人們常把事實當成笑話，然後用玩笑掩蓋事實
人生出彩，靠勵志，不能靠勵欲。
“志，氣之帥也。”一個人要想有所作為、成就事業，當恆立志、常勵志。時下，勵志文化已成為一種流行、一種時尚。但是，在急於求成、急切成名、急功近利的人眼裡，往往把勵欲和勵志混為一談。他們把“創造財富神話”“享受物質的最大分配”“成為人上人”，當作奮鬥的終極目標。這種財富化、物質化、功利化和世俗化的所謂勵志，其實不是勵志，而是勵欲。
勵欲和勵志，兩者有著本質的區別。勵欲者，最看重名權利，總想一夜暴富、一步登天、一舉成名，甚至投機取巧、不勞而獲。相反，勵志者往往志存高遠，心懷家國，懂得成功靠腳踏實地，出彩靠實幹苦幹，總是韜光養晦、艱苦奮鬥、日日相繼、厚積薄發。
有哲人說，把名利奉為神明，它就像魔鬼一樣降禍於你。把勵欲當作勵志，必然會沉醉於拜金主義、享樂主義的泥淖，忘記了社會擔當、家國情懷、人文關懷。譬如“成功等於4000萬”的理論。就是一種赤裸裸的勵欲，只能讓人金枷套頸、玉鎖纏身。而那些把推動社會進步、扶植正義事業、匯聚正向能量作為人生目標的人，才是真正的勵志，才能有效防止方寸自亂、美醜顛倒、道德失范。
“息生於多欲。”勵欲太盛，就會不按規則出牌，不按規矩辦事，總是信奉金錢至上、關係至上，為了私利處處造假，為了陞遷事事找人、求人、拜人，結果不是走上歪路，就是走上邪路。這樣的勵欲者，靠的是《厚黑學》《關係學》《人脈學》等，脫離了成功的正確軌道，必然會在考驗面前失方寸，坦途面前走錯路，事業面前打敗仗。
勵欲多害，勵志多益。霸王項羽破釜沉舟，百二秦關終屬楚；越王勾踐臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。路遙“像牛一樣勞動，像大地一樣奉獻”，留下《平凡的世界》感召後人；周恩來“為中華崛起而讀書”，留下豐功偉績澤惠後人。一個人志向一旦得到激勵、磨礪，就會懂得“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，就會甘願“坐冷板凳，寫真文章”，就會自覺追求“慢慢走，欣賞啊”的境界。這樣的人，成為名人名家，成為專家專才，那是自然而然的事。
事實上，真正的成功之人，也多是勵志之人。因為勵志者靠的是艱苦創業、學習上進、實幹作為。古人，孫敬懸樑、蘇秦刺股、孫康映雪，是一種勵志；今人，王進喜“沒條件，創造條件也要上”，雷鋒“活著，就是為了讓別人生活得更好”，楊善洲“回報鄉親，俯首甘為孺子牛”，更是一種勵志。
如果說勵欲是為了“面包”，勵志則是為了“精神”。不把勵欲當作勵志，真正做到心懷信仰、胸懷理想、堅持慢功、力操潛功、久久為功，就一定能志有所向、業有所創、功有所成。“不為良相，便為良醫。”人生的價值，不在慾望有多大，而在志向有多遠。
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