台灣電影《周處除三害》為何在中國大陸拿下票房冠軍

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該片在中國大陸影院累計觀影人次已經突破千萬，從今年3月3號開始連續10日拿下單日票房冠軍。

香港導演黃精甫執導的台灣影片《周處除三害》（The Pig, The Snake and The Pigeon）在中國大陸上映不到兩周，便取得了驚人的成績，目前暫居大陸票房榜首。據報導，該片在中國大陸影院累計觀影人次已經突破千萬，從今年3月3號開始連續10日拿下單日票房冠軍，最晚將在本周三（12日）票房突破四億人民幣（約17.5億台幣）大關。

《周處除三害》講述由阮經天飾演的台北黑幫殺手陳桂林，在知悉自己患上肺癌末期之後，為「留名後世」，決定開始鏟除排名在自己前面的兩名通緝犯，並大開殺戒的電影。

此片獲得了台灣金馬獎及香港電影金像獎的「最佳導演」及「最佳男主角」等多項提名。片中男主角、金馬影帝阮經天的知名度回歸，名字幾乎每天都成為中國互聯網熱門搜索詞，連他在影片中戴的「粉紅小豬手錶」亦賣到斷貨。

不過，相較之下，預算6000萬台幣（約1370萬人民幣）的該片，去年底在台灣及香港陸續上映，票房平平，在台灣新台幣4700萬元（1070萬人民幣）。因此，該片為何在中國大陸席捲電影票房，甚至在影音串流平台「奈飛」（Netflix）台灣區影片奪下收視冠軍，引發熱議。

1973年出生於香港的導演黃精甫近年移居台北，在新冠疫情期間完成了這部預算僅台幣六千萬的影片。如今電影在中國大陸大賣，家鄉香港媒體讚譽其「強勢回歸」，黃導演低調簡短地向BBC中文表示，這部電影「無論在任何地方都不屬於能大賣的作品。現在有這樣的成績，當然感到非常意外」。

北京影評人弦子則告訴BBC中文說，這部影片在大陸熱賣，在另一面體現的其實是大陸觀眾「苦審查制度久已」的反應。她認為，《周處除三害》在其他市場，或許只是B級片的常規水平，但在暴力、情色鏡頭時常遭遇審查的大陸，這部電影卻大受歡迎，「體現了觀眾對暴力與娛樂性的渴望，這是成年人的正當需求」。

弦子強調，無論如何，這部電影「本質上是香港B級片在台灣的一次本土化移植。除了對宗教元素的強調一直是這些年台灣電影的熱門話題外，該片最大亮點還是出自香港黑幫、動作、B級片的類型風格，包含著暴力美學、血腥鏡頭、密集的動作場面、快節奏等元素，帶給觀眾『爽感』與視聽刺激，這是《周處除三害》在大陸獲得票房成功的關鍵之一」。

所謂B級片在電影工業中，原先被指預算低、演員較不知名、情節公式化、故事題材多半為大眾熟悉的類型，如恐怖片、科幻片等，在香港則是以黑幫電影為B級片類型片的主流。但B級片的風格及自嘲的特色，卻深深影響許多大製作的商業片及主流電影，許多香港電影導演都從B級片中獲取靈感。

以審查制度來看，B級片在香港多半被視為兒童不宜，青少年鼓勵父母陪同觀賞的電影類別。中國大陸則是沒有電影分級制度，但官方會嚴格執行審查電影。

不過，弦子也強調，《周處除三害》可以在中國大陸上映，也並不意味著審查正在放寬。說到底，「《周處除三害》的被追捧，也意味著（大陸）觀眾渴望觀影選擇權。」

台灣媒體《中央社》說，這部電影以華語電影中較少見的「以暴制暴」題材吸引觀眾，也讓不同觀影族群都能在片中找到共鳴，甚至有許多中國影迷製造了各種二次創作，產生了依據該電影情節的許多「網路迷因」（指網路爆紅事件，Internet Memes）。

香港出生、台灣製造、大陸大賣


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1973年出生於香港的導演黃精甫近年移居台北，在新冠疫情期間完成了這部預算僅台幣六千萬的影片。

影片導演黃精甫在20年前曾以第一部描繪黑幫的商業電影大片《江湖》（Blood Brothers）成名，當年拿下香港金像獎新導演獎，同時迅速的成為當時香港影壇最注目的新導演。

但是，在香港鬧熱且複雜的商業影壇上拍片從來不容易，黃精甫拍了幾部電影之後在十年前突然慢下腳步，沒有作品產出。之後移居台灣，他向BBC中文解釋，在台灣適合生活及寫作，而台灣電影圈的伙伴們「在我流浪的時候保護及擁抱了我，讓我不至於太孤單」，並終於在十年後交出了這個作品。

不過，即使這部電影主題是台灣殺手亡命天涯的過程，許多分析和影評都認為，《周處除三害》同樣有著濃濃的「港片DNA」——有武打動作洗煉敏捷的槍戰及巷戰，有底層殺手的掙扎，以及男性視角為主訴說的江湖不歸路，這些都象徵著「香港元素」。

