[玄幻異界] 天下一本書 作者:神人大集 (已完結)

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jen9943 2011-3-9 23:06:11 發表於 玄幻奇幻 [顯示全部樓層] 回覆獎勵 閱讀模式 329 44432
jen9943 發表於 2011-3-11 09:09
第十六章  眼中的光

    “在我進一步的說明之前,我可以讓你先來感觀一下。”老丹打了個響指,我們所處的星空世界一下子昏暗了一層,圍繞出太陽的四個同心光環兒竟然隱約不見了,只有老丹手中的那根兒火柴倒是更加的刺眼。

    接著他又打了一下響指,世界隨即變得漆黑一片,星星不再閃現,老丹手中的那根火柴還是神奇的亮著,那個火苗兒竟然好像還大了不少。

    隨后,他又打了下響指,我們忽然亮了起來,在我們身上突然現出了蒸騰的火焰,而這種火焰竟然也滿裹我倆的周身。尤其可以看到最旺的是老丹頭頂的火苗,還有順著他的手臂和他手中的火柴連為一體的那個超大的火苗。

    而很多星星也顯現出了一個個紅斑樣兒的星體。

    “這樣的狀況,以人類當代的技朮可以在紅外線下反映出來。”天人解釋道。

    老丹又打了個響指,天地一下徹亮了起來,無數的星星就像太陽一樣燃燒了起來,充斥著艷麗的火焰,爆發出了刺目的光芒。

    現在飄浮在我們眼前的,最為明顯,最為壯觀的几個火球竟然是太陽系的九大行星。

    而我們兩人也已完全被熊熊的火光包圍了起來,就像一個巨大的火苗兒定在了空中。

    天人道:“你看到了么,其實每個生命體都是要發光的。每件事物在轉化和運動的過程中,都要從周圍攫取能量,只不過有的很低,有的很高而已。”

    我問:“這么說來不僅人和動物會發光,那樹和石頭也會發光嘍!”

    “都是同樣的。只不過人的視覺是處于局限范圍內的,當然這還需從視覺的原理說起。”老丹回答說。

    我應道:“看東西,簡單呢,只要有了光,一睜開眼不就什么都能看到了嗎!”

    “看見東西,哪有這么簡單!那是因為你付出了,才會有所得。”

    “看東西,也要有所交換嗎?”我問。

    “那是當然,能量永遠是對等的施求。”天人說。

    我疑惑道:“可看東西除了需要睜開眼皮以外,好像并不感覺費勁呢?”

    “的確是,人們還無法感知,那損失無數的視覺細胞。”

    “嘶!——”我深吸了一口氣,“好像也是啊!我在電腦前只要呆的時間長了,就會兩眼干澀,眼袋也會又青又鼓。”

    “這就是因為你眼中能量的流逝后,由于供不應求所造成的。”

    “原來如此!”

    “那我現在可以告訴你了,人類和動物到底是怎樣才能看到東西的。那是因為你的大腦通過計算你的視覺細胞的損失,從而得出的所謂觀感上的結論。”

    “嗯!好像很有道理!”實際上我的心里充滿了逆反矛盾,畢竟這一說法几乎斷送了我接近半輩子的認知了!

    “什么叫好像很有道理?注意你的措辭!”天人嚴肅的說。

    “是,是。您說的我都記下了,可還需要點兒消化時間不是?”

    “知道這火光是什么了么?”老丹舉了舉手中的火柴。

    “這火光是——?”天人讓我說,我還真說不明白,“看來偶還需要再接受點兒深刻的教育,還是你來說吧!”

    “這火光就是你眼中的能量傳遞。當一個物體開始吸收周邊的能量,它就會發光。而火光,便是它在進行能量吸收時,所波及到的最為鄰近的事物,一由這些事物發生連帶性的聚變。”

    “這么說來,并不是只有氧氣才能助燃了?”我問天人。

    天人道:“助燃只是一個輔助位置而已,任何事物都有可能成為巨大大事物發生聚變時的助燃體,比如說:人類相對于地球而言,地球和太陽相對于銀河系中心而言。他們的作用其實一樣,只是當作了助燃體。”
jen9943 發表於 2011-3-11 09:09
第十七章  愛你到頭

    “太陽系是太陽的天下。如果我說這話,您能理解么?自認為可以理解的,可以聽我繼續往下說了——

    太陽系是個整體,這是一種平衡。行星只是是它的家族的成員。太陽系內的一切都是它索求能量的基礎。太陽系的構成卻源于一種均衡的匹配。總體的能量來源,自然還是來源于太陽系外。

    但作為生命,誰都要吃飯,太陽和太陽系內的所有行星亦不例外。而作為太陽系的核心,儼然只有太陽需要更多的能量。而連帶這一平衡的就是——愛!”

    “暈!實在是暈!聽了這話您還沒有感覺到暈的,請現在站起來走走,如果你還能走成一條直線的,那你已經是非常人了。”大集我現在就是這么走神兒的。

    可什么是愛?這是一個不朽的疑問。如果你現下可以回答出這個問題,我給你加倒數一百分。能回答了這個問題,一萬年還是太久,還需更多朝夕。

    上帝有上帝的愛,神仙有神仙的愛。男人有男人的愛,女人有女人的愛。老人有老人的愛,孩子有孩子的愛。窮人有窮人的愛,富人有富人的愛。

    ——你會愛誰?

    “難道星星,太陽也有愛么?”我終于又回到了現實的思路中。

    天人回答說:“是生命就有愛!”

    “您可以把太陽忽悠成生命體,那還有什么不是生命呢?”

    “嘿!”老丹又瞪眼了,“我在說愛,還沒說到生命呢!”

    我心里喊著:愛!愛!愛!——愛你個頭啊!

