[都市生活] 從藝術家開始 作者：燭（已完成）

第197章 信不信

江元小廟之行，不僅是一幫設計師關注，連同許多行業人士，也在悄悄地觀望中。所以自然有人看到，江元率眾闖進了小廟，然后幾分鐘之后，就全部走了出來。

通過微表情分析，江元一行人在廟中，仿佛有什么特別的遭遇，以至于他們的神態，出現了明顯的波動。

關鍵是在這種情況下，白葉居然還在廟中，沒有出來的意思，甚至在不久之后，小廟的保衛工作，還加強了兩三倍。

這其中的意味，也讓人玩味啊。

廟中到底是什么狀況啊？

天底下沒有不透風的墻，在兩三天之后，終于還是有人泄露了具體的細節。

“什么，壁畫？”

聽聞消息，許多人錯愕，呆了一呆。

鬧了半天，白葉在創作啊。盡管這點些出乎意料，但是又在情理之中。畢竟白葉，本身就是畫家，作畫也是本行嘛。

這么正常的舉動，干嘛搞得神神秘秘的，惹人遐想

嗨，白好奇了，浪費時間。

一些人覺得無語，有種上當的感覺。

“等下，別走啊，你猜他的壁畫，畫的是什么？”知情人開始賣弄起來了，洋洋得意。

“管他畫什么，反正我沒興趣。”

“就是，畫什么，也無非是花鳥、人物、風景哦，廟里的畫，肯定是宗教的題材，神佛、仙圣、先賢”

“哪怕他大逆不道，在廟里畫外國的天使、魔鬼，我也不稀罕。”

幾個人不屑，興致寥寥。

知情人不爽了，哼聲道：“誰問你們他畫了什么，我是問你們知不知道，他是怎么畫的。”

“還能怎么畫的，當然是用手畫的唄。”

“要是他用腳來畫，我就佩服他。”

“叼筆畫，也行”

幾個人胡猜，一起嘻哈大笑。

“算了，不跟你們瞎扯了，直接告訴你們吧，白葉的壁畫，可是白描人物圖卷，白描懂嗎？”

知情人叫嚷道：“這是國畫的技法，與白葉這個油畫家，壓根就不挨著問題是，他這油畫家，居然畫起了白描，你們信嗎？”

“啊？”

“真的假的？”

“別不是瞎幾把扯。”

幾個人愣了，第一反應自然是不信。

要說，白葉畫的是素描，肯定沒人懷疑啊。畢竟市面上，還流行著他的幾張素描畫，一直很暢銷。

可以說，不管是學油畫的，還是學國畫的，素描是基礎。

畫家懂素描，這是正常操作。

問題是，白描

不管是大眾印象，還是專業的領域中，白描都是國畫的技法，這是華夏繪畫獨有的東西，與西方的繪畫藝術，存在很大的區別。

“這不可能，白葉學的是油畫啊。”

白葉白描！

這組合聽起來就是那么的違和。

幾個人連連搖頭，覺得知情人在忽悠他們。

“我也不信。”

知情人也在點頭：“但告訴我的人，就是這么說的，信誓旦旦，還發下了毒誓，如果在這事撒謊了，就單身一輩子”

“誰告訴你的？”幾個人皺眉。

知情人說了個名字。

“活該他單身！”

幾個人一起詛咒，還是充滿了懷疑。

主要是這事要是真的，也算是顛覆了他們的印象。畢竟他們對于白葉心里還是很佩服的。

特別是那幅雙燕油畫一出，他們連續參觀了好幾天，甚至于自己臨摹，研究其中的技法。

他們確定，白葉在油畫這條路上，已經走出自己的路，有了自己的繪畫語言，風格非常的鮮明。也就是年紀，還有資歷不足。不然的話，白葉早被人冠以大師的名頭了。

不過他們也堅信，只要白葉沉淀下去，等到年紀到了，一切自然是水到渠成，順理成章。

可是他們等著，白葉在油畫中，繼續高歌猛進的時候，卻迎來了他改行去玩紫砂壺的消息。

這樣也就算了，畢竟白葉這個人比較跳，跨界是常態。

更何況，他們也喜歡紫砂壺，定做了幾個。

緊接著，他們又收到消息，白葉不做紫砂壺了，貌似接受了什么邀請，去參加長街改造計劃。

這也不算啥。

畢竟文村佛堂，也證明了白葉在建筑設計上，天分不差。說真的他們也期待，白葉又營造出新奇的建筑形式。

然而現在卻有人告訴他們，白葉沒搞什么建筑，反而是畫畫了，畫的還是國畫

這算不算是跨界？

幾個人陷入迷茫之中，基于白葉以前的操作，他們覺得這事貌似可能性不小。

所以應該可信吧？

還是懷疑。

所謂好事不出門，壞事傳千里。白葉在廟中，以白描作畫的小道消息，以星火燎原之勢，傳入了許多人的耳中。

一時之間，也引發了一點動靜。白葉是名人，對于名人的八卦，你不關注，也抵不住身邊的人討論啊。

這事就是這樣，以最快的速度，在行業中蔓延開來。

最先聽說的，自然是杭州本地的圈子。

白葉以白描畫壁畫。

這消息，普通人或許覺得正常，但是傳入行業人中耳中，也引發不小的地震。

要知道，白葉在油畫領域，上升的勢頭，誰也壓制不住。這種情況下，卻改投國畫領域，他這是頭鐵呢，還是腦子進水？

或者說，天才的想法，常人琢磨不透？

針對此事，大家議論紛紛，各種發表了看法。

“我不信”

“我也覺得不可能。”

“造謠！”

“我信。”

“白葉這家伙，就是喜歡折騰，干出啥事來，我也不奇怪。”

“就算是真的，也沒必要大驚小怪呀。他畫白描又怎么了？畫得是好是壞，有人看過了嗎？如果只是入門的水準，大家在這里煞有介事的探討，未必太可笑了。”

“有道理！”

質疑、相信、不置可否。

各種態度，匯聚在熱潮，也驚動了杭州的一位國畫泰斗。

范吉安，杭州國畫界，首屈一指的大人物。

他是畫壇巨匠，從小學畫，十幾歲的時候，已經在杭州畫壇中，小有名氣了。等到十歲，開始揚名江南地區。四五十歲，成為了全國聞名、舉足輕重的畫壇大師。

現在如今，他恰好七十歲，回到家鄉養老。就在西湖邊上，修了一棟小別墅，每天養花種草，提籠遛鳥，好不愜意。

這一天有客來訪，說起了白葉

第198章 技術的革新

小小的別墅，在范吉安的精心布置下，淡雅又溫馨。

特別是茶室中，各種木質家具、地板，只是經常簡單的拋光，根本沒上油漆。人在其間，還能聞到淡淡的原木氣息。

藤椅、竹案，紅泥小火爐。

燒紅的橄欖炭上，架著一只泛紫色的別致小壺。

壺身鐫刻、圖案。

把柄印章。

風雅。

韻美。

毫無疑問，這是一只精品紫砂壺。

款識中，白葉兩字，格外的鮮明。

滋滋……

一會兒，壺流噴出霧氣，濃郁的茶香開始彌漫。

范吉安提起了小壺，給客人倒了一杯香茶，神情頗為得意：“你品嘗一下，我親手炒制的茶葉。”

香，真香。

客人不急著喝茶，先端起了杯子，觀察茶湯的顏色。清澄的色澤下，還有幾分淡黃之光。

香氣撲鼻，不僅有茶香，似乎還有花香。

客人嗅了嗅，才開始品味。啜了一口，贊不絕口。

范吉安笑容滿面，語氣倒是謙虛：“說實話，我制茶的手藝，也就是一般，主要是這紫砂壺，那是真好。”

“不僅是造型做工精細，泥料陶土也十分特殊，可以最大限度地發揮出茶的鮮香氣味。”

范吉安由衷稱贊：“可以說，今年藝術界，給我最大的驚喜，就是這個紫砂壺啦。”

