（臨表涕泣，不知所云；若有不妥，望請見諒。）
笑禪錄，明代潘遊龍所著之解頤之書，於笑語中盡解禪機之意。
皇甫笑禪，一個不屬三教修行之列的俗世中人，一個與生慈善、佛（道）心
自現的孩子。他是一部書，一部橫跨儒、道、釋三家學說的性善之書。
《孟子˙盡心》：人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知
也；孩提之童無不知愛其親者，及其長也，無不知敬其兄也。
多年前，皇甫後園內天真嬉戲、手足相親的景象依舊；兄友弟恭，疼愛親弟
的霜刃，敬愛兄長的笑禪，彼此的牽繫未曾因霜刃的離去而抹滅；稚子善忘，年
幼的笑禪不曾忘卻兄長的提攜，日日等待，夜夜思念；直到家門一夕慘滅，他依
舊捨不下失落他鄉的手足，一季、一年、歲歲期盼。他不是捨心崇善的出家人，
他不是淡然物外的修道人；幼年的他未經矯造潤飾，由心而發，敬愛兄長。孟子
性善，於此得焉。
《孟子˙告子》：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體
膚、空乏其身、行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
上天（編劇）是殘忍的，給予他男兒之身，卻笑話般的給予殘缺；讓他降生
於慈愛之家，卻狠心奪去關懷與溫暖；先天的污點，在親情海裡被洗滌殆盡；後
天的殘疾，被他昇華至對他人的溫柔照護。羽人曾說：「殘林是武林中最神聖莊
嚴的地方」，乍聽之下會讓人嗤之以鼻的評價。神聖莊嚴？那與當年的汗青編不
也得過如此評價？笑禪建立的殘林，不若汗青的沽名，他低調，他無名，他默默
的守在武林邊緣等待需要援手的人。不為自身的缺失而自卑，不因此灰心喪志，
反而堅強建立起人間淨土，在苦難中笑禪仍堅守那份與生俱來的良善與仁慈，為
上蒼擺弄的玩笑添上不屈的反抗。
《莊子˙德充符》：道與之貌，天與之形，無以好惡內傷其身。今子外乎子
之神，勞乎子之精，倚樹而吟，據槁梧而暝。天選子之形，子以堅白鳴！
超脫一切形體障礙，上蒼給予的天閹，大難留下的眼盲、手殘、腳廢、口啞
，他不卑不亢的默默反擊，不怨天，不由人。莊子齊物，「至人、神人、聖人」
，當捨棄外在禮俗、規範，化去形體之束縛，始可盡情追求心靈的逍遙自適。形
體的束縛無法羈絆笑禪的作為，最強的殘廢者？笑禪強悍的心理素質，早與莊周
中的王駘相互呼應了吧？
「這條漫長的路，我真的累了；我累了，讓我休息吧。」
超脫一切形體障礙，上蒼給予的天閹，大難留下的眼盲、手殘、腳廢、口啞
，他不卑不亢的默默反擊，不怨天，不由人。莊子齊物，「至人、神人、聖人」
，當捨棄外在禮俗、規範，化去形體之束縛，始可盡情追求心靈的逍遙自適。形
體的束縛無法羈絆笑禪的作為，最強的殘廢者？笑禪強悍的心理素質，早與莊周
中的王駘相互呼應了吧？
「這條漫長的路，我真的累了；我累了，讓我休息吧。」
好好休息吧，笑禪。仇恨本不該縈繞在你那慈善之心，懷疑本不該玷污你高
尚的人格。好好休息吧，笑禪。
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題外話：
笑禪死去後，筆者向一位友人哭訴，友人說：「死是當然，妳們給了他那麼
多張好人卡， 不被壞人打死，也被好人卡壓死。」 Orz
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轉自tbb chineseknot 大大~~感謝
[ 本帖最後由 coldsword 於 2006-8-26 11:51 AM 編輯 ] |
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