    “的確,這愛往往就是對著頭來說的。”老丹很認真的解釋道。

    我忽然想起來了,他會讀心朮。我渾身呢——這一激靈,整個出又了一身的冷汗。跟大仙兒可千萬別開過分的玩笑,只因為開個玩笑被扔到虛空里,那可真讓偶承受不起。

    可我是誰呀?我是神人呢!我怎么也不能把自己當塊兒石頭給填茅坑兒里吧,或是當根兒柴火再點把子無名火給燒了吧!

    所以,即經過了種種超角度思維平衡后,我馬上等出了精妙的結論:該問的就得問,該說的還要說!

    “奶奶個熊!”

    “什么個熊?”

    “嘻嘻!”——天人也有打愣的時候,我心里這個樂呀!

    “我可真的沒說什么!我是再罵我自己笨呢!”我趕緊接口道。

    天人笑了:“再罵几次!你也不會真的聰明了多少!”

    “嘿!”我這個無趣,簡直是灰頭土臉。

    “你!——”我趕緊換了一付諂媚嬉笑的摸樣,“剛剛聽您說過到哪兒了?”我真想——一股無名惡氣還是終于被偶控制住了。

    “愛——往往會對著頭來說。”老丹認真道。

    “那偶怎么就那么的愛那個洞兒呢?”我笑著又打岔了。

    “那就一定是另一個極限的頭兒了!”

    老丹很認真,讓偶真無奈。

    “為什么!”偶的反映夠干脆吧!

    “因為極限是一種追求。而追求就要給與,給與就是愛。”

    “給與就是愛。”我心里反復掂量了一下這句台詞兒,哎——你說說,這讓我偶的心里怎的就感覺那么的不是滋味兒呢?

    “那——到底是大人更愛小孩兒,還是小孩兒更愛大人呢?”

    “那就要看是誰正在真正的給與了。”天人應道,“這只是一種能量的現實傳遞。”

    “對!還像是小孩兒小的時候,大人更愛小孩兒,大人大的時候,小孩兒更愛大人。”我自己也有想得通的時候。
jen9943 發表於 2011-3-11 09:09
第十八章  一桌子菜

    “別愣著啦!該吃飯啦!”一聲悅耳的女聲在耳邊響起。

    老丹打了個愣。忽然說:“該回去了。”隨即把手一撣,他的整個身形就成了個霧狀,一起白霧就在他的手邊不斷擴大,逐漸攪亂了他的身形,進而整個的天人也亂成了一團,逐漸消失不見了。

    我傻傻的愣在虛空里,一下子傻了。

    這是對偶的報復么?媽呀!——果然會這樣?

    忽然眼前虛空中又鑽出了一只大手,反正看著太不對勁兒了,就是特也的大,特別的不真實的那種,手指和食指全成個圈兒,追著偶,偶又不敢跑,對著腦袋就給了一下。

    一閉眼,簡直滿眼都是星星。不,一定是虛空中的星星都亂了套了,在偶眼前團團轉。

    “你也出來吧!”老丹熟識的聲音在耳邊響起。竟是那樣的親切,那樣的關愛,那樣的——絕!

    現實生活是很晃眼的,因為現實生活里有光,有不同種的光。

    上帝說要有光,于是也就有了光,上帝不說要有光,不知是不是還很有光。

    按天人老丹的說法,光是無處不在的,根本不用誰來說。但老丹如果不加說明和開導的話,我還真不知道,那石頭、螞蟻也發光。

    但光到底是什么,老丹似乎也沒說的太也的清楚。讓偶一時感覺到,這人還是糊涂點兒的好。

    面對著一桌子的菜,面對著老丹夫婦,在現實生活中,偶很幸福。

    老丹的夫人也是一個很了不起的人,實際上你只要看到這樣的一桌子菜,你就會有所認同的。

    中央是一條很漂亮很完整的魚。上面擺了几根小蔥,一淋清油。

——據說是條鮮鱸魚,只在鍋中蒸了五分鐘。

    一邊是一盤黃色的土豆絲——俗得不能再俗的極好吃的菜。

    一邊是一盤青綠的炒蔬菜——剛剛聽說這是什么豌豆苗。

    一邊是一玻璃盆兒的蔬菜棍兒——就是几種時蔬給切成了條兒。

    一邊兒是一盆兒粟米羹——咱在飯館兒里見過的那種。

    “觀音姐,您也太——我不多嘴了,真好!讓偶的哈喇子都快掉下來了。”

    觀音姐姐給偶倒上了一杯啤酒,是無淳的那種,反正就是什么人都能喝的那類東東。

    隨后,丹夫人舉起了酒杯,并示意老丹也舉起了一杯:“為大集第一次,也是我們最后一次在這里吃飯干杯!”

    老丹應道:“好!干一下。”

    “啊?”我沒聽明白。

    老丹隨口應道:“就是說我們馬上就要搬走了。”

    “搬走了?還在北京么?”

    丹夫人笑道:“當然在,雖然我很想搬到國外去,可老丹的外語實在太差了。——別光顧著說呀,快吃菜吧!”

    “對!對!邊吃邊說。先干一下,我的杯子還舉著呢!”

    三個杯子碰到了一起,隨后我們都喝一大口,還是很爽的。

    老丹笑著舉起了筷子:“這么好的菜,還得趕緊吃。”對著魚頭就扎了下去。

    我看著這樂:“這魚這么小的頭,您怎么還搶呀?”

    天人應道:“魚無頭不游嘛!”

    丹夫人笑了:“那是因為他最愛吃這魚頭腮上的兩塊肉。”

    “喔!是這樣啊!真有稀的。”我做吃驚狀,趕緊把筷子伸向了魚尾,“那我就搶尾巴了。我們一頭一尾,合作愉快。”

    觀音姐道:“你們可真是親兄弟呀!把最好的部分可都便宜我啦!”

