[都市生活] 鑒寶秘術 作者:北域神燈 (連載中)

 
小雲雲530929 2016-9-26 11:19:35 發表於 都市言情 [顯示全部樓層] 只看大圖 回覆獎勵 閱讀模式 4853 3812251
小雲雲530929 發表於 2016-11-25 09:45
正文 第二九零九章 老鄉坑老鄉



    “爺爺,您甭跟他廢話了,這人根本就是故意訛人的,我就不信美國沒有法律,您不是認識一個叫楊懷仁的老先生嗎,他對這邊情況熟悉,讓他給咱們幫幫忙。”

    那少年人終究還是憋不住說話了。

    掌櫃的聽到楊懷仁的名字,似乎眉頭微微皺了皺,而後才道:“老人家,我都說過了,我隻是掌櫃的,這店鋪是別人的,錢如果給不夠的話,那我還得倒貼啊,不過看你們可憐,又是華人,這樣吧,給你們降個兩萬美金,給七萬美金怎麼樣?”

    “七萬美金還是太多了,爺爺,咱們都是半瓶子水平,不如拿著這些碎片去找楊懷仁老先生吧,搞不好這東西根本就是贗品。”

    那少年又說話了。

    “你小子再囉嗦,我抽你兩耳光。”

    老人聲色俱厲地罵了一句,而後才回頭對那掌櫃的說道:“怎麼樣啊掌櫃的,你就再稍微讓點吧,我們賺點錢也不容易,這碎了的東西買回去著實沒有多大用處。”

    張天元大概明白這老人的意思。

    他是不想去找楊懷仁的,估計怕給楊懷仁添麻煩吧。

    不管這東西是真是假,楊懷仁都會跟這個店裏的人結怨。

    這老人還真是個實在人啊。

    看他這樣子,估計就是跟王政君一樣的老學究。

    搞了一輩子的學問,臨老了,想要玩玩收藏,靠著工資攢了些錢,想要通過自己的努力從國外收回一些中國流失出去的古董古玩。

    他們不小心碰壞了東西,也沒有賴賬的意思,直接就提出了賠償,這讓張天元也對他們頗有好感。

    反倒是那個掌櫃的,真有點得理不饒人了。

    張天元來過這裏,說來也是巧了,掌櫃的買下那青花梨壺的時候,他是親眼見到的。

    當時他正跟他師父楊懷仁在路上轉悠,清清楚楚聽到那掌櫃的用了不到五十美金,就從一個小日本手裏買下了那件東西。

    你說你要點也就夠意思了吧。

    一萬美金就足夠獅子大開口了吧?

    現在倒好,直接就要七萬美金?

    這不是訛人是什麼?

    虧這掌櫃的還口口聲聲說自己是華人,看到華人之後給讓了不少呢,這哪裏是讓啊,簡直不怕華人坑死就不放棄。

    “不能再讓了,再讓我就沒法給老板交待了,反正今天無論如何,你們也得給七萬美金,我不管你們是給支票還是給現金,總得有個交待,否則就別想離開。”

    掌櫃的說話間,已經有四五個夥計從裏麵跑了出來,手裏頭還提著家夥。

    這些夥計除了兩個華裔之外,好像還有居然還有白種人和黑種人。

    尤其是那個黑人,身材十分高大,一看就讓人有點害怕。

    “既然如此,那就是沒得談了?”

    老人雖然老實,可也不願意吃這個悶虧,於是態度變得強硬了起來。

    “沒得談!”

    “好,你這麼說的話,我也不會賴賬,不過你這東西需得有靠得住的鑒定證書,另外,還得有令我信服的鑒定!”

    老人家很認真地說道:“正好老朽認識楊懷仁老先生,就麻煩他去鑒定一下吧。”

    他這也是被逼無奈了,對方咬著那麼高的價不肯降,他就隻能找楊懷仁幫忙了。

    畢竟他在美國人生地不熟,就楊懷仁一個朋友,不找他還能找誰呢?

    “楊懷仁?哼哼,那家夥都已經被黃成堂給辭退了,說是看錯了一件東西,損失了人家大比的錢。”

    掌櫃的冷哼道。

    “掌櫃的,你說這話我可就不愛聽了啊,去過洛杉磯舊貨街的人都知道,楊老是被那黃成堂給冤枉了,後來這事兒不都已經說清楚了嗎?”

    “對啊,楊老那鑒定技術在咱們唐人街絕對是數一數二的,他的鑒定結果絕對不會錯的。”

    “我看就別浪費那個時間了,人家大老遠來一次美國也不容易,都是華人,何必斤斤計較呢,再讓個一萬美金算了。”

    “就是,東西都碎了,人家買回去也沒什麼用,還願意給你出高價,你不能不知足吧。”

    “去去去,關你們什麼事兒,別添亂,一萬美金你們覺得不多,我可覺得是大錢呢,絕對不能再讓步了。”

    掌櫃的像是轟麻雀一樣,揮了揮手道。

    唐人街的華人也是繼承了中國千百年來喜歡看熱鬧的傳統,不過大家對於弱者的同情心倒是不減。

    “不關他們的事兒,不過卻關我的事兒!”

    張天元抬腳走出了人群道:“掌櫃的,我師父沒得罪你吧,嘴巴怎麼那麼臭呢?”

    “是你!”

    掌櫃的自然認得張天元,雖然張天元來這裏次數不多,可是偏偏就跟這家古玩店有過一段故事。

    這掌櫃的最不喜歡看見的恐怕就是張天元了。

    “沒錯,就是我!”

    張天元笑了笑道:“我師父他老人家離開器宇軒不過兩天時間,器宇軒已經一塌糊塗了,黃成堂那個白癡錯信了什麼張半仙,結果把自己整得慘兮兮的,真是活該。”

    “那話算我說的不對,可是你要知道,不管什麼東西,總得按照實際價格賠償吧,他們也都承認是自己錯了,難道你覺得不對?”

    掌櫃的不想惹張天元,因為他知道這小子不好對付。

    而且最近洛杉磯舊貨街那邊也傳來了消息,說是這小子從黃成堂的器宇軒裏麵撿了大漏,氣得黃成堂都吐血住院了。

    這種人,他不想惹,不然很麻煩。

    “掌櫃您說的很對,別說是明代的青花梨壺了,就算是康熙五彩、乾隆粉彩,甚至是宋代官窯、元青花,那也是這樣的規矩,咱們做什麼事情,都不能壞了規矩。”

    聽到這話,掌櫃的不由愣了一下。

    他以為張天元會駁斥他呢,誰知道這家夥居然還順著他的話說了下去。

    這讓他心裏頭多少有些不安啊。

    主要是這小子太賊了,你根本就不知道他心裏頭想些什麼。

    他有些遲疑地問道:“小張,你這意思就是說他們該賠償我全部的錢款了?”

    “對,肯定要賠,而且還不能便宜,咱不能因為他們是華人就可以亂了規矩對吧?”

    張天元說道。

    “對,沒錯!”

    掌櫃的此時也隻能順著張天元的話說了,因為張天元這番話他不能反駁啊,如果反駁,那就是跟自己作對了。

    (~^~)
小雲雲530929 發表於 2016-11-25 13:49
正文 第二九一零章 人心險惡



  “小張你說的完全正確,這景泰年間的青花梨壺雖然說不如元青花那麼值錢,可依然是難得的好東西,想必剛剛你也在人群裏看到了吧,他們不小心給撞碎的,按照實際價格,他們應該賠償我最少九萬美金,我之前要十萬美金,是加了一點利潤進去,畢竟我們是生意人啊。”

    掌櫃的說到這裏,就更理直氣壯了:“後來看他們可憐,我才又讓了不少,現在隻要七萬美金,他們還嫌多,這也太不地道了吧,你說這是誰欺負誰啊?”

    “小子,你哪來的啊,少站在那裏說話不嫌腰疼了,一看你就跟這掌櫃的是一夥的。”

    那少年著急了,本來聽到周圍的人都在幫他們說話,他還期待這事兒能有點轉機,可是突然間來了這麼一位,一下子就把他的美夢給打碎了。

    他非常不爽地吼了一句。

    張天元瞪了這小子一眼道:“怎麼,你還不服氣啊,打碎了東西賠償那是天經地義的事情,難不成你還要將中國人的臉都丟在美國嗎?換了我,直接給錢走人了,根本不會在這裏嘰嘰歪歪。”

    “哈哈,給錢走人,你當你是什麼人啊,你有那麼多錢嗎,諸位,這小子不會是從瘋人院裏跑出來的吧,我在電影裏經常看到這樣的情景啊,美國的瘋人院好像經常會有人跑出來?”

