江湖奇情錄 作者︰阿志 (連載中)

正文 第一百四十七章 武當機緣（一）
第十六回武當山上遇機緣紫霞道觀修靈根



    武當山位于湖北省境內房縣和均縣之間，北通泰嶺，南接巴山，方圓四百多公里，號稱“八百里武當”。武當山古時又叫太和山，是歷代道教著名的名山，周朝的尹喜、漢朝的陰長生、晉代的謝允、唐代的呂純陽、五代的陳拮、元代的張宋青等人均在此修身布道，其中最出名的是元末明初的張三豐在此開山立派，創立了江湖中著名的武當派而名揚四海。



    張三豐少年時叫張君寶，傳說張三豐的母親林氏在懷三豐之時，有一天夜里夢見一群丹頂鶴從遠方飛來，落在她的屋頂之上，不一會兒，手執拂塵、身披羽紗的斗母元君也騰雲駕霧趕到，他踩著祥雲在半空中道︰“此乃造化之地，必有得道成仙之人降生。”丹頂鶴便齊聲鳴叫，林氏便驚醒了，沒多久便生下了張三豐。張三豐小時侯家貧，五歲時不幸患眼疾雙目失明。有一天，村里來了一個叫張雲庵的道士，他見張三豐天庭飽滿，小小年紀便有一副仙風道骨的氣象，便要求收張三豐為徒，並答應治好他的眼楮，林氏便答應了。半年之後，張雲庵果然替張三豐治好了眼楮，張三豐跟著他學了七年的道才回到家中。



    張三豐年輕時曾經投身少林寺做了俗家弟子，拜著名的覺遠大師為師，後來離開少林四處雲游。當他雲游四海到了華山之時，見華山天外三峰雄奇壯觀，大為折服，于是便取名三峰，後改為三豐，最後他來到了武當山，便被這里秀美的山川所迷住，于是便在此地潛心結廬修煉，他有時日食數斗米，有時數日不食，能在雪地里安臥酣睡，不論春夏秋冬、風霜雨雪，終年只穿一袍一簑，經過數十年的修煉，終于得道成仙，于是他廣收門徒，開創了武當派，成為了一代武學宗師。晚年他隱居在武當山的山林中，不再露面，傳說他後來得道成仙後便四處雲游，行蹤飄忽不定，游處無定。



    這武當山原來叫太和山，傳說是真武大帝修煉的地方，相傳黃帝時期，玄武帝托胎于淨樂國善勝皇後，從母親的右肋生下，長大後高而威猛，但這位王子不願意繼承王位，于是入武當山修道煉丹，四十二年後功成，奉玉帝之命鎮守北方，被尊為玄天上帝，玉帝則封他為“玄天真武上帝”。到了唐代貞觀年間，均州太守姚簡在此山為老百姓祈禱降雨，見五條龍從天而降，即在此修建五龍祠，道教也在此地開始傳教布道，並得到朝廷的支持，大規模地修建了許多道觀，道教敬奉玄天真武上帝，以“非真武不足以當之”為號，從此這太和山就稱為武當山了，並創立了武當拳。後來經過宋元兩代的戰亂，道觀被毀，眾道士四處流散，武當拳也開始流入了民間。明朝開國後，天下太平，張三豐便在此山開山立派，廣收門徒，不到兩百年，竟形成了當今江湖中十大門派中僅次于少林派的第二大門派。



    楊聰和簡長老辭別了苗家寨的眾人，兩人一路向武當山進發，行了三四個時辰，武當山便遙遙在望了。這武當山共有大大小小七十二座山峰，素有“七十二峰朝金頂”之說法，山峰拔地刺天，直聳雲霄，其中以天柱峰最高，這天柱峰即稱為金頂，海拔高1612米，如鶴立雞群一般，又如一把鋒利的利劍直刺雲霄，因此又有“一柱擎天”之美稱，其它山峰微微向天柱峰傾斜，好像俯首朝拜天柱峰一般，故有“七十二峰朝金頂”之說法。



    武當山群峰均峰高雲密，大有“氣吞秦華銀河近”之氣勢，群山之中分布著大大小小的幾十處道觀，其中以太和、南岩、紫霄、五龍、遇真、玉虛、六宮、復真八大宮觀和天柱峰頂端上的金頂大殿最著名。武當山上共建有二觀、八宮、十祠、三十二庵等建築，佔地面積達160多平方米，共有大小殿宇兩萬余間，多數是明成祖時下令修建的。傳說明成祖朱棣舉兵奪皇位之時，曾經夢中得到真武大帝的扶佐，因為武當山上供奉著真武帝君，後來明成祖登基後，先後征發了30萬軍夫在武當山上大興土木，規模宏大，當時是“五里一庵十里一宮，丹牆翠瓦望玲瓏”，道觀延綿數十里。



    楊聰和簡長老兩人遠遠望去，只見山上綠樹掩映到處是紅牆綠瓦，檐角飛揚，楊聰和簡長老要去的地方是紫霄殿。這紫霄殿位于武當山的展旗峰，是武當派歷代掌門人居住的地方，宮殿鱗次櫛比，殿內供奉著真武大帝及金童玉女和水、火二將，以及玉皇大帝、靈官諸位神仙，紫霄殿的殿堂樓宇依山而建，層層樓閣重疊而上，均是翠瓦丹牆，坐落在高台之上，顯得氣派雄偉，巍峨壯觀。殿前平台寬闊，雕欄重繞，楊聰與簡長老到了武當山腳下，投遞了帖子，便有一個道士引著兩人一路向紫霄殿而去。上山的路上不遠處便有幾道士持劍把守，兩人隨那道士行了半個時辰，便遠遠望見了那紫霄殿。只見那紫霄殿面朝南，共由五間宮殿組成，均是重檐歇山屋頂，檐角起翹，出檐深遠，額枋、斗拱、天花遍施彩畫，藻井浮雕二龍戲珠，形態生動，栩栩如生，整個裝飾氣派豪華，飛金流碧，富麗輝煌。而紫霄殿四周山壑雄奇秀美，浮蒼疊翠，環境幽雅。



    那道士引兩人到了大殿後，便由一個青衣小童子引兩人入了大殿里，楊聰只見大殿里的真武大帝塑像神態安詳，莊嚴肅穆，旁邊的諸位神仙或垂拱端坐，或勇武莊嚴。在神像面前，一位鶴發童顏的老道士端坐在塑像前打坐，那老道士雙目垂閉，形如青松，貌似古月，須發蒼白如雪，臉色紅潤如童，鶴發童顏，頭簪白玉如意，頭頂上梳著三個髻子，高高聳立，那老道士身穿紫色的八卦道袍，手持一把拂塵，神態安詳，大約有七十多歲年紀了。

正文 第一百四十八章 武當機緣（二）
   那小道童朝那老道士稽首道︰“稟告掌門，丐幫的簡長老求見。”楊聰听了，知道這老道士就是江湖中赫赫有名的武當派掌門青松道長。只見那青松道長微微睜開了眼楮，朝兩人打量了一眼，楊聰見這青松道長雙目炯炯有神，眼神之中含有一股威嚴，但那股威嚴只是在他的眼神里瞬間即過。只見他朝簡長老笑道︰“貴客光臨，有失遠迎，罪過！罪過！簡長老快請坐！快請坐！”簡長老上前朝他行了禮後才敢坐下，楊聰也跟著行了禮，那青松道長只是朝楊聰點了點頭，示意兩人坐下，那童子便送上了清茶。



    青松道長朝簡長老問道︰“貴幫幫主身體可好？”簡長老朝他抱拳行禮道︰“托道長的洪福，段幫主他老人家身體安康。”說著他從懷里掏出一封信遞給青松道長道︰“這是敝幫幫主托再下呈給青松掌門的信。”說著恭敬地呈了過去，青松道長接過信，示意簡長老坐下，然後慢慢拆開了信認真地看了一遍，他這才朝楊聰看了看，道︰“這位就是楊施主吧。”楊聰听了，連忙上前跪下重新行禮道︰“晚輩見過青松掌門。”青松道長手一拂，道︰“請起！”他的手一拂，便有一股柔和的內力把楊聰托起，楊聰不敢造次，便站了起來。



    青松道長朝他點頭說︰“楊施主，從今天起，你便正式成為我們武當派的俗家弟子了，你要遵守我們武當派的門規，要尊敬師兄弟們，听從師叔的教導，知道嗎？”楊聰規規矩矩地上前磕了三個頭，心想︰我只道師父是送我來武當山避難，沒想到他竟然叫我在這武當山之上學做道士，這日子可就慘了。他心里雖然有些不悅，卻也不敢說出來。段二雖然是丐幫的幫主，但他本來出身武當派，而楊聰還沒有加入丐幫，因此他叫楊聰投身武當派，並不算是改投別的門派。青松道長朝簡長老笑道︰“煩長老轉告貴幫幫主，老道一定盡力而為。”青松道長然後對剛才那個小道童道︰“明月，你帶這位新來的師兄到遇真宮青雲師叔那里去，叫他給這位新來的師兄安排一個住處。”那小道童听了，便朝青松道長告退，轉身朝楊聰鞠了一個躬道︰“楊師兄請！”楊聰听了青松道長的話，便起身與他和簡長老告辭，跟著那小道童出了紫霄殿。