    “誰說的?魚頭的腮肉可是精華。”老丹搖著頭,“這魚嘴好吃,當然嘴邊最為鮮嫩。而魚尾好擺,自然尾段兒更有韌勁。而魚中不過只是一般俗肉罷了。”

    “真長見識。”丹夫人吃著大塊兒的魚肉,笑得燦爛極了。
jen9943 發表於 2011-3-11 09:09
第十九章  返璞歸真

    “對對對!為也聽說過——老早以前,強盜抓了人,就在他們前面擺上一只雞,凡是看到只吃雞胸和大塊兒雞肉的就都給放了,而那些只吃雞頭和雞腳的,就一定要讓家里拿錢贖人,因為他們一定都是有錢人。”我插話道。

    “我可沒錢。”老丹笑著說,“都買房了,還欠了銀行一大筆。”

    “哇噢!天人還欠錢?”

    “巡往規復,該到誰時就是誰。”老丹說。

    丹夫人還在一旁笑:“對呀!有瑕疵才完美嗎!”

    這也能叫追求完美?丹夫人的話偶可不敢接,也接不來呀!

    “孔子講中庸,什么叫中庸,合適叫中庸。我們在世要取中道的,這就是世道。”老丹又說。

    老丹的能拽,我是深為領教了,我的拽德也不能差了哪兒去。

    “孔子開的是世道,但天人應該行天道呀!”

    “大家都在買手機,我就買手機;大家都在買車,我就買車;大家都在買房,我也買房。這就是遵循天道。”

    “那我可以斷言了,您永遠不會太有錢的。因為百分之八十的沒錢人都是隨大溜兒的活著。”我譏笑道。

    “首先你要知道什么是錢,然后你就會知道如何來錢,再然后你就會知道如何花錢,錢是可以幻化的。百分之八十的人不太知道,百分之二十的人還在印証。而我已經知道了,還要和這百分之八十的人一樣的活著,這就叫返璞。”

    “對!對!欠債的叫返璞,借債的叫歸真。”

    丹夫人的急智絕對叫人瞠目結舌了。俺可沒這大才,只有聽著樂的份兒。

    老丹亦無語,喝酒吃菜。

    我趕緊敷衍道:“看來世道天道都挺沒譜的。”

    “只要把世道天道合在一起就有譜兒了。”老丹道。

    “為什么呢?”我問。

    “沒有貧富了唄!”——丹夫人可真通透。

    “難道世道真的不好么?”我問。

    “目前的世道只解決了人類生存的問題,還沒解決到人類的生命問題。”

    你看,又說大發了,看來任何話題只要到了天人嘴里,永遠都小不了的。

    “當然了,只是時間問題。為了天道和世道的統一,這不,我又蹦出來了么!”老丹繼續解釋道。

    “你來了,這天還能變了不成?”丹夫人顯然比偶還要針針見血。

    “天人來了,咱最少不還多了點兒指盼嗎!”我趕緊插嘴道。

    “我來了,易世之機就來了。至于誰來造勢,那還得待有天命的人來——那就不關我的事兒?”

    丹夫人說:“對!對!這就叫合作發展,一個蘿卜一個坑兒。”

    “也對,命使然也!”老丹應道。

    偶的眼睛都不知道該怎么瞪了,這兩口子太逗了。

    “吃菜吃菜,菜都涼了!”丹夫人給偶加了老大一筷子魚。

    老丹已經吃完了飯,沾著薩拉醬,在吃蔬菜棍兒。嚼得嘎吱嘎吱的,聽著特別的香。

    “我們現在住的這房子是個倒房子的人買的,年前還在說租金的事兒呢,這不年后就變了。”丹夫人道,“這老搬家可實在是太難受了,所以我們也只好買個房子了。”

    “新買的房子在哪兒呢?”我趕緊問尋道,這可關系到了我將來的流動問題。

    “離機場不遠,就在順義那邊兒。”老丹應道。
jen9943 發表於 2011-3-11 09:10
第二十章  老丹搬家

    天人要搬家,世界跟著轉。

    不對,按天人的說法應是——天人順應了世界轉變的法則。

    不管怎么說,今年特別冷,而且是一場大雪接著一場大雪,一陣狂風接著一陣狂風。

    一直到了五月天,天氣才入二十几度,可以說,這一非常現象已經開創了北京市几十年里同期最低氣溫的新紀元。

    老丹連盯裝修待到搬家,整整兩月有余。在這兩個月里,我們就只能在網上招呼了,而且也是時有時無的。

    老丹在網上給偶寫寫詩,偶也寫寫回個話兒。讓你們也見識一下,什么叫天人和神人的對答。

    老丹詩一:一日兩折

——見雜陳滿眼,聽亂語三聲,但去了此地,更上乎高樓?

    打包更迭,一絕徘徊。風火同路,觀感云台。

    日集之朮,再造山海。海山一色,崢嶸絕代。

    花開清朗,畫中蘊霾。人物滿沒,高古雄才。

    返游地利,異世英台。今朝雄渾,明后塵埃。

    偶對的詩:神人應答之一

    搬到這兒

    搬到那兒

    搬到山頂數星星

    蓋房子

    過家家

    一群瘋子亂了性

    太陽今天有多熱

    房子明天就多熱

    月亮后天圓不圓

    以后全看你心情

    老丹詩二:清掃門庭

    新樓改造已近尾聲,還需几日清掃門庭,時下心情,演詩一首:

    無座安身性,起臥云霧中。

    往來尊雅客,遙拜敬非同。

    花開葉抽綠,飛光墮彩虹。

    觀世東西間,觀心無語經。

    偶對的詩:神人應答之二

    天到底有多大

    我不知道

    總之世界很奇妙

    看心中的風雨

    走世間的人道

    聽另類的呼號

    更要多多去習慣

    又有了什么

    亂七亂八的妖嬈

    老丹詩三:搬家日記

    ——緊促搬家,前后四車。舊物如山,人物如舊。

    物去人亦走,山轉水亦流。紛繁高樓遠,從此追滄源。

    問道誰來過,我與道同說。感觀無左右,思念或許多。

    偶對的詩:神人應答之三

    去,去,去,一招兒棋。

    哪兒來個神道瘋顛顛。

    來,來,來,兩口煙兒。

    又來個高僧色迷迷。

    愛之深,

    恨之切,

    老天落花流水去。

    走不遠,

    又看到了你,

    害我心中起漣漪。

    在網上,我還向老丹請教了諸多問題,其中也包括2010年的2010這几個數字到底代表了什么意思?