客人也知道，范吉安不是偏愛，而是講述一個事實。但凡明眼人，都知道紫砂壺的魅力，更清楚它擁有廣闊的前景。

或許紫砂壺比較昂貴，對于普通人來說不怎么友好。但是對于一些不差錢的人來說，貴反而是優點。

物以稀為貴，反過來也成立。

東西貴了，意味著產量少，稀罕，適合投資、收藏。這種情況下，紫砂壺自然風靡天下。

在范吉安述說自己，對于紫砂壺的喜愛之時。

客人的眼珠子一轉，就笑著說道：“范老，你對紫砂壺這么推崇，眼下這創造紫砂壺的人，可是就在杭州呀，他沒來拜訪過你嗎？”

“誰？白葉？”

范吉安一怔，旋即把玩著紫砂壺，不以為意：“我欣賞紫砂壺，與他何干？品嘗美味的雞蛋，難道還要認識下蛋的雞？”

話雖如此，他還是不經意問了一句：“他來杭州干嘛？”

“據說他修了座廟，還在廟里創作壁畫。”客人趁機道：“見過壁畫的人，都感嘆他畫得好，絕妙。”

“什么壁畫？”

范吉安又多了幾分興趣。

“不清楚。”

客人嘿嘿笑道：“具體是什么題材內容，我就不得而知了。反正現在小道消息滿飛天，也不知道真假。唯一可以確定的是，他似乎是以白描的手法，在創作壁畫。”

“白描？”

范吉安愣了：“他學的，不是油畫嗎？”

顯然，范吉安對于白葉，也不算多么的陌生。畢竟當初藝術家雜志，在搞榜單排名的時候，也有他的名字。

盡管對于評比什么的，他并不是很在意。但是對于榜單上的其他人，他肯定也了解了一番。

最起碼，也有大概的印象，所以知道白葉的一些情況。

“沒錯，他是學油畫的，所以聽說這消息，我才懷疑真假嘛。”客人點頭解釋：“一個學油畫的，忽然畫起白描來，到底是真事呢，還是噱頭……”

“小廟，白描，壁畫，倒也有趣。”

范吉安想了想，也沒放在心上。他只把這事，當成是小插曲，聊了幾句之后，就帶著客人，去欣賞他種植的茶花。

早上才送走了客人，在下午他又受到了朋友的邀請，去參加一個文化沙龍。這個沙龍有點私人性質，才七八個人參加，就是在喝茶聊天的時候，評點一下時事。

說白了就是，一幫老頭子找個借口出來吃喝，打發無聊時間。

如果在休閑的時候，順便手癢寫幾幅字，或者畫幾張圖，也算是意外之喜……

在沙龍中，范吉安又聽見了朋友，提到了白葉的壁畫。

只不過他的這個朋友，能量比客人強大多了，不僅是在口中述說而已，另外還有照片為證。

七八個老頭，瞇著眼睛打量著手機屏幕。一張不怎么清晰的照片，映入他們的眼簾。

照片應該是偷拍的，而且在倉促之間，沒找好焦點，所以照片中的場景有點朦朧。但是大致上，還可以看清楚照片中的場景，那是一間屋子似的地方。

雪白的墻壁上，那是密集的人物畫像。可惜的是，這些人物形象很模糊，依稀看去仿佛冉冉升起的云朵。

“咦！”

乍看之下，范吉安眼中，浮現了一抹意外之色。

盡管照片不清楚，但是其中的線條，以及那若隱若現的人物衣紋的飄逸感，讓他有一種直覺。

這白描畫，似乎不差，至少不是噱頭之類的。

“怎么樣。”

舉著手機的老頭，一臉得意洋洋之色：“我沒騙你們吧，這年輕小子的畫，也有幾分可取之處。”

中年人對于年輕小伙，偏見、苛責多于贊賞。相比之下，老年人看待年輕小伙，就寬容多了。

隔輩親，不是沒有道理的。

所以這兩年，白葉沒少折騰，反感他的人肯定不少，但是自然也有欣賞他的。這欣賞他的，以老藝術家居多。

豐富的閱歷，厚實的經驗，讓老藝術家們清楚，能折騰是好事，流水不腐戶樞不蠹，如果藝術行業沒有任何變化，哪怕體量再大也不過是一潭死水。

“白描壁畫……”

一個老頭看了眼，也有幾分驚奇：“這樣形式的藝術，在現代已經非常少見了吧。”

“何止少見，基本沒見過了。”

旁邊的老頭感懷道：“自從那什么噴繪、版畫，在市面上大行其道之后，比較古老的壁畫藝術，幾乎被淘汰了。”

關于這一點，范吉安等人深以為然，卻不以為意。

因為他們清楚，新形式的藝術誕生，進而取代古老傳統的藝術，那是一種大潮流、大趨勢，誰也阻擋不了。

同樣是壁畫，古人的壁畫與今人的壁畫對比，其中不管是內容，還是形式，或者繪畫顏料，早發生了翻天覆地的變化。

多少人覺得惋惜，卻改變不了結果。

原因很簡單，無非是……

技術的革新！

第199章 盛唐之風

多少藝術家，在開講座、參與座談會，或者接受采訪的時候，張口是傳統，閉口是傳承。實際上，真讓這些人回到古代，或者以所謂的古法創作，他們反而不樂意啦。

有一說一，一些所謂堅持以古法傳統工藝，制作的什么東西，大家聽聽就好，千萬不要信。

因為那些所謂的古法，基本是改良過的，遵循傳統什么的，無非就是一個噱頭罷了。

今不如古，更是一個笑話。

這樣說吧，現代一個美術生，如果系統學習了三四年，穿越回一百多年前，盡管不能與當時的名家大師相提并論，但是肯定能夠輕松吊打九成以上的畫家。

無他，技術的積累。

脫離時代談藝術，那純粹是耍流氓。

一百年的積累，不僅是審美，還有技法，都有長足的變化。

特別是科學技術的發展，也影響了藝術行業的進程。一些藝術的表現藝術，與以前截然不同啦。

什么解構主義、裝置藝術什么的，就不多提了。單單是繪畫顏料，比起古代肯定更豐富多彩。

比如說，在幾百年以前，西方的油畫中，有一種藍顏料，非常的稀少難得，價格比黃金還貴。

所以現在的人，欣賞幾百年前的油畫，只要稍加留意，就會發現油畫中的藍顏色，基本只是使用在“尊貴”、“神圣”的地方。

典型案例就是，圣母、圣子、上帝的袍子，才是藍色的。其他人物基本沒有藍袍子。

還有就是，唐宋年間的畫，其實也是有顏色的。那些顏料，多數是礦石調配而成。

有名的國寶，千里江山圖，絹本設色畫。其作者王希孟，花了半年時間，繪成了千里江山圖卷，然后英年早逝，年僅十八歲。

他為什么去世，據說有兩個原因。

一是心力憔悴，為了畫畫透支了生命力。另外一個原因，就是畫中的礦石顏料有毒，侵害了他的身體，讓他不治身亡。

由此也可以知道，古代的繪畫顏料，不僅僅是珍稀，還對人體有一定的危害。

可是隨著技術的革新，絕大多數顏料，已經變得十分廉價，更沒有什么副作用，隨便大家使用。

同樣的道理，噴繪、貼墻畫、裝飾畫、電腦制圖什么的，逐漸取代古代的壁畫，也是時代的進步。

畢竟古代的手繪壁畫，不僅對于畫家技術，有著超高的要求，另外還費時費力，沒有什么效率可言。

在講究速度的現代，許多商家、金主，一心追求效率，壁畫最好一兩天完工，肯定等待不了十天半個月的。

更不用說，幾個月，甚至幾年，才完成作品。

這不是夸大其詞。

不管是東方，還是西方，一些大型的壁畫，在創作的時候，真需要漫長的時間，一點一點勾搭而成。

以年為單位，絕對不稀奇。

所以范吉安等人，才覺得白葉在廟宇中，以白描這種古代技術繪畫壁畫，也算是十分的難得。

特別是當他們知道，白葉已經在廟中，呆了一個多月。每天早上進去，晚上才出來，這份堅持，耐性，靜功，值得贊賞。

一瞬間，范吉安也動了心思：“不如……我們去看看？”

