[都市生活] 鑒寶秘術 作者:北域神燈 (連載中)

 
小雲雲530929 2016-9-26 11:19:35 發表於 都市言情 [顯示全部樓層] 只看大圖 回覆獎勵 閱讀模式 4853 3811998
小雲雲530929 發表於 2017-12-22 10:05
第四三七三章 九龍玉帶(三)


    看到趙坤離開,這下劉尚書長吁了一口氣,立刻命差役把林老漢押回刑部大牢。

    在獄中,林老漢對許多疑團百思不解:五年前,趙坤把九龍玉帶送給了自己,而宮內的竊案卻發生在一年之後,這怎麼解釋?

    在審問自己的過程中,薛知府和劉尚書始終躲躲閃閃,他們究竟在回避什麼呢?

    如果趙坤是盜取玉帶的竊賊,那麼,劉尚書發現他時為何不當場捉拿?

    另外,趙坤為啥要躲到竹簾後偷窺?

    見到自己時,又為何如此驚慌?

    林老漢想破頭,也沒琢磨出個結果。更讓他震驚的是,幾天後薛知府也被關入了刑部大牢。

    這天深夜,兩名獄卒突然喚醒林老漢,把他帶進了一間陰森森的密室。

    密室裡擺著一桌豐盛的酒宴,劉尚書正獨自坐在桌旁。

    等獄卒退出後,劉尚書站起身,拱手對林老漢說:「今晚把你找來,是想替一位貴人了卻一樁心事。」

    說著,他把林老漢拉到一口箱子前,輕輕掀起了箱蓋。

    當箱蓋完全打開時,林老漢不由驚呆了,只見箱內裝滿了黃澄澄的金元寶,光彩奪目!

    劉尚書指著箱子,對林老漢說:「這兒有一千兩黃金,全都是你的!」林老漢瞅瞅箱子,又看看劉尚書,吃驚地張大了嘴。

    劉尚書解釋道:「五年前,那位貴人曾許諾,要用千兩黃金換回祖傳的玉帶。如今,他來兌現自己的承諾了。」

    「趙坤,那個貴人是趙坤!」林老漢不禁脫口而出。

    劉尚書點頭稱是,但隨即又糾正道:「趙坤子虛烏有,他是康王逃難時的化名,當年的康王,就是如今的聖上。」

    「趙、趙坤是皇上?」林老漢聽得瞠目結舌。

    劉尚書點了點頭,對林老漢說:「反正你是將死之人,索性把一切都告訴你吧,讓你在黃泉路上做個明白鬼!」接著,劉尚書壓低聲音,道出了事情的原委:

    汴梁淪陷後,康王趙構和一批大臣倉皇南逃,多路金兵在後面窮追不舍。

    逃到江浙明州,康王成了孤家寡人,慌不擇路躲進了林老漢家。

    為了收買林老漢,趙構把心愛的九龍玉帶送給了他。

    趙構在臨安稱帝後,最怕別人知道自己逃亡時的狼狽相,為此,他精心編造了「泥馬渡江」的神話,把自己打扮成抗金英雄,大肆宣揚豐功偉績。

    但是,趙構一直有塊去不掉的心病自己在林老漢家避禍時,又鑽糞缸又扮女子,可謂醜態百出。

    如果這些事傳揚開去,皇帝的威嚴將蕩然無存。

    當年趙構在明州沒有暴露真實身份,但他懷疑林老漢事後會察覺,所以,他決定除掉林老漢。

    趙構曾派人去明州捉拿林老漢,可林老漢已經搬走,且不知去向。

    於是,趙構謊稱九龍玉帶失竊,在全國範圍內通緝盜賊。

    聽說溫城知府捉到了林老漢,趙構欣喜若狂。

    為了驗明正身,趙構吩咐劉尚書在府裡密審林老漢,自己則躲在竹簾後偷窺。

    沒想到,一陣大風暴露了真龍天子,趙構只得逃離……

    講到這兒,劉尚書端起桌上的酒壺,對林老漢說:「今晚,皇上御賜這壺毒酒,讓我送你上路!」

    林老漢氣得渾身亂顫,咬牙罵道:「五年前,我救的不是一個人,是一頭狼,一頭恩將仇報的惡狼!」

    劉尚書勸道:「龍心難測,伴君如伴虎,老哥想開些吧。」

    這時,林老漢瞥見了屋角的那口箱子,便不解地問:「狗皇帝既然想殺我,為啥還假惺惺送一千兩金子?」

    劉尚書一聲苦笑,解釋說:「這就叫君無戲言。不過,這些金子只能用來給你修墓了。」

    林老漢聽了,跺腳嘆道:「唉,大宋朝出了這樣的昏君,收復中原看來是沒指望了!」說罷,林老漢接過毒酒,一仰脖喝了個干淨。

    在林老漢倒地前,劉尚書對他說:「老哥先走一步,我隨後就到,咱倆很快會在黃泉路上相見。」

    林老漢瞪大眼睛,吃力地問:「為、為什麼?」

    劉尚書說:「因為,知道皇帝秘密的人都得死,薛知府昨天已經遇害,今天是你,接下來馬上會輪到我!」

    說到這兒,劉尚書仰天長嘆,直嘆到淚流滿面。

    雖然這故事未必是真的。

    但張天元那是聽了好多遍的。

    他一直一位九龍玉帶執事故事裡的東西,卻沒想到如今竟然真真切切地在這裡見到了,這簡直就像是做夢一樣。

    這九龍玉帶被他記在了心中,准備帶走。

    雖然故事裡的趙構卑鄙無恥,但這九龍玉帶卻也非常精致。

    而且可以算是張天元的童年回憶了。

    轉過頭,他繼續朝這玉器展櫃之中看去。

    除了玉帶之外。

    唐代在各種新型佩飾中出現了玉飛天,飛天,梵文名乾達婆,漢語又稱番音神。

    飛天在佛教中被描繪成專采百花香露,能樂善舞,向人間散花放香,造福於人類的神仙。

    飛天原為印度佛教諸神之一,東漢末年隨著佛教傳入中國。

    目前在中國發現最早的飛天形像是在和疆克孜樂千佛洞內的壁畫中。

    飛天,早期多作男像,後來逐漸演變成為嬌美的女性。

    唐代玉雕飛天一般都是雕琢一橫身女子,手持花枝,身下有幾朵鏤雕的雲或卷草紋,兩臂高抬,兩腿略盤繞,上身為光。

    下身著長裙或肥褲,同宗教壁畫中的飛天相比,更似人而不似神,如果沒有宗教上飛天的啟示,人們從玉雕作品上很難看出它們同宗教的聯系。

    目前從傳世品來看,玉制飛天是始於唐代。

    唐代使用器中以玉制梳背最具特點,玉梳背皆作半月形薄片狀,兩面用淺浮雕方法雕出各種紋飾。

    這展櫃之中有雙鳳紋玉梳背,也有孔雀紋玉梳背,還有鳥紋玉梳背,以及牡丹花紋玉梳背,此種玉梳背在形式和風格上與前後各時代都有所不同,是豪華的實用美術品。

    隋唐時期圓雕藝術品在考古發掘中發現不多,目前出土的有:古城南郊何家村發現出土有白玉刻花羽觴、水晶杯、鑲金牛首瑪瑙杯等,傳世品中尚能見到一些圓雕玉獸件,有件唐代玉雕駱駝。
小雲雲530929 發表於 2017-12-22 10:05
第四三七四章 玉器祖宗



    今天,張天元在這展櫃之中,卻見到了古城出土的類似的玉雕,數量竟然比在國內看到的還多。

    有唐代的玉雕戰馬、玉雕雄獅、以及各種杯子,都是精致非常。

    看得張天元這心裡頭當真癢癢。

    畢竟他是不太可能將這些東西全部帶走的,無論扔下哪一件,都會覺得無比的遺憾。

    「老公,你怎麼就知道這些是唐代的玉雕,而非其它朝代的?」

    柳夢尋似乎也被這些玉雕的精美給吸引住了,只不過她也有一些疑問。

    張天元笑了笑,溫柔地說道:「唐代玉雕的圖案紋飾完全脫離了漢代的形式,出現了內容豐富,題材多樣的全新裝飾圖案。

    有卷草雲紋、蓮花紋、連珠紋等,人物形像有漢人、胡人或西亞人、騎士、文武侍、樂技人等,動物形玉雕有狻猊、鹿、鷺鷥、牛、馬、羊、鷹、雁、孔雀、鶴等。

    此時期的龍鳳紋和前代相比有很大的改變:

    植物圖案雕刻有蓮花、牡丹花、寶相花等。

    從整體風格來看,唐代圖案基本上趨於寫實,紋飾粗獷,雕琢形式多種多樣,完全擺脫了漢代所盛行的谷紋、蒲紋、勾雲紋等圖案,形成了唐代圖案紋飾在風格和面貌上所特有的新格局。」

    「光是有這樣的特點,似乎也不能完全證明啊。」

    牟瑩也好奇地問道。

    張天元繼續道:「當然不僅僅如此,唐代的雕琢方法是非常特殊的。

    除繼續保留運用傳統的鏤雕、圓雕等手法外,大量地使用陰刻線。

    例如表現動物的腿毛,喜用較密集的陰刻線裝飾,無論是粗線或是細線,刀法紊絲不亂。

    在造型上注重起伏,能表現出內在的美感,強調突出形體的肌肉、動態、力量和體積感,基本上和同時期的石刻雕塑手法相同。

    通過上述的特征我們可以看出,唐代的玉佩飾開一代玉雕之新風,其中一些作品,顯然受到西域文化的影響。

    這同唐代思想文化對外開放及儒家思想的削弱有關,這一開端對以後玉器的發展,產生了深遠的影響。

    在雕刻手法上,它廣泛地吸取繪畫、雕塑之精華,同時又非常重視金銀器上的姜花。

    因此唐代玉雕藝術活潑、開朗、飽滿、奔放,在中國玉雕發展史上占有重要的地位,我們可以用『氣韻生動』來概括這一時期玉器的藝術風格。」

    「你還真不愧是專家啊,對這些東西了解這麼清楚。」

    牟瑩贊道:「那這邊的玉器呢?看起來好像跟你所說的特點不太一樣啊?」

    「這個就厲害了,是絕對的高古玉,其中大部分都是商代的玉器。」

    張天元看著旁邊的一組展櫃,表情也變得更加肅穆。

    這些商代的傑出玉器,隨便一件拿到國內,都可以算得上是國家級的文物了。

    就算不是一級,也絕對是二級文物。

    這些東西因其歷史悠久,可以算得上是中國玉器的老祖宗了,其輝煌以及藝術成就,相當出眾。

    眾所周知,中國人愛玉,而且玩玉的時代非常久遠,這一點從紅山文化時期出土的玉器就可以看得出。

    而紅山文化,那可是被很多中國歷史研究者定位咱們中華文化起源的文化了。

    咱們中國人經常說,我們的歷史文化有上下五千年,這所謂的五千年,可是需要有文物,和文獻記載的五千年。

    在五千年前,還未發現確切的文字記錄,但是卻已經發現了不少的歷史文物。

    能夠判斷文明存在的,就是這些歷史文物。

    能夠代表人類文明的文物,也就要算當時人類使用的生產工具,生活工具了。

    而我們國家的國土上發現的最早的文物,則就是紅山文化的遺物,這也是我國最早有人類文明的記錄。

    我國有確切的文獻或者說文字記錄時代,准確的說應該是在四千多年前,也就是夏朝的開始。

    但是夏朝人,其實是不玩玉的,即便有玩,也非常少,到目前為止,就只有在現代的北河發現過,夏朝的古玉。

    我國真正開始玩玉的朝代。

    應該是從商朝開始的,而且商朝巫教興盛,很多玉器都是以當時巫師所使用的法器的形式存在的,很多玉器雕刻的形狀,就是當年巫師可以定制的形狀。

    而這些玉器,即便現在國內大大小小上千家博物館加起來,攏共收藏的也就不過那麼幾百件而已,而且這些玉器,在國內的古玩圈子裡,那幾乎就和青銅器一樣。

    絕對屬於輕易不能碰的禁區。

    高古玉是禁止交易的。

    你想在國內購買一件高古玉的玉器,那幾乎是難於登天。

    國家是有明文規定,禁制流通的。

    你唐宋明清時期的古玉隨便玩,而商代的古玉,只要你碰,那就違法,就是觸雷,如果有人舉報,那抓進去是妥妥的。

    當然,沒人舉報,那就另說了。

    畢竟這一行偷偷摸摸做交易的事兒也不是沒有過。

    之所以禁止流通交易,那是因為這個時代的玉器實在是太重要了,它有著非同一般的歷史和科考意義,因為那個時代的文字,大多是以甲骨文的形式存在的,想要破譯那些文字,簡直難比登天。

    可是如果破譯這玉器上的符號,那相對就比較簡單了,而且說不定沒破譯一段玉器上的符號圖案,就能多了解一些當時人們的生活狀況,所以正因為這些玉器有著非同一般的考古,和歷史意義,這些玉器在中國玉器史上的地位才顯得格外的重要。

    不像後世唐宋元明清時期的古玉,那時候的玉,大多都是裝飾品,是文人雅士的小玩物,裝飾和把玩的作用更加重要,已經沒有太多的歷史和考古價值了,所以國家才會允許那個時期的玉器,在市面上流通。

    看著這些夏商周高古玉,張天元覺得自己眼睛裡已經不再是玉石,而是一件件活生生的寶貝。

    這裡的夏商周高古玉,比國內所有博物館加起來還要多。

    光是這數量,就足以讓人目眩神迷了。

    至於質量,那更不必說。

    張天元用鑒字訣鑒定過了,每一件都是絕對的真品,最差放到國內也是國家二級重點文物。
小雲雲530929 發表於 2017-12-22 10:05
第四三七五章 歐洲古董展櫃


    有那麼一瞬間,張天元甚至想要把這所有的玉器都直接裝進影子屋裡面帶走。

    管它什麼影響不影響。

    不過冷靜下來之後,他還是決定緩一緩。

    不著急。

    這些東西,遲早都會是他的。

    現在還是先把這裡面比較經典的東西選擇出來。

    想到這裡,他的心情漸漸平靜了下來。

    判斷商代玉器的真偽,其實並不算太難。

    只要熟悉這方面的知識,那麼一眼就能看出問題來。

    商代用玉較之新石器時代有很大區別,在新石器時代,不同的文化區域,大致依據本地區的礦產特點選擇玉材,沒有統一的用玉標准。

    商代則不然,用玉較統一,所用玉料主要有新疆和田玉、南陽玉和岫岩玉三種。

    在具體的玉材選用上,禮器類多用南陽玉,佩飾中較多地出現了和疆玉,尤其是造型較復雜、雕琢較精的佩玉,更多地選用了和疆玉,此外還出現了岫岩玉,應為制造禮器的殘料及回收的殘破禮器改造,這表明了玉材的珍貴。

