你認為世界上最偉大的文字是什麼?11/10止

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coslionyas 2006-10-30 03:57:25 發表於 新聞評論 [顯示全部樓層] 回覆獎勵 閱讀模式 54 4657
小人弄巧狂人笑 發表於 2006-11-5 10:23

天雨粟,鬼夜哭

********************** 天雨粟,鬼夜哭 **********************
    
  传说中,仓颉作书,“天雨粟,鬼夜哭。” 仓颉,相传为黄帝之史官,发明了完整的汉字系统。汉字的发明,让中国传承了五千年的文明史,也是唯一流传至今而不衰的古老文明文字,单从这一点看,你就不能不惊叹。
    
  为什么天雨粟?民以食为天,是不是预示着文字文明的传播将解决困扰古老祖先的粮食生产问题?后来汉文化的传播,可以说已经印证了这一点。
    
  为什么鬼夜哭?鬼无所遁形,躲藏不了啦,才哭了。汉字最神奇的地方,正是在于它可以让人类全然地敞开心灵的大门,让人类告别混沌,让人类用智慧之光普照世界,白老鼠黑老鼠,都无法藏匿其身,妖魔鬼怪,也不能隐蔽其形。而这种普照,正是文明本身,正是人类所需要的文明;文明的康庄大道,它的使命,正是指引人类,通过文字传承人类的进化,让人类日益远离蒙昧,日益走向光明。
    
  从这里的角度出发可以看到,实际上,繁体字要比简体字更加诉诸本义,所以,作为中国人,无论如何,不能不认识繁体字。
  
怪雞絲 發表於 2006-11-5 10:28
我沒投票耶= =
我個人認為,是繁體中文,文字的話了,記漂亮,又方正的,而且全部的字都可以用注音符號
發音,不像外文,不同場合發音還不一樣就算了連寫法都差很多

不過阿拉伯數字也很重要,既有哲理又有數裏的,還是現代文化構成的重要因素之一
不過樓主那是數字不算全文字吧?
vagaries1026 發表於 2006-11-5 11:34
中文吧

中國文字是目前還仍在使用的古文字吧

剩下的埃及文字什麼的都早已沒在使用了
小小火星人 發表於 2006-11-5 11:38
中國,這塊稱作神州的土地,離開神已經很久了。(神州原意上帝的土地)

人類學家說,各民族早期是用口頭語言一代又一代傳遞著自己的故事,直到有一天文字誕生了,那些遙遠朦朧的故事最先被記錄下來,成為各民族最原始最神秘的神話。

中国最早的古经《尚書》和《詩經》記載著:中國人來自上帝。

一九六八年遺傳學家發現,全人類來自同一個祖先。

一九九九年四月二十八日新華社電訊,科學研究證實,中國人不是北京猿人的進化,而是人類單一起源的后裔。

希伯来《聖經》上說,上帝初造了一個男人A统管地上萬物,女人是他骨中的骨、肉中的肉。這一對人類始祖,阿拉伯人和印度人稱為“阿耽”和“好娃”,中国祖先稱為“安登”和“女媧”,希伯来《聖經》原文叫“Adam”和“Howwah”。

两千多年前,诗人屈原在《天問》中問道:是誰叫安登做了统领大帝?女媧的身體是怎麼造出来的?

猶太人移居的河南開封,有個“一赐樂業”即以色列教碑,上面?刻著“阿耽”和“女媧”的名字,說阿耽就是“盘古”,是“阿無羅漢”即亞伯拉漢的祖先。


不僅如此,《聖經》創世記前十一章關於人類早期共同史的記述,在中國古經中幾乎都可以找到印證。

《聖經》说:太初有道,道就是上帝,在空虚混濁中創造了天地萬物。
《老子》说:道,從無中生有,乃天地之始,萬物之母。

《聖經》说:第七日,上帝造物的工完畢,就安息了。
《周易》神秘地说:七日來復,天行?。

《聖經》说:伊甸園里有四條河,流出珍?瑪瑙。
《淮南子》上说:天下有四水,凡此四水者,帝之神泉,以和百药,以潤萬物。

《聖經》说:伊甸園中有生命樹和智慧樹。
《山海經》上说:當初有不死樹和聖樹,聖樹又叫睿木,“食之令人聖智?”。

《聖經》说:人類始祖貪吃了智慧樹上的果子,被上帝趕出伊甸園,並有基路伯和火焰之劍,阻斷了人神通路。
《尚書》和《國語》上说:人犯了罪,上帝命令重黎堵絕天路,上下不相來往。

