第〇一〇章 搭台唱戲 包袱抖開
崔家人中，青丘這邊的不過是有些詫異罷了，因為他們並不了解王仕山這個人具備的重量和性格，但來自京都的幾個崔家人卻真的給震撼到了。
一如王仕山本身所學一樣，在京都那邊，王仕山除了名氣大之外，圍繞著他最多的還是職業性的神秘，更有著大能為者的傲氣，以他們所知，這位王大師什麼時候會這樣失態了？聽話頭兒，好像那個青年的老師和王仕山的關係很深！
“馮院士學究天人，涉獵廣泛，很多事情上，我都受過先生的指點，說起來，馮院士對我當有大恩，只可惜天不假年，一代大師終究西去，我等老友總是深以為憾，如今見了馮院士的門人，來來來，老朽要好好的和你暢談一番了”，王仕山今年年近八旬，一頭銀，長須飄飄，襯托著紅潤猶如少年的面色，總能給人以老神仙一般的觀感，就憑這幅賣相就能征服很多人了，譚越看著演戲演足了十分的老頭子，心裡不禁憋笑不已：自己和他很熟麼？要知道昨晚找上人家的時候，這老頭還有些不情願呢，可一旦答應幫忙，竟是不擇手段！
有了這個念頭的譚越心中，此時產生的可不光是感激了，還有戒備之心。
“呵呵”，原本架子十足的崔守拙尷尬的笑了一聲，如果說在青丘這塊，他這個退了休的司長很有威勢的話，其實在京都那邊，他的人脈和能量照這位王大師可是差的遠了去，這次能夠勞動這位大師來青丘，不過是因為崔守拙和王仕山的姐姐是孫輩親家罷了，看王仕山對譚越親近的樣子，哪裡是自己口中的不肖之徒？
“先生在的時候，也曾和我多次談及過您老，說您老在風水堪輿方面堪稱國內第一人，就連我這個小輩也是對您老的大明如雷震耳，還有啊，我可是在多個掘現場有幸目睹過您老的身影呢”花花轎子人抬人，人家都這麼幫忙了，譚越自然也不吝恭維，其實他雖然跟著馮靜雲教授學過一些風水之學，但在本心裡，並不是太信這門古老的學問，之所以學，不過是為了考古需要罷了，要知道每一座大墓的修造，無不都充斥著堪輿名家的手段，考古掘者要能懂得風水，實在是大有幫助。
“貴師徒太過誇獎了，我哪裡稱得上國內第一人喲，不過是小有所得罷了，要知道風水堪輿之學，在咱們中國可是歷史悠久的很呢，多少代大師傳承揚啊，其龐雜宏闊，怕是老朽終這一生，也不過是窺得一些皮毛而已，可不敢以此自矜”！王仕山一副虛懷若谷的架勢連稱不敢。
於是乎，原本的氣氛為之一變，原來的時候，有崔守拙這位大干部，有王仕山這位身份很高的風水大師在，旁邊人說話都小心翼翼的顯得有些壓抑，但讓這老頭和譚越聯手這麼一攪和，場面上頓時就鬆快起來，是說話也隨便了，還可以附和著笑那麼幾聲。
這時候，王錚湊到了崔名堂的身邊，輕聲的在他耳邊說了些什麼，譚越不聽都知道，這小子肯定是在鼓動崔名堂找王仕山看風水了，剛才崔老三給拒絕掉丟了臉，但有他譚越和王仕山這麼親近的關係做前提，豈不是希望大大滴麼？
“對了，老朽記得你是臨江人，因何到了青丘？是來旅遊麼”？台已經搭起來了，剩下就是唱戲，王仕山輕輕一引，便把話題轉了過來。
“您老記得不錯，先生去世後，我心裡煩悶，是我的一個小帶我到青丘的，如今就住在他舅舅，也是我舅舅家，喏”……譚越趁機為王仕山重新引薦了崔名堂。
“原來如此”，打蛇順杆上，王仕山馬上表現出了對崔名堂的極大好感，於是乎，為崔名堂的住所堪輿一番也就水到渠成了。
本來就相距不遠了，幾十米的路很快就到，來到了崔名堂這棟小樓跟前，還沒進院門呢，王仕山就從懷裡掏出了一個極為精緻的羅盤出來。
黃銅材質的羅盤猶如明鏡，摩挲的光可鑑人，中心的位置則是一個製作精良的指北針，託在手上，靜靜的查看起來，一邊看，一邊若有所思的念叨著，崔家人跟在後邊，連出氣都不敢用力了，生怕攪擾到大師受到訓斥。
“建房的時候找人看過”？王仕山隨口問道。
