第三百六十三章 西游之前（下）
歷史是很有意思的事情，假如仔細讀品讀的話。
另一個歷史上，玄奘法師徒步萬里，來到了天竺之地，他帶回來許許多多的經文卷宗，也留下了自己的經歷，
唐貞觀十五年(641年)，玄奘42歲，與戒日王會晤，並得到優渥禮遇。戒日王決定以玄奘為論主，在曲女城召開佛學辯論大會，在五印18個國王、3000個大小乘佛教學者和外道2000人蔘加。當時玄奘講論，任人問難，但無一人能予詰難。一時名震五印，並被大乘尊為“大乘天”，被小乘尊為“解脫天”。戒日王又堅請玄奘參加5年一度、歷時75天的無遮大會。會後歸國。
簡單的說，玄奘法師在天竺講經之時，沒有對手，各地的佛門高僧，紛紛為玄奘法師的講經所傾倒，奉他為座上客。
這從一個側面表示了，當時玄奘法師所掌握的佛法，也許比天竺一脈更高。一個外來的和尚，居然能在佛法發源之地，讓高僧們紛紛認可，這簡直不可想象，但想一想也很有可能，佛教傳入中土之後，吸收了漢族的種種文明，一步步的前行，達到了前所未有的高度。
後來的天竺佛門毀滅，一個非常重要的原因，就在於經義過於的陳舊，無法和印度教競爭，加之外敵入侵，最終近乎全滅。
吳元在畫舫之上所說之事，是對佛門不利，但是。這又有什麼？
如果佛門因為他一言一話而滅亡的話。這個宗教又有什麼前途？
中土大唐的建立。未來百年內，佛門將不會有機會壓倒道家，那麼，這時候，慈航靜齋的這樣一大股力量，要投到哪裡？
與其讓她們留戀於中土大唐，不如讓她們去開闢新的世界！
如果這個世界有佛祖意志的話，那麼佛祖在意的是信徒的數量。在意的是地盤，相信也會歡迎這個決定的。
大唐雙龍的記載中，佛門擁有的力量，足以顛覆一個國家！
在歷史上，還有一個很有意思的故事，關於一個叫做王玄策的人的故事。
他奉命出使天竺，結果遇到了襲殺，於是他借得尼泊爾騎兵七千及吐蕃騎兵一千二百名，再入天竺，與阿祖那的數萬大軍展開激戰。殺死敵軍數千、溺斃萬餘、俘虜一萬多人，又巧布“火牛陣”。一舉摧毀阿祖那親自統率的七萬戰象部隊，生擒阿祖那，使天竺諸國恢復了安定與和平。
這個人的故事，被後人稱為“即使是把他當成如好萊塢電影般具華麗風格之冒險電影主角也不是不行的”的人物，但也在一個側面，表明了天竺的實力並不強。
當然，這個世界裡，可能那裡的實力有變化，但這又有什麼？
只要自己的實力足夠強悍，就足以橫掃一切。
吳元一連穿越了三個世界，第一個是女僕位面，佛法就別指望那些女孩子學習，第二個瑞恩大陸之上，真神的存在之地，吳元不想死的話，就別亂來。而第三個世界，這是一個有佛門的世界，不管怎麼樣，蒙受六字大明咒的恩惠，吳元都要有所表示，免得日後見到了如來佛祖或者觀音菩薩，被對方灰灰掉。
那麼，假如這個世界有佛祖意志的話，他想要讓吳元怎麼做？
或者說，吳元怎麼做，才能讓佛祖滿意？
這不是嘴上稱讚我佛，才能讓佛祖滿意。
這個世界，和吳元生長的地球有很多類似的地方。
這時候，另一個世界的地球，是公元606年，這一年，天竺還在四分五裂，大大小小的城邦相互間征伐著。吐蕃依舊處於矇昧時期，松贊乾布一邊不停的挑起和大唐的戰爭，又在努力的想和大唐聯姻，吸收大唐先進的文化。
波斯帝國還未曾被新崛起的文明所替代，沙漠中依舊是過去的神靈信仰，拜火教的聖火千年不滅，歐洲中世紀的黑暗時代，人們渴望著光明。
這並不是一個美好的時代，但對於宗教來說，卻是一個黃金的時代！外面的國度，舊的宗教頹勢已顯，新的宗教還未曾萌芽，歐洲中世紀才開始不到百年，教會未曾掌控一切。
這時候，如果有一隻強悍無比的佛門軍隊，從大唐出發，向西，向西，歷經無數的波折，戰勝一個個的強敵，將佛門的光輝傳播到別的世界，那麼那名領路人，他的所作所為，會不會得到佛祖的認可？
在別人的眼中，這種事情只是一個笑話，大軍的出征，需要無數的後勤支持，更不要說路途遙遠，艱難險阻，這支軍隊走到了半路上，百分百已經潰散，至於說要到西方的盡頭，將佛門之光照耀整個大地，剛走路都要數十年，怎麼可能？
是的，普通人組成的大軍是無法支持這樣的作戰，但是，如果這是一隻數目並不太多，但由一支先天高手、宗師、甚至是大宗師組成的隊伍呢？
宗師高手，也不過力敵數百精銳戰士，大宗師高手，面對成千上萬的敵人也只能逃避，但這個前提是，宗師高手、大宗師是一個人被圍攻！
