【兩宋元明】與南宋同行 作者:小樣有型 (連載中)

 
mk2258 2017-2-12 20:21:48 發表於 歷史軍事 [顯示全部樓層] 回覆獎勵 閱讀模式 1243 49237
mk2258 發表於 2018-8-4 11:36
第一百四十三章公主與娜娜





    這次的意外事件是渤泥國國王麻不裡頌差給他們帶來的。

    他本來對流求島的情況大多只是耳聞,最直接的看法就是那裡出一些好貨物,而且他們的海船比較大。

    但是,他第一次收到兒子安達的回信後,便吃了一驚。

    原來那島上的大城竟然真比自己的渤泥國大幾十個了!

    先前他聽過有商人描述那個什麼八道河地區,他一直以為是別人的胡說,這天下哪裡還有類似大宋般的城池?!

    雖然他也沒有到過大宋,但是,幾代人流傳下來的傳說,已經深入到他的骨髓裡了,不由他不信。

    而流求島的傳說才是最近幾年興起,竟也能如大宋一般了?!

    這就很難讓人相信。

    可是,這是兒子傳回來的信,他如何能不信呢?

    智子疑鄰里所包含的樸素情感,在這個化外之人身上同樣起了作用。

    兒子還說了那裡的海船桅杆比海邊的椰子樹還多,那裡的道路比河面還平,那裡的四輪/大馬車比我們河裡的小舟還要多,那裡的人啊,好像比河灘上的砂石還多他們的軍隊是天下第一,完全可以打敗韃靼人,只不過先前受了小挫,不小心被埋伏了。

    這個時候,渤泥國國王麻不裡頌差覺得自己還要進一步與流求人交往。

    也許人種不同,也許文化也不同,但是想要進一步的交往嘛,不管是皇帝、國王還是部落頭人,他們的方法還都能想到一塊去!

    他想與流求人和親他早就知道,那個王德發主家還帶了兩個年輕人,從外表看去,他們似乎是本族人,但是肯定又不是,因為他們兩個比本族年輕人健壯,而且他們兩個是後來才學自己族裡的話!

    當然,最關鍵的還是聽聞他們是王德發主家的義子,關係非常親密!

    渤泥國國王麻不裡頌差一共有十個孩子。

    其中有四個兒子,六個女兒。

    在女兒中,正好有兩個年紀與那兩個年輕人相仿的,所以,他安排自己的大臣去找王德發主家,告訴他和親的要求。

    從個人家庭生活來看,渤泥國早已經脫離了原始部落時期的群婚制,進入了一夫多妻制階段,他們部落內部的關係也不同以前了,不再是一切物資都是族內或部落內公有了私人所有製開始興起。

    這個階段內,部落的組織構仍然存在,無非就是規模更大了一些,或者諸多部落採用了聯盟的關係組織在一起。

    部落內部中的成員,有奴隸存在,也有自由民存在總之,可以看成是鬆散的後期部落制度。

    王德發主家當時為他們的階段劃分還難為了一下,因為,不能因為有奴隸存在而叫奴隸制度吧,那樣太偏了因為這個時候的奴隸基本是戰俘或是買賣而來,只佔有少數。

    但是又不能稱為自由民制度,雖然大多數成員都是自由民,可以自己承擔自己的家庭生活,可從事種植、漁獵和商業工作,甚至是服務業。

    在王德發主家看來,一個社會制度下,只要有一定規模程度的奴隸存在,這就說明不是個案,這個社會制度並非是自由民制。

    流求島就敢說自己是自由民制,因為根本沒有奴隸存在!

    王德發主家不是政治家也不是思想家,更不是歷史學家,他不會這麼高深的社會學知識,所以只能說這個時候是部落制正在走向完全解體的過程,沒有辦法直接下定義。

    不過,他也想開了,給人類的歷史發展劃分嚴格的社會制度形式本來就是十分可笑的事情,很多時候無法劃分!

    比如韃靼人。

    他們在草原上施行的絕對是奴隸制和部落制,等到他們做大做強後,在除草原外又是施行了封建分封制他們發展的根子和結果同時存在,是一體兩面的問題,你說說怎麼劃分?!

    莫不如只按照一個標準來看,只看他們是怎麼發家的最初的原始積累是來自於哪裡!

    這一下子就簡單了,他們就是強盜集團!

    因為他們從不參與任何物資生產的行為,只關心物資分配只要走出草原,他們就開始相信自己的刀子了,相信刀子裡面出財富和政權,這和是不是原始部落制度、奴隸制度、封建制度或其它制度沒有一毛錢的關係。

    因為你可以起出花花名字來,但是,你也掩蓋不了你對物資的創造和分配的認知和所作所為!

    從某種理論體制內的觀點來看,渤泥國的社會制度是落後於韃靼強盜集團的半奴隸半封建社會制度但是渤泥國國內確是比較自由和開明。

    比如沒聽過強迫別人從事某個行業終生不變,也沒有聽說過他們的社會成員到其它地方還要開辦路條等等。

    這裡允許其它國家或民族開辦商業,也沒有聽說過動不動就抄家問斬之類的事情。

    這裡的國王可以娶幾十個老婆,自由民也可以,只要你養活的起。

    當然,除了奴隸外,這里人人都要交稅,連剛滿三歲的小孩子也是如此。

    這裡的軍隊還是屬於國王和一些長老貴族所有,“國營企業”壟斷也是十分嚴重。

    國進民退的現像也存在。

    王德發主家聽到了渤泥國大臣的要求後樂了,這是好事啊,那兩個小子畢竟受過流求幾年的教育了,如果能成為其它土著國的重要成員,無疑有利於推行自己的價值觀。

    少年時期學習的能力強,這個時期受的教育幾乎可以影響終生。

    王德發主家在文來河畔釣魚時,就把這個出乎意料的好事告訴了他們兩個。

    當時,他們兩個人都有些傻眼了王主家不要我們兩個了嗎?!

    王德發主家苦笑著說:“兩個傻小子,我們在文來河不走啦!再說,這裡離流求島就十幾天的海程,能有多遠?!”

    雞米和啃狗兩人對視了一眼,臉色放鬆了一些,不是要趕自己走。

    對於土著人來說,也許是人種的差異吧,雞米和啃狗的發育似乎要比其它的家養小子要更早成熟一些。

    在他們兩個都開始追求女生的時候,其它家養小子們都還沒有表現出對女生有什麼太大興趣。

    相同的是,女生也是如此表現。

    比如千千也沒有表現出對異性有何好感如果不是這樣,她不會更熱衷於找男生賭博,似乎對贏男生的錢鈔更感興趣。

    王德發主家說:“當國王的女婿好啊,聽說他的公主們個個都漂亮,而你們要是娶了,就直接當上大官,可以指揮更多的人!”

    雞米說:“他們的王宮都沒有流求二層樓高!”

    啃狗:“”

    王德發主家說:“你們以後可以再蓋嘛,又不是不知道我們怎麼蓋房!”

    雞米說:“他們吃的都沒有我們吃的好!”

    啃狗:“”

    “你們以後可以學著做嘛,又不是不知道我們是怎麼做的!”

    雞米說:“我們也沒有什麼財禮錢”

    啃狗:“”

    “傻小子,當然我來出了!”

    雞米想不出別的說法了,只好說:“我聽從王主家的安排吧。”

    啃狗搖著頭,堅定地說:“我只想娶娜娜”

    雞米撇著嘴說:“我看過國王的公主,比娜娜還漂亮-娜娜她不喜歡我們的!”

    啃狗搖著頭,堅定地說:“不!我只想娶娜娜”

    王德發主家饒有興趣地看著他們兩個的爭執,最後還是按照他們的要求安排了。

    渤泥國國王麻不裡頌差聽了回報後,沒有想到竟然還有一個拒絕了自己的招親-不過,有一個也可以,和親嘛,只是給一個互相親近的理由就夠了。

    他對王德發主家給拿的彩禮相當滿意。
mk2258 發表於 2018-8-4 11:36
第一百四十四章愛情是要有考驗的





    王德發主家參加完雞米的婚禮後才回到了流求,只比計劃裡耽誤了兩天。

    他給雞米準備的彩禮讓渤泥國國王麻不裡頌差認為他這個主家很有誠意其實他只不過是把流求出產的緊俏產品拿出來了一些而已,但是足夠用了。

    不過,渤泥國國王麻不裡頌差也有一點遺憾,他本來還讓他的大臣暗示自己還想要一些流求的工匠,如果能送他一些的話,那就太完美了。

    但是王德發主家好像沒有同意,他說了,流求人是自由的,沒有人可以把那裡的人當成禮物送給別人,任何人都不可以,這裡還包括主家自己。

    想要流求的工匠,除非你自己花錢鈔去聘請。

    渤泥國國王麻不裡頌差聽完後,想笑,一個堂堂的家主,都不能決定工匠的命運?!