    少年人氣得已經開始胡言亂語了。

    張天元笑了笑道:“你說我是瘋人院出來的,我倒是覺得你是蠢人院裏出來的,就這破東西,不到一百美金就能買到兩三個,你們居然還打算賠給他六萬美金?這不是蠢是什麼?”

    聽到這裏,掌櫃的心叫不好,這小子果然是來搗亂的,就說嘛,這家夥怎麼可能會向著他啊。

    再看那一老一少,還有那個女孩,都是頓時懵住了,一時間沒明白過來怎麼回事兒。

    還是那老人反應最快。

    “年輕人,你的意思是,這東西是贗品?”

    “嗯,贗品!”

    張天元點頭道:“我說老先生啊,你這半瓶子水平跑美國來尋寶可不行啊,您也不瞧瞧,這上麵又是龍又是鳳的,哪個民窯敢造出這樣的東西啊,他們不想活了啊?”

    “哎呀!我怎麼沒想到這一點!”

    老人一拍腦門,頓時大叫起來。

    他也是個老學究了,不可能不知道這個事兒的,隻是有些看似簡單平常的東西,人就越是容易忽視,越是容易忘記。

    “姓張的,你可別胡說啊,你才跟你師父學了幾天啊,居然就敢出來幫人鑒定東西,就不怕砸了你師父的招牌嗎?”

    掌櫃的有點急了。

    “嗬嗬,你著急什麼?如果你覺得這龍鳳圖案還不能說明問題的話,咱們要不要對這瓷器做個碳十四鑒定?”

    張天元冷笑道:“這種瓷器,最近在日本大量出現,新聞上雖然沒有報道,不過我師父在日本的朋友倒是拍了視頻給他傳過來,不信的話你可以過去看看。”

    “年輕人,你說的可都是真的?”

    老人家更著急了。

    “我說這位老人家,我犯得著在這兒胡說嗎?真的,如果不是因為這掌櫃的剛剛說了我師父的不好,我真懶得管這種閑事兒。”

    張天元隨手拿起一塊碎片遞給了老人家說道:“你在仔細看看,這青花梨壺的底兒是真的,但是上麵全是假的,這就是個拚湊的貨而已。”

    老人家雖然是半瓶子水平,但也是懂些的,拿起那碎片跟壺底兒對照了一下,頓時是大為光火:“掌櫃的,這話這麼說,我還以為你真得是好心讓價呢,沒想到你這破玩意兒居然根本就是贗品!”

    “對了,小姑娘,剛剛這小子摸了你的大腿,你才衝出來的吧,這小子我也認識,就是這掌櫃的孫子,你們看著辦吧。”

    張天元幹脆一不做二不休,連打碎那青花梨壺的原委也揭露了出來。

    “好啊!不光是訛人,竟然還光天化日之下摸我孫女兒!現在我明白了,這根本就是你們下的套兒吧,就是要讓我們爺孫幾個往裏頭鑽啊,你說揍你這人怎麼就這麼心黑呢!”

    老人家氣得不行。

    “無恥!”

    “小人!”

    “趕緊報警!”

    圍觀的人群激動了起來,都湧入到了店裏頭。

    張天元這個時候卻悄悄溜走了。

    他選擇幫那三個人的原因有三個:

    第一,那掌櫃的侮辱了他師父,這是最關鍵的;

    第二,那掌櫃的作為一個華人,坑自己人,這讓他很不爽;

    第三,他純粹就是想要見義勇為!

    那三個人還想感謝張天元,不過早尋不到張天元的影子了。

    不過老人家也不著急,反正他們知道張天元就是楊懷仁的徒弟,而他們正好要去拜會楊懷仁呢,這算是順路了。

    張天元跑得很快,幾分鍾後,就已經沒入了人群之中。

    其實多餘的事兒已經用不著他了,那老人家雖然是個半瓶子,但卻是個老學究,他隻需要稍微點撥一下,應該就明白過來了。

    接下來的事兒,由他們去折騰吧,他就少摻和了。

    “哎呀媽呀,人嚇人嚇死人知道嗎?”

    張天元剛回過頭準備往楊懷仁家裏去,誰知道迎麵就看到了一張漆黑的臉,長得跟閻王似得。

    “喂,兄弟,我這兒有好東西,你要不要?”

    這人用非常拗口的普通話問道。

    “行了,你也別說普通話了,我聽著難受,還是說英文吧。”

    張天元雖然喜歡用普通話交流,可是這黑人的普通話實在太爛,讓人聽著極不舒服。

    黑人如蒙大赦一般說起了英文:“兄弟,你知道埃及的十二位主神嗎,我這裏有一套黃金打造的十二主神像。”

    埃及的十二主神張天元還是知道的。

    他喜歡曆史,自然對於某些曆史神話故事也是有所涉獵的。

    這第一位自然就是宙斯了。

    宙斯是克洛諾斯之子,萬神之王,主管天空.希臘神話中的至高神,掌握雷電,所以又被稱為雷神。

    在母親蕾亞的支持下,殺了父親克洛諾斯,成為了第三代神王。

    性格極為好色,常背著妻子赫拉與其他女神和凡人私通,私生子無數。

    宙斯的象征物是雄鷹、橡樹和山峰;他最愛的祭品是母山羊和牛角塗成金色的白色公牛。

    (~^~)
小雲雲530929 發表於 2016-11-25 17:14
正文 第二九一一章 十二主神黃金雕像



    宙斯出生時,正值他父親克洛諾斯當權,母親瑞亞害怕宙斯被其父吞掉,因此將他藏到克裏特島交給三位女仙撫養在島上,一隻母山羊為他提供神聖的乳汁,一隻雄鷹則給他帶來仙酒。

    每當他哭叫時,瑞亞的仆人們就到搖籃邊為宙斯跳舞,並用短劍敲擊銅盾掩蓋他的哭聲,因此克洛諾斯一直未發現這一秘密。

    宙斯在島上一天天茁壯成長。

    一天,他和母山羊玩耍時不小心推倒了她,摔斷了一支美麗的羊角。

    仙女阿瑪爾忒亞趕忙為她治傷,宙斯則拾起這隻羊角,賦予它神奇的魔力,並將它贈給了這名善良的仙女。

    這隻羊角從此被稱為“豐饒之角”,因它能出產各種美味的食物。

    宙斯成年之後,用計救出了被父親吞下的五個兄弟姐妹,並合力推翻了克洛諾斯,最後登上王位。

    第二位自然就是天後赫拉了。

    赫拉是克洛諾斯之女,宙斯的姐姐和妻子;

    她主管婚姻和生育,是婦女的保護神;

    赫拉氣質高雅,容顏美麗,且對伴侶忠貞不渝,無愧於天後的地位,但她的善妒亦聞名於世,因此,赫拉和宙斯經常發生激烈爭吵。

    不過,通常宙斯的花言巧語又總能讓他們和好如初。

    赫拉的象征是孔雀,因為這種有著五彩繽紛羽毛、體現著滿心星鬥的鳥是美麗壯觀的夜空的象征,而天空正是天後赫拉光彩照人的臉龐。

    第三是海神波塞冬:海之皇,宙斯的二哥,手持巨大三叉戟,統領海中所有生物。

    有被描寫為半人半魚的模樣,能呼風喚雨。

    性格凶暴殘忍。

    馬和牛是他的聖物。

    第四是冥王哈帝斯:宙斯,波塞冬,得墨忒爾的兄長,主管冥界,力量很強,但性格平和。

    除了搶奪豐收女神得墨忒爾之女春之女神玻爾塞富涅為妻外,無它惡行。

    最喜愛黑色,最愛的祭品是全身裹著黑紗的黑母羊或黑公牛。

    人們死後,由引導之神赫爾墨斯將他們接到冥界。

    在這裏,洶湧奔流著一條黑色的大河,阿刻戎河即痛苦之河。

    大河阻住前進的道路,隻有一個滿麵胡須的船夫卡隆可以將亡靈們擺渡到對岸。

    但是,亡靈必須交納一定的過河費方可上船,否則將在痛苦之河的沿岸流浪,找不到歸宿。

    過河之後是一片廣闊的灰色平原,這裏叫做真理田園,此處連接著兩條路,分別通往幸福之所愛麗舍樂園和痛苦之所地獄。

    亡靈們在真理田園前的審判台前接受冥界三大判官彌諾斯、剌達曼達斯和埃阿科斯的審判。

    有罪之人根據他們的罪行在地獄接受輕重不一的懲罰,而那些無罪的人們將可以在美麗祥和的愛麗舍樂園過著衣食無憂、吟風弄月的幸福生活。

    在愛麗舍樂園和地獄之間,建造著一座雄偉龐大的宮殿,這就是冥王哈得斯和冥後珀耳塞福涅的住所。

    第五是灶神赫斯提亞:她是宙斯的姐姐,掌萬民的家事。

    三位處女神明之一。

    在希臘神話中,並沒有顯著的個性。

    她是位貞潔處女女神。

    第六是戰神阿瑞斯:戰神,是凶殘,狡詐,非理性的,為戰爭而戰爭的神。

    曾與工匠之神的妻子愛與美之神阿佛洛狄忒私通,被裝進一張工匠之神特製的大網中而無法脫身。

    維納斯原為羅馬神詆,後為希臘神話所吸收。

    兀鷹是他的聖鳥,寵獸是狗狗.