    老丹回復說,等我知道的數字十是代表什么意思時,便對于這几個數字自己也能算個明白了。隨后,他給我傳過來了關于前面几個數字的詳解,但就是沒有數字十的解釋,真可恨!
jen9943 發表於 2011-3-11 09:10
第二十一章  象數的解

    一為有,分性立形,一為形性之本,定極念因之象,是謂因極,亦謂生數。

    ‘一’這個數字代表了有,即已有的人類可以通過認知了解到的一切事物。

    因為所有可以被人類認知和了解到的一切事物都具有了現實存在的形態和性能的基本特征,因此就可以進一步區分它們的性質,可以進一步確立它們的形態。

    數字‘一’是對事物的基本形態和基本性能的構成本體的表述方式,

    也是提供出了如何確定極限和如何確定具有基礎概念因素的‘象念結構’。

    對于數字‘一’可以稱之為‘因極’,表示可以用于全面認知和確定的具有起始形態上存在的極限。

    對于數字‘一’也可以稱之為‘因數’,表示通過認知確定具有新生性能上進行設立依據的數字。

    一分為二,一進為二,二為形性分極,分極立性之象,是謂道極,亦謂性數。

    數字‘一’,即所有已知事物的基礎概念因素的‘數’,當其內部分化成為對立互通的兩個極限層面時,數字‘一’處于‘象念結構’中具有了相應位置和意義上的變化,這時的數字‘一’在發展意義上已變為數字‘二’。

    同樣,當數字‘一’的外部進化成為對立互通的兩個極限層面時,數字‘一’處于‘象念結構’中同樣具有了相應位置和發展意義上的變化,這時的數字‘一’也可以稱為數字‘二’了。

    數字‘二’是對人類可以通過認知了解到的一切事物在區分形態和性能分化極限上的表述方式。

    更是區分了和確立了一切事物在‘象念結構’中分化發展的極限過程中性能發展的表述方式。

    數字‘二’可以稱作‘道極’,‘道極’既是一切事物在‘象念結構’中自由形態上存在的極限。

    數字‘二’也可以稱作‘性數’,表示通過認知了解到的一切事物在互動性能上進行發展的數字。

    一分為二為分數之道,一進為二為數數之道。分數為極分,數數為極進。分數、數數合為象數之母。

    由數字一到數字二的的分解變化稱為‘分數’產生的自然過程。提出‘分數’的概念可以明確:所有一切事物內部分解變化中的數序發生原理。

    由數字一到數字二的的分象變化稱為‘數數’產生的自然過程。提出‘數數’的概念可以明確:所有一切事物外部分象變化中的數序發生原理。

    分數的由來是:數字通過從所有一切事物內部分化而得到的具有在兩個對立層面,在象念結構中共同發展的合理性的確立。

    數數的由來是:數字通過從所有一切事物外部累積而得到的具有在兩個對立層面,在象念結構上共同發展的合理性的確立。

    應用分數是為了標明一切事物從其內部具有著不同的兩個極限層面中的相互區分,

    應用數數是為了標明一切事物在其外部具有著不同的兩個極限層面上的相對積累。

    通過確立分數和數數的承應關系,就確立了象數應用和發展的數序基礎,因此可以說分數和數數的建立是數序基礎確立的關鍵。

    一分兩極為三,一進兩極為三,三為形性之基,立極分形之象,是謂數極,亦謂形數。

    數字‘一’,即所有已知事物的基礎概念因素的‘數’,當其內部不斷分化成為對立互通的多個極限層面時,數字‘一’處于‘象念結構’中具有了相應位置和意義上的變化,這時的數字‘一’在發展意義上已變為數字‘三’。

    同樣,當數字‘一’的外部進化成為對立互通的兩個極限層面時,數字‘一’處于‘象念結構’中同樣具有了相應位置和發展意義上的變化,這時的數字‘一’也可以稱為數字‘三’。

    數字‘三’是對人類可以通過認知了解到的一切事物在形態和性能上明確了形式基礎的表述方式。

    也是區分了和確立了一切事物在‘象念結構’中明確了極限層次形態發展的表述方式。

    數字‘三’可以稱作‘主極’,‘主極’既是一切事物在‘象念結構’中發展形態發存在極限。

    數字‘三’也可以稱作‘形數’,表示通過認知了解到的一切事物具有建立性能上進行發展的數字。

    二分為四,二進為四,四為三之易極,均極立質之象,是謂經極,亦謂質數。

    數字‘二’,即所有已知事物的基礎概念因素的‘數’,當其內部不斷分化成為對立互通的多個極限層面時,數字‘二’處于‘象念結構’中具有了相應位置和意義上的變化,這時的數字‘二’在發展意義上已變為數字‘四’。

    同樣,當數字‘二’的外部進化成為對立互通的多個極限層面時,數字‘二’處于‘象念結構’中同樣具有了相應位置和發展意義上的變化,這時的數字‘二’也可以稱為數字‘四’。