    楊聰跟那小道童走了半個時辰，便到了遇真宮，這遇真宮在武當山的北麓，離玄岳門僅一公里遠，是為了紀念武當派的開山祖師爺張三豐而修建的，這“遇真宮”三個字由明成祖朱棣親筆題寫，殿內供奉著張三豐的坐像，整座大殿共有房子300多間，氣勢雄偉。楊聰跟那小道童進了大殿，只見殿內有幾個道士在打坐，一個年紀約五十多歲的老道士端坐在張三豐的塑像前。楊聰見那老道士黑發蒼須，黑臉膛，身穿青色道袍。那小道士上前向那老道士恭敬地鞠了躬，朝他單掌行禮，然後低聲對那老道士說了幾句話，便轉身離開了。



    楊聰知道這個老道士便是青雲道長了，他很不情願地上前恭敬地朝他鞠了一個躬，道︰“弟子楊聰，見過青雲師叔。”青雲道長朝他點點頭，然後威嚴地道︰“你現在既然奉師命正式加入了我武當派為俗家弟子，就要服從本派的門規，服從本派師兄的命令，不得以武功恃強凌弱，惹事生非，否則以門規處理，知道嗎？”楊聰點點頭應了一聲，青雲道長便把武當派的門規一一說了一遍，然後要楊聰一一背了出來，最後朝旁邊一個中年道士叫道︰“松鶴，你過來！”楊聰便見一個道士恭敬地走到青雲道長的面前，那道士面皮白淨，大約有四十歲年紀。



    青雲道長對那中年道士道︰“松鶴，這位新來的楊師弟為師就交給你管了，你每天都要督促他起來打掃落葉，分配他做擔水、劈柴、燒飯等活，如果他有什麼偷懶或者違反門規之事，你就向為師稟報，知道嗎？”那個叫松鶴的道士躬身應了幾聲，青雲道長又朝楊聰道︰“你現在剛入我武當派，按我們武當派的規定，你必須先做一年的雜活，才能練習我們武當派的武功，你日後與眾師兄弟每天一起打掃大殿，在後院劈柴擔水，服從松鶴師兄的命令，听明白了嗎？”楊聰听他訓了半天，也只好不住地應和，心里卻老大的不服氣。



    那叫松鶴的道士等青雲道長訓完了話，便領著楊聰轉到了後面的廂房里，安排他與幾個道士住下，又發了一套道袍給他穿上，把他的頭發用髻子扎了起來，于是楊聰便正式成為了武當派弟子。第二天，天才剛剛朦朦亮，那叫松鶴的道士便來到楊聰的房間，大聲吆喝著逼楊聰起床，然後發給他一把掃帚，要他去打掃院子。楊聰起身時見其他幾個道士均已經不見了，只好來到院子里，只見院子和大殿、山門等地方已經有十幾個道士在那里掃地了，也只好拿著掃帚跟著一起掃。他見這些道士一個個一聲不吭，掃得極其認真，那松鶴在旁邊看了一會兒，見楊聰沒有偷懶的樣子才離去。



    楊聰在南京的西蜀錢莊里做過伙計，做的就是這些粗活，也習以為常了，便也認認真真地掃地，眾人直掃了一個多時辰，才把大殿、齋堂、真仙殿等三百多間房子里里外外打掃干淨。楊聰剛回到房間歇了一會兒，便听到大殿里傳來了鐘聲，那松鶴又來叫楊聰跟著他一起去做早課，于是楊聰跟著眾人來到大殿里，那些道士早已到了大殿，規規矩矩地盤膝坐在地上，足有兩百多人，楊聰也跟著坐在那里。



    不久，青雲道長便來到了殿里，他先是率眾人給張三豐的塑像行了禮，才坐下清了清嗓子，道︰“天地所以能長久，就因為其自然而然。人也應該無欲無求，不生是非，與世無爭，萬事順乎自然……故曰人法地，地法天，天法道，道法自然。”他給眾人講的是一篇《道德經》中的養生之法，這早課足足上了一個時辰，講的盡是一些養氣養生之道，只听得楊聰心煩意亂，他好不容易才听青雲道長講完早課。



    于是眾人陸續散去，眾道士又集中到大殿前的平台上或山門外的空地上開始練劍，由那個叫松鶴的道士監督和帶領。楊聰因為還沒有資格習武，便在一旁觀看，楊聰見那些道士的劍法一般，也沒放在心上，這武當派的七絕劍法段二已經傳授與他，教與不教已經沒多大的區別。他見這些道士的劍法如走江湖賣藝的一般，好看卻不中用，沒有一點力道，還不如自己，便也樂得個清閑。這樣又過了兩個時辰，眾道士才開始吃早餐。吃了早餐後，那些道士就各自做事去了，那松鶴卻命令楊聰與幾個道士到山下擔水。



    這遇真宮在山上，而只有山下的小溪里才有水，而這遇真宮的道士又多，每天要用足足十大缸水，楊聰開始擔幾擔水時還沒覺得什麼，可擔到七八擔水時，只感到肩膀火辣辣地疼痛，走上那長長的石階，只感到頭昏腦漲，眼前直冒金星，呼吸困難，好像人要暈倒似的，甚至覺得心都要蹦跳了出來。但他見那叫松鶴的道士一直在山上看著自己，又見那幾個與他一起挑水的道士走在山路的石階上，奔走如飛，步履矯健，似乎絲毫也不見累的樣子，他也不甘示弱，只好緊跟在他們後面，等那水缸滿時，楊聰早已累得連骨頭也快要散架了，可是到了下午，楊聰還得在後院里劈柴，這一天下來，直累得他筋疲力盡，他從來沒覺得這樣辛苦過，這一天他一吃晚飯就早早睡了。



    第二天天還沒亮，那松鶴又逼楊聰早早起床掃地，這一天下來又是掃地、早課、挑水、劈柴的工，周而復始。這樣過了半個月，楊聰才漸漸習慣了這種繁重而枯燥的生活，他只覺得自己是在過囚徒一樣的生活，心里好生失望。每天吃的盡是青菜豆腐等素菜，可做的卻是挑水劈柴的重活，那股滋味真是苦不堪言，他不知道這樣的日子何時是盡頭，心里多盼望段二能盡早叫他下山去。這樣漸漸過了一個月，楊聰後來才漸漸發現，那些道士都是輪流著挑水掃地，可自己卻是天天要做這些粗活，便知道是青雲道長故意刁難自己，心中漸漸生了怨恨，心里雖然對他恨之入骨，卻不敢不做這些粗活，因為那松鶴每天都監督得很嚴厲，稍有一點懶惰便大聲喝斥，楊聰對那松鶴也開始恨起來了。

正文 第一百四十九章 武當機緣（三）
   轉眼楊聰在武當山呆了兩個月，每天除了掃地、早課、挑水、劈柴或砍柴這些活之外，那松鶴和青雲道長也不理會他，好像他根本就不存在一樣，但楊聰漸漸與其他道士混熟了起來，他從其他道士那里才知道，這松鶴在武當派已經二十多年了，很得青雲道長的青睞，楊聰發現早課大部分由青雲道長來講，有時也由那松鶴來代講，內容多是些訓話或是一些養生之道、養氣之法、修身養性的道理或是《道德經》里的一些內容，沒有一樣是與武功有關的，直听得楊聰在心里把青雲道長和松鶴“賊牛鼻子”罵了好幾百遍。楊聰每天最清閑的時候就是那些道士練劍或者練拳的時候，那時候他就可以站在旁邊悠閑地觀看，那松鶴也不理會他，楊聰每天見那些道士練拳練劍，久了些便也漸漸厭倦了，因為這些劍法和拳法段二曾經傳授過他，而且他見那松鶴雖然統領著這幫道士，可論起真功夫來還不如自己，便很瞧不起他。



    一天，楊聰大清早就起來與大家一起打掃道觀，掃好地後又與十幾個道士一起下山去挑水，他挑了十多擔以後，便感到異常的疲憊，只覺得肩膀一陣火辣辣地疼痛，骨頭好像都要散了架似的，便一丟那水桶在一旁，賭氣不再去挑水了，那十幾個道士見楊聰坐在地上休息，也不吭聲，一個個又挑著水桶轉身下山去了。這些道士也知道楊聰每天都要下山挑水，而大家均是輪流著做，眾人見那松鶴也不再場，便也不理會楊聰。