    第七是智慧女神雅典娜:智慧女神和正義戰爭女神,是宙斯與女泰坦美狄斯的女兒,她是智慧女神兼和平女神或稱女戰神。

    她勇敢、強大而又善良、仁慈,不過有時略有些小心眼,不願別人比她強。

    她出生時宙斯頭部劇烈疼痛,之後用大斧劈開後,雅典娜手持長槍,身披戰甲從中跳出。

    是很受歡迎的神。

    因失手殺死好友帕拉斯而改名為帕拉斯·雅典娜。

    眼睛在夜裏發亮的貓頭鷹,還有公雞和毒蛇,對於眸子明亮的女神雅典娜來說,均為她的象征。

    第八是神使,也叫偷窺之神赫耳墨斯:宙斯與阿特拉斯的女兒邁亞所生的兒子。

    腳生雙翼,速度如飛,成為天界眾神傳令的使者,後為旅人,商人,盜賊的保護神,經常化為凡人下界幫助保護者.是最聰明狡猾的神。

    他動作敏捷幽雅,腳穿帶翼涼鞋,頭戴有翅膀的低冠帽,手握雙蛇盤繞的魔仗。

    第九是火神赫淮斯托斯:宙斯和赫拉之子。

    長的奇醜,坡足,是美麗神界的一大敗筆!

    可人雖長的醜,卻很溫柔,熱愛和平,是天庭人間都很受歡迎。

    第十是太陽神阿波羅:太陽神,宙斯和勒托之子,月神和狩獵女神阿爾忒彌斯的兄長,希臘十二大神詆之一,又名赫利俄斯。

    主掌光明,醫藥,文學,詩歌,音樂等。

    每天架天馬拉乘的的黃金車巡遊天上一周。

    月桂樹是他的聖木,最喜歡的寵物是海豚和烏鴉。

    十一是愛與美之神阿佛洛狄忒:愛情女神,宙斯與迪俄涅的女兒。

    她的甜言蜜語能騙倒所有神和人。

    她很愛笑,魅力無邊,智者也會亂了分寸。

    桃金娘是她的聖樹,鴿子是她的愛鳥。

    天鵝和麻雀也很受寵。

    最後就是月亮女神阿爾忒彌斯:阿爾特彌斯是阿波羅的孿生姐妹,三位處女神明之一。

    月神,狩獵女神,純潔之神。

    所以也被稱為處女的保護神。

    她是野生物的主人,神界的主要獵手。

    身為三體女神的她,在空中是西倫,地上是阿爾特彌斯,陰間和黑暗陽間是海卡蒂。

    黑人手裏的十二個黃金雕像雖然製作十分精美,而且最讓張天元吃驚的是,這些玩意兒居然真的是黃金打造的。

    隻不過這應該是現代的黃金製品,並沒有多大的曆史價值。

    加之每個隻有大拇指大小,十二個加起來其實也沒有多少黃金。

    對於張天元這種擁有大量黃金的人來說,實在是看不上眼的。

    其實最關鍵的是,張天元在這些黃金製品上發現了一些血跡。

    他有點擔心這些東西搞不好是搶來的,甚至可能還因此引發過流血事件,如果買下來,那可就麻煩了,搞不好會被扯進什麼事故裏頭去的。

    他可不想那樣。

    “雖然我很喜歡你這些東西,而且你這些也都是真的,不過我真得沒錢啊。”

    張天元苦笑道:“你到底是怎麼想的啊,找我這種窮光蛋來購買如此貴重的玩意兒?”

    “沒錢?沒錢你逛什麼古玩市場啊,去去去。”

    黑人一聽張天元沒錢,直接揮了揮手,很不耐煩地趕張天元離開。

    (~^~)
小雲雲530929 發表於 2016-11-26 09:51
正文 第二九一二章 古韻齋



    張天元其實猜得沒錯,那十二個埃及主神的黃金雕塑,涉及到了一場搶劫殺人案。

    幸虧他沒有買,不然的話,絕對要被攪入一潭爛泥之中,恐怕再想跳出來可就不是那麼容易了。

    跟那黑人分開之後,張天元沒有再耽擱,而是徑直來到了楊懷仁的家裏。

    有意思的是,楊懷仁家的莊園竟然跟張天元上一次見到的時候不太一樣了。

    原本前院應該是幾個廂房,用來存放一些雜貨的,如今卻是改成了店鋪的樣子。

    甚至正門上頭還掛了一個招牌,叫“古韻齋”。

    這名字跟古芳齋隻差了一個字兒,不過規模卻是小了不少,應該是楊懷仁待在家裏覺得還是無聊,所以才會想著將自己的園子改成古玩店吧。

    其實這樣也好。

    楊懷仁一身的本事,如果就這麼不幹了,那對古玩行還真的是不小的損失啊。

    走進這新裝修好的古玩店,甚至還能嗅到淡淡的油漆味,不過這種油漆味道非常淡,應該是用的含甲醛非常少的上等油漆吧。

    店鋪似乎還沒開業,裏麵正在貼牆紙。

    這牆紙也是古色古香,倒是與“古韻齋”這個名字十分相襯。

    還真別說,楊懷仁就是楊懷仁,他這店鋪裏掛著的幾幅字畫,竟然都出自於名人之手,張天元僅僅看一眼,就知道那是絕對真跡無疑了。

    放在旁邊準備當做裝飾品的桌椅,也都是精挑細選出來的晚清和民國傳下來的紅木家具。

    還有幾個放置在箱子裏沒有拿出來,隻露出一點點花紋的瓷瓶,那也是上了年代的瓷器。

    大部分都已經裝修好了,一個二十來歲的華裔姑娘正在打掃衛生。

    她紮著一條馬尾辮,看起來青春靚麗,那張臉蛋,簡直就如同雍正五彩一般精致細膩,又透著幾分高雅。

    “先生,請問有什麼需要嗎,我們古韻齋要過幾天才能正式開業,不過如果您是楊老的朋友,提前預約的話,可以直接去後院見他老人家?”

    姑娘笑起來非常好看,就如同唐伯虎的仕女一般美豔動人。

    張天元笑了笑道:“姑娘是新來的吧,不認識我?”

    “先生,請問您貴姓?”

    漂亮的姑娘大概心裏頭在想,這小子也太落伍了吧,這都什麼年代了,居然還用如此落伍的方式來跟女孩搭訕。

    有意思嗎?

    “嗯,我姓張,楊懷仁是我師父。”

    張天元可真沒心思調戲小姑娘,楊懷仁火急火燎地打電話找他,他倒好,半路上耽擱了不少時間,如今可不能再浪費時間了啊。

    “你個臭小子,怎麼才來啊,是不是現在翅膀硬了,連師父也不認了啊?”

    就在這個時候,楊懷仁從裏麵走了出來,看到張天元,就沒好氣地嘮叨起來。

    “嘿嘿,徒弟哪敢啊,我這不是剛剛路過那家喜歡坑中國人的店鋪,見義勇為了一把嘛。”

    張天元笑道。

    “別廢話了,趕緊跟我過去,今天來的人太多,忙不過來了,你得幫我一下。”

    楊懷仁不管三七二十一,直接拽著張天元就往後院拉。

    那姑娘扔下笤帚也跟了上去,她之前就聽說楊老有個徒弟挺厲害的,可是究竟有多厲害,心中實在是沒有什麼標準。

    這會兒既然楊老讓張天元去鑒定古董,那她可得抓住機會瞧瞧了。

    張天元任由楊懷仁將他拽到了後院,果然看到有不少人等在那裏。

    “師父啊,您這不是讓我做苦力嗎,不是,您這店鋪還沒開業呢,怎麼就來了這麼多人啊?”

    張天元苦笑道。

    “那是因為楊老厲害啊,聽說他辦這個店鋪,都慕名而來了。”

    旁邊一個頭發上紮了很多小辮的黑人男子笑著說道。

    張天元注意到這個人抱了一個大紙箱子,箱子裏頭應該是放了什麼東西。

    感覺這麼大的家夥,多半不是瓷器就是青銅器。

    中國禁製青銅器交易,不過美國可沒這規矩,他們並不會在乎中國古代的青銅器在市場上進行交易。

    反正是別人的,他們才不心疼呢。

    “哦,說的也是,不過你們讓我師父鑒定,給鑒定費了嗎?”