華語電影學者、香港中文大學助理教授溫祺德（Kristof Van den Troost）向BBC中文解釋，在華語電影中，黑幫電影特別是與香港聯繫在一起的， 「這種電影類型的吸引力是多方面的。 最明顯的是，黑幫世界是一個充滿暴力的世界，它有大場面、聳人聽聞，也借此與香港電影人聞名全球的電影動作指導結合在一起，我想說這是他們在商業上取得成功的主要原因」。

溫祺德向記者強調，黑幫電影和一般的犯罪電影同樣能處理各種道德困境，並涉及法治、警察權力、社會不平等、資本主義、現代與傳統的摩擦等議題，他們可以參與的主題類型非常豐富多元。

他指出：「由於黑幫電影往往講述權力鬥爭以及違法者與執法者之間的關係，因此它們最終也為各種類型的政治寓言提供了便利的載體。杜琪峰的『黑社會』電影應是香港電影界最著名的例子。」

政治隱喻？

事實上，將黑幫電影與政治隱喻掛鉤的說法，與許多網路上的評論相呼應。譬如，有許多影迷將影片《周處除三害》解讀為「政治寓言」，片中由金馬影帝陳以文飾演的從殺手轉為邪教教主的身份，被兩岸三地影迷各自解讀，並以電影中各種片段佐證自己的說法。

譬如，有「小粉紅」影迷聲稱，該片靈修堂的教主是「台獨」或「美國」，蠱惑了台灣人。但也有許多評論認為，該教主其實象徵著社會的「不公不義」，壓抑著不敢反抗的每個公民，因此最終需要有人「弄髒雙手」替大家解決問題，卻也反映著我們自身的懦弱。

台灣影評人羅比則告訴BBC中文說，他認為該片是一部「反英雄」（Anti-hero）的電影，這或也符合東方人心中「以眼還眼、以暴制暴」的「底層價值觀」，「是一個大家期盼會出現的偶像或梟雄。」因此，「這也反映了這個現代社會的問題——當透過正規方式無法解決我們眼前的問題時，我們會期待由壞人來伸張正義」。

羅比又稱，《周處除三害》中的某些角色是隱喻政治上的人物，對他個人來說，那「只是一種單純的政治意淫，是將電影做出不完整的過度解釋」。

面對電影大賣以及各式各樣的評論，導演黃精甫對BBC中文表示，事實上，就他而言，「嚴格來說《周處除三害》並非一部幫派電影，它更偏向於犯罪片，再嚴格一點來說，是一部『殉道者』的犯罪電影」。

「我對『殉道者』的題材特別著迷......一直都在描述『殉道者』，有關他們殉於『道義』、殉於『道德』、殉於『道』（本身）的故事。「《周處》要挑戰這座『殉道者』的高山，說實在的，一直是戰戰兢兢，步步為營......即便電影上映以後，心裏面還是有一種迴蕩，好像有些東西還沒講完，想要把角色再挖深一點，直到看見他或她們的腦細胞為止，」黃導演向BBC中文補充說。


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有許多影迷將影片《周處除三害》解讀為"政治寓言"，片中由金馬影帝陳以文飾演的從殺手轉為邪教教主的身份，被兩岸三地影迷各自解讀，並以電影中各種片段佐證自己的說法。

譬如，中國大陸社交網站「豆瓣」上一名影評者李尋獐就說，他專為這個片子從北京飛了趟香港，「一是為要見識見識所謂『台灣影史極惡電影』在當下時態的創作語境裏究竟有多狠？二是想看看阮經天在內娛蹉跎十年後，再剃回圓寸演流氓，成色幾何。」

該影迷稱，沒有為此片失望並讚譽該片在宗教外衣遮掩之下，把主題說得很確實——「衝突的設置完全跳出了『黑吃黑』這個千層錦套頭，殺戮不是為了利益，也不為懲戒或報復，只是出於一個亡命漢對自己價值的執念」。

但是，許多中國大陸女權主義者觀察到該片對女性角色的刻畫仍很老套，北京影評人弦子也同意這種批評。她告訴BBC中文說，女主角似乎只是個被動的角色，她們在電影中的生活及愛情都被男性以暴力控制，因此即便有精彩的暴力美學，「但同時也落入香港電影B級片厭女、意義淺顯的傳統窠臼了」。

香港都會大學人文社會科學院文化研究助理教授陳智廷也表示， 讓台灣最有才華的新生代女演員王淨飾演「被動、受剝削、楚楚可憐的髮廊妹」，完全是「不必要」，而且在澎湖靈修中心的片段「混淆了邪教與基督教的儀式，因此削弱了批判力道」。

一位不願具名的知名台灣電影工作者告訴BBC中文稱，商業電影在大部分時間會因為滿足觀眾對娛樂的需求與渴望而賣座，「但如果電影賣座到一個超乎常理，變成所謂『現象級』作品的時候，它所折射出的社會集體意識、心理狀態、深層焦慮、時代氛圍，就非常值得進一步研究。」