    通過這些可以簡單判斷出,這裡的商代高古玉,都是真家伙。

    本來張天元還是有些擔心的,畢竟如今市面上的高古玉作假實在太多了。

    他以前在國內就遇到過,一個號稱高古玉拍賣的地下黑市,三百件東西,竟然全部都是假貨。

    不過還好,今天看到的這些,竟然都是真品。

    其中有一件玉魚形璜。

    玉為白色。

    魚大頭,體肥,作游泳狀。

    鰓、鱗、背鰭、腹鰭和尾鰭雕琢得十分形像。

    紋飾精細,兩面紋樣相同。

    口部有一小孔,可系掛。

    要知道,在商代那麼遙遠的時代,雕工能達到這種水平,那真得是非常不容易了。

    另外還有一件銅柄玉戈。

    玉戈由黃褐色玉料制成,表面有氧化白斑及黃花菜色沁。

    玉戈上部呈中鋒尖銳,下部寬柄,雙刃下部琢出雙脊棱作為裝飾,器型典雅樸拙,具有禮儀兵器的莊嚴。

    玉鳥,灰青玉,有黃褐斑。

    此鳥展翅作飛翔狀,翼上有方形雲紋。

    大頭,圓眼,尖嘴,歧尾。

    嘴部有一橫孔。

    再就是牛首形玉佩,器成葵黃色,體扁薄,牛頭形。

    雙角彎翹內斂,有角棱紋。

    線刻圓眼珠,外有菱形眼眶,雙耳各鑽有穿孔。

    這個基本上可以確定應該是商代的禮器,是那個時候的祭祀所用的。

    據說可以通靈的東西。

    當張天元將手碰觸到這件玉器的時候,甚至能夠感受到玉器之中蘊藏的那種不可思議的力量。

    除了這些之外,還有一件玉龍,特別精致。

    玉質為黃綠色,滿布褐紅絲。

    器成圓環帶缺的形式,類似耳飾。

    龍首的部分較寬,但經過削磨故略薄,眼睛也因此僅僅殘留些微線條,張口露齒,有角,背脊成凸凹狀,尾部略窄。

    身軀表現裝飾雙鉤陰刻的彎轉線條。

    背脊及近尾處各有一穿孔。

    商代玉器,玉質大多不算太好,雖然也有特別出色的,但一般情況下肯定比不上後世特別火熱的和田玉。

    這雕工和明清時代的玉器相比,也顯得有些粗獷。

    但那可是高古玉啊,能有如此精致的雕刻技術,還能保存到現在,光憑這一點,就已經彌足珍貴了,遠超明清時代的玉器。

    在黑市上,這些高古玉的價格那都是天價。

    明清時代的和田玉雕刻品,除非是特別精致的,否則估計也就是十幾萬,幾十萬人民幣的價格。

    有些特別出色的能買到近千萬。

    可是這些高古玉,隨便一件拿出來,那都是數百萬人民幣的高價。

    有特別稀罕的,數千萬,甚至上億人民幣,你想買還買不到。

    而偏偏這些東西放在這裡,每一件卻只需要區區十萬歐元。

    這簡直就是白送一樣。

    張天元怎麼可能不要。

    但即使如此,他也只能忍著,因為他只能帶走二百四十件東西。

    現在展櫃還沒有看完呢,他還不能那麼早就做出決定。

    強忍著內心的衝動,張天元走向了下一組展櫃。

    「嗯?這裡都是古代歐洲的藝術品嗎?」

    張天元好奇地問道。

    「沒錯,這一組展櫃,也是我祖父最喜歡的,全部放置的都是他從歐洲各國帶來的藝術品。」

    蘇珊娜非常自豪地說道。

    張天元對這些東西,也挺感興趣的,不過比起之前的那些中國古董。

    他自然懂得怎麼取舍了。

    這些東西,看看也就是了。

    絕對不能算在二百四十件東西之內。

    500余件來自歐洲的國寶級文物悉數亮相在這組展櫃之中,不出這裡,就能看到這相當於20多家博物館的珍藏,這些展品時空跨度長,相當豐富,當真讓人大飽眼福。

    這個展櫃之中,希腊神話中的十二主神的形像竟然都有,其中以雕塑居多。

    太陽神阿波羅的精美青銅頭像吸引了牟瑩和柳夢尋的目光,張天元也好奇地多看了幾眼,阿波羅編織著精美的發辮,古希腊「美男子」的稱號不是白得的。

    除了這些東西之外,竟然還有真正的木乃伊。

    古埃及人制作木乃伊的時間需要耗費三個多月,先把人體進行解剖,將內髒取出來,對屍體做防腐處理,逝者的肝、肺、胃和腸子放置到不同的卡諾皮克罐中隨著木乃伊一起保存。

    在古埃及文化中,小小的屎殼郎被埃及人稱為「聖甲蟲」,得到崇拜。

    在古埃及展區部分,各式項鏈、戒指、甚至干屍上的護罩都有屎殼郎的圖案。

    據蘇珊娜介紹,因為埃及人發現屎殼郎的幼蟲從糞便中出生出來,以為這種生物可以無性繁殖,但他們並不清楚只是這種生物將受精卵排在了糞便中而已。

    埃及貴族婦女愛化妝,展櫃中的一個雪花石膏制作而成的眼影粉瓶比雞蛋還要大一圈,看來電影《埃及艷後》中女主角塗著濃艷眼影並不稀奇。

    一同展出的金屬枕頭造型呈現「工」字型,銅鏡、木梳和今天人們用的相差無二。

    和中國古代多金、銀、玉質地的首飾不同,公元前8世紀的薩拉?孔西裡那貴族婦女喜歡用青銅制作首飾,造型呈圓盤狀。

    在該地區出土的女性陪葬品中,有多件青銅戒指、手環、胸針,甚至帶管形飾的頭飾。

    因為在當時,青銅屬於貴金屬。
小雲雲530929 發表於 2017-12-23 09:47
第四三七六章 粉彩鏤空轉心瓶(一)


    這個展櫃裡的展品展示了地中海文明不同時空中政治、經濟、生活的方方面面,當時的貴族生活在今天看來也相當現代。

    比如狄諾斯瓶、金橄欖葉頭飾。

    值得一提的就是這狄諾斯瓶。

    狄諾斯瓶是一種沒有底座的圓形容器,能夠被放置在不同形狀的底座上。

    這類容器與雙耳噴口杯一樣,是混酒器,通常會頒發給競賽的優勝者。

    本件阿提卡式黑繪的年代可追溯至公元前6世紀晚期或公元前5世紀初,由工匠安蒂梅內斯制造。

    如果張天元沒看錯的話,這應該是弗拉泰大墓群中出土的最重要的陶瓶之一,共分為三個部分。

    出土時即帶有修復痕跡,應是放放墳墓前修復過,由此可見其珍貴。

    但這玩意兒怎麼會到這裡,就是個迷了。

    狄諾斯瓶內壁繪5艘喙形船首的白色帆船。

    瓶口沿一周繪英雄傳說故事,主體為希腊神話中最偉大的英雄,大力神赫拉克勒斯勇鬥猛獅尼米亞和降伏公牛的故事;

    瓶身主體有上下兩層帶狀裝飾,下層裝飾帶繪成對相向的獅子和野豬;

    上層裝飾帶繪兩個場景,第一個場景為列隊行進中的神靈們:

    宙斯的傳旨者和信使赫耳墨斯位於隊列的最前面,之後從右至左依次為手持七弦琴的太陽神阿波羅、乘坐戰車的阿耳戈英雄珀琉斯和他的妻子海洋女神忒提絲、酒神狄奧尼索斯、佩戴頭盔的雅典娜和海神波塞冬。

    第二個場景則描繪的是七勇攻忒拜之一,俄伊克勒斯與許珀耳涅斯特拉之子安菲阿拉俄斯奔赴戰場的情景。

    還有一件來自於翡冷翠的《小男孩像》全身光體,頭發被梳理成鍋蓋狀,並剪成直段,覆蓋在前額,雖然這樣的發型像極了圖拉真皇帝,小男孩發型放在今天就是鍋蓋頭,十分時髦。

    出土於那不勒斯的拼接地板殘件采用菱形花紋鋪設,它們是來自羅馬帝國時代的宮殿地磚局部,地磚的花紋由紅、黃、灰、黑等色彩搭配而成,非常耐看。

    牟瑩笑稱,假若把它們放在今天的裝飾建材商店當做樣品售賣,也絲毫不差。

    消失於一場火山噴發的龐貝古城為大眾所熟知,這裡竟然還有龐貝古城的大理石蓄水器和青銅水管,時間在公元前1世紀左右。

    蓄水器通體由白色大理石制作而成,造型類似今天大家家中的洗手面盆,可見當時貴族的盥洗條件不比咱們現在的差。

    只可惜張天元對西洋古董的重視程度不如中國古董,不然這些東西,他自然也是全部都要搞到手的。

    「前面就是最後的一組展櫃了,放的是一些無法歸類的東西,比較散,但也有不少好物件的。」

    蘇珊娜指著最後一個展櫃對張天元說道。

    她現在心裡頭有點沒底兒,因為張天元看了那麼多東西,卻沒有選走一件東西。

    她還以為張天元是一件都看不上眼呢。

    殊不知張天元之所以這樣,單純是想要把所有的東西都看完了之後再進行選擇。

    畢竟那樣才能真正衡量出好物件來。

    本來以為最後這一組展櫃裡不可能發現什麼好東西,但事實證明是張天元錯了。

    他看到這組展櫃的第一眼,就發現了一件絕世國寶粉彩鏤空轉心瓶!

    這東西,現代人為了仿造,傾盡全力也未能成功。

    張天元的神羅集團也曾嘗試過,最後還是以失敗而告終。

    他為了尋找真正的原物,那可是耗費了不少時間啊。

    沒想到啊,真是沒想到,偏偏在這地方看到了。

    單純說這粉彩鏤空轉心瓶,可能很多人還不能理解它的珍貴。

    張天元倒是知道一個關於它的故事。

    傳說這景德鎮督陶官唐英從京城回來後就愁眉不展,因為乾隆爺下旨,要他在明年各國使節來京前,打造出一件國寶級的曠世瓷器,以展大清國威。

    可制造一件極品瓷器需經設計、燒窯、出胚胎、加工上色等數十道繁瑣工序,絲毫不容出錯,就算請神仙幫忙也未必能成功。

    不過,唐英倒是想到了一個人可以幫忙:畫師王守拙。

    王守拙出身窯工家庭,從小耳濡目染,對瓷器的工藝了如指掌。

    聞聽召喚,王守拙欣然趕至,與唐英共商方案。

    第二天,唐英在制陶部翻看資料,突然,家丁來報,說福康安大人前來拜訪。

    福康安大人是當今皇後的侄子。

    仗著是皇親國戚,他沒少干缺德事。

    這會兒,他在唐英這裡東看看、西瞧瞧,話裡有話道:「唐督官這裡的瓷器擺件就是金貴,我這兒有份單子,還請唐督官看看。」

    唐英接過來一看,上面寫的都是些精品瓷器,共有百余件。

    他不明白,問道:「這是何意?」

    福康安總算道明了來意:「我最近新弄了一處宅院,缺些點綴的,這點小事就有勞唐督官了。」

    唐英忙拱手躬身,道:「大人有所不知,這裡的每個物件都記錄在案,有據可查。唐英奉聖上旨意做事,這個,恐怕不妥吧?」

    福康安聽了眉毛上挑:「難道你真的不打算幫我這個小忙?」

    唐英面不改色,回道:「如果福康安大人確有需求,請先請示內務府。到時,我自會按章辦事。」

    見唐英下了逐客令,福康安氣得甩袖而去:「哼,咱們走著瞧!」

    幸好,和福康安大人的那次不快沒有影響唐英的心境,他終於設計出滿意的作品,准備開始制瓷了。

    制瓷,首先要選用上好泥胎。

    好的泥料比金子都珍貴,通常,官窯指定的泥土都有重兵把守。

    唐英派家僕去景德鎮郊外西廠采泥。

    這處因為幾經開采,剩下的泥料已經不多,可以說是最後的開采。

    可不料,帶回的幾車泥料卻在途中遭劫。

    唐英心急火燎,這可如何是好,上哪兒再去找上好泥料?