    過了不久，眾人已經挑了一擔水上到山來，楊聰裝作沒看他們，只是一個人坐在地上休息。心想︰師父為什麼送我上這武當山來呢？吃的盡是青菜豆腐，可干的卻是囚犯一樣的重活，而且這幫道士似乎存心要跟我過意不去，老子不干了，看他們能把我怎麼樣。他正在後院的地上坐著，突然听見牆外傳來了一陣誦經的聲音，楊聰一听見那聲音，頓時如老鼠听見貓叫一般，嚇得趕緊站了起來，原來那聲音竟是青雲道長的聲音。



    楊聰連忙挑起水桶走了出去，只見青雲道長雙目垂閉，端坐在一塊岩石上正大聲地在誦一段經文︰“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改；困于心，衡于慮，而後作；征于色，發于聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生于憂患，而死于安樂也。”楊聰听了這段話後，頓時覺得慚愧了起來，原來這一段並不是什麼經文，而是《孟子》里的幾句話，這幾句話他小時候母親也曾經教過他，段二也曾經告訴過他，意思是說一個人要吃得苦，不斷磨練自己，才能有所作為，成大器。他知道青雲道長是在教訓自己，連忙擔著水桶往山下去挑水了。



    不知不覺楊聰上武當山已經幾個月了，轉眼就到了冬天，整個武當山變成了一片銀妝素裹的世界。楊聰每天做這些粗活也漸漸習以為常了，特別是與眾道士下山挑水，他更是覺得是一種樂趣，每次挑水上山之時，身體覺得暖和了起來，而且看著山上山下白雪皚皚的世界，看見鳥兒在雪地上尋食，便覺得其樂無窮。他此時已經習慣了這長長的石階了，每次挑水時腳下奔走如飛，反而超在那些道士的前面。那劈柴的活他也很快就做完了，他做完自己的工後，那松鶴也不理會他去哪里，于是楊聰每天做完自己的工後，便在這武當山的山前山後四處亂轉，漸漸對這里的地形熟悉了起來。



    那幾個與他同住的道士先後帶他到各處道觀去走走看看，眾道士也向他一一介紹了武當山上的各處名勝。楊聰也先後熟悉了各道觀的情況，這遇真宮旁是磨針井大殿，是為紀念真武大帝而建，相傳真武大帝初進山修煉之時，曾經思出山還俗，偶遇一位老婦人在這里的井旁磨杵，那老婦人告訴他磨杵成針的道理，真武大帝復又入山苦心修煉，終于成了道業。這磨針井大殿內供奉著真武大帝年輕時的鐵像，大殿前的石階下還立有兩根鐵杵，高約半米，四周的壁畫上還畫有那老婦人正在磨杵、以及真武大帝年輕時的畫像。



    過了磨針井大殿便是玉虛宮了，這玉虛宮是為了紀念真武大帝被玉皇大帝封為“玉虛師相”而建立的，共有大殿、祠堂、壇廟等建築兩千多間，在八宮二觀中是最大。過了玉虛宮便是復真觀大殿，這里可遠眺到金頂上的大殿，可縱觀群山，是觀賞武當山最好的地方，這里又叫太子坡，宮內供奉著真武大帝童年時的塑像，相傳真武大帝十五歲入山便在此地居住，因此建這大殿以示紀念。紫霄殿位于八大宮觀的主體，紫霄殿旁西約三里便是南岩道宮，這南岩有太乙真慶宮和三清殿、藏經閣等建築，三清殿內供奉著太上老君、靈寶道君和元始天尊，三清塑像儀容肅穆，殿內還有五百尊鐵鑄靈官，均形態各異，形象逼真。



    五龍宮位于玉虛宮旁十多里處，環境幽雅，風景優美，有飛泉瀑布，山澗溪流，是武當山上最早的建築。太和宮位于武當山天柱峰山腰的紫金城南天門之下，而金殿則位于天柱峰的頂端，金殿下有用石頭圍成的石城，叫紫金城，金殿是武當山上最雄偉的建築，屹立于山頂之上，許多建築的主體用銅鑄造而成，遠遠看去金碧輝煌，閃閃發光，如瓖嵌金子一般，故名金殿，是武當山最高的建築群。最主要的是金殿里供奉的真武帝神像是明朝永樂帝朱棣的塑像，這里還有一段來歷。



    當年修建金殿之時，工匠們在鑄造真武帝神像之時犯了愁，誰也不知道真武帝生得怎麼樣，塑的形象不好又會被追究責任，甚至會有殺頭的危險，而一個高麗族的工匠偶爾想起朱棣在北平起兵造反那天，假說得到真武大帝的神旨和幫助，因此裝扮成真武大帝的形象，身著戰袍鎧甲、披發跣足、豐姿魁偉、莊嚴肅穆，于是他便畫朱棣此像送入宮中，明成祖看了龍顏大悅，便讓工匠依照他的形象塑成真武大帝的塑像。



    一天，楊聰跟著眾人做完了早課，那些道士便在松鶴的帶領下練習劍法，楊聰看得厭倦了，便一個人在大殿外的空地上用樹枝練習武當劍法，這套七絕劍法他自己也不知道練了多少遍了，因此一舞出來，頓時周身是劍影，呼呼生風，舞得滴水不漏，一氣呵成。他一口氣練完下來，仍然氣若閑定，神色自然。當他練到最後一招“白鶴亮翅”之時，劍尖上指天空，左手五指成白鶴飛翔之狀，左腳向後反勾起，右腳成金雞獨立之勢，穩如泰山，姿勢甚美，真如白鶴飛翔一般。他正待像往常一樣，把樹枝向遠處的樹木擲去。楊聰突然听見背後傳來一個洪亮的聲音道︰“你這套七絕劍法雖然出手沉穩有力，快速剛猛，並無一處破綻，但非我武當派劍法的精要所在。”楊聰听了吃了一驚，他回頭一看，只見青雲道長不知何時已經站在山門外的石階上，正看著自己練劍，楊聰知道他剛才在旁邊看自己練劍已經許久了，自己只顧練劍，又是在這武當山之上，因此他便失去了警惕，沒有注意到旁邊的情景，連有人在旁邊他也沒發覺。



    楊聰見青雲道長大步地走了過來，他心里雖然不服氣，但還是客氣地道︰“師叔教導的是，請師叔多多指教。”青雲道長接過樹枝道︰“你師父沒傳授你七絕劍法的劍訣嗎？”楊聰躬身道︰“恩師傳授弟子劍法之時，晚輩因一時開了小差，不肯用功，加上晚輩天生愚鈍，因此沒掌握好這劍法的精要。”青雲道長抖了抖那樹枝慢慢練起了這七絕劍法來，他邊練邊道︰“我們武當派的七絕劍法講究慢、穩、巧三個字，當年祖師爺費盡了平生的心血研究了少林派達摩劍法和太極劍法以柔克剛的精華，才創立了這套劍法，在對敵之時，除了出手沉穩之外，還講究出手越慢越好，這樣就能以靜制動，以不變應萬變，這樣對方招數已經用老，便被克制住了先機，劍訣中所謂‘先養浩氣屯胸，後發制人定乾坤’就是這個道理。”

正文 第一百五十章 武當機緣（四）
  楊聰見青雲道長的劍招雖慢，卻如行雲流水一般，才明白為什麼那些道士每天練劍時像舞劍一般，原來是練劍招也練劍氣，頓時便不敢小看這套七絕劍法了，青雲道長卻沒停下來，仍然繼續舞著劍道︰“本派劍法最主要的還是講究一個‘巧’字，講究借力打力，等待時機，出招講究恰倒好處，對方剛出招之時，剛猛無比，中途則漸漸力衰，末道則竭，此時出招則能以四兩之力克敵制勝，劍訣中‘輕重全在心，四兩撥千斤’就是這個道理。”楊聰經他一點撥，頓時明白了這七絕劍法的奧妙，這些劍訣雖然段二也對楊聰講過，可那時候楊聰年紀還小，又加上段二也沒時間指點楊聰練劍，因此這七絕劍法多是楊聰自己領悟。而段二每次見楊聰之時，不是追問他這七絕劍法練得怎麼樣，而是考察他對打狗棒法的領悟情況，因為他一心要培養楊聰為丐幫未來的幫主，因此這打狗棒法就是他要求楊聰練好的最主要武功。