“……也行。”

幾個老頭對視了一眼，立刻作出了決定。

其實他們心里明白，去看看其實也算是一種表態。盡管這種表態，也肯定沒什么作用。不可能他們去看了，壁畫就可以恢復以前面貌。只不過有些事情，明知道無可挽回，還是要去做的。

義之所在……

范吉安等人出發了，年紀大了反而變得雷厲風行，說走就走。

只不過以他們如今的身份、地位，絕對稱得上是杭州的名流，而且還是最有影響力的核心。

一行人出動，哪怕只是隨心行事，不打擾驚動其他人。

奈何他們身邊，也跟隨著一幫人，擔心這些老人家出事，該通知的還是要通知的。幾通電話打出去，不要說江元等人，連一些相關部門的官員，也收到風聲，匆匆趕了過來。

一時之間，繁忙的十里長街，人流匯聚而至。等到范吉安等人，抵達目的地的時候，已然有一大幫人恭候多時。

其中為首的是江元，就算他與范吉安等人不是一個行業，也不是一個系統的上下級關系。

但是在此時此刻，他卻是恭恭敬敬問候，禮遇有加。

其實范吉安，也認識江元，甚至有幾面之緣。打過交道就好辦了，他也沒怎么客氣，直接問道：“小江，廟里的壁畫，你見過了吧，到底怎么樣？”

“呃……”

江元也知道，這些人為何而來，所以對于這個問題，也不奇怪。只不過，他猶豫了，不知道該怎么回答。

“怎么？”

范吉安眉頭一挑，更為好奇了：“好就是好，差就是差，還有什么為難之處？”

江元想了想，忽然露出苦澀笑容：“范老，我怕說了，你不信。在我看來，廟里的壁畫，有盛唐之風。”

“什么？”

聽到這評價，一幫人驚愣住了。

主要是，這評價太高。

壁畫，盛唐之風，這意味著什么，一般人可能聽不懂。但是在范吉安等行家心中，這有特殊的涵義，可不能亂用。

那可是極高的贊譽，哪怕是現代一些專門研究、臨摹唐代繪畫的名家大師，也未必當得起這樣的評價。

可是現在，江元卻告訴他們，白葉的壁畫，有盛唐之風。

范吉安等人，難免有所懷疑。他們覺得江元不是畫家，恐怕不懂繪畫的藝術，才會亂說吧。

所以范吉安心神一定，立即笑著說道：“小江，這話可不能開玩笑的，你能確定嗎？”

“我不確定。”

毫無疑問，江元也清楚，盛唐之風這個評語，到底意味著什么。所以他否決了自己，然后開口道：“范老，你們是行家，可以自己去鑒賞評判。”

“那……”

范吉安的目光一轉，看向了旁邊的小廟：“你帶路吧。”

咔嚓！

江元點頭，立即帶著眾人，再一次打開了廟門。只不過這一次，不需要闖關了，因為這個時候，曹象親自相迎……

第200章 朝元仙仗圖

在聽說，范吉安等人，有意向參加小廟壁畫之后，江元就第一時間聯系了曹象，告訴他這件事情。

對此，曹象不假思索，毫不猶豫答應下來。

他有分寸的，對于包括江元在內，那些亂七八糟的人，他肯定拒之門外，免得打擾了白葉創作。

可是他卻清楚，范吉安是什么人，更明白范吉安一行人，參觀壁畫所帶來的影響。

說到底，江元等人只是建筑師、或者官僚之類的，未必懂壁畫。然而范吉安等人，卻是真正的行家，甚至是行業中，鼎鼎有名的畫壇巨匠、宗師泰斗。

這樣的人來參觀，曹象肯定大開方便之門啊。

所以一行人，沒有任何波折，直接暢通無阻，順利進入廟宇，看到了廳堂中的壁畫。

“這……”

乍看一眼，范吉安愣住了，他終于明白了，江元等人的感受。

流暢的線條，飄逸的人物，壯觀的畫面。

盛唐之風，恰如其分。

“曹衣出水。”

“吳帶當風。”

“春蠶吐絲。”

一瞬間，旁邊幾個人，也忍不住驚嘆。他們幾乎以為，自己眼睛花了。不然的話，怎么可能在墻壁上看見古名家之作。

或許現代人不清楚，但是行家心里有數。

國畫的傳承，一開始并不是以紙絹絲帛為載體。事實上，壁畫才是源頭。最起碼在宋代以前，壁畫才是社會的主流。

宋以前，那些讓人耳熟能詳的大畫家，比方說吳道子、周昉、顧愷之、陸探微、張僧繇之類，基本是以壁畫揚名。

沒辦法，由于技術原因。

宋代以前的紙，其實不合適作畫。再加上，由于時代的限制，圖畫在當時，也不受世人重視。

直到宗教興盛，佛道兩家為了傳播信仰，開始在寺院道觀墻壁上，描繪仙佛神圣的圖案，以吸引信眾。

久而久之，壁畫開始盛行。上至帝王將相，下至普通百姓，在潛移默化之中，對于繪畫也開始感興趣。

或許這也是繪畫藝術，得以發展的根本原因。

反正壁畫在南北朝開始興起，盛于唐宋，衰于元、明，主宰了幾百年的審美，還影響了后世。

在唐代，算是發展到了頂峰、極致。以至于，唐代最富盛名的大畫家吳道子，才有了畫圣的美譽。說白了，就是那個時期最厲害的畫家，被世人捧上了神壇。

當然，當時的壁畫，確實不負盛名，畫技之絕妙，哪怕到現在，也讓人津津樂道，嘆為觀止。

因為通過古代流傳下來的一些圖畫，哪怕不是原本的真跡，而是后人的臨摹之作，也可以讓大家領略到，當時名家大師的手筆，確實是非比尋常。

在墻壁作畫，與在紙絹上作畫，多少有些差別。不過本質上，藝術的感染力，卻完全相同。

特別是技法，可謂是一脈相承。

剛才幾個人看到壁畫，有感而發的幾個贊嘆，不僅是形容詞而已，更是古人技法上的總結。

曹衣出水，說的是北齊畫家曹仲達，他畫的人物有著稠密的細線，衣服褶紋都緊緊的貼在身上，就像剛從水中出來一樣。

至于吳帶當風，就是指吳道子啦。他畫的人物的衣紋，就有一個特點，就是會動。人物的衣袖和飄帶，都具有迎風起舞的動勢，十分的飄逸。

春蠶吐絲，那是形容顧愷之的。他畫的人物衣紋用高古游絲描，線條緊勁連綿，如春蠶吐絲，春云浮空，流水行地，自然流暢。

通過幾個詞匯，大家也應該可以知道，在南北朝，到唐宋這一段時間，繪畫藝術的技法，基本是以描線為主。

傳統繪畫中的十八描，就是在這個時期，由歷代畫家逐漸歸納、總結，創造發明成型。

描線，線描，這是傳統繪畫的根基。

在潑墨、寫意畫出現之前，不管是壁畫，還是紙畫，都是通過筆墨的描線，勾成各種山水、人物、花鳥。之后，或是平涂，或是著色，逐漸完成圖畫。

這技法，說實話……自然沒失傳。

現在的工筆畫，基本還沿用這些技法。但是在壁畫上，用的人就比較稀少啦。

一方面是技法不好學，需要大量的練習，耗費精力。另外一方面，就是怕麻煩，更容易心力交瘁。

好比眼前，廟中的壁畫，白葉花了一個多月的時間，還沒有完成。看情形，只完成了一半的幅度，進程緩慢。

他每天早出晚歸，超過了一個月，還沒完成作品。以現代社會的浮躁，急功近利的習慣，有多少金主可以容忍這樣的進度呢？

就算是大型作品創作，同樣的題材、內容，換成是噴繪。料想不超過三天，就可以順利完成。

差距哇！

不過話又說回來，恰恰是這精益求精，慢工出細活的態度，也造就了眾人現在的震撼。

包括范吉安在內，一個個人打量著壁畫，眼中流露出各種光芒，有感嘆，有敬服，有崇拜……

主要是壁畫的內容，確實令人由衷驚嘆。

畫的是一個個神仙，有肅穆莊嚴的帝君，有威武兇悍的天將，有文雅美麗的玉女，有翩翩欲仙的真人，人物眾多，繁而不亂。

一道道線條，遒勁而富有韻律，嚴謹、簡練、流暢，繁而不亂。或用長垂流暢的線條描寫稠密而重疊的衣褶，或用細致的短線描繪面部表情。

密集的構圖，繁復而有序，井然卻不呆板，人物形態各異，栩栩如生。從繁花般致密線條中，完全可以感受到那種飄逸的絢麗。

這樣的壁畫，落入范吉安等人眼中，第一反應就是，曹吳之法，盛唐之氣象。

范吉安感覺眼睛不夠用，“貪婪”地觀望了半晌，才慢慢地冷靜了下來，吸一口氣，輕聲道：“朝元仙杖圖？”

