[修真文明] 重生綠袍 作者：太元仙尊 (全書完)

【小說書名】：重生綠袍

【作者概要】：太元仙尊，男，浙江省 - 溫州市，起點作家。

【小說類型】：仙俠 > 修真文明

【內容簡介】：

　　一個現代的靈魂重生在蜀山世界的綠袍老祖身上。一不小心，世界向著未知的方向奔去。蝴蝶翅膀輕輕一扇，這個世界變得不一樣了。他的到來改變了這個世界！
　　他能帶給這個世界什麼改變？這個世界又能帶給他什麼改變呢？
　　且看一個現代人如何在蜀山世界中以綠袍老祖的身份生存下去。

【其他作品】：《升星》、《綜主fate之混沌魔法》、《混元道紀》、《哈利波特之空間改變一切》


《不需他人代貼》

第1章成綠袍蘇文至蜀山

    時針早已走近了十二點，蘇文走至窗前，望著眼前杭州這個江南都市，儘管已是午夜時分，卻依舊是燈火通明。不得不讓人感嘆，近些年來，整個國家的興盛發展。經濟發展，人們物質生活確實是提高了不少，但精神上似乎變得更加的空虛了。

    現在快節奏的都市物追求，真的適合所有的人麼。相比之下，古人那種歸隱田園，隱居山野之意，更加吸引著他。

    子時整，蘇文從抽屜裡取出一個小木盒子，輕輕打開。從盒子裡泛出一道道柔和的光華。盒子中央凌空懸浮著一枚小球，說是小球其實形容它像雞蛋更準確些。這枚小球是蘇文的父母留給他的。是很早以前蘇文的父母在一次考古挖掘時發現的。

    當時，正是十年文化革命時期。蘇文的父母是兩位資深的考古工作者，在一個考古隊工作。一次在一個偏僻的小山村發現了一座漢代的古墓。頓時，整個考古隊欣喜若狂。連夜發掘，挖出了這座古墓。當時，出土了許多文物。這枚小球就是在其中一個耳室之中發現的，當時是蘇文的父母負責清理那個耳室。這枚小球被鄭而重之的放在一個檀木匣中，下面還墊著一本絹書。當時，蘇文的父母覺得此物不是凡物，悄悄地收了起來，絹書就沒有動。

    後來，整理文物的時候，發現這本絹書是一本有關於修道的書籍。當時正是破除迷信掃除四害的時候，有關部門下令銷毀一切宗教道書。卻被蘇文的父母悄悄地留了下來，用了一本假的道書代替。

    蘇文的父母悄悄的把道書合力翻譯出來。發現那小球是一個了不得的東西:“先天混沌一氣元胎”是這個小球的名字。道書上說:此物成於天地之先，乃無量數先天混沌本源精氣凝結而成，受開天闢地之力，內有世界，自成一體，神妙無方。雖則只一雞子大小，卻蘊含巨大能量。

    蘇文把那元胎拿在手中細細把玩，元胎上傳來陣陣溫和的氣息，令人精神為之振奮。蘇文把元胎正立在手中，只見那元胎之中混沌世界分化而開，化作一青一白兩道氣流。青氣上升化作日月星辰，風雷雲雨；白氣下降，化作大地山川，飛鳥魚虫，走獸鱗甲。細細看去，令人漸覺微小，同化為天地之中的生靈。蘇文又把那元胎倒立，青氣下降白氣上升，元胎之中立時混沌一片，萬物不分。

    雖然已經把玩過元胎無數次了，但是元胎演化天地的過程仍然令人迷醉。蘇文拿著元胎，開始了一天的修煉。元胎開始綻放出微微的豪光，豪光從蘇文的頂門沒入。

    蘇文只感覺一股涓涓細流從頂門流入體內，一點一滴地壯大元氣。蘇文享受著修煉的快樂。

    忽然，凌空懸浮在蘇文頂門的元胎爆發出萬丈豪光，毫光中四周的空間極度扭曲，不時可見一道道空間裂縫四處閃現。在空間裂縫的背面，忽然一道晦澀的光芒閃過，一道混沌色的氣流從虛空中滲透出來，被先天混沌一氣元胎吸入其中。蘇文的肉體也在這一剎那化作飛灰，先天混沌一氣元胎綻放的豪光捲起蘇文的元靈縮小成一個原點消失不見。

    如果蘇文還清醒著的話，並且站在外面抬頭望天的話，就一定會發現天空之中三百六十五顆古老的星辰圍繞著一個原點排列出一個玄妙的方位。若是一位太古修士在此，一定會發現這是天地初開之時就出現的先天星辰大陣，後來失傳。可惜經過末法之劫，天下已經沒有修士了，連末法時代唯一的一位修士也就此消失。從此修道之法絕傳，可見造化弄人。

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    卻說蘇文，還沒來得急反應發生了什麼事情，肉身就被毀去，元胎捲起元靈烙印消失在時空洪流之中。

    原來蘇文就在適才運功行法之際，天上的星空運轉了無數億年的星辰結成了先天星辰大陣。先天星辰大陣乃是秉持混沌大道演化而來，只在天地開闢之初的一段時間才顯化過的，後來天地星辰運轉，先天星辰大陣也不復存在。一旦先天星辰大陣重新出現，就是天地宇宙重歸混沌的時刻。

    蓋因為先天星辰大陣大陣依據混沌大道衍化而來，天生便有溝通混沌的能力，至於其後衍化出來的周天星斗大陣，雖然有著沛然莫禦的力量，但是比及先天星辰大陣卻是大有不如。

    適才在先天星辰大陣形成的一刻，先天星辰大陣就蘊育出一股先天混沌本源氣。這一股先天混沌本源氣包含了先天星辰大陣的大道法則變化，能夠溝通混沌，只要這股混沌本源氣出世，世界就在這股混沌氣面前同化，慢慢歸化為混沌一片。

    卻不想恰在那時，先天混沌一氣元胎也蘊含混沌元氣，先天星辰大陣蘊育的混沌本源被先天混沌一氣元胎吸引，直接破碎虛空，被先天混沌一氣元胎吸收，元胎吸收到這一股先天混沌本源氣，直接發威把四周虛空震破，攜裹著蘇文的靈魂本源和本命元靈烙印進入了時空亂流。

    蘇文的元靈附著在先天混沌一氣元胎的表面進入時空亂流，巨大的時空壓力襲上身來，蘇文的元靈感受到了莫大的危險襲來，向著元胎內鑽入。可是元胎被一層元胎胎膜包裹著，蘇文的元靈始終無法入內，急的元靈團團轉。

    巨大的壓力壓迫著蘇文的元靈，蘇文的元靈漲大包裹住元胎向內滲透。兩相用力，蘇文的元靈開始向元胎內滲透。直至元靈和元胎融為一體。

    元胎收此一激，放出無量豪光，照的時空亂流一片通明。時空亂流紛紛平息，元胎邊上出現了一個小空洞。空洞內透出絲絲生機被元靈感應到，趁著這個機會，元胎飛向空洞投入其中。…………

    迷迷糊糊的睜開眼時，發現四周依舊不是很亮堂。難道說是天還沒亮，可感覺卻是已經修煉得很久了，還奇怪為什麼鬧鐘到現在還是沒響。蘇文心想，還是拿鬧鐘看下，到底幾點了。

    四下里一看，頓時驚出一身冷汗來。這哪還是他的家，分明就是在一個巨大的山洞中，四周石壁之上，一個個碧綠的磷火，照映得整個山洞裡，都是一種幽暗陰森恐怖的光線。

    自己明明在家修煉，怎麼跑到這裡來了?

    正想著，忽然間一大一小兩股信息湧入腦海。猶豫了一下，蘇文選擇先看小的那一股信息。瞬間，蘇文就明白了事情的經過。

    原來，蘇文在修煉的時候肉體被毀，元靈附著在元胎上，破開空間進入了時空亂流，受到時空之力壓迫元靈與元胎融合，激發了元胎之中巨大的能量，又破開時空回到現實。出來的時候，正好有人在時空蟲洞之前。於是蘇文順理成章的奪捨此人。

    看來另一股較大的信息是這具身體的記憶了。蘇文又查看起另一股記憶信息:綠袍老祖…………

    那不是《蜀山劍俠傳》中的南方魔教的開山祖師。

    看來這裡是百蠻山陰風洞了。真的是運氣到家了。要知道，在還珠樓主的《蜀山劍俠傳》的原著中，第一次描述的正邪大戰，綠袍老祖就是作為當時邪派的領軍人物出場的，輩分法力倒是說得挺高的，可是結局是被那正派破去新練法寶不說，還被人斬了法體。後雖被大徒弟救出，卻也是貪圖他的寶物。儘管大弟子陰謀未能得逞，卻也導致這綠袍老祖越發的神經質，最後眾叛親離，為峨嵋派所誅，形神俱滅，著實可悲。

    對了，此人還是蜀山一大醜人，身高不足三尺，一個栲栳大的頭，就佔據了總身長的近二分之一，鬍子拉碴，頭頂綠毛糾結，比那鳥窩還要不如。身體乾枯瘦小，雙手就跟那雞爪子似的。

    如果有選擇的話，降生此身之上，蘇文卻是萬分不願，不過唯一還值得慶賀的是，綠袍老祖，儘管在原著中混得淒慘無比，但一身法力還是有些能夠稱道的地方。不過能夠來到這個仙俠世界就足以令人高興了。

    要知道在原來的世界裡，他不過就是一個與絕大多數芸芸眾生一樣掙扎在生老病死的的輪迴之中。雖然自己是一個半吊子的修道者，可成與不成也是一個未知之數。要知道自己那個時代可是處於末法時代。天地之間靈氣那可是半點也沒有，萬丈紅塵濁氣那可是應有盡有。自己能修道借的是元胎的靈氣，才能修成一點微末的法力，頂多搏個延年益壽，與自己心目中的長生不老那可是相差甚遠。

    故此，從適才醒來後發現自己穿越蜀山世界附體綠袍之身後，起初的不適過後他心中卻又只剩下欲炸的狂喜。要知道這蜀山世界還是修道昌盛的年代，離天人五衰，末法之劫還有幾百年的功夫。到了那時自己應該能夠想出應對的辦法。

