一個人無論多麼樂觀，都會有或多或少的煩惱，沒有煩惱的人，這個世上應該還沒有吧。那麼，煩惱是從何而來呢？生活就像萬花筒，不斷的變化，一些與我們有關聯的人和事，在不斷發生著，總有一些事不是我們所希望的，總有一些人不是我們所想像的，我想這樣，他為什麼那樣，不對了自己的心思，於是，煩惱就來了。
《呻吟語》上說，人的大罪過就只四個字：自是，自私。的確是這樣，人一旦有了過錯，總是在其它方面找原因，不是怨天，就是尤人，怪張三，怨李四，自己的不痛快，好像都是人由他人帶來的，是他人惹的禍，從不想自己哪裡做的不夠好，自己是不是不識人，不知人。於是，怨恨惱怒煩，人生五毒丸，就在心中產生了，他們象毒草一樣，在心內潛滋暗長，在五臟六腑內興風作浪，吞噬著我們健康的身體，腐蝕著我們清靜的心靈，久而久之，由量變發展到質變，毒性發作了，疾病叩門了。所以說，凡病都是由心中不平造成的，沒氣就沒病。
但是，如何做到心平氣和呢？這就得看你的修養功夫了。王風儀老先生讓人學著找自己的不是，學著認錯，也就是懺悔，不是爭理，這是消除煩惱的良藥，是明智之舉。他用此法不知治癒了多少人的不治之症，這方法是那麼靈驗，簡直是不可思議。他的意思是，治病先化性，性化了，心通了，氣順了，身體的病也就好了。性是什麼，性就是德，德長天命長，陰命消，這番道理聽了讓人很是開竅。一個人如果心裡總是有怨有恨，眼睛老是盯著他人的過錯，耿耿於懷，憤憤不平，哪有不生病的，你怨人，人怨你，兩相傷，沒有贏家，都是生活的敗者。找自己的不是，你恕人，人恕你，兩相讓，兩歡喜，何樂而不為？找自己的不是，不但放開了他人，更主要的，是放開了自己，給自己的心靈減壓，沒有了負累，身心輕鬆，寧靜，心情豁朗，五臟六腑運轉正常，精神內守，病從安來？
理雖是這樣，但並不是每個人都能做到。知與行之間還有一段很大的距離。《孟子》篇說：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬，行有不得者皆反求諸已”。如此反覆檢討自己，仍然找不出自己的過錯，那你就明白了，原來，這個人是個瘋子。既然是瘋子，你還理他幹什麼？好比一條狗咬了你一口，你還要追著打它嗎，如果你打贏了，人家說，你比狗能；如果你和狗不分勝負，人家說你和狗一樣，如果你打輸了，人家說你還不如狗能。這話聽著不中聽，話粗理不粗，真是這麼個理。人與人，脾氣不同，性格各異，胸襟，氣度，修養更不相同，正所謂林子大了，什麼鳥兒都有，如果真的有人對你很無禮，讓你忍無可忍，你就可以用這句話勸慰自己，他是瘋子，你又何必與一個瘋子斤斤計較，睚眥必報呢？那可笑的不是瘋子，而是你自己了。
觀念一轉，天高地遠。你想走到大山腳下，山不過來，你就過去，山不轉水轉，水不彎船彎，改變不了事情，就改變對事情的看法，換一個角度去思考，或者就會從山重水復，到柳岸花明了，所有的問題都不是問題，對問題的看法才是根本的問題，老找他人的過錯，鑽牛角尖，就會把自己逼到一個死胡同，人生就只有苦了。不見他人非，只見自己過，就會心平氣和。只看他人好，找好處，就都是恩人，有了一棵感恩的心，哪裡還有怨，有惱，有嗔？果能如此，快樂還用找麼？她就如大地的小草，春風一到，田園曠野，旮旯犄角，遍地芳草，果能如此，生活是多麼幸福，人生是多麼美好。 |
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