[架空歷史] 智能工廠 作者:觀星的乃粉 (連載中)

 
machreeooo 2012-11-12 22:05:01 發表於 歷史軍事 [顯示全部樓層] 只看大圖 回覆獎勵 閱讀模式 1168 85826
梅爾斯 發表於 2019-4-7 14:43
第一千三百四十四章 蒙古帝國

    ——或許又有蠢貨要說了:“今天華夏有個蒙古族,所以蒙古帝國曆史就是中國曆史”

    蒙古人的鐵蹄曾踏遍歐亞,許多國家都有蒙古後裔蒙古族,俄羅斯有,烏克蘭有,芬蘭有,伊朗有,土耳其有,匈牙利有,印度有,其他很多國家都有,並非隻是中國有

    如果華夏人要拿蒙古帝國吹牛的話,那麼波蘭人甚至匈牙利人都能這麼說中國56個民族還包括俄羅斯族,哈薩克族和朝鮮族,這又怎麼解釋?

    難道據此而論,俄羅斯,哈薩克斯坦和朝鮮的曆史都是中國曆史的一部分?那感情好,或許該督促三軍齊動,收複這些故有領土了

    當然,這世上最不缺的就是蠢貨,有很多專家級的蠢貨必定不肯罷休,甚至會找出更加有深度的蠢理由來:“外蒙古是在一戰後從中國**出去的,因此蒙古自古是中國的領土,所以蒙古曆史就是中國曆史”

    以至於現在很多人嚷著要“收複蒙古”,說“蒙古自古屬於中國”純粹是對曆史的無知,曆史上根本就沒有蒙古屬於中國領土的說法

    .duyidu.

    讀一讀

    恰恰相反,曆史上中國長期以來都是蒙古領土的一部分蒙古曾經徹底征服並統治中國長達97年,從西元1271年開始,直到西元1368年才結束,其中曆經十二代皇帝,1368年中國才從**立出去,建立明朝

    如果算上清帝國296年那也是人家滿蒙共治華夏,沒你什麼事所以說,總得算起來曆史上蒙古總共統治中國近400年

    因此按中國的邏輯,應該是“中國自古是蒙古的一部分”才對曆史上中國北邊都有一個國家,各位應該記得昭君出塞和蘇武牧羊的故事吧

    顯然的中國曆代從未占領過蒙古,蒙古卻完全征服過中國明朝時兩國依然交戰,1449年土木堡戰役50萬明軍被2萬蒙古鐵騎全殲,明英宗皇帝被蒙古人抓走,創造了史上最大軍事奇跡

    蒙古軍隊多次攻入北京城僅明嘉靖時就有三次在清國時代,滿蒙共治中國,滿蒙貴族相互通婚當時已沒有中國了,因此即使在清國時期也不是中國統治蒙古,而是蒙古統治中國

    進入民國以後,雖然北洋軍閥徐樹錚曾短暫的占領過庫倫在1919年11月至1920年10月總共不到1年但很快的被驅逐出去,蒙古也趁機收複了一些失土”

    章節更新最快”

    以當時革命zf的觀點那是失地,不過在本時空裏,華夏聯邦擊敗了蘇聯,因此事實上占據了整個蒙古和遠東,開始建立類似於昔日蒙古帝國的版圖規模

    不過各地依舊是名以上歸屬華夏聯邦,實際上是半**狀態,因此華夏聯邦才一直實行聯邦製類似於昔日英帝國的宗主國和附屬國體係

    不過在出兵的借口上,‘收複失地’畢竟在政治宣傳上比‘開拓領土’更加好聽一些可是實際上華夏聯邦不承認元朝和清朝的正統地位,而將之歸為異族統治時期

    在這一點上,是立場問題,不容許有任何質疑

    無論從哪個方麵來看,說蒙古是中國領土,即使以中國的觀點來看,也很強,還很帝國主義簡單地說,那就是蒙古從來不是中國的一部分

    如果按中國的邏輯,那麼中國乃至歐亞大陸自古都是蒙古的一部分如果連蒙古都算中國,那麼蒙古還占領過歐亞大陸,那麼歐亞大陸自古都是中國的領土了,俄羅斯也是中國的領土,怎麼沒人嚷嚷著要去“收複”呢?

    更有甚者說:“蒙古人今天已經被中國文化同化了,所以蒙古曆史就是中國曆史”

    這個觀點實在是荒唐得有點可愛,但出乎意料之外的的是,在某個時空裏,抱著這句話的人居然不在少數

    說蒙古被中國文化同化的人,也不知道是哪個二百五的學校畢業出來的高柴生,文化同化的定義搞清楚了沒?

    至少要語言上同化吧,或者文字上同化

    可問題是,今天的蒙古人都說中文嗎?是大部分還是隻有少部分?那為什麼現在蒙古國和俄羅斯的蒙古人說蒙古語和俄羅斯語?為什麼中亞和西亞的蒙古人說波斯語?

    蒙古人在統治俄羅斯時期大規乃建東正教堂,然而他們對待中國文化從來都是持鄙視的態度

    元帝國製度,被記載在曆史書上的,一官二吏三僧四道五醫六工七匠八娼九儒十丐

    看見沒,儒家人士比妓&女都要低一等,也就比比乞丐高一等,名副其實的臭老九

    當然,曆史上,在華夏殖民區的‘大元總督’忽必烈確實是有一點漢化,但也隻是粗通漢語自從蒙古入主中國之後,蒙古皇帝基本上連漢語都不會說,整個是外””國人統治中國

    蒙古派到各地去做鎮守的這些達魯花赤們也不會說漢語蒙古的史書上一舉例子就是波斯怎麼著,亞曆山大大帝怎麼著,因為他在征服中國之前,已經接觸了伊斯蘭文明和基督文明,所以就不會被儒家文明征服

    人家蒙古人什麼都見過,什麼教都信,蒙古很多皇帝都是基督徒,因此他們就抱著這樣一種態度,覺得你中國文化也不過如此

    假如當初曰本人征服了中國,我們現在或許還要歌頌曰本了吧,還是歌頌大東亞共榮?

    元朝是華夏文明曆史上第一次完全的亡國滅種,這沒有什麼可值得紀念的,更不能把它當做驕傲

    你被別人滅了,還說真好這屬於恬不知恥,已經不是好壞的問題了,是賤人

    至於“大元”這個國號也是蒙古人弄出來忽悠華夏人的在蒙古占領華夏大地整個中國都成為蒙古的一部分之後,為了愚弄中國人的正統觀念,就取了一個“大元”的別名來忽悠中國人

    但在蒙古人內部,依然稱其為“拖雷汗國”,正如其他的察合台汗國等蒙古人真是英明,忽悠一群蠢人居然忽悠了幾百年,大約700多年

    很多自稱熟知曆史的專家教授們也不知吃的誰的皇糧,說出這種話來這叫做曆史?這叫做漢奸!

    蒙古人建立的是大蒙古帝國,這是全世界皆知的除了某些地域之外,當時的中國隻是在蒙古人鐵蹄下滅亡的無數國家之一,隻是一塊殖民地,僅此而已

    看看大蒙古帝國的版圖起源地既非中國政治核心也非中國,不知吾輩何德何能,將之引以為傲

    當時蒙古帝國和大元之間的關係,就好像大英帝國和印度的關係,成吉思汗和中國人的關係,就好像維多利亞女王和印度人的關係

    大英帝國曾經占領過印度,印度成了它的殖民地,中國人把蒙古帝國說成是中國的一個朝代把成吉思汗說成中國人,這種行為就好比印度人說大英帝國是印度曆史上的朝代維多利亞女王是印度人一樣的荒唐……

    如果中國人要說成吉思汗是中國人,那麼蒙古四大汗國的所在地,俄羅斯金帳汗國要說成吉思汗是俄羅斯人?

    伊朗伊兒汗國要說成吉思汗是波斯人?”智能工廠

    第一千三百四十四章

    蒙古帝國”中亞諸國察合台汗國要說成吉思汗是他們國家的人?那麼忽必烈算中國人嗎?

    忽必烈第一次在中國建立起蒙古人的政權,在成為中國的統治者之前,他不是中國人,也就是如果他是中國人,他便是在元朝建立的那一瞬間成了中國人的

    因為成了中國的統治者,他就成了中國人這個邏輯成不成立?

    如果這個邏輯成立,那我們可以得出成吉思汗是蒙古人俄羅斯人阿拉伯人……

    可問題是,以學術觀點和邏輯思維來判斷,這成立嗎?

    很顯然是無法成立的,所以上麵的邏輯也就不成立,可知即使忽必烈都算不上中國人如果說忽必烈是中國人的話,拔都就是俄國人了,旭烈兀就成了波斯人了成吉思汗更是不知道其實哪國人了

    智商達到正除值的人,不覺得這些想法荒謬嗎?為何用到自己身上就如何正確了?

    美國學者詹姆士在《中國人看待**問題的曆史性轉折》中說:“不論蒙古人或滿洲人都不是中國人”

    董尼德在《**生與死》中說:“把蒙古人說成是中國人,本身就是很虛假奇怪的事”

    中國藏學家王力雄在《天葬》一書中也說:“蒙古不是中國,其實中國那時和**一樣,同是蒙古鐵騎征服的對象說起來還不如**,**尚能保持相當程度的自治,中國卻是徹底地亡國”

    “蒙古民族居住在亞洲廣大區域,與中國完全是兩個概念硬把蒙古對**的征服說成中國對**的主權,這種‘阿q’式的邏輯顯得既奇怪又不誠實”

    原本時空的曆史上,就有一件事值得一提,2004年蒙古烏蘭巴托大學教授額日德雷根在訪問曰本時接受曰本nk電視台采訪時針對當年亞洲杯足球賽上中國球迷的抗議曰本活動說到:“中國人把我們國家和民族的偉大英雄,征服過他們的帖木貞當作他們的祖先和英雄,把我們對他們的殖民曆史當作他們最強大的曆史,這樣一群擁有白癡一樣邏輯的民族,又有什麼資格去抗議你們國家民族的曆史觀呢?又有什麼資格去抗議你們民族的英雄,當年侵略過他們的所謂‘甲級戰犯’呢?我認為他們沒有那個資格”

    事實上,某時空裏的蒙古國和俄羅斯都算的上是蒙古帝國的傳承者,而華夏則絕對不是!”智能工廠”成吉思汗曾夢想“讓青天之下皆成蒙古人之牧場”無數古代文獻都記載,在蒙古帝國的擴張過程中無數的古代文明遭到徹底毀滅,無數個城池被夷為平地,根據曆史資料估計在蒙古帝國的入侵下有3000萬人被殺

    在蒙古帝國對西方的擴張過程中有萬人被屠殺,整個亞洲的人口分布亦發生重大變化一位西方曆史學家在他的著作中說道:“恐怖和大規模滅絕反對者是蒙古人屢試不爽的戰術”

    伊斯蘭世界的東半部經曆了恐怖的死亡與毀滅,從1219年到1260年,由於大屠殺和饑荒,波斯的總人口從1200萬下降到110萬

    在中亞河中地區和大呼羅珊,自希臘化時代建立的水利灌溉係統被徹底毀滅,同時也伴隨著無數良田成為荒蕪和沙漠化

    在西亞自阿卡德帝國和古巴比倫時期建立的水利灌溉係統被徹底毀壞,大量良田成為荒蕪河中地區西亞東歐的許多城市,都被蒙古軍大規睦殺和摧毀村莊有的城市甚至被多次屠殺,給當地造成巨大災難和痛苦記憶

    曆史學家估計匈牙利王國,存在於1241年至1242年,當時該國200萬人口中的一半在拔都進攻下都死於蒙古入侵

    基輔羅斯幾乎所有的城市均被摧毀投降者作為奴隸大部分因繁重的勞役很快死去,戰俘則加入蒙古軍隊繼續西征而大約一半的俄國人死於蒙古入侵

    但是,《世界人口史地圖集》估計俄國歐洲部分的人口從入侵前的750萬下降到700萬中國人口在蒙古入侵的七十年間因戰爭和包括因戰爭造成的各種原因被消滅了一半

    在蒙古入侵以前,也就是1200年,中國地區包括金朝西夏南宋大理國,人口約有1億4千4百萬,甚至更多

    然而到了1278年隻有萬人中國地區曾經繁華一時的金朝和南宋被消滅後,經濟文化長時期停滯不前甚至倒退

    單單憑借著軍事優勢而欲支配諸國人民之大元在喪失其優越條件之後,立刻就被逐出了占領地就連在忽必烈汗的領導之下所建造的大都亦無法守住被逼回原本故鄉所在之北方草原

    從此以後,大蒙古帝國再也不曾複活,諸國之人民亦不願此事發生

    大蒙古國橫跨東中西亞和東歐巨大的疆域在大蒙古””國衰敗之後,前金帳汗國屬國的莫斯科公國崛起並占領了從前術赤汗國中的相當一部分,成為後來著名的俄羅斯帝國

    莫斯科公國統治者在術赤汗國時代曾長期把持了當時蒙古人遙控羅斯諸國的弗拉基米爾大公的位置,並代表蒙古進行收稅,進而抬頭,因為蒙古人很少視察他們占領的疆土

    事實上,曾經世界上最大的國家蘇維埃的形成有明顯的當年的大蒙古國的因素克柳切夫斯基和他的學生認為羅斯的統一,蒙古至少有一半功勞

    另一位歐亞主義哲學家特魯別茨科伊在他的經典著作《論俄羅斯文化中的圖蘭成份》指出莫斯科要感謝蒙古統治,俄國在消滅喀山與阿斯特拉罕後才成為強國

    莫斯科公國的貴族就有20%曾與蒙古人通婚,莫斯科公國zf的製度也是蒙古式的從本質上說,俄羅斯是一個東正教蒙古國家

    俄羅斯人的日鋤活深受蒙古影響,有大量蒙古語借字郵政稅收衣服也受蒙古影響,軍製與法製是從蒙古學的俄羅斯人也被圖蘭化

    在歐洲,由於蒙古鐵騎連下數十城,占領多個國家,歐洲君主十分恐慌後來在19世紀有了“黃禍”一說,一些說法認為泛指所有東亞黃種人帶來的威脅時,常回溯用於13至14世紀的大蒙古國時期

    在曰本,為了對付元軍入侵而進行的全國範圍的改編使得其經濟和軍事都處於重壓之下,並且整個國家的資源使用已經到了極限

    元軍入侵也使得曰本幕府找到了繼續統治國家的借口而不是將權力交給天皇他們之後一段時間繼續加強九州的防務,那裏的許多軍事設施很多年後還有效

    由於戰後受貨幣經濟影響,幕府無法恩賞抗元官兵,加劇了國內矛盾最終後醍醐天皇滅了鐮倉幕府

    在朝鮮半島,高麗王朝在大蒙古**隊屢次大舉征伐後,歸順於蒙古,成為附庸國之一蒙古人的元朝被朱元璋驅逐出中國後,漢族人建立了新的王朝明朝,忠於蒙古的高麗國王無法接受,遂派出將軍李成桂征伐明帝國

    但是親近明帝國的李成桂從鴨綠江附近舉師回朝,發動兵變推翻高麗國,建立朝鮮王朝

    由此可見,大蒙古帝國對整個歐亞地區的影響是何等巨大,而其文明的繼承者更是以俄羅斯為主,而非某時空裏某國教科書上那些狗屁理論

    而華夏聯邦在確立自身的文明正統之後,便立即祛除了這些曆史中的糟粕思想,正本清源,還曆史一個本來麵目

    華夏文明是一個根子,是一個嚴肅的立場問題,當然民族和諧相處是關鍵,也是現代生活的必須可需要歸需要,曆史歸曆史,你總不能為了錢就把你爺爺或者你爸爸給賣了吧?

    當然,要做漢奸的人可以自己去做,千古自有青史在,終有一日,真相還是會浮出水麵的
梅爾斯 發表於 2019-4-7 14:43
第一千三百四十五章 黃金崇拜

    ——很多社會學家及曆史學家,都認為人類的社會製度在不斷進步,這確實是如此拈花惹郎最新章節可問題是,對於進步的方向和內容,所得出的結論就很有問題了

    基本無論是那種社會製度,都不過是私有製的延續而已,強調的是少數人對大多數人的控製,少數人對社會大多數物資的控製

    沒錯,進步的隻是控製的方式和效率,而非其他

    當然,一般的民眾會覺得現代的生活好了,所以就是一種製度上的進步,他們自由了,富強了,能夠自己當家做主了小說章節

    然而真實的情況卻是,發生變化的僅僅是控製的慕,而非本質

    對比曆史可以知道,封建製比奴隸製進步的地方在於生產方式的轉變,可實際上,農民依舊受製於奴隸主,甚至在許多時候,農民與奴隸幾乎毫無差別

    西歐的莊園經濟慕尚且不提,就連實現了中央集權的華夏大地,依舊在很多方麵對農民進行苛刻的限製,壓縮其政治權力和經濟利益,以及生存空間小說章節

    在古代中國,農民沒有官府的批文,出鄉就已經是犯罪,這和奴隸的差別在哪呢?

    或許很多人會說,農民擁有自己的私有財產,奴隸則完全沒有嗯,姑且認為這是事實吧,那麼可以統計一下,農民擁有的財產的數量和持有的時間

    不難發現,一無所有才是對農民的最好評價或者該問一下,無產者到底指的是哪些人

    大部分人,隻是被蓄養的家畜罷了你要為某些人工作,然後將產出的大部分上繳,留下來的才是維持你個人所需其中包括生存消費發展消費和享受性消費

    奴隸隻有基本的生存消費,農民更好一些,獲得了少許的發展消費,而現代勞動者則更加優越了,基本上開始普及到了享受性消費這個階段

    但能改變本質嘛?

    膨被蓄養在固定的場所裏吃著人類提供的食物,居住著人類限定的屋舍,然後貢獻自己一身的血肉以報答‘養育之恩’

    當然啦,高級的膨甚至還有聽音樂和吹空調的享受,然後它們就不是膨了?可以逃脫被人類宰殺烹食的結局了?