《聖經》说:後來地上充滿罪惡,上帝用大洪水冲刷了大地。
《淮南子》《路史》《國語》上都说:共工為始作亂,震滔洪水,禍害天下,天柱折,地维絕,水潦塵埃歸。

《聖經》说:大洪水過後,上帝用彩虹与挪亚立约,再也不發這麼大的洪水了。中國古人依稀傳說,是女媧熔煉五色彩石補上了裂開的天穹;不難想像,那正是一道横跨藍天的绚麗彩虹。

屈原在《天問》中問道:洪荒之候,大地為什麼分成了九州呢?大概從那個時候起,虔誠的中国祖先們就把自己居住的這塊土地稱作神州。漢字、埃及和閃族等最古老的語言文字,都在這個時候萌生了。



字中有信

遠古傳說和先祖記憶,?永久地鑄入了這一個又一個神奇符號甲骨文中。據說黃帝的史官蒼頡,按象形﹑指事和會意的方式造了漢字,一個字就像一幅畫﹑一件事或一個寓言。譬如這些帶示補的字,字義都離不開當時祭拜皇天上帝的祭壇。還有一些字,專門解釋漢字起源的《六書》難以歸類,根據上古神聖故事就能夠迎刃而解。

當初伊甸園中有生命樹和知識樹﹐夏娃受蛇的誘騙,見知識樹上的果子好看好吃又給人智慧﹐一時貪婪心起,就摘下來吃了。祖先們顯然記得這故事﹐用“二木之下一女擇果”這幅圖畫作貪婪的“婪”字﹐用的多麼傳神﹐多麼絕妙﹗

“禁”字相仿。當初上帝向亞當示明﹕知識樹上的果子你不可吃,你吃的日子必定死,所以那果子又叫“禁果”。

大洪水之後﹐挪亞及其子孙們用羔羊獻祭﹐後來耶穌被稱為上帝的羔羊﹐使一切信他的人可以稱義。中国祖先以“我獻羔羊﹐羔羊蓋我”為義字﹐竟維妙維肖地將整本《聖經》的精意見證了出來。

這些深藏著遠古傳說和神聖意義的漢字,全都是象形﹐全都是指事和會意。

這一類非得在天光下不能破讀的漢字還有不少。難怪民間傳說,蒼頡造字泄露了天機奧妙,天上降栗,?里鬼哭。毫不奇怪,如果人類來自同一個祖先,同是挪亞散開的子?,那麼,像中國這樣一個古老悠久的民族,在她的遠古傳說和文明?子中攜帶著一部分神聖記憶,就毫不奇怪。


更多上帝存在中國字中的證據(英文)http://www.wbschool.org/chinesecharacters.htm



堯﹑舜﹑禹對上帝敬畏的信心

相傳,炎帝和黃帝都是少典的後代,少典是安登女媧的後代,安登女媧是上帝造的。

黃帝滅掉了吃人的蚩尤以後,取代炎帝治理神州。他一生披荊斬棘,開山通路,每到一處便建築祭壇,敬拜上帝,叫作“封禪”。據孔子說,黃帝曾著《三墳》一書,專說上天大道,可惜後人失傳了。

黃帝的第五代就是堯了。《史記》記載﹐堯有通神之智﹑高天之愛﹐凡事敬畏上帝。孔子曾贊嘆﹕“偉大崇高的堯啊!獨尊上天為大,一心效法天道!寬廣坦蕩啊,人們無法形容!”