    數字‘四’是對人類可以通過認知了解到的一切事物在形態和性能基礎上從數字‘三’進一步改變極定發展的表述方式,

    也是區分了和確立了一切事物在‘象念結構’中明確了極限層次的均衡化和性質化發展的表述方式。

    數字‘四’可以稱作‘經極’,‘經極’既是一切事物在‘象念結構’中內在密集形態上存在的極限。

    數字‘四’也可以稱作‘質數’,表示通過認知了解到的一切事物具有釋放性能上發展的數字。

      三另極為五,五之出三之異性另形,五為形性之定,立極性形之象,是謂中極,亦謂念數。

    數字‘三’,即所有已知事物的基礎概念因素的‘數’,當其內部不斷分化成為對立互通的多個極限層面時,數字‘三’處于‘象念結構’中具有了相應位置和意義上的變化,這時的數字‘三’在發展意義上已變為數字‘五’。

    同樣,當數字‘三’的外部進化成為對立互通的多個極限層面時,數字‘三’處于‘象念結構’中同樣具有了相應位置和發展意義上的變化,這時的數字‘三’也可以稱為數字‘五’。

    數字‘五’是對人類可以通過認知了解到的一切事物在形態和性能基礎上明確認定基礎的表述方式。

    也是區分了和確立了一切事物在‘象念結構’中明確了極限方向和明確了形象性能同步發展的表述方式。

    數字‘五’可以稱作‘中極’,‘中極’既是一切事物在‘象念結構’中衡定形象上存在的極限。

    數字‘五’也可以稱作‘念數’,表示通過認知了解到的一切事物具有融通性能上發展的數字。

      二另分為六,二另進為六,六為四之易極,全極立體之象,是謂政極,亦謂體數。

    數字‘二’,即所有已知事物的基礎概念因素的‘數’,當其內部不斷分化成為對立互通的多個極限層面時,數字‘二’處于‘象念結構’中具有了另外一種相應位置和意義上的變化,這時的數字‘二’在發展意義上已進而變為了數字‘六’。

    同樣,當數字‘二’的外部進化成為對立互通的多個極限層面時,數字‘二’處于‘象念結構’中同樣具有了另外相應位置和發展意義上的變化,這時的數字‘二’也可以稱為數字‘六’。

    數字‘六’是對人類可以通過認知了解到的一切事物在形態和性能基礎上對于數字‘四’進一步改變極定發展的表述方式。

    也是區分了和確立了一切事物在‘象念結構’中明確了全面極限化和體量化發展的表述方式。

    數字‘六’可以稱作‘政極’,‘政極’既是一切事物在‘象念結構’中匯聚形態上存在的極限。

    數字‘六’也可以稱作‘體數’,表示通過認知了解到的一切事物具有架構性能上發展的數字。

      三再極為七,因別五為七,形性別五論同,七之出三之異形再形,七為形性之成,立極立形之象,是謂象極,亦謂教數。

    數字‘三’,即所有已知事物的基礎概念因素的‘數’,當其內外不斷分化成為對立互通的多個極限層面時,數字‘三’處于‘象念結構’中具有了另外一種相應極限位置和意義上的變化,這時的數字‘三’在發展意義上已變為數字‘七’。

    對于數字‘五’處于‘象念結構’中具有衡定發展意義上的變化,數字‘七’與的數字‘三’具有了極限對應發展意義上的變化。

    數字‘七’是對人類可以通過認知了解到的一切事物在形態和性能上明確呈現基礎的表述方式。和數字‘五’明確認定基礎的表述方式有著很大的不同。

    數字‘七’的出現也是區分了和確立了一切事物在‘象念結構’中尤其是對應數字‘三’完全交換極限方向,明確了不同發展形象的表述方式。

    數字‘七’是對事物形態和性能基礎全面呈現的表述方式。因為區別于數字‘五’具有著同樣現實的表述意義,

    數字‘七’是事物形態和性能基礎明確完善的表述方式,也是確立了極限方向和確立了完善形態的象征。

    數字‘七’可以稱作‘象極’,‘象極’既是一切事物在‘象念結構’中完善形態上存在的極限。

    數字‘七’也可以稱作‘教數’,表示通過認知了解到的一切事物具有控制性能上發展的表述方式。

      二再分為八,二再進為八,四六經政,質體均全,八為四六之易極,立極立性之象,是謂法極,亦謂極數。

    數字‘二’,即所有已知事物的基礎概念因素的‘數’,當其內外不斷分化成為對立互通的多個極限層面時,數字‘二’處于‘象念結構’中具有了另外一種極對極限位置和意義上的變化,這時的數字‘二’在分數發展意義上已變為數字‘八’。

    數字‘二’處于‘象念結構’中具有了另外一種極對極限位置和意義上的變化,這時的數字‘二’在數數發展意義上也可以變為數字‘八’。

    數字‘四’和數字‘六’可以稱作‘經極’和‘政極’,以稱作‘經極’和‘政極’既是一切事物在‘象念結構’中密集形態和架構形態上存在的極限。

    數字‘四’和數字‘六’也可以稱作‘質數’和‘體數’,表示通過認知了解到的一切事物具有控制釋放性能和匯聚性能上發展的表述方式。

    數字‘八’的出現也是區分和確立了一切事物在‘象念結構’中尤其是對應數字‘四’和數字‘六’完全交換了存在的極限。

    數字‘八’的出現也是區分和確立了一切事物在‘象念結構’中尤其是對應數字‘四’和數字‘六’確立了強固形態和確立了極限性能的表述方式。

    數字‘八’可以稱作‘法極’,‘象極’既是一切事物在‘象念結構’中強固形態上存在的極限。

    數字‘八’也可以稱作‘極數’,表示通過認知了解到的一切事物具有極限性能上發展的表述方式。

      三極極為九,九為數數之極,三五七,主中教,形念象,極之易,九為形性之異,分極分形之象,是謂易極,亦謂異數。合三三之別,形性易極,因極成性,因性再形,復守形性。 

    數字‘三’,即所有已知事物的基礎概念因素的‘數’,當其內外不斷分化成為對立互通的多個極限層面時,數字‘三’處于‘象念結構’中具有了另外一種極對極限位置和意義上的變化,這時的數字‘三’在分數發展意義上已變為數字‘九’。

