人。　　年終聚餐時，新主管在酒過三巡時致詞：「相信大家對我新到任期間的表現，和後來的大刀闊斧，一定感到不解，現在聽我說個故事，各位就明白了。我有一位朋友，買了一棟帶著大院的房子，他剛一搬進去就把院子進行了徹底的整修，雜草樹林一律清除，改種自己新買的花卉。某日，原來的屋主前來造訪，進院門吃一驚地問：'那最名貴的牡丹哪裡去了？'，我朋友才發現他把牡丹當草給鏟了。後來他又買了一棟房子，雖然院子裡雜草叢生，他卻是按兵不動，果然冬天以為雜樹的植物，春天裡開了繁花；春天以為是野草的，夏天裡成了錦簇；半年都沒有動靜的小樹，秋天居然紅了葉，直到暮秋，他才真正地認識到哪些是無用的植物，而大力剷除，並使所有的珍貴的草本植物、花卉得以保存。」 　　說到這兒，主管舉起了酒杯：「讓我敬在座各位一杯酒，因為如果這個辦公室是座花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭都開花結果，只有經過長期的觀察才認得出啊！」 　　【啟示】：辯證唯物主義認為，物質決定意識，意識是物質的反映，它要求我們在工作中必須堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀。該主管經過四個月的調查研究，最後做出「壞分子一律開除，能人則獲得晉陞」的決策，體現了一切從實際出發的道理。

　33、換個角度
　　
　　在一次歐洲籃球錦標賽上，保加利亞隊與卡提諾斯洛伐克隊相遇。當比賽剩下8秒時，保加利亞隊以2分優勢領先，一般來說穩操勝券。但是，那次錦標賽採用的是循環制，保加利亞隊必須贏球超過5分才能勝出。可要用僅剩的8秒種再贏3分，談何容易。　　這時保加利亞隊教練突然請求暫停。暫停後比賽繼續進行，球場上出現了令人意想不到的事情，只見保加利亞隊隊員突然運球向自己籃下跑去，並迅速起跳投籃，球應聲入網。全場觀眾目瞪口呆，比賽時間到。可當裁判員宣佈雙方打成平局需要加時賽時，大家才恍然大悟。　　保加利亞隊這齣人意料之舉，為自己創造了一次起死回生的機會。加時賽的結果，保加利亞隊贏了6分，如願以償地出線了。　　【啟示】：辯證唯物主義認為，創造性思維就是以科學理論為指導，面對實際，敢於提出新問題、解決新問題，創造性思維的一個重要表現就是要敢於打破常規，進行逆向思維。保加利亞隊教練在遵守規則的前提下不墨守成規，而是進行了創造性的思考，從而獲得了出線，真是令人拍案叫絕。