    不過綠袍老祖在原著中是被殺死的，現在我已經成了綠袍老祖，豈不是代表他將會被……。想起來不由一陣惡寒，這個生死存亡的大事，乃是當務之急，一定要想出解決之道才好。

    可是要想跟峨嵋派叫板，先不說人家家大業大法寶甚多、功夫精妙，就是那三仙二老也不是那麼好對付的。更何況他們一個打不過，就一群人一擁而上群起而攻。

    為今之際就是要聯絡志同道合之士，再去尋些法寶秘笈之類的東西，增強自身修為，或是廣收才俊，培養門徒。方是正策。君不見，那峨眉派大開山門，廣收才俊大興山門。方才有了日後峨眉獨霸修道界的實力與勢力。

    只是不知道現如今是何年月，蜀山世界之中又發展到了何等地步，蘇文也才好依據對原著的了解，想些解決之策。

    只是現如今自己還未將一切信息整理清楚，應該先尋人把一切事物搞清楚才好行事。

    根據綠袍老祖的記憶，自己全身的家當就只有可憐的兩三件事物：玄牝珠一顆，還是未完品；百毒金蟬蠱，也是半成品；百毒碧磷針，若干；百毒真經一本；《玄牝真經》半部。還有帶自己穿越而來的先天混沌一氣元胎一枚，留存在記憶中的無名道經一部。

    若說最珍貴的無疑還是帶自己穿越的先天混沌一氣元胎，而且自己若能把它的內中玄機參透，只怕這天下之大盡可去得。這東西利用的好了就是自己手中的一張王牌，若是不慎走漏了消息，那就等著人家殺上門來殺人奪寶吧。

    總的來說，現在的綠袍老祖只要給他時間，擁有能夠前知的記憶。那麼他一定就可以比原來的綠袍在這個真實的蜀山世界里活的更滋潤，更美好。最起碼，再也不會再象原來一樣倒霉，剛剛練就一身的魔功還沒等他大展魔威，一露頭就被極樂童子以三分乾坤針大破百毒金蠶蠱，接著一劍斬去了半截身子，好不容易逃出條性命又被自己的徒弟暗算陰了一下，自此之後再沒出頭，只在後來被峨眉的兩儀微塵大陣練死的時候再次露面。也因而導致了後人把他譽為蜀山世界中的“魔教第一倒霉蛋”。

第2章參混沌綠袍引劫數

    新生的綠袍老祖在石床之上坐定，先開始檢查自身的一切。(以後就稱呼為綠袍)

    綠袍寧心靜氣，觀照內視。只見泥丸宮之內懸浮著一顆大如雞卵的混沌珠子，正是那先天一氣混沌元胎。看著泥丸宮內的先天一氣混沌元胎，這件物甚乃是自己壓箱底的寶物，自己穿越到這個世界上也是和這件寶物不無關係。既然這件寶物帶著自己穿越到這個世界，恐怕裡面蘊含著極大的秘密。

    這元胎以前在自己的手中的時候平平無奇，雖然內部的世界演化奧妙無窮，但是在自己手中也只是一個能夠提供修煉所需的元氣罷了。不知道為什麼，這次修煉竟然發生這種異變。

    綠袍將心神慢慢靠近元胎，意念覆蓋於元胎的表面。忽然，綠袍猛然感覺到天旋地轉，全部心神意志落入了一片混沌迷茫的世界。這裡沒有上下左右之分，沒有前後左右之分。整片世界就是一片混沌迷茫，根本無法探知內部的奧秘。

    綠袍的意識化作一具人形，看著略顯透明的身軀，綠袍感覺到非常驚訝，因為在這先天一氣混沌元胎的內部，顯化出來的人身竟然是前世的模樣。不過綠袍也不知道為什麼，心中隱隱有種猜測，卻不敢肯定。

    搖了搖頭，綠袍先把這件事情放在一邊，現在最要緊的是先把先天元胎的奧妙探查出來。以前不管怎麼樣都無法把靈識探入到先天混沌一氣元胎的內部，現在能夠進入到內部，先要把先天混沌一氣元胎的秘密探明一二，才能讓自己放下心來。

    綠袍按捺住心中的思緒，心念一動，身形向著混沌元胎的深處疾馳而去。在這元胎的內部，綠袍只要心中一動，心念幻化的身形就會隨著心中的念想兒動作。他也不管四周漂浮的先天混沌元氣。只是向著元胎的最深處飛馳。

    也不知行了多長時間，就連綠袍也感覺到不耐煩了，可見這可見這元胎的內部世界著實巨大。

    正行間，只感覺眼前天光大亮，就已經置身於一片流轉不定的混沌。綠袍定睛一看，只見眼前仍是朦朧一片，卻不是如剛才一般，似沒有色彩，又似灰濛蒙，此刻出現在他眼前的是，四周混沌流轉，萬般顏色浮現，要好似沒有色彩，仍舊是一片混沌。無論外面中如何變動，裡面仍是混沌氣流流轉不定，交織出種種玄妙至極的軌跡和圖案。

    在這片空間裡，混沌不在向外界那般或動或靜。這裡的混沌好似活得一般，不停的流轉變動，演化出無窮之奧妙。

    看著眼前流轉不定的混沌氣流，不知不覺之間，心神被牢牢地牽引住，彷彿世間至高無上的大道奧妙都包含在其中。看到眼前的混沌彷彿就看到了至高無上的大道。綠袍的心神不知不覺向著混沌慢慢的靠攏，心神意誌所化的身形彷彿與混沌交融在一起。心神意志無限延伸，向著整個混沌元胎內部的世界延伸出去，元胎內部的世界盡在綠袍的掌控之下。那種至高無上的感覺，一切都盡在掌握的誘惑讓綠袍深深地沉浸在其中。

    這時候綠袍已經陷入極為危險的境地，若是不能及時的清醒過來，他就會同化在這片混沌世界之中。到那時候，身死道消，一切都成為了灰燼。

    這是重生成為綠袍的蘇文所遭遇到的最大的劫數，因為這是他重生到這個世界上的代價，也是他最大的機遇，如果他能順利的度過這個劫數，以後他在這個世界上就能繼續存在下去，如果渡不過這場劫數，那就一切休提。

    綠袍的心神慢慢的融化在這片混沌中，參悟出了許多以前沒有參悟出來的東西，甚至連先天混沌之妙諦也被他參悟出來一部分。連帶著融入了心神的這片混沌也急速流轉起來。

    不知道從哪來的一股混沌之氣源源不絕注入這片混沌之中，打亂了混沌氣流的流轉演化。綠袍的心神猛然驚醒，一股深深的疲憊湧上心頭。綠袍這才驚覺自身剛剛深陷危機，差點道化在這一片混沌之中。

    還好剛才不知道從哪來的一股混沌之氣，注入到這片流轉演化的混沌中，打亂了混沌演化的節奏，這才把自己驚醒，否則下場變成什麼樣還不好說呢。

    不過這次神融混沌也不是沒有收穫，剛才綠袍神魂融入混沌之演化，經過一番心神融合，已然被綠袍初步掌握，初步掌握這枚先天一氣混沌元胎，讓綠袍得到了比天還大的造化。

    剛剛綠袍查知，這枚先天一氣混沌元胎經過變異，已然和存於不知何處的混沌相溝通，能夠破空汲取混沌之氣，促進混沌元胎的演化。本來這混沌一氣元胎只一件蘊含大量混沌精氣的寶物，能夠自成世界已然非比尋常，現在經過變異，竟然和混沌相交融，汲取混沌之氣，這就使得這枚元胎立成無上至寶。

    須知天地萬物皆由混沌之氣演化而來，世間萬般大道皆是一點混沌之炁流轉演化，方才成就這後天萬物。有了這源源不絕的混沌之氣，綠袍就能參悟混沌造化之妙，成仙成祖皆有可能。

    可惜綠袍只參悟出一點點混沌分化的奧妙，未能參悟出混沌造化萬物的奧妙。可惜混沌大道玄妙難悟，綠袍也只得其中些微部分，比之完整的混沌大道，猶如滴水之於汪洋一般。現在綠袍只能把混沌之氣分化成先天之靈氣，不能以混沌之氣化生萬物。如能完全參悟混沌演化大道，化生萬物的奧妙，未必不能自開一方大千世界，稱祖稱尊。

    綠袍將心靈退出元胎，默運元神，催動元胎。內中混沌世界忽生波瀾，一點靈光流轉，混沌一片的世界開始分化成一道清氣和一道濁氣，兩氣交織誕生出一道玄黃之氣，玄黃演化，生出一道元始青氣，一道太元白氣，一道鴻蒙紫氣，一道元古黑氣，一道玄黃氣。

    綠袍心中一動，元靈張口一吸，五氣從元胎中飛出落入元靈口中，水波般的漣漪蕩漾開，元靈的面目變的清晰可見。宛若真人一般。

    五般元氣先天化生，不染後天塵濁之氣，玄妙異常，非是尋常靈氣可比，此番綠袍吸納五氣，於元靈靈魂大有裨益，堅魂固魄非尋常靈物可比。得此助力,綠袍得以打下深深的根基,不致於道基浮動,難成道果.

    既然初步查明先天混沌一氣元胎的部分妙用,也可以放手施為,挪移根基，改換玄功,方為正道。否則憑藉以前那不入流的功法,想要成仙作祖卻是癡心妄想了.

    綠袍出得元胎世界，元靈復又落入泥丸宮內，卻見得元胎之旁又懸浮著一顆大如雞卵的碧綠色珠子，正是那還未完成的玄牝珠。玄牝珠上綻放出千重綠光，綠光中夾雜各色雜氣，把個泥丸識海映照得鬼氣森森的。

    元胎之下盤膝坐著綠袍原來的元神，元神的身影虛幻不實，雙目微闔，呆滯無神。卻是先天混沌一氣元胎落入原先綠袍的身上，將其元靈靈魂徹底震散滅殺，方能完好保留綠袍一身精氣神。現在這具元神只是一個空殼，只要將元靈印記入主其中，就能主宰其一身法力。不過現在的綠袍自然不肯就這樣全盤接受以前的修為。

    何故，因為原來的綠袍修煉的法力駁雜不純，既有道法又有魔功。難怪綠袍會走火入魔，傷了心脈，要生吃人心以調和心脈。都因綠袍所學不全東拼西湊，才有瞭如今的修為。不過現在的綠袍可不會有這樣的問題。腦海裡存著一部完整無名道經，還有先天混沌大道參悟，更有諸般奇思妙想相助，還怕不能創出高深妙法麼?