先天高手、宗師高手如果聯手的話，就不是一加一，而是成倍的可怕，就像是梵清惠等人所組成的劍陣，這十二人的相互配合，足以擊殺三千精銳甲士，這樣一批人，如果潛入長安城尋找機會，刺殺李世民，並非不可能。
這也是李世民忌憚慈航靜齋的原因，因為他雖然掌控著整個帝國，卻無法將力量集中起來對方這樣一小撮的人，而慈航靜齋卻可以集中力量進行雷霆一擊。
這還是十二個人，如果她們的數目再提高數倍，而且修為再有所提高呢？
在瑞恩大陸上。戰場上的女武神騎士團。二十四人。前身是花瓶騎士，她們的戰鬥力在魔族眼中不值一提，可是後來，在吳元的幫助下，一個個的實力得到了極大的提升，最終面對千軍萬馬也不害怕。
她們最終在吳元的帶領下，建立起一個國家，那麼這個世界裡。同樣的事情也可以重演。
雖然說這個世界的規則限制，讓吳元的六字大明咒收到了極大的削弱，可是，慈航靜齋裡面的女性高手，底子卻比女武神騎士團的女孩們強上許多倍。
慈航靜齋是一個純女性的門派，裡面有著許許多多底子非常不錯的女子，六字大明咒加上別的手段，能讓她們得到最快速的提高，到時候，如果吳元帶著一隻數百人的。甚至人數更多的，由大宗師、宗師高手組成的劍士隊伍。向著西方前行，一路上，又有誰能抵抗？
量變引發質變，這樣一支隊伍，足以在這個世界裡橫行無忌。
傳播信仰，從來都是一首持劍，另一手拿著經書，當那些國家的上層們，被利劍按到了脖子上的時候，一定會下令整個民眾改信的。
如果他們陽奉陰違的話，那就殺掉換上一批，一次、兩次，當被殺上三次四次的時候，相信總會有人全心全意的配合的。
這隻不到千人的隊伍，不用考慮後勤壓力，高山大海在她們腳下如同平地，十年，二十年……這麼長時間，這支隊伍，足以改變整個世界。
“吳先生，你說笑了，我們這些人，看起來強大，但如果遇到了上萬人的大軍，對方再有高手配合，結果就不太妙……”
說話的是一位面容娟秀的女子，她以為吳元在胡亂說話，耐心的給吳元解釋道，“禪宗曾有弟子前往天竺，剛剛路上就花了數十年的時間，至於說要將信仰傳播到人生地不熟的地方，更是需要……”
對，她說的不錯，但有一點她弄錯了，這些事情真的不是重點。
以前，吳元有兩個問題。
第一，怎麼樣讓她們強大起來，方法他有，但是就像是要給母老虎脖子上套鈴鐺，他總不能主動去抓上一大群尼姑，將對方改造後，告訴對方自己其實是佛祖派來的，幫助你們提高實力，希望你們配合等等。
搞不好才抓了一兩個，就會被當成江湖淫賊，被滿世界追殺。
第二，怎麼勸說這些女人將力量放到了天竺，放到了大食、放到了波斯，放到了別處，而不是留戀於中原。養虎為患可不是笑話，強大了的團體有自己的意志，就算是領導人也只能順從而不是違逆。
在以前，他還有所猶豫，但現在，聽聞有佛祖的啟示，並且召喚他去慈航靜齋中，這也許這解決了他最大的擔心。
如果天上掉下這樣一大塊餡餅，他最擔心的一塊短板就會被補全，那樣的話，一切都將會迎刃而解。
不錯，她們傳播的是佛教，不是道教，但這又有什麼？這個佛教，並不是天竺的佛教，而是繼承、吸收了中華文化的佛教！其中有儒家、道家的思想，有著各種的真善美、有著讓大家不求今生，但求來世的佛法。
中華文明的一部分，占據了那些地方，是莫大的功德！就像是另一個世界裡，誰敢說佛教不是中華文明的一部分？入華夏則華夏，更不要說，那些征服者，都是華夏子民，就算她們都是佛教徒，又有什麼？
中原道家，外域佛門，所承載的，將是一個燦爛無比的文明！
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這段話不算錢。
大唐貞觀七年左右的世界歷史，大家有空可以去看一下，如果歷史上真有西遊記的話，那麼這是一場宗教戰爭，可惜不能說的太詳細。
ps：在網絡連載中，埋下伏線什麼的，實在是不討好，讀者也覺得沒有什麼吸引力。就像是瑞恩大陸主角征戰的歷程，到現在可以用到了。
這個故事裡，每個世界，其實都是相連的。下一章，會講清楚為什麼一開始主角要在畫舫上說梵清惠和佛門的壞話。
王玄策這個人很有意思，對了，前幾章還出現過，我一直懷疑他是慈航靜齋的奸細，李世民很可能就是被他毒死的——開玩笑的。 |