堯不將君位傳給兒子卻傳給舜,舜?不將君位傳給兒子卻傳給禹,禹帝不將君位傳給兒子卻傳給伯夷,這一段佳話史稱“禪讓”。

生活在黨同伐異﹑明爭暗鬥的後世之人,對此百思不得其解。有人說那是愚腐,有人說那叫德行,有人乾脆說那是一場虛構。讓我們直接根據《尚書》和《史記》,看看禪讓到底是怎么回事。(學者梁燕城)禪讓的基礎是從這裡來﹐就是統治者他不是獨裁﹐他有理性﹐有道德﹐願意把權力讓給下面的人。但是為什麼他願意這樣呢﹖就是統治者後面有一種很大的謙卑﹐謙卑就是說他知道有超越的上帝。堯帝非常相信上帝﹐本來傳位要傳給兒子丹朱的﹐他覺得丹朱是比較狂莽的人﹐他看到舜是很好的人﹐所以他就確定把帝位傳給舜。堯相信上帝﹐不但從書經裡可以看到﹐連孔子講的話裡?可以看到。堯是「唯天唯大」的﹐他是以天為最大﹐以超越的上帝為最大C「唯堯則之」﹐他是根據上帝的原則辦事的。堯信上帝﹐他就把帝位讓給舜。

舜相信上帝﹐他把皇位讓給禹。大禹說:「舜你是非常信上帝、等待上帝旨意的一個人。由於你等待上帝旨意﹐上天就總是賜下幸福給你。」舜聽到大禹講這樣的話﹐就說:「啊!你看﹐神州列祖的神就降下來了﹐鳳凰?來了﹐百獸?起舞了。」他又說「奉天之命治理萬民﹐唯有順應唯有敬虔﹐要敬虔啊直到永遠。」他就以對上帝敬虔的心讓位給大禹。

事情再明顯不過了﹕禪讓的真正原因,是祖先們敬畏上天。古經《左傳》上說﹕“所謂道﹐忠於民信於神?”﹔然而﹐如果不是“信於神”,甚麼力量能夠保證孤寡不善﹑權傾天下的人間帝王“忠於民”呢﹖難怪當萬章問孟子,有沒有堯將天下讓給舜這件事,孟子回答說,沒有這件事,堯沒有權利將天下給舜,是上天將天下給舜的。

一部《詩經》,呼喊昊天上帝之名達四百二十一次之多。孔子贊嘆說﹕詩三百,一言以蔽之,曰﹕思無邪。噢思無邪﹐美妙無價的思無邪﹗一顆敬虔仰望上帝的心﹐不正是“思無邪”的最好注解嗎﹖

從炎黃起,經堯舜禹到夏商周,凡兩千五百年間,敬虔是神州大地上的主旋律。祖先們確信,他們與昊天上帝之間有天經地義的血缘关系。“凡人皆天之子”,“天生烝民,有物有則”。上帝是炎黃的上帝,是堯舜禹的上帝,是文武周公的上帝。在清純古朴的眼睛里,上帝并不遙遠。盈盈萬物,生生不息,無一不是上帝的奇妙作為,無一不飽含著上天的深情厚愛。

五百多年春秋戰國一來,神州全變了。不再有祈禱和歌聲,不再有清純和古朴,到處是肆無忌憚﹑腥風血雨,到處是唇槍舌劍﹑詭詐如云。

墨子說,天下大亂的病根,是世人都不相信上天了﹗古人敬畏上天﹐唯恐後代疏忽怠慢﹐就寫於竹帛﹐刻於金石﹐千叮嚀萬囑咐﹐沒想到後代竟以褻瀆上天為樂事。

《史記》、《詩經》和《尚書》等古籍提供相當多的佐證和暗示。從炎黄、堯、舜、禹到成、湯、文王、武王這些英明的帝王們都敬畏上帝,將天下視作上帝的托管之地,而非私有?產。所以他們能够無私地傳位给“品學兼優”的賢能之士,而非自己的子嗣。帝王的坦蕩無私必然影響他的臣民,所謂上行下效,上面好,下面自然地跟著學好,想想看,人家帝王連天下都舍得讓出来,你我為了五斗米而折腰豈非“太没品味”?出現令孔夫子感慨系之的“大道之行,天下為公”乃是情理之中的事。

但是不是只要“大道存焉”,社會上就杜绝了醜惡呢?