    青雲道長剛才看了楊聰練習七絕劍法，知道他還沒有掌握這劍法的奧妙，全憑雄厚的內力才發揮出威力，于是他便忍不住出言點撥楊聰。只見青雲道長邊練劍邊滔滔不絕的講解每一句劍訣的要義，楊聰本來就聰明無比，現在經他一招一式的演示出來，便如同撥開雲霧重見太陽一般，頓時全明白了這劍法中的精華和要義。青雲道長從頭到尾把這套七絕劍法演示了一遍，便把樹枝遞給楊聰道︰“克敵之道，還講究應用中靈活變通，不拘一格，所謂‘敵進我退，敵退我進，強則避其鋒芒，弱則擊其破綻，快慢因勢而異，攻守心中自明’，靠個人慢慢領悟；使劍的最高境界是以意使劍，就是出招之時心要在自己的兵器之上，如果你只看對方的兵器，而心思不在自己的劍上，那麼一出手就輸了，因此高超的劍客不管對方的長劍變化多復雜，只要你不去看他招數的變化，而只注意使好自己手中的劍，心隨劍走，意隨招出，心存不敗之念，才有得勝之機，這樣就達到了以意奴劍的境界了。”說完他便慢慢向大殿里走去，不再看楊聰練劍了。



    楊聰以前對這老道士頗有怨恨，現在見他竟然指點自己這套七絕劍法的要義，使自己茅塞頓開，頓時對他感激不已，他連忙恭敬地恭送他回到大殿里，才開始練劍。打自這天起，每天的早課楊聰開始認真了起來，以前早課時青雲道長要求靜坐養氣之時，楊聰多數是暗中在練功，現在他便開始規規矩矩跟著眾人練習那呼吸吐納之法。楊聰修煉了半個月後，才發現原來這養氣之道竟也是一門修習武功的方法，他跟著練了半個月後，發現每當與眾人坐在大殿里打坐之時，這整個大殿有兩百多人，可自己一入定後，竟似身旁無一物一般，心如明鏡，平靜如水，再無私心雜念了。楊聰每天除了做些粗活之外，便自己練習武功，或者跟著眾道士到各處道觀看眾人比試武功，這武當派弟子每一個月便在宮內舉行比武，以考察各弟子的武功進展情況，每三個月各宮都派弟子互相比試切磋武功，以促進相互間弟子勤奮練功，增加應變的能力。



    轉眼過了冬天，迎來了春暖花開的季節，楊聰到武當山已經大半年了，這半年來他也慢慢適應了這種枯燥而單調的生活。這半年來，段二也沒有信來過，楊聰也不知道段二這半年來怎麼樣，在干些什麼？他閑暇之余有時也在想段二在做什麼，在想夏敏回家後可能出現的種種情況，每當他想起夏敏的時候，便拿出那塊玉佩來看，不知道她怎麼樣了。一天，青雲道長突然把他叫去，楊聰不知道發生了什麼事情，便來到大殿里，只見上次送自己來的那個叫明月的小道童立在青雲道長的旁邊，青雲道長見楊聰進到了大殿，便對他道︰“剛才掌門傳來了法諭，要你到紫霄殿做事，你去收拾一下，隨明月回去吧！”楊聰听了連忙恭敬地朝青雲道長鞠了一躬，便回房收拾了自己的東西，隨那明月向紫霄殿走去。



    只半個時辰就到了紫霄殿，青松道長也沒對他說什麼，只是令他接替明月每天打掃這紫霄大殿，晚上添神像前的燈油，卻是不再用做挑水劈柴之類的粗活了。楊聰除了每天參加早課修習之外，青松道長每天還要他坐禪兩個時辰，楊聰此時對這坐禪已經不再感到乏味，他經過半年在山上跟著眾人做早課，練習這修習打坐、吐納養氣之法，已經是習以為常了，因此這兩個時辰的坐禪，倒也不覺得難過。



    一天，楊聰正在山門外的空地上打坐，他剛入定了一會兒，突然听見青松道長的聲音道︰“剛才我听你的呼吸之聲，雖然平靜均勻，但呼吸甚快，未得吐吶之法，應順其自然，氣意綿長才得吐吶之要領。”楊聰連忙睜開眼，不知道他何時已經站在了自己後面，連忙鞠躬道︰“請掌門多多指教！”青松道長點頭道︰“行氣，深則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定，定則固，固則萌，萌則長，長則退，退則天。天機舂在上，地機舂在下，順則生，逆則死。要善于以先天之氣補後天之氣，順其自然，則生；強其所然，則逆，須知欲速則不達之理。”青松道長所背的口訣是《行氣玉佩銘》中的吐吶之法，叫“內丹術”，是練習上乘內功的最高境界的法門，即練習在丹田內或肚臍下呼吸，這樣就可以培養元氣，固本生精，乃至長生。接著青松道長便教楊聰怎樣呼吸吐吶，怎樣在意念中使精、氣、神凝斂成一體。楊聰經他一指點，更是受益非淺。

正文 第一百五十一章 武當機緣（五）
  一天，楊聰做完了坐禪的功課，明月走進來對他道︰“師兄，掌門與少林派的智通大師在太子坡下棋，要你把這茶水和點心送去。”楊聰听了，連忙提著飯盒和茶水向太子坡走去。這太子坡位于復真觀旁邊的山峰東北角，相傳真武大帝十五歲時放棄太子的職位入山修煉，在此居住，因此取名為太子坡，這里背靠懸崖絕壁，面對深谷，高聳挺立，可以縱觀群峰，地形險要，楊聰早已來過不知多少次了。



    楊聰遠遠地看見青松道長與一個和尚坐在太子坡上的涼亭里，兩人正面對著亭子前面的一塊岩石，偶爾見青松道長或者那個和尚的手指一彈，便見他們手中飛出了一顆細小的東西打在那岩石之上，那塊岩石離亭子足有三丈之遠，要打到那岩石上，非需深厚的內力不可。楊聰提著飯盒和茶水走進亭子里，才看清楚那個老和尚的面貌，只見那老和尚穿一身灰色的僧袍，身材短小，臉龐削瘦，白眉白須，眉頭上皺紋緊鎖，一臉愁眉苦臉的樣子，看不出他的年紀，那老僧左手持著一串漆黑的楠木佛珠。楊聰也曾經听段二提起過這少林派的智通大師，乃是少林寺藏經閣的首座，鎮守著少林派的藏經閣，是少林派掌門智空大師的師弟，也是少林派數一數二的高手，他只道這智通大師定是一位身材高大、天庭飽滿、滿臉紅光的高僧，卻沒想到是這樣一副愁眉苦臉的樣子。



    楊聰走進亭子時才發現兩人是在下圍棋，這圍棋楊聰在南京西蜀錢莊的時候也常常看伙計們下棋，他也略懂一些，相傳這圍棋起源于堯時期，堯的兒子丹朱不思學習，生性好斗，堯為此常常煩惱不已。一天，堯到汾水祭祀，只見近處水面風起漣漪，遠處山影霧靄峻秀，堯見此情景，不由得低吟道︰“玉在璞，藏諸岳。”他為自己的不肖子而苦惱，突听見一個聲音從遠處傳來道︰“這位老先生，你有何煩惱？過來看我們對弈一局如何？”堯發現不遠處有兩個仙人坐在河邊的刺柏樹下相對而坐，畫沙經緯為道路，以黑白棋子陳列如玄圖。堯連忙上前觀弈，只見奧妙無窮，變化多端，堯于是把自己的煩惱告訴了兩位仙人，請教教子的方法，一位叫蒲伊的神仙道︰“此謂弈，局方而靜，石圓而動，丹朱善爭而愚，當投其所好，使閑其情，習此以法天地。”于是堯便向這兩個神仙學習圍棋之術，回來後傳于丹朱，後來丹朱果然性情大善，後來盡力輔佐舜，名垂青史。



    青松道長見他進了亭子，點頭示意他把茶水和點心放在亭子的石桌上，仍然面對著亭子外的那塊岩石深深地思索。楊聰給兩人各斟了一杯茶，然後站在一旁觀看，這才注意到兩人是在用內力和智慧下棋，但這棋卻下得奇特，棋子是常用的黑、白棋子，但棋盤卻是亭子外距離三丈遠的那塊岩石，那岩石是一面又大又平的陡崖，如刀削斧鑿一般，不知道什麼時候被人用什麼東西劃上了一條條線條，成了一個棋盤，兩人正用這塊岩石作為棋盤來下棋，那岩石上已經有了一百多粒黑白棋子密密麻麻地釘在了上面。



    楊聰正感到一陣疑惑，只見那智通大師食指一彈，一顆白棋子激射而出，“啪”的一聲輕響便牢牢地釘在了那岩石之上，他出手準確沉穩，那顆棋子正好不偏不倚打在那大飛的位置上，楊聰見了吃驚不小，要知道這棋子乃一般的瓷做成，而那岩石堅硬無比，要打入那岩石中實在是非常的艱難，如果內力不夠，這棋子不但打不入，反而會變成粉碎。只見那智通大師打出了一子白子後，青松道長沉思了一會兒，也食指一彈，一顆黑子激飛而出，打在小飛的位置上。楊聰見兩人彈指下棋的功夫，頓時佩服得五體投地，要知道這岩石的距離又遠，而這棋子又脆又小，要準確無誤地打在那岩石之上，必須內力深厚無比，而且發射暗器的手法準頭無誤才行，與其說是下棋比棋藝，倒不如說是在比試誰的內力深厚和誰發射暗器的手法準確，兩人的棋越下越緊，漸漸青松道長的黑棋形式越來越緊張起來，他每下一子，都要思考很久才彈指而出，而智通大師的白棋卻緊逼不舍，形式一片大好。