    他的大臣倒是說了,他聽那些商人說過,在流求,工匠們的身份很高,竟然與一名優秀的戰士差不多,甚至收入比官員還高

    渤泥國國王麻不裡頌差只能認同流求島那里奇怪的風俗,只要他們是有誠心的就好,他見過也聽說過比這個還奇怪的風俗,也不算多麼古怪。

    雞米和渤泥國公主的大婚之日,是整個渤泥國的大喜之日。

    全國一百多所佛家寺廟裡,都有人去為這一對新婚之人祈福。

    這個時期他們還沒有被別的國家打敗,所以回****還沒有發展到這裡。

    佛教現在還是非常興盛的,全國到處都有佛家寺廟當地的人同時也禮佛甚重。

    在雞米和公主的新婚之日,整個王宮都扎滿了野花,同時還用成匹的彩綢點裰了一番。

    這是渤泥國從來沒有過的奢華比當年渤泥國國王麻不裡頌差登基和王子安達出生時都要壯觀。

    當然,他們現在的收入提高太多了嘛。

    雞米當時人模狗樣的坐在人力輦上,被八條大漢抬著,身上披金戴銀,頭上插著漂亮的鳥毛當時在渤泥國的唯一一條石板官道上游街。

    他的小娘子,渤泥國公主則坐在四頭大水牛拉的輦車上,從外面看不到掛著珠簾的里面,大家只能猜測公主此時的裝扮。

    渤泥國國民們衝著官道灑落著各色鮮花花瓣,每當他們經過時,人群都一一在為他們做著祈福的禮節。

    雞米在輦車上挺著小胸脯,正經危坐,眼睛都不向著兩邊看。

    事先渤泥國大臣教過他一些渤泥婚禮的禮儀,他正在一一照做呢。

    王德發主家事先也告訴過他一些道理,雖然有一些他一時間聽不太明白,但是也都強行記下了。

    比如不能過早“碰”公主那裡,至少要兩年以後!

    不可以嘲笑別人無知!

    最好不要讓別人一定聽你的安排!

    學會傾聽別人的要求!

    做人的情感上要專一,不可肆意動情,更不能炫耀!

    王德發主家最後說:“有問題來文來河口或是寫信給流求島求助吧,我們都是你最大的助力,不會因為你的身份變了就變了。”

    那時雞米的眼淚還差點出來了,說:“我的朋友還會是我的朋友嘛?”

    “會的,啃狗還送你禮物了,怎麼會不是朋友了呢?對了,你怎麼惹到娜娜和千千了?她們為什麼不送你禮物??”

    雞米心裡一酸,眼淚直接就下來了,心裡說,王主家,你什麼都懂,怎麼就不明白我其實還是喜歡娜娜!

    王德發主家哪裡知道這裡的內情,當時還拍了拍他的肩膀說:

    “人總是要走自己選擇的道路,我個人認為你這個選擇很不錯友情嘛,不會因為地位、距離和時間的關係而變淡!”

    這到這裡的時候,王德發自己還感動了一下,他想到自己和朋友們的友情了。

    是的!真正的友情不會有種種外界的條件限制!

    也許當時他的表情陽光了一些,雞米的感覺也好多了他牽著王德發主家的衣袖說:“主家還會教我知識吧?”

    王德發主家點頭說道:“當然,我們都需要永遠學習。”

    渤泥國地區所有的流求人中,只有沈千千行長和娜娜副行長沒有參加雞米盛大的婚禮。

    兩人的藉口是渤泥錢行的業務太忙了其實一點也不忙,她們剛開業不久,這裡的商人還沒有信貸轉賬的概念,彼此都要適應性發展一段時間才行。

    千千眼光明亮,說:“看看吧,我早就說過雞米是一個花心的男生,果然忘了你去娶渤泥公主了!”

    娜娜心裡不知道為什麼有一點點難過,她說:“是王主家介紹他的”千千哼了一聲說:“考驗嘛他沒有通過!”

    娜娜重重地點頭認可,是沒有通過考驗!

    千千略有所悟地說:“男生嘛,不經過考驗,他們的話不能信哦”

    與此同時,流求島上,英俊少年楊友行不知道為什麼打了個哆嗦,手中的鐵

    筆一顫,在蜂臘紙上寫滑了一個字。

    他趕緊又拿著一塊蜂臘,劃著火柴烤了一下,在那錯字上滴上了幾滴,趕緊重新塗抹好,小心吹了吹,讓它快速變乾,然後又用心刻了起來。

    蜂臘臘紙和添加了染料的亞麻油墨以及鋼墊板,是張國安島主很容易就給搞出來的印刷用品,如果小心使用,可以印刷五百份而沒問題。

    正好可以用來印刷一些對數量有一定的要求,而且時間緊迫的小冊子。

    比如普及軍事、農業和工業上的一些技術知識啦,還有一些臨時要的各種表格和單據啦,方便得很。

    楊友行對沈千千離開自己出去工作的事情還沒有什麼感覺,只是耳邊清靜了很多,沒有感到其它的變化。

    甚至在夜色降臨以後,他點起了鯨魚燈,依然在努力寫著刻著。

    他相信張國安島主說過的一句話,就算是一萬年以後,人類也不可能不閱讀文字,那時不可以替代的一種手段。

    所以,無論現在還是將來,寫作永遠會是一項光榮而偉大的工作!

    但是,他沒有機會看到渤泥國在這一個晚上舉辦了一場盛大的花燈及焰火晚

    會了。

    在這個時空,花燈及焰火晚會本來是大宋的專利,但是,大宋之外的第二個

    晚會,誰也沒有想到會在渤泥國舉辦。

    事實上,這些花燈和焰火都是渤泥國國王麻不裡頌差積攢的,他本想給自己兒子的新婚之夜使用,但是聽聞大宋還有更好的產出,於是便提前拿出來用了。

    還好吧,他們一直按照大宋焰火商的要求來保管,沒有太受潮。

    在渤泥國國民眼裡,這個花燈及焰火晚會只能是天上才有的,震驚這個詞已經無法形容了!

    但是在一些大宋商人的眼裡,還真不算什麼他們紛紛賣弄風雅,說來說去就用一句詩詞來對付渤泥國的官員們:東風夜放花千樹,更吹落星雨,寶馬雕車香滿路!

    事實上,王德發主家也不知道他們是從哪裡抄來的這句詞,他們明顯比自己是有詩詞文化了但是很不准確呢。

    說道路上有花瓣很香這個可以,但是明明用的是大水牛車好吧,叫什麼寶馬呢?

    至於這個焰火晚會嘛,對於他來說更不值得一提了,到現在大宋工匠們也不會給焰火添加點顏色,而且品種單一

    不過他不是一個讓別人掃興的人,還是裝成感興趣的樣子欣賞了。

    這一天,渤泥國國王麻不裡頌差還請全國民眾吃晚飯了,與民同慶。

    當然,這個全國也不過幾萬人,都住在一個大寨子裡,很容易辦到。
mk2258 發表於 2018-8-4 11:36
第一百四十五章女人之間的友情





    王德發主家路過麻逸國時,安排了一條海船去那裡幫助先去的人員一起來建設麻逸商站。

    這個是他先前和張國安島主一起商談過的,由流求島先派出人員開建,他要後期再派出土著勞工幫忙。

    兩人都認同在島內著力培養流求當地的土著技術人員的辦法,派出他們到土著人員多的地方工作,有利於完成當地的工作任務。

    同樣的工作,王德發主家在熱帶乾一會兒活兒都受不了了,而那些土著們卻心平氣和,這也是人種的差異吧。

    當然,所謂技術人員的含量相比較而言,勝過別個地方的土著那是一定的了,但是技術水平還遠遠比不上大宋工匠。

    王德發主家回到流求時,已經是初夏了,這一路上順風順水,沒有用上半個月就回到了八道河口。

    當時,他觀察了一下八道河地區的海河聯用碼頭,首先就感覺那個河面上的挖泥船不太給力,要不然八道河碼頭還可以往上延伸。

    他看到一條挖泥船的操作實在是太笨拙了,似乎還趕不上這個時空的清淤水平!

    大宋眼下有全世界最好的清淤方式,他們主要用的是一種濬川耙。

    其耙以巨木長八尺為頭,齒長二尺,列於木下,如耙狀,以石壓之,兩旁系大繩,兩端碇大船,相距八十步,各用滑車絞之,來去撓盪泥沙,己成,又移船浚其它處。

    他觀察到,那鑄鐵抓泥鬥慢慢地一頓一頓地降到河水里後,又慢慢地一頓一頓地提出水面,然後再移動鐵管架式吊桿,將抓泥斗里的淤泥倒入旁邊跟隨的敞口運泥泊船那船上冒著的青煙表明是用了鍋駝機當動力了,而且那鋼絲繩的質量還不錯,但是,這速度太慢了,最起碼完全可以利用重力來自然下放鑄鐵抓泥鬥嘛,這是一個單向軸承就能搞定的問題!

    不過,他可不想對自己的朋友要求太多自己對農業不是也一竅不通?!

    張國安島主在碼頭上迎接他了,兩人擁抱了一下。

    石油很重要,錫石也很重要!

    但是老朋友相見的那種友情,卻是什麼也替代不了

    這一天的傍晚,兩人還是老規矩,由安靜給他們炒了幾樣小菜,兩人喝起了小酒。

    別的沒有談,先說另三個傢伙在那面世界可能的生活。

    這樣久了,還沒有回來,還真有可能在那面生活不錯看來有了極其充裕的金錢,也是可以過上好日子的。

    友情這東西,時間愈久,回憶起來愈加有趣。

    這一次不同的是,在他們的飯桌上,女主人安靜隆重推出了一位女生,十九歲的羅娘。

    羅娘算是安靜私下里海選出來的。

    當然,她沒有借助男人的力量,也沒有找大宋政府幫忙,純粹是靠著自己的人脈來選出來的。

    眼下流求島上的紡織、針織和印染等產業處於高速發展時期,生產規模和產品數量都在飛快地擴大和增長。

    大宋苟且得到的和平時期讓整個社會的經濟發展都上升了一個台階,境內百姓的生活水平明顯得到提高,從而直接刺激到了各層次的消費增長。

    大宋政府肯定不會領情,但是張國安島主和安靜兩人卻很欣慰,至少他們先前做出的引領大宋大商大戶消費的方針政策有了成效!