“什么？”

其他人愣住了。

一瞬間，有人失聲道：“范兄，你的意思是……這壁畫是失傳了多年的，朝元仙杖圖？”

“真的假的？”

幾個老頭反應過來，自然是一片嘩然。

普通人不懂就算了，他們可是清楚知道，朝元仙杖圖早在北宋末年經歷了各種戰火，徹底失傳了……

第201章 驚世駭俗

北宋年間，宋真宗趙桓在位，他崇信道教，大興土木建筑道觀。在京都汴梁，更修了一座玉清昭應宮。

道宮之繁華，也不必贅述。

朝元仙杖圖，就是為了這座道宮所畫的壁畫。

圖畫的作者叫武宗元，師吳道子法，技法深得吳道子的精髓。為了修飾道宮，宋真宗召天下畫師三千，中選者僅百余人。

這百余人，又分為二部。武宗元為左部之長，這意味著在當時，他的畫技不是天下第一，也是第二啦。

可惜的是，由于武宗元當年，只在汴梁、洛陽兩地寺院，創作了大量的壁畫。這些壁畫，卻毀于戰火中。搞得現在，大家只能夠通過一些文獻資料，領略武宗元作品的風采啦。

但是沒有了實物對比，僅憑著文字描述，也很想在腦海之中勾勒出直觀的形象來。

所以聽范吉安說，白葉描繪的壁畫是傳說中的朝元仙杖圖，自然也有人表示懷疑。

“范兄，你有證據嗎？”

“為什么覺得，這是朝元仙杖圖呢？”

幾個老頭連番追問，充滿了質疑。盡管他們也承認，白葉這壁畫確實挺好，符合他們的審美情趣。但是他們卻不覺得，眼前這壁畫能夠與大名鼎鼎的朝元仙杖圖牽扯上關聯。

這未免太抬舉白葉了吧。

在追問中，范吉安沉默了，他上前幾步，繼續觀摩壁畫。

長長的壁畫，環繞著廳堂墻壁，沒有間斷。畫中人物，那是等級不同的神仙，其中有帝君，頭帶冕冠，腦后襯以圓光，輪廓豐腴，氣質雍容，在隊伍中尤其顯眼。

護衛的武裝神或披甲仗劍，或長袍執戟，有的表情淡漠直視前方，有的怒目圓睜環視四周，形象鮮明。

有意思的是，畫中的一眾仙女，舉著琵琶、橫笛、笙、簫、羯鼓……各種樂器，飄逸隨行。

總而言之，這些神仙的形象，或是端莊，或是嚴肅，或是冷漠，或是微笑，神情各異，構圖整齊而不呆板，組織繁復而不雜亂。

不過給人印象最為深刻的，自然是畫中人物的衣紋線條。

畫中線條嚴謹、簡練、流暢，有的線長達幾米。線條長垂流暢，飄飄欲舉，如有風吹拂。

這也是為什么，江元這種不懂繪畫的，看了這壁畫之后，卻有盛唐之風的評價。事實上，他可能想說，吳帶當風。

所謂盛唐之風，實際上就是師法吳道子。在中唐之后，天下畫師學繪畫，哪個不是以吳道子為榜樣呀。

吳家樣這個詞，就是這么流傳下來的。

說的是，天下畫師，在繪制壁畫的時候，其中的人物模樣、衣紋動態、裝飾點綴，基本是以吳道子的畫為范本。

當然了，范本歸范本，能不能學會，就是看個人本事啦。

比如現代各種職業教材浩如煙海，培訓班什么的，更是多如牛毛，又有幾個人能夠脫穎而出？

再加上時代的發展，新的繪畫技法，不斷地誕生。導致了吳道子的繪畫風格，慢慢地消失。

是消失，不是消亡。

因為他的繪畫技藝，也融合到新的繪畫技巧中。這才有了元、明時期，繪畫藝術百花齊放的格局。

可是眼前這壁畫，給范吉安的感覺，分明是最純粹，最正宗的吳帶當風的風格。

至于證據……

范吉安轉頭，沉聲道：“你們數一數，畫中的神仙，到底有幾個？”

盡管這壁畫，沒有徹底完成。但是大概的輪廓，已經勾勒出來了，就差一些細節，沒填充而已。

所以壁畫的布局、構圖、人物，可謂是一目了然。

有多少神仙，一數便知。

一個老頭目光一掃，粗略的計算，隨即沉吟起來：“據文獻記載，朝元仙仗圖描繪的是五方帝君中的東華帝君、南極大帝、扶桑大帝，前往朝謁主持天界之祖——元始天尊的隊仗行列。”

“畫中的行列，應該有八十八位神仙組成，但是在實際圖畫中，卻缺少了一位神仙，只有八十七位。”

“八十七位神仙，又分了四種類型。三位帝君，八名武裝神，十名男神仙，六十七名女仙，這些女仙中有玉女，也有金童，但都著女裝……”

一個老頭站了出來，娓娓而談，盡顯自己的博聞強記。在他述說的時候，其他人也連忙觀摩壁畫，一一對照。

結果卻是……吻合！

簡直就是一模一樣，沒有絲毫的誤差。

“啊！”

那人自然，再也說不下去了，他吃了一驚：“難道說，這個真是朝元仙杖圖？”

“如果是真的，失傳的畫，白葉又是怎么畫出來的？”