    楊聰發現這智通大師不僅食指能彈射棋子，而且無名指、小指、中指和拇指也能彈射出棋子來，手法雖然不同，但那彈射而出的力道卻同樣準確無誤，楊聰在旁邊直看得目瞪口呆，沒有到這老和尚的內力竟如此厲害，特別是他拇指和小手指的功夫，普通人是無法做到的，因為這小指和拇指異常難使力。楊聰心想︰怕這老和尚的武功與我師父也不相上下。這時候兩人的棋局已經到了白熱化的地步，青松道長的黑棋最是吃緊，一大片黑棋被白棋圍追廝殺，只有兩顆棋子在前面試圖沖出去，可白棋緊追不舍，青松道長這時候舉棋不定，如果舍了這片棋子，那馬上這片黑子被白子吃了，那就可以說是把半壁江山拱手送給了白棋，若堅持沖出去，但最後沖到邊緣，也會被白棋圍死，那時大片的白棋佔了四周，黑棋就沒有了立足之地。



    俗話說得好︰“當局者迷，旁觀者清。”楊聰在一旁卻看出了門道來。原來，青松道長這片棋子雖然看似被圍得死死的，但智通大師的白棋中卻有一處薄弱的環節，如果黑棋在這里點上兩子，然後連下十幾目子就可以把白棋隔斷，雖然智通大師的白棋會把這片黑子吃掉，但黑棋子卻可以趁機在此先做活了三眼假眼，再重新反撲，這樣又可以在白棋中搶到了一眼，這樣這片黑棋就在白棋的腹中活了，雖然地盤不大，但對白棋的威脅卻很大，那時候黑棋趁機在外面圍打，就重新形成了爭霸的局面。他小時候就跟陸莊學了些圍棋的入門之術，後來流落到了南京的西蜀錢莊，也經常看伙計們下棋，因此這圍棋他還是略有精通，加上這圍棋也講究悟性，有的人一輩子鑽研，也沒達到一流的棋藝，而有悟性的人，往往能幾年時間就領悟這圍棋的奧妙，這就是神童國手的來由了。



    楊聰見青松道長舉棋不定，便拿起一粒黑棋道︰“掌門，不如在這里下一子如何？”說著他中指一彈，一顆黑子帶著凌厲的力道飛到了智通大師白棋那處薄弱的環節之上，但他手上運的內力過猛，生怕棋子打不入那岩石，但那顆棋子“啪”的一聲打在那里，深深地印在了那里，卻把旁邊的幾顆白子和黑子震落了。楊聰見自己的棋子震落了旁邊的棋子，頓時臉一紅，額頭上也滲出了汗來，連忙語無倫次地道︰“對不起，掌門，弟子一時……弟子……。”青松道長和智通大師還未等他把話說完，兩人早已手指連連彈出，重新把那幾顆棋子補上。

正文 第一百五十二章 武當機緣（六）
  智通大師不假思索地飛出一子，把黑棋前面的路封了，只差兩口氣黑棋就被封死了，他剛才見楊聰穿著一身的道袍，只道楊聰是武當派的弟子，便頭也不回地朝青松道長笑道︰“這位小施主好深厚的內力，青松道長，不知道你何時調教出這樣一個好徒兒來的，老衲要恭喜你啦！”他見楊聰雖然震落了旁邊的幾顆棋子，但從那顆黑子深深地打在那岩石之上，便知道楊聰的內力深厚無比，竟猶在兩人之上，只是力道沒有得心應手而已。



    青松道長此時見黑棋的路給智通大師封死了，也不知道該在哪里下了，他拿著棋子在手中，朝智通大師笑道︰“慚愧！慚愧！這位小施主武功的確不錯，可惜他不是我武當派的弟子。”智通大師听了“哦”了一聲，仍然盯著前面的棋局，他頭也不回地問道︰“哦，此話怎講？”青松道長笑道︰“他是丐幫段幫主的高足，叫楊聰，大師應該听說過他的名字吧！”那智通大師听了頓時吃了一驚，連忙回頭朝楊聰仔細打量了起來，因為近來楊聰先是得罪了昆侖派、崆峒派和蜀中唐門的人，引得幾大門派同上丐幫的泰山大會興師問罪，最近又大鬧青城派，早已在江湖中傳得沸沸揚揚了，他卻沒想到楊聰會在這武當山之上。



    楊聰見智通大師轉頭瞧著自己，連忙躬身道︰“晚輩給大師請安。”智通大師點點頭，瞧了他一會兒，仍然轉過頭去看那棋局，青松道長笑道︰“大師是不是覺得奇怪，怎麼他會在我武當山之上。”智通大師點頭道︰“正是！”青松道長笑道︰“他最近連連給丐幫添了不少麻煩，所以段師弟就把他送到我這里來修道參禪，靜心修養，貧道看在段師弟的面子上，因此才破了這個例。”智通點點頭道︰“段施主雖然貴為一幫之主，但他出身武當門下，這也算不得破例。”要知道各派都有各派的規矩，無故收留別派的弟子是違反江湖規矩的，特別是楊聰，最近得罪了不少門派，武當派收留了他，如果給昆侖派和崆峒派的人知道了，便會怪罪下來，與武當為敵。



    智通大師見楊聰這一子突然舍了前面這一片黑棋求生的希望，弄不明白他這一子的含義，便朝楊聰問道︰“怎麼？你也懂得棋藝麼？”智通大師一生痴迷于棋藝，對懂得這棋術之人自然顯得格外親近些，雖然他也听說了些楊聰近來的所作所為，但他見眼前的楊聰似乎彬彬有禮，並不像听說中的那樣，他哪里知道楊聰在這武當山之上住了半年，性格已經大大改變了許多。楊聰連忙道︰“晚輩剛才一時沖動，班門弄斧，讓大師見笑了。”



    智通大師弄不明白他這一子的含義，頓時來了興趣，道︰“來！來！來！你有什麼妙招，咱們繼續下棋。”楊聰听了連忙朝青松道長看了一眼，青松道長此時也不知道怎麼下這下一步棋，便笑道︰“既然大師讓你陪他下棋，你就大膽地下吧。”說著他便當著智通大師的面傳授了楊聰幾句心法，然後讓楊聰試著彈出棋子，楊聰依照青松道長傳授的心法調息運氣，輕輕用中指彈出棋子，剛開始時還是震落了一些棋子，那棋子打在岩石上也深淺不一，但試著彈出了幾子之後，便漸漸做到了心到力到，彈出的棋子的力道也恰到好處了。



    楊聰哪里知道，青松道長此時傳授的口訣，是武當派的內功無上心法，段二當時因為見楊聰的內力練的是少林派剛猛的一路，而且已經有了相當的根基，而武當派的內功是走陰柔的一路，他怕楊聰同時練陰陽兩種內功，會走火入魔，因此未曾向楊聰傳授這武當派的內功心法，而青松道長只道是楊聰對這武當派的內功心法領悟得不夠，便在一旁出言指點，楊聰此時本來內功深厚無比，又聰明睿智，因此青松道長一指點，他漸漸就領悟了，智通大師見楊聰一點就通，朝楊聰點點頭贊道︰“果然是難得的奇才！”



    此時楊聰與智通大師對峙，棋局卻起了大大的變化，楊聰先是搶先在剛才智通大師那薄弱的環節上補了一子，智通大師便在他的黑子前再封了一子，這樣這片黑子只有一口氣了，只要智通大師點上一子，這一大片黑子便被白子吃掉了。楊聰仍然不理會這片黑子，又搶先在剛才那兩子前點了一個小飛，智通大師趕緊在這里下了一子，兩人便在這里爭奪了起來，到楊聰下到第十五子時，已經在這塊黑子上搶到了四個假眼，智通大師的白棋才把這片黑子封住。于是楊聰便在剛才那片沖出去的黑棋前點了一子，智通大師一看不妙，如果他不殺了這片黑子，那麼楊聰再點一子便把這片黑棋救了出去，他只好點了一子殺掉了這一大片黑子。青松道長見這一片黑子被智通大師打出了一子，這一片黑子便紛紛掉到了地上，頓時心痛不已，他看見白棋此時竟佔了三分之一的棋局了，只道是這一局是必輸無疑了。