　34、盲人與導盲犬
　　
　　一天，一個盲人帶著他的導盲犬過街時，一輛大卡車失去控制，直衝過來，盲人當場被撞死，他的導盲犬為了守衛主人，也一起慘死在車輪底下。　　主人和狗一起到了天堂門前。　　一個天使攔住他倆，為難地說:「對不起，現在天堂只剩下一個名額，你們兩個中必須有一個去地獄。」 　　主人一聽，連忙問:「我的狗又不知道什麼是天堂，什麼是地獄，能不能讓我來決定誰去天堂呢？」 　　天使鄙視地看了這個主人一樣，皺起了眉頭，她想了想，說:「很抱歉，先生，每一個靈魂都是平等的，你們要通過比賽決定由誰上天堂。」 　　主人失望地問:「哦，什麼比賽呢？」 　　天使說:「這個比賽很簡單，就是賽跑，從這裡跑到天堂的大門，誰先到達目的地，誰就可以上天堂。不過，你也別擔心，因為你已經死了，所以不再是瞎子，而且靈魂的速度跟肉體無關，越單純善良的人速度越快。」 　　主人想了想，同意了。　　天使讓主人和狗準備好，就宣佈賽跑開始。她滿心以為主人為了進天堂，會拚命往前奔，誰知道主人一點也不忙，慢吞吞地往前走著。更令天使吃驚的是，那條導盲犬也沒有奔跑，它配合著主人的步調在旁邊慢慢跟著，一步都不肯離開主人。天使恍然大悟:原來，多年來這條導盲犬已經養成了習慣，永遠跟著主人行動，在主人的前方守護著他。可惡的主人，正是利用了這一點，才胸有成竹，穩操勝券，他只要在天堂門口叫他的狗停下就可以了。　　天使看著這條忠心耿耿的狗，心裡很難過，她大聲對狗說:「你已經為主人獻出了生命，現在，你這個主人不再是瞎子，你也不用領著他走路了，你快跑進天堂吧!」 　　可是，無論是主人還是他的狗，都像是沒有聽到天使的話一樣，仍然慢吞吞地地往前走，好像在街上散步似的。　　果然，離終點還有幾步的時候，主人發出一聲口令，狗聽話地坐下了，天使用鄙視的眼神看著主人。　　這時，主人笑了，他扭過頭對天使說:「我終於把我的狗送到天堂了，我最擔心的就是它根本不想上天堂，只想跟我在一起……所以我才想幫它決定，請你照顧好它。」 　　天使愣住了。　　主人留戀地看著自己的狗，又說:「能夠用比賽的方式決定真是太好了，只要我再讓它往前走幾步，它就可以上天堂了。不過它陪伴了我那麼多年，這是我第一次可以用自己的眼睛看著它，所以我忍不住想要慢慢地走，多看它一會兒。如果可以的話，我真希望永遠看著它走下去。不過天堂到了，那才是它該去的地方，請你照顧好它。」 　　說完這些話，主人向狗發出了前進的命令，就在狗到達終點的一剎那，主人像一片羽毛似的落向了地獄的方向。他的狗見了，急忙掉轉頭，追著主人狂奔。滿心懊悔的天使張開翅膀追過去，想要抓住導盲犬，不過那是世界上最純潔善良的靈魂，速度遠比天堂所有的天使都快。　　所以導盲犬又跟主人在一起了，即使是在地獄，導盲犬也永遠守護著它的主人。　　天使久久地站在那裡，喃喃說道:「我一開始就錯了，這兩個靈魂是一體的，他們不能分開……」 　　【啟示】：這個世界上，真相只有一個，可是在不同人眼中，卻會看出不同的是非曲直。這是為什麼呢？其實，道理很簡單，因為每個人看待事物，都不可能站在絕對客觀公正的立場上，而是或多或少地戴上有色眼鏡，用自己的經驗、好惡和道德標準來進行評判，結果就是——我們看到了假象。

　35、華佗拜師
　　
　　華佗東漢末年傑出的醫學家。他技術全面，精通 ​​醫道，尤於外科，曾發明全身「麻沸散」用於剖腹開背、切除胃腸等大手術，特別是在他功成名就之後，仍然謙虛好學。華佗拜師學藝的故事，被後人傳為佳話。　　一次，華佗給一個年輕人看病，經望、聞、問、切之後，認為患者得了頭風病，可是他一時又拿不出來治療此病的藥方，急得束手無策，病人也很失望。　　後來，這位病人找到一位老醫生，很快就把病治好了。華佗聽後很是慚愧，便打聽到老中醫的住處，決心去拜師學藝。但華佗當時名噪四方，唯恐老中醫不肯收他為徒，於是改名換姓，來到老中醫門下，懇求學醫。老中醫見華佗心誠，就收他為徒。　　從此，華佗起早貪黑，任勞任怨，虛心好學，終於獲得了治頭風病的絕技。當華佗滿師歸來時，這位老中醫才明白眼前這個徒弟就是名醫華佗，他一把拉住華佗的手說：「華佗啊，你已是名揚四海，為何還要到我這裡受苦？」華佗把來意告訴了老中醫，並說：「山外有山，學無止境。人各有所長，我不懂的地方就應該向您學習。」 　　【啟示】：我們要在實踐中正確處理個人與群眾的關係，要虛心向人民群眾學習，汲取人民群眾的經驗和智慧，才能不斷拓展、深化和完善自己的知識結構。華佗拜師學藝，不恥下問的故事，就體現了這一點。
　　