“呃，建房的時候我正忙，也顧不上這頭兒，老三，大哥，房子是你們照管著建的，還找風水先生看過麼”？崔名堂扭頭問道。
崔老大沒說話，崔老三則神色一變，趕緊說道：“咱青丘一貫都有這個傳統，建房子是大事，你這兒又是獨棟，所以我就找了個風水先生看了一下，嗯，確實是看過，王大師，是不是哪裡有不合適的地方”？
“倒也沒有，不過從這裡就能看出，能人輩出呀，這棟房子從地勢憑藉到自身佈局，嗯，很有可取之處”！王仕山擺擺手，這才在崔名堂的請手下，慢慢的往院裡踱去，一邊走，一邊查看四周，時不時的在手上羅盤掃一眼。
“頗具匠心，頗具匠心啊”！王仕山低聲的讚嘆著，崔名堂聞言，不禁對崔老三等人連道感謝，讓大家費心了。
王仕山圍著這棟小樓轉了一圈，很是滿意的連連點頭，霍的，轉回到正門之後，王仕山輕“咦”了一聲，譚越知道，包袱就要抖開了。
“竟然是施了鎮物的”？老頭子擰著眉頭低吟了一句，譚越卻在此時留心著那位崔老三，很明顯，原來就白皙的臉色，此時湧上了一層青灰。
“大師，啥叫鎮物”？王錚試探著問道，老傢伙架勢驚人，不曉得會不會為自己解惑呢，沒想到王仕山看了一眼王錚，倒是仔細的為他解釋了一番，並拿出京都五大鎮物出來，好好的給王錚上了一堂課。
“故老相傳，清時北京設有五大“鎮物”。所謂“鎮物”就是用以鎮懾之物。鎮什麼？據說鎮的是妖魔鬼怪。早年北京住戶也有許多設“鎮物”的，例如門上掛一小鏡，或寫“一善”，“太公在此諸神退位”，或在門內正面擺“福、祿、壽”三星等。
北京五大鎮物設在東、南、西、北、中五處地方。
東方甲乙木，用木來鎮。 “鎮物”是廣渠門外黃木廠的金絲楠木，該木長約7o多尺，直徑6.7尺，兩人合抱不過來。因為是“鎮物”，曾由官家建屋儲藏，這屋7間相連，把巨大的金絲楠木放在中間，早年有專責看守的人，因為年代久遠，多次變亂，屋經風雨侵蝕，傾頹不堪，金絲楠木，早已腐朽。
南方丙丁火，用火來鎮。鎮物是永定門的煙墩。即古代燃放烽火的煙墩，地點在永定門外一里多公路以西。早年，有清代立的御碑，上刻“帝都篇”和“皇都篇”，都是用滿漢兩種文字。煙墩是一高約2丈多的高台，周圍用短牆環繞，碑陰面刻有諸神像，上有龍文，由於年代久遠，牆倒台頹，早已不見。
西方庚辛金，用金來鎮。 “鎮物”說法不一，一說是西郊金頂妙峰山，但遍查《宸垣識略》等書，無此記載。又據父老傳說是“紅山口演炮，因紅色屬火，火克金，所以用此來克制。再一說是西郊覺生寺(即大鐘寺)的大鐘，鐘質屬金，用此巨鐘來鎮懾。
北方壬癸水，用水來鎮。 “鎮物”一說是西城積水潭的匯通祠，這個廟最初名鎮水觀音庵，清乾隆26年改名匯通祠，院中有乾隆立碑，又一說是萬壽山的昆明湖，此說也很盛行。
中央戊已土，用土來鎮。 “鎮物”是景山，聚土為山，上立五亭，高踞燕市中央，居高臨下，氣勢絕佳”……
一番解說之後，王錚恍然大悟，但到此時，王仕山卻話鋒一變，緊跟著說道：“鎮物，向來有吉鎮和惡鎮之分，吉鎮不去說它，剛才我所講的那些都是，但逢惡鎮，必有恩怨夾纏，本來這等涉及恩怨之事老朽是懶得理會的，但崔先生既然是我這位故人門生的親眷，老朽卻不好隱瞞了，就目下老朽所觀，此處設下的鎮物卻是凶厲之物”？
“什麼”？崔家這邊，很多人都驚呼出聲了，雖然這老頭子說話文白夾雜，但崔家人自認都是精英，哪裡又聽不明白了，王仕山話鋒露出，一幫人便驚呼起來，尤其是崔守拙等京都來人，眉頭已經深鎖。
“表兄，您說的是真的”？崔守拙猶自不信的問道。
“這種事我怎好胡說”？王仕山掃了崔守拙一眼，不滿的說道。
“啊啊，不是，我不是……”崔守拙結巴了幾句，終究沒有說出來，倒不是懼怕，實在是因為這房子裡下鎮物……聯繫到現在崔家爭產的狀況，複雜了呀！ |