    楊聰見智通大師只是一子飛出，那被殺的黑子顆顆落地，一顆不少，也一顆不誤，頓時佩服得五體投地，要知道這一子震落其它旁邊的棋子的手法他也能做得到，但要準確無誤的把要吃掉的棋子一口氣震落，自己是萬萬做不到的。而青松道長卻不感到奇怪，因為他知道智通大師所用的手法正是少林派幾百年來傳下來的絕技——拈花指的手法，這拈花指輕彈而出，能以不同的內力傷人，用這拈花指打出的暗器擊到人的身上，能同時震傷人的七經八脈和五髒六腑，異常的厲害，只是這拈花指異常地難練，會這門武功的少林派高僧寥寥無幾，智通大師一生守在藏經閣，不理會其它閑事，因此便漸漸練成了少林派十幾種絕技，成為武功僅次于方丈智空大師的第二高手。



    楊聰早就算好了這一步，等這片黑子一死，他就在剛才那片黑子旁開始反撲一子，兩人又在這白子的腹中爭奪起來，結果到楊聰下到第十一子時，反撲殺了兩顆白子，竟使這片黑子在白子腹中起死回生了，雖然不到三十目子，卻在白子腹中存活，就如同孫悟空鑽到鐵扇公主的肚子里一樣，給白棋造成了極大的威脅。智通大師一看情形不妙，連忙在自己白棋的腹地里點了幾子，因為剛才這白棋為了追堵黑棋留下了不少破綻，楊聰趁機在外面點了幾子有威脅的黑子，這樣兩人就變成了重新爭霸的局面，兩人直下了一個時辰，這盤棋才下完，雖然楊聰最後輸了三子，但他在劣勢之下反撲而起，已經是非常地不容易，連智通大師也對他的棋藝連連贊嘆不已。



    第二天，智通大師便要求楊聰陪他下棋，青松道長便叫上楊聰，三人繼續來到了太子坡。昨天那盤棋局仍然刻在那面岩石之上，青松道長便走到那塊岩石前，雙手在那岩石上拍了幾掌，那昨天打在岩石上的棋子便紛紛落到了地上，青松道長彎腰用道袍的衣袖一卷，便如長虹吸水一般把那些棋子盡數卷入了道袍的衣袖里。智通大師伸出雙掌在那塊岩石上四處抹了抹，片刻只見那面岩石上石屑紛紛落下，那塊岩石上的棋子印和橫豎線便不見了，頓時又變得光滑如鏡了。青松道長等智通大師抹干淨了那塊岩石，便飛身躍起，用食指在那岩石上飛快地畫了十九條橫線，而智通大師等青松道長畫好了橫線，他也飛身而起在那面岩石上用手指飛快地畫了十九條豎線，頓時那面岩石上便正好成了一個棋局。



    這一切楊聰直看得目瞪口呆，只見兩人如飛鳥一般躍到那岩石面前，伸出手指畫到那岩石之上，那面岩石在兩人手指下便如豆腐一般，只見那石屑“唰唰”的直落到地上，原來這棋局竟是兩人用內力畫成的，難怪這塊岩石光滑如鏡，如刀削斧鑿一般，原來竟是兩人用內力抹平而成。楊聰從沒見過青松道長顯露過武功，現在見他以掌震石、用食指在岩石上畫線，才知道他的武功果然厲害無比，而智通大師身材矮小瘦弱，看似一副愁眉苦臉的樣子，不認識的人還道他是哪一個破敗的寺廟里的雲游僧人，但見他只用一雙肉掌便抹平了那面岩石上凹凸不平的痕跡，手法干淨利索，不留一點痕跡，單是這份驚人的內力，便足以傲視江湖。

正文 第一百五十三章 武當機緣（七）
   楊聰以前自恃內力深厚，現在見兩人只用手指便能在這面堅硬的岩石上畫成了棋局，頓時對兩人佩服不已。于是楊聰持黑子先行，與智通大師對弈，青松道長在一旁陪著，不時指點一下他與智通大師對弈，智通大師也不時指點他用手指發射棋子的手法，這一天下來，楊聰受益不淺，不僅棋藝大進，而且還熟練地學會了這用手指發射棋子的各種手法。這一局下來，楊聰只輸了一目子，智通大師和青松道長見他的棋藝進步得如此神速，均暗暗吃驚。



    這樣一連幾天，楊聰均陪著智通大師下棋，兩人有輸有贏，每次下棋，智通大師都向楊聰傳授用不同手指發射棋子的手法，楊聰一學就會，也逐漸學會了用拇指、食指、無名指、中指和小手指發射棋子的手法，楊聰本來內力就達到了出神入化的境界，在智通大師的悉心指點下，漸漸達到了意到力到、運用自如的境界。楊聰還道智通大師向自己傳授的只是一些下棋的手法，卻沒想到自己在與智通大師下棋的過程中，逐漸學會了少林派的“拈花指”、“金剛指”、“一指禪”等幾種絕技。



    常言道︰“鹵水點豆腐，一物降一物。”要知道指功是掌法的客星，而拳法則是指力的客星，而掌法又是拳法的客星，這指、掌、拳三者各有千秋，楊聰不知道自己在下棋之中不知不覺又學會了一門絕技。算來也是楊聰的造化，本來江湖中各門各派均有自己的武功心法，沒有學過這武功的心法一般來說是無法領悟這門武功的，偏偏楊聰身懷陰陽兩種內功，因此這少林派的“拈花指”、“金剛指”、“一指禪”等幾種絕技他一學就會。智通大師先前見楊聰手指上彈出的內力竟與少林派的內力極為相似，不禁暗暗吃驚，他只道是楊聰得到過福建莆田南少林哪一位高僧傳授過少林派內功的無上心法，卻萬萬沒想到楊聰竟身懷無相神功這門少林派失傳已久的絕技。



    經過青松道長和智通大師兩人不斷點撥指點，幾天下來，楊聰不僅熟練地會用五指彈射出棋子，而且也學會了用手指在岩石上畫棋局，用手掌來擦掉那岩石上的痕跡。青松道長和智通大師兩人見楊聰的悟性如此之高，也暗暗佩服，更為他年紀輕輕而竟能練成如此深厚的內力而感到驚奇，兩人均不知道段二是怎樣使楊聰練成如此雄厚內力的。智通大師難得遇到一個棋逢對手的棋手，竟一連在武當山上逗留了大半個月，才戀戀不舍地離開了武當山。



    智通大師離開後，楊聰仍然每天打掃大殿、靜坐打禪，偶爾也自己練一練劍法和拳法等各種功夫，青松道長再也沒理過他，任由他自行其事。一天，楊聰打掃好大殿後，正獨自一人坐在山門外胡思亂想，因為找不到對手，他已經很久沒下棋了，便覺得手癢，他怕久不練習這下棋的手法了，下次青松道長或者智通大師叫自己下棋時，發射棋子的指法會生疏，于是便依照智通大師傳授的手法獨自一人在對著一棵大樹在練習。



    此時他手中並無一物，只是心中在想著那彈出棋子的方法，楊聰心中意念一發，食指便輕輕彈了一下，一股內力便從中指突然射出，猶如一道閃電，只听見遠處的一杈拳頭大小的樹枝“喀嚓”一聲折斷。楊聰吃了一驚，以為只是偶然的巧合，又依照剛才的方法彈了一下食指，他只覺得一股真氣又從食指中涌出，激射而出，另一枝樹杈“喀嚓”一聲也折斷了，這一下楊聰頓時又喜又驚，連忙又試了試中指、無名指、拇指和小手指，彈出的真氣竟也能把幾杈樹枝打斷，此時他才發現青松道長和智通大師所傳授的下棋手法原來竟是一門極其厲害的指功，于是楊聰便慢慢地回憶起智通大師所傳授自己的各種手法，一個人慢慢地練習，那手指上彈出的內力果然厲害無比，打中目標又準又快，楊聰這才明白兩人是在傳授自己最上乘的武功絕學，他頓時對青松道長和智通大師兩人感激不已，以後干活就更加賣力了。



    轉眼又過了幾個月，楊聰一晃上武當山就差不多一年了，他除了每天打掃道觀之外，青松道長就嚴厲地督促他打禪誦經，並不向他傳授任何武功，楊聰在空閑時間就自己練習劍法、拳法和青松道長及智通大師傳授的指法，每天晚上他還自己繼續修煉無相神功和太乙玄功，此時他內心平靜如水，與剛上武當山之時相比，早已經是脫胎換骨變了一個人似的，早已去了當初少年的浮躁、好勝和倔強的性格，性格開始變得沉穩平和了起來，而武當山上的環境又幽靜，修煉起武功來更是如虎添翼，內力更是大進。這一年下來，段二也沒有過半點消息，楊聰更不知道段二和丐幫的情況怎樣，他在無聊的時候，也經常想起夏敏來，不知道她回去後的情況怎樣了，是不是漸漸忘了自己了。這一年來，他也習慣了這種道士的生活了，吃的是粗茶淡飯，已經很久沒有吃過肉、喝過酒了，雖然他有時看見山中的鳥獸便想起那酒肉的滋味，但卻不敢違反門規殺生，他人在山中，對江湖中的廝殺也漸漸淡忘了。