    這時,一邊的王守拙一咬牙,吐出一個補救之策:挖族宅取土。

    十多年前,王守拙的父親在郊外選了塊地蓋了三間房。

    當時,王父一眼就相中了這塊地,因為這兒的泥土特別有黏性,泥質光滑,極適合制瓷。

    他想要為兒孫留下一筆無形的財富。
小雲雲530929 發表於 2017-12-23 09:47
第四三七七章 粉彩鏤空轉心瓶(二)


    沒錯,泥巴用得好,就是財富。

    為了國寶的誕生,把自己的老宅子掘個底朝天,王守拙這次確實犧牲很大,這讓唐英對他刮目相看。

    兩個月後,瓷器終於出窯。

    但在拉出窯的那刻,大伙兒全傻了眼:一件件全都開了裂、變了形!唐英沉著臉,捧起碎瓷細細查看,可以斷定,土質沒問題,出問題的是木材,是燒窯工!

    燒瓷,如果燒的時間長,就用紋理緊密、耐火的陰木;如果時間短,就用紋理疏松、不耐火的陽木。

    而這批瓷器,當用生長於背陰處的木材。

    負責燒窯的是個老窯工,斷然不會犯這種常識性錯誤。

    唐英喝道:「速速把老窯工抓來問個明白!」可此令剛下,那個老窯工便已在住處懸梁自盡了。

    出師不利,唐英茶飯不思,顯然有人千方百計地暗中阻撓他燒制國寶……可事到如今,沒別的辦法呀,只能從頭再來。

    這天,唐英讓工人找那些長在高山上、二十年以上的木材分兩次來重新燒制,一次燒制向陽的木材,一次燒制向陰的木材。

    王守拙很奇怪,問:「大人,我們上次已證明要取向陰的木材,您為何還要用向陽的再燒制一次?」

    唐英只是點點頭,並未細講。

    一轉眼,兩批瓷器出窯,不出所料,向陰的瓷器獲得成功,而向陽的瓷器還都是半成品,不是碎了,就是殘缺。

    唐英看了看,下令暫為封存。

    王畫師看了直搖頭,不明白唐英多此一舉搞的什麼名堂。

    瓷器燒制成功,原本以為能松口氣,豈料一波未平,一波再起。

    當夜,王畫師的住處竟遭了火災,不光工作間被燒得一干二淨,就連制瓷設計圖也不翼而飛。

    如果有人按圖索驥,提前將瓷器大白於天下,那唐英的心血就白費了。

    一定是有人縱火盜走圖紙,究竟是誰?

    唐英滿腹狐疑,但來不及細想,他知道,這次是暗流湧動、險像環生,他要好好想想該如何保護好國寶。

    草長鶯飛,時光荏苒。

    明日就是進獻成品之時,唐英的國寶瓷器終於加工完成,他累得精疲力竭,恨不得沾床就睡。

    他命王守拙把國寶裝箱收好,小心安置。

    孰料,半夜,僕人來報,國寶不見了!

    唐英氣急,只見王守拙哭喪著臉,癱坐在地上,捶胸頓足道:「大人,是我保管不嚴,釀成大禍,國寶被盜,死罪難逃!小人死不足惜,可連累了大人如何是好啊!」

    唐英皺起眉頭,雙眼緊閉,良久,吐出一句:「王畫師,明日請如約與我押運國寶瓷器進京。」

    王守拙疑惑道:「大人,還有什麼我們能拿去見皇上的?」

    唐英緩緩道:「碰碰運氣吧。」

    次日,當唐英小心翼翼地將一個精美盒子擺放在乾隆爺面前時,文武百官都伸長了脖子。

    這時,福康安卻搶先一步,對皇上說,他也學著制作了一件瓷器,想讓皇上過過目。

    說著,他在皇上面前亮出一件精美的粉彩瓷瓶來—這件粉彩瓷瓶除以粉彩繪畫為主,還加繪金彩,與青花、五彩、鬥彩並施於一器,結合琺琅彩,可說是集多種陶瓷工藝於一身,彩瓷雍容華貴,大美卓然。

    乾隆爺高興壞了:「未想愛卿也能制出如此精美之物,堪稱國寶啊!」

    大臣們看了福康安的瓷器,都嘆為觀止,接著他們一個個眼巴巴地瞧著唐英,國寶被人搶了先,唐英該如何收場呢?

    唐英青著臉,一動不動。福康安譏笑道:「大人為何遲遲不開箱?」

    唐英「哼」了一聲,示意了下王守拙。

    此時的王守拙不知為何,異常緊張,半天才將盒子打開,不過,打開後,他的嘴巴就再也沒閉上!

    只見盒子裡是一件類似於福康安制作的粉彩瓷,但這件瓷器,不見瓶頸與瓶口,罐不是罐,瓶不是瓶,分明是一件沒有燒制成功的廢品。

    乾隆爺見了,瞪圓了眼睛,大聲責問:「這是國寶?」

    唐英面不改色地答道:「正是,國寶只能是一件。」

    大臣們看著這個殘次的廢瓷瓶,認為唐英的腦子一定是出了毛病,這樣的四不像拿出來當國寶,不是傻子是啥?

    福康安趁機火上加油:「這顯然是唐英戲弄皇上,這可是死罪!」

    「福康安大人,戲弄皇上的不是我,而是你!」唐英不緊不慢地說道,「皇上,我手裡這件瓷器,只是國寶其中的一個部件,國寶是由兩套件組裝完成。」

    乾隆爺一聽,眼裡冒光。

    誰都知道,瓷器因為本身薄脆,歷朝歷代,只能在色彩工藝上下功夫,還從未聽說能瓷套瓷組裝成套,這簡直就是天方夜譚。

    只見唐英捧起他帶來的那件「殘次品」,緩步走到福康安大人獻的粉彩瓶前,輕輕地一扭,放在了粉彩瓶裡,內膽正好在大件的瓷瓶頸處套牢,對接得天衣無縫。

    大瓶身有鏤空部分,輕輕觸動外瓶,轉動後清晰見得內膽的彩繪圖案。

    「這才是真正的粉彩鏤空轉心瓶。」唐英向大家講解著,「感謝福康安大人親自押送,不過,他拿的是這件瓷器的外件,而我這個,是它的內膽。恐怕福康安大人只知其一、不知其二吧!」

    乾隆爺完全被粉彩鏤空轉心瓶所吸引,福康安卻氣瘋了,搞什麼,那圖紙並沒標明裡面有內膽啊!