    數字‘三’處于‘象念結構’中具有了另外一種極對極限位置和意義上的變化,這時的數字‘三’在數數發展意義上也可以變為數字‘九’。

    數字‘三’、數字‘五’、數字‘七’,分別可以稱作‘數極’、‘中極’‘教極’,既是一切事物在‘象念結構’中發展形態、穩定形態、控制形態上存在的極限。

    數字‘三’數字‘五’和數字‘七’也可以稱作‘形數’‘念數’‘象數’,表示通過認知了解到的一切事物具有控制建立性能、融通性能和完善性能上發展的表述方式。

    數字‘九’的出現也是區分和確立了一切事物在‘象念結構’中尤其是對應數字‘三’、數字‘五’、數字‘七’完成變異的另一個存在的極限,

    數字‘九’的出現也是區分和確立了一切事物在‘象念結構’中尤其是對應數字‘三’、數字‘五’、數字‘七’轉化了完全不同發展形態和性能的表述方式。

    數字‘九’可以稱作‘異極’,‘異極’既是一切事物在‘象念結構’中變異形態上存在的極限。

    數字‘九’也可以稱作‘易數’,表示通過認知了解到的一切事物具有轉化性能上發展的表述方式。

    數字‘九’分別具有數字‘三’在分數發展意義上和數字‘三’在數數發展意義上進一步發展成立的的不同區別。

    數字‘九’在形態上因為具有不同極向層面上的轉化和變異而發展到極限,在性能上也會具有不同極向層面上的轉化和變異而發展到極限,

    數字‘九’在形態上性能上因為具有不同極向層面上的轉化和變異而發展到極限,并因此改變了它們對立互通的極限位置。

    又因為數字‘九’在形態上性能上改變了它們對立互通的極限位置,所以在整體極限位置的發展上使事物具有了新的延續特性。

    因為事物具有了新的延續特性,也使事物在新的發展上也就具有了全新的形態。

    進而通過數字‘九’的改變,將使一切事物的發展轉向了全新的形態和性能的‘象念結構’方式中。

    (第五卷——太陽中心——完)
jen9943 發表於 2011-3-11 14:06
第一章  美國高人

    有朋自遠方來,不亦樂乎!  

    目前新啟居室,正值修葺。  

    待客稍有不便,在此告罪。  

    月底加緊完工,春風未盡。  

    值日好茶相待,清掃門前。

    ——天人老丹

    老丹盯裝修,觀音夫人儼然也在忙乎所以,但他們依舊還要會一些特殊的客人。這不,有這么一位就給轉到我這兒來了。

    這是一位老美,到底有多老我不知道,可能還沒我老呢?但到底有多高,卻真的把我嚇了一大跳。

    兩米一應該還不止,兩米三好像差不多。

    對,這是一位高人,真正的高人,反正我隨時得揚著頭看。

    高人叫亞威,跟亞洲好像還真的有點兒什么關系似地,好武朮,知道全亞洲的人都好這一口,所以跑到亞洲來找師傅來了。

    我問亞威,在美國不也有很多的師傅教武朮嗎?

    亞威很認真的瞪著我說:“他們都是二把刀。”

    我一下兒就樂了:“那我問你,你認識哪個師父不是二把刀嗎?”

    我倆的牛眼算是瞪到一塊兒了。

    亞威說:“李小龍就不是。”

    我一想,便樂了:“原來我遇到的不是想學武朮的,而是學電影的。”

    亞威搖頭說:“我不是學電影的,我是寫書的。這次就想訪問一些中國的武朮高手,順便也拍個紀錄片。”

    “你看,還是拍電影兒的不是?”

    我就說么,一個人三句話不離本行,這個美式高人肯定是懷揣著電影夢過來的。

    亞威隨手舉起來了一個微型攝像機,還是索尼高清呢!就因為上面有‘HDV’的字樣,所以我算認識的。

    但這攝像一一對著我,我就有點兒不習慣了,感覺怪怪的,渾身都跟長了毛兒似地。

    這要是我哥們兒給咱拍點子什么,我還沒准兒先擺上一兩個動作。可眼前是一個那么巨型的美國人棍兒,手里又拿著這么一個小玩意兒對著我,這也,也太奇怪了吧!

    所以我只有使勁擺手得份兒了。

    “你住在中國,住在北京,你一定知道武朮是怎么一回事!你先說給我一點點,好不好?”

    亞威不知按了什么機關,一束紅光晃了過來,我知道,那一定是調焦用的紅外線。跟無聲手槍瞄著你,肯定是一樣的感受。

    “可我能跟談你什么武朮呢?雖然我生長在古老的中國,可跟武朮壓根兒就沒沾上邊兒。兵書咱過去看了不少,但我所學的排兵布陣,把這番技朮拿到現在這個世界上,恐怕也只有擺在博物館玻璃柜子里的份兒了。”

    當然了,我也是可以很健談的,要不也不會被丹夫人看上,叫我來陪她的朋友,而且還是一連好几天。

    對了忽然想起來,小時候也曾好過武,就是舉手為刀狀,自己號稱手刀,砍了路邊無數的枝枝杈杈。到現在也沒弄明白,當時做的算是好事還是壞事。后來舉著手刀追砍同學的時候就沒那么幸運了,結果往往是英雄做不成,變成了狗熊。

    “手刀是武朮的一種嗎?”亞威問。

    “啊——對!你知道韓國那個空手道嗎?就是用手劈木頭、劈磚頭的那種功夫。在中國叫手刀,可是叫了上千年了。這不又被韓國人給學去了,改名兒叫空手道了。原來在我們這兒就叫手刀。”

    我在這里拽的比較的離譜兒,看書的可別認真了。咱中國的武朮里到底有沒有這句詞兒,我還真針兒的不知道。

    “這種武朮我就沒有聽說過,你教給我好不好?”