    如果一個社會“沉寂”了,它有一個最明顯的標記,那就是中高階層的成員不肯加入到社會內部的消費了低級階層的成員還要面對高物價和錢荒!

    幸好現在改變這種局面了,當然無論從微觀還是宏觀來說,大宋政府也還是做了他們應該做的一些努力。

    但是,張國安島主才不相信這個時空有懂行的經濟專家給大宋政府出主意呢,他們只不過是碰巧了。

    比如這個時候的大宋官家趙禥喜歡搞什麼恩出於上的把戲,把他們壟斷的鹽、茶價又降了不說,又退出了幾項禁榷行業,准許百姓自由經營了。

    但是,在張國安島主看來,還遠遠不夠他們現在還把持著香料、貴重藥材和酒類的專賣,這可真是很難讓人理解。

    本來嘛,在有心人的攻擊下,所謂的香料禁榷簡直是一個笑話。

    以胡椒為例。

    胡椒算是香料,我們也認同,但是胡椒粉算不算?混合型的十三香算不算?喝湯專用的鮮香湯粉,吃烤製食品的烤烤粉算不算?!

    以大宋市舶司官員的智商,他們還要討論很久

    貴重藥材嘛,直接變成中成藥你怎麼算?

    至於酒類嘛,更簡單了,藥酒算不算酒?你大宋不是揚言平民藥物低稅入司嘛-當然,酒類走私的事情流求島是不會參與的,有精力你就去抓那些大大小小的走私者!

    沒收二十斤白酒都不夠你出人手的工夫錢!

    整個市舶司的禁榷行業,在有心人的推動下,早都千瘡百孔了當然,除了一樣,武器,特別是製式武器,大宋的禁榷效果還是非常好。

    後來張國安島主才明白,原來大宋政府也不是不明白,反應慢是一個原因,最重要的是他們喜歡玩“恩出於上”的把戲,一點點放開,每年都讓老百姓高興一點兒,快活一點兒

    好吧,這是人家的內政,咱不指手劃腳了。

    那麼,如果一個社會不是“沉寂”而是死寂了,它也有一個最明顯的標記,那就是中高階層的成員帶著錢財玩命地向外跑路這其實才是張國安島主最喜歡看到的,這麼多年宣傳流求島的好處,你以為是說著玩的?!

    帶著你們的錢鈔,帶著你們的家人,帶著你們的佣人都來流求吧!

    這將是張國安島主迫不及待歡迎的局面,來的人全會是聰明人呢,整個地區的人口素質將要陡然提高。

    這樣的人是擅於分析局勢,而且擅於逃跑,但是,如果你依靠他們做大做強了,他們反而不會逃跑了!

    當然,這種情況到底還是沒有發生,也是有些讓人惋惜,至少不符合流求利益最大化的原則。

    在這種情況下,當接盤手,永遠要比當操盤手強!

    但是安靜竟然不同意他的看法,說:“國安,不好這樣那時,不用韃靼強盜集團打了,輕輕一碰,大宋就完了!”

    張國安島主當時看著安靜的臉色說: “完了,正好有我們接盤啊,全盤接過來,乾淨利落!

    你放心,這個民族又亡不掉,只不過是垮了一個朝代,垮了一個政府,那本來就是趙家人的事情,與老百姓有什麼關係?!”

    安靜想了一會兒說:“我知道這裡的區別但是那樣死傷太多了,我不希望如此。”

    張國安島主讀懂了安靜的表情,她害怕不確定因素呢。

    安靜認為眼下的時局真的不錯她這是從一個女人的角度去理解的。

    她主管的紡織行業,越來越吸引大宋女人的注意。

    舉一下很簡單的例子,來找她商談業務的大宋女人越來越多。

    她在和她們商談的過程中,很多人不僅會成為商業上的伙伴,還會交往到女人之間的友情。

    所以說,當她提到王德發的事情時,她的朋友都紛紛許諾,保證能找到讓她小叔子滿意的女人。

    大宋什麼都有,別說一個好女人了。

    羅娘就是在這種情況下,被“海選”出來的。
mk2258 發表於 2018-8-4 11:37
第一百四十六章這是怎樣的一個女子?!





    羅娘是官宦之女,她的爺爺羅方是一位有遠見的士大夫。

    當年,他還在海州當地方官的時候,大宋朝廷要求在該地設置三個鹽場,羅方卻認為這樣做並不方便地方,於是拒絕這個要求。

    朝廷覺得羅方不可理喻,於是主管這方面的官員,一位轉運使親自來到海州,決意要執行設置鹽場的命令。

    但是羅方卻和轉運使犟上了,就是不同意,其抗論排沮甚堅。

    那個時候,海州當地的百姓卻很支持轉運使,認為國家工程必會讓地方民眾受益,所以人人都希望能在當地設置鹽場。

    他們紛紛攔住羅方,都說設置鹽場能給當地帶來很多便利,以至於男女老少齊上陣,形勢一時間很緊張,眼看著就引發群體**件了,

    羅方單獨一人走進百姓中間,他站在高處,耐心地向著百姓們解釋道:

    “你們根本不知道長遠之計,轉運使在我們這裡設置鹽場,雖然從近處來看有利可圖,但問題在於朝廷設置的鹽場不怕供應不足,而在於銷售不出去,到時候鹽產量過大,銷售不出去,這個惡果三十年後才顯示出來,到時候你們等著瞧吧!”

    羅方在當時還是有一定聲望的。

    前幾年曾經碰上朝廷向海州徵收製作弓弩用的材料,海州歷來不生產這些東西,民甚苦之,所以當地老百姓請求用海產品鰾膠來替代。

    羅方卻有先見之明,說:

    “官家和朝廷都知道我們海州不生產弓弩材料,這一次只不過因為戰場臨時徵調而已。

    如果用土產替代,讓朝廷覺得海州盛產軍用原材料,於是年年徵調,到時候就沒完沒了……雖然我能得到上等的課評,但是留給地方的會是無窮的麻煩,擾民甚重!”

    於是他堅決拒之!

    百姓由此德之……所以,羅方的話語對百姓來說,還是有一定力度的,百姓不得不聽服。

    羅方在職的時候,海州始終沒能設鹽場,等他離任之後,轉運司終於如願,在海州設了三個較大的煎鹽基地。

    後來。海州一帶因鹽場有利可圖的原因,大宋政府一直大力徵稅徵兵役,同時盜賊蜂擁,比過去更多更頻繁,民眾苦不堪言。

    一直到前幾年,恰恰是三十年左右,流求島的海鹽撲天蓋地一般運來……海州鹽場裡的海鹽只能像山丘一樣堆積,虧欠得很厲害,債務常年積累,導致很多人破產!

    這時,有海州百姓想起羅方當年的話語,便紛紛去到羅方的老家,位於兩浙西路的呂城,想找尋到他,以求對策……然而他那時已經做古,其墳頭之草,已經尺餘了。

    羅方之子羅援,也就是羅娘的爹爹,卻是一個空言無物,志大才疏之人,最後只是在當地縣衙里當了一個押司……

    羅娘小時候就深得羅方之喜。

    羅方致仕回鄉後,但凡有閒暇之時,必授技與之……包括經論詩詞,琴棋書畫等等在內,百般千樣,無一不教。

    羅娘天生聰慧,常常是一學就會,再二再三便已經熟稔於心,有些專業,非請專業人員來教不可。

    羅方常常感嘆道,可惜我家羅娘是個女兒身,無功名得利之法。

    羅方一生清廉,家資不多,他見自己的兒子羅援不過是中人之才且碌碌無為,便想為孫女留下一些錢財,以防將來會有窘迫之時。

    那時,羅方對羅娘說道:“留下錢財,不過十年之用;留下宅田,不過三十年之用;留下名聲,可流傳百年……”

    小小的羅娘回應道:“若有經世之策傳我,何止百年。”

    羅方捋著花白的鬍鬚呵呵笑了,說:“欲求經世之策,不如先學濟民……”

    隨後,正逢呂城地方政府欲拍賣縣城外路邊的三千畝荒地……大宋時期不管是中央政府還是地方政府,也時常拍賣土地,只不過不叫招標和拍賣,而是叫做“實封投狀”。

    也就是政府公佈地塊和底價,有意向的買家把自己能出的價錢寫在紙上,裝到信封裡,投進政府指定的標箱,報價期滿,政府著人打開箱子,公開念出各人的報價,出價最高者可以買到地皮。

    羅方公開宣稱自己將要參與實封投狀,坦言將建立義學與濟民醫坊,絕不收取一文錢的費用,全是免費!