    綠袍正待打散原主遺留下的元神，忽又踟躕不定，散去元功立法重修也是必然，但是以何種方法重修玄功要好好思量一番。

第3章創新法玄關通百竅

    修道首要為築基，原先的綠袍沒有正宗的功法，一身修為全憑東拼西湊走到今日，散功重修需要重新築基，築基之法乃是重中之重。

    在蜀山世界中，第一等的築基之法乃是白陽圖解，修煉出的法力真元中正平和，沒有屬性，築基後可以改修任何功法而不會衝突。就算是蜀山的九天玄經中的築基功法比之白陽圖解也稍遜一絲。

    白陽圖解雖好，綠袍現下無法取來，只能作罷。無名道經雖然也有上乘築基之法，卻有一個弊端，修煉了道經上的築基之法，只能修習道經上的玄功，其他法門絲毫不能兼容，以後得到其他的天書只能乾瞪眼。況且綠袍心高氣傲，欲要創出比白陽圖解還要高明的築基之法，能兼容並包。

    綠袍思索，築基之法乃是第一步，首先應該修煉肉身，道門中說肉身乃是渡世寶筏，未能修煉到高深的境界，萬萬不能失卻肉身。

    世間是個大苦海，肉身是海裡的船兒，生命靈魂是船裡的人兒，失了肉身人就要落入苦海，也許沒有渡過苦海就遭受滅頂之災。

    人的身體是個大寶藏，蘊含著無窮無盡的奧妙，築基的功夫也應該從這方面著手。人身有經絡穴竅，聯結一身精血元氣運行，修煉肉身第一步先要打通十二正經，奇經八脈，周身絡脈。蜀山世界的築基法訣也脫不開這個規則，內氣運行在經絡中，穿宮過穴，流轉五臟，轉化為不同屬性的真氣，才有了種種法門的不同之處。

    綠袍欲要創出築基之法，先要在經脈穴竅上下功夫。蜀山世界也有經脈穴竅的體系，只是這種體係並不繫統，打通主要的經脈築基後，其他的經脈就被廢棄。除了運功的路線之外，其他的經脈完全就用不到。尤其是結丹或者凝成元神後，施展法術劍訣全憑掐訣念咒，踏罡布鬥，法力直接從體內流動，完全不走經脈，經脈幾同廢棄，更不要說在穴竅上下功夫了。

    綠袍想到穴竅，就想到《陽神》這本書，這本書裡面幻想了一個武道煉竅的體系，雖然不知道正確不正確，但是這種奇思妙想給了他一種啟發。如果能夠完善，穴竅體系未必不能發展成為一個真正的修煉體系。要知道，陽神一書中的種種法門是建立在道教觀想法和黃庭經的基礎上而來。黃庭經認為人身之上蘊藏神靈，觀想這些神靈能夠使其顯現神異，最終身與神合，得道成仙。

    一念既動，綠袍當即運轉元靈，一寸寸掃視周身血肉精氣，尋找隱藏在體內的穴竅。在經脈元氣流動的路徑上可以看到一個個大如綠豆，小如芥子一般的光點，這些光點遍布周身，心靈意識一眼望去，宛若宇宙繁星一般。

    恍惚中，綠袍想到一句話——天地一大宇宙，人身一小宇宙。這句話不就是眼前的真實寫照嗎！如果能夠開發一個個穴竅，未必不能得道成仙。人身蘊藏的寶藏浩瀚無際，盡藏於這一個個微小的穴竅之中。

    綠袍收回視線，凝神靜思，默默推演煉竅法的可行性。推演了不下十次，綠袍感覺有六七分的可行性。當即開始著手第一步，蕩滌經脈。

    綠袍運法將元神打散，想要以元神法力元氣打通經脈，蕩滌雜質完成築基第一步。忽然，那懸浮在元神頭頂的元胎將所有的元神精氣全部吸納一空。綠袍受此一驚，頓覺欲哭無淚。重練法力不知道需要多久才能恢復。現在不知是何年何月，要是在緊要關頭。失了法力，那就是喪身的大禍。元胎吸收了所有的元神精氣，轉了四五圈，又吐出來一股元氣來。那元氣呈現出混混沌沌的顏色，透露出混芒悠遠，生機勃勃的韻味。

    綠袍見之大喜過望，這是先天靈氣，不著後天濁氣，對於現下來說，正好用來洗滌經脈，開通穴竅。

    毫不遲疑，綠袍凝氣存神，引導先天靈氣分成兩股，一股自印堂，人中經口舌下十二重樓，過膻中落入丹田。另一股從泥丸經玉枕，大椎，穿夾脊，過尾閭再經會陰逆行向上，升入丹田。兩道元氣交匯於丹田，宛若龍虎交，又似水火濟，普化一聲雷，天地悉皆聞。一聲霹靂震響，驚雷一般響徹心頭，半開半閉的下丹田轟然震開。原先綠袍修煉的是元神道，修煉出來的元氣直接匯聚泥丸宮凝練成為元神，不走下丹田，所以其丹田半開半閉。

    丹田這一竅打開，周身的元氣有了歸處，那泥丸宮中元氣源源不斷落下，先天混沌一氣元胎把整個元神都化作元氣輸入丹田。元氣進入丹田，運轉一番後，朝四肢百骸，周身經脈散去。一些閉塞的經脈受到元氣沖刷，轟然打開。

    這些年修煉積累的瘴厲毒氣淤積在體內，時刻影響修煉的精進。似這般修煉下去，遲早要出事，難怪原主會走火傷了心脈，難怪旁門左道和魔道法門難成正果。這次經脈中諸般雜質被蕩滌一空，以後修煉少了許多阻礙。

    此時，綠袍打通渾身經脈，為下一步修煉打下基礎。按照過程，接下來應該開竅凝神。所謂開竅凝神就是開發竅穴，凝練百竅之神，如此方能修成無上金身。

    無名道經有言，玄關一竅，重中之重。正所謂，道法三千六百門，人人各執一苗根，唯有些子玄關竅，不在三千六百門。玄關一竅又叫生死玄關，玄竅，祖竅，性命根，生死竅。蓋虛極靜篤，無復我身，但覺杳杳冥冥，與天地合一，而神氣醞釀於中，乃修煉之最妙處，故謂之玄關一竅。

    綠袍收心入靜，靜定漸深，但覺萬念俱消，不覺身心在何方，於杳杳冥冥之中，神入太虛與物同化，一點靈光從虛空亮起，靈光照耀於其中，正是玄關一竅。這一竅在身體沒有具體位置，全憑心靈入靜參悟才能察覺。

    綠袍一靈不昧，默默觀照玄竅，一念不生，先天元氣落入玄竅，玄關一竅大放光明照徹周身，周身穴竅隨靈光照耀一跳一跳律動，先天靈氣如長鯨吸水般被周身穴竅吸收，周身穴竅如炒豆一般劈裡啪啦響起，周身穴竅轟然而開。

    玄竅一開，周身穴竅隨之一同打開。本來周身竅穴多如繁星，需要一個個尋找，然後用功煉開，工程繁複浩大，一天一個穴竅，百年時間都未必夠用。可是只要打開玄關一竅，全身穴竅隨之共鳴打開。只這一步，就省卻不知多少功夫。

    玄關一竅的位置在身上游移不定,玄關一竅打開後,綠袍將玄關一竅挪移位置,合入丹田,這時先天混沌一氣元胎中落下一道混沌祖炁，混沌祖炁於丹田中流轉演化，出現了八十一個玄妙的“符文種子”這些符文種子一個個姿態各異，流轉著先天混沌，鴻蒙未開的遠古氣息。似乎是開天闢地之前的文字從元古流傳到現在。這分明就是宇宙之發源，天地之源流！丹田之中，好像真的有種子在生根，發芽，發出了一股勃勃的生機。所有穴竅的奧秘，全部都在這丹田八十一符文種子中。

    丹田，就是小腹一大塊，一塊修煉之田，福田！功德田！只要你去認識這些種子，開發他，把它們辛勤的種出來，養育出來，就會結出不可思議的果實！綠袍稍微一思索，就知道這八十一枚符文種子肯定是了不得的東西，只可惜現在無法知道其作用，只能留待以後發掘其秘密了。

    正所謂“丹田若無真種子，猶如愚夫空耕田！”

第4章凝身神玄竅入虛空

    綠袍這一番將渾身穴竅煉開，後又得了大造化，結成八十一符文種子。築基之法第二步已經完成。第三步凝聚百竅之神。身中藏神之說源自黃庭內景經和黃庭外景經，綠袍採用這種方法，別出樞機，竅中凝神，也是一條修行的正道。

    上景八神，中景八神，下景八神合計三景二十四神，上部八景即腦神、發神、皮膚神、目神、項髓神、膂神、鼻神、舌神。中部八景即喉神、肺神、心神、肝神、膽神、左腎神、右腎神、脾神。下部八景即胃神、窮腸神、大小腸神、胴神、胸脯神、兩肋神、左陰右陽神、右陰左陽神。三景二十四神加上中下三田丹神，上中下三焦神，三尸神，精神，血神，穀神合計三十六神。此三十六神主宰周身竅神，乃是重中之重。

    綠袍運起身內血氣納入穀神一竅，竅中蘊育一點生機，好像在穴竅中蘊育了一個生命。隨著生命孕育，綠袍感覺整個穀神一竅開始跳動，和冥冥中一個神秘的存在發生感應。隨著竅穴湧動，身體內的腸胃翻滾蠕動，一股深深的飢餓感湧上心頭，綠袍感覺到自己胃口大開，好像幾百年沒吃飯的餓死鬼一樣，就算是吃下去石頭也能消化掉。