新的問題，浮現在眾人腦海。

眾人目光閃爍，自然而然想到了兩個可能性。一是白葉見過真跡。哪怕不是真跡，也見過臨摹的版本。

第二嘛，自然是白葉這個畫壇中的天才，通過文獻資料，以自己天才的腦袋，把傳說中的畫，按照自己的理解，成功“復原”。

兩個答案，哪個為真？

大家寧愿相信前者，畢竟通過文字復原巖壁，也算是“無中生有”，這操作太驚世駭俗啦。

然而不管是哪個可能，眼前栩栩如生的壁畫，卻也能夠說明了一件事情……

白葉不僅是油畫家那么簡單，他好像更擅長白描技法。

關于這件事情，貌似從未聽說過啊。

一時之間，眾人的思慮，也有幾分雜亂。他們都不知道，該說些什么好了。或者說，處于震驚狀態中，渾渾噩噩的，不知道該有什么反應。

從油畫，跨界到國畫，這未免……

嗯，好像還行……吧。畢竟相比以前的跨界，至于還是在繪畫這個范疇內打轉……才怪。

油畫、國畫，雖說同是繪畫藝術，但是懂行的人都清楚，這是截然不同的兩個體系。

汲取一點養分，融入自己的藝術體系中，還是比較容易的事情。但是直接從國畫轉到油畫，或者從油畫轉到國畫，絕對不是一朝一夕能夠順利轉化的。

多少油畫家，人到中年覺得精力不濟，開始鉆研國畫，本以為是順理成章，水到渠成的操作。

可是真跨界了才知道，其中充滿了艱難險阻……

第202章 回首往事

有些事情，不親身去嘗試，都不知道其中的辛酸苦楚。

范吉安這種國畫大師，在大眾的眼中，他一心鉆研國畫，幾十年如一日，堅持了一輩子，才有現在的成就。

但是他心里清楚，他早年間可不是專一的主，涉獵很廣，不僅曾經學習過油畫，還兼修東瀛的浮世繪……

總而言之，全世界的繪畫藝術，他都嘗試學習了。

結果發現，真不容易啊。但凡能夠形成自己的體系，并且在一些國家、地區，盛行于世的藝術，不是說學就能會的。

反正他折騰了幾年，還是老老實實收心，從此專注鉆研國畫。

由此他知道，跨界的艱難。

所以對于白葉，輾轉了幾個行業，居然游刃有余。

這樣的天資，應該屬于妖孽之流了吧。

感嘆之中，范吉安等人也迫切想知道，這壁畫到底是不是傳說中的朝元仙杖圖。所以他們的目光，也隨之轉移到了旁邊。

此時此刻，白葉皺著眉頭，看向了一幫人。一堆人進入廟堂，各種抽氣、輕呼、感嘆的，他又沒聾，肯定注意到動靜。

這壁畫是畫不下去了。更何況，曹象也走過來小聲提醒，告訴他范吉安等人的來歷。

畫壇巨匠，杭州藝術界泰斗，來頭不小。

不過這和自己有什么關系？

白葉反應有點冷淡，主要是這一個多月時間，他基本沉浸于壁畫的創作中，連思維都有點麻木啦。

目光呆滯，雙眼無神，一臉憔悴之相。

所以他的冷淡，范吉安等人也不介意。畢竟他們在專注創作的時候，也基本是這樣的狀態。

況且他們也算是在白葉作畫的時候，打斷了對方的情緒、思路，換位思考，他們覺得自己遭遇到這事，早發脾氣啦。

白葉只是漠然，不吱聲而已，也算是很厚道。

當下，范吉安露出笑容，聲音很和善：“白葉，你這壁畫……是自己創作的，還是有范本？”

白葉眨了眨眼，清醒了幾分：“當然是……有范本。”

“果然不出所料！”范吉安等人眼神中，也有一些興奮之色，他們有七分把握了。

“范本是不是朝元仙杖圖？”有人直接詢問。

“誒？”

白葉一怔，旋即搖頭：“不是啊。”

“什么？”

“怎么可能不是……”

“這壁畫內容，與文史上的記載，明明一致。”

范吉安等人聞聲，有一種希望破滅的感覺，下意識地爭辯。他們挺有把握的，怎么會判斷錯了？

“我這個是……八十七神仙卷。”白葉解釋。

“啊！”

這答案出人意料，范吉安呆愣住了：“這……有區別嗎？”

畢竟朝元仙杖圖，這幅作品畫的就是八十七位神仙啊。他覺得白葉是覺得同一幅作品，換了個名稱、說法而已。

“當然有區別。”

然而白葉表情認真，慢慢解釋起來：“朝元仙杖圖，那是武宗元的作品，而八十七神仙卷，卻是吳道子的畫。”

“什么？”

眾人驚駭，眼睛瞪大了幾分。

武宗元與吳道子，不僅是朝代不同，名氣也不一樣啊。

前者沒出圈，一般人不知道。后者可是鼎鼎大名，普通人如雷貫耳的存在。白葉說，這壁畫的范本，來自吳道子。其中的意義，肯定大大不同啦。

一瞬間，范吉安回過神來，急聲道：“白葉，這話可不能亂開玩笑的，你怎么證明？”

“證明？沒有……”

白葉笑了下，搖了搖頭，不再說話。

這種事情，怎么證明呀。難道他告訴大家，在另外一個世界，這是公認的事實嗎？

其實八十七神仙卷，與朝元仙杖圖，也算是同出一轍。

先是吳道子畫了八十七神仙卷，留下的壁畫被武宗元看到了，加以學習融會貫通，然后融入到自己的技藝中，才有了朝元仙杖圖。

在原時空，這個小廟是南宋時期，代代相傳的古文物。

廟中的壁畫，那是在金人占領了中原，汴梁毀于戰火之后，一些道士南遷，來到了臨安……也就是杭州。

為了緬懷、祭奠，幾個道士復原不了道宮，只能搞個簡略版的廟觀，然后請畫師臨摹了一幅。

當年才畢業的白葉，參加各種畫展，奔走各個畫廊，卻一直找不到出頭的機會。在最貧困的時候，以至于落魄街頭的地步。

幸好這個時候，有一個同校的師兄，拉了他一把，邀請他參加一個“仿古”工作室。

那工作室的地點，就是這個古廟。他當時各種糾結，但是為了吃飯，最終還是從抗拒變成了順從。

白葉記得十分清楚，他的第一幅作品，就是把廟中的壁畫，轉化成絹本作品。這不容易啊，他足足畫了三個月，期間廢稿無數，才算是完成了任務。

然后作品出手，他賺了一萬塊錢。

拿著錢，他哭了。

他的青春，他的追求，他的夢想，徹底破滅啦。

之后幾年他潛心學習，青出于藍而勝于藍。在這工作室老板出事，大家散伙了，他更是趁機自立門戶。

幾年時間，他的工作室，在行業中站穩的腳跟，不斷地做強做大，也算是一個標桿。

有了豪宅，有了豪車，有了足以實現財務自由的金錢。

白葉很開心，很高興，卻極少回憶往事啦。他恍恍惚惚，已經想不起來，最初選擇藝術的道路的初衷，究竟是什么。

他穿越到這個世界，一直在追名逐利……

這只是習慣，一種自我保護罷了。畢竟在這陌生的世界中，除了海量的金錢，還有什么可以作為依靠的東西嗎？

然而他真的沒有想到，在杭州這個地方，居然還有這棟小廟的存在。哪怕由于時空的不同，廟宇的情況也變了。但是相似的格局，包括細節上的吻合，都讓他堅信，這肯定是同一棟廟宇。

所以才他包攬了，重建廟觀的任務。在修繕的時候，更是力求把小廟，建得與原時空一樣。

壁畫自然是重點……

這一個多月來，他不僅是在還原壁畫而已，更是在創作。實際上，眼前的壁畫，與原時空的八十七神仙卷、朝元仙杖圖，盡管還是同一個題材，但是形式已經有了新的變化。

第203章 魔改

時代在發展，繪畫的技法，也一直在進步。不管是什么畫種，拿現代的技藝與幾百年前相比，肯定有很大的區別。

不提其它題材，只說人物圖吧。古代的人物圖，在現在人的眼中，都是十分古怪，不怎么協調。

要么胖，要么大臉，身體不成比例。

直到明代之后，西洋畫傳入中原，與國畫慢慢融合，人物畫失真的情況，才得到了改善。

這就是技法與審美的進步。

現在白葉畫的壁畫，他不單純是還原，還進行了二次創作。在原來的圖畫中，不管是帝君，還是神將、仙女，基本是大餅子臉，身材更是胖胖的，充滿了肉感。

沒辦法，古代人啊，胖子基本是富貴人家，權貴階層。沒聽說普通百姓，有誰能吃胖的。

所以在古代畫師眼中，神仙肯定要胖。

不胖的，能叫神仙么？

但是古人的審美，肯定不符合白葉的標準。所以在畫壁畫的時候，他進行了一些修改，針對神仙的身材、容貌，進行了小小的“美顏”，讓其符合現代的審美情趣。

在他的筆下，帝君、神將雍容華貴，氣勢不凡的同時，又是標準的挺拔身材，盡顯英武的氣息。

至于仙女們，身姿肯定十分的曼妙，五官變得非常精致，更符合大眾對古代美女的幻想。

總而言之，就是由于這樣的“魔改”，才耗費了他一個多月的時間，卻沒能完成壁畫。

盡管如此，他卻甘之如飴。

畢竟他也很久很久，沒樣這樣揮灑自己的激情啦。所以對于范吉安等人的打擾，他多少有些不高興，勉強應付……

“吳道子，畫過八十七神仙卷么？八十七神仙卷，與朝元仙杖圖，真的有關聯？”