    一天，楊聰打掃好大殿後正在山門外的空地上練劍，他正練得起勁，突然听見紫霄殿里的銅鐘長鳴不已，那鐘聲裊裊不絕。楊聰听了頓時吃驚不小，這銅鐘很少響過，除非掌門有什麼重要的事情要召集門人或者發生了什麼重要的事情，楊聰听了連忙朝大殿里奔去。他進大殿之時，已經有不少人到達了大殿，楊聰連忙與明月站在青松道長的旁邊，只見不久陸續有許多道士奔進了大殿里，按輩份排列站著，楊聰依次認得是遇真宮的青雲道長、玉虛宮的青虛道長、五龍宮的青竹道長、復真宮的青海道長、南岩的青鶴道長、金殿的青峰道長，惟獨不見太和宮的青木道長。



    楊聰見那六大宮主和青松道長等人均一臉的悲傷，神情凝重，不知道發生了什麼事情。青松道長見眾人都來齊了，他掃視了眾人才用深沉而有力的聲音道︰“今天召集大家來，是有重要的事情要宣布，”他停了一會兒道︰“本門中太和宮的青木宮主奉本座的命令上嵩山少林寺拜會智空大師，在返回到南陽的途中不幸被奸人所害，承蒙南陽金刀鏢局的王老鏢頭發現並保存了師弟的法體送了回來。”他的聲音雖然不大，但大殿中人人听得清清楚楚，這消息對于大部分人來說不亞于晴天霹靂，眾人均吃驚不小，楊聰听了這消息也吃驚不小。

正文 第一百五十四章 武當機緣（八）
  這青木道長他是認識的，他是太和宮的宮主，武功在武當派八大宮主中僅次于青松道長和青雲道長，而且楊聰親眼見過他與夏敏的護衛“鐵手無常”于天龍交過手，與那鐵手無常也相差不遠，他的武功在當今江湖中已經少有對手，深得武當劍法的奧妙，怎麼會突然間被人殺害了呢？楊聰雖然不是武當派弟子，但這一年來與他們朝夕相處，已經把自己融入了武當派之中了，他听到了這個噩耗後，也不禁感到悲傷。



    只听見青松道長問道︰“青雲、青虛，青木師弟的法體運回來了嗎？”楊聰見青雲道長上前道︰“稟告掌門，已經運回到太和宮了，只是青木師弟所佩帶的倚天劍已經不知所蹤，王老鏢頭發現師弟的法體時，就不見了倚天劍的蹤影。”這倚天劍是一把削鐵如泥的寶劍，現在也落入了凶手的手里，眾人均暗暗可惜。青松道長听了點頭道︰“從今天起，各道觀要加強警戒，加派人手巡邏各處山口和路口，發現特殊情況立即示警飛報各道觀，各道觀弟子沒有命令不得私自下山。”各道觀的宮主和弟子均齊聲遵命，青松道長又道︰“松雲，太和宮就暫時由你統領。”楊聰只見一個中年道士走出來應了一聲，楊聰認識他叫松雲，是青木道長的大弟子。



    青松道長安排完畢各道觀和道宮的任務後，便道︰“各宮主觀主跟我到太和宮去，其余的人各回各宮吧！”眾人便散了去，青松道長帶著六大宮主和各觀主便朝太和宮走去，楊聰與明月跟在青松道長的左右，也一起與眾人向太和宮出發。太和宮與金殿位于武當山天柱峰山腰的紫金城南天門之下，眾人行了半個時辰，便到了太和宮，入了大殿，楊聰只見大殿里擺著一副擔架，那擔架上蓋著一塊潔白的白布，幾個道士持劍守在一旁，那幾個道士見青松道長等人入了大殿，連忙向他行禮參拜。



    青松道長蹲下揭開那塊白布，楊聰只見青木道長削瘦的臉滿臉烏黑，雙目緊閉，鼻孔內還可以看見烏黑的淤血，青松道長揭開青木道長的道袍，見他胸口前印著一個烏黑的手印，那手印墨黑如炭，如火燒焦一般。青松道長站起身來，道︰“從這中掌的痕跡來看，青木師弟的肋骨寸寸而斷，五髒六腑皆碎，他是先中了奸人下的毒，後體內毒發失去了內力，才被這毒掌打傷的。”要知道青木道長內功深厚，如果是被人用掌力所傷，也不至于肋骨全斷，只有在他內力幾乎失去的情況之下，才有可能被人輕易打斷肋骨。



    青松道長轉頭朝青雲道長問道︰“青雲，你和青虛到南陽接青木師弟的法體時，王老鏢頭有沒有說師弟具體在哪里遇害？可發現他身上中的是什麼暗器的毒？”那青雲、青虛道長听了，連忙俯身答道︰“稟告掌門，王老鏢頭是在南陽路途中的一個涼亭里發現師弟的法體，他也仔細地查看了師弟身上的傷口，除了胸口的掌印之外，沒有發現其它凶器，只是發現這面旗子蓋在師弟的法體之上，他于是便把師弟的法體運回了鏢局，便派人上山來送信了。”說著青雲道長從懷里掏出了一團布團，遞給了青松道長。青松道長接過那團布輕輕一抖，頓時那團布便抖開了，眾人只見那團布上繡著一輪火紅的太陽，周圍繡著一圈火焰，再看那面旗上竟然用血寫著“順我者昌，逆我者亡”八個大字，那上面還有斑斑的血跡。



    青松道長見了這面旗子，頓時臉色微變，問道︰“這是在師弟身上發現的？”青雲道長俯身點頭說︰“不錯，據王老鏢頭說，這面旗子蓋在師弟的法體之上，好像是凶手故意留下的，不知道是什麼門派的標記。”青松道長听了，連忙俯身蹲下，用手中的拂塵在青木道長的法體上慢慢四處游了一周，他這把如玉拂塵頂端之上裝有一個磁鐵，能吸引各種暗器。只見青松道長把拂塵在青木道長的法體上游了一周後，便一抖開拂塵上的馬尾舉了起來，眾人只見那拂塵頂端的磁鐵上吸著兩枚細小如毛的毒針，那毒針閃著幽藍的光。



    楊聰一見這兩枚毒針便失聲叫道︰“是摩尼教的冰蠶奪命針。”青松道長點點頭說︰“不錯，正是這在江湖中消失了幾百年的冰蠶奪命針。”青雲道長眾人听了也吃了一驚，這冰蠶奪命針原來是摩尼教的一個魔法師大慕暗的一種獨門暗器，這大慕暗原是唐玄宗時期摩尼教的一個大護法，因為他幫助唐朝平定“安史之亂”有功，唐玄宗設法堂供他在長安傳教，後來到了唐武宗的時候，摩尼教被趕回了西域，這冰蠶奪命針才在中原逐漸消失了，當年許多中原的武林人士曾傷在這種歹毒的暗器之下，因此很多門派的人都知道這種暗器。

正文 第一百五十五章 武當機緣（九）
   楊聰連忙道︰“掌門，我知道這凶手是什麼人。”青松道長听了吃了一驚，問道︰“噢！你知道這凶手是什麼人？”楊聰點頭說︰“不錯，這伙人也曾經在衡山上用這種毒針殺害了慧穎師太，晚輩曾經與他們交過手，這伙人是一個叫忠聖門的神秘組織的教徒。”說著他便把衡山派的慧穎師太如何被害、自己如何與那伙蒙面黑衣人交手、以及在青城山上如何被他們打下懸崖、在成都城里那燕青門的掌門曹虎如何被害的經過細說了出來。



    眾人听了，均又驚又怒，不知道這個神秘的忠聖門殺害慧穎師太和青木道長到底意欲如何。青松道長听了，卻搖搖頭道︰“你說的只怕是只對了一半，這忠聖門絕非是真正的幕後主使，在這忠聖門的後面，還有一個強大而神秘的組織操縱著這忠聖門。”楊聰和眾人听了，頓時吃了一驚，不知道他說的是什麼神秘組織。青松道長一抖那面旗子問道︰“你們誰見過這面旗子？”眾人均搖搖頭，楊聰問道︰“掌門，難道這面旗子是什麼教派的旗幟麼？”青松道長點頭說︰“不錯，這面旗子在江湖中已經消失了近兩百年了，現在卷土重來，大有問鼎江湖、與朝廷分庭抗禮之勢，而我武當派和衡山派深受朝廷的恩賜，才有了今天的規模，他們自然是從我們兩派開始下手了。”