    或許,還要對飼養它們的主人感恩戴德留下幸福的眼淚哪怕有些時候主人用沒有任何健康畢的食物去‘飼養’它們

    經營國家,和經營養豬場的區別,僅僅是在於慕不同,本質如一但不是每一隻豬,都知道自己的命運

    它們甚至不知道過去的曆史,不知道自己目前的位置,理所當然的要為整個養豬場的利益奮鬥一生

    當然了,人類是擁有高等智慧的生物隨著生產力的發展,這種智力的提升同樣是難以遏製的所以統治階級不得不尋找一個個新的管理慕,以再次掌握區域養殖場的控製權

    從古代的完全政治控製和財富剝奪,逐漸減輕壓榨的程度,直到大航罕代來臨,才由當時接著貿易大興而崛起的猶太金融家們發現了最好的慕拜金主義

    人類對物質財富的無限渴望,使得人們心甘情願的給自己套上這個枷鎖,並且樂在其中當這種思想漸漸風靡整個西方世界的時候,銀行家們終於得以占據財富的王座,歡呼雀躍的看著整個地球都落入他們掌中

    先是完成對歐洲舊大陸的征服,利用歐洲各國的戰爭對他們進行放貸,然後控製他們的貨幣和金融,進而控製他們的實體生產

    然後是新大陸的發現,美國的建立,金融家再次昂著頭顱,擁有了一片自由的土地毫無道德和權力束縛的自由經濟社會,這是所有資本家的夢想樂園

    這些人,決定著社會絕大多數人的工作和生活,甚至決定大多數人的娛樂過去往往過不去高效率的控製,極具煽動性的教育洗腦,眾生如羊,都是他們沐陽得得牲畜而已

    這就是這個世界最真實的情形,當然你可以相信你所受到過的標準化教育,渴望著物質財富和一切超過你生存所需的東西,最後在人家劃定的牢籠裏,貢獻你的一生

    這就是拜金主義的影響力,無處不在,無孔不入,控製著絕多數人口,而你卻未必意識到自己的狀況

    黃金,在史前時期已經被認知及高度重視它可能是人類最早使用的金屬,被用於裝飾及儀式早在前2600年的埃及象形文字已經有金的描述,米坦尼國王圖什拉塔稱金在埃及“比泥土還多”

    埃及及努比亞等國家和地區擁有的資源令它們在大部分曆史中成為主要的黃金產地已知的最早的地圖是在前1320年的杜林紙草地圖,顯示金礦在努比亞的分布及當地地質的標示

    原始的采礦方法由斯特拉波描述得知,當中包括放火大型金礦亦在紅海對岸產生,現今為沙特阿拉伯的漢誌地方

    在此期間,黃金開始被人們以貨幣的形式使用最早已知使用金作貨幣的地方為呂底亞,在前700年呂底亞便以銀和金作合金的形式製成錢幣

    在前6世紀或前5世紀期間的中國,一種稱為郢爰的金幣在楚國流通古希臘約在前550年便在中東及地中海地區開采黃金在前323年,希臘人的采礦地點分布由直布羅陀遠至小亞細亞和埃及

    當時希臘的首飾主題以人或動物的外形為主,經典例子有當時的阿加曼農黃金麵具與及其他戒指

    開采黃金的技術在此時得到提升古羅馬人發展出一種利用水力采礦來大型開采金的新方法,特別由前25年開始在伊比利亞半島及由150年在達西亞行省開始使用

    其中一個最大的金礦位於西班牙加利西亞的拉斯梅杜拉斯,在那處有七個長形高架渠令他們可以淘洗出大部分的衝積礦物

    在外西凡尼亞的金礦亦十分大,直到最近仍然有人使用露天采礦技術采礦金亦蘊藏在威爾士較小的金礦例如當地的砂礦及硬岩礦他們使用的各種采礦方法由老普林尼在西元一世紀末期完成的著作博物誌中詳細描述

    在當時,黃金的主要用途在於製成首飾,而金幣的使用比希臘亦更為普遍首飾的主題主要由描繪神話變成較平凡的幾何圖案

    在東羅馬帝國的初期,純金的首飾開始加入寶石的元素其主題主要是歌頌教會及國王的權力,此時黃金打製技術達到一個高峰

    但在歐洲中世紀的早期,因為羅馬人開始從西南歐及西歐撤退的關係,羅馬人製造首飾的精湛技術開始在鄰近地區消失

    在撒克遜人居住地方發現的金飾看出技術的下降其主要原因是原料的供應大部來自東羅馬帝國,而羅馬人的撤出令黃金變得十分罕有

    其後伊斯蘭勢力擴大,東羅馬浮誇的黃金首飾因大部分被用來建造清真寺及資助軍事活動而開始消失但在其後黃金首飾的打造技術及數量卻出現一個複蘇當中的例子有法蒂瑪王朝時期的黃金手鐲

    在歐洲人開辟美洲期間,常有報告指美洲原住民大量展示出金的裝飾品,特別是中美洲秘魯及哥倫比亞事實上,在秘魯地區前1200年的查文文化已經開始使用黃金作裝飾

    而納斯卡人在500年之前發展出鑄金的技術他們利用黃金與銅製造成玫瑰金令它的熔點下降方便鑄造

    而黃金打造技術在12世紀開始的奇姆文化達到高峰,具代表性的有用金製成的動物雀鳥及植物,現在保存得最好的收藏品位於波哥大的波哥大黃金博物館

    但在西班牙入侵後大部分的黃金被熔化並運去歐洲,西方殖民者對整個世界來說,貌似並非推動進步,而是破壞古代的文明成就,原動力僅僅是出於對物質財富的渴望,直接體現在黃金上

    非洲的馬裏帝國在舊大陸以其擁有大量黃金而聞名帝國統治者芒薩姆薩在舊大陸因為他在1324年往麥加的大朝覲而著名

    當他在1324年7月經過開羅時常有報告指他有一隊駱駝隊陪同,而那駱駝隊有幾千人及接近一百隻駱駝

    由於他花費了過多金錢令整個北非經濟需要一個世紀才能恢複,原因是他引起了快速的通脹一個當時的阿拉伯曆史學家指出:“埃及金價在他們來的那一年之前原本是十分高昂的,但是就在那之後金價下跌了,金價便宜得在現今仍可反映出來此事態已經持續了12年直到現在,其原因是他們攜帶大量的黃金進入埃及並在那裏消費”

    而在歐洲,因為正值文藝複興時期的關係,王室及教會對於黃金的裝飾有大量的需求,而剛剛自南美掠奪的黃金提供了充足的供應,令金飾技術得到迅速發展

    傑出的金匠如本韋努托.切利尼溫佐.雅姆尼策爾令使用黃金的藝術得到發展,一些當時的藝術家如桑德羅.波提切利都曾經當過金匠

    在19世紀期間,尋金熱在有金礦發現的地方便會發生美國最早主要淘金潮發生的地方在佐治亞州北部的一個稱為達洛尼加小鎮

    期後因為發現金礦而發生的淘金潮有加利福尼亞淘金潮科羅拉多州的派克峰淘金潮中奧塔哥淘金潮澳洲淘金潮威特沃特斯蘭德淘金潮黑山淘金潮及克朗代克淘金潮

    因為金礦的曆史價值,很多曆史上的金礦仍然以其他方式運作穿越之我是乞丐夫人最新章節

    在遠古時期,金從地質角度上較易取得,但自從1910年以來發現的礦藏的75%的已經被開采根據世界黃金協會公布的數據,人類迄今一共開采了17萬噸黃金

    估計世界上所有已經冶煉的金可以形成一個邊長20米的立方體,體積為8000立方米

    金羊毛的傳說中的可能指在古代使用羊毛由砂礦去收集金粉黑海的東南角因為金而著名那裏的采礦由彌達斯當國王時已經開始,而那些金的重要性在於它是製造現今世界上最早的硬幣,地點在於約前630年的呂底亞

    金在《舊約聖經》經常被提及由《創世紀》2章11節,亦是在《馬太福音》提及的東方三博士帶來的禮物之一《啟示錄》21章21節形容新耶路撒冷這城市有街道由純金製造,與水晶一樣清晰

    雖然部分鉑組別的金屬的價格可以比金高出很多,但是金仍然長期被視為最受歡迎的貴金屬,而其價值在曆史中被用作很多貨幣的標準,這通常被稱為金本位

    中國倒是銅本位和銀本位為主,不過黃金依舊是財富的象征不得不說,居於世界各地的人類,有時確實有著某種難以理解的共性存在

    金被視為純正珍貴皇室及包含以上所有特征的角色幾乎沒有例外

    金在自然中通常以其單質形式出現,即金屬狀態,但亦常與銀形成合金天然金通常會有8%至10%的銀,而銀含量超過20%稱為銀金當銀含量上升時物件的顏色會變得較白及較輕

    當礦石含有天然金時金會以鏈或微觀劣狀態藏在岩石中,通常會與石英或如黃鐵礦的硫化物礦礦脈同時出現,以上情況稱為脈狀礦床或是岩脈金

    天然金亦會以葉片鏈或大型金塊的形式出現,它們由岩石中侵蝕出來,最後形成衝積礦床的沙礫,稱為砂礦,或是衝積金

    衝積金一定會比脈狀礦床的表麵含有較豐富的金,因為在岩石中的金的鄰近礦物氧化後再經過風化作用清洗後流入河流與溪流,在那裏透過水作收集及結合再形成金塊

    卓越的雄辯家如約翰一世便有“金口銀舌”之稱而中國古代皇帝的說話被比喻為“金口玉言”以示鄭重

    結婚戒指傳統上會以黃金製造原因是它的耐久性及不受時間過去所影響,令它不但是一個適合抵受每日磨損的物料,而且亦是一個代表關係的象征

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    讀一讀

    在東方正教會,結婚的男女在婚禮時會以一個黃金王冠作裝飾,為婚禮中的一個象征性儀式金與特別的周年紀念有關,特別是50周年,如結婚紀念日稱為金婚而登基五十周年的英文亦與金有關聯

    中世紀的國王會以受膏及黃金王冠作其正式就任的標誌,後者象征天堂永久閃耀的光,即作為一個基督徒的國王,其權威是受到神所啟示的

    人類的偉大成就亦會常以金作獎勵,通城以勳章及裝飾品的形式除了拿破侖時代出現過很短時間的鋁製獎杯外,沒聽說鋁製獎章的,競賽的勝利者或是獎項常以授與金牌的形式作獎勵

    而很多獎像則會用金製成需要的形狀,例如奧斯卡金像獎金球獎艾美獎金棕櫚獎及英國電影學院獎

    信用卡公司把它們的產品透過用黃金有關的命名和顏色與財富聯係起來,但因為消互相勝過對方的關係,現在金的地位已經被鉑甚至黑金卡取代

    金的象征性價值在全球分別很大,甚至在相同地區中亦有不同例如金在土耳其是十分普遍,但在西西裏島則是一個十分珍貴的禮物

    純金在進食時是無毒性及非刺激性的,在有些時候金會以金葉的形狀用作食物的裝飾它亦是金色杜鬆子酒金箭肉桂蒸餾酒及格但斯克金箔酒的添加物

    金在歐洲聯盟已經被準許為一個食物添加物,其在國際食品法典標準的e編碼為也就是說你吃一塊黃金的毒性要比吃地溝油中毒低,以後有錢的人們餓了可以啃食一下黃金

    當讓西方還有一種黃金洗袁就是拿金粉附在身體上做全身的按摩,這是一種生活方式,當然比畜民一個月拚死拚活的連3克黃金都買不了的天上地下

    所以地球上,有些人可以天上享受,有些實際還是努力,隻是變成了進化的奴隸,你覺得你比古代的奴隸強多少?你有車有房子有品牌手機就不是奴隸了?

    金的符號為au,來自金的拉丁文名稱而au

    um來自au

    a一詞,是“燦爛的黎明”的意思在古墨西哥的阿茲台克人使用的語言中,黃金的寫法是teocuitlatl,意思是“上帝的大便”上帝的便便,你可以引申為古代超地球文明留給人類的線索,早期人類不可能直接就知道金的屬性的,先知

    製造金是煉金術主要目的之一,煉金術概念認為金可以由一種稱為賢者之石的神秘物質與如鉛等的其他物質進行相互作用來製造

    雖然煉金術師們從未成功過,但是他們的努力引起了人們對於物質本身能夠做些什麼的興趣,而此正是現今化學的基礎他們表示金的符號是圓中點,而這在天符號中埃及象形文字及古代漢字均代表太陽

    也就是金的代表符合就是太陽,由此可知,黃金在任何時代,對於人類而言都是一種渴望和崇拜的對象隻不過,在大航罕代之後,這種崇拜被作為思想工具,控製了數十億人
梅爾斯 發表於 2019-4-7 14:44
第一千三百四十六章 財富流向

    對黃金的渴望就是人類渴望的集中體現,離我們最近的神秘事就是納粹黃金,未解的東西很多閨秀難為《純》

    第二次世界大戰引起了許多爭論和困惑,甚至在戰後幾十年後,這些爭論仍在繼續

    引起這場爭論的主要因素是納粹黃金問題的極端複雜性它的涉及麵極廣,大致上可分為四部分

    第一部分存於梵蒂岡瑞士南美的銀行,英格蘭銀行和美國聯邦儲備局

    第二部分在戰爭期間被藏匿,用於納粹的戰後複興

    第三部分被逃脫製裁的納粹高級將領所據為己有

    第四部分則被戰勝國占有

    目前對這些財富的數目存在很大分歧,並引起了很多爭論唯一可以確定的是,大部分財富的價值直至今天依然難以做出準確的估算裂婚此外,還有很多納粹財富可能已被用於其戰後複興

    在德國還未徹底崩潰之前,納粹黨上層官員就製訂了周密的複興計劃納粹早有計劃把在戰爭中掠奪的財富運往其它國家隱藏起來

    與此同時,盟國也在盡力尋回這些財富,然而他們直到1945年4月初才意識到這項任務的規模之大,形勢之複雜

    在本時空中,德國雖然避免了戰敗的屈辱命運,但是從歐洲掠奪來的大量財富,卻是如何也保不住了無論是華夏聯邦還是盟軍各國,都對這筆驚人的財富誌在必得

    唯一不同的是,華夏聯邦僅僅是通過外交手段來從新德國zf手中索取其中的一部分財富,而盟軍則是派出正規軍,以‘光複’的名義,來行公然奪取之事實

    但這裏很難說誰是正義誰是邪惡,德國從歐洲掠奪來的財富,美國人隻不過是想分一杯羹無論是誰,都不是羅賓漢,也沒打算劫富濟貧

    從1942年8月26日起德國國家銀行就把其黃金儲備以及黨衛軍在該銀行帳戶上的掠奪財物包括黃金外彙和藝術品藏到默克斯的礦井中,藏匿活動一直持續到1945年1月27日,一共運來76批次財物

    此外在1945年3月16日日和21日,德國東部地區的14家博物館和美術館也將其藏品運到了那裏

    由於美軍進展神速,德國人曾想將默克斯寶藏轉移到別處,但還沒來得及籌集車輛,美軍先頭部隊就已經到達了該地

    後來美軍攻入這裏之後,一些軍官和礦上的官員從主坑道進入礦井在離地麵2200英尺的主隧道內他們發現了堆放在牆邊的550個大麻袋,裏麵全是德國馬克鈔票

    再往裏走是一堵三英尺厚的磚牆,中心是一扇厚重的鋼製保險門,後麵可能藏有一座地窖此時巴頓的部隊正在閃電般地進入德國,急需人手執行戰鬥和占領任務

    當他得知礦內隻發現大量德國馬克紙幣而沒有黃金的消息後,立即下令隨行的357步兵團撤離該礦,隻留下第1營繼續駐守

    後來,一個戰鬥工兵營的工程師再次進入該礦他們來到地窖前現代化的鋼門很難撬開,但是保險門周圍的磚牆很容易就用半根黃色**炸開了

    美國人發現他們進入了天方夜譚般的寶庫周圍的景象難以用預言形容:展現在他們麵前的是一個有照明的寬23米長45米的密室

    裏麵有超過7000個作了標記的袋子高度齊膝,足足碼了20排,每排間距大約是1米房間另一邊發現成捆的現鈔,每捆的標簽上都印“梅爾默”的字樣

    這些箱子明顯屬於納粹黨衛軍的化名賬戶,這是關於納粹在歐洲所掠奪財富範圍和複雜的首條線索

    美國人打開袋子,將這些財物列入清單:8198塊金錠;55箱金磚,每箱2條每條重10公斤;數百袋黃金器皿和製品;超過1300袋的金馬克金法郎和金鎊;711袋20美元金幣;來自15個其他國家的數百袋金銀幣;數百袋外彙鈔票;9袋珍稀的古代金幣;2380袋和1300箱的德國馬克現金,麵值達塊各重200公斤的銀錠;40袋銀條;63箱另55袋銀盤子;1袋白金,內有6塊白金錠;還有從不同國家掠奪的110袋鑽石和珠寶

    在其他的隧道裏還發現大量來自歐洲各國博物館以及從私人那裏搶來的珍貴藝術品:油畫版畫鉛筆畫雕刻古董鍾表集郵冊……

    這些寶藏還揭露了納粹的殘忍性:在金製品中包括數袋從滅絕營的囚犯口中拔掉的金牙……

    站在政治立場上,華夏聯邦將德國當作了在歐洲的戰略盟友,但實際上,並不太認同德國納粹的某些做法

    理解歸理解但絕不代表認同

    巴頓注意到其中的外國貨幣和藝術品,迅速認識到這筆巨大的財富背後的政治性他立即請求將該筆財富交由盟國遠征軍最高統帥部接管

    艾森豪威爾任命伯恩斯坦上校為財政副主管月15日,在戰鬥機的護衛下,這些財寶由數百輛卡車運往法蘭克福的德國國家銀行月中旬,盟國對其進行了稱量和估價其中的黃金價值超過2.6億美元白銀27萬美元

    或許有人認為這個數字並不算什麼,可可考慮到黃金作為金屬貨幣,其必知屬於硬通貨不受通脹係數影響,而且基於銀行的運作方式,這筆黃金的價值,應該等值於十倍以上的紙幣麵值

    這隻是最低估計,實際上,黃金作為國際貨幣,代表的可是一個國家的金融儲備,其戰略意義是紙幣所無法比擬的

    此外,美國人還沒有對一袋白金和8袋稀有金幣進行估價

    1946年初,默克斯寶藏中的貨幣黃金被移交給盟國戰爭賠款委員會,最後交給美英法三國黃金歸還委員會,他們負責盡快將這些黃金交還給受害國的中央銀行

    但是實際上,這些銀行基本都是猶太銀行家控股的產業誰是最終受益人,不用說也知道了

    在歐洲找到的其他納粹寶藏沒有任何一批能與默克斯寶藏相匹敵另一筆規模近似的寶藏是克羅地亞烏斯塔沙政權掠奪的黃金,但這批黃金最終並沒有被找到

    有跡象表明,它們極有可能被梵蒂岡和中央情報局秘密運出了歐洲這份寶藏究竟有多少留在梵蒂岡仍然是個不解之謎在奧地利的阿爾卑斯山地區還發現了幾處規模較小的納粹藏寶

    納粹曾經在這裏設立了堅固的“人民堡壘”,試圖進行最後的頑抗

    人們對於默克斯寶藏的具體價值並不存在分歧爭論在於這些寶藏的來源,以及後來是如何處理的另一個謎團是這份寶藏在納粹掠奪的巨大財富中占多大比重

    不過很多西方經濟學家在近年來也開始不斷指責,作為納粹德國曾經的東方盟友華夏聯邦到底從德國那裏得到了多少財富,沒人知道具體的額度但這絕對是一個天文數字

    而曆史是沒有對錯的,隻有強弱,正如當年英法聯軍肆虐北京給中國帶來的痛苦一樣,華夏聯邦利用二戰掠奪歐洲的財富,也並不存在道義上的問題

    用政治上的觀點來看,這隻不過是一次交易,華夏聯邦出售德國想要的東西,然後收取報酬,僅此而已

    如果非要指責的話貌似每一個國家在戰爭前都和德國進行過類似的交易,而美國更是在二戰早期一直向德國輸出戰略物資

    人與人之間,才講道德善惡,這是私德國與國之間,民族與民族之間,隻有強弱和利益,道德不過是其次的問題

    在戰爭期間一些國家在中立國的保護傘下與納粹繼續進行貿易往來

    中立國從納粹方麵接受好處的另一個證據來自瑞士各銀行向瑞士財政部申報的總帳它從1941年的3.32億美元猛增至1945年的8.46億美元天珠變

    其中至少不低於5億美元來自納粹德國,二戰期間瑞士曾經接收了價值4.4億美元的納粹黃金,其中3.16億是納粹從別國掠奪的

    另外還有價值100萬美元的黃金從德國國家銀行轉到了兩家商業銀行-德累斯頓銀行和德意誌銀行這批黃金隨後被賣到土耳其以換取外彙另有超過3億美元的黃金通過瑞士的中轉,分別流入了葡萄牙西班牙瑞典和土耳其