    他知道，這是穀神一竅發揮的妙用。普通人只要開發了穀神一竅，消化能力大大增強，吃什麼東西也不會出現虛不受補的情況。修煉之人開發穀神一竅，可以食氣而生。

    綠袍心念一動，先天混沌一氣元胎湧出更多的先天靈氣。靈氣進入穀神一竅通通被消化一空。緊接著，綠袍尋找到精元一竅和血海一竅修煉身神，這兩竅乃是人身精氣和血氣的來源，配合穀神一竅消化靈氣的能力，可以產生大量的精氣血氣。這精元血氣乃是魔門修煉重中之重，因為魔門修煉完全以精元血氣來煉精化氣，煉氣化神，修成元神。道門修煉採天地之靈氣，凝身中之精神，凝金丹，化元嬰。兩者最大的不同由此而來。其實在上古時，魔門未必是魔道，只是後人修行之法偏離常規，故此才被打為魔門。

    有了充足的精元血氣，一邊修煉，一邊以先天混沌一氣元胎推演凝練身神有無錯誤，三景二十四神一一凝練。二十四神凝練成功的那一刻，綠袍心靈中映照到二十四神與天地中二十四節氣相互感應。從身外看起，可以看到綠袍的身體上升起二十四道靈光，靈光和天地間冥冥中二十四種氣呼應。二十四神從天地中攝取二十四節氣，經過身神運轉煉化，練成身中二十四氣，於下丹田中經八十一符文種子運煉，練成混芒一氣。

    這一步步變化是綠袍所始料未及的，因為從丹田顯現符文種子，到凝練身神之後的諸般變化都是自發為之，沒有刻意控制。

    綠袍停下修行，只將元氣緩緩溫養，神入混沌元胎中，進入元胎內以元胎妙用推動混沌氣模擬推演每一步修煉的過程。通脈這步沒有走錯，洗滌經脈中的雜質，原身修行失誤引起的走火所損傷的心脈已經不藥而愈。經脈中少了瘴厲毒氣，減少了修煉中的阻礙和劫數。

    繼續推演，周身竅穴打開，繼而凝練相應的身神，能夠發揮出許多肉身的寶藏。煉竅這一步也沒有錯誤，凝練成二十四神，與天地間二十四節氣相應，二十四神攝取二十四氣入丹田熔煉成混芒一氣，只是這混芒一氣似乎別有玄妙。至於有何妙用，需待以後摸索，暫且先放下，繼續推演後面的功夫。推演到三十六神完全凝練之後，築基功夫已經可以算是完成。至於繼續凝練其餘竅穴身神，就是水磨功夫來慢慢修煉，於修煉進階並無大礙。

    綠袍反复推演了數十次，方才把剩下的九尊竅穴一一凝練。三十六尊身神坐鎮身中與天地冥冥感應，綠袍感覺到和天地的聯繫緊密許多。雖說與天地聯繫緊密許多，但綠袍總覺得這種聯繫就像隔著一層窗戶紙，看似一捅就破，卻怎麼也捅不破。這種感覺並不影響修煉，但是綠袍是個追求完美的人，不弄清楚誓不罷休。

    “究竟是什麼原因呢？”綠袍睜開眼睛，喃喃自語。綠袍的目光落在雙手上，“難道是因為肉身的原因嗎？”

    “想辦法試試不就知道了嗎！”

    綠袍暝合雙目，一點靈光照耀丹田，一點先天靈機冉冉升起，穿宮過穴直入天靈從頂門升起，綠袍頓感天地一清，感覺整個世界都被擦亮，三十六神與天地感應清晰可察。

    收回靈機感應，綠袍自語道:“果然如此，人身是阻礙身神感應天地的一大障礙，只有將全部的穴竅身神煉成，才能免去肉身對天地感應的阻礙！”

    想到這裡，綠袍忽然腦洞大開:“既然肉身阻礙身神感應天地，那麼可不可以讓穴竅或者身神遁出身外，直接感應天地呢？”

    想到這裡，綠袍想法越來越歪:“如果穴竅或者身神能夠遁出身外，那麼能不能將遁出身外的穴竅直接融入天地，與天地共呼吸，借助天地來修煉？”

    綠袍不知道，因為他的這個想法，無意中摸索出另外一條修煉的路子。

    想到這裡，綠袍想到了身體內唯一一個可以任意移動的穴竅——玄關一竅。將玄關一竅從丹田中脫離出來，綠袍將三十六身神煉成的三十六種氣納入玄關一竅，玄關一竅隨著心念挪移到頂門之下，識海之中。

    泥丸宮內識海，玄關一竅進入識海，綠袍將一道靈識遁入玄關一竅，操控玄竅朝頂門撞擊而去。

    轟咔——

    一聲轟然震響，天門大開，玄關一竅隨之遁出天門，進入冥冥虛空之中。天門震開震得綠袍腦袋發蒙，意識幾欲渙散。隨著玄竅離體，綠袍只覺精神不受控制向外傾瀉，神魂好似要脫體飛出。一股恐懼不受控制湧上心頭，神魂示警連連。綠袍知道，若是控制不住，恐怕神魂將要消散在天地中，再也不存在他這個人。

    這是修行者的劫數，修行者奪天地之造化，侵大道之玄機，每修行一步都要小心翼翼，歷經萬千劫難方能得成正果。

    綠袍拼命收斂鎮壓將要飛出體外的神魂，如果鎮不住神魂，神魂將要被天地之力反噬同化。

    就在綠袍陷入困境，進退維谷的時候，身中三十六神動了，三十六神各捏法印，一股拉力牢牢扯住幾欲飛走的神魂，神魂在泥丸宮內漸漸安定下來。

    安定下之後，綠袍立即以靈識聯繫遁出頂門的玄關一竅。此時此刻，他能感覺到玄關一竅離開身體，成為一個莫可名狀的存在。與天地緊密的聯繫在一起，隨著天地共鳴一呼一吸。絲絲靈氣源源不絕從遙遠的虛空深處被其吸來融入身內。

    就在綠袍打開天門，以玄關一竅聯通虛空之際，外界百蠻山忽然之間,風動雲搖,諸氣浩蕩。吹散了天上的雲霧，露出煌煌青天，舉目望去,只見百蠻山之上五彩霞光閃現。青色的氣流覆蓋天穹,隱隱約約之中甚至可以看到模糊的亭台樓閣,仙人神袛之類的影像。再往更深處看去，可以看到週天星斗，群星閃爍。

    “怎麼回事？”百蠻山弟子奔走相詢。

    “天降五氣，青天垂落，仙人府邸，星辰現相！”辛辰子滿面陰沉，咬牙切齒:“這老魔又修成什麼大法，竟然漏出這等異象？”看到綠袍修法顯露出這等異象，辛辰子只覺得綠袍瞞了他許多事，更覺報仇無望。卻不知，現在的綠袍早已換了芯子。

第5章煉玄功老祖暗綢繆

    天門開闔，竅入虛空，與天地精神共往來，修到這一步，綠袍已經可以食氣而生。所謂食肉者勇敢而悍，食穀者智慧而巧，食氣者神明而不死。

    綠袍打開天門，以玄竅聯通虛空。一剎那間，心靈意識被無限拔高，站立在一個奇妙的視角觀看整個世界。

    綠袍看到天地間一道道靈光沖天而起，最大的一股位於西南面的峨眉山其次是崑崙山上數股靈光，再次是武當山，五台山等等諸多名山。其餘還有數不盡的星星點點的靈光分佈在中原大地上。海外還有數道靈光不遜色於中原諸多大派。北極的陷空島，南極不夜城、小光明境，東極的天蓬山，所有這些地方的每一道靈光都會在天地元氣中攪動漣漪，讓綠袍清晰可見。

    綠袍還看到，天地間一股滾滾大勢在醞釀，深深潛藏。有朝一日，這股滾滾大勢爆發開來，可以形成改天換地的局面。

    他在更深層次看到了天地在一呼一吸，呼吸之間，無數元氣從茫茫虛空深處被天地吸取來，散入天地間。綠袍升起一種明悟，這正是天地看待萬物的視角，從這裡，可以清晰地看到天地萬物的變化。

    綠袍能感覺到，把竅穴融入天地虛空與天地同呼吸，在不停地壯大天地，雖然綠袍吞吐的元氣之於整個天地來說猶如滴水之於滄海，只要他一日不死，修為漸漸高深，吞吐的元氣將會越來越多。等到有朝一日，自己修為精深，吞吐的元氣彷如天河傾瀉一般，能夠回饋給世界更多的能量，將促進天地晉升，那麼作為推動世界晉升的人，自己的修為能否精進到不可思議的地步呢。

    一邊在心中思索著，一邊以天地視角觀察世界，時間一長，綠袍感覺深深地疲憊湧上心頭，一瞬間心神從那種境界中跌落，回到肉身中。意識迴轉之後，彷彿從一個寬敞明亮的世界被關入狹小逼仄的小黑屋，顯得憋悶無比。深深地吸了一口氣，緩緩地吐出氣，綠袍將心中產生的憋悶生生壓下。

    花開兩朵各表一枝，遙遠的蜀山峨眉派，東海釣鼇磯，雲南長春岩，青城山，天蓬山，崑崙……凡是天下有名有姓，能掐會算的高人，俱都感應到天機瞬間猶如迷霧一般，隨後天機又恢復清明一片。諸多大能紛紛掐算天機，欲要窺探清楚剛才天機變化的原因，得到的結果反而是沒有任何問題。只有那些臨近飛升的大能隱隱約約察覺一點點變化，似乎在未來，天地將發生一場大變，末法劫數似乎另有轉機。

    話分兩頭，綠袍這邊默默熟悉了新的變化，元氣從頭頂貫通而下，截流七成元氣入身，剩餘元氣通通散入天地。身中竅穴吸納元氣，身神自發運轉煉化，精血元氣產生出來，綠袍以之修煉身神。須知精血元氣乃是自身產生，最為適合修煉身神，其餘諸般外來元氣，倘若有一絲元氣相斥，造成身神崩塌，穴竅破裂，那個穴竅就徹底廢了，最終無法圓滿。