    結果,無人與之爭價,讓他以百文之價得到……其實那時羅方已經搶占了道德至高點,無人敢與他爭價,建立不收費用的義學與濟民醫坊,只有巨富之家方可為之……

    得到土地後,羅方首先便傾其所有來籌建義學和濟民醫坊……結果,有聽聞此事之富戶,紛紛捐資以助。

    羅方令人刻其名於石碑之上……石碑甚鉅,所空餘處甚多。

    不久,大戶捐資者甚眾,義學和濟民醫坊方成,而石碑空餘處仍眾。

    羅方寫信與周邊大儒、名醫,坦言稱其義學與濟民醫坊已成,然則無名師名醫,願藉力相助,願與大賢一同流芳百世。

    這樣的事情,一般都無法讓人拒絕,於是要么親自來傳授、坐堂一段時間,要么派出高徒替代……一時間傳為美談。

    原先縣城外的荒地之處,已然成為熱鬧所在……求醫免費,但是藥物湯劑無法免費;義學免費,但是吃食所用無法免費……特別是名醫來坐堂時,那來求醫之民甚眾。

    義學與濟民醫坊,用去兩千畝,而其餘地方,羅方便招租於人,興建商舖民居,不久,此地成了一個人來人往的商鎮。

    羅方本人,一直在義學裡教學,分文不取,其餘土地的租徠之資,皆留給了孫女羅娘,眾人無他言者。

    羅娘十五歲時,有常州商戶大家梁家為其子梁蕭白前來禮聘求婚。

    羅娘對爺爺羅方說:“未聞其子傳聞,必庸人也。”

    羅家由是拒婚,常州梁家銜恨之,但一時間又無可奈何。

    此時,流求貨物大興於市,傳聞甚廣。

    羅娘對爺爺說:“聽聞那裡有女子主事,極善織紡,所出之布,天下聞名……不如孫女前去一觀。”

    羅方阻之曰:“其興忽也,其敗也必忽也……暫且觀之。”

    隨後幾年,求婚者相屬於路,不絕於縷,然皆拒之也。

    期間,爺爺羅方故去……其父羅援為其婚事大惱,問其何所求!

    羅娘說:“女亦無所求,聽聞流求之地,已成繁華所在,但求一觀之後,再言婚事!”

    羅援見她說的堅決,一時無奈,便讓一個老媽一個侍女陪她前去。

    此時,諸多城市,皆可通航流求島,她們三人先去了臨安城遊玩一番,最終去了流求島。

    期間,有常州之女商,見羅娘不凡,細細交往後,方知是呂城羅家女。

    那女商大喜,自稱她與流求島八道河地區的安靜主家是極為要好的,又大大講了一番安靜主家的傳聞。

    如此便把羅娘迷住了,一個女子,身材如此長大不說,不僅能知曉天下萬物,還能操縱機械行事……那極品香水,竟也是她親手調製。

    這是怎樣的一個女子?!
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第一百四十七章他是一個視金錢如泥土一樣的人





    到了流求島後,那個常州的女商果然把羅娘引薦給安靜主家了。

    安靜主家一見此女就非常喜歡,當了多少年的高中老師,往往一看學生的面相就大概能知道對方的品性和智力。

    這是一個大方而聰明的女生!

    長相嘛,非常符合這個時代女生的審美,她那一雙柳眉和臉蛋上淡淡的腮紅一樣,都是天然渾成,絕沒有化妝!

    看身形,現在就已經有了架子,只要再長上幾年,該大該小都會長成……即使放到那面的世界也是美女級別。

    只可惜身材不太高,當模特肯定是不行了,但是正合適王德發的身高。

    當然,還要徵求人家的想法,如果已經婚配或是不情願,也沒有辦法了。

    三個女人是一台戲。

    她們在輕聲曼語中,就互相摸了底細,而且把應該發出的信息都發出了。

    安靜當時知道了那個常州城的女商想多進一些尋常香水……就是普及型大眾版品牌的香水,比如紫羅蘭牌或是亞黛牌。

    名牌香水,利雖大,但是本錢嚇人了,一個不慎,前功盡棄。

    那個女商在笑談中說:“人家不求暴富,但求安穩……人家的夫君多次囑咐,不可不聽。”

    她和丈夫很有意思,丈夫是坐商,她倒是跑出來進貨!

    安靜點頭認可她的要求。

    紫羅蘭和亞黛在數量上看,恐怕是這個時空銷售最火爆的香水……前者是普通男士專用,後者是普通女士專用,當然,也有人隨便用,不管男女了。

    大眾產品價錢低,利潤低,但是出手極快,一般時絕不押貨。

    所以,在流求島上它們是最快批發賣出的香水……等貨的人都要排隊。

    從此,這個常州女商便有了優先權,這比給她錢鈔的謝儀還讓她高興。

    被重點關注的女生羅娘,當然是三個人的中的主角。

    安靜主家第一個感受就是她答給應對,都非常得體,同時與自己和那個常州女商交談也沒有分毫遲疑。

    這是一個有見識的女生。

    當知道她的出身和經歷後,安靜主家只能說,此女家教好,而且經歷也好。

    難怪那個常州女商能說出向羅娘提親的媒人相屬於路,看來不是誇張。

    這個時空男人提親,極少聽過有貪圖對方美貌的,基本上是看重人品和能力。

    人品不必多說……有持家能力的女人更受歡迎!

    說一句閒話。

    這個時空的女人基本沒有傍大款的現象,而中年男人卻經常找款姐和富婆,哪怕是寡婦!

    宋真宗咸平五年,朝廷就發生了一件大新聞,有兩位宰相先後被牽連到一樁官司中,史稱“寡婦門”事件。

    前宰相薛居正之子薛惟吉續娶柴氏,但是薛惟吉一死,年紀輕輕的柴寡婦要改嫁給當朝宰相張齊賢。

    薛惟吉的兒子薛安上狀告上開封府,說柴氏要捲走薛家大量財產。

    這個時候年輕的柴氏反告,說另一位當朝宰相向敏中不僅要花低價買下薛家舊宅,還曾向自己求婚!

    正是自己不同意嫁他,他才惱羞成怒指使薛安上告狀!

    這事情大發了,開封府處理不了,官家便把此事交給御史台。

    最後的審理結果出來了,原來柴氏真就埋藏著約兩萬貫的財寶。

    兩位宰相爭娶一富婆,這雖然是個人的私事,但是有失朝廷體面……大宋官家很失望,罷了張、向二人宰相之職。

    其實張齊賢、向敏中的官名相當不錯,前半生勉力勤政,但後半生卻被兩萬貫財富激活了貪念,真是不值當。

    當然,二萬貫是巨款,宋朝宰相月俸300貫,這筆錢需要不吃不喝五六年的累積才能實現。

    宋朝的寡婦裡經常出現一些富婆、款姐的現像不是偶然。

    宋代有這樣的風俗:兩個家庭結成姻親,在議婚、定親的階段,女方要給男方送“定帖”,除了寫明出嫁的是第幾個女兒,以及她的生辰年月日,還要“具列房奩、首飾、金銀、珠翠、寶器、動用、帳幔等物,及隨嫁田土、屋業、山園等”,此處具列的就是隨嫁的奩產。

    奩產隨出嫁的女子帶入夫家。

    但是按照大宋法律規定,女子隨嫁的奩產,名義上為夫妻雙方共同財產,但其實並不歸夫家所有,夫家分家析產時,奩產不可分。

    實際上,奩產的所有權與處分權,都歸女方掌握,女方可以拿出來奉獻給夫家,也可以自己保管。

    丈夫如果索要妻子的奩產,往往會被當時的風俗所鄙視,而且也得不到官府的支持。

    這個時候,假如夫妻離婚,或者妻子改嫁,女方便有權力帶走她的全部奩產,別人阻攔不得。

    大宋公知袁採曾經發過帖子,說:“作妻名置產,身死而妻改嫁,舉以自隨者亦多矣!”

    意思是說,當下有很多已婚男子,因為不願意以後分家時被兄弟分去財產,便以妻子的名義添置產業,後來不幸去世了,妻子以這些產業是她所有為由,在改嫁時全都帶走了。

    他提到這一個社會現象,是為了忠告家人,千萬不可干借妻名置產的蠢事。

    不過他的話恰好從側面證明了:宋朝女性改嫁,是有權利帶走屬於她所有的財產的。

    宋朝的法律也保護女性的這一權利。一旦發生奩產糾紛鬧上法庭時,以前定親時的“定帖”,妻子可以拿出來作為主張財產權的證明,這有點像現代的“婚前財產公證”。

    所以,也只有大宋這一朝代才會時常性出現有錢的寡婦這一現象。

    當然,基本上只有大宋的中年男人喜歡做這樣的事情,也只有這個年齡的男人喜歡用二婚的方法來變得富有。

    大戶人家的青年男子,還是不會這樣的。

    他們對女方的要求也相當高,人品好,有持家之能……加上貌美和多金的附加條件,羅娘大受歡迎是必須的!

    安靜主家打起了女人式的主意,根本就不想讓這個高一學生有轉校的機會了!

    她淡淡地說:“香水和雪花膏不同於香皂和肥皂,尋常種類嘛,所獲甚少……不如走精品路線,我家小叔新配製的蘭蔻和愛馬士才會是頂級產品。”

    那個常州女商的眼睛都圓了,說:“那豈是常人能用?!王小叔一出手便會出產驚天地,泣鬼神之物……非大富大貴人家才可使用!”

    安靜主家注意到羅娘的耳朵似乎動了一下,她接著又滿意的看著那個常州女商,真不錯,很會接話。

    “我家小叔有神人之術,無不能化腐朽為神奇,他調製的黃金染料,很快就會成為皇家專用,尋常顏色,不在話下了……”

    “小叔金銀財寶定是數不勝數了!”

    “有一些是有……但他是一個視金錢如泥土一樣的人。”

    安靜主家注意到羅娘的耳朵似乎又動了一下,呵呵,這就好。
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第一百四十八章安靜的“SPA”式女子會所





    當時是安靜主家第一次與羅娘交談,只能點到為止,再多說就讓對方起疑心了。

    她還請兩個人吃了午飯。

    這一頓午飯充分錶現了流求的飲食文化與大宋飲食文化的區別。

    幾樣菜餚擺上來後,先不用說種類新鮮不,至少在菜樣上看著就讓人有食慾,它們的顏色實在是太豐富了!