然而這時一個個問題卻浮現在范吉安等人心頭，他們迫切希望在白葉口中，得到一些答案。

奈何白葉，卻不再回應他們了，繼續提著毛筆，在雪白的墻壁上，輕快勾勒流暢的線條。

“你……”

見此情形，一些人覺得受到了冒犯，才想呵斥、訓斥。范吉安卻擺手，攔了下來。

“我們走。”

范吉安沉吟了下，招呼大家離開。

走到廟門之外，才有人咬著牙道：“這小子，太狂妄了。”

“傲慢，目中無人。”

“一點兒也不尊老敬老……”

批評的聲音，不絕于耳。不過較真研究，卻可以發現，這些詆毀的言辭，多半是出于其他人之口。

范吉安與幾個老頭，基本是緘默不語，相反還流露思考之色，好像在琢磨著什么東西。

好半晌，一個老頭探問：“范兄，你覺得怎樣？”

沒頭沒腦的問題，范吉安卻心領神會，遲疑道：“我覺得……我們應該，去查一查資料。”

“有道理。”

“走！”

幾個人有了決斷，就像他們雷厲風行的來，現在馬上風風火火離開了，壓根不管其他人的去留、看法。

“呃？”

一些人見狀，自然是錯愕、呆滯。敢情他們罵了半天，純粹是表錯情，白費工夫啊。

反正在范吉安等人離開之后，以江元為首的建筑師，也帶著幾分不屑的眼神走了。

一時之間，只留下一些人面面相覷，尬笑。

怎么說呢，有點心涼，又有點惱羞成怒。哎，討好不成，反而襯托得他們是小人。

雖然這是事實，但是就這樣暴露了，有點不爽啊。

哼……

他們也走了。

不過在他們走后不久，一個個勁爆的消息，就開始在各個藝術論壇之中傳播開來。一個個帖子標題，或是平鋪直敘，或是驚悚刺激，反正很吸睛。

眾人打開了帖子，閱覽了內容，頓時一陣驚詫。

吳道子，武宗元，白葉……

八十七神仙卷，朝元仙杖圖。

這些關鍵詞，竟然關聯起來，著實讓人吃驚。

真的假的？眾人難免懷疑。畢竟在大家印象中，白葉不應該與國畫牽扯上關系才對。

只是當各種細節，不斷地披露之后，輿論也開始沸騰啦。

不少人頓時來了興趣，開始探討起來。

其中的熱點，基本集中在……吳道子真的畫過八十七神仙卷這種題材的作品嗎？武宗元的朝元仙杖圖，是不是真的臨摹了吳道子的這幅作品？

有趣的命題，讓人爭論不休，樂此不倦。

議論很久之后，大家基本得到幾個結論。一是在目前的文史資料上，沒有所謂的八十七神仙卷的記載。第二，武宗元的朝元仙杖圖，也僅存于文獻記載中，圖畫已經失傳了，大家不知道具體模樣。

第三白葉的壁畫……到底什么狀況？

光說不上圖。

鬧騰！

一瞬間，幾個發帖的人底下，都是催畫索圖的。眾人意見統一，無圖無真相，不發圖就是耍流氓，舉報了。

眾志成城之下，果然有人發圖了。清晰高清大圖，哪怕只是局部，也足夠讓人看出端倪來。

乍看之下，熱鬧的帖子下，頓時一片寂靜。

中海，虞家。

虞馳捧著輕巧的筆記本電腦，看到照片的瞬間，雙手差點一抖，把筆記本給摔了。

他吃了一驚，立即一躍而起，匆匆忙忙奔向了書房。

“爸……”

書房中，虞蒿把玩著紫砂壺，品著清茶。看到虞馳闖了進來，他保持淡定的神色：“怎么了？哪里著火了？”

“你看。”

虞馳二話不說，直接把筆記本遞上去。

虞蒿凝神觀望，目光隨之一定，掠過一抹異色：“這是……”

“白葉的壁畫。”虞馳立即解釋：“他最近一段時間，就是在杭州醉心搞壁畫創作……”

“我聽你說過。”

虞蒿點頭：“只是你沒告訴我，這是白描畫呀。”

“我也是才知道……”

虞馳撓頭道：“我一直以為，他在創作油畫呢。畢竟西方壁畫，也是油畫的形式居多嘛。”

說起來，也是有趣。無論東西方，繪畫藝術的興盛，都是先從壁畫開始的，這也算是一種共性。

“所以這作品……”

虞蒿猛然抬頭：“是你給他看了嗎？”

“誒？”

虞馳一呆，愣住了：“難道不是你？”

剎那間，父子倆相顧無言，空氣忽然變得安靜。

第204章 國畫才是主流

片刻之后，虞馳率先反應過來：“爸，不對啊，你怎么懷疑我呢。要知道，庫藏的鑰匙，可是在你手里，就算我想帶白葉去看畫，也要經過你的允許啊。”

“是這個道理。”

虞蒿點頭道：“問題是，你可以臨摹給他看嘛。”

虞馳沉默了半晌，才幽聲道：“你覺得我有這個本事嗎？”

“也對。”

虞蒿想了想，也有幾分迷糊：“這樣一來，就奇怪啦。莫非天底下真有八十七神仙卷？”

在他的私人收藏中，有一卷朝元仙杖圖。

嗯，偽作。

據他和朋友研究，那卷圖案應該是明代，某個畫家見到了臨摹的作品，然后憑印象再畫一遍。

所以畫作的水平不高，許多細節不堪入目。

這也是為什么，他把圖畫收藏，不公之于眾的原因。

其實不僅是他，事實上也有許多人，手頭上有許多好東西，但是出于保密的心理，從來不公開。

或者說，沒有公開的必要。

在這個世界，由于時間線的偏差，盡管有許多東西，毀于戰火中，但是也流傳下來更多的珍寶。一卷偽作而已，只有參考的價值，要說多么的重視，也不盡然。

虞蒿藏在庫存中，也有一些人知道他有幅畫卷，但是相比偽作，他的朋友無疑更關注他的作品。

“去把畫拿來。”

虞蒿吩咐一句，把鑰匙遞給了虞馳。

片刻之后，虞馳把一個長長的錦盒，抱到了客廳中。他打開盒子，里頭是厚厚的卷軸。

鋪開這根卷軸，就是一幅長卷，朝元仙杖圖。之所以說，這畫卷是偽作，就是由于圖畫的水平，太粗劣。

人物的衣紋，還有五官的勾勒，線條很粗糙。

可以說，敗筆太多了。

這也是為什么，虞蒿把畫卷壓在箱底的原因。

不過仔細考量，其實也有深層次的原因。虞蒿是國畫大師，不過最擅長的，那是大寫意畫。

眼前這畫卷，卻是白描粉本。

所謂粉本，用行話來說，就是古代繪畫施粉上樣的稿本。用現在的話來講，就是小草稿。

打好了稿，才可以依葫蘆畫瓢，畫在墻壁上。

這種稿本，流傳后世之后，也變得十分珍惜，受人重視。

但是也看情況，比如對虞蒿這種寫意大畫家來說，這朝元仙杖圖真不怎么樣。

不是說仿作的仿作不怎么樣，實際上對虞蒿來說，哪怕是真跡擺在他的面前，他也是這樣的評價。

這也正常。

在原時空，對于朝元仙杖圖，有人的評價很高，覺得這是冠古絕今的神作，但是也有人評價平平，覺得東西很一般。

畢竟審美觀這種東西，可謂是因人而異。有人不欣賞白描圖案，覺得這種畫沒有藝術性，也十分正常。反之，有人覺得白描圖畫技法高超，妙不可言，也十分合理。

當然，不喜歡，不欣賞，不代表有偏見。

至少虞蒿知道，白描作品自然有它的價值。特別是涉及到吳道子這樣的畫圣傳承，意義更加重大。

“這畫白葉肯定沒見過。”

