東西方大不同！古代西方動不動就「絞刑」 為什麼中國古人更愛「打屁股」？

(圖/翻攝自新浪博客)


我們在看西方的一些歷史類影視或者書籍的時候，可能會看到「絞刑」這一詞彙。絞刑是一種刑罰，在中國古代也有絞刑，分為縊死和勒死，也就是用繩索將人吊死在半空中和直接用繩子勒死犯人兩種。

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而在古代西方，這種刑罰在實施過程中，犯人被綁在絞刑架上，頭卻被繩索吊著勒住，直到死亡之後屍體腐爛掉下，屍體與絞刑架分離，才算完成行刑。
這種殘忍的刑法是與當時的統治力量相關的，他們認為這樣的方式可以長時間地打擊靈魂。


而在中國古代，也有一種長時間盛行的刑法，叫做「笞杖」，也就是我們俗稱的打屁股。


中國人信奉性本善，相信人是變壞的，只要懲戒，有教訓了，就能變好。笞杖在古代中國基本上是運用最廣的刑罰，它是用荊條或竹條抽打背臀的一種刑罰。


最早在周朝就有文獻記載和它類似的棍棒刑罰，也可以把笞杖看作是由它演化而來的。隨後的春秋戰國也已經把這種棍棒刑罰納入軍中成為規定刑罰之一。

但在秦朝乃至漢朝初期，笞杖還沒在刑罰中佔據主導地位，秦時規定的五刑裡面，並沒有笞刑的存在。直到漢孝文帝時期，有一個官員因為獲罪被判肉刑，而他的女兒們的一片孝心，最後為他求得了可以復原的笞杖。自此，笞杖才開始一點點地滲透進了中國的刑罰體系。


笞杖這一刑罰方式，在中國古代歷史悠久，一直在發展之中。可是我們也知道在現代它並沒有維持下來，也就是說現在的法律體系裡並沒有這種懲罰方式了。那麼它是在什麼時候走向衰亡的呢？

隨著對外的交流，中西方文化的激烈碰撞，笞杖遭到了西方文明的批評指責，雖然在中國人看來，笞杖時裸露身體，給予犯人肉體和精神痛苦，是對他們的侮辱，可西方人認為這一形式沒有讓他們身體留下屈辱的烙印，而裸露對西方人也算不得重要的侮辱，西方人因此並不認同，認為這並沒有體現刑罰的意義。


最終笞杖是在光緒年間，張之洞上表提出對中國古代的一系列刑罰的修改，其中正好含蓄地提出去除笞杖的建議。這件事情似乎是受到了西方思想，以及當時政局改革的一系列原因影響，衝擊了清朝以及古代沿襲下來的的封建規則。

當時的清王朝統治者似乎意識到了統治的危機，為了拉攏百姓，去除笞杖也作為了一種爭取民心的手段，它在清末的確也被移除了《大清律例》，但是封建殘餘是這麼輕鬆的就能被去除的嗎？當然不是。

雖然它在規定的法律中被廢除，但是在之後的一段時期內仍然被用於懲罰。甚至在袁世凱統治時期，他仍然用笞杖的手法來懲罰罪人。


打屁股這一種刑罰方式，有好有弊，可輕可重。輕是因為受傷若不是很嚴重的話，自我調養一段時間便可以恢復，相比割耳等其他刑罰，顯然顯得有人情味許多。但是如果是杖責致死的話，犯人要經歷很長時間的痛苦，在痛苦的杖刑之中慢慢地失去生命。這是十分痛苦的地方。


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