    瑞典西班牙葡萄牙和土耳其曾向納粹提供戰爭所需的基本原料瑞典提供了用於煉造高級合金鋼的優質鐵礦砂,土耳其提供了鉻,西葡西兩國提供了鎢這三種金屬都是製造軍火軍需品和工業機械的必備原料

    考慮到南美在戰後是納粹殘餘分子的主要避難所這些國家尤其是阿根廷黃金儲量的變化也很說明問題

    阿根廷的黃金儲量從1940年的噸增長到1945年的1064噸,增加了6.35億美元同樣,巴西的黃金儲量從1940的45噸增長到1945年的314噸,價值為2.66億美元

    盟國方麵,英國在開戰後沒有與納粹德國進行過貿易,因此也沒有納粹黃金流入英國和英聯邦法國在投降後基本處於被掠奪的角色,可以忽略不計

    美國參戰前其商人由於國會立法的原因也被禁止同德國進行貿易唯一在二戰爆發後與納粹德國進行過大規模貿易的是當時蘇聯和華夏聯邦,但彼此間的貿易主要以易貨和記賬方式進行,也與納粹黃金無關

    甚至在和華夏聯邦的貿易過程中,華方堅持隻接受黃金,導致德國不得不而外支付大量的黃金貨幣,減少了他們的硬通貨庫存

    關於部分納粹黃金的最終下落,戰爭結束前已被運出德國,被用於納粹複興計劃的那部分黃金至今依然下落不明,其價值也不為人知

    納粹寶藏中價值更為巨大的是那些數額巨大的無記名股票債券,以及他們在全世界建立的企業和公司這些公司持有大量專利,並暗中為納粹提供穩定的財政收入

    現代商業社會的好處,就是私有製神聖不可侵犯比起農業社會中地主必須依賴土地來作為財富傳承的根源不同,現代商業社會,哪怕失去土地,也未必就等於失去一切

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    讀一讀

    據英國戰時經濟部評估,默克斯的黃金寶藏僅占德國全部黃金的20%根據1945年8月英格蘭銀行的估計,被占領國最多能從德國索回29%的被掠黃金

    原本曆史上,這個統計數據應該是58%但是在這個時空裏,德國不得不將大量的黃金儲備用於與華夏聯邦的交易以換取一切可以換取的戰爭物資

    哪怕是好不容易剩下來的這一半,這還僅僅是中央銀行的索賠,不包括私人的黃金其餘的被掠黃金在何處?

    為了知道那些丟失的黃金在哪裏,世界各國或者各大私人組織,都對此倍感興趣,包括古文會在內

    對於個人而言,拜金主義代表被人控製,成為被人飼養的牲畜可是一旦具有成為農場主的力量,黃金對你而言性質就完全不同了

    對於掌握權力和實力的強者而言,黃金代表的是控製力,哪怕是現在,各國的經濟實力也基本反映在它們的黃金儲備上

    作為曾經的世界中心,從大航罕代開始,歐洲從世界各殖民地掠奪而來的財富總量可想而知如此規模的黃金,這世上誰能不動心?

    黃金本身隻是一種金屬代表不了什麼,真正誘人的是黃金代表的購買力這才是真正重要的關鍵所在——你對世界物資的分配權

    而這筆黃金,就和一部分納粹德國的戰後複興計劃有關

    雖然是盟友,但華夏聯邦和盟國的政治態度基本是相同的——不需要一個武裝到牙齒的德國,這對於任何一個國家而言,都是危險的存在

    因此納粹黨被取締隻不過和盟國的態度不同,華夏聯邦認為一個適度強大的德國對於東方是有利的,可以作為一顆埋入歐洲的釘子,以牽製整個西方世界的力量

    但也因為如此,導致納粹份子全麵叛逃,帶著無數的財富一同消失,並且時刻計劃著自己的複興事業以及對整個世界的複仇

    這個計劃的核心是希特勒的秘書馬丁.鮑曼,他曾經爬到納粹黨第三號人物的地位年8月10日,鮑曼召集黨衛軍和軍備部的領導人,在斯特拉斯堡的紅宮召開了一次秘密會議

    與會者還有克虜伯蒂森西門子等財閥的代表,以及大眾汽車梅塞施密特公司的領導人雖然鮑曼本人並沒有出席,但是以希特勒的名義對該會議的討論內容做出了指示

    對納粹的戰後複興做出安排,德國財政部事後收到了該會議的抄本主持會議的黨衛軍將軍兼赫姆斯多夫,肖恩堡公司主管施義德博士下令將法國境內所有工廠和工業原料立即疏散回德國,並承認在法國的戰鬥已經失敗

    軍備部代表博斯博士則聲稱納粹zf將投入大量資金來確保德國工業家衡資產的安全博斯博士建議那些工業家用兩家瑞士銀行進行資本轉移,瑞士信貸銀行和巴塞爾商業銀行

    他還建議德國工業家迅速拋售在國內的資產和馬克現金,通過瑞士工業家來購買外國的公司股份和債券,這需向其支付5%的傭金

    從1944年8月到1945年6月,納粹黨及其工業巨頭利用這種方法在中立國購買了750家企業這些企業遍布全球,領域寬廣,從鋼鐵化工電氣到食品製藥紡織,無所不包

    企業分布廣泛,在瑞士234家瑞典233家西班牙112家阿根廷98家葡萄牙58家土耳其35家

    從盟國在諾曼底登陸的那一刻起,鮑曼就知道納粹必將戰敗他花了9個月的時間來布置納粹流動資產的出逃計劃,並將負責實施該計劃的間諜以德國企業技術員和主管的身份安置在了中立國

    他還命令德國的貿易商與其中立國的合作夥伴實施“雙價係統”,德國向這些國家出口的商品在銀行業務結束時以低價結算,中立國進口商的賬冊上則以高價結算

    德國進口的貨物則正好相反-德國銀行支付高價,外國出口商則以低價記賬這裏麵的差價作為中立國欠德國的債務被存在當地的銀行鮑曼靠這種方法積累了大約1800萬瑞典克朗和1200萬土耳其裏拉的現金

    鮑曼還用其他方法來轉移納粹資產,他使用納粹外交部長馮.裏賓特洛甫提供的外交郵袋,每月兩次把黃金鑽石股票和債券送到瑞典,並用類似手法將更多貴重物品運至南美洲

    除了他本人的“火場計劃”以外,他還允許其他納粹高官通過同樣的渠道來轉移自己的貴重物品

    財富的流向,吸引了不少人的目光,甚至因此而出現了專門以此為生的狩獵者,背後都有著大勢力作為背景,爭奪這筆財富
梅爾斯 發表於 2019-4-7 14:44
第一千三百四十七章 戰時貿易

    在人類社會進入資本時代之後,黃金的戰略意義越來越重要,尤其是在戰爭時期所表現出來的購買能力網遊之蛻變高手最新章節

    畢竟物資和生產,在很大程度上決定著戰爭的勝負

    而且這種經濟力量是超乎國界的,很多時候,這一點總被忽視

    到1941年為止,德國資本在170家美國企業裏掌握了多數股份,同時持有另外108家美國企業的股票

    這些企業有些是法本化學康采恩的成員,美國企業在德國的投資則達4.2億美元由於鮑曼的資金轉移計劃進展順利,他重新允許德國工業家購買美國股票

    收購美國股票的行動通常經中立國來操作,尤其是瑞士和阿根廷來自這兩個國家的巨額外彙資金被存放在紐約的數家銀行,如花旗銀行大通銀行漢華實業銀行摩根保證信托銀行等等

    納粹以這種方式收購了超過5億美元的美國股票,除了瑞士中間人外,一些美國大公司還同“火場計劃”進行了直接合作

    根據美國國會的調查,美孚石油公司一直和德國公司尤其是法本化學公司保持著密切的聯係歐洲戰爭爆發後,法本曾緊急轉讓給美孚2000多項外國專利

    以哈裏杜魯門為首的參議院調查委員會在1941年提出了一份報告,指控美孚石油公司不僅不顧國務院抗議繼續向軸心國出售燃料,而且還向德國公司提供其他大量戰略物資,並秘密吸收德國資本

    該報告宣布:“很難把美孚石油公司看作是美國的商業機構它是敵國的一個敵對而又危險的代理商”

    英國特種行動協調局曾在戰時出版了一本書,《啟示錄續篇:你怎樣為希特勒的戰爭付錢》,詳細介紹了美孚同法本及其納粹後台的合作,以及德國及其數十家美洲傀儡公司同其他美國大公司之間盤根錯節的關係

    這本書在加拿大印刷,偷運到美國美孚公司董事會曾懸賞查找此書出處和作者,但是一無所獲

    納粹這項收購美國企業的計劃之所以獲得成功,某種程度上還要歸功於美國對**製度的懼怕在紐倫堡審判中,法本化學的主管人員施密茨曾稱讚鮑曼在全球範圍內藏匿德國資產的方式

    施密茨在審訊中說道:“……我們有一個可行的計劃無論如何我不相信我們公司的董事會成員會被你們長期拘留美國方麵有人通知過我們在被釋放之前必須經受一個調查程序我們在華盛頓有極好的關係”

    “我們在華盛頓有極好的關係”這句話給美國人之外的審訊官敲響了警鍾:這是華盛頓當權者與納粹戰爭機器合作的直接證據但是盟國法官沒有權力跑到美國去追查納粹的合作者,尤其是這些合作者通稠居高位

    施密茨為他的失言付出了小小的代價,被判了4年徒刑,但是刑期後來得到減免並被提前釋放,在德國的化學工業界中重新獲得了很高的地位

    當然,盡管有鮑曼的精心安排,但是克虜伯和法本這些曾扶植納粹上台並支持其戰爭政策的康采恩還是沒能原樣保存下來

    它們太大太顯眼還因在滅絕營裏殘酷使用奴隸勞工而臭名昭著克虜伯的子公司被盟國層層剝離,再也沒有恢複過去的規模法本被拆分成拜爾巴斯夫和赫希斯特三家公司脫身一變甩掉了兩手血汙,又成了受人尊重的世界級大公司

    今天的人們在購買蒂森-克虜伯的機電產品或拜爾公司的阿司匹林時,不會想到這些公司的前身在60年前曾為納粹生產過大炮和用於滅絕人類的齊克隆

    盟國在戰後保存了這些德國企業,使其成為德國複興的工具沈陽南邊有個圈從這個角度來說,鮑曼的夢想還是得到了部分實現

    意識到納粹德國正在通過各種方式向中立國轉移掠奪的財產後,英國和其他盟國在戰時進行了多次會談

    1945年1月,盟國發表了關於剝奪敵占區和敵控區財產的聯合宣言,包括英國在內的16個國家在宣言上簽字

    該宣言稱簽約國有宣布任何與被占領國有關的資產貿易無效的權力該宣言的政治意義大於經濟意義,英格蘭銀行和美國財政部都對其能否達到預期目的持懷疑態度並認為它必將惡化盟國與中立國的戰時關係

    據已經繳獲的德國文件表明,自1940年以來,納粹黨積累了約10億美元的財富按照不同的折算標準,相當於二十世紀八十年代的200億美元

    其中最令盟國追查人員感到棘手的是黨衛軍在德國國家銀行開設的“梅爾默”和“馬克斯.海利格”這兩個巨額納粹賬戶

    國家銀行貴重金屬部門負責人艾伯特.托馬斯向盟國解釋說,德國國fáng軍在戰爭中所繳獲的戰利品一直歸帝國中央統計局或者財政部所有,而黨衛軍的繳獲品,包括從集中營的滅絕營裏搶來的全部貴金屬紙幣珠寶和衣物則存入國家銀行的這兩個專門賬戶中

    所有的戰利品都先存到梅爾默賬戶,經銀行人員評估分類後再轉移到海利格賬戶上整個德國國家銀行隻有5個人有權處理“海利格賬戶”——包括行長沃爾特.豐克副行長普厄出納部總監克羅普出納主管弗蘭克涅希特以及艾伯特.托馬斯

    普厄除了擔任德國國家銀行副行長外,還是國際清算銀行的德方主管之一國際清算銀行成立於1930年,總部在瑞士巴塞爾,其成員為一戰勝利國的中央銀行,目的是對德國一戰賠償進行結算

    梅爾默賬戶的存在意味著可能還有其他黨衛軍賬戶以私人的名義存在世界各地的銀行中到戰爭後期,納粹軍隊裏上校以上級別的人或多或少都曾經在占領區聚斂過自己的財產

    某些私有財產是與國家財產混為一體的,他們通過這種公私不分的糊塗賬來侵吞德國的財產及搶來的外國財產比如說戰後德國新zf的首腦戈林,他的個人財產數目就極其龐大,而且沒有支付任何戰爭賠償

    美軍在占領默克斯後,迅速向柏林和捷克方向逼進與此同時被戈林當作替死鬼拋出的殘餘納粹奮力把德國國家銀行餘下的財產運往南部的阿爾卑斯山區這也是他們為薄這些財產所做的最後努力

    許多納粹高官為薄其私人財產也逃往了那裏,例如帝國中央保安總局的頭頭恩斯特.卡爾登布隆納

    目前僅存的一份文件記錄了卡爾登布隆納運往阿爾卑斯地區的這份私人財產:50箱金幣與金製品,每箱重200磅;200萬美元;200萬瑞士法郎;5箱鑽石珠寶;價值500萬金馬克的郵票收藏品;重110磅的金磚

    戈林也將其私人財物運往了某個秘密地區,其中包括數目驚人的上好年份的葡萄酒

    德國國家銀行的黃金與現金並不是全被運到了默克斯有一部分被留在柏林,用作軍費和其它開銷這部分財產包括730根金磚和數百萬枚20馬克金幣,總價值約2000萬美元此外還有數目驚人的大量紙幣

    在華夏聯邦的陸軍正式進駐柏林的前夕,在該城固守的納粹留下了其中價值約350萬美元的黃金和外彙將其餘的財寶用代號為“鷹”和“寒鴉”的兩列特別專列運往南部巴伐利亞

    由於盟軍的快速逼近和空中襲擊,這兩列火車無法到達目的地慕尼黑

    三日後,火車被困在了離捷克斯洛伐克城市比爾森大約十公裏的地方,部分財寶在那裏被裝上卡車運往慕尼黑又過了數天,兩列專列抵達慕尼黑以南大約50英裏的佩森堡,又用卡車運走了一部分財寶

    剩下的財寶原本打算藏到當地的一個鉛礦裏,但這個鉛礦已經斷電,還被水淹了德國國家銀行行長豐克接到報告後,下令將這些財寶用卡車運到一個叫米滕瓦爾德的小城

    這些財寶包括金磚365袋每袋2塊,包裝方法與規格與默克斯藏金相同;9箱秘密檔案;4箱銀條;2袋金幣;6箱丹麥紙幣;94袋外彙;34塊印鈔版和大量的印鈔紙

    當第二筆財產被運走之後,仍有一小部分國家銀行的黃金和外彙留在了柏林,卡爾登布隆納命令黨衛軍部隊將其強占,揣著這些東西也逃向了南方

    在納粹殘餘勢力最後的日子裏,卡爾登布隆納還將部分截留的財寶分給了蓋世太保和黨衛隊的軍官們,例如著名的黨衛軍上校奧托.斯科爾茲內就得到了兩筆款子一筆是價值約900萬美元的黃金鑽石和現金,這筆錢後來在藏匿地被美軍發現,接著又‘神秘地丟失了’

    另一筆包括5萬金法郎,1萬西班牙金幣,5000美元,5000瑞士法郎和500萬德國馬克斯科爾茲內將其藏在奧地利的提羅爾,這筆錢再也沒能被盟國追回

    戰後斯科爾茲內在西班牙露麵,並過著貴族般的生活他在那裏一麵維持納粹高官逃往南美的秘密通道,一麵兼做軍火生意美國情報機關到1950年才查清斯科爾茲內侵吞了大量財富

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    讀一讀

    從1945年4月19日開始,美**方組織的“淘金隊”開始全麵出擊,尋找藏匿在德國和奧地利的各處納粹寶藏

    這支隊伍由財政副主管伯恩斯坦上校及其助手菲舍爾中校和杜波伊斯中徐導,並由普厄和托馬斯協助

    一周後美軍探寶人員在哈勒的國家銀行分部找到了35袋外國金幣,包括100萬金瑞士法郎和25萬金元位麵旅者的故事最新章節隨後又在鄰近的普勞恩發現了65袋外彙,價值大約100萬美元

    4月27日,他們得知在奧厄還有82塊金磚,但仍在德軍的嚴密保衛之下月28日,他們又發現了600多塊金錠和500箱銀錠,這是匈牙利國家銀行的儲備

    4月29日,他們在癌韋希發現了82塊金磚,第二天又在科堡城的一個糞堆下發現了82塊金磚,5月1日在紐倫堡找到了34箱零2袋外國黃金

    所有這些財寶全部被運到了法蘭克福存放於美國陸軍外彙存放處,負責人亦為伯恩斯坦上校在德國國家銀行法蘭克福分行征用的金庫裏,並登記在冊

    “淘金隊”還通過懸賞等途徑在德國中部圖林根地區發掘出好幾個寶藏,其中一處小型寶藏包括19袋金幣和金磚,總價值約11722美元,以及******美元和96614英鎊紙幣

    在德國和奧地利,像這種小型寶藏還有許多

    通過審訊和查閱繳獲檔案“淘金隊”得知德國國家銀行在各地的支行裏儲存著價值1700萬美元的黃金,除了約300萬美元的黃金在柏林被蘇聯人繳獲同樣數目的黃金被“淘金隊”發現以外其餘1100萬美元的黃金已被運往德國南部