答案是否定的。

亞當與夏娃作為“第一代傳人”,他們與上帝的關係多密切呀,結果還是犯罪了。其實在大道未失的前春秋時代,不义的朝代?有,就像所羅門王朝一樣。没有從人性與原罪的角度予以阐发,给人感覺是只要信了神,就太平盛世繁榮昌盛。從世界史來看,?没有跡象顯示一個信神的國家就離開了戰亂和殺戮。

禹帝臨終前托賢人伯夷接班,可是百姓們不知道是哪根筋不對勁,非要讓禹的兒子啟繼位,理由很簡單:吾君之子?!
禍亂由此生,因為有人不服啟,於是宣戰;啟戰勝敌人後,覺得自己實在太了不起了,在高原之上為自己演奏屬於上帝榮耀的《九辨》和《九歌》,並将其改编為自己歌功颂德的《九招》。自啟以降至孔甲的七代,這些不肖的子孙們將先祖的神州中飽私囊,變成“家族企業”:或者父傳子,或者兄傳弟,或者叔傳侄,反正肥水不流外人田,既然“天下為私”,那麽人慾横流就是必然。

我國上古時期商朝的甲骨文和卜辭裡已有“上帝”之稱。加拿大華人學者陳慰中博士,1994年出《共同的上帝》一書,在第三頁寫道:“甲骨文有關于‘上帝’的卜辭多至好幾百片,如‘上帝命下雨’,‘上帝不令作風’,‘上帝降災禍’,‘上帝授我福佑’等。”據陳博士統計,《周易》的豫、益、鼎、渙,等四卦提到上帝。《尚書》提到“上帝”45次,《詩經》42次,《禮記》35次,總的概念是︰上帝是公義、良善、主宰人類命運的。例如《尚書》的“湯誓”說明夏朝末代暴君桀王被湯王擊殺,是出于天命︰“有夏有罪,天命殛之,予畏上帝,不敢不正。”

由此可知,我國祖先最早是敬拜真神上帝的。北京天壇大殿裡不设偶像,只樹藍色牌位,用漢、滿二文寫有“皇天上帝”四顆金字,說明我國帝王自古以來,在形式上是拜上帝,不拜偶像的。

然而各位若是覺得文字上的“暗示”還是不够,“神”在中華民族的精神屬性里佔有什麽樣的位置?究竟是本原的還是“進口”的?

今天﹐神州大地上雖然沒有春秋風雲﹑魏晉硝煙﹐然而先祖道統早已無影無蹤﹐敬虔信仰早已蕩然無存。在人心依舊無道﹑天下依舊寡信的光景下﹐有誰能保證兩千五百年翻來復去﹑你死我活的周期性大痙攣﹐這一個世紀不會依舊臨到神州呢﹖


聖經與其它各國神話之比較(神話仍有疑點﹐僅供參考)

《聖經》上說,上帝就用地上的塵土造人,將生氣吹進他的鼻孔裏,他就成了有生氣的人,名字叫亞當。

《太平御覽》上說,女媧用黃土捏成了泥人,這些泥人便有了生命。

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《聖經》夏娃受到蛇的誘惑,吃了伊甸園智慧樹上的果子。

《補史記三皇本紀》女媧為半人半蛇。

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《聖經》後來上帝讓亞當沉睡,取下他的一條肋骨,造成了一個女人,名字叫夏娃。