    紅白色相間的西紅柿拌糖,黃色和深黃色相間的玉米炒松子,各種綠色相間的果蔬沙拉,黑紫色的魚香茄子魚香煲。

    其它的小配菜,如啤酒香醬雞翅、油炸花生米、酸辣土豆絲和煎刀魚等不值一提了。

    她們同時還一起喝了點紅葡萄酒。

    這更是流求島上的特產,不對外賣的……這是一種女士專用的甜葡萄酒:具有甘甜、醇厚、舒適、爽順的口味,其中的果香和酒香非常和諧。

    最後,還上了一個木瓜盅燉魚翅……這個是流求島專有的。

    魚翅用雞湯燉過,它特有的鮮香和木瓜特有的果香也很好的匯集在一起,用小銀羹匙連帶著刮下木瓜肉一起吃,美味極了。

    其實這是安靜主家在菜譜上學的……她在那面的世界從來沒有吃過。

    鯊魚如果只是因為需要它的皮而獵殺牠,有些可惜了,它的肉也確實難吃,除非是那種故意做臭了吃的方法。

    和對臭豆腐一樣,安靜主家對那種吃法敗退三千里,真是的,為什麼非要作臭了吃呢?!

    但是,她又不想去理會別人的吃法。

    三個人有說有笑,專提這流求島上的菜蔬果酒,羅娘心裡暗暗記住,自己又多了許多見識。

    她們吃完一頓舒心的飯菜後,安靜不會讓她們輕易走的。

    安靜主家要請她們去女人花玩……那個常州女商馬上抿嘴笑了,那裡是女人專門去的地方,花費極高的,她好多次想去,但是不捨得花費,現在有機會了!

    嘻嘻!

    羅娘懵懵懂懂地隨著兩個女人去了,人家是主人,客要隨主便不說……她本身就感覺安靜主家身上有一種想讓人親近的東西,雖然一時說不出來,但是肯定值得她信任了……

    女人花實際是安靜主家私下里讓人開辦的“spa”式女子會所……在那面的世界,她其實一直想去那樣的會所裡養顏,但是,她兩口子那微薄的工資……還是算了吧。

    當建設告一段落時,安靜主家想起來了自己的一個願望,她要建一個“spa”式女子會所!

    但是她問過張國安島主,這樣是不是太奢侈了……張國安島主馬上就說,不是,你這是拉動消費,一家“spa”式女子會所至少可以讓二十個女子有自己的工作和符合自己身份的體面的收入!

    噢,原來可以這樣……安靜主家還真沒有從這樣宏觀的角度去思考問題。

    張國安島主大力支持她的想法,主動出人出力出物資幫助她興建!

    結果在安靜主家看來,那個“spa”式女子會所建的太奢侈了,用了大量的大理石和****瓷器……光服務人員就有三十個!

    安靜主家說:“不行啊,國安,我一個人用,我感覺會內疚之極,還有罪惡感……這不對呢。”

    張國安島主說:“你就是這裡的女王,怕什麼?! ”

    “呵呵……你別逗我了,我看還是同時對外經營吧,讓那些服務人員能自食其力……”

    張國安島主只能認同,他已經不想再勸安靜主家改變主意了。

    尊重女性最好的方式,就是讓她自己選擇。

    這個“spa”式女子會所改名叫女人花女子會所,真的就對女人開放了。

    消費一次的費用是非常昂貴的……安靜主家原先還以為大宋女人會在很長時間以後才能接受呢,但是人家快速就懂了女人花女子會所的服務。

    這個時空,大宋境內的浴室或叫澡堂子到處都是,沒有哪個民族能向他們這樣愛洗澡……只是還沒有專門為女人建起的專門為女人服務的地方。

    但是,它在流求的八道河出現了……很快就被女人們接受了,但是由於太過昂貴,還是只能有少數女人享受得起。

    不過,這也行了,至少不是讓自己專享……也許她還沒有學會調整自己的心態吧。

    安靜主家自己消費也是如數花錢,特別是她請朋友來的時候,讓這裡的管理者很容易算賬。

    那個常州女商和羅娘同樣緊張,她們被這裡的裝飾嚇到了……金光閃閃的吊燈,五顏六色的大理石石材,亮晶晶的白瓷,裝著極為簡約服裝的女侍。

    全香樟木的地板,足有半尺厚的地毯,軟軟地包著皮子的大椅子……人人都穿著香草編織成的拖鞋。

    在換衣間裡,面對掛在牆上,六十厘米高,兩米長的大鏡子,那個常州女商和羅娘的動作都有些不自然了。

    安靜主家對著鏡子中的那兩個女子說:“放心吧,這裡只有女人能進來……換了衣服吧,我們先去淋浴。”

    在全瓷的淋浴間裡,安靜主家極為滿意羅娘的身材,而且絕對敢保證她還是處子之身!

    她們三個在青銅花灑下沖刷掉了身上的汗漬和潛在的污垢,然後一起跨步進了鮮花浴池。

    這是會所裡的花浴室,再往裡走,還有海水浴室和泥浴室、奶浴室。

    但是為了不要嚇到她們,就來簡單的鮮花浴吧。

    她們進了池子裡,那裡的水微燙……這樣可以皮膚的毛細血管充分擴張,毛孔充分張開,將人體中的代謝廢物和毒素隨著汗液而排出體外,水中添加的純天然的礦物質、微量元素及鮮花的精油成分就會隨著毛孔進入人的皮膚,使皮膚細胞獲得豐富養分的滋養。

    每個浴室裡還有一個冷水小池子,

    短時間的冷水浴有利於提高心臟功能及皮膚的張力,同時還具有興奮、鎮痛、促進代謝的作用。

    這種冷熱水的交替休浴,對皮膚有著意想不到的美容效果。

    安靜主家做著表率,來引導她們洗浴……羅娘在浴池裡微笑的泡著,擺弄著上面飄浮的玫瑰花。

    她的皮膚很好,****發育對稱。

    她的長頭髮散落在池水中,飄在水中,真的像一朵嬌羞的水蓮花。

    後來,安靜主家就把她留在了自己家裡的別墅,一點點教她一些現代的知識……沒有想到她真的極為聰明,遠遠超過了那些半大小子們的學習效果,連千千都不如她,原因很簡單,她的早期教育非常好。

    安靜主家還讓她參與自己的工作中,比如管理幾處紡織和印染、服裝、化妝品廠……結果,她也非常適應。

    人家在呂城地區時就擔任過類似的工作。

    當安靜主家感覺差不多時,她才把羅娘正式推出來,讓王德發主家來看。

    王德發主家正在和張國安島主喝著小酒,猛然看見一名高中生式的女生進來,還衝著自己盈盈一笑,他一時說不出話來了。
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第一百四十九章夏天的好消息





    羅娘當時穿著碎花藍底的長裙,腳上是小鯨魚皮坡跟鞋,鞋底是水牛皮加杜仲橡膠合釘在一起的,非常抗磨。

    白色的長筒襪剛好齊膝,還是羅口式的。

    她和安靜主家一樣,頭上的左右扎著蓬鬆的辮子。

    流求島上的男女之間流行好幾種髮型。

    男人中,有人喜歡類似流求衛隊那樣的短頭髮,乾淨利落,而且容易打理,不熱呢。

    也有人留著大馬尾辮子,雙手一攏,然後就能扎上了,還可以“刷”薄一些。

    當然還有留著原先的髮髻。

    女人中,則有人喜歡模仿安靜主家的左右扎著的辮子,認為這樣好看而且容易打理。

    當然也還有留著原先的樣式。

    流求島上沒有人關心別人留什麼樣式的頭髮……除了流求衛隊的隊員,其它人各自隨意。

    不過,胡鎮北廠長忘記了王德發主家的吩咐,把馬尾辮子露出了工作帽,結果差點被車床的車軸捲了進去,嚇出了一身的冷汗。

    他索性領著大宋車工們集體剪成短髮了……這也算是生產力的進步倒逼生活的習俗要變化的案例了。

    羅娘當時盈盈一笑說:“王主家好,我聽安靜阿姨說過你很多次了……”

    王德發主家那時正在和張國安島主喝酒,談論石油蒸餾的事情,還正在可惜那原油裡的石臘出產的少……當然,你如果想要容易蒸餾,產量又高的輕質原油,那麼你就別想同時多要石臘和瀝青了,這是一個常識。

    王德發主家一時間乾笑著發楞,而張國安島主則早就有準備,他連忙讓她們兩個女人都同樣坐下,打著哈哈來緩解氣氛。

    王德發主家倒不是見了妹子說不出話來的人,只不過一時沒有想到。

    他也很快就可以談笑風生了,大家一起說了一些話,只是羅娘沒有輕易插嘴,她一直在靜靜地聽,有時候點頭認可。

    這次回來,王德發玉家還給安靜主家帶了一些極品錫石,都是可以當成寶石的級別。

    那些漂亮的錫石在桌子上熠熠生輝!

    安靜主家隨手拿起一塊帶著淡藍色的寶石,在羅娘的脖子上比劃了一下,很合適皮膚,好的,這個就當成見面禮了。

    她看出丈夫的朋友有些把羅娘當成學生的樣子了,這可不好……她笑著說:“走,羅娘,咱們兩個去找首飾匠,看看打成什麼樣的吊墜好看! ”

    如果從真實年紀來算,她們是母女了,但是現在嘛,最多是小姨的水平,所以她告訴羅娘稱自己為安阿姨就好,別主家主家的叫個不停……她沒有丈夫那個愛好,被人這樣稱呼,她感覺不舒服。

    但是現在呢,她想讓羅娘改口叫大姐……暗示一下,羅娘的年紀在這個時空裡,正是談婚論嫁的好時候。

    兩個女人離開後。

    張國安島主吃了幾粒花生米,說:“就她了,啥也別講了……”

    王德發主家皺了一下眉,說:“這能下去手嗎?太小了……”

    “得了吧,這個時空再大一點,那隻有找二婚的了,你要啊!”