　36、人生如玉
　　
　　從前有一位智者收了很多學生，其中有個學生向他請教：「老師，你能講講我的價值嗎？」老師拿出一塊石頭，說：「你先幫我做件事，，我再告訴你人生的價值。你把這塊石頭拿到集市上賣，可別人無論出多少錢你都不能賣。」 　　學生拿著石頭到集市上去叫賣，有人願意出2塊錢買這塊石頭。這個人剛出完價，又來了一些人，大家紛紛說這塊石頭真光，都開始抬價，一直把石頭的價抬到10元錢。學生高興地回去和老師說：「老師，你這塊石頭居然能賣10塊錢呢！」老師說：「你再把這塊石頭拿到黃金市場上去賣，別人出多少錢你都不能賣。 」　　學生到了黃金市場，有個老者看了這塊石頭的成色，說裡面一定是塊寶貝。大家開始競爭這塊石頭，抬到了1萬塊錢的價格。學生有些動心了，興高采烈地跑回去對老師說：「您這塊石頭居然能賣到1萬塊錢，真是想不到啊！」老師笑著說：「你把這塊石頭拿到珠寶市場上去賣，別人出多少錢，你都不能賣掉。」 　　學生拿著石頭到了珠寶市場，剛一叫賣，就有人出到10萬塊價格。一眨眼的功夫，石頭的價格已經升到了30萬塊錢。學生忍住了極大的誘惑回去了，對老師說：「想不到您還有這樣一塊寶貝呀！我的任務完成了，您該告訴我這塊石頭的價值了吧。」老師對學生說：「這塊石頭真的是無價之寶，它裡面有名貴的玉，但你不識貨，它頂多值10塊錢。」 　　【啟示】：其實，每個人都是一塊玉，我們要以珠寶商看玉石一樣去審視自己，有的人打磨了自己，他就成了玉，打磨得越好，他的價值就越高；有人守著自己的玉一輩子都不打磨，他一輩子就是一塊不值錢的石頭。這則案例啟示我們，去思考人生價值的內涵，即人生的價值是什麼？實現人生價值的關鍵是什麼？你是如何看待自己的人生價值的？

　37、沉沉浮浮是人生
　　
　　有一個屢屢失意的年輕人去見釋圓老僧，老僧用溫開水沖了一杯茶，讓他喝，那年輕人細細品味了幾口說：「一絲香味也沒有。」老僧又用滾開水另衝了一杯，這時年輕人看見那茶葉在杯子裡上上下下沉浮。隨著茶葉的沉浮，一絲細微的清香便從杯了裡裊裊地溢了出來。於是老僧往杯子裡共衝了五六次水，沁得滿屋津津生香。年輕人品嚐著清香四溢的茶水 ​​，會意地點了點頭，說他一切都明白了。　　【啟示】：為什麼同樣的一撮茶中，可以衝出兩種不同的香味呢？關鍵是溫水沖，還是用開水沏。用水不同，則茶葉的沉浮就不同。這茶葉在樹上泛綠，在陽光的熾烈中開花，在暴風雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙乾，這是每片茶葉所必須承受的磨練。然而它要真正成為一杯濃香四溢的茶水 ​​，似乎還要經歷更火的砥礪。即用沸水沖，一次又一次上下翻滾。這則案例從中可以體會到，在實現人生價值的道路上崎嶇是難免的，但前途是光明的哲學思想。今天的你在已經過去的人生時光中有讓你難忘的挫折或欣喜嗎？

　38、烏鴉和幾個便士
　　
　　年輕的艾倫?坡從事詩歌創作，十分的窮困潦倒，甚至有時連飯都吃不上。有一天他將自己創作的詩歌《烏鴉》送到編輯部去投稿，但等到的仍然是一張冷冰冰的退稿通知單，而當時他的處境也讓編輯們感到心酸，於是編輯們就像徵性地施捨給他幾個便士……而後來，艾倫?坡終於憑藉自己的努力而成名，但是被退回的《烏鴉》也成為了膾炙人口的名篇。　　【啟示】：如何理解人生價值的真諦？人生價值的實現到底是以「貢獻」為標準還是以「索取」為標準？

39、野馬之 ​​死
　　
　　在非洲草原上，有一種不起眼的動物叫做吸血蝙蝠。它身體極小，卻是野馬的 ​​天敵。這種蝙蝠靠吸動物的血而生存，它在攻擊野馬時，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的 ​​腿，然後用尖尖的嘴吸血。無論野馬如何蹦跳、狂奔，都無法驅逐這種蝙蝠，蝙蝠卻可以從容地吸附在馬的身上，落在野馬的 ​​頭上，直到吸飽吸足，才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。　　動物學家在分析這一問題時，一致認為吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，遠不會讓野馬死去，野馬的 ​​死是它暴怒的習性和狂奔所致。　　【啟示】：在個人成長過程中，首先要重視內因的作用，要靠自己的努力。逆境雖然可以給個人成長帶來不利的影響，但只要充分發揮內因的積極作用，不悲觀、不消沉，與逆境抗爭。「千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風」，揚長避短，變不利為有利，同要能夠成長，甚至能夠做出通常情況不能做出的奇蹟。