    5月初,伯恩斯坦奉召返回華盛頓與杜魯門總統商討戰後在德國推行的“反卡特爾化”計劃,杜布瓦中校接管了他在德國南部的尋寶工作

    直到6月7日,“淘金隊”才在德國南部發現其他一些黃金由威廉.蓋勒少徐導的先遣隊總共找回了782塊金磚不過這個數字與預先的估計相差甚遠

    現在已經查清的是,裏賓特洛甫的黃金有4噸多一點被發現並交給了盟國另有6.5噸黃金在被盟軍發現後卻不知所蹤了

    按照對德國外交官員的庭審記錄,有大批黃金在1945年6月15日被轉交給了美軍第三軍或第七軍奇怪的是,後來盟國占領區記錄冊上卻沒有這批價值1.8億美元的黃金

    紐倫堡審判結束後,坎普納繼續搜尋這批失蹤的黃金年,他遊說國會授權調查這個案件可國會並沒給他任何回複

    德國國家銀行黃金儲備的半數依然不知所蹤毫無疑問,鮑曼已將其中一部分運出了德國,剩下的被納粹高級軍官和美軍以及華軍所掠奪而國家銀行黃金的絕大部分可能早已在戰時花掉,用於從中立國和華夏聯邦那裏購買軍需品和製造武器的原材料

    在一份美國國會就瑞士銀行與納粹合作問題的調查報告中,揭露了瑞典另從德國那裏接受了黃金

    新發現的黃金與納粹從荷蘭掠奪的黃金有相同的戳記而戰後瑞典隻歸還了荷蘭和比利時共黃金

    此外還有6噸來源可疑的黃金,很可能來自集中營的受害者該報告說,瑞典在道義上應該把這些黃金歸還給猶太人但在法律上沒有義務

    在二戰爆發之前葡萄牙與英國之間有長期的政治聯係和良好的民族感情,這種關係可以追溯到14世紀的英-葡聯盟

    葡萄牙在一戰中是英國的盟國,並派遣了35萬人到前線作戰直到1938年為止,英國還是葡萄牙最大的貿易夥伴葡萄牙和英國兩個都是海盜出身的侵略者,他們之所以強大就是靠侵略來的,還有西班牙荷蘭等等

    葡萄牙與德國的勾結始於西班牙內戰時期,在這場戰爭中,葡萄牙獨裁者薩拉查博士站在了佛朗哥和希特勒一邊,幫德國向佛朗哥的軍隊偷運武器,並派遣葡萄牙誌願者去協助佛朗哥戰鬥

    到1938年底,德國成了為了葡萄牙的第三大貿易夥伴不過薩拉查曾在1939年抗議希特勒對信奉天主教的波蘭的入侵

    薩拉查在二戰中保持中立的選擇,是基於地理和意識觀念兩方麵的葡萄牙占據著重要的地理位置它有許多瀕臨大西洋的港口令英國很難對其實行封鎖

    薩拉查擔憂的主要是納粹對葡萄牙的入侵,法國淪陷後,德**隊離葡萄牙的邊境隻有不到260英裏

    他的另一個憂慮是佛朗哥和希特勒可能結成聯盟,將部隊開到葡萄牙邊境薩拉查在權衡了盟國和德國的危險性對比後,做出了在戰時同納粹合作的決定

    在二戰中,納粹和盟國通過威脅和利誘,對葡萄牙展開了經濟爭奪戰葡萄牙無法切斷與盟國的貿易關係,因為該國的石油煤化肥和穀物全都依靠從美國和加拿大進口

    在這樣的前提下,英國於1940年10月成功地勸說葡萄牙接受英鎊信用證作為貿易付款英國的黃金儲備在那時即將告罄,而瑞典瑞士甚至美國都隻接受黃金

    在戰爭的最初四年,葡萄牙的私人公司總資本幾乎翻了一番,葡萄牙國家銀行黃金儲備增長了3倍多

    葡萄牙的經濟繁榮還依靠於其豐富的鎢砂資源納粹主要從葡萄牙和西班牙進口鎢砂除可用做電燈泡的燈絲外,鎢在軍備生產中還有特別重要的價值德國的機械工業使用高強度的碳化鎢車刀和鑽頭,而美國隻能使用次等的鉬合金

    這很大程度上是由於克虜伯公司通過專利技術壟斷了碳化鎢的生產另外鎢合金也用於製造穿甲彈盟國認為德國對鎢礦的最小需求是每年3500噸
梅爾斯 發表於 2019-4-7 14:45
第一千三百四十八章 利益至上

    考慮到納粹對鎢礦的巨大需求及其為了確保鎢礦供應所采取的非常措施,盟國準確地推斷出鎢是納粹最重要的戰略資源

    盟國同樣需要鎢,然而他們有別的來源,並不完全依賴西葡兩國的出產,因此盟國的目標是盡量使納粹少得到鎢砂,為此大量搶購葡萄牙鎢砂

    到1943年,鎢砂價格已漲至戰前的775%,使葡萄牙大賺了一筆,其鎢砂產量也從1938年的2419噸猛增至1942年的6500噸“”更新最快全文字手打

    為了保持中立,葡萄牙在1942年建立了一套嚴格的出口配額體係,允許盟國和軸心國從各自在葡萄牙擁有的鎢礦出口礦石,對葡萄牙自己的礦山則設立固定配額

    英國擁有葡萄牙最大的鎢礦,德國有幾個規摹一些的鎢礦年,葡萄牙和德國簽訂了一項貿易協定,向德國的鎢砂出口量增至2800噸,德國則提供煤,鋼和鉀肥

    1943年,盟國也試圖與葡萄牙簽訂新的鎢砂進口協定葡萄牙要求盟國降低硫銨石油和其它產品的價格作為回報,但遭到拒絕葡萄牙因此降低了對盟國的鎢砂出口量“”

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    與鎢砂爭奪戰同時進行的還有關於亞述爾群島的談判大西洋戰役正處於緊要關頭,該群島可以為反潛戰提供至關重要的空軍基地

    丘吉爾以恢複1373年的英葡聯盟相誘,在1943年8月17日與葡萄牙簽訂了一份協議從10月份開始在該群島建立軍事基地年11月28日,美軍也獲準利用亞速爾群島

    1944年4月,美國決定對葡萄牙采取經濟製裁以迫使葡萄牙中斷對納粹的鎢砂供應而葡萄牙需要依靠美國進口石油和其它產品

    6月5日,諾曼底登陸的前一天,盟國逼迫葡萄牙停止對德國的鎢砂運輸德國得知此事後立即將在葡萄牙的鎢礦全部脫手,購買其他產業

    根據盟國的估計,1944年6月以後德國通過開旅館,辦電影院等方式,在葡萄牙藏匿了200多萬美元的資本

    1945年5月14日葡萄牙凍結了在其本土殖民地的所有德國財產,德國外交機構財產也包括在內在盟國的要求下,葡萄牙查封了裏斯本的德國公使館從裏麵搜到了大量金鎊硬幣

    查封德國資產的同時,葡萄牙堅稱在1938年到1945年間沒有德國黃金運到葡萄牙,但盟國掌握的情報顯示葡萄牙已經從瑞士國家銀行收取了1.44億美元的納粹黃金,其中2260萬美元的金磚上有比利時銀行的戳記其餘黃金中至少72%也是納粹掠奪的贓物

    盟國提議葡萄牙應歸還1942年以後獲得的5050萬美元黃金最終葡萄牙隻同意交還440萬美元

    有證據表明,葡萄牙在收取德國黃金方麵是相當詭詐的早在1940年,葡萄牙國家銀行秘書長阿爾比諾.比索就在同瑞士聯邦中央銀行高級官員高蒂埃的機密往來信函中說葡萄牙不願意從納粹那裏直接接收黃金,而是消經過瑞士銀行轉手,使那些納粹黃金的交易合法化

    最初葡萄牙利用國際清算銀行和南斯拉夫國家銀行在巴塞爾的辦事處洗錢然而1941年納粹入侵南斯拉夫之後,特別是英格蘭銀行行長蒙塔古.諾曼在1942年1月8日正式致函國際清算銀行的美籍行長托馬斯.麥柯裏,宣布任何從國際清算銀行劃到葡萄牙的黃金交易都是非法的以後,葡萄牙開始尋找其它的洗錢路徑

    葡方要求德方先將其黃金以當日價賣給瑞士銀行換取瑞士法郎然後將這些錢存入葡萄牙國家銀行設在瑞士的賬戶,再用這筆“幹淨”的錢向瑞士銀行購買黃金

    除銀行外肯定還有一定數量的納粹黃金流入了葡萄牙民間年在法蒂瑪天主教堂請一家銀行幫忙熔化重新鑄造的金磚中,發現其中4塊鑄有德國國家銀行的徽章

    這些金磚總重50公斤,該教堂試圖通過出售黃金來改善財政狀況該教堂是否持有更多的納粹黃金還是未知數

    薩拉查在二戰中保持中立的選擇是基於地理和戰略兩方麵的考慮,葡萄牙有許多瀕臨大西洋的港口,令英國很難對其實行封鎖,因此薩拉查擔憂的主要是納粹的入侵

    戰爭期間的裏斯本成為盟國與軸心國諜報活動的中心,1943年意大利投降的談判以及1945年德國試圖同西方單獨媾和的談判都曾在那裏展開

    總的來說,二戰期間葡萄牙采取的是比較親盟國的中立路線,而西班牙的中立卻傾向於軸心國許多歐洲中立國出於無奈才依附於法西斯,而佛朗哥的西班牙本身就是不折不扣的法西斯

    在西班牙內戰期間,德國和意大利都為佛朗哥提供援助,1941年,佛朗哥也派了4萬名稱為“藍色軍團”的誌願者到俄國前線,一直跟隨其納粹盟友戰鬥到1945年

    盡管佛朗哥在二戰一爆發就宣布西班牙為中立國,但在1940年到1941年間卻一直猶豫是否加入軸心國

    西班牙是否參戰取決於德國與英國誰能取得戰爭早期的勝利,以及德國是否能支持其在摩納哥法屬非洲甚至歐洲的領土擴張“不列顛之戰”的結果讓佛朗哥選擇了繼續觀望

    西班牙扼守地中海西入口,其戰略位置比葡萄牙更重要

    早在1940年,德國便有一個全麵進攻直布羅陀的方案“菲利克斯計劃”該計劃原擬在1941年中期進行要求兩支裝甲部隊沿公路快速穿越西班牙因為西班牙鐵路為寬軌,所以隻能走公路

    一旦德軍到達直布羅陀,這座堅固的岩石要塞將會遭受地麵和空中的雙重致命打擊一旦該計劃成功另外兩支部隊就會進攻摩洛哥

    1941年後德國還有一個與“菲利克斯行動”相似的進攻直布羅陀的計劃但當時德國已進攻俄國,該計劃因缺乏兵力和裝備無疾而終了

    佛朗哥比德國更清楚直布羅陀的戰略位置,納粹占領直布羅陀的話,將使英國運輸船隊不得不繞道好望角,從而多花費數周的時間

    他還意識到英國在1940年已無法應付其帝國在全世界範圍內遭受的攻擊,更無暇顧及小小的直布羅陀

    但是從血腥的內戰中磨練出來的佛朗哥比墨索裏尼和希特勒都要老謀深算得多,他認為隻要英國沒有最終投降美英這兩個盎格魯-撒克遜帝國就有可能聯合作戰,並將英倫三島作為反攻歐洲的跳板,從而打贏這場戰爭

    沒有把佛朗哥拉入自己的陣營實在是希特勒的失算不管其原因是美國大使從中作梗還是佛朗哥的狡詐這都是納粹德國外交和戰略上犯的最大錯誤之一

    1943年盟軍在北非登陸後,德國曾經猶豫是否“預防性”占領西班牙,並製訂了占領其北部的“吉塞拉計劃”,但是希特勒否決了這個念頭:“西班牙人是拉丁民族中唯一頑強的人民他們將會在我們的後方打遊擊”

    最後德國選擇占領法國南部和突尼斯將那裏作為防禦核心

    在二戰初期,英國和美國都一直在努力使西班牙保持中立他們向西班牙提供穀物和石油如果不是西班牙將其中大部分石油轉賣給納粹的話,美國還會提供更多

    1941年後,西班牙向盟國方向靠濾一些,為從歐洲逃出來的猶太難民提供了一條逃難通道到1943年,美國和西班牙所的的德國入侵問題不存在了

    納粹的威脅消失之後,西班牙的中立傾向更加明顯了

    1943年6月,美國大使海斯與佛朗哥會晤解釋了若西班牙真想中立就必須采取三條措施:一西班牙必須明確公開聲明其中立立郴二,zf機關必須像外交部一樣采取中立政策三從俄國前線召回“藍色軍團”

    佛朗哥表示,他還沒有完全放棄參戰計劃,但已開始轉向中立

    西班牙與納粹之間關係的重要一環是在內戰期間所欠的債務包括武器和其他物資在內,西班牙欠德國的錢超過了2.12億美元

    而且由於西班牙國家銀行的330噸黃金儲備早在1935年就被蘇聯顧問盜運到蘇聯,西班牙無力償清這筆巨款而最終,這批黃金全都被華夏聯邦的遠東軍運回首都金陵,作為中國的黃金儲備

    除了債務關係外,西班牙的豐富礦藏和貿易資源也是納粹所需要的

    在一份1939年簽訂的德西秘密協定書中,西班牙承諾從南美幫德國進口牛肉和穀物年5月,西班牙與意大利簽訂了三年的食品合作計劃,承諾提供必要的糧食

    到1942年,德西貿易的重點由食品轉向戰爭必需的礦產資源西班牙擁有豐富的優質鐵礦石,德國還從西班牙進口鋅鉛水銀螢石天青石雲母軟木和羊毛,以及最重要的鎢砂

    盟國的封鎖阻止了西班牙幫德國進口食品的企圖,但是從南美經西班牙運入納粹手中的工業鑽石和白金,這些可以用於化工和電機,而且由於體積較小根本無從攔截

    英國的戰後分析指出,在戰爭早期對德國實行的物資封鎖是徒勞的在那段時期,納粹依靠搶來的東西過得很舒服,絕沒有物資缺乏的問題隻有在1944年的大規模轟炸行動和大型戰役才真正削弱了第三帝國的實力

    盟國與西班牙的貿易有三個目的,首先是獲得隻有西班牙才可提供的一些資源其次從西班牙購買物資可以縮小其對納粹的供應量最後,通過與西班牙的貿易可以減輕納粹對西班牙經濟的影響

    1940年3月,英國與西班牙簽署了一個為期半年的貿易協定英國向西班牙提供石油產品和化肥,西班牙向英國供應礦石橘子和檸檬在整個戰爭期間,該貿易協定每隔半年續簽一次

    盟國與西班牙之間真正的貿易重點也是鎢砂,到1941年,德國已經探明了西班牙的全部鎢礦,並通過代理商控製了西班牙最大的鎢礦,幾乎獲得了出產的全部鎢砂而英國隻得到了32噸

    西班牙的鎢礦出口采取自由貿易原則,不像葡萄牙那樣實行配額限量體係由於掌握大量硬通貨,這對盟國是一個優勢

    從1942年初開始英美開始聯合買斷西班牙所有的鎢礦出產結果該年的鎢砂產量幾乎比前年翻了一倍,增至近2000噸,價格也從原來每噸75美元飆升至16800美元,盟國獲得了其中將近一半的鎢砂

    1943年2月西班牙與德國秘密簽署了一份新協定德國同意用武器作為購買鎢砂的費用然而在談判期間德國將武器的價格提高了4倍,引起了對方的憤怒

    最後西班牙與德國達成協議:內戰時欠德國的債務分四次還清,而德國將用這些錢購買鎢砂年內,德國購買了鎢礦占出產量的35%,而該年西班牙的鎢礦總產量大約是1940年的4到5倍

    1944年1月,英國駐西班牙大使塞繆爾.霍爾與佛朗哥就停止與納粹的鎢貿易問題進行了會晤,但未達成共識

    隨後盟國對西班牙實施了石油禁運月2日,西班牙同意將對德國的鎢出口減至上一年的一半但當年德國還是通過走私的方式得到了鎢砂

    對德國的鎢砂出口於1944年8月中止,此時西班牙的邊境已經關閉

    在西班牙的“安全港計劃”於1944年春天啟動由fea的克勞斯負責他在報告中指出西班牙是所有中立國中最不合作的

    由於官員的**,納粹官員很容易隱藏他們在西班牙的生意,並將其財產由西班牙運至葡萄牙再轉運到阿根廷

    1944年秋,盟國首次要求西班牙停止所有涉及德國的黃金交易西班牙起初並未做出回應,直到1945年5月5日才凍結與軸心國相關的所有財產

    5月7日德國與盟軍和談後,西班牙同意讓美英兩國的財產托管理事會掌管其境內的德國財產到1947年7月,該理事會控製了2530萬美元的德國資產,而據估計德國在西班牙的總資產高達9500萬美元

    關於西班牙的納粹黃金問題,根據德國銀行紀錄瑞士銀行官員的陳述以及從德國駐西各公司查獲的紀錄顯示,西班牙從德國和瑞士接受了價值1.38億美元的黃金

    歸還這筆黃金的談判於1946年1月在馬德裏開始,與瑞典談判過類似問題的魯賓再次成為代表團負責人談判從1947年僵持到1948年3月,才就納粹財產和黃金問題達成一致

    西班牙歸還******美元的黃金,其中大部分是荷蘭的黃金儲備作為交換條件,盟國必須發表聲明承認“西班牙並不知道這些黃金是納粹所掠奪的”,盡管那些金磚上麵的荷蘭文戳記清晰可見

    還有其他兩個因素加速了談判的進程,美國國務院要求在談判中采用比對葡萄牙人更溫和的態度,以獲取西班牙境內的軍事基地

    更關鍵的因素是西班牙在戰後被國際社會所遺棄,因此急於獲得盟國的好感美國大使海斯早在1944年7月便注意到“希特勒和墨索裏尼的照片從佛朗哥的桌子上消失了,孤零零的隻剩下了教皇庇護十二世的照片”

    西班牙還在1945年4月1日與曰本斷交,原因是日軍殺害在菲律賓的西班牙人

    雖然佛朗哥作出了這些討好姿態,但是由於其政權的法西斯本質,盟國在波茨坦宣言中仍將西班牙排除在聯合國外美國大使於1945年12月離開馬德裏,這個職位一直空懸到1951年

    1946年5月,一個聯合國委員會在一份報告中提出了關於西班牙法西斯本質的證例如支持納粹活動,戰後為納粹戰犯提供庇護所,對持不同政見者實施迫害

    西班牙這個唯一從二戰中苟活下來的法西斯政權被孤立於國際社會,直到1955年才加入聯合國而之後,甚至有很多國家不曾知道西班牙曾經是軸心國中的一員,這就是政治了,沒有多少道義可言

    美國和阿根廷之間關於“安全港計劃”的談判於1944年開始,但由於兩國間的緊張關係而受到極大的限製

    後來,因顛覆烏拉圭和玻利維亞政權的醜聞敗露,阿根廷軍人總統拉米雷斯將軍被迫辭職,將權力轉交給了法雷爾將軍,庇隆擔任副總統美國宣布不承認法雷爾zf,並召回了駐阿根廷大使

    當年的8月5日,阿根廷外長給美國國務卿赫爾寫了一封長信,表示不準備改變其外交政策,因為“同正在麵臨失敗的軸心國斷絕關係是不符合阿根廷的騎士精神的”