    我很鄭重的說:“不好!在中國想拜個師傅可不是那么容易的事。”
jen9943 發表於 2011-3-11 14:07
第二章  武朮學校

    老外一心要找武朮大師,我既然接了這個要命的任務,那也得趕緊學么呀!

    有個小哥們兒給我介紹了個武朮學校叫什么正東武朮學校,說那里有個副校長挺厲害的。

    我問了問:他都會什么呀?

    小哥們兒說:我也不知道他都會什么,反正只要交了錢,他就能教我們無數新東西。什么長拳啦,太極拳,八卦掌,峨眉掌什么的老大一堆的了。

    我又問:那你是怎么看出他厲害來的?

    小哥們兒說:我們學完后,找他打架,八個人都不是他的對手,老厲害的了!

    喔!這讓我感覺有點子真的內容了。

    小哥們兒隨后還補充了一句話,氣得我鼻子差點子歪了,他說:我想起來了,校長好像最厲害的是女子防身朮。打我們八個,差點兒讓我們都斷子絕孫了。

    無語!我實在是無語了!

    小哥們兒最后說:忘了告訴您了,我們副校長是個女的。

    那我心想:八個人圍著一個女的,不成了劫色了,難怪挨打呢!

    死馬當活馬醫吧,反正我也真找不到一個和武朮著邊兒的朋友。就先奔著武朮學校去看看,也許就有了意外收獲呢!

    于是要來了地址,卻沒找到電話。管它呢!去了再說吧!反正一路上是老外掏腰包,打的的干活。

    這里已是城市的邊緣,就在北京的正東方,一邊高樓林立,一邊綠色蔥蔥。而正東武朮學校就在那綠色蔥蔥的一片地勁兒。

    這里象一個完全封閉的村子,又像一個綠色的花園,通過綠蔭甬道走到盡頭,當先看到的是一個堂堂正正的大牌子,大牌子上赫然寫著正東武朮學校,而牌子下又有一個養老院的牌子,不大不小的,看著真是別扭。

    牌子下坐著一個老人,衰老不勘的樣子,一看就是在這兒養老的,當然,還有可能是看大門兒的。

    畢竟來到人家的地盤兒上么,所以我還是讓車停下來,我也下了車順便問詢一下:“老師傅,您知道程校長今天在嗎?”

    “什么?我就姓程啊,有事嗎?”

    你看這老爺子耳朵還不好,我指指上面的牌子:“我問的是這個學校的女校長。”

    老頭好像很明白的樣子:“噢!是送孩子的!就去那邊最大的屋子吧!”

    這老頭子,明白什么呀?我們的車順著他的手指就開了過去。停在了最后面一間大房子前。

    走到門前,往里看了看,見八九個大小不一的小屁孩兒貼在地板上,折腰曲腿兒的。一個女老師,怎么看也有四五十歲了,再跟小孩兒們嘮叨著什么。

    老美一下車,中國再大的房子都嫌小了,高棍子像一片云一樣遮到了門前。

    他也遮著雙手試圖往里看看。弄得一個走神兒的小孩兒,一下子定在那里不敢動了。

    隨著我們的敲門聲,引得其他小孩也都向著這邊張望過來,几乎同時釘在了原地。只有女老師見怪不怪的樣子,朝門口悠悠的走來。

    在門外,我趕緊說明了來意,尤其直指美國高棍子:“咱不總得滿足一下美國友人的美好愿望嗎!”

    女校長也樂了,可是一再的還是拒絕:“我們這里可沒有什么稱得上是真功夫的,這里只是一個小小的武朮學校,教教附近孩子一些粗淺的入門功夫。”

    亞威卻很興奮的樣子:“我可以拍一點兒他們學功夫的樣子嗎?我也很想知道你們中國人在這里,在你們自己的地方是怎樣學功夫的。”

    我也幫襯道:“為了外賓的到來,就讓孩子們還是露兩手吧!”
jen9943 發表於 2011-3-11 14:07
第三章  拳腳應戰

    “也罷!反正我們這個學校也快辦不下去了,已經快全部改成養老院了。更何況我們很少能看到外賓,就讓孩子們給你們表演一下子把。”

    美國高棍子一下樂了,又玩弄起了手中的小攝像機。

    我們順著亞威的鏡頭走進了大屋。女校長跟孩子們解釋了几句,孩子們很快就松弛了下來。

    孩子一聽要表演,就高興得不得了,勒緊了功夫服上的帶子,個個都摩拳擦掌的,有一個還當著大家面前玩兒了個空翻。

    我還奇怪呢?你說,這學文的孩子好像就沒有這么大的顯示欲,這學武的還真是氣血過盛啊!

    你看看,其中還有兩個女孩子,完全一副男孩兒樣。要不是走近前看,你還真分辨不出來個公母了。

    亞慰問:“你們多大啦?”

    孩子們一聽這高大的外國人嘴里吐出了中國話,當時就全都樂了。

    一個小孩兒使勁的揚起了小臉兒來問亞威:“你怎么也會說中國話呀?”

    亞威認真的回答道:“我從小就想來中國,所以就學了中國話。”接著問,“你們知道李小龍嗎?”

    大家都在搖頭,只有一個人孩子說他知道:“我爸爸給我看過,李小龍是電影上的人。”

    亞威好像是終于找到了知音似地追問道:“那你認為他的功夫厲害嗎?”

    小孩兒道:“是挺厲害的。”忽然咧嘴笑了。“但比我可差遠了啦!”