    “要什麼鑒定費啊,都是免費給鑒定的。”楊懷仁解釋道。

    “師父啊,您這樣做可不行啊,您知道光是這唐人街就有多大嗎?還不說整個洛杉磯?整個加州?整個美國?您的名氣在美國古玩行裏可不小啊,萬一他們都拿東西過來讓您免費鑒定,您忙得過來嗎?”

    張天元沒有楊懷仁那麼高尚,所以他這一開口,話說的就很直接,一點也不拐彎抹角。

    “這倒是個問題。”楊懷仁皺了皺眉道。

    “這樣吧諸位,鑒定費是古玩的百分之十價值,如果你們肯將東西賣給我師父或者我的話,那麼鑒定可以免費,如果東西是贗品,則支付一萬美金的鑒定費。”

    張天元不等楊懷仁說話,就立下了規矩。

    “一萬太多了吧?”

    楊懷仁搖了搖頭道:“一千就行了,本來鑒定出來東西是贗品,就已經夠窩心了。”

    “一千就一千吧,誰讓我是您徒弟呢,您這好人做的,不過師父,我要幫你,也就今天一天啊,以後可沒時間了。”

    親兄弟明算賬,張天元還有自己的事情,他不可能為了楊懷仁把自己的事情給耽擱了。

    “放心吧臭小子,今天讓你來,本來不是為了這個的,等這事兒過了之後,咱爺倆喝兩盅,我另有要事給你說,而且絕對是好事兒。”

    楊懷仁笑道。

    “好吧。”

    張天元點了點頭道。

    “諸位,老夫有些乏了,實在沒有精力一件件看你們的東西,就讓老夫的徒弟代勞吧,他的本事你們也是知道的,我就不多說了,開始吧。”

    楊懷仁突然對著眾人說了一句。

    然後端著一壺茶到旁邊喝茶去了。

    張天元心裏頭明白,師父這是想要鍛煉他的能力呢,畢竟這位楊懷仁師父可是不知道他的底細的,所以不明白他的鑒定實力有多強。

    他並沒有任何埋怨的意思。

    更何況這些人慕名而來,都是衝著楊懷仁的,他倒是可以利用師父的名氣,多為自己製造一點人脈,這樣的話,將來這些人再有了東西,估計就也會找他了。

    (未完待續。)
小雲雲530929 發表於 2016-11-26 09:51
正文 第二九一三章 重九惡七



  “先幫我看看吧。”

    說話的是那頭上紮了很多小辮子的黑人男子。

    他將自己抱著的那個紙箱子小心翼翼地放到了石桌之上,然後就像是抽絲剝繭一般仔細地打開。

    裏麵放了許多泡沫塑料還有填充物,應該都是用來防止碰撞導致東西碎裂的。

    所以這人拿來的東西,想來多半應該是瓷器。

    等那人完全將東西取出來,放到桌上的時候,張天元就笑了,這果然是一件瓷器,而且也是一件青花瓷。

    隻不過不是之前見到的青花梨壺,而是一件梅瓶。

    梅瓶是漢族傳統名瓷,是一種小口、短頸、豐肩、瘦底、圈足的瓶式,以口小隻能插梅枝而得名。

    因瓶體修長,宋時稱為“經瓶”,作盛酒用器,造型挺秀、俏麗,明朝以後被稱為梅瓶。

    梅瓶最早出現於唐代,宋遼時期較為流行,並且出現了許多新品種。

    宋元時期各地瓷窯均有燒製,以元代景德鎮青花梅瓶最為精湛,其高超的燒造技藝,不朽的藝術價值,凝聚了古代漢族勞動人民智慧和藝術的結晶。

    在曆史上,梅瓶各大窯係都有,其造型的優美程度可以說天下第一,所以梅瓶的造型可以算是中國瓷器的第一造型。

    “梅瓶”這種器形得名比較晚,它在曆史上還有一個名字,叫“經瓶”。

    這跟宋代皇家的講筵製度有關。當時“講經”也叫“講筵”。

    講完之後,皇帝要招待大家吃喝,當時的酒,就是裝在這樣的瓶子裏,所以它又叫”經瓶“馬未都《醉文明》。

    近代許之衡在《飲流齋說瓷》一書中詳細地描述了梅瓶的形製、特征及名稱由來:“梅瓶口細而頸短,肩極寬博,至脛稍狹,抵於足微豐,口徑之小僅與梅之瘦骨相稱,故名梅瓶。”

    關於梅瓶的用途,磁州窯係有一對為白地黑花梅瓶,瓶身一書“清沽美酒”,一書“醉鄉酒海”,作盛酒的用具是明白無疑的。

    梅瓶既是酒器,又是一件令人愛不釋手的觀賞品。

    因此,這類器多製作精美,不但考慮到貯酒容量,還要注意造型優美。

    黑人男子如同摸著自己的愛人一樣小心翼翼地摸著自己那件梅瓶說道:“小先生,你可得看準了啊,賣給我這件東西的人說,這很可能是元青花,而且是屬於元青花裏麵的大器!”

    聽著這人的話,張天元是暗暗搖頭歎息不已。

    2013年7月12日,英國倫敦拍賣了一件“鬼穀下山“元青花大罐,當時的成交價折合人民幣是2.3億,以當天的國際牌價可以買兩噸黃金。

    這個罐子高27.5公分,腹徑為33公分,一共10來公斤重,可以買兩噸黃金,這就是我們藝術的價值。

    用錢來衡量藝術是一件非常庸俗的事,但全世界統一的一個標杆,隻能用錢衡量。

    過去我們經常說價值連城,其實說不清楚。

    一具體說到錢,大家都聽得清楚。

    自從這件元青花鬼穀子下山大罐拍出高價之後,幾乎元青花一下子就好像雨後春筍一般出現在市場上了。

    尤其是中國市場。

    張天元曾經見過的元青花贗品實在是太多太多了,多的他都已經懶得去數了。

    很多人為了這玩意兒傾家蕩產,那都是真事兒。

    不過這裏是美國,未必就不會出現真的青花器皿,他還真得是好好看看才能確定。

    然而在他看了一眼之後就歎了口氣道:“贗品!你當是買來花了多少錢?”

    “兩萬美金!”

    “我說黑哥哥啊,兩萬美金還不到二十萬rmb,你覺得能買到真正的元青花嗎?別人告訴你這是元青花你就真信啊?”

    張天元真是無語了。

    “可是那人說了,他是個走私販子,因為急需要錢,所以才便宜賣的。”

    黑人男子解釋道。

    “他那麼說你就信啊,你數數,這圖案有幾層?”

    “七層啊,我早就數過了,所以才說這是一件大器!”

    “那肯定是贗品了!”

    說話的,不是張天元,而是剛剛跟著進來的那個姑娘。

    “姑娘,您這話什麼意思啊?”

    黑人男子問道:“你這就看了一眼,便說我這東西是假的,這話不能亂說啊。”

    那姑娘笑道:“我雖然不是很擅長古董,但是卻也對這方麵的知識有所涉獵,元朝重九惡七,怎麼會出現七層的青花?”

    “重九惡七什麼意思?”黑人男子顯然沒聽說過這種事兒。

    姑娘十分得意地說道:“大部分元青花紋飾的裝飾層數非常多,三、四、五、六、八、九、十層都有,但有一個數字一般不出現:七層。

    原因是什麼呢?因為元朝人“重九惡七“。

    你注意看,元青花九層的紋飾最多,但是不畫七層的。

    現在的人不知道,仿的時候畫成七層紋飾。

    你要是數到七層,這東西百分之九十九不真。

    元朝刑罰兩位數以十為基數單位,但忽必烈自認功高堪與與天地齊,遇罰十必減三,比如,判刑十年,天饒一年,地饒一年,皇帝饒一年就是七年。

    如果打二十棍,減三就是十七棍,所以,七這個數字在元朝很不吉利,因為事實上的刑罰是以七作為尾數單位的。

    因此,迄今發現的元朝所有文物都是避開七的,連文字上出現的‘七’,下邊的拐彎都是向左拐而不是正常的向右拐。

    這個青花有七層,那不用看,肯定是贗品。”

    姑娘說的頭頭是道,那黑人男子直接就懵住了。

    張天元聽到這姑娘的話,不由笑道:“你說這東西是贗品,沒說錯,但說到重九惡七,就未免有些武斷了。”

    “什麼意思?”

