說起台灣民間故事 最有名的莫過於林投姐、椅仔姑等等
而《林投姐》、《呂祖廟燒金》以及《陳守娘》 因皆發生於台南
故被稱作「清末府城三大奇案」 這些民間傳說除了有鬼怪元素
更多的是在反射當年人民的生活 不論人與人之間的忌妒、陷害、謀殺
或是官官相護、重男輕女等社會議題
陳守娘就是那個時代最悲劇的代表之一 她嚴守貞節不願改嫁
卻被姑姑、婆婆害死 幻化成厲鬼希望討回公道
它反映了女性的地位在當時有多低下 而政府又是如何保障「壞人」的權益
看看她的故事吧
貞守節操拒絕改嫁
卻被婆婆虐待而死
陳守娘是清代的一般婦女
與丈夫一起居住在府城 但婚後不久丈夫去世
忠貞不二的陳守娘決定守寡 不論多少人提著銀子上門求親
陳守娘惦記誓言，抵死不嫁
豈知，在府署附近一名單身師爺*(師爺為長官的助理) 某日撞見年輕貌美的陳守娘
便傾心於她 四處打聽陳守娘的來歷
一查之下發現陳守娘是位寡婦 但她不願改嫁
更別提讓男子接近她 不死心的師爺便收買
陳守娘的小姑跟婆婆 見錢眼開的兩人
馬上安排師爺與陳守娘會面 但陳守娘依然拒絕師爺的求歡
收錢不能不辦事 著急的姑婆倆
便把陳守娘綁在凳子上逼她就範 過程中陳守娘依然拚死掙扎
憤怒的姑姑與婆婆 以利器將其虐待致死
含冤而亡的陳守娘不肯瞑目 直到封棺時被弟弟驚見屍體慘狀
這件駭人聽聞的社會事件 才在鄉野間傳開
村民因為同情陳守娘的遭遇 並向縣衙告狀
但衙門內肯定是官官相護 所有涉案人皆無罪釋放
此舉惹怒了所有村民 村民齊聲抗議
甚至毀了官員的轎子 備感壓力的主審王廷幹
只好重審此案 判姑婆兩人死罪
然而主使人師爺呢? 他早已在審判期間逃回中國、逍遙法外
幻化成厲鬼
就連神明也束手無策
在後來的故事裡
當地人更是幫陳守娘的遭遇 增添幾分鬼神色彩
含冤而死的陳守娘
不甘自己的忠貞會招來惡劫 即便已幫她安葬
陳守娘的冤魂時常在府城遊蕩，陰魂不散 不少民眾親眼看見了陳守娘的身影
甚至有人手中的銀票到了夜晚就變冥紙 搞的府城上下人心惶惶
村民們無助之下向土地公求助 然而土地公十分同情陳守娘
因此不願介入干涉。 在人世含冤而死
陳守娘憤恨難平 最後竟化成厲鬼
眼見陳守娘的騷動越發頻繁 原本睜一隻眼閉一隻眼的神明
只能親自將陳守娘收回陰間 廣澤尊王出面與陳守娘鬥法
卻因陳守娘怨氣實在太強大 斡旋多天依然無法將其收服
只好請觀音佛祖出面調停 與陳守娘做好協議
1 .不追究過去的作亂 2 .將陳守娘供奉在孔廟的節孝祠中
這才平定了陳守娘的怨氣 目前台南孔廟依然供俸著陳守娘的牌位
讓後人得以祭祀
在那個年代裡
與其指望法律
不如將希望寄託神明
陳守娘的故事或許是
當年的民眾對於貪官汙吏 最委婉但深切的批判吧！
在沒有網路的年代 所有委屈都要往肚裡吞
即便是如此慘烈的社會案件 官員說是什麼便是什麼
哪輪得到民眾插嘴 正因如此
老百姓認為將公平正義交給法律 還不如將希望寄託給神明
而在這樣的時代背景下 對女性的打壓跟欺侮更可說是常事
這也造就了許多民間傳說的流傳 無論是林投姐或椅仔姑
攤開故事仔細看 其實說的是
滿滿的委屈與對人性的失望！ 在欣賞這些鄉野軼事的同時
可以一邊了解背後的歷史脈絡 以及人與人之間的交流
或許促進閱讀者思考沈思 才是這些故事流傳百年的意義
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(首圖來源：shutterstock/維基百科)
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