    王德發主家不稀得搭理他的挑釁,說:“慢慢養成吧!”

    “不不!你得先給人家一個名份,別把人家老爺子從大宋跑來逼婚!”

    這是真的,由於兩岸的海上交通極為方便,所謂的信件來往也當然很便利了。

    儘管羅娘不停地寫信說自己與這裡的女主家關係極好,而且還能學到出乎意料的知識,還讓人多次送回去好物件來孝敬爹爹,但是這些怎麼能解開一個爹爹對女兒婚事的操心呢?!

    所以,王德發主家可以養成,但是名份必須要給……張國安島主明白,要不是人家身邊有兩個老成的侍女看顧著,估計那個小老頭早就跳著腳來流求島了!

    王德發主家苦笑著說:“怎麼會是小老頭呢?差不多和我們一般大吧……”

    張國安島主邪邪地笑了,說:“那沒有辦法,誰讓我們能年輕二十多年呢?不服氣找老天爺去……所以你要改變心理年齡!

    好好想一想你當年傻乎乎的樣子,回想起來,那些都是美麗的回憶呢。”

    好吧,王德發主家點頭認可,他沒有其它的選擇了。

    1274年的夏天,流求島有了一件讓人歡樂的事情,王德發主家和羅娘小娘子訂婚了!

    大宋時代的男女婚嫁,本質上還是遵循“父母之命,媒妁之言”的原則來進行的。

    唐代以前吧,“媒妁之言”僅是禮制上的要求,但是唐代把它列入法律條文之中了。

    結果大宋時代沿襲唐代,也很重視媒人作用,結親大多是通過媒人。

    大宋時代的媒人,也是有等級的。

    上等的戴蓋頭,著紫背子,說官親宮院恩澤。

    中等戴冠子,黃包髻,背子,或只係裙,手把青涼傘兒,皆兩人同行。

    下等的,則是民間常見的媒婆子,拉皮條的事情也照做……

    王德發主家的事情,當然要找最好的,頂級的了……結果讓劉錢行首一找,對方還牛逼上了,流求島的事情,他不管,也不去!

    劉錢行首沒有把這事兒告訴流求島,這是小事情,可不能讓他們看不起自己的辦事能力。

    他直接找了知臨安府洪知府幫忙,聲稱流求島上的主家們,事情可沒有小事情,聽聞水晶球大陣法馬上要成了……關鍵時候,何必讓他們為此事煩惱呢?

    若是讓賈平章知道,也是不美。

    洪知府當然知道這裡面的問題……是不可以小看。

    當時他捋著鬍鬚說:“殷地安大商想明媒正娶我大宋女子,這是好事啊……早晚歸化我大宋!如何因此而看他們不起呢?男婚女嫁,人之常情……”

    他隨手就讓人給那個一等媒人遞了個帖子,意思是,你看著辦。

    一等頂級媒人可以看不起流求島的大商,但是他可不敢看不起洪知府,他可不敢賭洪知府是不是一個寬洪大量的人,他馬上就開始辦了。

    多說幾句。

    這個大宋的議婚階段,分為送草帖問卜、回定帖、相親三步:

    第一步,媒人送草帖如果是女家擇婿,先由女家派媒人送“草帖子”至男家。

    男家以草帖問卜,或禱簽,得吉無克,方回草帖,表示同意。

    兩家草帖上的內容大致上是寫明曾祖、祖、父三代姓名、家職、家產、及本人姓名、出生年月等,以供兩家諮詢選擇的依據。

    男女兩家同意後,再用“細帖子”,內容比草帖更為詳盡,如女家除上述外,還開列議親第幾位娘子,年甲月日吉時生及隨嫁的房奩、金銀首飾、產業、田土等。

    由媒人互送細帖認可之後,稱為“定帖”,此帖很重要啊,將來離婚後要打官司分家產時,都是憑證呢!

    絕不會發生那面世界裡常發生的借用婚姻來訛詐財產之類的事情,王寶強要是有這個,估計就不會損失那麼大了……

    定帖之後,男家備酒禮擇日送至女家,約定“相親”,其地址一般選擇園苑、或租航船或酒樓、茶室雙方相見,男家酒四杯,女則兩杯,以示“男強女弱”之意。

    男家如中意即以金釵插于冠髻中,叫做“插釵”。

    如不中意,男家則送彩緞二匹,叫做“壓驚”,則婚事不成。

    “相親”是男家處於主動地位,有決定權,女家呢,也不算吃虧。

    然後是定婚,就是男女雙方正式訂婚,婚姻開始確立的階段。

    相親之後,舉行定聘之禮。

    男家送錢財禮至女家定下這門親事。

    細分之,也有下定禮、下聘禮、下財禮三步,至於財禮多少,那是看自家水平的。

    這其中三份婚啟,都有固定格式,前兩份多寫寒暄之語的客套話;唯有第三份婚啟才是男家正式通知女方行定禮的婚書。

    女家接受禮盒,放在正屋廳堂上,備香燭、酒果,告祝天地祖先,然後請女親家夫婦雙全者挑巾開啟。

    當然也有嫌麻煩的,三步合併為一者也有之。

    聘送之後,節序不送了,誰要那麼麻煩,直接親迎之了!

    張國安島主就是這個意思……他準備用一等媒人的身份和超出想像的財禮,把那個叫什麼羅援的小老頭直接嚇死得了!
mk2258 發表於 2018-8-4 11:37
第一百五十章財禮和禮法





    王德發主家的婚禮完全由安靜主家操辦了,他們哥兩個倒是私下里還談談現在的局勢。

    他們有力度,一下子請了十二個司儀,讓他們跟著操辦去吧。

    羅娘的爹爹,連帶著主要的親戚,都已經被他們用專門的客船請到流求島了。

    那個一等頂級媒人在親自到羅家家里送“草帖子”時,話語裡暗示那個流求男方家裡與臨安府的洪知府有莫大的關係!

    洪知府是誰?

    官場上人人都知道他是平章賈似道的人……

    小老頭羅援可以不在乎什麼新奇玩意兒,甚至可以不在乎財禮多少,但是這位賢婿竟然還有官場上的關係,這可大大不得了了!

    朝中有人好做官,這是大宋的常識,不必多說了。

    他當時心裡就同意下來了,但是一開始還要淡定一些,他裝模作樣地看了看草帖子。

    那草帖上的內容大致上寫明了曾祖、祖、父三代姓名、家職、家產、及本人姓名、出生年月等等,然後再以這個草帖子去求人問卜,禱簽。

    結果雙方是大吉大利,百無禁忌!

    當然,這都是王德發主家和羅娘兩個人共同作弊的結果,內容全是根據羅娘的敘述編成的。

    當初之時,羅娘在安靜主家的詢問下,一點點也沒有露出來小女兒狀,馬上就同意了婚事。

    她憑著直覺就知道王德發主家是一個憂鬱的好人……壞人才不會總帶著淡淡地傷感!

    她時常感覺到,那其實是一種悲憫……只是感覺與他的年紀有些不符,那至少要是高僧才會有的吧?!

    女人的直覺不分年紀,有時候還非常準確……

    小老頭羅援看了占卜的結果後,他順水推舟表示同意,又回了細帖子,隨手寫上了給羅娘隨嫁的房奩、金銀首飾、產業、田土等,當然,這一些都是由他的爹爹羅方很早很早之前就準備好的。

    他只不過是又順手做了個好事情。

    當他又細細打聽那流求島上的什麼主家與大宋官場上的關係時,不由得不大吃一驚,與洪知府有關係,這都已經是驚喜了,他們竟然是可以直接和平章賈似道聯繫……啊,這是多麼好的機會啊。

    所以,什麼其它禮法步驟都可以特事特辦,都是不重要的,而且帶著重要的家屬直接去臨安城坐上了接他們的專用客船。

    女方家人去男方那裡……關別人何干?!哪個敢亂嚼舌頭?!

    流求島送的財禮已經成了呂城當地幾十年都還有人議論的事情。

    這個時空,男家向女家送禮正式定婚時,若富貴之家,禮物都有珠翠首飾、金器、銷金裙褶及緞匹、茶餅,加以雙羊牽送,以金瓶酒四樽或八樽,裝以大花銀方勝,紅綠銷金酒衣簇蓋酒上,或以羅帛貼套花為酒衣,酒擔以彩繳之。

    同時還要送三金,即金釧、金鐲、金帔墜;鋪席之家,無金器,改用銀器或鍍金代替;士官之家,送銷金大袖、黃羅銷金裙、緞紅長裙、紅素羅大袖段及上細雜色彩緞匹帛、珠翠特髻、珠翠團冠、四時花冠、珠翠排環等首飾。

    加以花茶果物、團圓餅、羊酒等物。

    最重要的是用銷金色紙四幅為三啟,即婚啟,一禮物狀,也就是一份禮物清單共兩封,名為“雙緘”,仍以紅綠銷金書袋盛之,或以羅帛貼套,盛禮書為頭合,共輳十合或八合,用彩袱蓋上來送往。

    這樣都屬於正常範圍,足夠讓人羨慕的……

    但是,流求島送來的,什麼四啊,八啊,一水兒的,全都按照十二這個數字來算!