    姑娘不服氣地問道。

    張天元笑道:“‘裝飾繁密是典型元青花的重要特點,它們由細巧的文化組成若幹條帶環繞器身,裝飾帶數量通常很多,但惟獨沒有7層的,因為這個數字和蒙古族的喪葬與元代的刑罰有關。

    相反,9層裝飾帶的元青花卻為數不少,而這與蒙古族重九直接聯係。

    元世祖定天下之刑,笞、杖、徒、流、絞五等。

    笞杖罪既定,曰:‘饒他一下,地饒他一下,我饒他一下。’自是,合笞五十,止笞四十七;合杖一百十,止杖一百七。

    由於世祖皇帝的寬仁,七便與刑罰聯係到了一起,在蒙古人看來七是不吉祥的。

    而五層、六層、八層、九層在元青花裝飾上比比皆是。’

    這番話你是從馬先生那裏聽到的吧?”

    (未完待續。)。
小雲雲530929 發表於 2016-11-26 13:49
正文 第二九一四章 古董是嚴謹的事情



   “沒錯,馬先生是中國有名的收藏家,我肯定聽他的啊。”

    姑娘強調道。

    張天元淡淡道:“稍微了解元青花學術知識的人都是可以知道這是馬先生的論斷,實際上這是並不嚴謹的論斷。

    至今還有人當新鮮的觀點來想讀者介紹,實在是謬種流傳,我覺得我有必要說說這個事兒了。

    我的態度很明確,元青花瓷器有沒有七層紋飾,不在於孫瀛洲等大家的肯定,也不在於馬先生的否定,而在於出土的實物。

    在事實麵前,還有必要爭議嗎?

    而馬先生在百家講壇,在他所出的著作中,甚至在陳慧先生的最新文章中,還要繼續誤導讀者,實在有點說不過去了。”

    “誤導?”

    姑娘有點不高興地說道:“你說這話可得負責啊。”

    “我當然會負責。”

    張天元笑道:“馬先生的講課,主要有四點:

    一是元青花小件沒有複雜的紋飾;

    二是元青花瓷器器表沒有七層紋飾,凡是七層紋飾的都是仿品;

    三是好東西不可能都到一個人手中;

    四是收藏沒有奇跡。

    第一個觀點,馬先生是隔著報紙作出的判斷,這樣的特異功能,非我輩凡人所能理解,因馬先生沒有表述所畫的紋飾究竟是什麼,而我們也沒有看到此件實物,所以不能妄加評論;

    第二個觀點,我實在不能苟同。

    所謂七層紋飾的元青花瓷器一定為仿品的觀點,恐怕隻是馬先生個人的判斷,而且是個不嚴謹的判斷。

    如果你看過首都博物館收藏的一件元青花釉裏紅玉壺春瓶,那就會明白那是真真切切的七層紋飾!

    我實在不解,同在帝都,馬先生為何不到西長安街上的首都博物館走走,數一數這件元青花的紋飾究竟有幾層。

    馬先生不是號稱故宮陶瓷挪動位置自己都了如指掌的嗎?

    為什麼就不願到首都博物館去走走呢?

    如果把馬先生的所謂對元青花的認識作為真理,不知道要誤導多少讀者?

    也不知道要毀掉多少古人創造的寶貴財富?

    在走上百家講壇之前,馬先生應該對自己的講稿作一番認真的梳理,不能想當然的信口開河。

    想來,馬先生一定收藏有不少元青花瓷器,他才能通過長期的研究作出自己的結論,但為何不能多走走多看看呢?

    第三個觀點我也是不能苟同的。

    所謂從社會學層麵上講,好東西都不可能到一個人手中,好象挺有道理,馬先生也是語重心長地勸導被初涉收藏的愛好者。

    不過,馬先生自己開了一個個人收藏館,據說裏麵有不少好東西,我們也就不明白了,怎麼好東西都到馬先生家裏去了呢?

    為什麼就不能到其他人的家裏去呢?

    第四個觀點,有一定的道理,收藏不能寄希望於‘奇跡’!

    不過,在這個講座中,馬先生犯了一個邏輯錯誤,他一方麵否定奇跡的存在,一方麵卻大肆宣揚奇跡的發生。

    他激動地告訴聽眾,一件在105年花10元錢買的元青花,105年後漲了35萬倍賣出。

    他告訴聽眾,主人還撫摸著狗的頭,感謝這條狗沒有把這件寶貝碰壞。

    這裏,馬先生告訴了聽眾兩個奇跡,一是低投入高產出的奇跡;二是狗的奇跡。

    這樣的奇跡都能發生,還有什麼奇跡不能發生呢?

    我們究竟應該相信哪一個馬先生呢?

    是告誡我們不要相信奇跡的馬先生呢,還是相信告訴我們狗的奇跡的馬先生呢?真把我們給搞糊塗了!

    稍有一點名氣,要珍惜自己。”

    “也許首都博物館的那件東西根本就是贗品呢!”

    姑娘有點急了,大概是因為自己的偶像被抨擊了吧。

    張天元笑了笑道:“你要這麼說,那我也沒什麼好解釋的了,反正說了也白說。但是用重九惡七這種不靠譜的論斷去判斷一件元青花,實在太過輕浮。”

    他看向那黑人男子說道:“我的判斷雖然也是贗品,但不是因為七層紋飾,而是因為你這所謂的元青花明顯有拚接的痕跡,如果仔細用高倍放大鏡看一看就會很清楚的,它會產生七層紋飾,純粹是一種巧合,甚至你靠近聞一聞,還能問道一些膠水的氣味。”

    那黑人男子對那位姑娘的判斷可是很不滿意的,你說重九惡七,就說這是假的,誰信啊?

    然而張天元的話,卻讓他不得不信了。

    他靠近聞了一下,果然有一些膠水的氣味,甚至用放大鏡去觀察,還可以隱約看到拚接的痕跡。

    “上帝,我怎麼會上這種當啊!”

    黑人男子捂著腦袋驚呼道。

    張天元笑道:“元青花可不是迎春花,不是你上墳地就能看到的,雖然外界所說的元青花的數量未必就完全準確,但可以肯定的是,這絕對是一種非常稀罕的瓷器,不是你隨便就能在街上買到的,以後可要注意了啊。”

    “唉,早認識你就好了。”

    黑人男子感慨了一番,幸虧這東西隻花費了兩萬美金,如果再多些,那真慘了。

    他給了張天元一千美金的鑒定費,然後說了聲謝謝就轉身離開了。

    其實這黑人男子遇到的騙子算是比較低級的了,如今的古董騙子,可不會這麼直接交給你一件瓷器,然後就說這是元青花的,那樣基本上是騙不了人的。

    實際上,他們會選擇以退求進的做法。

    一開始,他們肯定會說這不是宋元明清時期的官窯青花,甚至可能還說這是古仿,那言之鑿鑿的樣子,讓你相信他絕對是好心好意。

    於是乎,一些存著貪婪之心,總想撿漏的人就上套了。

    這些人自以為懂得比古董商還多,其實根本就是一瓶子不響半瓶子晃蕩,完全是沒什麼真才實學的。

    他們心裏頭就想了,這肯定是古董商搞錯了,把真正的元青花當成了仿品了,自己總算是撿了大漏了!

    結果順理成章的,自以為是的人就成了冤大頭,被騙了還自以為撿漏了呢。

    甚至走遠了,還不忘暗罵古董商兩聲,白癡,有眼不識金鑲玉!

    他們不知道,古董商在偷笑著數錢的同時,也不會忘記問候他們一聲蠢貨的。

    (~^~)
小雲雲530929 發表於 2016-11-26 17:13
正文 第二九一五章 玉玦和玉璜


    所以說啊,千萬不要覺得誰比你笨,這個世界上,但凡能做生意的,那都不會是蠢人。

    真想從行家手裏頭撿漏,那真得是難上加難的。

    由於張天元對元青花的出色鑒定,可以算是得到了在場這些人的認可。

    所以剛剛還猶豫著是否讓張天元鑒定東西的人,都紛紛亮出了自己的寶貝。

    “小夥子,我這人呢,就喜歡收藏玉器,各種玉器買了不少,這是最近剛剛得到的一塊玉玦,麻煩你給瞧瞧,看看它到底是不是真東西。”

    說話的是一個華裔老者,看起來頗為儒雅。

    “老先生,請恕我這人說話直接,您這東西可不是什麼玉玦。”

    張天元看了一眼之後就說道。

    玉雕藝術是最古老的藝術品之一,早在7000年前的河姆渡文化和馬家浜文化就有大量的玉雕藝術品湧現。

    老者手上的這塊“玉玦”在器形上叫做“圓玉”。

    圓玉的種類很多,扁平相連的圓環狀稱之為“玉璧”,玉璧的圓環中間有一道缺口的稱之為“玉玦”,半圓或弧形的圓玉稱之為“玉璜”,玉環是從玉璧演化而來的,它的環不是扁平的而是圓形的。