    周身三百六十五主竅，一千二百九十六個大竅，十二萬七千九百三十九個小竅，合計十二萬九千六百個竅穴，這些竅穴一一凝練，暗自一算，需要花費甲子功夫。綠袍淡定的放下掐算的雙手，不急，慢慢來！修仙之人歲月漫長，甲子功夫也是熬得起。因為綠袍首開修煉身神之先河，故而需要一步步摸索，等到將路走通，後人自是不必如他一般。

    綠袍將精血元氣採入丹田，一點靈光，照耀丹田，以意為火，呼吸為風，精血為水，丹田為土，鼓盪風火，燒煉水液，化為真汽，汽遇真土，凝為真氣。真氣氤氳，丹田微醺，猶如釀酒，反复淬煉方能得到香醇美酒。這就是煉精化氣的過程。將真氣推動，進入經脈中，緣任督二脈行子午週天。真氣運行於經脈中，退去躁氣，歸藏丹田中，真氣如臂使指，無所不應，不似先前運轉時，時有滯澀之感。

    綠袍滿意地收功站起身來。四下里一看，心中不由得暗罵一聲：“這是什麼鬼地方？哪有人如此佈置自家的洞府的？弄得跟森羅鬼蜮一般，難怪人家要把他列為魔道。似日常出入所居之所都是如此陰森，卻哪裡像個正常人的所為？”

    要知道除鬼魅精怪等物不計，只要是一個正常點的人，沒有人不嚮往光明的，這是人類天性。當然或有一部人因種種原因導致生性特異，不喜光明反羨黑暗，但那畢竟是絕少數人。從這裡就可以看出正教魔教的區別來了。正教一方的人士無論其心底到底如何陰暗可鄙，但起碼從表面上卻都是正大光明。

    以兩教洞府為例，正教一方的洞府暫不論大小卻哪一處都是靈鶴翔空麟鹿遍地，到處是翠柏長青靈泉地湧。奇花異草遍吐馨香，洞府內也都佈置的或清雅、或堂皇、或簡樸、或靈秀，個個都是光照極佳。卻哪個像綠袍這般！除了陰森就是陰森，除了恐怖還是恐怖，不要說什麼靈鶴麟鹿了。就說洞外那滿山遍野的蛇蟲蠱蜈吧，就任誰來看也不像個善類所居之地。

    人家正派劍仙們一出手那道法不是金光就是銀芒，除了寶氣便是星光。而他自己呢？一出手漫天遍野的大蟲子，讓人看了就打從心底發麻。然後就是這個鬼幡那個黑氣的。總之沒有一樣事物能好看點的。就這樣，你不是魔道還是什麼？難道還能硬往臉上貼金，就說那些看上去就不似善法的邪惡手段是正派道法嗎？就算你不怕臉紅肯說，可也要有人肯相信才行！

    所以，在大致打量過自家的洞府之後，綠袍又暗下了一個決定，就是盡快改造陰風洞，重修百蠻山。不管自己是真魔道還是假魔道，得先從臉面做起，逐漸改變洞府的風格，不致於讓人一見就討厭。

    綠袍清點身上諸般法寶，百毒碧磷針，百毒修羅幡，百毒寒光罩，玄牝珠，還有未曾煉完的百毒金蠶蠱。

    綠袍開始在心中思量起來。這百毒金蟬蠱實在不是什麼利害的法寶，也只有綠袍老祖自以為得意罷了，原著中才一出場，就被極樂童子一下破去。他現在可不願意再為祭煉此物而浪費時間。蜀山中還有好些無主之寶等待他去取用呢。區區百毒金蠶蠱，實在是不值一提。

    那百毒碧磷針也非什麼珍奇之寶，聊以數量取勝，遇上如金虎玉牌一般的護身法寶也很難攻得破對方的防禦。百毒修羅幡也難登大雅之堂，廢柴一個。

    連手中唯一一件至寶玄牝珠也被煉得不倫不類。號稱最善污穢他人法寶，珠內蘊煉了各式毒障凶煞穢氣，最善污穢他人法寶。其實真正到了那較真要命的緊要關頭，他這所謂的妙用無邊的玄牝珠卻又污穢得了誰呢？

    不要說紫鄞青索那樣數一數二的仙劍它污不了，便是後來齊金蟬的護身玉虎，石生的護身金牌，又有哪一樣是玄牝珠所能穢污的呢？何況在眾峨眉弟子中能破除穢氣的法寶無數，如李英瓊的兜率火、牟尼珠、李洪的七寶金蓮、齊靈雲的伏羲鏡、日月輪等等諸多法寶數不勝數，其中也沒有一樣是玄牝珠所能穢污的。況且以上的諸多法寶飛劍中還有多種都是以擅破污穢而見長，一個不好怕倒是玄牝珠反過來被人家的法寶所破的可能性會更大些。

    玄牝珠最大的用途乃是體現在寄託第二元神顯化真形，成就身外化身之用。除在護身保命方面頗具奇效外，其之所以威力不顯，卻是因綠袍把此寶用之於歧途之故。否則此寶之珍貴，卻也算得上蜀山世界中頂級的奇珍至寶之一了。

    那李英瓊在依還嶺上以一顆佛門慧珠依托顯化煉就第二元神慧力神通大進，一出手就可硬抗那真正的魔教宗師兀南公力壓而不敗，就可見如慧珠、玄牝珠這等可以之煉就第二元神的至寶是何等珍異。即便以蜀山世界的地大物博，能以之依托顯化第二元神的此類法寶也是不多。除李英瓊的佛門慧珠、笑和尚的乾天火靈珠、鄧九姑的雪魂珠等等數件外，餘者就要數到綠袍的玄牝珠了，加在一起尚不過十指之數。當然或許在以上數件外還另有那聲名不顯的此類至寶，不過即是聲名不顯，那麼有也等無，故以上數件奇珍，卻就是蜀山世界目前能數得出的幾件修煉第二元神的奇珍至寶。

    而如原來那般，把一件好端端的元神防身至寶用在了攻擊之上，還畫蛇添足的加以諸多毒瘴凶煞胡亂熔煉，卻真正是暴殄天物、用之歧途的做法。現如今既然已換了人，那麼此寶的用途自是要撥亂反正，還其本來面目了，不叫其寶物蒙塵，明珠暗投。

    煉製法寶，本就是為了能夠依仗其渡過修煉中所發生的種種劫難，不管是人劫也好，天劫也罷，這些外劫都是可以利用法寶的支持的。而內劫、心魔才是考驗的個人己身道行修行。如果所煉法寶都不能應付強敵，那還要之何用，難不成還去欺負新手不成。

    蜀山世界有個很明顯的特徵，應付敵人，一般來說法寶比法術可要方便得多，畢竟無論何種厲害的上乘法術都是需要長年累月的苦心修煉才行，而上等法寶只要你會用，自能發揮無窮妙用，克敵制勝不在話下。最明顯的例子就是峨嵋派一干小輩，修行不足幾年，依靠前人遺留的法寶，就能將邪派多數老前輩打的是落花流水，苦不堪言。

    因此，綠袍決定趁著自己對原著的了解，所有事情還未開始，無數機緣還未曾開啟，一定要多取幾件護身克敵的至寶才行。不過要想取得寶物就要把身上唯一一件至寶玄牝珠重新祭煉，完善此寶，將玄牝珠充分利用起來才行。要不然那些藏寶地不是有人守護就是禁法重重，畢竟雙拳難敵四手。總要增加幾分實力才好下手取寶。

    打定主意，老祖四下里看了看。那位於洞底正中央，高有三十丈，寬約十畝，形如一個平滑沒有底邊的大玻璃碗反扣在那，四周更是沒有絲毫縫隙。估摸著，這大玻璃罩子，應當就是原著中提到的，綠袍老祖與藏靈子鬥法時，用於暗算的法寶－－－－琉璃寢宮。書中後來雖然被藏靈子發覺，用精血秘法破去，未能競功，但聽說好歹此物也是原先綠袍老祖花費多年苦功，採集百蛇毒綖煉製而成。

    難怪剛才練法的時候無人來打擾，原來是有此物守護。沒有綠袍的召喚，無故闖入洞內，必會被琉璃寢宮所阻。

    如此綠袍就放下心來重煉玄牝珠而不怕有人打擾了。

第6章參玄牝老祖煉寶珠

    綠袍老祖早些年在一處古洞中的了半部玄牝真經，祭煉玄牝珠的方法也是從真經上學到的。本來那玄牝真經是正宗的道家功法，怎奈何只有半部。雖然上面記載了玄牝珠的祭煉方法，可是卻沒有絲毫攻擊力。於是綠袍就東拼西湊的學了一部祭煉蠱蟲的《天蠶真經》又學了祭煉毒物的《百毒真經》，將一個好好地寄託第二元神之物搞得不倫不類。現如今正好趁此機會將玄牝珠重新煉過，重返本來面目和功用。

    玄牝珠乃是原綠袍老祖以一顆千年蚌珠煉成，千年蚌珠在這蜀山世界也算不上難尋，只要有心總是可以找到，可是第二元神至寶在整個蜀山世界來說，加起來也不過十指之數。能以普通的千年蚌珠就能修成第二元神之寶，玄牝真經高明之處就在這裡。

    可惜綠袍得到的玄牝經只有半部，雖有一些修煉法門卻認不完全，只能東拼西湊來修煉。取出玄牝經，綠袍仔細琢磨其上的金書篆文，這些金書篆文乃是上古文字，連綠袍也認識不全，且其中言語晦澀，意蘊難解。其中有一段總綱：“穀神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤。”正是道德經上的一段文字。

    道德經乃是太上道祖所著，內含大道精微奧義，雖只平常，卻理趣難明，實在高深莫測。玄牝經以此為總綱，恐怕和太上道祖有些關聯，思來想去，綠袍卻不得要領，只得按下心思繼續觀看玄牝經。穿越前的蘇文學過篆文，鐘鼎文，金石文，還有蝌蚪鳥篆等等，現在的綠袍雖然不能全部認全所有的金書篆文，也能認識個七八成，通過解讀玄牝經，綠袍找到了玄牝珠的祭煉方法。