    他還在信中試圖分享美國的租借法案武器援助,赫爾抓住這個機會在回信中好好羞辱了阿根廷一番

    8月16日,阿根廷儲存在美國的黃金被全部凍結

    9月,美國商船被禁止駛往阿根廷港口做為回應,阿根廷退出了西半球防禦體係,其央行停止協助美國調查納粹財產

    態度強硬的赫爾因病辭去國務卿職位後,繼任者斯退丁紐斯對阿根廷采用了更溫和的政策負責拉美關係的助理國務卿納爾遜.洛克菲勒也支持溫和路線

    值得注意的是,正是洛克菲勒家族旗下的銀行在戰爭期間從阿根廷非法吸收了大量納粹資金,也正是納爾遜.洛克菲勒的美孚石油公司通過西班牙向德國運去了大量石油

    這就是全球性猶太財閥的本性,在他們眼裏,沒有敵人和朋友,隻有利益哪怕納粹正在屠殺他們的同胞,也可以向他們出售戰略物資
梅爾斯 發表於 2019-4-7 14:45
第一千三百四十九章 神秘約櫃

    曆史之中往往隱藏著眾多的秘密,而在很多時候,秘密等於財富

    不隻是德國從歐洲劫掠到的財富,還有曰本在侵華時期從中國搶奪的財富,一個擁有數千年曆史的文明古國,累世所積的財富黃金白銀珠玉寶石各種樣式的文物,這些可都是永不貶值的硬通貨,甚至能夠比得上整個國家的國民生產總值

    在原本的時空裏,曾經有一本《黃金武士》披露了一部分的秘密,而在這片時空之中,華夏聯邦卻從曰本人手中奪回了這些財富,並且用於自身的重建和發展“”更新最快全文字手打

    甚至包括許多曰本從東南亞劫掠而來的財富,而這筆錢,數額極其龐大,遠遠超過普通人的想象

    隻可惜,大部分人所受的教育以及他們的閱曆和目光,都讓其局限在一個很小的框架中,而難以獲知這些秘密資料

    事實上,所有現代國家都熱衷於考古和解讀古代曆史文獻的原因,並非僅僅是為了文化上的考量,更多的是實際利益的驅使“”

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    比如以前中國隻是將《聖經》等西方宗教典籍當作信仰讀物,可是現在,無論是古文會還是華夏聯邦,都在係統化的理解和分析《聖經》等古代文獻,並且從中尋找有價值的信息和資料

    正如同大家都熱衷於尋找二戰時期德國和曰本遺留下來的財富一樣,《聖經》之中也有著無與倫比的財富

    即使出於民族立場和個人情感上中國人對於《聖經》總是隱隱有著排斥,但如果仔細解讀,就會發現摒除宗教狂熱的那部分頌揚《聖經》實際上是一本科學作品

    是的,《聖經》是一本科學作品,裏麵的內容和現代科學完全沒有衝突至少在人類已經發現的知識領域中,沒有衝突

    而剩餘的知識,則是人類目前尚無法理解或者證明的部分,由此可知此書的科研價值

    而其中,最有趣的就是關於‘約櫃’的內容經常引發科學界和神學界的爭論,並且引起了無數人的好奇與探索

    猶太人的約櫃,約櫃和祭祀是有直接關係的約櫃是古代以色列民族的聖物“約”是指上帝跟以色列人所訂立的契約,而約櫃就是放置了上帝與以色列人所立的契約的櫃

    這份契約,就是由先知摩西在西奈山上從上帝得來的兩塊十誡石板

    約櫃與祭司有什麼關係呢?

    約櫃與祭司是直接的關係,千萬不可把它變成間接的關係如果人類自己不抬約櫃而用其它方法照世人看好像也能運約櫃但碰到十字架,馬上就顯明出來

    “弟兄姐妹,今日在神麵前,讓我們這些蒙恩得救的人,都能起來盡我們做長子的義務和權利,也盡我們祭司利未人的責任讓我們今後不要注意方法不是說,方法不能用,但當我們碰到約櫃時方法是沒有用的!神所要的是人,我們必需把我們自己擺進去用我們的肩膀來抬約櫃這樣見證才能夠被抬起來,並抬到錫安山,叫我們的主做王願主恩待我們”

    關於約櫃的尺寸,樣式還有裝飾,聖經出埃及記裏麵有十分詳細的記載,在出埃及記寫道:“他們要用金合歡木做一個櫃,長一百一十厘米,寬六十六厘米,高六十六厘米你要用純金包櫃,內外都要包上,上端四周也要鑲上金邊要鑄四個金環,鑲在櫃的四條腿上方,這邊兩個環,那邊兩個環要用金合歡木做杠子,包上金要把杠子穿進櫃兩邊的環裏,用來抬櫃杠子要留在櫃環內,不可抽出來我賜給你的聖諭版,你要放進櫃裏”

    “要用純金做一個櫃蓋,長一百一十厘米,寬六十六厘米要用金子錘出兩個基路伯天使像,安在蓋上兩端這端一個基路伯,那端一個基路伯要把所做的基路伯安在蓋上兩端基路伯的兩個翅膀要向上張開,翅膀遮住櫃蓋,彼此臉對著臉基路伯的臉要朝著櫃蓋櫃蓋要安在櫃頂我賜給你的聖諭版,你要放進櫃裏我要在那裏向你顯現,從櫃蓋上,就是聖諭櫃上兩基路伯之間,把我吩咐你去傳給以色列人的一切話告訴你”

    有人從至聖所的帳門窺望過,發現約櫃的上方經常都有雲霧積聚另有一名為施恩座的物體,相傳在贖罪日的儀式中會放在約櫃上

    當以色列人在曠野裏流浪時,約櫃一直都放在流動聖幕的至聖所內,直到所羅門王於耶路撒冷興建聖殿為止

    約櫃是以色列人的聖物,象征著耶和華的臨在,根據摩西律法規定,隻有作為祭司的利未人才可以抬扛約櫃,但是任何人都不得觸碰約櫃根據《聖經》記載,烏撒在運送約櫃其間違反上帝的律法,擅自觸碰約櫃被處死

    這裏麵的知識,一定要看過關於基督教和天主教還有猶太教之後才能更進一步的詳細分析,宗教的知識量相當龐大,不大部分人所想的這麼簡單

    某時空裏的某朝,把這種知識斥之為封建愚昧,也不知到底是誰愚昧閉關鎖國的壞處大家都看到了,而關閉對某個領域的探索和研究,難道就不是一種自我封閉了嗎?

    在撒母耳先知的日子,示羅的遭遇使以色列人的宗教感情大受打擊他們以為神聖的約櫃可以拯救他們,使他們不致被非利士人所擊敗

    因此他們將約櫃從設於示羅的帳幕的至聖所中取出,目無法紀的祭司,大祭司以利的兩個兒子,將約櫃帶到戰場上

    但是約櫃並沒有保護他們,使他們不致遭受他們肆意違反耶和華的律法所招致的惡果

    很不幸地約櫃落入信奉異教的非利士人手中,以利兩個作祭司的兒子,何弗尼和非尼哈均在戰場上被殺

    當肥胖的大祭司以利獲悉這個不幸的消息時,他暈倒在地,結果折斷頸骨而死以色列人繼續受非利士人所壓迫

    雖然崇拜偶像的非利士人後來因為飽受災禍打擊而將約櫃遣回,象征耶和華臨在的神聖約櫃卻永沒有返回示羅的神聖帳幕中

    大約70年以後,大衛嚐試運送約櫃去耶路撒冷當時約櫃放在牛車上,烏撒和他兄弟領著前行

    聖經說:“他們到了拿康的脫穀超當時牛險些弄翻車子烏撒就伸手抓住上帝的約櫃耶和華向烏撒發怒上帝因烏撒行為不敬而擊殺他,他就當場死在上帝的約櫃旁”

    幾個月後,大衛按照上帝指定的方式運送約櫃由利未族哥轄人扛抬著送到耶路撒冷去,這次一路順順利利

    約櫃是怎麼消失的呢,耶和華通過耶利米發出警告,他會對待耶路撒冷像他對待一度得享殊榮的示羅一般因此他讓巴比倫人在公元前607年將耶路撒冷摧毀甚至所羅門王所建及有約櫃設於其中的聖殿亦被夷為平地

    約櫃本身則消失蹤影災難臨到示羅之後非利士人容許以色列人留在當地但是在巴比倫人毀滅了耶路撒冷及其中的聖殿之後他們將大部分劫後餘生的猶太人放逐到遙遠的巴比倫

    剩下的少數猶太人也最後發生恐慌而逃往埃及去,這使整個猶大地區淪為無人居住

    聖經沒有說明約櫃的去向,很可能在巴比倫人攻占耶路撒冷後將其搗毀但是,公元1世紀的猶太曆史學家約瑟夫認為,約櫃在羅馬帝國毀滅耶路撒冷時,連同聖殿一同被毀

    有傳說指有人把約櫃偷運出耶路撒冷,據說現存放於埃塞俄比亞阿克蘇姆市的聖瑪利教堂

    探索頻道曾派攝製隊前往埃塞俄比亞,追尋消失了的約櫃不過當地的教士一直都不肯讓攝製人員觀看因此,約櫃是否仍然存在到今日仍然是一個謎

    據說,偷出約櫃的人就是所羅門和南方示巴女王的私生子米尼裏克示巴女王訪問所羅門時,所羅門以辛辣的食物致使示巴女王夜間口渴,錯喝了擺放在桌台上的水

    所羅門以違規之名,懲肪巴女王為他侍寢後來示巴女王所生的兒子就是米尼裏克米尼裏克長大後在以色列地學習,與看守約櫃的利未人很熟

    就在所羅門王老年的時候,他和幾個祭司一起偷出了約櫃,回到了他母親的國家至今仍在那裏這一說法聖經沒有記錄

    阿克蘇姆的錫安山聖瑪麗亞教堂其實是一個修道院,由三座教堂組成一進門,首先映入眼簾的是新錫安山聖瑪麗亞教堂

    麵向該教堂,在右側與這座教堂相鄰的是聖難禮拜堂,裏麵供奉著約櫃最右側是舊錫安山聖瑪麗亞教堂,一棟略顯陳舊的石製建築,帶有明顯的宗教風格

    在公元4世紀的上半葉,一個叫弗路門提烏斯的希臘基督徒把基督教傳入阿克蘇姆,他後來成為阿克蘇姆王國的第一位主教

    公元331年,阿克蘇姆國王艾紮納皈依了基督教,並把基督教定為國教在阿克蘇姆挖掘出的鑄幣上記錄了他歸依基督教的過程:早期的錢幣上有新月和滿月的圖案,後來的錢幣上則印上了十字架

    基督教開始隻在統治階層流傳,在公元5世紀後半葉,敘利亞的“九聖徒”來到埃塞俄比亞傳教

    這些僧侶在當地僧侶的協助下,把希臘文的《聖經》翻譯成吉茲語他們建造教堂和修道院,從而基督教在阿克蘇姆王國的各個階層大範圍傳播開來

    在埃塞俄比亞,所有東正教教堂的內殿內,都供奉著“塔波特”,即約櫃的複製品人們去教堂拜謁的不是教堂本身,而是教堂裏的“塔波特”

    教堂裏沒有“塔波特”隻是個空殼,是一座沒有生命和靈魂的建築

    過去主持錫安山聖瑪麗亞教堂的牧師擁有內伯熱依德頭銜,由埃塞俄比亞皇帝授予,不是向主教而是直接向皇帝負責內伯熱依德等同於王公,他不僅負責修道院的事務,也負責阿克蘇姆城極其附屬村鎮的行政管理

    經曆過1974年的革命後,阿克蘇姆政教分離,內伯熱依德頭銜的授予權轉給了教長,該頭銜成為純粹宗教性質的,阿克蘇姆城的行政事務則由市長管理

    日後宗教會議還會做出特別決定,將阿克蘇姆升格為大主教管區,阿克蘇姆也成為埃塞俄比亞的第一大主教的所在地阿克蘇姆大主教就成為埃塞俄比亞教長

    錫安山聖瑪麗亞教堂擁有“修道院之首”的稱號,它是埃塞俄比亞東正教級別最高的教堂這裏也是埃塞俄比亞皇帝友哈奈斯四世極其後裔的墓地

    說一個概念,什麼是祭司呢?

    祭司就是事奉神的人

    如果你問祭司說,“你的職業是什麼?”

    他會說“我的職業是事奉神”

    “今日我盼望弟兄姐妹清楚這件事我們每個蒙恩得救的人,都是頭生的,都是祭司這是我們的權利,也是我們的義務我們活在地上就是為著事奉神祭司活在地上,除了事奉之外,沒有其它的目的”

    “我們這班屬神的人,必需看見事奉神是我們的天職至於怎樣事奉神,用什麼方式事奉神乃是另外的問題我們可以一麵做家庭主婦,或是做職員老師醫生等不同的事工一麵又來盡祭司的職份英文聖經中說得很清楚,我們的天職乃是祭司,乃是事奉神,我們的副業,乃是做那些零零碎碎的事情”

    信仰的力量,可見一斑,在原本那個極度拜金主義化的某國某時期,這是難以想象的作為人而言,總是需要信仰和理念,宗教雖讓人盲目,但至少還是勸人向善的

    不過時至今日,宗教更多的不是精神的寄托,而是一種束縛,因此古文會才極力禁止類似的宗教在中國傳播,而是宣揚一種傳統的華夏文化理念道德

    道是根本,德是功用

    探索宇宙就是求道,對人有益則是行德,從而衍生出一些傳統的意識形態,恢複華夏大地的禮儀秩序仁愛,而非以教條和戒律去約束,去鞭笞

    在目前這種生產力條件下,世人所需要的是心靈和智慧的汽笛,而不是宗教洗腦哪怕這種洗腦是為了勸人向善

    但作為知識本身,神學和宗教對於人類而言都有著重要的意義,非常值得研究

    根據聖經的內容,可以得知約櫃是空的,是用來盛載東西的

    聖經記載說,約櫃內藏有刻著十誡的兩塊法版這法版是神當日叫摩西上山領取的,是神親自用指頭寫在兩塊石版上的

    但當摩西領受法版時,以色列人卻在山下違背了十誡他們做了一頭金牛犢來拜十誡第一條說:除了我以外,你們不能有別的神;第二條說:你們不可造什麼形像來拜;第三條說:不可妄稱耶和華的名;但他們已把誡命破壞了!

    當摩西從山上下來看見這種情形,就把法版摔碎了

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    “這給我們看見,神的律法尚未臨到祂的百姓,他們已經破壞了!所以沒有一個人能遵行律法沒有人能行善,連一個也沒有我們都是偏行己路沒有人能靠著遵行律法稱義”

    這是千百年來,基督教徒們的哀歎

    “雖然我們不是以色列人,我們沒有領受法版;但羅馬書說,神的律法刻在我們心裏,在我們裏麵有知是非的心但我們都已經把刻在心裏的法版摔碎了所以沒有一人能憑行律法稱義世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀,因此都在神的審判之下,是已經被定罪了!我們實在是沒有盼望的人”

    神的律法怎能保存呢?神有辦法神對摩西說:你做兩塊法版,再到山上來,我用指頭把十誠寫在石版上摩西第二次領受了這法版,就放在約櫃內這樣法版就保存了”

    “神的律法怎能保存呢?神有辦法神對摩西說:你做兩塊法版,再到山上來,我用指頭把十誠寫在石版上摩西第二次領受了這法版,就放在約櫃內這樣法版就保存了”

    阿瑟.倫納德.安德魯,一個年輕時曾當過家具製造工的人,按照聖經裏的詳述,原原本本製造了一個約櫃複製品他和其他一些人得出來一個結論:約櫃的設計,實質上將它造成了一個巨大的電容器,能夠存儲電能

    “金子是最好的電導體之一,而木頭又是最好的絕緣體,”

    後來,安德魯在英國《每周郵報》上發表了自己的見解:如果以色列人已經開始製造原始的蓄電池,那他們不可能會有比約櫃更好的設計方案

    接下來的一係列測試,證明安德魯複製的約櫃能夠積聚和釋放電荷

    約櫃真的是某種形式的原始電容器麼
梅爾斯 發表於 2019-4-7 14:45
第一千三百五十章 聖騎士團

    約櫃是便攜式的,在被放入聖殿內殿之前,它一直處於以色列幹燥炎熱的沙漠環境中

    安德魯認為約櫃與炎熱空氣的摩擦令它不斷積聚靜電,就像汽車在熱天會產生靜電一樣“電荷的力量取決於各種變量例如濕度溫度還有旅程長短行進速度以及路途顛簸程度”

    安德魯寫道,“沒有理由在這種情況下,電荷強度會不致命”

    “”更新最快全文字手打

    按照這樣的解釋,就不難理解為什麼亞倫的兒子隻碰了一下約櫃就被擊斃了如果約櫃真的是一種古老而功率強大的電力裝置,那麼設計製造的知識又從哪裏來呢?或許,是神的靈感?

    古希臘人曾用琥珀和毛皮摩擦進行電荷實驗,但他們並沒有真正理解自己所操縱這種的力量根據史書的記載,歐洲人直到世紀才逐步發現電的意義和原理

    然而,1930年代,在伊拉克首府巴格達附近,考古學家挖掘出一個粘土罐,它的內部結構竟然類似電池!