    玉有缺則為玦,玦是我國最古老的玉製裝飾品,為環形形狀,有一缺口。

    在古代主要是被用作耳飾和佩飾。

    小玉玦常成雙成對地出土於死者耳部,類似今日的耳環,較大體積的塊則是佩戴的裝飾品和符節器。

    新石器時代玉玦製作樸素,造型多作橢圓形和圓形斷麵的帶缺環形體,除紅山文化豬龍形塊外,均光素無紋。

    紅山文化豬龍塊(又稱獸形塊)形製特殊,形體普遍較大,有的塊上有細穿孔,當是佩玉。

    考古發掘已經證實,該文化的大型塊多出土於死者胸前,可以確定它不是耳飾。

    商代玉玦呈片狀,尺寸一般在5至10厘米,分兩種類型。

    一種是光素的,環窄;另一種為龍形玦,作卷曲龍形,龍張口露齒,背飾扉棱,龍身飾勾撤雲雷紋,俗稱“假陽文”,線條轉角方硬,圖案化風格強烈。

    周代玉玦仍作片狀,肉部明顯寬於商代,中孔較小,並出現橢圓形塊。

    玦身多為光素,部分飾弦紋、雲雷紋,紋飾與商代相比有簡化趨勢。

    龍形玦很少,且多無脊齒。

    春秋、戰國玉玦數量最多,此期玉玦形體較小,一般直徑在3至5厘米。

    玦體作扁片狀,普遍飾有紋飾,素麵的很少。

    紋飾主要是當時流行的細密風格的蟠螭紋、蟠虺紋。

    用雙鉤陰線或寬陰線隱起加發絲線方式飾紋。

    動物形塊簡化成陰線刻交尾雙龍、雙獸紋玦,少數精品在兩端透雕獸首形象。

    漢代玉玦不多,風格沿襲戰國,小玦不及戰國時精致。

    此時出現了一些較大的玦,直徑在10厘米以上,應是佩玉或符節器。

    宋以後出現仿古玉玦,主要仿春秋戰國造型。

    宋仿紋飾多不合古製,塊體比戰國厚重。

    明、清兩代偽古玉玦,紋飾處理和雕刻刀法很難達到戰國時自然流暢、鋒利健勁的效果,往往徒具古形,缺乏古意。

    玦通決。

    形如環而有缺口。

    新石器時代、西周晚期和春秋戰國墓葬中,常有發現,多放置於死者的耳旁。

    作耳飾玉器。

    到漢代,主要作佩玉用。

    玉玦用途,古今說法甚多,概括起來有五種:

    一作佩飾;

    二作信器,見玦時表示有關者與之斷絕關係;

    三寓意佩戴者凡事決斷,有君子或大丈夫氣質,如:“君子能決斷,則佩玦。”;

    四刑罰的標誌;犯法者待於境或一定地方,見玦則不許還;

    五用於射箭,使用時將玦套戴在右拇指上,以作鉤弦。

    玉玦:滿者為環,缺者玦。

    玉玦古時多為王侯佩帶,玦者乃遇滿則缺的意思,王侯佩帶是為警示,告戒其不可自滿也不可自以為是。

    老先生聽張天元說自己手中的東西不是玉玦,於是便說道:“小先生何出此言呢,這玉玦便是玉璧缺一塊,並沒有錯啊?”

    張天元笑道:“老先生所言不差,但您這玉玦未免缺口有些太大了吧,這都快成玉璜了。”

    老人愣了一下,仔細一看好像還真是,不過還是說道:“小先生,這缺口雖然的確是有點大了,不過應該還不至於比寬度大的,所以應該還是玉玦吧?”

    張天元笑道:“老先生,我這雙眼睛看東西還是比較準的,正好咱們這裏也有尺子,不妨量量就清楚了,其實它不管是玉玦還是玉璜,都是一塊不錯的白玉,還是能賣上價的,老先生倒是不必擔心。”

    “哈哈,承小先生吉言了,還是量量,到底是玉玦還是玉璜,總要心裏頭清楚才行的。”

    老者笑道。

    張天元從旁邊取過尺子,仔細測量了之後說道:“缺口是二點六五厘米,這個應該已經超過寬度不少了,您瞧,這寬度隻有二點六二,整個比缺口小了三毫米啊!”

    對於張天元的眼力,老者真得是佩服不已,這三毫米的長度,普通人根本看不出來的,這小子居然可以看出來,這雙眼睛還真得是怪毒的啊。

    “厲害啊小先生,這東西果然不是玉玦,應該是玉璜吧?”

    “它應該也不是玉璜。玉璜的缺口不可能這麼小的。”

    張天元搖了搖頭道:“玉璜,在中國古代與玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等,被《周禮》一書稱為是“六器禮天地四方”的玉禮器。

    六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四種玉器,曆史最悠久,早在新石器時代就已出現。

    在良渚文化中,玉璜是一種禮儀性的掛飾。

    每當進行宗教禮儀活動時,巫師就戴上它,它經常與玉管、玉串組合成一串精美的掛飾,顯示出巫師神秘的身份。

    且每一個上都刻有或繁或簡的神人獸麵圖象。

    玉璜在國際藝術品市場上,與玉佩同樣贏得收藏家們的偏愛,尤其在中國之外市場行情看好。

    我倒也見過不少玉璜,但大多數缺口都比半圓還要寬,而這件東西雖然看起來不像玉玦,可是從缺口寬度上來看,卻也不是玉璜,所以根據我的判斷,它可能是一件現代仿品,玉是真正的白玉,本來打算製作玉玦,結果卻為了節省材料,導致缺口變大,成了四不像了。”

    (~^~)
小雲雲530929 發表於 2016-11-27 09:39
正文 第二九一六章 無暇是為假


    “您這東西花多少錢買的?”

    張天元看著那老者問道。

    那老者想了想道:“其實這東西並非我買的,而是內地的一個朋友所贈,據說當時花了將近四萬塊rmb。”

    “哦?”

    “是啊,那朋友還說這隻西周時期的古玉,年頭可不短啊。”

    老者點頭道。

    “老先生,我就給您說實話吧,這東西隻是現代的仿品,別說西周了,估計也就是幾周之前的新貨,要麼您這位朋友騙了你,要麼就是他被人給騙了。”

    張天元稍微猶豫了一下,不過最終還是說了實話。

    今天是展示他本事的日子,可不是糊弄人的日子,有些話呢,該說出來,還是要說的。

    美玉自然人人喜歡,尤其是中國人,對於玉的喜愛已經攀升到了一種極致境界。

    中國民間有一個神話傳說女媧補天。

    相傳,水神共工和火神祝融兩神因爭奪權力打起仗來,他們從天上打到地上,最終水神輸了。

    氣急敗壞的共工為了撒氣撞倒了撐天的柱子不周山,天一下子塌下半邊來,砸了很多窟窿,地也被砸裂了。

    地上的洪水及天河的水不停地漏下來,大地上洪水泛濫,到處是熊熊的大火,情形十分悲慘。

    女媧為了解救人類,用五彩石補天,用東海神龜的四隻腳頂住蒼天。經過幾次努力,女媧終於補好了天。

    天地間又恢複了先前的寧靜,天邊出現了五彩雲霞。

    一切生物又都快樂地生活著。

    傳說中的古人為什麼要說補天用的是五彩石,而不是隨便找一塊石頭補上呢?

    很簡單,因為五彩石具有美感。

    從神話中可見早期人類對美學追求。

    早期的古人認為“美石為玉”,隻要是漂亮的石頭,就可以稱為玉,不強調後來的溫潤、透亮的感覺。

    玉產生的一個基礎原因就是由物質上獲得了精神上的滿足,我們可以這樣理解,由物質到精神。

    這種精神上獲得的瞬間滿足,我們是可以體會到的。

    玉器的繁榮,實際上是精神的追求,是人類逐漸由物質化向精神化方向的追求,是人類文明進化的一個標誌。

    欣賞玉器要領會八個字:山川精英,人文精美。

    山川之精英我們在上麵以說過,人文之精美,主要是玉器的造型美和雕琢美,以及影響造型美、雕琢美的工藝,社會諸因素等。

    由於雕刻工具和雕刻工藝的不斷創新,加上審美和風俗的各異,玉器的用途和所扮演的角色大不相同。

    因此,在曆史上的每個時期玉器的造型及主題風格也各具特色,姿態萬千,競相爭豔。

    縱覽古代詩文,我們會把對國家的熱愛寄托在玉石之上,比如“寧為玉碎、不為瓦全”;

    我們會把玉寄托高尚的情操,王昌齡的“一片冰心在玉壺”,說的正是內心的無瑕;

    我們還經常用“玉樹臨風如花似玉”等詞表現美好的容貌,就連對佳人逝去的痛惜都稱作“香消玉殞”。

    可見千百年來,玉,集萬千寵愛於一身。

    根據《說文解字》的解釋:玉就是美麗的石頭。

    既然隻是上好的石料,那麼,為什麼國人對玉的喜愛保持了數千年呢?