虞馳沉吟道：“所以市面上還有其它的版本嗎？或許像他說的，有所謂的，八十七神仙卷……”

“這不是重點。”虞蒿搖頭。

虞馳愣了下，忽然明白過來：“爸，你是想確定，照片中的壁畫，是不是真的出自白葉之手？”

虞蒿不說話了，他拈著照片，對畫卷對比。

其實不需要多說，這是一目了然的事情。照片中的壁畫圖案人物，線條流暢，衣紋飄逸，充滿了動感。

從筆畫、技法來衡量，這是很高的水準。拙劣的畫卷根本沒辦法，與之相提并論。

這才是虞蒿驚奇的地方。

要知道，油畫技法與國畫技法，根本不可能相融。可以借鑒的，多數是透視、布局之類的概念。想在油畫上，呈現國畫那種綿長、流暢的線條，基本是不可能的事情。

原因很簡單，油畫的顏料，需要松節油調和，顯得黏稠。所以仔細觀察一些油畫的作品，就可以發現圖畫的筆觸，非常的短。

不是油畫家，不想把筆觸畫長，而是受到限制，根本長不了。

但凡名家大師有那么一筆，幾十厘米的長度，就值得大書特書，載入畫史之中，受后人敬仰、研究、贊嘆。

習慣了油畫的節奏，再反過來學習國畫，自然容易受到制約，不適應其中的技法。這種習慣，一時半會的，很難更改過來。

除非有大毅力，花幾年時間潛心鉆研，一點一為糾正自己的行為，才有可能轉變過來。

問題在于，白葉也算是在大家的眼皮子底下崛起。他的經歷，他的平生，早被人反復琢磨過了。按道理來說，他不應該有這個時間、精力，在專長油畫的同時，又兼修國畫呀。

畢竟繪畫藝術，可不是建筑、雕塑之類的，有靈感、創意就行，對技法要求不高。

繪畫，不單純靠天賦，也需要長時間的練習。一天不拿筆，就有可能生疏，畫不穩。

白葉，有這個工夫嗎？

在私下接觸的時候，沒見過他學習國畫技法啊。

虞馳的心中，也有了類似的疑問。他沉吟了片刻，立即提議道：“爸，要不然，我們過去，親眼觀摩一下？”

反正中海距離杭州不遠，隨時可以出發。

“好。”

虞蒿答應了。

如果白葉在小廟，畫的壁畫是油畫，不管油畫多么的出彩，他肯定不會有興趣。但是對方創作的是國畫，哪怕是他不怎么欣賞的白描，他都來了興致，打算一探究竟。

說走就走，兩人叫來了司機，立即出發。

兩三個小時之后，就抵達目的地。他們沒驚動旁人，打算到小廟再聯系白葉。可是去到了地方，他們驚訝的發現，廟前也來了一群人，其中不乏熟悉的面孔。

“怎么回事……”

虞馳錯愕，呆了一呆：“大家都來了呀。”

“理所當然。”

虞蒿一怔，目光微微一轉，也流露睿智之光。他意味深長，提醒起來：“你不要忘記了，在這片土地的藝術領域中，國畫才是主流，倍受關注……”

一句話說得虞馳默然，無言以對。

第205章 三無作品

國畫才是主流，這是現實。

在藝術的領域之中，不存在所謂的一視同仁。

高雅的殿堂中，鄙視鏈也十分明顯。同樣的繪畫藝術，寫意畫瞧不起工筆畫，工筆畫瞧不起版畫，版畫瞧不起水彩、水粉，水彩、水粉瞧不起漫畫……

至于油畫。

嗯，盡管在行業中，這能夠與國畫并列，看似不分高下，但是也要看地方。在原時空，油畫在國際市場上，肯定比較占優勢，國畫處于劣勢地位。但是在這個世界，情況卻截然相反。

這個時候，由于華夏的強勢，國畫處于優勢地位。研究國畫的人很多，大師、高手層出不窮。

就是競爭太激烈、殘酷了，一些人才在無奈之下，去研究其它的藝術形式。但是不管怎么說，龐大的人數基礎，也讓大家格外關注，這個行業中的動靜。

朝元仙杖圖，在文史之中，也是比較有名的一筆。盡管它的歷史地位，不如一些舉足輕重，堪稱國寶的作品。

但是縱向對比，誰也不可能忽略。

所以聽說，失傳的朝元仙杖圖，或許在白葉手中復蘇。這個消失一傳播，自然引來了大批看熱鬧的人。

這是情理之中的事情。更何況，虞蒿父子都來了，驚動了其他人，這也很正常。

當兩人走上前，也立即得到了一些人的夾道歡迎。

“虞兄！”

“虞教授！”

“青艾先生！”

一幫人十分客氣，笑容滿面。

虞蒿回應之余，也有幾分好奇：“你們都是為壁畫而來？”

“對啊。”

一個中年人，他是杭州比較知名的畫室教師，這時候興致勃勃道：“不瞞您老，我最近一段時間，在研究壁畫的課題，聽說朝元仙杖圖現世了，自然要來一探究竟。”

其他人紛紛附和。

實際上大部分人，只是單純的想看熱鬧。前提也是，他們確實有幾分興趣，不然的也懶得跑這一趟，麻煩。

失傳的名畫出世了，自然要研究一下其中的真假。

“虞教授。”

在熱鬧的同時，廟門也打開了，曹象走了出來。他原本想讓外面的人安靜一些，但是看到虞蒿之后，只能無奈苦笑，改變了主意。

不過虞蒿，很通情達理，率先問道：“白葉現在，空閑下來沒有？還在創作嗎？”

“……是。”

曹象猶豫了下，還是據實回答：“他在創作中，還沒有徹底完成作品。”

“需要多長時間？”虞蒿詢問。

“這個我不清楚。”曹象搖頭道：“不過看進度，沒人打擾的話，可能三五天完工吧。”

“三五天不行。”

這個時候，白葉走了出來。他又不是聾子，聽到了熟悉的聲音，知道躲不過去了，索性也跟著出來了。

看到虞蒿、虞馳，他直接禮迎進去，同時解釋：“我還打算給作品上色，這也需要十幾在時間。如果只是單純的白描，估計過兩天就可以收尾……”

虞蒿點頭，進入廟堂中，順利看到了壁畫。

哇啊……

這是趁機混進來的人，發出的感嘆之聲。盡管壁畫的照片，也泄露了出去，不少人提前欣賞過了。

但是照片的像素，與現實中的壁畫，區別不小。現在看到了實物，一些人覺得這作品，比他們想象中的更有魅力。

畢竟照片的像素再高清，也受到載體的限制。在手機、電腦上，彰顯出來的圖案，肯定有幾分失真。

而且顯小。

不像壁畫，三米高的墻壁，人物圖案至少有兩米。一個個神仙，在美妙線條的構成下，仿佛要乘風飄去。

那種動態感，那種畫面的和諧，氣韻生動的神圣感，一下子就擠進了眾人的心里。

名不虛傳啊。

一瞬間，眾人的眼睛亮了，開始摳各種細節。

“假定這是宋畫。”

一個中年人沉吟道：“那么衣服裝束，以及頭飾之類，肯定要符合唐代的風格。不然的話，就是張冠李戴。”

其他人深以為然。

“所謂的朝元仙杖圖，這個題材的作品，說白了就是五圣朝元。五圣，就是五帝，朝拜元始天尊，這是道教的信仰。”

中年人繼續分析：“這樣一來，就有一個問題。眾所周知，宋代的武宗元，那是宋真宗時代的人。”

“在那個時期，道教的天帝神靈，是這個模樣嗎？”

中年人產生了疑問，同時看向了白葉，十分的好奇試探：“這題材的作品，你在哪里見過真跡，或者摹本啊？”