    通過仔細辨認解讀，逐字逐句推敲，一邊以先天混沌一氣元胎擬化推演，遇到不明之處反复推敲推演。終於，綠袍在玄牝經中發現了隱晦的隱語。

    他發現玄牝珠可以數種法門成就:其一就是最簡單的用蚌珠煉就；其二乃是以精怪內丹煉就；其三以天材地寶煉就，根據選用的天材地寶不同，最後成就的妙用亦不盡相同；其四以外丹法採無數靈藥凝練而成，其五修煉罡煞以內丹法凝練而成，其六以自身精氣神三寶凝練成玄牝珠。

    以蚌珠修煉乃最下乘；精怪內丹、天材地寶，靈藥修煉是為中乘；以外合內，諸氣混凝，運煉水火，調和陰陽是為上乘；以精合氣，以氣和神，以神還虛，三元相應，三寶和合，陰陽相濟，打破藩籬，金丹成就，是為玄牝，此乃最上乘法。

    最後一種法門說的就是金丹法，修成的金丹即是修為核心，亦是法寶玄牝珠。

    放下玄牝真經，將玄牝珠祭了出來，一顆雞蛋大小的寶珠從頂門之中冉冉升起。玄牝珠通體綠色，放射出道道碧光，將石洞映得滿室皆綠。玄牝珠內放射出一畝綠雲，裹著玄牝珠滴溜溜的旋轉，煙霞環繞煞是好看，那綠雲霞瘴腥臭撲鼻，綠袍皺眉看著玄牝珠，面帶可惜，好好地一件第二元神至寶被綠袍給糟蹋了。這些綠雲是原身綠袍老祖煉入玄牝珠的煞毒瘴氣，最善污人法寶。

    綠袍見元胎竟有返本還源之效，能將元氣返還成一種本源混沌氣，遂將先天混沌元胎祭起，但見元胎內部混沌一片。

    運起先天混沌元胎，垂落道道混沌氣，混沌氣散發出天地未開之前的氣息，每一道混沌氣都有萬鈞之重，祭起混沌氣向玄牝珠一刷，玄牝珠一震而碎，道道綠雲碧霞滿空四散。被琉璃寢宮所阻，無法散開。一道混沌氣捲起玄牝珠碎片，捲入先天元胎內。隨之，先天混沌元胎將破碎的玄牝珠與四散的毒氣瘴氣，還有修煉玄牝珠所成的元氣吞噬一空。

    後天物質元氣進入先天混沌元胎，即被返本還源，同化於混沌之氣中。綠袍將先天一氣元胎轉化過的元氣稱呼為混沌元氣。蓋因為，這種元氣能夠轉化成任何一種元氣，彷彿萬物本源之氣一般。又呈現出混沌一般的顏色。所以綠袍就將這種元氣稱之為混沌元氣。不過綠袍也沒有稱呼錯誤，因為經過元胎轉化的元氣就是混沌氣，不過轉化而來的混沌元氣少了開天之前的那種暴虐的腐蝕性。開天之前的混沌元氣擁有一種腐蝕後天萬物重歸混沌的特性。

    其實綠袍最中意的還是將先天混沌元胎煉成玄牝珠，可惜先天混沌元胎威能太強，綠袍想要完全煉化也是有心無力。既然不能以先天混沌元胎煉成玄牝珠，不妨用混沌元氣凝練玄牝珠。

    綠袍運轉玄牝大法，凝練精氣神煉化成一縷玄牝真氣，將玄牝真氣注入先天混沌元胎，玄牝真氣化作玄牝之種種在混沌元氣中。說是種在混沌元氣中，其實是玄牝真種散發出無數光絲連接混沌元氣，猶如種子的根鬚一般紮根在混沌元氣中。玄牝真種吸收大量混沌元氣，漸漸變化成一顆青光瑩瑩的寶珠虛影，玄牝珠在混沌中吸收混沌元氣漸漸凝實，綻放道道青光將混沌元氣渲染的一片青碧。綠袍將意識投入元胎，觀察玄牝珠在混沌中漸漸演變成形，慢慢參悟出一點點混沌演變。

    時過七七四十九日，玄牝珠吸收海量的混沌元氣，業已孕養成形，一顆青光瑩瑩的寶珠冉冉升起，玄牝珠內呈現一片青濛濛的景象，彷如天地未開之前的景象，一片混沌。

    綠袍分出一道神念，運轉玄牝大法，噴出一口本命真氣，裹著一道神念進入玄牝珠。玄牝珠看似很小，其實內力別有乾坤，神念進入玄牝珠內，四周都是空空茫茫的青芒世界，世界內充斥著一道道青色氣流。綠袍神念抓攝一道青氣，青氣凝成一團在神念的手掌中盤旋流轉。

    一點點探查青氣的奧秘，玄牝珠內充斥的這些氣流空空濛蒙無形無相，囊括萬物包羅萬有，宛如萬物之母，彷彿可以蘊育出無數東西。綠袍也不知道這種先天元氣該叫做什麼名字，只能暫時稱呼為先天玄牝氣。

    綠袍散化神念，擴散到整顆玄牝珠，神念溟溟漠漠，湛然常寂，神念同化於玄牝之氣中，一點無形靈光緩緩生出，隨時間推移，蘊育一點元神。漸漸的，玄牝珠內顯現出了綠袍的身影。這就是第二元神，等到玄牝珠內的身影徹底凝實，並將形體徹底顯化於外之時，第二元神就完全練成了。到時候就能利用第二元神對敵，就算原身被殺也能以第二元神逃得性命。

    綠袍將新練成的的第二元神重新收回泥丸宮內溫養。以後要想成就真正的第二元神可不是一蹴而就的事情了。需要花費水磨一般的功夫，每日分出一縷精氣神來修養。每日吞吐產生的元氣有三成要被煉入玄牝珠，以滋養第二元神成長成形。

    綠袍默默計算，正常修煉第二元神，需要花費十年功夫，這個過程可以加快，按照先天混沌元胎和自身吞吐虛空靈氣的加成，可以縮短到一年以下。

    “很快了！”綠袍想道，“修仙之人歲月漫長，一年時間能夠第二元神大成，不算慢！”

    綠袍按下心思，默默收功。

第7章謀合沙再取金蛛網

    揮手收起琉璃寢宮，看著四面陰森森的洞府，綠袍打定主意一定要把洞府改造成正常的道場。不過想要打理好洞府不是一朝一夕就可以完成的，總要先把要緊的事情先乾完。有空閒了才能一步步打理。

    打定主意，綠袍開口高聲喚道:“辛辰子何在？”

    不一會兒，從洞門外進來一個獨臂的青年，穿的僧不僧道不道的法袍，赤著一雙腳，個子長得頗高。根據原先綠袍的記憶，這人就是綠袍的大弟子，以後背師滅祖的辛辰子。

    此人昔年曾被綠袍老祖狂性大發之時無意中咬去了左臂，雖然事後綠袍內心愧疚，將己身法術，盡皆傳授於他。但此人卻是日日懷恨在心，未曾忘卻。直至日後慈雲寺一戰，趁綠袍被極樂真人李靜虛飛劍斬了肉身，身受重創之時，終於反叛。俟機奪得綠袍的半截身軀，欺師滅祖妄圖索取至寶－－玄牝珠。

    綠袍看著眼前這人，心中不止一次的感嘆，此人的心性隱忍。不過現在的自己可不是以前的綠袍，既然知道此人會叛師自然會小心提防。若是能夠改過自新，自己也不妨收留下他，若認仍是頑心不改自然留他不得。

    心中打定主意，漫不經心開口問道：“百毒金蟬蠱祭煉的怎麼樣了？”

    辛辰子拜倒在地恭恭敬敬的答道：“百毒金蟬蠱已經祭煉了快七七四十九年，再有六個月將竟全功！”懾於綠袍殘酷的手段，辛辰子絲毫不敢把怨毒表現在臉上，雖然其恨毒了綠袍。

    綠袍現在重鑄道基，修為跌落，也虧得蜀山世界邪派魔道有攝形，攝氣詛咒之法，所以修行體系講究渾圓無漏，不會讓旁人輕易察覺氣息，否則綠袍修為跌落的情況非教辛辰子察覺不可。

    看那辛辰子回答得畢恭畢敬，覺著其實也不像原著中所言那樣，面目狡詐，心思狠毒。用他二十一世紀現代人的眼光來看，此人最多也就是身子瘦了點，臉色太過蒼白，目光倒是有幾分神采。至於是不是凶狠，現在的綠袍卻也不太了然了。心思狠毒，那他就更加是看不出來，人心隔肚皮，想來就是神仙也參透不了人心吧。

    回過神來，揮手讓辛辰子退下。

    當務之急是恢復修為，增加實力為上。如果要增加自己修為實力，那麼各種高級的修煉法訣是少不了的，無論正邪，只要有用就行。想來也只有魔教的血神經修煉最快，十年就可以橫行天下了。

    想了想現在還有哪些秘籍可以取來為我所用。血神經是一個一個不錯的選擇，鄭隱的不全，去哪裡學呢？石神宮的血神老人好像已經轉劫了，就算去求人家，人家也未必肯教。好像記得血神老人是從'東海銀蟬礁'學到完整的《血神經》。可是傳聞中那銀蟬礁在東海之上不停的漂流移動，極難尋找。自己就算是花費上幾年的功夫去尋找也未必尋得到。

    況且綠袍意欲走出一條不同的路，創造無上大道，故而需要許多天書作為參考。

    忽然，綠袍眼睛一亮，想到了一個地方還藏有一本秘笈。就是是那川貴交接處的一處荒山上的小廟，那川貴交界處所藏的秘笈無人看守，正好取得，那秘笈也算的上是玄門中上上乘的妙法。而且那裡還有一物對自己大有用處，所以綠袍打算先去雲貴交界處尋找。

    綠袍將足一頓，捻訣念咒，自腳下騰起一道遁光，裹著綠袍望川貴交界之處飛去。未及半日，綠袍便行至那川貴交界。只見下面山嶺雄修，綿亙不斷，除了有時發現一些塗山里的野苗外，往往數百里不見人煙。

    綠袍也不知那藏書之地具體在何處，只是在書上知道就是藏在這裡。綠袍恐怕趕過頭了路，打算選一個附近的城鎮降落，再行問路前行。但是自己這副尊容恐怕會把人給嚇死，綠袍也就打消了這個念頭。打算自己再找找看，實在是找不到，就去尋人問一問吧。