    當人科學家在“巴格達電池”的複製品中添入酸性電解液時,驚奇地發現它居然能產生將近1.5伏特的電壓約櫃的力量莫非就來自於這一被時間迷失的技術?“”

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    而現在的曆史教科書,則一直是宣揚技術是連續性進步的,可實際上,這隻不過是猜想而已關於古代的真實曆史,一部分被可以隱瞞而另一部分則被完全曲解

    對約櫃的種種探究,無論其實質是追尋神的印跡,還是對古老智慧的探索在真相未被揭開之前,都僅僅是人們的思索和推測

    因為人類認識上帝的奧妙是很困難的,因為關乎上帝的一切都是讓人無法參透的,消從上帝的話語,也就是聖經中能夠使整個人類有所啟示

    法拉沙人古老的燔祭傳統,以及他們的一些宗教活動,對一種正統的學術觀點提出了嚴重的質疑那種觀點認為埃塞俄比亞的猶太教是後來從阿拉伯南部傳入的

    然而事實恰恰相反,有相當令人信服的證據表明,猶太教信仰必定是在第一聖殿時期傳入埃塞俄比亞的它後來也必定是被封閉在了該國

    不僅如此,猶太教何以在那麼早就在非洲的心髒地區生根,對這個問題,《國王的光榮》已經做出了最合理的解釋

    這部史詩的核心清節就是約櫃被拐因此學者們當然要認真看待“約櫃在埃塞俄比亞”這個說法

    有清楚的證據表明,在埃塞俄比亞,在公元4世紀基督教到來之前,猶太教信仰曾經是一種重要的力量

    這個證據還表明,公元4世紀以後,猶太人和基督教徒之間就開始了漫長的殊死對抗這場鬥爭的勝利者是基督教徒,他們在鬥爭中贏得了約櫃

    從此以後,基督教徒逐漸把約櫃結合進了自己非猶太教的儀式裏這是對一種畸形現象的惟一令人滿意的解釋那種現象就是:《舊約》裏一件聖物的複製品,在埃塞俄比亞教堂的一切聖事中發揮著關鍵作用這在基督教世界是獨一無二的

    不這樣解釋,這個現象就無法理解

    這些複製品代表的是約櫃裏裝的東西,即石頭誡板,而不是約櫃本身這個情況最初使研究員們感到不解,但現在已經懂得,它隻是一種“以部分指代整體”文化的實例

    埃塞俄比亞有兩萬多座東正教教堂,每座教堂的內殿裏都有“塔波特”,而放置一件神秘而威力無比的聖物,這就立即會使大眾產生一種迷信的恐懼心理

    現在看來,這件聖物的確可能就是那隻約櫃

    約櫃也許天生就神秘莫測,因而總是在引發一係列問題混淆歧義和誤解它極為罕見,極為珍貴,充滿了巨大的威力,許多世紀以來一直受到人們的狂熱崇拜,裝載著上帝的無比能量

    因此,幾乎不可能消它會輕易暴露自身的秘密,也不會向任何不可靠的探尋者輕易泄露秘密

    然而,搜集到的那些證據支持了“埃塞俄比亞是約櫃的最後安放地”的說法,足以引起深入的思考,足以激勵大家去做進一步的考察

    何況,如果把這些證據和從破譯沃爾夫拉姆《帕西法爾》的結果結合起來考慮,就得到了一個很難反駁的結論:2加2的確等於

    總之,學者們既然理解了現有證據的意義,那就難怪會得出這樣一個結論了:已經辨認出了這個秘密探尋約櫃的傳說,它的焦點應當是在阿比西尼亞高原

    在一群騎士眼裏,沒有任何曆史遺跡能像約櫃那樣適於作為他們行俠仗義的對象了這些騎士的身份和神秘的所羅門聖殿緊密相關

    按照同樣的思路,隻有在一個國家裏,這種俠義行為才有真正獲得成功的消那個國家存在著約櫃崇拜的現實信仰,擁有所羅門王朝的曆史傳統,並且還有個可信的傳說,即真正的約櫃就在該國

    因此,多數人相信自己的假說是正確的,即12世紀末期聖殿騎士們曾在埃塞俄比亞尋找過約櫃多數人還相信他們找到了這件聖物,而沃爾夫拉姆則把他們的成功描述為“真正心願的滿足”

    不過,他們又失去了約櫃有人從聖殿騎士們那裏奪走了約櫃,迫使他們兩手空空地離開了埃塞俄比亞

    因為14世紀所羅門聖殿騎士教被徹底摧毀後很久,還有極少數的人到埃塞俄比亞去尋找約櫃不僅如此,這些後來的探險者盡管是在不同的時代去埃塞俄比亞的並且生於不同國家,他們卻全都和聖殿騎士有著直接的關聯,並且繼承了他們的傳統

    埃塞俄比亞北方以阿克蘇姆為中心的那個帝國完全可以被列入當時世界上最強大最繁榮的國家它的地位與羅馬帝國和波斯帝國相等,能把它的船隊派到遙遠的埃及印度錫蘭和中國它的建築成就和藝術成就也非郴出

    它是基督教在非洲亞撒哈拉地區的第一個堡壘早在公元4世紀初,這個帝國就皈依了基督教,將這種新信仰作為國教,這差不多就是君士坦丁堡大帝奇跡般地皈依基督教的那個時期

    然而,到了公元7世紀,阿克蘇姆帝國的光芒便開始暗淡了它派駐國外的使節已經寥寥無幾它曾一度令人畏懼的軍事力量也分明在衰落

    這個顯著變化最終導致了該國的徹底孤立,其原因主要與伊斯蘭教敵對力量的增長和阿比西尼亞基督教的包圍有關這個變化出現在伊斯蘭教先知穆罕默德生前和死後的時期

    愛德華.吉本在他的《羅馬帝國衰亡史》裏寫道:“埃塞俄比亞人被他們宗教的敵人所包圍,沉睡了將近1000年忘記了世界,也被世界忘記了”

    愛德華吉本這位偉大的英國曆史學家提到的這1000年,大致是從公元7世紀到公元16世紀

    公平地說,在這1000年期間埃塞俄比亞從世人的記憶裏消失了遙遠的非洲高原上的這個基督教國家以前曾聞名世界也有許多遊客曾到該國旅行,現在卻逐漸轉變成了一個充滿了神話和魔法的神秘國度,人們以為那裏還生活著龍和其他怪物

    在這個時期裏,埃塞俄比亞瀕了一種既豐富又特殊的文化盡管這種文化是自我封閉的,並且有人懷疑它的種種主題曾受到外國勢力的影響,但它還是原封未動地存在下來,與外麵的世界相隔絕

    12世紀下半期,拉利貝拉王子本人曾流亡耶路撒冷25年他也是從耶路撒冷重返埃塞俄比亞當了國王,建造了現在以他的名字命名的那些獨石教堂

    1185年拉利貝拉離開聖城耶路撒冷回國贏得王位時和他同行的可能還有聖殿騎士教的一支小分隊

    這些騎士的首要動機就是渴望到埃塞俄比亞去找到約櫃除了這個目的之外,還可以合理地假定:他們非常願意協助這位王子達到政治目的,因為這樣一來,他們便有理由指望自己能對拉利貝拉國王產生重大影響了

    後來聽到了一個埃塞俄比亞傳說,說有一些神秘的“白人”參與了拉利貝拉教堂的建造這個傳說十分古老

    的確,16世紀初葡萄牙的弗蘭西斯科阿爾瓦雷茲神甫把這個傳說第一次記載下來時,它就已經非常古老了

    聖殿騎士們都是出色的建設者和建築師,因此很難否定一個結論,即他們可能就是參與建造那些獨石教堂的“白人”

    何況,由於那些教堂花了24年時間才建成,這就意味著這些騎士至少在埃塞俄比亞生活過很長時期,甚至曾可能打算在更長的時期內介入該國事務

    隨著分析的進展,首先就必須讓了解14世紀初聖殿騎士教遭到殘酷鎮壓以及其後那些騎士的遭遇,將他們的遭遇和同一時期埃塞俄比亞發生的一些事件加以對照,這也很有必要

    黑暗時期聖殿騎士教,創建於公元1119年,於1128年在特羅耶教會會議上獲得教會的正式承認,此後迅速發展成一個強大的教派,在世界各國都擁有巨大的勢力財富和聲望

    然而,這種地位也注定使他們在不到兩個世紀內被毀滅

    關於這個教派災難性崩潰的曆史,發生在公元1307年10月13日,星期五,住在法國的所有聖殿騎士突然都遭到了逮捕

    這是一場精心策劃的大逮捕那天黎明,法國國王菲利普四世派遣的查抄官和執行官們同時襲擊了聖殿騎士的數百處寓所

    入夜時,已經有15000人遭到逮捕在公眾的想象中日星期五也贏得了一個絕無僅有的位置,成了日曆上最倒運最不吉利的日期

    聖殿騎士們突然遭到了充滿羞辱的逮捕,而加給他們的罪名既聳人聽聞又毫無根據例如,他們的一條罪名是否認基督,向基督像吐口水

    此外還有彼此下流地接吻,“按照該教的褻瀆儀式,羞辱人類尊嚴”據說,新教友人教時,其後庭肚臍和嘴都要被吻還有一條同樣嚴重的罪名是:他們向偶像膜拜

    這個時期一直持續到1377年教皇官邸設在法國普羅旺斯省的阿維農這裏無需解釋教皇不住在梵蒂岡的原因

    但是,羅馬教廷遷到如此鄰近法國的地點,這顯然使菲利普國王對教皇克萊門特五世產生了重大影響這個影響的目的是徹底消滅聖殿騎士教

    菲利普決定不僅要消滅全法國的聖殿騎士教,而且要在所有存在該教派的國家消滅他們為此,這位法國君主向克萊門特五世施加壓力,最終使教皇簽署了一道敕令命令逮捕整個基督教世界的聖殿騎士教徒

    英國西班牙德國意大利和塞浦路斯都開始了大逮捕年這位傀儡教皇又發布了一道敕令,宣布正式取締聖殿騎士教

    與此同時,數千名聖殿騎士教徒遭到了最恐怖的刑訊後來,其中許多人都被以火刑處死,包括該教大師雅各,德莫雷和諾曼底教區主教傑福洛伊德.沙奈

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    在有關該教派存在的最後一個世紀情況的文獻中,沒有找到任何證據證實該教派曾到埃塞俄比亞尋找約櫃那個世紀初期之後,尋找約櫃的活動漸漸冷卻了下來從那時直到1307年的大逮捕其間這個教派似乎隻熱衷於在近東作戰,隻關心積蓄自己的力量和財富

    埃塞俄比亞早期訪問者全是葡萄牙人不僅如此,葡萄牙人對這個“祭司王約翰”統治的國度的興趣,在聖殿騎士教被摧毀後不到一個世紀就公開表現了出來,並且,基督聖教從一開始就是探訪埃塞俄比亞的先鋒

    在探訪埃塞俄比亞方麵,有確鑿證據支持的最早最積極的人物就是“航海家”亨利親王

    他是“基督聖教”的大師,其傳記作者說他“意誌堅定,思維敏銳,出類拔萃……在成就高尚而偉大的事業上無與倫比,雄心勃勃”

    亨利親王生於1394年,1415年時曾經積極從事航海活動他自己說,他的最大抱負就是去“了解祭司工約翰的國家”與他同時代的編年史家和現代的曆史學家一致認為,他把自己傑出生涯裏的絕大部分時光都用在了實現這個目標上

    但是,他的所有業績依然籠罩著一團神秘莫測錯綜複雜的氣氛倫敦大學已故的葡萄牙語言文學及曆史教授埃德加

    普萊斯塔奇曾經寫道:我們對亨利航海業績的了解非常有限,這大都由於他當時采取的保密政策,其中包括刪除事實,嚴禁出版曆史著作……嚴禁出版供航海家使用的指南杭指導手冊以及他們的航海報告

    亨利時代的確實行了嚴格的保密政策,甚至透露各種航海探險結果的消息都將被判處死罪盡管如此,還是可以確定:這位親王非常沉迷於一個想法,即親自去埃塞俄比亞

    為此,他曾做過環繞非洲的航行

    至於這位葡萄牙親王的真正目的何在,學者們也隻能做一番推測了普遍認為,作為一名出色的“十字軍騎士”,他的意圖是和那位信仰基督教的埃塞俄比亞皇帝結成反伊斯蘭聯盟

    可是,亨利誕生前一個多世紀,所有為基督教王國贏得聖土的宏偉計劃已經都被放棄了,因此可以猜測:亨利親王必定還有其他的動機,還有某種隱秘的目的,而這種目的也許既能說明他采取保密政策的原因,又能說明他迷戀祭司王約翰的理由

    而進一步研究了這位大航海家的生平之後,就不難發現,這個動機來自於他的身份,即“基督聖教”的大師這個身份使他繼承了所羅門聖殿騎士教的所有神秘傳統

    值得注意的是,亨利親王一生沉迷於研究數學及宇宙學,研究“天體運行的過程和星象學”,他周圍時常有一些猶太博士和天文學家,這些人很像沃爾夫拉姆筆下的那個弗萊格塔尼斯,他“能洞見星座所包含的秘密,並宣布世上有件名叫‘聖杯’的東西,他根據星象,毫不費力地叫出了它的這個名字”

    而這位葡萄牙親王深受聖殿騎士教傳統影響的另一個表現,就是他終身未娶基督騎士教徒並不像其前身聖殿騎士教徒那樣,受獨身這條嚴格戒律的約束

    盡管如此,亨利親王還是像他以前的聖殿騎士教大師一樣,“終生未娶,保持著最大的貞潔,至死一直為童男子”

    亨利在1460年立下遺囑後不久就去世了直到20世紀初,記載他生命最後十年的秘密檔案才被公開

    在這些檔案裏,人們發現了一則簡要注釋,上麵寫著:“亨利去世前八年,祭司王約翰的大使訪問了裏斯本”

    而直到現在,聖殿騎士依舊頑強的存在著,並且擁有很強大的實力,以及對西方社會的影響力西方的文明在近一千年來幾乎沒有經曆過太多的毀滅性破壞,因此瀕下來的東西,反而比中國更加完整

    無論是文化還是各種秘密組織,都是如此,而毫無疑問,這些秘密之中,隱藏著知識和財富
梅爾斯 發表於 2019-4-7 14:46
第一千三百五十一章 埃及魔法

    許多的西方秘密組織,甚至能夠追溯到古埃及時期,那個久遠得連文字曆史記載都沒來得及留下隻言片語的歲月

    在古老的埃及希臘化時期,大概自公元前5世紀開始,整個盧克索地區,包括附近的凱爾奈克神廟,都曾被稱為ai”

    因此,現代歐洲人就把這個地名變成了更為人熟悉的“底比斯”

    不過,歐洲人在把這個地名變形的過程中,卻模糊了一個引人入勝的辭源:“the

    ai”這個字其實來源於“tapet”,而後者在圖坦卡蒙及摩西時代正是盧克索一凱爾奈克宗教建築群的名稱“”更新最快全文字手打

    同樣,“tapet”這個字隻是“apet”這個字的陰性形式換句話說,盧克索神廟和凱爾奈克神廟最初是以在那裏舉行的那個重大節日命名的在其作為核心儀式的遊行中,人們抬著那些櫃子往返於這兩座神廟之間

    當然,使學者們極感興趣的是:“tapet”和“ta

    ot”這兩個字的發音相似

    當學者從一位淵博的知情者那裏了解到一個情況以後,這種發音上的相似更顯得不是巧合了那位知情者告訴研究者,“tapet”櫃子的形狀是在以往幾個世紀裏逐漸形成的,它漸漸不再酷似船隻,而變得“越來越像一隻箱子”“”

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    研究約櫃的學者們早已證實埃塞俄比亞語的“塔波特”來自希伯來語的“te

    ah”,意思是“船形容器”

    現在學者們想弄清的是“te

    ah”這個字本身是否完全有可能來自古埃及語的“tapet”為約櫃設計的那些儀式,其實是在模仿古埃及阿派特節的儀式,由此人們才從“apet”這個字當中引申出“te

    ah”會不會是這樣呢?

    這些聯係和巧合雖然不能作為確鑿的證據,卻加深了學者們的一個信念:隻有把約櫃置於其埃塞俄比亞背景的關聯中,才能正確地理解它的意義

    正如某位名為奇辛的教授指出的那樣,這個背景表明了許多情況,其中包括表明摩西可能具備了完成上帝命令的技術和能力,而上帝要他製作一隻“皂莢木的櫃子”,“裏外包上精金”

    然而與此同時,這件聖物卻絕不僅僅是隻包金的木箱所以,學者們想知道能否在埃及找到一個解釋以說明約櫃可怕的毀滅性威力的來源

    為找到這樣的解釋,一些學者到埃及去了好幾次,采訪神學家研究《聖經》的學者以及考古學家他們還研讀了許多罕見的書籍宗教文本民間故事和神話傳說,想看看這些更大膽的想象中是否隱藏著一些事實的線索

    在研究過程中學者們越來越被摩西的人格深深吸引這位希伯來人的先知和立法者曾挑戰埃及法老帶領以色列的子孫來到上帝的恩許之地

    據說摩西從上帝那裏得到了約櫃的設計“藍圖”以後,便下令製作了約櫃後來的西方科學家或神秘學人士,越是仰望這位頂天立地的英雄,就越是堅信:在關於摩西生平業績的記載中,他們一定能發現一些信息,它們對後來者理解約櫃具有至關重要的意義

    “最高級的魔法師……”

    不少的宗教典籍和神秘學著作中,都如此稱呼摩西這位被整個西方世界所敬仰的聖哲,其地位大概類似於中國的老子

    當今每個活在世上的基督徒穆斯林和猶太教徒,在其內心的某個角落很可能都埋藏著先知摩西的朦朧形象

    在開始認真考慮摩西及其在約櫃之謎裏的作用時,任何人都當不例外不過,學者們的問題卻是:必須使在學校課本上知道的那個被歪曲的摩西變得有血有肉,必須逐步獲得對他的真知,因為學者們一致認為,摩西是“猶太人宗教形成和奠基時期的一個傑出人物”

    而在大部分的西方教育課本上,這個理念總是被歪曲,神秘學和靈魂學之所以被大多人誤解為迷信,一大部分原因是因為人類本身的盲目性和脆弱的意誌

    因信而迷,難以自控,這是一切迷信的根源

    在完成這個任務的過程中,給了學者們極大幫助的是弗拉維斯.約瑟弗斯的曆史學著作,它們數量很多,並受到高度評價

    弗拉維斯.約瑟弗斯是位學者,公元1世紀時生活在被羅馬人占領的耶路撒冷他的著作《猶太的古跡》,彙集了今天已經無法得到的許多傳說和參考資料

    在這部著作裏,這位勤勉的學者列出了希伯來人在埃及為奴400年的年表這個時期大約是從公元前1650年起,到公元前1230年結束,而這大概就是《舊約出埃及記》記載的那段時期

    約瑟弗斯指出,這個時期的關鍵事件就是摩西的誕生摩西誕生應驗了埃及人一個“神聖智者”的預言,據說那人“具有非凡才能,能準確預言未來”

    他告訴法老,以色列民族將要出現一個人他長大成人後將會使埃及的君主相形見絀,其美德將超過所有的人,並將獲得不朽的名聲

    國王對這個智者的忠告感到非常不安,便下令將在以色列人中出生的所有男嬰都扔進河裏淹死

    聽到國王的這道命令,一個名叫亞蘭的人,也即是摩西的父親,他陷入了“悲哀的進退兩難”,因為“他的妻子當時正在懷孕”

    然而,上帝卻出現在亞蘭夢中,告訴他說:這個孩子的降生將使埃及人極為恐懼,因此他們必定要消滅以色列人的所有子孫這個孩子將會躲過那些準備殺掉他的人並將習得大智慧他將把希伯來民族從在埃及為奴的境況中解救出來隻要宇宙存在一天,人們就會永遠記住他,不僅是希伯來人會記住他連外邦的民族也會記住他

    以上兩段話對後來的研究很有幫助,因為它們大大擴充了《聖經》的《出埃及記》開頭幾章對摩西誕生的敘述

    不少學者滿懷興趣地注意到,“連外邦的民族”也永遠記住了猶太人這位偉大的立法者但到目前為止,更引人入勝的卻是那個“神聖的智者”的預言所強調出來的東西,因為他預言摩西具有預言未來的能力,因而隻能是法老宮廷的一個星象家