他覺得失傳的名畫，哪怕看了再多的史料，也不可能還原出來。所以他篤定，眼前的壁畫，很有可能是白葉自己創作的作品，然后冠以朝元仙杖圖之名，博取世人的關注。

這營銷、炒作的手段，還真是厲害啊。

又是這個問題……

白葉眉頭揚了揚，沒有回答的意思。

果然不出所料。

一瞬間，一些人心中興奮，覺得發現了真相。

然而就在這時，虞馳咳嗽了一聲，抱著長長的卷軸走進了廟堂。他也沒廢話，直接在地面上，鋪開了長卷。

“啊……”

眾人愣住了，完沒有料到，虞馳把絹本的作品帶來了。看泛黃的絹卷色澤，以及淡淡的筆墨，還有一些蟲蛀的孔眼。

無一不說明，這長卷年代久遠。

有人驚呼：“莫非這是《朝元仙杖圖》的真跡？”

“真什么跡呀。”旁人頓時翻白眼：“真跡是壁畫，早就毀了。這要么是粉本，要么是臨摹之作。”

“呃呃呃。”

其他人一怔，接著深以為然。

沒錯，真跡是不可能真跡的。但不管是粉本，還是臨摹之作，也很有價值啊。

當下，一群人的注意力，也從墻壁轉移到了長卷上。連同白葉，也有些驚訝，目光落在長卷上，心中不由得懷疑，難道這件東西，就是在原時空，流落在海外的朝元仙杖圖畫卷？

或許，未必，也有可能。

白葉若有所思，仔細地打量長卷，然后驚訝的發現，長卷屬于三無作品。即無款識，無年代，無法判斷創作原地。

再加上一些細節，非常的含糊不清。筆墨僵硬，線條斷斷續續，人物的面部表情呆板……

這絕對不是粉本。

第206章 北邙山老君廟

“啊，像，真像……”

長卷鋪開之后，一群人立即圍上去，仔細地打量、對比。他們在倉促之間，自然覺得長卷與壁畫，同出一源。

一剎那間，自然有人草率的認為，白葉肯定是看了長卷之后，才打算在墻壁上親自實踐，把作品還原出來。

“不僅是像而已，你們沒發現嗎，白葉畫的比原作更好。”

凡事最怕對比，長卷與壁畫，擺在一起打量，高下立判。不說長卷的老舊，墨痕的淡化、斑駁。大家沒有那么膚淺，只關注這些表面的現象。實際上，只要打量線條、筆畫，就可以得到結論。

白葉的畫，線條流暢，不管是比例，還是衣紋，都十分的美妙。但是長卷中的圖案，一些人物畫得挺好，但是也有一些人物，筆力很粗糙，堪稱是拙劣。

這是不是意味著，白葉在這畫作的基礎上，推陳出新呀？

一些人面面相覷，感覺有點不對。

“虞老，您這畫……什么來歷？”有人小心翼翼詢問：“它是朝元仙杖圖嗎？”

“是，也不是。”虞蒿微笑道。

“啊？”

眾人愣了，這什么意思啊。

虞馳立即解釋：“大家應該知道，古代的壁畫，與現代的一些行畫一樣，基本有固定的范本。”

“一些崇信道教的皇帝在位時期，他們下令在各地大修道宮廟觀，對壁畫的需求繁多。古代的畫師，數量一般不多，為了滿足這些道觀壁畫的需要，干脆統一規格。”

“這種固定形式而大同小異的粉本小樣，一是由于經過皇帝御覽欽定，于是就成為固定程式，大小宮觀無不依此仿制。一是由于宮觀散于各地，畫師都尋求前輩名手的粉本，以便在各地的宮觀上壁，于是由民間畫師縮臨的備用粉本小樣，也流傳于世。”

“所謂的吳家樣，曹家樣，張家樣的名號，就是這么來的。”

虞馳娓娓而談：“所以據分析、研究，這一幅長卷，應該是某個畫師，根據粉本小樣，再次臨摹的作品。水平不高，破綻很多。所以我家收藏之后，也不好意思到處宣傳，極少人知道。”

原來如此。

眾人紛紛點頭，表示信服。

一些人回想史料，更是覺得這才是事實。

也就是唐代，版畫的技術不行，才流行手繪的小樣。不然的話，這樣樣本，就早刊行天下啦，流傳更廣。

與此同時，虞馳又繼續道：“至于這畫，是不是源于武宗元朝元仙杖圖，我們也說不好。因為當年許多宮觀，都流行這種題材的壁畫，誰知道臨摹的作品，到底是哪個版本。”

也有道理……

一群人深以為然，只能感嘆歷史無情，許多真相都湮滅在長河中，讓人無法判斷真偽。

冷不防，有人開口道：“白葉畫的這個版本，明顯優于長卷，這是不是意味著，他見過更好的版本？又或者說，你是在這個長卷的基礎上，自己發揮創作……”

一瞬間，眾人的目光，就匯聚在白葉身上。虞蒿的眼中，也露出探究之色，這也是他好奇的地方。

白葉眨了眨眼，他完可以承認后者。

問題在于，他沒看過長卷呀。如果回答是，虞蒿與虞馳肯定知道他撒謊了，這又怎么解釋？如果搪塞大家，他見過別的版本，人家肯定順勢再問，這別的版本在哪里？

總而言之，多說多錯，解釋不清楚。但是不解釋吧，也不妥當。其他人他可以不說，對于虞蒿他可不能敷衍。

就算要敷衍，也要找個說得過去的理由……

要怎么解釋呢？

頭疼。

自己作的。

白葉真想打自己一巴掌，好端端的干嘛畫什么壁畫呢。就算畫壁畫吧，干嘛畫這幅作品……

直到現在，他都忽略了，這個世界的人，對于國畫的重視。

特別是失傳的名畫。

一些在文史資料中，有記載的名畫。不知道有多少人，想要把它們重新挖掘出來，讓其重見天日。

恰好，白葉的壁畫，也算是一條線條。大家自然感興趣，打破砂鍋問到底。

在眾人視線的匯聚下，白葉沉吟了良久，才開口道：“說起來，大家可能不信，但是這幅壁畫……”

“這幅壁畫有原型。”

忽然之間，一個聲音傳了過來。眾人一怔，連忙看過去，只見這個時候，范吉安與一群人，浩浩蕩蕩擠了進來。

“范兄。”

“虞兄。”

同為畫壇宗師，虞蒿與范吉安肯定不陌生，見面先寒暄兩句，才聊起了正事。

范吉安滿面紅光，十分的興奮，甚至有一點兒激動：“白葉，你是不是去過洛陽北邙山老君廟？”

“嗯？”

白葉愣住了，腦子如閃電運轉，忽然想到了什么，眼睛忽然睜大了幾分：“吳道子的五圣朝元圖還在那里？”

“你果然知道。”

范吉安眼神意味深長，多了點責怪的意味：“年輕人呀，追名逐利很正常，但是不要太貪婪……”

“你們在說什么？”虞蒿聽不明白。

“虞兄，你自己看。”范吉安哈哈大笑，立即取出一疊照片，遞給了虞蒿。

“這是……”

虞蒿觀看照片，表情也發生了變化。其他人自然好奇，紛紛踮起了腳，在旁邊窺視。

距離較近的人，也看得清楚明白。

只見照片上，那是一座很殘破的古廟。從外觀看，一些墻壁都已經開裂了，連同房梁瓦頂，也破了幾個大洞。

照片很多，除了破廟外觀，還有內部的情形。關鍵是內部的墻壁上依稀可以看到，密集的蛛網與厚厚的灰塵堆積。

有人把蛛網、灰塵清理干凈了。

接下來的照片，就可以看到斑駁的古老墻壁上，出現了一些淡淡的筆墨、丹青涂料痕跡。

“啊！”

虞馳目光一凝，驚呼了一聲：“壁畫。”

是的，照片的墻壁上，確實是壁畫，而且還是歷史悠久的墻壁。盡管墻壁的圖案，已經非常黯淡，可是仔細觀察，在依稀中還是可以瞧出一些端倪。

一瞬間，眾人忍不住回頭，看向了白葉……

以及廟中墻壁上的作品。

似乎……

不是似乎，真的太相似了！