《補史記三皇本紀》,其中記述了五帝以前的三皇,即伏羲、神農和女媧的事蹟。傳說中伏羲和女媧都為風氏,屬於兄妹關係。

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聖經與其它各國神話之比較


新西蘭的土著毛利人傳說,有一位神,叫做塔內,他取河邊的紅泥,按照自己的形象用自己的血捏成一個人,做成後,就向這個泥人的嘴和鼻子裏吹氣,使他活起來。

澳大利亚的造人神話是這樣的:創世者龐德一傑爾用他的一把大刀割下三大塊樹皮。他在一塊上面放了些泥土,用他的刀把泥調好,把一部份泥放到另一塊樹皮上面,造成一個人形。然後,他使勁往泥人的嘴裏、鼻孔裏和肚臍裏吹氣,這些小人立刻動了起來,圍著神又蹦又跳。

在非洲白尼羅河生活的希盧克人的神話說:創世者喬奧克決定創造人類,他拿起一塊泥土,對自己說:我將造人。

古希臘的神話說:神從地球內部取出土與火,派普羅米修斯和埃皮米修斯兄弟二神,分別創造動物與人類。

至今生活在北美洲亞利桑那州的皮馬人認為,是大地之主創造了世界上的一切,他又造了一個漂亮的泥像,並稱這個泥像為人。

阿拉伯的創世神話說,上帝派阿茲列來創造人,他取了一些泥土來到阿拉比亞,然後造成了一個人形,並把這個泥人放到一個地方,使它慢慢變乾。過了40天,當泥人變乾以後,上帝給了他們生命,並賦予他們理性的靈魂。

南美奎什瑪雅人的聖書中寫到:最初的世界什麼都沒有,只有造物主特帕和古庫馬茨,他們想造一種靈物。於是,他們用泥土造了一個人。


以上雖然只是幾例造人的神話,但它們涵蓋的地區卻遍及全球的所有大陸:中國、中亞、新西蘭、澳大利亞、非洲、古希臘、阿拉伯地區和美洲。可以想見,在沒有任何遠程交通工具,更不要說文化交流的原始社會,在地球的所有陸地上都流傳著一個相同的神話,絕非巧合。

這些神話的共同點都提到了土這個字﹐為什麼呢?


很奇妙的~在聖經裡面我們可以找到答案:




「你本是塵土,仍要歸於塵土。」(創三19)

在十八世紀末,科學家發展了到今日還採用的分析礦物質技術。人體成分和泥土成分的化學分析,顯示出人體的主要成分與地球表面標準塵土樣本的成分同樣含有以下的元素:

鈣、磷、鉀、鈉、鎂、鐵、氧、氯、碳、氫、氮、硫磺。

這事實表明了聖經在數千年前給人類的描述:「祂…思念我們不過是塵土。」(詩一○三14)

神甚至為大地預備了微小的殯葬者(即協助腐化的微生物),牠們的功用是以分解過程將「塵土」回歸黃土。

「塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的神。」(傳十二7)
sk149r 發表於 2006-11-5 15:11
我覺得中文是很偉大的
其他拼音文字就沒有中文那麼具體性
一個字就可以表現某個意義
拼音字就不行了
s4090401 發表於 2006-11-5 15:17
自然是數字,沒有阿拉伯數字,要用中文打手機電話嗎?
數字是地球共通的語言阿,數學是科學之母阿。沒有了數字,
不知道愛因斯坦能不能發明相對論......
周海威 發表於 2006-11-5 15:53
我覺得每一種文字都很偉大!
畢敬是先人的結晶!
無法比較啦!
ghostcare 發表於 2006-11-5 18:06
KUSO版本(還用說當然是火星文拉XD)

阿拉伯 呸呸呸呸...看到數學就頭大 淘汰(MONEY我比較愛)

英文 ˇ ˇ 該死的高中當了我三年 偉大??貪財還差不多

剩下只好選中文拉 雋永清新 回味無窮

其實我覺得大大應該改問大家最討厭什麼文字

CC
rmkp 發表於 2006-11-5 18:09
中國字
而且是繁體中文喔
一想到聯合國要把繁中的文件廢除
就覺得很難過
小Z 發表於 2006-11-5 18:29
身為偉大的中華民族
當然要肯定自己的悠久文化
中國五千年的歷史
文字當然也是最漂亮
只是有時筆畫多了點:heart:
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