    單單就是流求的金銀銅幣和紙鈔……足足裝了兩車!

    眼下,流求錢鈔終於得到了大宋民間的初步認可,無論是硬幣還是紙幣都已經有了一定的市場。

    大宋政府目前還沒有人對這件事情說什麼,畢竟體量上太少,不成大規模的……當然,流求島也不是發行完就不管,他們適當也是要回收,比如借用白糖。

    大宋市舶司還正在商討,是不是要對流求雪糖進行禁榷,因為它們在大宋的市場上太好賣了。

    可是有人也說,這個雪糖並非是在流求島上出產,聽聞是山東半島上出產的,極可能和他們籌集軍費有關……這其實是一個謠言,當初王德發主家在山東半島上對參與農業勞動的流求隊員們說過,他們的勞動,對打敗韃靼強盜集團會有很大的助力!

    誰知道現在變成了這個傳聞……大宋政府中,馬上就有人跳出來了,說是再給流求雪糖降稅!

    大宋政府馬上以出乎意料的速度同意了,其目的大家都明白……讓流求人好好去和韃靼強盜集團打!

    他們的降稅行為,都有些讓張國安島主不好意思了……這樣掙錢,他們還給主動降稅,大宋真夠朋友。

    流求的財禮送到時,據說羅家院子都裝不下了……這裡面竟然還有羅家親戚的禮物!

    合不合禮法那是後話,能不能讓羅家家族上上下下歡喜,這才是關鍵。

    張國安島主吃透了這個喜歡講究禮法的民族,其實他們的心裡面嘛,還是以利益為先的。

    所以,羅家家族裡重要的人員都樂呵呵地上船了,據說到了流求島還會有什麼好物件送上……不得不去啊。

    很合禮法,很合禮法!

    最讓他們震驚的是,聽說平章賈似道都送上了賀儀,而且還是代表了大宋官家送的!

    好吧,他們上了船後,小老頭羅援比誰都盼著快一些到流求島。

    那裡可不是化外之地,弄不好是自己的升官之地!

    如果自己能做了比爹爹還大的官兒,那麼以後面對九泉之下的爹爹,他也可以挺起自己的胸膛了!

    誰說我是庸才?誰說我羅家一代不如一代??

    張國安島主和安靜主家還真沒有想到,自己給的太多,反而讓小老兒羅援不在意了……也不能這樣說,按照大宋的禮法,女方接受定禮後,須當日回定禮。

    回禮也相當豐盛,一是把男方定禮品,如茶餅、果物、草酒等一半回送,另外各備彩緞、紫羅、金玉帕環、七寶巾環、篋帕鞋襪之類;更以空酒樽一雙,投入清水,盛四金魚,以箸一雙,蔥兩株,安於樽內,稱為“回魚箸”。

    若是富家官戶,多用金銀打造魚箸各一雙,並以彩帛造像生蔥雙株,掛於魚水樽外答之。

    可是流求送來的太多了,就算還一半兒,他們也送不回去,沒有那麼多的車船!

    當時,一等頂級媒人驕傲地說:“百無禁忌,百無禁忌!……不需回禮也可。”

    他當然驕傲了,這驚人的財禮正是由他組織的,以後無論如何,都夠自己吹上幾十年了。
mk2258 發表於 2018-8-4 11:37
第一百五十一章大宋婚禮的修正版





    他們聘請的司儀也被稱為司禮多達十二位,這是由安靜主家當總指揮,讓他們各自管上一攤,大家分工合作。

    整個大宋式婚禮在進行時都是井井有條的,當然,這個過程中還是與大宋式婚禮有一點點不同。

    在大宋婚禮中,到了迎親日,要聘請公家或私人妓女來乘馬,以及還要請樂官鼓吹,引迎花檐子或粽檐子藤轎……準備了這些後,再前往女家,迎娶新人。

    安靜主家當時就不同意了,大喜之日,請啥妓女呢?!

    根本用不著她們來吸引別人注意……王德發家主的婚禮本來就夠吸引人了!

    王德發主家屬於自己的別墅早已經被建好了,而且先前還結合了一下大宋的風格搞好了裝修工作。

    羅娘的娘家呢,暫時就用張國安島主和安靜主家兩個人的別墅來充當了。

    流求八道河口地區的建設現在日新月異,他們早都不缺房子居住,再來幾倍的娘家人,他們也都能安置下。

    小老頭羅援當時對所謂的八道河式別墅大加讚賞,他對女兒羅娘說:“此地風光甚好,我的兒啊,可否在此地給老夫安置一處?”

    說實話,先前羅娘還有些提心吊膽,爹爹是個守禮法的人,一但不滿所謂的化外之人,真不同意此婚事還難辦了呢。

    但是,真的是百無禁忌啊……一切都順順利利的。

    羅娘當時躬恭敬敬地回答說:“孩兒早就選好了位置,不久就為爹爹開工修建”

    小老頭羅援當時喜不自禁。

    話說回來,到了迎親這一天,安靜主家派出的是塗了紅油漆的三輛四輪/大馬車,它們都是由四匹挑出大紅馬來牽引,噠啦噠啦,非常氣派地來到了迎親地。

    羅家的娘家人看見了,頓時感覺提氣,看到了吧,這可是十二匹棗紅大馬啊!

    按照大宋的禮法,其女家以酒禮款待一眾行郎,散花紅、銀碟、利市錢會迄,然後樂官作樂催妝,克擇官報時辰,催促登車,茶酒司則互念詩詞,來催請新人出閣登車。

    但是沒有樂官了,直接念詞吧,然後還按照安靜主家的要求放了兩掛各一千響的鞭炮……羅家的娘家人互相看了看,好吧,這算是流求風俗了。

    鞭炮聲響過後,新娘子在兩個伴娘的陪送下登車了,看熱鬧的眾人一時看呆了!

    新娘子和伴娘的裝扮都好漂亮……

    只見羅娘頭戴珠冠,面前以珠簾遮面,外罩大紅羅霞披,內著五彩蜀織緞小衣,下有紅色羅裙……在她緩步行走時,腳下露出紅色皮子的坡跟鞋子。

    兩個伴娘則是頭上插著鮮花,身上著有粉色上衣,下是粉色羅裙,腳下是粉色皮子的坡跟鞋子。

    她們的胳膊上還挎著粉色皮包包……裡面裝著可以隨時為新娘補妝的物件。

    她們上車後,從人未肯起步,仍念詩詞,求利市錢酒,呵呵,等到某個司儀代女方家給了紅包,他們方才揚鞭趕馬,直至王德發主家的家門首。

    新娘下轎入男家門的禮儀是整個婚姻正式進入到**,本來它的儀式順序相當繁瑣。

    在大宋,新婦到男家門首下轎,還不能立即隨便進門,須進行三個小儀式:一是樂官、妓女、抬轎、鼓吹之人等,“攔門”討“利市錢物”。

    這種“攔門”也有一定程序儀式:

    樂官、妓女等攔門時,要念吉利詩句、講吉利話。

    例如,攔門二詩:

    仙娥縹緲下人寰,咫尺榮歸洞會間。

    今日門欄多喜色,花箱利市不須慳。

    攔門禮物多為貴,豈比尋常市道交。

    十萬纏腰應滿足,三千五索莫輕拋。

    答攔門詩:

    從來君子不懷金,此意追尋意轉深。

    **諸親聊闊略,毋須介紹久勞心。

    洞府都來咫尺間,門前無事苦遮攔。

    愧無利市堪拋擲,欲退無因進又難。

    這種攔門禮儀,本來充滿了歡樂的氣氛,婚娶之家花點“利市錢”,便可以為婚禮增熱鬧氣氛。

    但是安靜主家把這些全給取消了,婚姻進行中攔什麼攔?!

    一律改成發紅包,人手一份!

    第二步倒是按照大宋的禮法來了,行了撒谷豆之禮。

    有司儀執鬥進前,鬥內盛谷、豆、錢、果、草節等,咒祝,然後望門而撒,圍觀者爭相搶拾之……因為這裡面還有紅包。

    其實大宋謂之撒谷豆,俗云是壓住青羊等殺神也。

    此表達對婚姻之家的祝愿,希望能通過撒谷豆之禮,消災滅難,確保新婦平安。

    這種方法在大宋代京城及民間較為流行,安靜主家想起來這個類似自己當年撒喜糖的行為,於是便給保留下來,讓新婚夫妻照作。

    接下來的第三步是新婦跨馬鞍之禮。

    大宋結婚禮法中有規定,新人下車簷,踏青布條或氈席,不得踏地;一人捧鏡倒行,引新人跨鞍驀草及秤上過,入門。

    這裡解釋幾點。

    第一,跨馬鞍之禮,在唐代士大夫婚禮中流行,到了宋代,則沿襲未改,鞍與安諧音,新婦跨鞍而過。

    第二,新婦下轎到入婿家門的路上,新婦“不得踏地”,必須鋪上青錦褥,青氈花席。

    其實這個過程很簡單,安靜主家給與保留。

    第四步,則是由一位貴婦人引一對新人房室,坐於床上。

    一般是男坐床右首,新婦坐於左,稱為“坐富貴”。

    婚房門額上預先掛好一新緞、新婦入門之時,眾人都爭扯一小片而去,謂雲“利市繳門”。

    這個貴婦人也就由安靜主家親自上馬了。

    當時,王德發主家還小聲問過:“安靜,還有幾步啊?!”

    急什麼,聽司儀安排吧。

    安靜主家小聲地回答:“入鄉隨俗吧!”

