看了臨命終的那篇文章 加上這篇文章。使我不得不有感而發。
1。什麼是魔？2。魔從那邊來？3。魔想做什麼？4。魔能影響你什麼？5。魔為什麼這樣做？
在我繼續寫下去之前，我必須說明 佛號是個好東西。但並不是一切。
魔，其實只是人自己的念頭。集合了各種內在的負面情緒，又沒什麼科學證明。所以被人統稱為魔。所以最重要的出處其實是內心而己。那麼極樂世界是什麼地方呢？其實也是人類意念的產生物件。每個人的認知不同，只有統稱集合一切美好的集合體。
那阿彌陀佛又是什麼"東西"。是存在於3000千前一位叫悉達多的人所轉述的。所以還存在於所謂的人間的人是永遠無法去體會那是什麼樣的情況。於是在 30年前就有人提出。佛陀是世界上最大的騙子這種思考方式。
每個人都怕死，但是活著的人也看不到死亡的真相。有死亡經驗的人也無法分享死亡是什麼經驗。人類看到了死亡前的現象，所以產生了恐懼也正常。事實上，出生也是一件痛苦的經驗，只是人類遺忘了。或者，我們應說出生的經驗並沒有存在人類的記憶當中。所以因為遺忘了，又感受到死亡前別人的痛苦。所以每個人都怕死。其主要原因就是怕痛苦。
人類的生存環境當中，滿好的經驗少，痛苦的經驗多，或者你可以說愉快的時間少。或者正確的說，人類所認知的好與不好，是因為經過教育才出現的感覺。那麼，在你感覺到舒服的懷境下，所感覺到的叫快樂，感覺到痛苦的環境下，是因為不舒服。所以總結了的正面與反面的經驗叫快樂與不快樂。那事實上，那都只是感官的感覺而己。對於無法感覺到感官感覺的人，是否會有相同的認知呢？目前是沒有答案的。
所謂的佛，定義上是無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。咦？怎麼沒有人想到這種境界叫死亡呢？萬一不幸言中，那修行了一輩子的目地是什麼？成佛？死亡？這個結論，看到的人更意外了。那還論什麼空不空性，自性，真我，真如？還是極樂世界？
其實出生和死亡都是痛苦的事，人類歌訟的是出生。因為感覺叫 HAPPY。那是因為記憶不存在痛苦的經驗，出生為什麼會哭？其實是醫生打的，而不是自己哭的。可是，若是完美記錄神經反應時，無論是否自然生產，結論肯定都是痛的。那二個結果都是痛苦的，如果經驗保留了下來。恐怕沒人想要出生。再加上從出生到死亡，舒服的環境少，不舒服的情境多。所以許多人主張人生是苦海其實是正確的。因為那是總結了所有的經驗。
於是有人提出了，解脫的方法。叫修行。可是怎麼修行？大家各說各話。但總結了佛經上的觀點，叫無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。那簡單的來說就是死亡。即然是死亡，那還修什麼鬼？
其實，人生最重要的課題叫死亡。你的修行是為了面對死亡。那死亡會發生什麼事？
當器官失去功能後，感官的感覺將被放大。所以會有巨大的白光，巨大的聲音。這是正常的，因為你己經聽不到感覺不到其它的感覺了。專注的情況下，自然白光與聲音等現像自然會放大。至於會不會出現己死的人來找你？其實一堆浪漫的人想出來的。只有沒死的人才能想，死的人怎麼想？死了一切都結束了嗎？最後一個階段叫黑暗。接下來呢？其實每個人都知道，只是沒記起來。
請問你睡著了，你知道你在那裡？
這個問題相信正在讀的人都回答不出來，因為能回答出來的人沒空討論這個問題。其實你己經在無眼耳口鼻舌身意，無色聲香味觸法的階段了。那那來的痛苦？當你醒過來了，又面對相同的問題。所以呢，不必再去討論什麼真空假空。真如假如的問題。因為修行只為了面對死亡，而且，活著的時候就能面對終極死亡的情況。
如果你能在睡著的時候還存在著自我意識，那你在死亡後就能恒久存在。
怎麼做？簡單的來說，叫一念破萬念。只有真正少收的人才能做到一念不生。即然不生一念。自然是永恒。
唸佛好不好？當然好，你能唸到睡著了還是在唸。你就成功了。所以一切法門沒有唸佛的好，其實是有道理的。
好啦，沒空寫了。有空再寫死亡經驗--做心導管前死亡的經驗 |