    綠袍且行且想，忽的一眼看到前面長嶺橫亙在前，甚是險峻。嶺上山木蔥蘢，茂盛繁密，不見一處人煙。綠袍落地一看，荒山寂寂了無人煙，兩頭都是峭壁，峭壁聳立直起，遙指天際。心中尋思著:'也不知道是否就在這附近，且低低的地飛行尋找看看。'

    綠袍低低地架起遁光，且行且找。轉眼間，翻過了山嶺，地勢卑濕，到處都是毒嵐惡瘴，彩霧蒸鬱，映日生輝。崖壁叢草之間，蟲蛇亂竄，見人昂首追噬，乃是個極險惡的所在。四外都是高崖峻壁圍著，又有藤莽封蔽，終年不見天日。

    綠袍知道那藏匿天書的左近處還隱居了一位正道中的能手，此人也是知曉此處典籍的奧秘，只是因為門派淵源未曾動過心思而已。雖然此人不是看護此物的，但誰知會不會因為門派淵源之故橫加阻撓，更何況自己乃是有名的魔教祖師，在正道看來乃是絕不兩立之人。為了防止意外，綠袍特意將遁光隱去。

    不過還算運氣，綠袍尋了不久，就在山中一片廣坪上看見有座廟宇。

    該廟雖然僻處荒山，年代久遠，牆粉殿瓦大半調殘剝落，廟牆殿宇卻是好好的，一些也沒有坍塌。廟前還森列著兩行一般大小粗細的桐樹，土石平潔。那坪上飄滿了落葉也無人打掃。現在正處於兩朝交替之際，現在這裡還沒有那兩個大人姐弟，所以這裡一個人煙也無。

    四處看了看，趕忙降下遁光往廟中飛去，進了廟門一看，門前有兩尊神像，金漆業已剝落。過了頭門，便是一個大天井。當中人行道路用石板砌成，寬約一丈，長有十丈，直通大殿。路形是個十字，通著兩旁的配殿。正路兩旁也種著兩排桐樹。殿宇雖然古老破舊，卻甚高大莊嚴。再往殿中一看，殿門已不知何在。神案上五供俱無，神像多半殘落。

    綠袍也不多看，徑自往後殿行去。二層殿落內，樹木、天井俱和頭層相差無幾，只是後殿門戶窗牆及神像俱都殘落，只剩一一點殘垣斷壁，與亭子相似。裡面有一個極大石灶，上面放著一口大鍋，見邊沿上還鑄有年代，卻是宋時行軍之物。

    一邊橫著一個神案，案上橫放著一塊有二尺多寬、四尺多長的玉石。綠袍一見大喜過望，上前將那玉石託於手中，只覺得那玉石比平常的輕便了許多。這就是綠袍要找的秘笈，那秘籍原是藏於石中。

    綠袍見秘笈得手也不急著打開。要知道，這玉石雖然看著易碎，其實乃是仙家法術結成，若是不懂得開啟之法，任是你費九牛二虎之力也休想打開。要開那玉石，須得道家的正宗三昧真火煅燒七七四十九日，才能得以打開。或是尋找一把鋒銳無雙的神兵利器，一下斬開才行。

    可是現在綠袍手中既沒有神兵利器，也沒有時間去煅燒那玉石來開石取寶。要不然會驚動那隱居在左近的正派高人，那時就是想走也走不了了。所以綠袍先將玉石收入囊中待回去以後，再來開石解禁。

    典籍既已到手，綠袍也就寬心了許多。忽的，綠袍想起這破廟之後還有一物對自己大有用處。乃是一個萬年金蛛結成的萬載金蛛網，此物最擅收取異類內丹真元，更兼有克制毒蟲蠱物的無上妙用，稍加煉製就是一件異寶，能克制天下諸般飛針一類的法寶。若能得到此物也是一樁妙事。

    記得原著中說，此物乃被居住此大人姐弟從廟後尋得，綠袍轉身向殿後行去。轉到殿後，只見那廟門上張著一張大網，顏色呈現金銀二色，大有丈許，形如魚網的軟兜。看上去非絲非麻，觸手粘膩，紋孔又細又亮。用鼻微聞，還有一般刺鼻的奇腥之味傳來，綠袍知道此物便是那萬載金蛛所結的絲網。

    上前將那蛛網取下，只見那蛛網看起來雖大，團在手中只有半個拳頭大小。忽的，綠袍想起了一事，這蛛網乃是萬載金蛛所結，那結成這金蛛網的萬載金蛛必在左近之處。那金珠乃是一個異種，日後對自己有大用處，卻需尋得此物。

    綠袍意欲尋得那萬載金蛛，好為自己異日的一樁謀劃能夠竟功。綠袍忽又想起自己重修玄功，實力大跌。金蛛已有萬載之齡，哪怕是一頭豬，修行萬載時光也成就天仙了更遑論是洪荒異種之一的金蛛？現如今的綠袍遠遠非其之敵手，只能無奈放棄收服金蛛的想法。

第8章取合沙天書分兩部

    從出門尋寶到回到百蠻山，左右不過一日功夫，連百蠻山弟子也未曾發現綠袍離去過一段時間。

    綠袍急急進入陰風洞，布下琉璃寢宮以作防護。自百寶囊中取出玉石，仔細觀看，玉石嚴絲合縫，不見絲毫下手之處。手中無有神兵利器，看來只有以三昧真火或純陽真火煅燒七七四十九日，方能開石取寶。

    綠袍現下修為只到煉精化氣圓滿，初涉煉氣化神這一步，元神未曾圓滿，故而三寶合一方能催發的三昧真火絲毫髮不出來。

    幸虧綠袍早有準備，祭起還未修成的第二元神，玄牝珠中放出一道青焰，色作純青，不覺絲毫溫度，裹著玉石開始煅燒。從玄牝珠中發出的乃是玄牝真火，論威力絲毫不在三昧真火之下。玉石在真火中益髮晶瑩剔透，不見有融化的跡象。

    ……時過四十九日，真火裡的玉石忽的騰起一片五色霞光，綠袍及時收手收回真火。

    只見玉石咔嚓咔嚓幾聲脆響，玉石四分五裂露出內裡的兩塊碧玉。兩塊碧玉方一現世，綻放出滿空五彩光華，映得陰風洞內一片色彩斑斕。綠袍以真氣凝成劍氣小心翼翼破開碧玉，露出了其中的兩本非絲非麻，非絹非紙的玉頁金章，上面寶光隱隱，看起來頗為不凡。

    兩本天書上上泛著淡淡的五色光彩，綠袍就待伸手抓去，從書上騰起一道五色精光，擋住了綠袍的抓取。這種五色精光不同於剛才劈破玉石時釋放出來的五色精光，只是阻止綠袍的隨意抓取，並沒有多少力量。綠袍一看知道這是秘笈上通常都會運用的一種保護禁法，只是各家保護秘笈的禁法各不相同而已。

    如果不知道正確的解禁手法，引動天書上的禁法，就會毀掉這本天書秘笈，所以一般沒有人會去偷取別派的天書秘笈。

    有一些天書秘笈上面不會佈置禁法，這種秘笈是前任故意留下給凡人的機緣。就像是青螺谷的廣成天書，就是這種秘笈。而另一種就是秘笈上雖然佈置了禁法，但是這種禁法都是通用的手法，只要運用秘笈特有解禁手法或者所屬體系所具有的真火不斷的煅燒，就可以破去禁法。

    比方說屬於正派自己的門派中的天書秘笈上面佈置的禁法就要正派所具有的真火進行煅燒，而魔道或者是旁門左道的天書秘笈就需要魔火或者是陰火煞焰來進行破禁。

    得來的這本天書屬於名門正派中最高深的那種秘笈，是傳說中的合沙道人所留，自然屬於名門正派的天書秘籍。

    傳說中，依還嶺幻波池的聖姑珈茵所習練的大五行滅絕光針就是五行真氣一脈，但是依還聖姑所學卻不比合沙道人所傳的純正，只能算是五行一脈的一道支脈，所以綠袍得到的這本天書乃是唯一一本五行道法的傳承。

    綠袍將手一搓，釋放心火，將整本天書籠罩住，整本天書上面釋放出一道道五彩光明抵擋住了心火灼燒。天書上的禁法被燒得吱吱作響，禁法強烈的波動起來。過了半刻鐘，天書上的禁法在真火的煅燒之下化作點點光華四散飄溢，露出了其中的天書的模樣。

    趕忙伸手將地上的天書取至手中一看，那書非絲非帛，觸手生溫，凝潤如玉一般，偏又和絲綢一樣柔軟。其中一本正面書有四個朱紅古篆，仔細辨別一番，乃是“合沙奇書”四個奇古的篆字。整本書通體泛出道道五色光華，拿在手中感覺輕如無物，翻開天書，綠袍的眼前的一陣五色的精光閃過，一道道五色精光凝結成一個個符文，浮現在書本的頁面上。綠袍翻開一看，書中滿是金書玉篆和符篆,《合沙奇書》內中記載的便是合沙道長當年所學，雖僅七頁，內中記載頗多。綠袍心知知道此書必定玄奧，不是一時半會能夠看透，暫且放在一邊。

    拿起另一本天書，書上沒有寫明名字，翻開一看卻發現這兩本書竟然不是自己先前所以為的上下冊。而這本無名天書比更加奧古，滿書都是奇形古篆，似乎與合沙奇書不是一套。綠袍仔細翻看，內中記載居然比合沙奇書之中更是難懂。連續研究那無名道書幾日，卻是毫無頭緒，最後還是在合沙奇書中找到一絲記載，說是非將合沙奇書全部參透之後，才可修行另外一部等言。

    看到這裡，綠袍來了興趣，等參透合沙奇書不說修成地仙，就是達成天仙也不是不可能，這本無名天書竟然要最低地仙才能參悟，恐怕內中記載不是金仙之道，就是上古奇法，也只有那些上古奇法或者金仙大道才能讓一個地仙或者天仙花費力氣去參悟。