    這個時候羅娘已經蓋上了紅色的蓋頭,她在蓋頭里笑了笑,夫君還是一個性急之人呢。

    第五步,入中堂舉行參拜禮,這才是婚禮中最重要的大禮。

    由司儀請新郎新娘出洞房,到中堂舉行。

    新郞王德發於床前請新婦羅娘出來,二人先前就用彩緞,綰了一個同心,謂之牽巾。

    王德發將此牽巾掛於笏上,羅娘則搭於手上。

    王德發在牽出羅娘期間,一直是倒行,保持兩人始終相向。

    本來按照大宋的要求,要有男家雙全女親,以秤或用機杼挑掉女方蓋頭,然後至堂前,舉行參拜男郎父母、家廟等。

    但是,安靜主家又給改了,讓新郞自己挑了蓋頭不說,還安排司儀學會了“三拜謝”的口令司儀覺得很新奇,但是一一照做了。

    喊到拜謝父母時,王德發只能領著羅娘向著一對空椅子拜,沒有辦法,只能這樣來表達告之那面世界的父母的意思了。

    第六步簡單了。

    伴娘們執雙杯,分別交給新郎、新娘,以紅綠同心結綰盞底,行交卺禮,即交換酒杯盞而飲。

    飲訖,則擲盞於新婚床上,盞一仰一合,俗云大吉。

    這個交杯禮之後,再行合髻禮。

    新郎、新娘並坐,男左女右,各以頭髮少許合梳為髻,因此這個合髻,又稱結髮。

    這種結髮的儀式,寓有吉意,表示以二合一,寄託夫婦今後白頭偕老,同生死,共命運的良好願望。

    在這個過程中,王德發主家才真正明白了“結髮”為什麼會成為了正式婚姻的代稱和標誌。

    然後雙方正式洞房了,別人休得打擾!

    鬧洞房一說,那是韃靼人的習慣。

    班固曾經在《漢書·地理志》中就記載過北國燕地的風俗:“嫁娶之夕,男女無別,反以為榮。”

    大宋時代嘛,一點點也沒有這個風俗,參加婚禮的人員都去準備好的答謝酒宴好好吃一頓了。

    其實按照大宋的民間規矩,夫婦完成婚禮之後,還有拜門、三朝等禮。

    還好吧,這個不難,岳父羅援就在附近。

    整個婚禮都在熱鬧而吉慶的氛圍中進行,不管是圍觀的,還是正式參加婚禮的人,都感覺這個婚禮吉祥而有趣,也感謝不時就有飛出來的大小紅包,多少都是意外之喜!

    但是,不是所有人都為這一對新人高興有一個姓梁名蕭白的年輕人,鐵青著臉,站在陰暗處暗罵:

    強娶我******者,必死在我手下!
mk2258 發表於 2018-8-4 11:37





    這場婚禮結束後,生活照舊繼續下去……八道河依舊平靜地向西流到流求海峽裡。

    天氣慢慢熱了起來,尤其在幾場雨後,八道河地區開始變得有些潮濕而炎熱了。

    婚後的生活對王德發主家來說沒有什麼變化。

    新婚之前,新娘子羅娘就被安靜主家告訴過,兩年後才可以進行真正的洞房。

    羅娘當時羞紅了臉,但是認真聽著安靜主家的教她生理衛生常識……安靜主家說得對呢,她還是在呂城地區的時候,經常就听聞過有女子難產而死,原來那就是洞房太早的緣故!

    夫君還是一個體貼我的人呢。

    羅娘依舊跟隨著安靜主家在一起,半幫忙半學習。

    王德發主家除了忙活冶煉錫石和蒸餾石油外,也經常和張國安島主談論現在的局勢。

    他對軍事的理解和張國安島主一個水平,大家都是二把刀,各自的專業技術不提了,他們對政治和經濟等也都有自己獨到的看法,所以互相商量著來也許更好一些。

    張國安島主當然全程參與了王德發主家的婚禮,他頗有感悟。

    他說:

    “發仔,我過去以為是大宋的理學之說害死了這個民族……看完婚禮我才明白,狗屁說法,是韃靼文化入侵才害死了他們!

    老百姓沒有了行動的自由,沒有了擇業的自由……什麼文化也都得沒落!”

    王德發主家點點頭,補充道:“或者說,他們故意把大宋的理學偏激化處理,然後再用來打壓老百姓的自由,以此來冒充大宋原本就是這樣的……”

    “嗯……更可悲的是後來,大明除了不學韃靼強盜集團的通海通商,其它的政策都全盤接受,而且還放過了韃靼人中的許多貴族……”

    “實用主義嘛,貌似更有利於老朱家的統治……這個民族可害苦了!”

    張國安島主笑了,說:“我們開始只想佔塊兒地方,讓自己過上好日子,沒有想到結果越弄還越大發了!”

    韃靼強盜集團現在真的都團結起來了,他們的大軍經過將近一年的行軍,現在陸續抵達了大宋北方的中原地帶……還有一部分到了軍事重鎮涿州。

    涿州地處中原地帶的西北部,現在大都的西南部,是大都京畿地區的南大門。

    此處東臨固安,西接淶水,北通大都,絕對是軍事重鎮。

    遼代時曾於涿州置永泰軍,到了韃靼人來時,涿州後業升為涿州路,轄范陽等7縣。

    王德發主家似笑非笑地說:“我現在正在山洞里庫存汽油和柴油,如果有需要,可以輕而易舉讓涿州和大都變成火海……但是後續手段呢?”

    張國安島主撓了撓頭皮,說:“別說後續手段了,先期的損失我們都承受不住!”

    王德發主家想了想從北方蒐集到的各種情報,不由得不嘆了一口氣。

    最好的局面是,流求島軍隊振臂一呼,其它地方便遙相呼應,奮起而擊……如果再加上大宋的側面牽致,一切就太好了,形成完美的組合。

    但是理想是豐滿的,現實是骨感的。

    北方漢民中,相當大的比例還是聽從忠於地方上的豪強,而那些世族大家們,除了死硬分子們,相當多的仍然是在首鼠兩端,絕對不值得信任。

    流求不管是公開直接還是暗中側面推廣的糧種,實際上也讓韃靼強盜集團受益匪淺……這沒有辦法,他們綁架了整個北方幾千萬的漢民或是其它民族,不讓他們順著自己帶來的進步而同步發展,北方漢民或許死得更多。

    單單就說土豆和地瓜,現在可以說是活人無數了,特別是北方地區生長情況比南方還要好太多了……北方的晝夜溫差大,那地瓜都要比南方地區的甜!

    北方地區出產的地瓜乾,現在都在南方好賣。

    大宋人到底不是傻子,他們慢慢發現,玉米麵這種農產品,根本還是沒有水大米和白面好吃。

    當然,在他們吃飽了以後才產生這樣的認識。

    如果不是流求島總是大批量收購,玉米應該賣得更便宜,本來就算是窮人的糧食!

    那些土豆和地瓜也不過如此……

    南方越來越便宜的農產品,對北方漢民來說,就是保命的食物……無形中,讓他們更能經得起韃靼人和鐵心投靠的人的折騰。

    現在的局面是,絕對聰明的,都逃離了韃靼人和幫兇們的掌控……剩下的人,想跑已經跑不了了。

    幫兇們幫助韃靼強盜集團制定了更嚴格的“路條”制和連坐法,一個村子里分成若干個互保組,互保不得逃走一人,若是跑了,就全組連坐……所以,要讓北方漢民們好好互相監督,積極互相舉報。

    事實上,這樣的管理,省下了韃靼人的許多力氣。

    王德發主家怒道:“韃靼人無論如何也想不出這樣的辦法!是幫兇他們把告密文化發揮到了極至……這是惡與惡的完美配合!”

    張國安島主無奈地說:“是啊,要不然哪能有那麼多鐵桿投靠的?”

    “抓住一個鐵桿家族往死裡弄!讓那些從惡者害怕!!”

    “以暴制暴……是一個好辦法,但是你先前勸我的事情是對的,還要讓他們再聚一聚堆,到時候一起消滅掉!和他們講道理一點用也沒有,他們聽不進去的。”

    流求衛隊在山東路確實是在不斷地做好防禦的準備,但是,他們也沒有被動等著……期間,他們派出了眾多的細作,在北方民間借助小商販和行僧、遊醫、算命等身份,四處傳播山東路的傳說。

    只要敢跑,只要到了山東,全家吃喝不愁了!弄不好還能發財!!

    別做惡,別從惡,到時候老天爺會給一個大審判!!

    如果跑也跑不了,你會不會躲到山里?躲也躲不了……你閉上眼捂上耳朵!!

    總之,這一系列分化手段雖然取得了一定的收穫,但是效果不大,還有一定的危險性,不少細作都因為被檢舉揭發,以妖言惑眾,顛覆國家之類的罪行抓了起來… …當然,派出的細作也都是老練之人,他們人人都在內衣裡縫著兩百貫錢的錢鈔,此物被他們稱之為“保命款”,無論如何,永遠都不會花出去。

    用它可以通過賄賂各路官差而保命,最多被打一頓,然後再被警告,眼下形勢大好,不可胡說八道之類的話後,基本上都會被放了。

    王德發主家平靜了一下後,慢慢說:“確實急不得……那些地方豪強目前只是熱衷於和我們做生意,他們還是沒有完全看出我們的實力。”

    “對,發仔,這還是一個以數量來判斷強弱的時代,韃靼強盜集團蹦噠幾十年了,名聲遠揚,沒有人敢相信他們會一夜間垮掉……”
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