    他氣急敗壞地奔向王守拙,惡狠狠地問:「你給我的圖紙不是說是全部嗎?現在這個兩套件,是怎麼回事?」

    王守拙早已亂了方寸,粉彩瓶失竊時,他就納悶唐英為何還要進京,原來早有准備。

    唐英看著王守拙,眼裡冒著火:「果真是你!」

    乾隆爺細問個中緣由,唐英這才把泥料遭劫、燒制失敗、圖紙被盜等一系列事件稟告給皇上。

    原來,當日福康安在唐英這裡碰了壁,便懷恨在心。

    他派人盜走泥料,制造麻煩,後又勾結王守拙,暗中盜取唐英的圖紙,想依葫蘆畫瓢,搶先制得國寶,在皇上面前讓唐英難堪。

    只是制瓷哪有這般容易?縱使有王守拙暗中相助,福康安也難成精品。

    於是他命王守拙暗渡陳倉,將唐英最後制作出的成品偷出來。
小雲雲530929 發表於 2017-12-23 09:47
第四三七八章 粉彩鏤空轉心瓶(三)



    唐英說:「當日王畫師主動獻出祖宅,此舉實在慷慨,慷慨得令人生疑,所以,當初把圖紙交予王畫師時,我留了個心眼,並未給他圖紙的全部。」

    王守拙癱坐在大殿上,想不明白:「那內膽是何時燒制的呢?」

    唐英「嘿嘿」一笑:「就在你眼皮底下燒制的,還記得那次一陰一陽的燒制嗎?」

    王守拙恍然大悟,「原來內膽就在向陽燒制的那批瓷器裡!」他仍不甘,「你又如何知道粉彩瓶在福康安大人手裡?」

    唐英笑了笑說:「我只是說『碰碰運氣』,盜我瓷瓶者多半也是為了進獻皇上,以此邀功,與其我自己押送,冒途中遭人劫持之險,不如就讓那『賊』親自替我保瓷瓶周全!昨日,我故意試探於你,如今你果然露了餡。」

    王守拙趕緊跪地求饒,唐英搖了搖頭,說:「你精通制瓷,卻不知做人就如制瓷一樣,須經千錘百煉,才能成為人中翹楚。你的貪念,最終毀了你……」

    後來,福康安和王守拙都受到了乾隆的嚴懲。

    而唐英的「粉彩鏤空轉心瓶」讓外國使節領略了大清國高超的制瓷工藝。

    再後來,世代的同行們都想做出如粉彩轉心瓶這樣的國寶來,卻始終沒有成功,粉彩轉心瓶成了絕響。

    這個故事,張天元曾經聽董學塾講起過,當時就覺得非常神奇,發誓一定要找到這粉彩鏤空轉心瓶。

    當時董學塾還笑他不可能得到這樣的東西。

    他也曾失望過,絕望過,不想今日居然在這裡看到了。

    顧名思義,轉心瓶就是中心部位能轉動的瓶子。它由外瓶和內瓶兩個瓶子套在一起組成。

    外瓶采用鏤空和雕刻技法,在瓷胎上鏤雕出各種花紋和圖案,能夠透視瓶子內部;內瓶繪有精美的圖案,可以轉動。

    轉動內瓶時,人們可以通過外瓶的鏤空部分看到內瓶上轉動的畫面,仿佛畫面能夠活動一般,十分精巧有趣。

    由於轉心瓶的制作難度極大,流傳下來的精品不多,其中藏於故宮博物院的一只頸肩部位有萬年歷的鏤空粉彩轉心瓶,堪稱經典之作。

    但跟這件相比,差之甚遠。

    這只轉心瓶高41.5釐米,口徑19.5釐米,足徑21釐米,底部有青花篆書「大清乾隆年制」六字款。

    瓶口外撇,頸部短粗,瓶肩下垂,瓶腹鼓起,下為圈足,瓶頸兩側塑有像耳,整體造型沉穩大方、雍容華貴。

    外瓶采用粉彩繪制,圖案以復雜精致的纏枝花紋為主,色彩鮮艷明媚。

    外瓶口沿、瓶頸像耳和景窗邊緣部位都施以金彩,具有典型的皇家風格。

    外瓶腹部有4個鏤空的開光景窗,其圖案是四季的花卉風景,采用鏤空雕刻的手法,非常精巧。

    透過鏤空的景窗可以看到裡面的內瓶,上面為粉彩繪制的嬰戲圖。一群可愛的孩子有的騎馬、有的舉著傘蓋、還有的在擊鼓或提著燈籠,形像千姿百態。

    當內瓶轉動的時候,畫面上的孩子們仿佛有了生命一般,紛紛活動起來。

    這只轉心瓶尤為特別的地方在於,在瓶頸與肩部兩個部位,各繪有12個開光。

    頸部的開光中寫有楷書的「萬年」、「甲子」及篆書的10個天干名稱,肩部的開光中寫有篆書的12個地支名稱。

    當頸部旋轉的時候,頸部和肩部的兩組開光對合變化,就可以組成一部萬年歷。

    將轉心瓶旋轉的特性用來完成天干地支的組合,可謂是別出心裁,巧奪天工。

    經專家考證,轉心瓶為乾隆初期的督窯官唐英供奉皇帝觀賞的作品,此前從未見過這類器型。

    乾隆帝是清朝歷史上一位傳奇式的人物,他享年89歲,在位60年,其執政的時期是清朝最為繁盛的階段。

    他不僅在政治和軍事方面建立了卓越功勛,還十分熱愛文學藝術,對工藝品也有很高的鑒賞力。

    乾隆時期湧現出了大量工藝極為精湛的手工藝制品,無論是金銀器、玉器還是瓷器,都具有「新奇精巧」的特點。

    正是在這樣的時代背景之下,才出現了鏤空轉心瓶這一鬼斧神工的巔峰之作。

    轉心瓶的制作工藝十分復雜。它的內瓶是一個獨立的小瓶子,外瓶分為頸、腹和底座三個部分,其中腹部是鏤空的,以便於觀看內瓶的圖畫。

    把這四部分分別燒制成型之後,先將內瓶套入外瓶之內,與外瓶的底座組合好,再用一種特制的黏合劑把內瓶上沿與外瓶的頸部黏合,這樣內瓶就可以隨著外瓶自由旋轉了。

    當轉動外瓶的瓶頸時,從外面看,內瓶上的畫面就變得活動起來。

    制造轉心瓶的難度極大,首先內外瓶的設計尺寸要合理,內瓶的繪畫位置要得當,同時還需要控制好各部位的收縮比例,燒成之後不能變形。

    如果比例尺寸稍有差池,就會導致無法組裝或者轉不起來。

    鏤空轉心瓶的工藝之復雜精巧,簡直令人嘆為觀止。

    其設計制作的很多方面甚至采用今天高度發達的科技仍然難以實現,很難想像在完全依靠手工制造的情況下,人們是如何精確把握其尺寸和比例的。

    這種挑戰制瓷工藝極限的作品,充分體現了當時工匠們的聰明才智與精湛技藝,為後人留下了一個永恆的傳奇。

    另外,外界質疑:一件開門見山的真品乾隆琺琅彩官窯轉心瓶被王剛一伙砸掉了,雖然有人說是假的,但沒人敢出來理論,也沒人敢上機器檢測數據。

    現在真品還存世嗎?不得而知。

    所以張天元迫切地直接用了鑒字訣,就是要確認眼前這件粉彩鏤空轉心瓶是不是真的。

    如果是假的,那就是空歡喜一場了。

    可如果是真的,這一次來蘇珊娜家裡,真得是來對了。

    張天元以前就沒質疑過自己出來親自尋寶這件事情。

    如今得到這樣的稀世國寶,那就更是不會懷疑了。

    緊張地用鑒字訣進行了鑒定,張天元差點沒直接蹦起來。

    真得!

    絕對是真得!

    雖然張天元無法對粉彩鏤空轉心瓶進行對比,但是通過鑒字訣,可以得到確確實實的答案。

    東西肯定是真品。

    他估計這就是蘇珊娜的祖父從圓明園拿回來的。
小雲雲530929 發表於 2017-12-24 09:49
第四三七九章 唐寅佳作



    壓抑著內心的衝動,張天元又將目標放到了別的東西之上。

    粉彩鏤空轉心瓶就已經令他十分驚訝和震撼了。

    沒想到的是,下一次的回眸,卻發現了另外一件同樣堪稱極品的佳作。

    即便不是喜歡收藏的人,恐怕也聽說過唐伯虎這個名字吧。

    而唐伯虎的畫兒,在拍賣市場上,價格一直是居高不下。

    張天元看到的這幅畫,便是這位明代大畫家的作品。

    「老同學,唐寅的畫可多都是贗品,你得小心點,別上當啊。」

    牟瑩提醒了一句道。

    「這個我當然知道,多謝提醒了。」

    張天元自然不會因為一時的高興就忘記了注意這一點。

    畢竟這年頭,越是值錢,越是名氣大的作品,贗品也就越多。

    唐寅的畫便是如此。

    牟瑩的提醒,自然並非隨口那麼一說,而是有根據的。

    「看你這淡定的模樣,怕是真品?」

    牟瑩好奇地問道。

    張天元點了點頭道:「這應該就是唐寅的《悟陽子養性圖》。

    『日暮依蘭歌白苧,不知天壤有塵寰。』明代畫家、『吳門四大家』之一唐寅在《松山高閑圖》上的題畫詩,移用在他刻畫寓居蘇州修身養性、優游林泉的隱士顧謐形像的《悟陽子養性圖》中,有異曲同工之妙。」