    綠袍狠下心來，調取原綠袍老祖遺留的記憶，加上自身的古文字功底，外帶運用先天混沌元胎推演，逐字逐句研究。連著九日時間，綠袍手段盡施也只參悟不到一成的內容。就這些認識的古篆內容略窺一斑，綠袍也能知道天書上的內容雜七雜八，符篆法咒，神通法術，禁制陣法，丹方法寶，還有許多前古秘聞等等不一而足。雖只有三十六頁，卻無所不包，無所不含。

    剩餘的怎麼也無法參悟，綠袍只得作罷。靜下心來，一意參悟合沙奇書。

    看著手中的天書，皺著眉思索著記憶，原書中雖寫了有人得到藏著合沙奇書的兩塊碧玉，只是合沙奇書的名氣把另一本天書的光芒都掩蓋了下去。恐怕也是這本無名天書沒人能認得其中的那些古字，才教其蒙塵無人知曉。無奈只能先將這本無名天書放下，等待以後再慢慢參研其中的奧妙。

    翻開合沙奇書，看著書上浮動的一個個五色符文。這些符文每一個都玄妙無比，訴說著合沙奇書的玄妙。全書共分為七篇，從築基入道到修成天仙羽化飛升步步分明。合沙奇書雖然難悟，但畢竟原先的綠袍也不是泛泛之輩，雄踞南方百數十年，開一方教派，雖因修行之法傳承不全，修行止步已有二十載，可是見識之廣卻也是頗值稱道的。不到一月的時間，就將合沙奇書參悟了大半，而剩餘的部分卻也不僅僅依靠智慧見聞就行的，必須要將前面提到的五行真氣修練到一定成就才行。

    綠袍不會去修煉整本合沙奇書，只選擇五行真法作為依憑。合沙奇書是合沙道人留下的天書，修煉了合沙奇書等於繼承合沙道人的道統，無形中將和合沙道人結下因果，對於以後大為不利，故此綠袍不會修煉合沙奇書，只選擇五行真法來修煉。

    五行真法不愧是上古妙法，修煉出的五行真氣相生相剋，修至大成後一手大五行滅絕神光威力無鑄，神魔避易。只可惜道隨世易，現如今以元嬰法為正宗，上古五行真法只能淪為旁門。

第9章玉液成全憑廿四氣

    本來他修行到現在這一步，下一步該把真氣運入泥丸宮滋養元神，進行煉氣化神修煉凝練元神。綠袍參考現如今的金丹法，綜合合沙奇書和自己的無名道經還有原綠袍老祖留下的玄牝經，對於下一步有了明確的認識。

    綠袍借合沙奇書作為參考，取其中修煉五臟五行之氣法門，參研玄牝經、自己的無名道經。反复推演，整體修煉路線已經明晰。

    從凝氣通脈開始，到入微煉竅、再到胎動凝神，天門築基，玉液九轉，黃芽結丹，金丹九品，元神初現，更後面的境界未到，無法再繼續推演下去，必須修行到元神之後方能繼續推演。

    第一步，綠袍稱之為凝氣通脈，靜心意守丹田，感應氣感。以意培養內氣壯大內氣，以此氣運轉經絡，打通經絡，即為通脈。這一步修煉出來的氣只是內氣而已，尚不能稱之為真氣。普通人少則三五年，多則十數年即可修成。周身經絡貫通之後，內氣於身中周流運轉，內氣鍛煉精純。貫通天地橋後即可融匯人身內一點先天元氣化為真氣，此氣方可稱之為先天真氣。到貫通天地橋這一步就分出岔路，貫通天地橋之後，內氣融合於身內先天元氣成就先天真氣。另一路方法是接引外部天地靈氣入體，融合內氣化為真氣。

    修成真氣後，又分出幾條路數，一路於身內煉精元血氣化真氣；一路吸收天地靈氣煉化為真氣；還有一路接引天罡地煞融入真氣凝煉罡煞。推演出來的功法偏向於融合自身與生俱來的先天元氣成就先天真氣。

    綠袍在這個境界後延伸出入微煉竅，將真氣凝煉入微，煉開竅穴即為入微煉竅。胎動凝神即是凝煉身神。天門築基即是竅入虛空，天人合一，感應天地，呼吸育精。入微煉竅，胎動凝神，天門築基都屬於煉精化氣的範疇。這些個功夫只不過是築基的延伸罷了，做不做都不會影響修煉成仙飛升。

    與別法不同，新創功法多了一步天門築基，神融虛空。就這一步，區分開了兩個時代。修煉之人壽歲綿延，煉天地靈氣，奪天地造化以成就自身，只取不還，是故劫數重重。每一個飛升的大能要帶走多少氣運靈機，天地造化。哪怕這些飛升天仙積累了百萬善功，亦抵不得那些被奪走的造化靈機。綠袍這一步天門築基，神融虛空，將自身吞吐靈氣修煉融入天地運轉，與天地同步，借助天地呼吸吞吐界外元氣，不但不損天地，還能增強天地。這一步是劃時代一步，說破完全不值錢，若是無人捅破其中關竅，修煉之人怎麼也想不到這一步。

    修成天門築基以來，綠袍感覺自身功德增長不少。自他修成目神，自然而然出現一種望氣神通，可觀人氣運福壽。綠袍想起這一茬，運氣目神以其觀望自身氣運，看到自己頭頂上籠罩著一小團青氣。隨著時間推移，從冥冥之中垂落絲絲青氣，融入其頭頂上的青氣中。

    “這是……這莫非就是傳說中的'天意垂青'？”當時綠袍觀望自身的氣運，看著絲絲垂落的青氣，若有所思的說到。

    '天意垂青'意為上天垂落青氣，這青氣就是降臨的天道功德。因其色青，故名天意垂青。且天色純青，故而天道功德亦是純青。凡人口中青天大老爺，青天，說的即是天道本源。正道每一個修煉之人都要積攢善功，所謂善功即是人道功德，人道功德色做金黃。百萬善功所積攢人道功德，能夠凝練一道頂上圓光，護持法體，百邪不侵。人道功德好得，天道功德難得。於天地有大功，萬靈有大行，方可得天道功德。綠袍能得天道功德，說明其順應天意，天門築基這一步走對了，才能得天道功德。

    天道功德雖好，每日吞吐元氣就能得到，且不去管它。綠袍參悟合沙奇書，欲閉關修煉五行真氣。綠袍現如今正處於天門築基已成，即將真氣化液，玉液九轉的地步。只需要一個契機，就能氣化玉液。他感覺修煉成五行真氣即能真氣化為玉液。憑著曾經的見識和先天混沌元胎之助，短短的七七四十九日就把五行真氣修煉入門。

    五行真氣修成，以五臟蘊養五行，金氣歸於肺，木氣歸於肝，水氣歸於腎，火氣歸於心，土氣歸於脾。五氣各歸其位，身中五臟五神主宰五行真氣，無形中於修煉五行真氣大有裨益。絲絲縷縷的五行之氣融入丹田，觸動潛藏於丹田中的混芒一氣。混芒一氣融入先天真氣，丹田之內先天真氣自動化為玉液，五行之氣自動融入玉液中。五行之氣將玉液渲染成一片五彩之色。

    這混芒一氣乃是二十四神采二十四節氣混煉而成，綠袍將手一指，一道真氣射出，真氣迸發顯化二十四氣，二十四氣分為立春，雨水，驚蟄，春分，清明氣，穀雨，立夏，小滿，芒種，夏至，小暑，大暑，立秋，處暑，白露，秋分，寒露，霜降，立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。二十四氣結成二十四色玄光，每道玄光各有妙用，勾連四象五行，運轉陰陽八卦，二十四氣玄光演繹無窮玄妙。只見其身邊忽晴忽雨，忽寒忽熱，彷彿一年四季輪番上演。

    演示罷，收起二十四氣玄光。綠袍轉而內視丹田，玉液流轉於丹田，八十一符文種子彷彿存在於另一個時空，真氣玉液觸及不到。玉液真元彷彿清水一般，氤氳蒸騰。看這情形，需行九轉九煉之法，一轉一煉，九九數足，將玉液提煉精純，待到液如汞漿，粒粒如珠，才能進行下一步黃芽結丹。

    黃芽結丹倒也還罷了，有先天混沌元胎在手，加之與天地共呼吸，從虛空深處汲取元氣，花上個數年功夫亦能黃芽結丹，亦或著尋些增加修為的奇珍異果服食，也有奇功。沒有天材地寶服食，也可以煉一些增加修為的丹藥，也能解決這個問題。

    這些倒還不甚緊要，可這五行真氣乃是傳自上古的五行道法一脈，其中的玄妙自不可言盡。但是上古的道法有一種缺點，就是修煉起來緩慢無比，每一種道法修煉一下就要花上數十上百年的時間。玉液修成之後，五行真氣與玉液真元增長就開始緩慢下來。每進一步都要花費水磨功夫，慢慢增長。綠袍也不可能有這麼長得時間去修煉合沙奇書。想要等到五行真氣大成，時間絕然不夠，還需另想他法。

    雖則自己如今得了合沙奇書，但是正道昌盛就在這幾年，按照原著中的綠袍的生死大劫也沒有幾個年頭，雖然不知道因為自己的到來，大劫是否已然改變，可終究不能不防。況且未來的三五百年之後就是末法之劫，若要是花上個幾十上百年的時間修煉合沙奇書，到那時候黃花菜都涼了。

    關於這個問題，合沙奇書給出了一個解決的辦法。奇書中記載了一個速成的辦法，就是尋找一些對應五行的天材地寶，煉化了這些天材地寶之後可以加快修行的速度。待到修煉五行真氣小成之後，將五行按照生剋分化練合，此途乃是現自速成五行之一，然後按照五行生化之律，再逐一修煉。

    此法雖然短期之內容易有所成就，但實則想要五行合一達到大成，更是艱難。不過如此這般卻是有一樁好處，便是可以藉助天材地寶之力，所謂速成之說也是指此。如果是頂尖的天材地寶，煉化了之後數十日的功夫就可以將五行真氣修煉到極高的境界。

    雖說修行之人，太多藉助外物總歸不好，但近下生死難關可能就迫在眉睫，無有他法，至多劫後自己面壁苦行，鍛煉己身。只要活著就是本錢，餘者盡皆不是難題。

    綠袍想起天蠶嶺有一樁奇物可以加快五行真氣中木行真氣修煉。