    就從氏族部落說起吧。

    早在氏族部落時代,這種美麗的石頭,就被認為是上天的恩賜,她能夠接通天地,是眾位神仙的食物,被高高的擺在祭壇上,等待神仙來食,自身也能仙福同享,壽與天齊。

    商朝帝王為了改變人們意識形態,將為神服務的玉轉為君王專用,使臣民相信君權神授,古代的“玉”和“王”就是同一個字。

    而帝王所用的琮、鉞等禮器也以玉為材料,在四千年前那種簡陋條件下,隻能用皮毛裹著沙子打磨,這些禮器至少要一年半載才能成形。

    這種艱辛和虔誠,更體現了從帝王到臣民對玉的崇敬。

    玉文化之所以能一直存在,就因為它被眾派學說君子化。

    儒家說“君子比德於玉”,道家說“君子被褐懷玉”,可見古代文士將玉賦予了多麼崇高的品德。

    其實這些印象,也是商周禮器屬性的演化。

    玉石的光輝曆史,另她在國人心中地位極其崇高。

    另一方麵,人們迷戀玉石,也是出於對大自然的敬意,這種敬意不是砍伐之後的感恩,而是對自然之美的膜拜。

    這種敬意,就像西方人將黃金比作太陽。

    白玉內在又光華,但表現卻含蓄。

    這種光鮮以平淡的方式,表現的十分絢爛。

    故宮玉研究者楊伯達如此評價:“它既不像寶石那樣清澈透明,一眼望穿,也不像石頭那樣渾濁不透,堅硬幹脆,它含蓄內蘊,生動而富有靈性,為文明時代華夏民族所繼承。”

    玉的美,外有光澤,內有性格,代表了華夏民族的文化理念。

    人們對其自然魅力的追求,永世不衰。

    “小先生,您的話我信,但總要說個理由吧,不然難以讓我那朋友心服口服啊。”

    老者苦笑道。

    張天元笑了笑,心道這位老者的朋友,隻怕就是他自己吧。

    現在有很多人不好意思說自己的倒黴事兒,都說是自己的朋友或者親人,倒也是令人有些啼笑皆非。

    他指了指那塊疑似玉玦說道:“老先生,天然玉石,都會有或多或少的瑕疵,您這塊疑似玉玦,做得太過完美,以至於一點瑕疵都沒有,這根本不似天然產生的東西。

    我們說說買玉,暴露你身份的一些事兒,在市場上說句話,或者一個小動作,也許商家就能看出你的道行如何……

    前幾年,和田玉出現一股收藏大熱,在世界藝術範圍都造成震撼,這種刺激讓很多人覺得有機可趁,還沒啥專業知識,就敢買些玉玩兒,最後被商家忽悠的暈頭轉向。

    這些跟風的新玩兒家,有時候在市場上說句話,或者一個小動作,商家就能看出是冤大頭。

    去珠寶城看看,有很多人買完玉,在大燈底下照,這就露怯了。

    不有這麼句話麼:月色美人燈下玉,在朦朧的月光下,美人會更美,因為有些瑕疵會被月色掩蓋。

    玉也一樣啊,燈光給它加分兒了。

    有些商家就抓這一點,不用日光燈,還摻些其他顏色的光芒,嚴重影響買家的判斷。

    (未完待續。)
小雲雲530929 發表於 2016-11-27 09:40
正文 第二九一七章 選玉



    在這種彩色光線下,無法精準判斷玉的白度。

    真正的玩兒家怎麼看啊?

    在太陽底下看,所有的瑕疵,白不白一目了然。

    還有人在那兒嘟囔:‘這玉怎麼不白啊?’

    錯了。

    光論白的話,和田玉可能還不如很多青海玉和俄料呢。

    這些料子白,因為石性高。

    最後夠白,蒼白,沒潤度有澀度,瑕疵還多到無法處理。

    隻看白不白,也是外行作風。

    還有些人買玉,對瑕疵,零容忍。

    這種人啊,商家一看就明白,不是沒玩兒過玉,老玩兒人工製品。

    願意買玉,但也不會超過五千。

    各位想想啊,一個天然產物,哪兒能沒瑕疵?

    有些瑕疵在俗人眼裏是棉髒綹裂。

    在玉雕師眼裏,棉能做成雪花,髒能做個鳥。

    沒有差的和田玉,隻是沒遇上高人。

    對瑕疵不容忍,隻能說是低端玩家,但好歹算玩家。

    要對著皮色說瑕疵,那就純外行了。

    紅皮黑皮灑金皮,不僅不是瑕疵,價兒還應該翻番上漲,皮是識別籽料的重要標準,而且它們做出來的東西,多漂亮哪。

    還有句話,懂行的大財主也問,人傻錢多大土豪也問。

    到一個玉器行:‘有沒有羊脂玉?’

    問這話的人是兩個極端。

    但不管怎麼樣,商家喜歡聽這話。

    甭管是真懂還是不懂,說這話的人準有錢啊。

    真正羊脂玉非常貴,動不動幾十萬上百萬。

    喜歡的人很多啊,但看著七位數的價格也隻能望而興歎。

    很多人對羊脂玉的概念,隻認識證書上是不是寫‘羊脂玉’三個字。

    但別忘了,像不像羊脂肪是個主觀概念,不是鑒定說了算的。

    玩玉,喜歡就好,那麼多顏色,何必總抓著羊脂不放呢?

    前麵這幾個,不算什麼大的露怯。

    在潘家園等地攤兒市場,總有人拿玉在那兒看:‘嗬!水頭兒不錯啊。’

    翡翠才看水頭兒。

    水頭兒是什麼呀?

    透明度叫水頭兒。

    玩翡翠玩的是透明和純淨,水頭兒是重要標準。

    和田玉呢?

    溫潤而渾厚,十分忌諱那種透透的感覺。

    也許這些人,真會把青海料當好和田玉。

    還有最外行的,看證書。

    不管到哪兒買玉啊,總能看到人們隻信證書,對著證書點頭哈腰,覺得它們不會騙人。

    商家呢,最愛看人們翻證書,隨隨便便就能魚目混珠。

    當年官方為促進市場,把很多俄料、青海料、甚至很差的韓料和貴州料,都算廣義的和田玉,最後這些料子都會被賣給那些隻看證書的新手兒。

    證書能幹什麼?

    隻能證明買的不是玻璃,是塊兒玉,但到底是什麼玉,還需要自己判斷。

    這些外行小細節,希望各位引以為鑒,避免成為挨宰的目標。

    懂玉的人可能沒這麼多,知識就是財富。

    無論和田玉收藏處在盛夏還是寒冬,還希望各位玩家頭腦冷靜、理性的選購。”

    張天元這一番話說下來,已經不單單是在幫助那老者鑒定玉石了,這分明就是給在場的這些人上課啊。

    他們本來覺得張天元鑒定技術厲害,但知識或許會有所匱乏,不如讓楊懷仁鑒定收獲大。

    然而此時此刻,他們的這種想法已經蕩然無存了。

    在他們看來,張天元是真正的既懂得鑒定玉器,而且又非常有知識,尤其是古玩方麵的知識,真得是非常豐富啊。

    “小先生,你說我這古玉太純,但這上麵的顏色是什麼?”

    老者指了指那疑似玉玦上的顏色問道。

    張天元不由暗暗搖頭,這位老者連沁色都不知道,竟然也敢收藏這麼貴重的玉,唉。

    之前多次提到,但凡古玉,都有深淺不一的沁色。

    玉石是自然礦物,玉石分子與水氣分子長時間接觸就會產生沁色,這也是長時間佩戴玉器會導致玉器顏色變深的原因。

    “老先生,那叫沁色!是古玉都應該具備的特點,不過您這塊玉上麵的沁色,卻很容易看出來是認為製造出來的。”

    張天元還是不厭其煩地解釋道:“如果這真是一塊西周的古玉,那麼這幾千年下來,受沁程度應該很深才對,顏色也應該自然通透。”

    說到這裏,他還特別指了指這塊玉上的沁色給那老者看。

    那老者連連點頭。

    張天元才有繼續道:“再看您這塊玉,沁色隻流於表層,沁色跟底色之間一點過渡都沒有,根本就不像是經過數千年曆史沉澱之後的古玉,您明白吧?”

    “造假的技術已經達到這種程度了嗎?”