    紙本水墨《悟陽子養性圖》,目測縱28.8釐米,橫103.5釐米。

    全圖紀實寫生,純用水墨,左實右虛,開闔有度,畫面經營,如人屋處置、樹木偃仰、水石錯落等,別具匠心,為明代盛行的「別號圖」中的精品。

    顧謐,字大寧,號悟陽子,進士及第,工部主事,後任刑部郎中,為官二十年秉公執法,清正廉潔,因開罪權貴,50歲時提前致仕還鄉。

    顧謐在蘇州享有名望,與唐寅、文徵明等文人墨客性情相契而成摯友,交情彌篤。

    《悟陽子養性圖》圖左筆墨密集,為畫面的視覺中心,近景拳石淺坡用細筆長皴,輔以短砍、方折、圓轉等筆法,微作暈染,工勁中兼細秀圓潤之像。

    中景老樹虯曲,枝葉蒼茂,主干和枝干均呈s形長曲回轉,近樹墨濃,遠樹輕盈,以空勾夾葉,成龍翔鳳翥之勢,穿插有致,用墨勾皴,明暗清晰,小斧劈皴綿密厚重,線條細勁如篆籀,密而不窒,雜而不亂,烘托出山野幽曠恬靜的氛圍。

    茅屋結構清晰,透視感強,一老者(顧謐)悠閑自在,端坐蒲團之上,刻畫精微,體態端莊——

    人物頭戴方巾,身著寬袍,衣紋粗簡,雙手抱膝,神態深沉,勢態清高,仰望天空,昂首觀景,似歌似嘯,若有所思,飄然欲仙,真與幻、現實與想像、內容與形式融而為一所構成的富有幻想色彩的畫意呼之欲出。

    室內壁無一物,唯有一桌,上陳香爐及文房用具。於此展現了文人逸士不圖名利、超然物外、忘情山水、寄托高遠、向往恬淡曠達隱居生活的精神狀態和理想。

    反映出高人雅士急流引退、遁世獨處的情懷和主題,而這正是畫家思想感情的率真流露。

    茅屋背後則樹木掩隱,小溪環繞,石橋橫臥,古韻無窮。

    圖右開闊如鏡的湖水將畫面幽深靜謐的意境徐徐展開,淡淡數筆渲染,展現出煙波浩渺的蒼穹與湖水,但見層層雲氣接連天際,大片留白,坦蕩空曠,筆簡意遠,由絢爛歸於平淡,給人以疏朗之感及無盡的聯想。

    畫尾作者自題「蘇台唐寅」行書款,鈐「唐伯虎」朱文方印,畫首下角鈐「藍鯨解元」朱文長印。

    另,卷後有文徵明行書《悟陽子詩敘》凡570字,稱許顧謐解官後養息超脫、悟得真性的高潔品質,文辭優美流暢,書法端秀挺健,體勢蒼勁流利,與畫作珠聯璧合。

    明代王世貞評唐寅繪畫「秀潤縝密而有韻度」,這在《悟陽子養性圖》中可得到形像的詮釋。

    整幅作品融宋代院體技巧與元人筆墨韻味為一體,呈現出勁峭而又不失秀雅的品貌風骨。

    構圖簡約清朗,以高遠法表現「連江疊岩不窮」的江南景致,盡顯南宋山水畫一角倚重一角留空(白)的特點。

    畫面層次分明,疏密有致,用筆清雋,纖而不弱,力而有韻,寓有剛柔相濟之美。

    墨色淋漓多變,和澤有神;意境平淡朗逸,清雅幽麗;超凡脫俗,書卷之氣撲人眉宇,堪稱唐寅靈腕妙品、悉力之作。

    此卷曾經李肇亨、梁清標收藏,後入清內府,為《石渠寶笈續編》著錄。

    欣賞這幅畫,便將張天元的神思帶入到了那個才子佳人諸多的世界。

    如果唐寅還活著,或許他們兩個人,倒是可以成為朋友吧。

    有此佳作,他自然不願意放棄了。

    但時間有限,能夠購買的物件也是有限,所以他表現得依然非常沉著。

    將目光在最後這一組展櫃上繼續駐留。

    又讓他發現了諸多精美的字帖、畫作。

    說實在的,任何一件,他都舍不得放棄,當真難以抉擇啊。

    不過狠下心來,他終於還是選出了二百三十九件東西。

    正准備挑選最後一件的時候,卻忽然看到了其中一個展櫃下面塞著一樣東西。

    這個東西看起來像是斷裂的破劍,用來墊腳的。

    這地面應該不太平,用這個墊上,才不至於會來回晃動。

    劍身上因為沾染了許多髒東西,所以看起來黯淡無光。

    恐怕大多數人看到這東西,都不可能會注意到它有什麼不對的地方。

    但偏偏張天元的尋字訣就告訴他,這是一件寶貝。

    「蘇珊娜,能不能把櫃子下面那斷劍拿給我看看?」

    張天元問道。

    「哦,這個當然沒問題,不過你確定要看嗎?這房間裡的任何東西,您要帶走,我可都會算十萬歐元的。」

    蘇珊娜提醒道。

    「看看再說吧,說不定還不要呢。」

    張天元笑了笑道。

    於是,他將那櫃子抬了起來,然後蘇珊娜將已經斷成四五截的劍取了出來,然後給了張天元。

    柳夢尋和牟瑩似乎對這東西沒興趣,她們的目光被那些精美的畫作所吸引。

    蘇珊娜在幫了張天元的忙之後,也過去跟柳夢尋以及牟瑩聊了起來。

    或許都是女人的緣故,還聊得挺起勁的。
小雲雲530929 發表於 2017-12-24 09:50
第四三八零章 收藏新寵崖柏



    「你們這展館裡居然有崖柏?」

    牟瑩的目光落在了展館的一些盆栽上面,好奇地問了一句。

    畢竟崖柏這種東西,在中國最近非常流行,沒想到在這兒竟然也能看到。

    「這個是我放的,因為我喜歡這種奇特的植物。」

    蘇珊娜聽到牟瑩的話頓時就興奮了起來,急忙說道:「你們中國華北地區太行山脈岩石縫中枯死的崖柏樹根、樹干、由於在極端惡劣的環境下生長,吸天地精氣,並經歷崖風之強力吹刮,使其形成了奇特的飄逸、彎曲、靈動的造型,木質密度高、油性大,並有著醇厚的柏木香味。

    燕山山脈的崖柏樹根、樹干、由於在相對舒適的環境下生長,造型舒緩,平和舒展,大部分有密度高,油性大的特點,香氣芬芳,醇厚濃郁,有長時間存放,味道更佳的特點,曾被用於根雕,擺件底座,枕頭,佛珠。