    青雲道長等人听了，頓時臉色大變，青雲道長失聲道︰“難道……難道是彌勒佛教又卷土重來不成？”青松道長點頭說︰“不錯，這面聖火烈日旗幟便是當年彌勒教的旗幟，他們先是以什麼忠聖門為幌子在江湖中出現，大肆收服江湖中的許多小門派，然後才向各大門派下手，企圖稱霸武林，再與朝廷分庭抗禮，因此先向我們兩派下手。”原來，明朝建立之初，馬皇後帶領軍中的女眷曾經在行軍打仗中與軍隊失去了聯系，衡山派的女尼曾經接過馬皇後等人上山避難，後來馬皇後與軍隊取得了聯系，才下山隨軍北上。朱元璋登基後，便征發人力、調撥銀子修繕了衡山派的大小寺廟。



    而武當派由于開山祖師爺張三豐得道成了仙，歷代皇帝均認為武當派有延年益壽的妙方，因此從明太祖開始，明朝的各皇帝均尊重武當派，經常派人來請武當派的人到皇宮里講經布道，修煉丹藥，企圖長生不老。到了明成祖登基後，他先後多次來到武當山求見張三豐，但張三豐隱遁在山林中，終不見任何人，明成祖因為爭奪皇位時假說是順天意，並得到真武大帝的支持，而武當山上供奉的是真武大帝，因此他登基後便征發了30萬軍夫在武當山上大興土木，修建道觀大殿，規模宏大，當時是“五里一庵十里一宮，丹牆翠瓦望玲瓏”，道觀延綿數十里。



    楊聰听了青松道長的話卻是吃驚不小，陸莊臨死前曾經親口告訴自己，這彌勒教的人殺害了自己的父親和楊氏鏢局四五十名鏢師，因此這“彌勒教”三個字小時候就在他腦海里深深地印著，至于這彌勒佛教是什麼樣厲害的教派他也不太了解，因為他以前年紀還小，他也曾經向段二問過這彌勒佛教的來歷，但段二怕他沉不住氣，便也沒有告訴他。楊聰听了連忙問道︰“掌門，這彌勒教難道比我們武當派還厲害嗎？”要知道武當派在當今的武林中僅次于少林派，整個武當山上上下下有近三千多人，還有不少俗家弟子。青松道長听了搖搖頭道︰“這彌勒教神秘莫測，手下教徒怕不下幾萬人，單是我們武當派萬萬不是它的對手，就是聯合少林派也無法與他們抗衡。”楊聰听了頓時吃了一驚，丐幫乃當今江湖中第一大幫派，丐幫弟子也不過近萬人，楊聰沒想到這彌勒教竟如此厲害。



    他便吃驚地問道︰“掌門，這彌勒佛教到底是什麼樣的教派，他們的教主是誰？怎麼江湖中從沒听說這個教派？”青松道長嘆了一口氣道︰“這彌勒佛教算起來也有兩百多年的歷史啦，原本是一個好的教派，它的創始人原是一個叫彭瑩玉的和尚，參加這個教派的原來都是一些貧苦老百姓，當時元朝對我們漢人施行了殘酷的統治，這彌勒佛教便在彭瑩玉的帶領之下揭竿而起，反抗元朝的統治，這彭瑩玉死後，這彌勒佛教便分散成幾支力量，其中一只隊伍在太祖朱元璋的帶領下逐漸強大了起來，推翻了元朝的統治，建立了大明朝，而另外幾支逐漸在爭奪中被消滅了，但其中一支軍隊在一個叫明玉珍的人帶領下，奪取了四川等地，建立了大夏國，以這彌勒佛教為國教，尊這彭瑩玉和尚為祖師爺。後來太祖朱元璋為了統一全國，便派兵入川圍剿大夏國，這大夏國便也滅亡了，僅存不到十年，但這大夏國的余部擁立那明玉珍的後人退到了川藏邊界的一處秘密的大雪山之上，世世代代尊這明玉珍的後人為教主，他們為了躲避朝廷的追捕，便開始隱藏自己的行蹤，因此這彌勒教便在江湖中銷聲匿跡了。直到近十多年來，偶爾听說這彌勒佛教突然在江湖中神秘出現，他們打劫朝廷的軍餉，但從沒听說過他們與江湖中各門派的人為難，沒想到他們現在竟然向我們武當派和衡山派下手。”

正文 第一百五十六章 武當機緣（十）
楊聰听了咬牙道︰“原來這彌勒教竟是這樣一個邪教派，單是慧穎師太和青木道長的仇不說，我爹爹和幾十個鏢師就是被他們殺害的，這仇我日後非報不可。”青松道長听了問道︰“噢……你的父親是誰？”楊聰于是便把自己的身世以及陸莊臨死前說的話一一告訴了青松道長。青松道長听了嘆道︰“原來這彌勒教早在十多年前就開始向江湖中伸出了魔掌，看來你們鏢局中的鏢師已經被他們殺害了。”楊聰道︰“掌門，難道我們就這樣听他們各個門派一一殺戮嗎？”青松道長听了點頭說︰“不錯，我們要及早做好準備，我明天就修書叫人送上嵩山少林寺，與智空大師商量對策。”楊聰听了又道︰“我師父一直在查這件事情，他現在還不知道這一伙人是彌勒教的人所為，得想辦法告訴他才是。”青松道長听了點頭說︰“這你放心，他不久就要上山來接你啦！到時候我會告訴他的。”楊聰听了這個消息頓時高興不已，老實說他在這武當山上呆了一年了，心思早已經想下山了，但沒段二的命令，他卻不敢私自下山。青松道長又道︰“這彌勒教神通廣大，在全國各地都有他們的秘密分舵和耳目，又收攏了許多江湖中的成名人物，此事大家要保密，先不要對其他人說出去，我們先在暗中查出他們的秘密據點和分舵再做打算。”眾人听了均點頭稱是，于是開始給青木道長做法事，把青木道長的法體安葬了，這才散了去。



    第十七回絕技冠佼佼群雄遺命任丐幫新主



    轉眼過了半個多月，青雲道長和青虛道長奉青松道長之命下了一次山，一來給少林寺的智空大師送信，同時打听這彌勒教的消息，但杳無線索，兩人回山後又帶領了幾十名弟子下了山。一天，楊聰正與幾個道士在山中采藥，這武當山上有四百多種草藥，其中以天麻、黃　、五龍芝最負盛名，眾人每年都采集許多草藥回來，一來自己備用，二來也給山下的老百姓醫治疾病，楊聰在山上這一年里，又認識了不少草藥，也跟青松道長學了不少醫術。



    楊聰剛與眾人到山上不久，離吃午飯的時間還早，突然一個道士奔上山來，朝他道︰“楊師弟，丐幫來人了，掌門要你馬上到紫霄殿去。”楊聰听了頓時高興不已，知道是段二來接自己了，自己終于可以下山了，這一年來他在山上盡是吃素，肚子里早已沒了半點油水，現在終于可以下山大吃一頓了。他不待那道士引路，便放下藥簍展開輕功飛奔地朝紫霄殿跑去。楊聰入了大殿，只見青松道長正陪兩個人乞丐打扮的人在說話，一個臉色面紅如棗，兩鬢斑白，目光和藹可親，年紀約五十多歲，楊聰遠遠便認得他正是丐幫的執法長老簡長老；另一個臉色焦黃，雙目精光閃閃，年紀約六十歲，太陽穴高高凸起，竟是丐幫的傳功長老魯長老，兩人身後還站著十幾名丐幫弟子。



    楊聰見了兩人如同見了親人一般，知道是段二派他兩人來接自己下山，又高興又激動，他奔入大殿時大聲叫道︰“簡長老、魯長老，好久不見了，想死兄弟了！”幾人听到了楊聰的腳步聲和叫喊聲，都轉頭看了看楊聰。簡長老和魯長老見楊聰奔入了大殿，都齊身站了起來，楊聰急忙問道︰“簡長老、魯長老，我師父呢？是不是他老人家派兩位長老來接我下山啊？”魯長老和簡長老兩人均不答他的話，兩人齊身恭敬地把左手搭在右肩之上，彎腰朝楊聰鞠躬道︰“屬下參見幫主。”



    魯長老和簡長老兩人身後的十幾名丐幫弟子也跟著上前朝楊聰參拜。楊聰吃了一驚，他見眾人如此舉動，頓時感到“丈二的和尚——摸不著頭腦”，他這才發現這十幾人當中竟有丐幫西北分舵的舵主柳鐵生、西南分舵的陳大年，還有丐幫的“妙手毒丐”宋青。楊聰見眾人突然出現在這里，均吃驚不小，連忙問道︰“魯長老、簡長老、柳舵主、周舵主、宋大哥，你們這是干什麼？我師父呢？”魯長老低聲嚴肅地道︰“老幫主突然仙逝了，請楊幫主節哀順便。”楊聰听了這個消息，頓時猶如晴天打霹靂，他還道是自己的耳朵听錯了，連忙問道︰“魯長老，你說什麼？”魯長老又嚴肅地道︰“老幫主仙逝了，請楊幫主節哀順便。”楊聰只覺得眼前一黑，頓時感到昏天眩地，便軟綿綿地倒了下去。