    為了強調這一點,約瑟弗斯似乎從一開始就做出暗示說摩西具有某種幾乎堪稱魔法師的本領在這裏所提到的,其實是一位魔法師預言了另一位魔法師的降生

    嬰兒摩西降生後的基本經曆已經為人熟知,因此這裏無需作冗長的重複:在他隻有三個月時父母就把他放進了一隻塗了瀝青和柏油的蒲草箱裏,扔到尼羅河上漂流

    法老的女兒正在下遊洗袁看見了漂來的蒲草箱,聽見了嬰兒的哭聲便吩咐使女救起了這個正在啜泣的嬰兒

    此後摩西便在法老宮廷裏被撫養長大,《聖經》上說,“摩西學了埃及人一切的學問”

    對此,約瑟弗斯沒有做多少補充,但另外一位古代經典權威卻相當詳細地敘述了摩西究竟學會了什麼:“淵博的埃及人向他灌輸了數學幾何學以及節奏韻律與和諧的學問”

    這位權威就是猶太哲學家斐袁他生活在基督時期前後他說:“這些博學的埃及人還教摩西哲學,它由一些被稱為神聖書法的象征符號傳達”

    同時,還派了一些“鄰國的人”教摩西“亞述字母和占星術”摩西也學會了埃及人的星象學他們格外重視星象學

    摩西是作為王室養子被撫養長大的,在很長一段時期內他都被看作埃及王位的繼承人我了解到,這種特殊地位意味著摩西年輕時得到了真傳,徹底掌握了祭司們所知道的最古老的秘密,掌握了埃及魔法的奧秘

    這門學問不僅包括關於星星的知識,還包括巫術預測以及占卜術其他方麵的知識

    由此可見,關於巫術和其他神秘學的知識體係,在很早時期曾作為人類文明傳承的一部分,而目前已經遺失大部分人類不相信這種知識和現象的存在,但毫無例外的,任何一個掌握了技術的國家,都在研究類似的知識

    比如從啟蒙時代開始就彌漫在整個歐洲學術界的魔法巫術以及煉金術,甚至是早期的超心理學研究,都與古老的埃及文明有關

    而美利堅這個國家,則在很多方麵繼承了古老的埃及文明,雖然官方從未在口頭上承認過這件事

    一些古代文字典籍上記錄的線索可以說明這些的情況就是曆史真相,因為其中說摩西“說話行事都有才能”

    著名學者語言學家e.a.瓦利斯.布奇爵士曾對這句話做出過中肯的判斷他認為,這句話也被用於形容耶穌基督,這或許並不是巧合,因為其中包含著一個隱含著密碼的暗示,即這位希伯來先知“能說會道”,像埃及女神藹斯一樣

    盡管摩西自認沒有口才,但這句話卻暗示他必定具有說出有力話語的能力,“他知道如何正確發音,說得十分流利,在發命令及行咒語時完美無缺”

    因此,摩西也像以精通各種巫術著稱的藹斯女神一樣,掌握了發出最有力符咒的本領所以,摩西周圍的人都極為尊重他,因為他們無疑都相信:摩西能夠扭轉現實,改變事物常規,從而超越物理的規律

    這完全可以從《舊約》裏找出大量證據,說明當時的人們的確就是如此看待摩西的

    盡管如此,摩西的才能還是有一個前提:他的魔法自始至終都被說成是奉命而為,而惟一能對他下令的就是希伯來人的上帝耶和華

    《出埃及記》裏說摩西第一次見到耶和華是在米甸附近的荒野上當時,摩西因為發怒殺死了迫害希伯來勞工的一個埃及監工,逃到那裏躲避埃及人的報複

    從已知的地理線索判斷這片荒野顯然是在西奈半島南部,最有可能是在西奈山下後來,摩西在那裏得到了“十誡”和製作約櫃的“藍圖”

    無論在什麼地方,《聖經》裏畢竟談到了“上帝的山”,並說摩西來到山下時,上帝“從荊棘裏火焰中向摩西顯現摩西觀看,不料荊棘被火燒著,卻沒有燒毀”上帝吩咐摩西回埃及去帶領以色列人擺脫奴役

    但摩西答應上帝的吩咐之前,卻問對他說話的這位奇特有力的存在叫什麼名字這個大膽的問題本身就表明摩西是個巫師因為正像偉大的人類學家詹姆斯

    弗雷澤在他的研究著作《金技》裏所說:埃及的每一個魔法師……都相信一點:占有了真名,便占有了神或人的本體,甚至可以迫使神明服從命令,如同奴隸服從主人一樣因此魔法師的手段就是讓眾神泄露自己的名字為此,魔法師們費盡了心機,不遺餘力

    但是,神卻沒有直接回答這位先知的問題神隻是說了一句簡明而神秘莫測的話:“我是自有永有的”神又進一步解釋說:“我是你父親的神,是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”

    但是後來學者們又發現,“我是自有永有的”這句話就是《舊約》中使用的“雅赫維”這個名字的根源

    這個名字後來在《英王詹姆斯欽定本聖經》裏被誤作“耶和華”不過其實這並不是個名字,而是一個避諱大致來源於希伯來語的動詞“是”,其原型由四個輔音字母組成,轉換成拉丁字母後就是“y”

    而在希伯來語中,這個“是”又可以被翻譯為“存在”

    這些字母被神學家看作指代上帝的四個字母,它們僅僅表示“上帝的現實存在”,因此仍然掩蓋了上帝的真實身份

    現代的學者也像當年的摩西一樣,依然對這個身份毫無所知這四個字母的奧秘實在是無比深奧,乃至今天甚至沒有人能自稱知道它們如何發音不過,把元音字母a和e插在這四個輔音字母中間,構成“雅赫維”,這是一個被普遍接受的約定俗成

    從《聖經》的角度看,這一切的重要意義在於:這位神明認識摩西的名字,能叫出這個名字;相反,摩西雖然探問過神的名字,神卻隻告訴他一句祭祀的咒語“我是自有永有的”

    所以說,摩西從此便注定要回答上帝的提問,服從上帝的吩咐;同樣,摩西預言未來的能力也全都來自上帝的力量,僅僅來自上帝,別無來源

    可以理解,《聖經》後來的編纂者們恰恰需要如此表述全能的上帝與易犯錯誤的人之間的關係不過,他們卻既無法刪除表明摩西的確是魔法師的證據,也無法掩蓋摩西魔法最令人信服的事例,那就是:摩西為了迫使法老釋放以色列的子孫,很快就使埃及人染上了瘟疫

    摩西的異母兄長亞倫幫助他施行這些可怕的奇跡,亞倫總是作為摩西的代理人和發言人摩西和亞倫都有“杖”,那其實是魔法師用的有效魔杖,用來行使咒語摩西的杖常被說成是“神的杖”

    它第一次出現時,是在摩西向上帝抱怨說,無論是法老還是以色列的子孫,都不相信他有神的指導,除非他能向他們提供某種證明上帝問道:“你手裏是什麼?”摩西回答說:“是杖”於是,上帝便吩咐摩西把杖丟在地上,“這樣他們就相信神向你顯現了”

    法杖一丟下去,就立即變作蛇,而摩西便跑開

    耶和華對摩西說:“伸出手來拿住它的尾巴,它必在你手中仍變為杖”摩西伸手拿住它,它便在他手中變作了杖

    這段經文再次強調了上帝的作用是先於一切的,而這是可以理解的但是,其中同樣不可忽視的還有:這段經文也強調了摩西與埃及魔法巫術之間的聯係

    首先,把一根無生命的杖變作一條蛇,再變回杖,這是古埃及魔法師經常表演的絕技其次,據說從很久以前開始,埃及的祭司們就能控製毒蜴的行動

    最後,埃及的所有魔法師都有象牙魔杖,這些魔法師中包括智者阿巴納和巫師國王尼克塔尼布這一點也同樣重要按照這個思路,摩西與法老的首次較量法術幾乎打了個平手,這就毫不奇怪了

    而古文會的學者們在研究埃及文明的時候,同樣發現大量類似的記錄,關於魔法的知識和記錄一種基於人類自身的能量操縱技術,而不是借助於物質科技,非常獨特,可惜已經失傳了

    而金字塔的建造,大概也和這種魔法技術有關,單純依靠簡單的工具和體力勞動,根本無法完成那樣的工程甚至從某種程度上來說,就算是以現代科技的力量,想要複製一座大金字塔也是完全無法做到的
梅爾斯 發表於 2019-4-7 14:47
第一千三百五十二章 相似文明

    ——那次較量以摩西和亞倫為一方,法老宮廷裏的祭司們為另一方為了使這個埃及暴君感到害怕,亞倫把自己的杖丟在了地上,它一落地,當然立即變作了一條蛇

    法老並沒被嚇倒,叫來了自己的智者和巫師,“他們是埃及行法術的,也用邪術照樣而行他們各自丟下自己的杖,杖就變作蛇”但是,亞倫的杖因為充滿了耶和華的神力,把那些法師的杖吞掉了在第二回合的較量中,摩西和亞倫把尼羅河水變成了血這個計策雖然驚人,法老卻還是不為所動,因為“埃及行法術的,也用邪術照樣而行”“”更新最快全文字手打

    接著,摩西和亞倫製造了蚊災,而法老的法師們也用邪術照樣而行但是,摩西和亞倫製造的蚊災則大大戰勝了法老的法師“行法術的也用邪術要生出虱子來,卻是不能

    於是在人身上和牲畜身上都有了虱子,他們的就對法老說:“這是神的手段”

    鐵石心腸的國王還是拒絕釋放希伯來奴隸他為此受到了“蠅災”的懲罰,不久之後,一場瘟疫殺死了他的絕大部分牲畜“”

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    接著,摩西製造了一場瘡災,《出埃及記》中記載:他向天揚起一把爐灰,就製造了瘡災

    然後,摩西又用魔杖製造了霹靂雹災以及一場蝗災,並使“埃及黑暗”了整整三天最後,這位希伯來先知設法把“埃及地所有的長子就是從坐寶座的法老,直到被擄國在監裏之人的長子,以及一切頭生的牲畜盡都殺了”

    此後,“埃及人催促百姓,打發他們快快出離那地,因為埃及人說:“我們都要死了”

    以色列人從此開始逃出埃及,他們度過了一段漫長而危險,充滿了魔法的時光

    其間,他們在西奈山麓做出了約櫃不過他們隻有先渡過紅海才能到達西奈於是,摩西再一次展示了他法術的威力:摩西向紅杖,耶和華便用大東風使海水一夜退去,水便分開,海就成了幹地以色列人下海中走幹地,水在他們的左右作了牆垣

    正像每個進過主日學校的人記得的那樣埃及追兵跟著以色列人“下到海中”然後:摩西就向紅杖,到了天一亮,海水仍舊複原埃及人進水逃跑的時候,耶和華把他們推翻在海中,水就回流,淹沒了車輛和馬兵,那些跟著以色列人下海的法老全軍,連一個也沒有剩下以色列人卻在海中走幹地水在他們的左右作了牆垣

    可想而知,《聖經》又一次強調了上帝的力量:摩西雖然數次向紅伏然而使海水“退去”又“仍舊複原”的卻正是上帝

    不過,從古老的記載中可以發現埃及的祭司和法師據說也常能使海水和湖水聽命於他們,因此後來的一些人便對《聖經》上這種一邊倒的說法感到稍微有些難以接受了

    畢竟《聖經》本身始終是一本宗教讀物,哪怕其中蘊含著大量的科學知識,可依舊難以避免落入歌頌上帝的怪圈之中

    例如一份名為《韋斯卡紙草書》古代文獻,它是於1824年發現的古埃及文獻,記錄了公元前2000年埃及古王國時期的曆史傳說

    上麵就記載了一個古埃及第四王朝初期的故事,約在摩西時代前1500年其中講到,塞涅弗魯法老宮廷裏有位名叫恰查.埃姆.安克的大祭司

    一天,法老在湖上遊船,“有20名年輕處&女陪伴著他,個個秀發如雲,身材美妙,四肢纖纖”其中一位美女把她最心愛的手鐲掉進了湖裏,非乘心

    但是,法老叫來了法師恰查.埃姆.安克:他念起咒語,使湖水層層相迭他發現那手鐲在湖底的一塊破損的壺片上,便拾起來交給了那位少女

    此刻,湖水深達12肘,但恰查.埃姆.安克將一層湖水迭在另一層上之後,水深便達到了24肘法師又念起無語,湖水便恢複了原狀,變為被迭起以前的樣子

    《韋斯卡紙草書》上記載的這個故事雖然還談到了其他一些更瑣碎的事件,但學者還是認為,其中的許多要點隻能被看作與“分開紅海之水”驚人地相似

    在研究古代曆史的學者們看來,一個極為埃及化的,關於法術的古老傳說,無疑表明了摩西在創造巨大奇跡方麵堪稱大師

    在研究古代曆史文獻資料上,必須先假定其為真,然後再去證明其為假如果無法證明,或者說資料不足,難以確定真偽,一般都認為這個記錄是真實無誤的

    這才是做學問的態度,而真正的學者,都是以這種方法來探索知識如果先入為主的否認某些知識,那麼無論如何研究,都得不出有價值的結論

    道理很簡單:傻子是讀不好書的

    布奇,這位白人學者曾擔任大英博物館古埃及和古亞述文物的管理員關於摩西的法術,他作過如下的評論:摩西是精通魔法儀式表演的大師他還精通與之相關的符咒及法術方麵的知識……他製造的那些奇跡……

    布奇還認為,摩西不僅是一位祭司,而且是一位最高級的魔法師,甚至是一位大祭司

    而關於古代埃及的文明考古和知識探索過程中,古文會加入得比較晚,而西方學者則由於地理位置和曆史原因,很早就開始解讀古代埃及文明

    眾所周知的事實是,現在的埃及和古埃及已經毫無關係了,隻是地理上的繼承而已,在文化上卻是另一種形態和方式

    這也導致了學者們在解讀古埃及文明上的困難,而最讓人關注的是:魔法是秘密的科學嗎?

    摩西作為埃及人神廟的一位大祭司無疑掌握了古埃及神秘學的大量知識,掌握了祭司界秘而不傳的那門半魔法半宗教的“科學”

    現代的埃及學家都承認存在著這樣一門知識,通過深入研究還可以知道西方學者們幾乎完全不知道這門學問究竟包括什麼內容

    寺廟高級僧侶墳墓的銘文上曾語焉不詳地提到過這門學問,但關於這門學問的文字記載,卻幾乎付之闕如它的大部分內容都僅僅可能在開悟者當中口耳相傳

    但是,學術界卻認為,它的其餘部分已經被有意無意地破壞了當大火吞沒亞曆山大圖書館的時候,誰能知道毀掉了多少學術珍寶呢?

    到公元前2世紀,亞曆山大圖書館已經因收藏了至少20萬部經卷和手稿而聞名天下了

    不過有一點卻無需推測:正如希羅多德在公元前5世紀指出的那樣:“埃及的奇跡比世上任何國家都多,埃及的書籍數不勝數,多於世上任何其他的地方”

    這位遊曆廣泛的古希臘曆史學家一生有很多成就他的著作至今仍在印行他對古埃及人作出了正確的評價,說他們是“第一個發明年並將一年劃分為12個部分的人類”

    希羅多德還說自己研究過埃及祭司的魔法奧秘,但他馬上又說,他不能或者不願透露他的研究成果這實在讓東方的考古學家們感到無可奈何

    希羅多德訪問過埃及離開那裏時懷著一個明確的印象即感到那裏的確存在著一些被隱藏的秘密,而這些秘密絕不僅僅是宗教的繁文褥節和故弄玄虛

    有這種體驗的,希羅多德既不是第一個人,也不是最後一個人

    埃及的古代文化,最初是依靠應用某種先進但現在已經失傳的科學知識而達到偉大的程度學者們發現,這的確是人類曆史上一個最經久最普遍的觀念之

    無論是對急躁的思想怪人,還是對清醒冷靜的學者,這個觀念都同樣具有吸引力

    它還引發了無數的爭論攻訐大膽推測和認真考察

    一些紙草書和碑文甚至走得更遠把他們說成是同一個神,或者至少行使著同樣的職能

    他們經常地同時出現在天界的“審判大廳”裏死者的靈魂要在那裏的“大天平”上過秤奧塞瑞斯是這裏的審判者和最後仲裁者,其地位往往顯得高於索斯;而索斯則隻是個記錄者,負責把裁決記錄下來

    不過,《亡靈書》的許多書板上卻顛倒了這個關係新王國時期底比斯墓葬紙草書上的一頁大幅插圖,也是如此在這幅插圖上,奧塞瑞斯被動地坐在一旁,記錄並宣讀索斯發布的判決

    這就是說,索斯和奧塞瑞斯不僅都是月神,都是死亡之神,並且二者還可能是兄弟,他們還都是立法者和審判者

    在考察中,古文會的學者們雖然滿懷興趣地發現了這些相似點,但最初卻沒有看出它們和學者追尋的約櫃之間有什麼關係

    後來這些學者們忽然想到,這兩位神之間存在著一種不可更改的聯係,而這個聯係也把他們與摩西及其全部業績從觀念上聯係在了一起:像摩西一樣,這兩位神首先也都是傳播文明的英雄,他們也把宗教法律社會秩序的益處和繁榮賦予了自己的追隨者

    索斯發明了文字和科學,把它們和其他許多啟蒙的奇跡帶給世界,以使埃及文明得到改進和提高同樣,埃及人也普遍相信,在埃及社會的演變發展中,奧塞瑞斯發揮過關鍵作用

    奧塞瑞斯作為神王開始在地球上的統治時,埃及這個國家還處在野蠻粗鄙和沒有文化的狀態,埃及人本身還是些野蠻人

    但是,當奧塞瑞斯從埃及返回天國的時候,身後卻留下了一個先進的高度文明的國家他對埃及貢獻良多,其中包括教埃及人開墾土地,種植穀物和大麥,栽種葡萄,教他們崇拜眾神要他們放棄從前的野蠻習俗他還給埃及人製定了一部法律

    這樣的傳說故事當然有可能是杜撰出來的不過,從推測的角度去思考問題,學者們還是不禁想要弄清一點:埃及因受惠於索斯和奧塞瑞斯才變成了一個偉大的國家這個傳說背後是否多少還有些純粹幻想和傳聞之外的東西呢?

    這位全知全能的月神,難道不會是曆史真相的某種神話版本嗎?難道不會是某個真人或團體的一個隱喻,他在遠古時代把文明與科學的恩惠帶到了一片原始的土地上嗎?