    崖柏是一種全天然植物,無法人工培育和種植,量少,具有不可再生性。

    尤其是生長在懸崖峭壁上的崖柏,量相對更少。

    淡咖啡色的崖柏,俗稱『陳化料』,歷經成百上千年風吹日曬,氣味穩重,香氣聞起來很舒服。

    市場價格多在萬元人民幣以上。」

    「沒想到你還是個中國崖柏通啊,這些連我都不知道的。」

    牟瑩笑著說道。

    「這不算什麼,其實崖柏還有一種效果,我非常喜歡,那就是藥用。

    它能安魂、定魂能明顯改善失眠多夢,其香味可提高血液含氧量,使人精神愉悅。

    在日本,柏木香氣被譽為『空氣維生素』,有癌症專家讓病人在柏木林中進行保健治療。

    用崖柏做熏香讓崖柏的香氣環繞在病人周圍,可以改善病人心情,提高免疫力。

    它還能排毒、養顏《本草綱目》載:『可利水道,興陽道』。

    崖柏五行屬金,能助肺氣,合皮毛;崖柏飲片衝茶泡酒,可潤腸祛油,促進新陳代謝,清除體內垃圾,美顏潤膚。」

    「呵呵,沒想到你居然連《本草綱目》都看過,這倒是讓我非常驚訝啊。」

    牟瑩笑了起來。

    柳夢尋也覺得有些驚奇。

    這個蘇珊娜,看起來跟他的祖父一樣,怕也是個中國通吧。

    只不過在這個年代,倒是不會像她祖父那樣做一個強盜了。

    「學過一點的,其實崖柏還能夠抗炎、解毒崖柏芳香之氣,能淨化空氣、殺滅細菌和病毒,具有抗炎消腫的功效。崖柏精油對蟲蟻叮咬、無名腫痛有奇效。

    《中國藥典》載:『蜀東有痔瘡者,坐柏木,止痛消腫奇效;其木煮水,澤頭發,治疥癬。』」

    蘇珊娜是越說越得意,顯得非常興奮。

    不過他們都沒有注意到那邊張天元的表情變化。

    張天元沒有聽她們三個的對話,而是將目光放到了地上已經給擺放在一起的四截斷劍上面。

    從整體上來看,這只已經斷裂為四截的劍,足足有七十多公分長。

    入手沉甸甸的,把柄處是圓柱形狀。

    從其材質以及造型來判斷,張天元就足可以斷定,這把劍肯定是一把古劍。

    劍首外翻卷成圓箍形,內鑄有間隔只有2毫米的11道同心圓,劍身上布滿了規則的黑色菱形暗格花紋,劍格正面鑲有藍色玻璃,背面鑲有綠松石。

    劍身修長,有中脊,兩從刃鋒利,前鋒曲弧內凹。

    莖上兩道凸箍,圓首飾同心圓紋。

    仔細觀察劍柄以及劍身上的紋飾,竟然有一種似曾相識的感覺。

    張天元猛然想到了自己曾經在博物館看到的越王勾踐劍。

    這把劍比那越王勾踐劍要長上很多,造型也更加奇特。

    但在材質和紋飾上,卻幾乎如出一轍。

    「不會吧,難道是那些劍中的一把?」

    張天元的心情,驟然間又一次緊張了起來。

    今天他可是緊張了好幾次了,在這個小小的展館之中,接連發現寶貝,就算不緊張那都不可能。

    劍已有幾千年的歷史了,世人尊其為「百兵之祖」。

    劍因其攜之輕便、佩之神采、用之迅捷,故成為歷朝歷代王公帝侯,文士俠客,商賈庶民所追捧的對像。

    不過究竟是誰發明了劍,還是一個未解之謎。

    有人根據《管子·地數篇》中「昔葛天盧之山,發而出金,蚩尤受而制之,以為劍鎧,此劍之始也」的描述,判斷劍出現於軒轅黃帝時代。

    也有人說劍出現於殷末周初,《逸周書·克殷》記載,牧野之戰取得勝利後,武王用「輕呂」擊刺紂王的屍體,此「輕呂」古書釋為「劍名」。

    據考「輕呂」實際上是突厥語,而周人出身戎狄,比商人更容易掌握這種兵器,是以有人推斷,劍是從西亞通過游牧民族傳入中國。

    無論劍是由誰發明的,劍歷史悠久,被後人稱之「百兵之祖」,當之無愧。

    到了東周,大多以銅鑄劍,劍質頗佳,冶煉技術也逐漸進步。

    春秋戰國時期,各諸侯國規範了鑄劍的法則,使劍成為最主要的短兵器,並成為社會各階層必有之佩備。

    而這把劍,極有可能是春秋時期的經典寶劍之一。

    他深吸了一口氣,已經決定把這把劍當成第二百四十件物品了。

    站起來的時候,正好聽到蘇珊娜在談論崖柏。

    他隨意看了一下那些放在展館裡的崖柏,不由嘆了口氣道:「蘇珊娜姑娘,今天我要非常感謝你能帶我來這裡。

    所以呢,有個事兒我必須得提醒你,你購買的這些崖柏,其實都是假的。」

    「假的?」

    蘇珊娜一下子就愣住了。

    購買這些崖柏,她可是花費了數百萬人民幣啊。

    這些錢對於以前的她來說可能不算什麼,但對現在的她而言,卻是一筆巨款。

    張天元嘆了口氣道:「面對市場上五花八門的崖柏,價格從幾十元到上萬元都有,讓人摸不清頭腦,分不清南北,難道這麼多不同價位的都是純正的崖柏嗎?

    孰優孰劣,孰真孰假?

    是李逵還是李鬼?

    始終讓人分不清楚。

    為了讓你以後不再上當,我就給你談談這崖柏吧。」

    他看得出來,蘇珊娜對崖柏非常喜歡,有了錢之後肯定還會去買。
小雲雲530929 發表於 2017-12-24 09:50
第四三八一章 斷劍


    今天不管怎麼說,也是蘇珊娜的邀請,才讓他得到了這麼多好東西,他覺得自己有理由幫幫這個傻丫頭。

    而且幫了對方,說不定蘇珊娜一高興,就送給他幾樣東西呢。

    當然了,這只是奢望,他並不會太過在意。

    蘇珊娜也很想聽張天元的說法,所以點了點頭,沒有吭聲。

    她又不是傻子。

    被人騙了,總要知道是怎麼被騙的吧。

    張天元接著說道:「真正的崖柏,年輪密集,細如發絲。我們都知道,梧桐樹生長在濕潤肥沃的地方,生長速度快,木材密度小、質量輕,從橫切面來看,年輪非常寬。

    崖柏生長的環境和梧桐樹相反,少水少土的懸崖峭壁,導致崖柏生長速度極慢,所以年輪非常細密。

    質量重、密度大,木質非常堅硬。

    且崖柏常年受山風肆虐,造型扭曲,所以,年輪的形狀也是非常扭曲的,絕不是像梧桐樹年輪一樣,同心圓狀非常明顯。

    崖柏扎根於石縫之中,根部受石縫兩邊石頭的擠壓,呈扁平狀。

    但凡是長在土裡或坡地裡面的樹木,其根部橫截面一定是圓形,原因很簡單,土壤沒有這麼大的力量對根部定型,更不能約束根部的生長情況。

    所以,判斷崖柏真偽的其中一個辦法就是看崖柏根部是否為扁平狀,或是否受石縫影響,出現其他更加奇特的造型。

    崖柏生長環境艱苦,更加惡劣的氣候造就了奇異的造型。

    不僅生長年緩慢,而且還飽經風霜,崖柏常年受崖風侵襲,容易因為根部無法吸收養分而死亡,所以在生長過程中便重杆輕枝。

    即注重根部及杆徑的生長,而減少枝椏的生長,以便減少風害的影響。

    所以我們一般看到的崖柏料都是坨坨料,枝椏相對較少。

    由於時候風向影響,崖柏生長過程中呈現各種奇形怪狀的形態,判斷是否為崖柏的其中一個辦法,就是看是否造型奇特,表面紋理扭曲。

    試想一下,普通的坡柏、地柏大多垂直生長,怎麼會有扭曲的造型呢?

    雖然同樣是崖柏,但產地不同,價格相差甚大。

    就料質本身而言,到底有什麼樣的區別呢?

