第三十三章、騎士、女王與教皇
e：抱歉,昨晚我家又斷網了,寫好的稿子不上來,今天一章更兩天的分量,敬請大家諒解。
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不得不承認,克雷芒六世教皇實在是一個脾氣很好的人,哪怕親眼看到自己的豪華宮殿被搜刮一空,多年搜集的藝術收藏品大半不翼而飛,城內的其它教堂和修道院也慘遭洗劫,教皇宮前方的廣場上還多了一尊叛道離經的招財貓巨像……這位教皇也依然一臉的心平氣和,絲毫看不出什麼動怒的表現。
相反,克雷芒六世教皇剛一進城,就毫不猶豫地承認了李維作為「聖人」和「聖騎士」的崇高身份,又以＃主的身份,向諸位天使誠懇地感謝了他們拯救這座城市的大恩大德,同時捐出了價值近萬枚杜卡特金幣的隨身私財作為「報效」。然後,他還全然不顧教廷頑固派的捶胸頓足、竭力反對,硬是欣然接受了哆啦a夢的「教義革新條款」,允諾將儘快召開一場宗教會議,把「貓的神聖性」等新增教義給確定下來。
最後,他還率領所有能夠召集起來的教廷成員,帶頭對教皇宮前方新出現的招財貓巨像頂禮膜拜。
——看到連教皇大人都一臉虔誠地向「聖貓」神像跪拜祈禱,完全不認為這有異端的嫌疑。阿維尼翁的市民們心中從此再無疑惑,徹底承認了諸位天使的地位,並且開始全身心地聽從他們的新奇佈道。
嗯,按照這樣的局面展下去,以哆啦a夢的熱心和教廷的配合,這個世界的天主教會裡或許很快就會多出一個跟方濟各會、耶穌會、本篤會等老牌修會齊名的拜貓修道會,簡稱拜貓會或貓奴會吧
看到這位教皇居然如此上道,原本還有些擔憂的王秋、李維和哆啦a夢等人,也不由得鬆了一口氣——如果教皇也是那種親眼見了「天使」都硬要斥之為魔鬼的花崗岩腦袋,他們就要遇到很大的麻煩,甚至不得不動用神奇道具給這位可憐的教皇洗腦了……誰也不知道這會導致怎樣的後遺症。
接下來,在跟李維和機器貓等人進行了一番氣氛和諧的秘密會談之後,克雷芒六世教皇又公開宣布了一個出人意料的決定：鑒於聖城阿維尼翁已經得到拯救,但更多的國度和城市卻依然處在大瘟疫的陰霾之中,身為基督教的最高領導人,他將率領教皇衛隊跟隨諸位「天使」一同出,護送那不勒斯女王回國複位,並且順路出巡包括永恆之城羅馬在內的義大利各地,拯救那些正在受苦受難的義大利人……
簡單來說,就是克雷芒六世教皇打算親自上陣,為這些「天使」們鞍前馬後地效力,同時在全歐洲基督徒面前給他們做保證人——雖然這一系列姿態極其謙卑的恭順之舉,可以解釋為在絕對無法抗衡的力量面前,不得不伏低做小,但無論如何,這位法國出身的教皇都應該算是一個非常識時務的傢伙……
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白晝將勁夜幕低垂,阿維尼翁城內也亮起了星星點點的燈火。
雖然由於人口的急劇減少,全城過三分之二的房屋已是漆黑一片、人跡全無。但在剩下那些尚有人氣的建築內,總算是出現了近來十分難得的歡聲笑語,間或還有幾聲在這個時代的歐洲城市很罕見的,「喵喵」貓叫——那是阿維尼翁市民在向天使們捐獻了金幣或飾之後,領回家裡精心供養的現代世界家貓。在排除了之前對貓咪的錯誤偏見之後,這些機靈小動物的可愛萌態,便很快激起了阿維尼翁的市民們,尤其是女人和小孩子們的喜愛,給他們的枯燥生活帶來了一絲新奇的樂趣,多少沖淡了之前那些黑暗日子裡的悲傷和絕望……
必須要指出的是,全球各國那麼多不同文化不同膚色的人類,之所以會同樣對貓咪產生廣泛而普遍的喜愛,是有其科學依據的——簡單來說,善待嬰兒是全人類的本能,而這項本能卻被貓巧妙地利用了。