    老者唏噓不已。

    張天元歎了口氣道:“如今造假的手法五花八門,單說沁色方麵,造假者往往會使用蒸、煮、燒、烤、醋酸浸泡,甚至塗抹顏色等手法摹仿古玉的沁色效果,但這些速成的沁色隻能沁及表麵,無法將沁色與底色融合在一起。”

    “原來如此啊,我今天算是受教了。”

    老者點了點頭道:“不管怎麼樣,能從您這裏學到東西,我便知足了。”

    “小先生,我這裏也有一塊玉,您給瞧瞧。”

    或許是因為張天元的表現實在令人驚訝,在場眾人的這個情緒也是被挑動了起來,原本還隻是觀望的人們,也都變得積極了起來。

    張天元拿過那件玉器看了一下,倒是露出了驚奇之色。

    “你這個可是玉豬龍啊。”

    玉豬龍是我國古代對發現於紅山等地的一種玉器的稱呼。

    20世紀80年代,玉豬龍作為紅山文化中最有代表性的器物,它曾給考古界帶來過震撼和驚喜,也曾引起過許多專家、學者的遐思和猜想。

    玉豬龍這個出土於牛河梁遺址第二地點一號塚4號墓中的玉器,整體彎曲,額部突起,兩隻大耳朵豎起高出頭頂,似在微微扇動,極有動感。

    圓睛略微突起,正視前方,炯炯有神。

    鼻間至吻部有多道陰刻皺紋,吻部前突,首尾缺口完全斷開,尾部較圓滑。

    中央有一大孔,背部靠頸際有一小圓孔。

    該玉器因為外形特殊,所以一經被後人發現,就引起了後人的廣泛爭論。

    考古界部分人將其定義為豬,也有部分人將其定義為龍,更有甚者認為它是熊。

    而經過長久的爭論,現在業界普遍稱之為玉豬龍。

    (未完待續。)。
小雲雲530929 發表於 2016-11-27 14:22
正文 第二九一八章 玉豬龍



  玉豬龍又名玉獸玦,被認為是龍的最早雛形。

    它是一種蜷體玉龍,肥頭大耳,嘴和鼻子前部平齊,鼻梁上帶有明顯的皺紋,特別像豬頭。

    軀體卷曲無足像蛇身,首尾相連,可謂亦豬亦蛇,同時龍體卷曲呈“”形,剛勁有力,顯現騰雲駕霧的動感,就把豬和蛇結合起來,出現了豬首蛇身龍的形象。

    玉豬龍特殊的造型,與人類祖先的生存繁衍過程有著關聯。

    這需要我們先從豬說起。

    豬,最早出現在4000萬年前。

    強健的野豬性格暴躁,喜好單獨行動。

    敢於與獅、虎爭鬥,且能時常占得上風。

    即使現代獵人也常用“一豬二熊三虎”來形容它們的凶悍。

    而遠古紅山文化時期的紅山原始氏族人也具有神獸般凶悍善鬥的性格。

    在作為敬神的玉豬龍造型上,也留下了這種心靈許願結構的模式。

    使藝術化了的形製與紋樣,給佩帶者因佩帶這個神物,而服務於原始宗教,並成了擁有崇高權力地位的神化了的人。

    所以,玉豬龍的形象,實質上不僅僅是視覺“美”的享受,更重要的是通過半獸半神的動物崇拜,形成人與神靈兩者之間彼此的溝通,而得到神力庇佑的滿足。

    玉豬龍作為一種古老的玉器造型,它是玉文化升華的產物,是龍圖騰崇拜結下的碩果。

    它不是一種單純的玉器,而是凝結我們祖先的情感和信仰、智慧和理念的神奇法寶。

    我們應該用一種虔誠的眼光來欣賞它,以一種真摯的情懷來品味它。

    “您這件玉豬龍倒是不錯,雖然並非幾千年前的古玉,但也有幾百年的曆史了,這是明代的玉雕師傅做出來的仿古玉,值不少錢的,您如果願意的話,我可以收購。”

    張天元笑著說道。

    “不是不賣給小先生您,隻是我就收了這麼一塊好玉,想要自己佩戴。”

    那人不好意思道。

    “那就沒辦法了,我也不是那種強人所難之人。”

    張天元還不至於因為一塊價值十幾萬的仿古玉而跟人強搶,如果是子岡玉的話,那還差不多。

    “小先生,我們後麵幾個人的東西都是玉器,您要不先給咱們講講這盤玉養玉吧,別看我們加入了美國國籍,可是對於中國人喜歡的古玉,依然有著非常強烈的愛。”

    “也罷,今天能夠在這裏遇到,咱們也算是有緣了,就給你們說說吧。”

    張天元今天本來就是想要多結交幾個人的,所以既然能幫助這些人,他也不會吝嗇的。

    佩玉、玩玉和使用玉石器械,對養生保健是非常好的,特別是古玉更好。

    但要注意不可使用經化學藥品仿麵製的古玉,不但於健康無益,還會有損健康。

    何為玉?石之美者即為玉。

    何為美?心有所儀即是美。

    所謂“千種瑪瑙萬種玉”,說的便是世間沒有唯一可稱之為玉的玉,玉因產地而不同,人因喜好而不一,玉是物質的,也是精神的,玉本來就是石頭,玉隻存在各自的心中。

    玉,自古便是高貴和純潔的象征,有幸覓得一方久已心儀的美玉,那是一種緣分,更是一種福分。

    俗話說黃金有價玉無價,玉是寶石,名貴自然不在話下,然而玉又絕非隻能遠觀而不可賞玩之物。

    恰恰相反的是,你越是與之親近,它就會越發圓潤、越有光澤,玉的靈性正在於此。

    所謂養玉,講的便是藏家除了要對玉器進行日常的擦拭外,還須將它貼身而藏並且要不斷地盤玩,隻有這樣才能使玉石化蛹為蝶,綻放出自身的靈性和色澤。

    一般說來,“養玉”的關鍵在於“盤玉”,盤法得當就會事半功倍,否則就會功虧一簣。

    盤玉,有“文盤”和“武盤”之分。

    藏玉在身,通過佩戴、把玩等讓玉器與恒溫的人體長久接觸以達到養玉的目的,此乃“文盤”。

    文盤不會傷及玉器,但效果甚微,往往非三五年不能奏效,有些甚至要耗費數十年的時間。

    新采之玉適合文盤,隻有經過一年以上的文盤後玉的硬度才會逐漸恢複,這時方能適當借助外力盤養,這也就是人們通常所說的“武盤”。

    武盤時可用幹淨的白布不斷磨擦玉器,受熱產生的高溫可以將玉中的土氣迅速逼出,使其晶瑩潤澤。

    但武盤不可操之過急,以免讓玉器毀於一旦。

    另外,盤玉還有“意盤”一說。

    意盤是指藏家在盤玉把玩的時候還需想著玉的美德,並從玉的美德中不斷地汲取精華,以養自身的品性,這樣一來,玉器得到了養護,養玉之人的心靈也得以淨化,時間久了自然便可達到人玉合一的至高境界。

    如此說來,養玉,與其說是人養玉,倒不如說是玉養人了。

    養玉是玉器藏家的至樂之趣,也是一種超然物外的享受。

    養一方美玉細細盤玩,於靜謐中細品往事前塵,讓自己的心情也沾上一點玉的靈氣。

    當歲月流逝如水,衰老的隻是容顏,而我心一如玉石,走過滄桑,走過雕琢,走過愛恨,走過情仇,再回眸時,早已是百煉成玉,有著玉的溫潤、玉的細膩,也有著玉的淡定和從容。

    玉之美,美在德行與靈性。

    養玉在身,可以讓人鎮定身心,寧神而靜誌;養玉在心,可以讓人淡泊名利,寧靜而致遠。

    玉石是由多種礦物組成,具有、漂亮、稀少的特點。

    自然界有數千種礦物,其中美觀、耐用又適合加工,作為玉石的隻有百餘種,而可以到寶石等級的則僅有十餘種。

    玉石的化學成分主要由含鈉、鈣、鎂、鋁以及其他一些微量元素的含水矽酸鹽組成。

    玉石主要形成於火成岩的結晶作用,岩石經高溫熔融變質重新結晶而成,以及由上述兩種作用而形成的玉石,再經流水衝刷、搬運與沉積後,和砂礫混合而形成玉石的砂礦、沉積礦。

    玉石的顏色多種多樣,如白玉最名貴的是純白色而又細膩無瑕的羊脂玉;

    綠色是翡翠之寶,以綠的純正、濃淡相宜為上品,要綠得如雨後冬青樹葉受陽光映照所呈現的青翠碧綠為最佳。

    其他還有黑、灰、黃、紅等顏色,但均要求透明無瑕、細而勻潤、晶瑩剔透、小巧玲瓏為佳品。

    (未完待續。)
你需要登入後才可以回覆 登入 | 註冊會員

本版積分規則

小雲雲530929

LV:9 元老

追蹤
  • 279

    主題

  • 638082

    回文

  • 20

    粉絲