    文明傳播者若不是不久後聽說還存在一個巨大的奧秘,一個從沒有人做出明確解答的奧秘

    事實上,埃及的文明並不像人們預料的那樣,經曆過緩慢而痛苦的發展時期,而仿佛是一下子就冒了出來並且得到了充分的發展

    無論從哪個角度衡量,從原始社會到先進社會的這個轉變期都非常短暫,以致於不能被叫作“曆史階段”一些技術本來應當經曆數百年甚至數千年的發展曆程卻幾乎是一夜之間就出現了,並且似乎沒有任何前提條件

    例如,公元前3600年的前王朝時期的遺跡裏根本沒有任何文字的跡象而後來,古埃及的許多廢墟中卻發現了象形文字它來得非郴然並且無法解釋

    不僅如此,這些象形文字還極為完備,這些書寫符號絕不是描繪物體和動作的單純圖畫,而是具有複雜的結構體係,包含著表音符號和詳盡的數字符號係統

    即使最早期的象形文字也都是風格化樣式化的符號此外,還有一個清楚的史實:到第一王朝之初,埃及人已經在使用一種先進的草書體文字了

    這一切當中使人感到驚訝的是,從簡單的象形文字到複雜的象形文字之間絕對找不到過渡的痕跡古埃及人的數學醫學天文學和建築學的發展也是如此

    此外,埃及人的宗教一神話體係驚人豐富錯綜複雜,但似乎也都是在一夜之間發展成型的,連《亡靈書》這樣考究的書籍,也早在王朝時期之初就存在了

    遺憾的是,這裏沒有篇幅列舉出全部的甚至隻是部分的資料,以證明埃及文明是突然湧現成型的

    在這一點上,瓦爾特.埃莫雷教授的一個權威性見解,他生前是倫敦大學的埃及學教授:在大約公元前3400年的那個時期,埃及發生了巨變

    這個國家從一種帶有複雜的部落特征的新石器時代文化狀態,突然發展成了一個具有良好組織的君主國家……

    與此同時,書麵文字出現了,紀念碑式的建築以及手工藝也得到了驚人的發展所有這些證據都表明了一種豐富而繁榮的文明的存在

    這一切成就都是在一個較短的時期內取得的,因為書麵文字和建築藝術的這些重大發展似乎沒有什麼背景,或者說毫無背景可言

    學者們認為,對這種現象的一種解釋就是:埃及文化的突然繁榮,來自古代世界某個已知的文明,即蘇美爾文明

    蘇美爾文明位於美索不達米亞的幼發拉底河下遊地區,最有可能是埃及文明的傳輸者何況,埃及文明和蘇美爾文明之間盡管存在著許多差異,但還是可以證明兩者在建築風格方麵還是存在不少相似點,而它們使人想到了兩地之間的聯係

    但是,這些相似點畢竟不足以使人做出結論說:這種聯係其實說明了一種因果關係,即一個社會直接影響了另一個

    相反,正如埃莫雷教授指出的那樣,學者的看法是,這兩個文明之間的聯係是間接的,或許還存在著第三種文明,其影響既傳播到了幼發拉底河,也傳播到了尼羅河……

    現代學者們常常看不到一種可能性,即某個假定的尚未發現的地區可能向上述兩個地區移民(對埃及文明和蘇關爾文明的共同特征和重大差異的最好解釋,卻是第三種文明把它的文化成就分別傳播到了埃及和美索不達米亞

    這個理論解釋了一個看似神秘的史實:埃及人和美索不達米亞的蘇美爾人實際上崇拜的是同一些月神,而在兩者各自的神譜中,月神都屬於最古老的神明

    而中國也有嫦娥奔月的曆史,甚至在中國古代神話故事體係中,嫦娥的地位很高,直到《西遊記》將之描述為一個天庭上的舞女為止

    正像索斯神一樣,蘇美爾人的月神“辛”也掌管著給時間分段的職能“月亮開始照耀大地時,汝當顯示兩角以誌六日第七日當將汝之盤一分為二,第十四日汝當露出全臉”

    像索斯神一樣,“辛”也被看作全知全能每逢月末,蘇美爾人神譜中的其他各神都來向”辛“請教,讓他為他們做出決定

    “辛”和索斯之間這種對應絕不僅僅出於巧合,直覺地意識到這一點的不止一個人著名的埃及學家e.a.瓦利斯.布奇爵士也指出:這兩位神之間實在太相似了,這不可能是偶然的……

    說埃及人從蘇美爾人那裏借取了月神,或者相反,這都是錯誤的,但我們可以推測,這兩個地區的人們從某個極為遙遠的共同來源惜得了各自的神學體係

    因此,問題就在於:那個“極為遙遠的共同來源”究竟是什麼?那個“假定的尚未發現的地區”究竟是哪裏?

    布奇和埃莫雷索所說的那個先進的“第三種文明”,就這麼推理,你會突然進入一個讓你徹底蒙圈的地步:人類的進步不是來源於科技,而是來源於宗教,科學隻是一個宗教的工具

    這就讓人很容易理解牛頓為什麼最後信仰上帝了,因為這個世界的存在和演變本身就足夠瘋狂了!

    而上帝和約櫃本身,也有著這樣讓人琢磨不透的聯係
梅爾斯 發表於 2019-4-7 14:47
第一千三百五十三章 滅世洪水

    “然而,這個樂園卻並沒有沐浴多久的陽光作為對該島居民的過失和過分炫耀物質豐富的懲罰,不久後便發生了一場“格外劇烈的大地震和大洪水,僅僅經過可怕的一晝夜,亞特蘭蒂斯島就被海水吞沒而消失了……”

    這是古希臘哲人柏拉圖在他的著作《諦美斯篇及其他評論》中所提到的話,而不隻是他,全世界各地的古老民族文明,都存在著類似的記載

    包括華夏大地的大洪水傳說,大禹治水的故事,前後曆經十年,兩代人的努力,才平了水患“”更新最快全文字手打

    柏拉圖的記述必定有某種事實依據,毫無疑問,他在記述中加進了自己的許多歪曲和誇大,盡管如此,他記述的畢竟還是某個確實發生過的事件,它發生在世界的某個地方,發生在很久很久以前

    何況,現在的人還看到了最有意義的一點:柏拉圖清清楚楚地表示,對那次事件的記憶被埃及的祭司們瀕了下來,被記載在了“祭司們的著作”裏

    如果一種類似的記憶曾被保存在了美索不達米亞,這便更不可能是純粹的巧合了一種更合理得多的解釋是,那同一場大災難,無論它發生在哪裏,都給這兩個地區都留下了傳說“”

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    於是,學者們再次仔細研究了那些傳說以前已經在其中發現了索斯神和蘇美爾人的月神“辛”之間的對應關聯,因此從中的發現並不讓人感到驚訝

    蘇美爾人也像同時代的埃及人一樣不僅崇拜一位智慧的月神,而且保存著對古代一場大洪水的記錄,那場洪水毀滅了一個偉大繁榮的強大社會

    因此隨著研究的進展,才能逐步地看清了一點:“亞特蘭蒂斯”的確就象征著那個“假定的尚未發現的地區”,而驚人的埃及文明和蘇美爾文明都來自於那裏

    有人曾經說過,不相信那個地區在大西洋,甚至不相信它在大西洋附近相反,那些人卻衷心讚同埃莫雷教授的觀點,即那個地區大致位於尼羅河三角洲與幼發拉底河下遊之間也許就在某個消失的群島上,類似現代的馬爾代夫那樣

    科學家們認為,由於全球變暖使海平麵升高馬爾代夫群島將會在今後50年之內被大禾沒;或者是在非洲之角大片未做過考古發掘的沿海地區;或者是在印度次大陸洪水肆虐的某個地區,如現代的孟加拉

    柏拉圖曾提到“亞特蘭蒂斯”有大象,這就使對以上赤道地區的推測更加可信了幾千年以來,大象隻生活在非洲印度和東南亞

    假定在公元前4000年早期或中期在印度洋盆地周圍的某個地方一個技術先進的社會曾被一場大洪水毀滅

    假定那是一個臨海的社會,假定有些人幸免於大洪水假定其中一些人乘船來到了埃及和美索不達米亞,在那裏登陸,肩負起了向那裏的原始居民傳播文明的使命

    最重要的是,假定在埃及,祭司們關於那門“神聖科學”的傳說,是為了把那些外來定居者傳授的技藝和訣竅保存下來,傳給後代

    在埃及這些傳說從一開始就聯係著月神索斯,在美索不達米亞則聯係著月神“辛”這也許因為那些外來者本身就崇拜月亮也許因為他們機智而冷靜地有意鼓勵當地人把一種事物神化,那種事物雖然非常引人注目,也為人們熟悉

    但依然令人畏懼,神秘莫測,類似星星

    他們的目的畢競是塑造和指導當地人簡單野蠻的思維,因此他們便創造出了一種恒久的信仰,能經曆數千年而猶存,以此作為載體,去負載他們的智慧

    不然,那些智慧便會支離破碎,很容易被忘記在這種情況下,他們選定了一位閃光的怪異的月亮神,而沒有選擇某位更抽象更複雜,卻不易見到,不那麼具有實體的神明,其理由便不難理解了

    無論怎樣,早期的埃及一旦建立了對索斯的崇拜,它的祭司們便學會了外來人帶來的科學技術“訣竅”,並且把它們製度化了

    因此,可以提出一個合理的假設:當時的埃及已經開始了一個使自身永恒的過程,用一些奧秘把新發現的有價值的知識裹起來,用各種禮儀約束防止外人獲得這些知識,以便借助一種排外的秘密傳統,使它們在開悟者當中代代相傳

    這門知識當然會使其擁有者具備控製物質世界的前所未有的能力至少,用外來者到來前主導埃及的幼稚文化的初級標準來看是如此

    而表達這門知識的方式,也會使外行感到震驚,一個相當重要的原因是建造了那些令人敬畏的宏偉建築

    金字塔獅身人麵像,以及各種巨大無比的方尖塔碑,這些東西,哪怕是以現代社會的科技能力,也難以複原出來

    而在數千年前的古代,埃及人就做到了

    所以說,對月神的信仰如何“發明了”科學和魔法,並普遍控製了民眾,其原因就很容易理解了同樣,這位月神的祭司們為什麼會被看作魔法大師,也就不難理解了

    對索斯的信仰“負載”並保存了一種知識和啟蒙的秘密傳統這個傳統是在最遙遠的過去,由一些幸免於大洪水的有教養的移民開始的在這個方麵有個非晨有力的主題,其意義十分重大

    埃及人認為他們的全部知識和科學都來自索斯,並認為他製造過一場大洪水,以懲戒人類的邪惡《亡靈書》的第175章就講到了這個情節,其中說索斯和奧塞瑞斯共同製造了大洪水

    人類在洪水後再度繁盛起來時這兩位神便相繼在地球上統治因此,當學者們更仔細閱讀奧塞瑞斯的傳說,發現他是被“自水中救起”的時候便感到非乘奮

    在西元46年至120年的時候,古希臘曆史學家普魯塔克對這個古埃及傳說做過最充分的敘述他說奧塞瑞斯改造了他的臣民,向他們傳授了各種有用的技能,為他們製定了第一部法典,然後離開埃及,到世界各地旅行,把文明的恩惠帶給其他的民族

    他從不強迫自己遇到的蠻族接受他的律法而是說服他們,喚醒他們的理性還有記載說,奧塞瑞斯通過由樂器伴奏的詩朗誦和歌唱去教導那些蠻族

    但是奧塞瑞斯不在埃及的時候,他宮廷裏的72個成員和他的妻弟塞特卻在密謀推翻他他回到埃及以後,密謀者們便請他出席一個宴會

    宴會上有個精美的包金木箱,陰謀者們說誰能恰好躺進裏麵就把它送給誰作為獎勵

    奧塞瑞斯哪裏知道,那個木箱就是按照他的身材做的

    結果,出席宴會的賓客一一試著躺進木箱,卻都沒有成功輪到這位神王的時候,他舒舒服服地躺進了箱子裏

    不等他從裏麵出來,密謀者們就衝了上去,用釘子把箱蓋牢牢釘死,還用鉛水封住了箱子的縫隙不讓空氣透進去接著,他們把箱子扔進了尼羅河木箱在河上漂了一些時候最後停在了尼羅河三角洲東部的紙草沼澤上

    這時,奧塞瑞斯的妻子藹斯介入了在月神索斯的幫助下,藹斯用她的全部強大魔法去尋找那隻木箱她找到了木箱,把它藏在了一個秘密的地方

    然而,她那個邪惡的弟弟塞特在沼澤邊打獵,發現了藏木箱的地點,便打開木箱,暴跳狂怒,把奧塞瑞斯的屍體砍成了14塊,並把它們分別拋到了埃及各地

    藹斯再次出發去“救”自己的丈夫,她用紙草做了一隻小船,在外麵塗上瀝青和柏油,乘船在尼羅河上尋找丈夫的碎屍找到它們以後,她又向索斯求助,他們一起念起強大的咒語,使碎屍重新連在一起,恢複了原來的樣子

    從此以後,奧塞瑞斯依舊完好無損,安然無恙,經過複活而變成了死者之神和冥界的國王傳說中說,奧塞瑞斯有時還化成一個凡人,從冥界回到陽間

    這個傳說故事裏有三個細節最使現代的學者們倍感興趣:首先,奧塞瑞斯統治地球的時候,他其實是一位文明傳播者和立法者;其次,他曾被放進一隻木箱,扔進了尼羅河;最後,藹斯乘著一條塗了瀝青和柏油的紙草船去拯救奧塞瑞斯的身體

    摩西的經曆和奧塞瑞斯非常相似,這再明顯不過了:摩西也成了偉大的文明傳播者和立法者;他也曾被拋到尼羅河上漂流,他也曾被裝在一隻塗了瀝青和柏油的蒲草箱裏;他也被一位埃及公主救了起來

    的確,正如曆史學家約瑟弗斯所記載的那樣,“摩西”這個名字本身的意思就是“自水中救起”,因為埃及人把水叫做‘mou’,把被救者叫做‘eses’,所以他們把這兩個字連在一起,作為摩西的名字

    另一位偉大的古典評論家斐浴也讚成這個辭源學的解釋,得出了和上麵一樣的結論

    在埃及,或許也在美索不達米亞,是否還有記載提到另外一些被“自水中救起”的文明傳播者呢?

    考古學者對這些記錄很感興趣,當然也有所發現

    藹斯和奧塞瑞斯的兒子奧魯斯就是如此,他被泰坦人謀殺後拋進了尼羅河藹斯救了他,用魔法使他複生奧魯斯後來從藹斯那裏學會了“醫術和預言術,用它們去為人類造福”

    美索不達米亞的薩爾貢大帝也是如此,西元前3000年末期,他的統治曾給蘇美爾及其周邊地區帶來了空前的財富輝煌和穩定他曾經非常具體地談到自己被從水中救起的經過,自稱他的母親是位女祭司,並且不知道誰是我的父親

    隻是說他的母親懷了他然後秘密地把他生了下來她把他放進一個葦子做的箱子,用瀝青封上了箱蓋她把箱子放進了一條河裏,河水並不深

    河水把薩爾貢帶走了把我送給了阿奇,他負責在儀式上祭酒好心的阿奇看見了薩爾貢,便把他從河中拉了上來這件事後來被記錄在《新拉羅斯神話百科全書》之中

    人類的古代曆史充滿了謎團和不可思議的奇跡,不過這些知識是一般人難以接觸的,而在屁民們的曆史課本上,唯一寫到關於古代的知識就是落後愚昧貧困

    可事實上,考古學家得出的結論與之完全相反古老的文明大多都富強和安定,並且具備著很先進的知識體係

    《舊約》中也非常鮮明地貫穿著“拯救於水”這個主題例如,先知約拿曾在暴風雨中掉進大海被一條大魚活吞,在魚腹中過了三天,後來被“吐在旱地上”,以向尼尼微城的居民宣講上帝的訓諭使他們改惡從善

    諾亞的故事更古老更為人熟悉他和他的全家以及“凡有血肉的活物,每樣兩個”,乘著一條非凡的救生船,逃過了原始大洪水

    現在幾乎所有人都知道,那條船就叫作“方舟”,聖經中詳細的描述著:“用歌斐木造一隻方舟……裏外抹上鬆香”

    大洪水退去後,諾亞的三個兒子閃含和雅弗聽見上帝吩咐說“你們要生養眾多,遍滿了地”便去世界上重新繁衍人類

    不過,“自水中救起”的最著名的《聖經》人物卻是耶穌基督除了摩西以外耶穌是福音書裏惟一被描述為“說話行事都有大能”的人

    學者們都知道,這個說法指的是耶穌能行魔法咒語這裏所說的“救起”不是真正的搭救出水,而完全是個象征,表現為耶穌在約旦河水裏受洗

    耶穌解釋說,要獲得救贖,這是絕對必要的:“人若不是從水……生的,就不能進神的國”

    那時,耶穌從加利利的拿撒勒來,在約旦河裏受了約翰的洗他從水裏一上來,就看見天裂開了,聖靈仿佛鴿子降在他身上又有聲音從天上來說:“你是我的愛子,我因你而喜悅!”

    基督在了解了這種知識以後才開始行他的奇跡,這也不是偶然的基督所行的奇跡,包括醫治疾患起死回生使餅和魚倍增

    《新約.馬太福音》第14章中說的耶穌以五個餅兩條魚使5000人吃飽,第15章中還記述了耶穌用七個餅和幾條魚使4000人吃飽

    不僅如此,耶穌還以及呼風喚雨等等,都立即會使人聯想到:古埃及大祭司和法師也都訓練有素,能表演同樣的“法術”

    會點毛皮的隻能當個魔術師之類的,那都是小兒科,無非是在舞台上博人一笑的表演者

    再次說回古文明,並不是說,有關人物全都是那個“假定的尚未發現的地區”的真正幸存者,全都來自那個假定的技術先進的社會,極有可能是美索不達米亞和埃及文明的搖籃

    實際上,隻有諾亞和奧塞瑞斯屬於足夠遙遠的史前時期,因而有可能屬於那個地區但是,薩爾貢大帝摩西約拿和耶穌也都曾被“自水中救起”,或者是真的曾被救起,或者是象征性的

    因此學者們認為,這個反複出現的意象所暗示的,其實是有關人物掌握了一種秘密智慧的傳統,它始於很久以前,是大洪水的幸存者帶來的

    因為他們想把這些生死攸關的知識和技能瀕下來,不然它們很快便會被遺忘

    除了那些可以從神話傳說裏推導出來的證據以外,在埃及找到了一個更實在的證據,它們能夠支持“自水中救起”的理論

    這個證據就是,所有重要的法老和貴族陵墓旁邊,以及幾乎所有的金字塔旁邊,都埋藏著完整的海船

    考古學家們迄今仍然把這個做法看作宗教儀禮,其依據就是那條年深日久的陳舊格言:“你若不理解某種特定的習俗,那麼,最保險的辦法就是把它歸於宗教”

    然而,學者們卻逐步地看清了一點:用船隻隨葬的做法,其動機很可能不隻是要在墳墓旁放置一個實物,“以象征一種運輸工具,它能把已故國王的靈魂送到天堂的最後目的地”

    這方麵的一個最典型的實例,就是埋在吉薩大金字塔南側一個深坑裏的一條散裂開的鬆木船它現在已經被重新組合起來,放進了現場的一個特殊的博物館裏這條木船是4500多年以前造的,現在依然完好

    這艘大船的長度至少有142英尺,其排水量大約是40噸它的結構特別有趣,因為它具有海船的全部典型特征,有上翹的船頭和船尾,比北歐海盜船還要高,其作用是劈開海浪和波濤,而不是去對付尼羅河的小小漣漪

    那可是西元前4000年!而中國在明朝時才造出了能夠遠洋航行的九桅寶船!
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