伊索曾說：
人需要溫和，不要過度地生氣，因為從憤怒中常會產生出對易怒的人的重大災禍來。
是了，生氣，其實是拿別人做錯的事來懲罰自己，克制住了情緒，就是善待了自己。
人生的漫漫長河中，我們應持續修煉的，也是心平氣和、一笑而置之的心境。
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克己制怒，是人生最珍貴的修養
常言道：人生不如意之事，十有八九。
形形色色的人，林林總總的事，在我們生命的軌道中不斷交織。
不可避免地，也會有這樣的人，那樣的事，橫亙在我們面前，叫人難受。
以前的我或許會因此煩悶，向別人撒氣，同自己置氣，總覺得心中有氣就得發出來，方能自在。
可隨著年歲漸長，便愈發明白，遇事需先冷靜，內化不良情緒，比直接發洩更為重要。
釋放情緒是本能，而克制住自己的消極情緒，是更好的選擇。
一份快樂，兩個人分享，就變成了兩份快樂；一份怒火，一旦爆發，就像點著了油桶，會愈演愈烈。
積極的情緒與人分享，能加倍快樂，而不良情緒，最好深埋於心，不讓其生根發芽。
梁實秋曾在《下棋》一文中寫道：
有一種人我最不喜歡和他下棋，那便是太有涵養的人。殺死他一大塊，或是抽了他一個車，他神色自若，不動火，不生氣，好像是無關痛癢，使你覺得索然寡味。
人有好鬥的天性，下棋便是一種鬥智不鬥力的遊戲，贏了容易飄飄然，輸了便好爭一口氣。
梁先生不喜，不過是因為遇上這樣的對手，下棋一事，便少了許多樂趣。
贏了不能欣賞對方氣急敗壞的神情，輸了對上對方平淡的神情，縱然心中有氣，也不好發作。
最好的方法就是，讓自己也修煉成為對方那樣的人，任你風起雲湧，我自巋然不動。
不生氣，不發作，不是示弱，而是一種“胸中有丘壑，眼裡有山河”的境界。
克制情緒，給自己心中留下空間，方能容得下丘壑，存得住山河。
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寬容，是人生難得的佳境
古人云：胸中天地寬，常有渡人船。
與人相處，最重要的便是豁達大度，能夠容納與自己志趣、風格不同的人。
心中存了諒解，便能清心降火，保持平靜的心境和寬厚的品格。
西漢名相陳平，少時讀書時，寄住在兄長家中，卻一直不受大嫂待見。
為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，陳平隱忍不發。但大嫂變本加厲，他終於忍無可忍，遂離家出走。
被哥哥追回後，卻又不計前嫌，反而幫著嫂子說好話，阻止哥哥休妻，在當地傳為一樁美談。
後一位大學士慕名而來，免費收了陳平為徒。陳平學成後，被劉邦收入麾下，成就了一番霸業，自此青史留名。
這便是“人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化”的最真實寫照。
心底無氣，天地自寬。
可能很多人都會有這樣的感受：
有時沒控制住，自顧自地發了脾氣後，心中沒有想像中的暢快，襲上心頭的，更多的反而是自責懊惱。
逞一時之快，卻賠上了自己更多的時間和精力。生氣，往往並不能解決問題，反而還會將問題複雜化。
冷靜下來，仔細想一想，其實生活中哪有那麼多值得生氣的呢？
同自己在意的人置氣，傷感情，和不在意的人發脾氣，沒必要。
不如胸襟寬一點，再寬一點，學著與自己的怒氣對話，找出“情緒溫度計”，給憤怒降降溫。
人如果選擇了計較，那麼他將在黑暗中度過餘生，而一個人如果選擇了寬容，那麼他內心的陽光不僅照耀了自己，也灑向了大地。
以寬容之心化解憤怒之火，把光線放進去，黑暗自然會逃走。
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保持和氣，是人生快樂的秘訣
《本傑明巴頓奇事》中有一句話：
你可以像瘋狗一樣對周圍的一切憤憤不平，你可以詛咒命運，但是等到最後一刻，你還得平靜的放手而去。
生氣是火能焚心，瞋恨是惡能害身。
每個人都是自己人生的主角，為不該在乎的人傷了不該傷的心，疼的是自己;為無關緊要的瑣事浪費自己的感情，累的也是自己。
如果我們能看清“憤怒”的真相，看出它由何處而生，由何處消逝，那麼便容易做到遏制。
大肚笑彌勒佛像旁有一幅聯語:大肚能容，容天下難容之事；開口常笑，笑世上可笑之人。
人生一世，包容自己不喜歡的事情，笑對世間百態，其根不過在於二字：靜心。
生活中的一切不安定，如同鍋中的沸水，只有把鍋底的火澆滅，才能漸漸恢復平靜。
給自己的生活降降溫，寧靜才是最本真的生活。心靜了，一切才能恢複本來。
靜心，需要用理智去稀釋狂亂的情感，用豁達釋放囚禁的過去，用坦然去迎接不可預知的未來。
讓心靜下來，你才能讀懂自己、看清未來。
正如屠格涅夫所說：
凡事只要看得淡些，就沒有什麼可憂慮的了；只要不因憤怒而誇大事態，就沒有什麼事情值得生氣的了。
人的時間精力是有限的，與其生氣，還不如去陪陪那些自己愛和愛自己的人。
明白世界上沒有完全相同的兩片樹葉，經歷不同，三觀便也不盡相同。
我們能做的，就是自我修行，掌握自己的情緒，在情緒中成熟，以平和的姿態，笑對人生。 |
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