    這裡主要從三個方面區分。

    首先是味道,太行崖柏相對川料而言,味道偏甜香,比較醇厚。

    而川料的味道是偏藥香,中藥味稍強。

    其次是瘤點,太行崖柏的瘤花相對川料的瘤花而言,顏色稍淺,紋理清晰。

    川料的瘤花顏色深,少許接近黑色。

    最後是年輪,受氣候大環境的影響,北方比較干旱,南方雨水比較充足,導致北方產區的崖柏生長極為緩慢,自然,年輪就細密的多,南方產區相反,年輪稀疏一點。

    當然了,這些也不能一概而論,還是要你對這些崖柏更深入的了解,然後慢慢去揣摩,如此方才有可能不被騙。」

    張天元對崖柏的了解其實也並不算太多,不過他有鑒字訣,所以自認為在判斷上肯定比蘇珊娜要厲害。

    所以這番話,是提醒蘇珊娜,也是對蘇珊娜的一點點回饋。

    「多謝張先生提醒,聽您這麼一說,再看看這些崖柏,果然不太對勁啊。」

    蘇珊娜苦笑道。

    「其實也不用太在意了,我們中國有一句話叫吃一塹長一智。

    受了這次騙,以後注意就行了。

    對了,我想問你個事兒,這個斷劍怎麼回事兒?這劍應該不是那麼容易斷裂的吧?」

    張天元將話題引到了自己手持的那四截斷劍上面。

    反正這東西他已經選中了,蘇珊娜就算想後悔也沒門,他認定了的東西,肯定是要弄到手的。

    蘇珊娜嘆了口氣道:「這應該是你們中國的一把古劍。

    是我祖父從中國帶回來的,原本一直珍藏著。

    後來索爾斯那家伙利用我爺爺得了老年痴呆症的機會,就把這把劍給騙去了。

    但索爾斯那家伙不識貨,以為這只是一把普通的青銅劍,就沒怎麼在意。

    又一次,索爾斯跟別人打賭,說自己手裡頭這把劍有多麼多麼結實。

    簡直削鐵如泥。

    對方拿了好幾把歐洲中世紀鍛造的寶劍,跟這把劍碰撞。

    結果竟然都被砍斷了。

    索爾斯從那個時候才對這把劍變得重視起來。

    但是輸給他的那個人也不是個簡單角色,而是英國王室的一位王子。

    就是那個曾經在美國留下許多醜聞的家伙。

    那家伙讓索爾斯把劍送給他。

    索爾斯當時還沒有現在的權勢,需要巴結英國王室,所以就答應了。

    結果那家伙拿去寶劍之後,就用了重型機械把劍弄成了四截,然後還給了索爾斯,還非常得意地說這是一把破劍。

    劍再好,斷了就沒多大意義了,於是索爾斯把劍拿回來直接扔在了垃圾桶裡。

    我家裡一個佣人覺得這東西用來墊櫃腳不錯,才又從垃圾桶裡拿出來的,不然今天你可看不到了。」

    聽完蘇珊娜這番講述,張天元真得是想要罵娘了。

    都他娘是蠢貨。

    這些愚蠢的英國佬,竟然把一件價值連城的寶貝隨意糟踐。

    混賬東西,對文物一點敬意都沒有。

    大概這些人眼裡,文物也就只是意味著金錢吧。

    要知道,這把劍極有可能是與越王勾踐劍一個級別,甚至有可能級別更高的寶劍啊。

    想那越王勾踐劍,可是春秋晚期越國青銅器,國家一級文物,1965年冬天出土於湘北望山楚墓群中。

    因劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬而千年不鏽。

    經無損科學檢測,其主要合金成分為銅、錫、鉛、鐵、硫等。

    花紋處含硫高,因硫化銅可防鏽。

    而這把劍,經過張天元的鑒字訣鑒定,應該也是同樣的材料。

    公元前494年,吳國和越國的軍隊進行了一場生死搏殺,越軍大敗。

    在獻上了絕世美女西施後,越國的國王勾踐成了吳王夫差的馬夫。臥薪嘗膽、忍辱負重二十年後,勾踐回到越國,他任用賢臣,發展生產,東山再起。

    用了9年時間滅掉了吳國,並成為春秋時期最後一名霸王。

    「鳩淺」就是這位臥薪嘗膽的越王勾踐的名字。而這把劍就是這位春秋霸主的王者之劍。

    月,考古工作者在湘北一座楚國的墓葬中,出土了600多件器物,其中就有這柄銅劍。
小雲雲530929 發表於 2017-12-24 09:50
第四三八二章 青蚨劍



    張天元記得很清楚,在當時越王墓的考古現場在,一名開采隊員拿劍時一不留神就將手指割破,血流不止。

    有人再試其鋒芒,稍一用力,便將16層白紙劃破。

    此劍長55.7釐米,寬4.6釐米,柄長8.4釐米,重875克,近劍格處有兩行鳥篆銘文:「越王鳩淺(勾踐)自乍(作)用劍」八字,證明此劍就是傳說中的越王勾踐劍。

    越王勾踐劍制工精美,顯示出鑄劍師的卓越技藝。

    此劍寒氣逼人、鋒利無比,歷經兩千四百余年,仍然紋飾清晰精美,加之「物以人名」,歷史文化價值很高,此劍被當世之人譽為「天下第一劍」,堪稱我國國寶。

    越王勾踐寶劍出土在湘北楚國貴族墓,主要有兩種意見:一種是嫁妝說,勾踐曾把女兒嫁給楚昭王為姬,因此,這柄寶劍很可能作為嫁女時的禮品到了楚國,後來,楚王又把它賜給了某一個貴族,於是成了這位楚國貴族的隨葬品。

    另一種意見是戰利品,即公元前309年至前306年間,楚國出兵越國時楚軍繳獲了此劍,帶回了楚國,最終成了隨葬品。

    但不管怎麼說,越王勾踐劍幾乎成了古代出土寶劍的代表。

    而這把劍,與越王勾踐劍竟然如此相似,但又非常不同。

    如果張天元沒搞錯的話,恐怕是同一個時代的東西,而且極有可能也是越王勾踐打造的寶劍之一。

    只是這把劍如今斷成了四截,而且看起來髒兮兮的。

    牟瑩和柳夢尋都未能看出這劍有什麼奇特之處。

    就算是蘇珊娜明知道這是一把古劍,也沒搞明白這劍究竟有多麼巨大的價值。

    當然,這不是他們能力不行,而是因為他們缺少了張天元那雙擁有鑒字訣的眼睛。

    而且在普通人看來,這把劍都斷成四截了,就算是什麼古劍,怕也很難修復了吧。

    但張天元卻擁有補字訣和造字訣。

    這兩者結合,別說這東西斷成四截,就算是斷成幾十截,只要不缺少某一部分,那就能很輕易地復原。

    「老同學,你可要想清楚了啊,這破劍真打算買?那可是十萬歐元啊。

    就算它是一件完好的古劍,怕也不值這個價的,現在看起來,這分明就是一把破劍啊。」

    牟瑩多少還是擔心張天元陰溝裡翻船。

    要知道,行家被坑這種事兒,可是經常都會發生的。

    豈料張天元還沒說話,蘇珊娜反而開口了:「其實這位姑娘完全不用擔心的。

    這把劍,不算在二百四十件古董之列。」

    「不算?」

    張天元愣了一下,他以為蘇珊娜不肯賣呢。

    「的確不算,因為它已經是一件破掉的東西,如果張先生喜歡,送給你就是了。」

    蘇珊娜非常大方地說道:「剛剛崖柏的事情,我還想著怎麼感謝你呢,既然張先生喜歡這把劍,拿走就是了。

    除此之外,您還可以另外選一件東西作為二百四十件古董中的一件。」

    這天上真是掉餡餅了。

    張天元聽到蘇珊娜的話,第一時間想到的就是這個。

    剛剛說那崖柏的事兒,只是隨口那麼一提而已,沒想到這蘇珊娜還真當回事兒了,居然以這個來答謝他。

    不過他表面上還是保持著應有的淡定,哪怕心裡頭其實已經如同一鍋燒開的水那般沸騰了。

    「既然這樣,那就多謝蘇珊娜姑娘了。」

    張天元將四截斷劍小心翼翼地放進了帶來的箱子裡面。

    為了能夠帶走足夠多的東西,他這一次直接開了一輛皮卡。

    這二百四十件東西,大多都是高古玉和畫軸、瓷器,大的物件倒是沒有。

    所以放下來還是沒有任何問題的。

    「張先生再選一件吧。」

    蘇珊娜笑道。

    「行。」

    其實張天元早就看好了一件東西。

    只不過進行衡量之後,才選了那斷劍。

    如今斷劍不要錢,那自然把那東西拿了。

    那也是一把劍。

    是一把青蚨劍!

    晉書《搜神記》中有一神話故事。

    南方有種昆蟲叫青蚨,如蟬比蟬大,可食,產子在樹葉上。

    如取其幼蟲,母青蚨不管多遠都會跟蹤飛來。

    傳說青蚨生子,母與子分離後必會仍聚回一處,人用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有「青蚨還錢」之說。

    因以「青蚨」稱錢:我囊裡缺青蚨。

    如果把幼蟲血塗在八十一枚銅錢上,再把母青蚨血塗在另外八十一枚銅錢上。

    再用塗幼蟲血的銅錢去買物品,把塗有母青蚨血的銅錢留在家中。

    花出去的銅錢會自動飛回來,與塗有母青蚨血的銅錢合在一處。再

    花,再飛回來,周而復始。

    銅錢永遠也花不完。

    這個神話故事,給人們留下一種企盼,希望自已的銅錢也變成青蚨,永遠花不完。

    後來,便把《蚨》當成了古錢的代名詞。

    《青蚨劍》是人們為求吉驅邪而鑄造的,道士可持之壓禳,百姓可懸之鎮宅,雷令殺鬼等等。

    根據史料記載,這種《青蚨劍》早在明、清之際就風行一時,可惜後來失傳,在歷經百年之後,又被發掘出來,經過整理,結合民間傳統工藝將失傳已久的《青蚨劍》重新鑄造,再次表達百姓的良好願望。

    目前,青蚨劍所用原料,均為真品古錢幣,是集傳統工藝和文物價值於一身的饋贈禮品,也是物有所值的上乘收藏、鎮宅之物。

    寶劍是中國古代兵器之精華,又是身份和地位的像征和體現。

    劍膽是由不鏽剛制成,外部是由數百枚古錢幣編結而成。

    古錢劍:民間又稱麻錢劍,可懸掛於房中,也可平放擺架.劍十字造型完美和諧,是正義的化身。

    先民們在抗衡自然,求奪生存的活動中對它寄托了無限深情,此劍采用清代古錢幣編制而成,古錢幣民間藏量極少,據行家評估,此劍在近年內會有所增值,較高的收藏價值歷史上圍繞著寶劍有許多美麗動人的故事。

    明清伊始,文人雅士們融會貫通,將前朝古錢用繩索穿成劍形懸掛於廳堂之中,並根據古代神話《青蚨引錢》傳說,將其取名為《青蚨劍》,有鎮宅辟邪、降福納祥、保平安、祈福、消災、招財、護財之寓意。2

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