    女校長按著小孩兒的頭對亞威笑著說:“他還不到九歲呢!你別聽他瞎說。”

    小孩兒的話確實讓老美鬧了個大紅臉。

    女校長又對我們說:“他們最大的十五,最小的才7歲。”

    “噢!”亞威打了一個愣,自言自語道:“我十五的時候,比我爸都高了。”

    女校長拉著一群孩子在屋子中間圍成了個圈兒,我也跟著拉了拉手,坐在了同一條圓弧線上。

    只有亞威跑到了圈外,還舉著他的攝像機,拿著架勢走來走去的。

    也好,要讓他坐在我們這一圈里,恐怕要比孩子們站著還高出不少來,對誰來說都是個視覺威脅。

    女校長一拍手道:“行啦!就按我平時教你們的游戲方式,還是讓大師兄最先做擂主,然后看我們誰能先把他打下來好嗎?”

    “好!”孩子們異口同聲,聲音絕對洪亮。

    “那好我們起身,每人向后走五步。”

    聽從女校長的指示,我們站起身來,每人向后走了五步后再次坐下。

    圈子一下子大了很多,我們之間的空隙也更大了,這樣超大房子的好處就被一下子體現了出來。

    那個被稱作大師兄的孩子,可能也是在這里我們眼中最胖的孩子了,訕訕的還坐在原地,挺了挺小胸膛,一付不怒自威的樣子。

    女校長問:“誰先來?”

    周圍忽的有六個孩子几乎同時舉起了手。

    大師兄站起身來用眼角掃了一遍,隨后伸出手掌請向了其中一位。那娃兒隨即也站了起來,走到場中。

    “謝師兄指點,三弟應戰。”

    兩個人立在中場,竟會讓人感覺到陌生了許多,因為他們已不再是孩子的神情,完全變成了兩個敵對的雙方,筋骨嘎嘣的作響,凌厲囂張的士氣,按怒的眼神,咄咄逼人。

    兩人毅然同時抬手,拳腳躲閃,竟然針鋒相對,几乎沒有第四個動作,三弟就被打倒在地,鼻翼和嘴角竟也淌下了鮮血。
jen9943 發表於 2011-3-11 14:07
第四章  學校校長

    “買——高的!”

    亞威在一旁的英語,讓大家一怔,忽然想了起來,這邊兒上還有一個高老外呢?讓大家剛剛繃緊的神經驟然松弛了下來。

    倒在地上的三弟一骨碌爬了起來,瞄了一眼亞威,沒說啥,摸了一下嘴邊的血跡,向大師兄鞠了一個躬,說:“我輸了。”訕訕的退回了站起的原地,向圈內坐了下來。

    “誰還要上。”女校長問。

    又有六個孩子,同步舉手,竟還多了個女生。這番踴躍的場景,倒令我倍加差異。

    大師兄再次伸出手掌,請向了其中一位。那小孩兒同樣走到中場,懇請指教。

    “謝師兄指點,五弟應戰。”

    兩個孩子相對而立,隨即拉開了架勢,劍拔弩張。

    這架勢,兩位還真有點兒勢均力敵的樣子,不像剛才一邊兒倒,大師兄稍胖卻個子不高,五師弟高了很多卻不顯瘦。儼然這場架恐怕會更有看頭兒。

    沒想到還是三招兩式,錯身之間,高個子五弟又被一肘打在了肚子上,咧著嘴被放倒在地。

    這種武朮,哈!好像也沒啥看頭似地。再看看亞威同志,倒似乎更加興奮了,嘴里還不自覺的在念叨個什么,反正中國人是肯定聽不明白的。

    接下來,又有一個精靈瘦小的孩子走出來挑戰。原來是十六師弟,反倒是他跟大師兄真的能逗起來了。

    原因恐怕就是這倆人根本就不沾身,相互之間不斷在圈內游走,只要大師兄一近身前,瘦小子就能竄上竄下的閃到一邊兒去,直到把那大師兄氣的冒了火。

    嘿!這還真挺像樣兒的,我開始覺得好玩兒了,作為一個地道的外行,偶看得漸漸有滋有味起來。

    大師兄儼然氣血上攻,出手快了許多。瘦小子也越發靈活,上躥下跳也更有看頭兒。

    一個不留神,我說的是我。是我還沒有看得清楚,真的沒看清楚,那大師兄不知是怎么一回子事,就退到了一邊兒,臉上的表情全不自然起來,瞬間几道汗流子就從異了形的臉上浮現出來。

    瘦猴子,直給大師兄道歉:“下手重了,師兄,對不起!”

    大師兄吶吶的說:“我輸了!不怪你。”

    女副校長也是一臉緊急的樣子,對身邊的一個女娃子說:“去叫老爺子來,給看看嚴重不。”

    女孩兒起身跑了出去。

    我忙問女校長:“是大師兄受傷了嘛?嚴重嗎?”

    “還很難說,摘了膀子了,但愿沒折骨頭!”女老師苦笑著說:“今天我們的演示就到這里吧,等老爺子過來后,我再跟你們解釋。”

    老爺子過來的很快,雖然大步流星,卻也沒什么表情。

    你們猜是誰?哈!猜的果然沒錯,正是門口的那個老頭兒。

    老頭兒一進屋,孩子們的心好像就都放下了的,陸續站起身來,圍了上去,就連女校長也走了過去。

    我把亞威招呼到了身前,問他:“是怎么回事,你可看清楚了嗎?”

    “我又看了前面的錄像,就是把剛才拍的轉到了前面,才發現那個小小孩兒的一個動作。”亞威認真的說著,“就是抓住了小胖子的手,抖了一下。”

    然后歪著頭嗡嗡的問我:“這也會很嚴重嗎?”

    我笑了:“我又沒學過武朮,哪兒知道呀?不過好像是挺危險的。”

    女校長又回來了,笑了笑對我們說:“還好,沒事了!”

    我趕緊問:“那老爺子是誰呀?這么管用。”

    “你問我爸么?他是這個學校的校長。”
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