——嬰兒時期的人類和哺乳動物,都存在著比較類似的外表特點：較大的頭身比,曾經遍布黑海和地中海的無數貿易殖民地,不是叛亂獨立,就是被西班牙和土耳其奪走——以至於催了「統一義大利」的朦朧思想。譬如著名的政治理論家馬基雅維利就說過,他最大的心愿就是輔佐一位明主統一義大利,只有統一的義大利才能跟歐洲列強抗衡。
而一個囊括了大半個義大利的「國際聯盟」,也確實是一度被建立了起來——先是由佛羅倫斯共和國的領導人「豪華者」洛倫佐美第奇牽頭,組建了北義大利聯盟的雛形,並且明確提出,北義大利的和平必須建構在各邦勢力均衡的基礎上。在洛倫佐死後,這種勢力均衡架構一度崩潰,並且引來了法國君王查理八世的大舉入侵。但威尼斯人再次恢復了聯盟,並且成功消滅了入侵的法軍。
日後的歐共體和歐盟,同樣也是為了能夠形成足夠的體量,跟美國和蘇聯競爭,才在冷戰時期誕生的。
遺憾的是,正是因為義大利城邦的先進、富庶和輝煌,所以當時尚未掙脫蒙昧中世紀的歐洲各國,普遍擔憂一個新的強盛大國誕生,更不希望看到又一個羅馬帝國的復活,故而始終在極力阻撓義大利的統一,再加上教皇這個攪屎棍和義大利人自己的不爭氣,歷史上的多次和平聯盟和軍事兼并,最終全都以失敗而告終——曾經在十五世紀末出現的北義大利聯盟,僅僅持續了很短的時間,就在內外交困之下被瓦解了。
接下來的歷史之中,隨著大航海時代的到來,西歐列國的興盛,作為時代先行者的義大利城邦,再也無法保持自身的先進性,逐漸被時代所拋棄。而法國、奧地利和西班牙對義大利的輪番入侵,更是徹底毀滅了義大利人從文藝復興時代積攢下來的一點元氣。到了近代,整體一盤散沙、不斷走向沒落的義大利半島,徹底淪為了拿破崙和奧地利人的狩獵場和殖民地。當義大利近代民族英雄加里波第終於喊出「統一義大利」的口號,並且在十九世紀中葉讓義大利不再只是一個「地理名詞」之時,一切都已經太遲了……
倨義大利城邦的歷史命運,似乎可以窺視出歐盟的某種未來前景……在文藝復興時代結束之後,耗光精力的義大利人退化成了麵條。而在全球殖民時代結束之後,筋疲力盡的老歐洲又是一副什麼面貌？）
不過,雖然這些義大利城邦在日後的命運,多半將會十分慘淡,但至少在這個世紀里,他們依然毋庸置疑地佔據了歐洲歷史舞台的中心。即使是被一場黑死病瞬間毀滅了過半數的人口,也無法抹去這些中世紀義大利歷史名城的輝煌燦爛、絕代風華……當然,還有這些城市冠絕全歐的龐大財富……
——於是,當窮瘋了的哆啦e夢降臨之後,這些義大利城邦就成了讓穿越者垂涎三尺的主要搜刮對象。
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與此同時,在教皇宮剛剛慘遭洗劫的書房內,克雷芒六世教皇正坐在一張現代都市大排檔很常見的白色塑料椅上,借著一盞僥倖未被搜走的陶土油燈,翻閱著一本裝裱精美、明顯來自於另一個時代的書冊。
因為這座豪華考究的教皇宮,已經在主人離開的時候被「天使」們打劫一空。於是等到教皇回來之後,稍微有點不好意思的穿越者們,便向他贈送了幾套廉價的塑料和不鏽鋼傢具,以免教皇大人在自家宅邸里遭受坐樓梯和睡地板之苦——沒辦法,誰叫教皇用的傢具都太高檔了,不拿去典當換錢簡直對不起啊
幸好,克雷芒六世教皇對此似乎並不怎麼在意。在接受「聖穎接種了鼠疫疫苗,與諸位「天使」及「聖騎士李維」秘密達成合作協議之後,又仔細翻閱起了穿越者們呈上來的書冊——除了那些彩色的畫報宣傳冊之外,還有哆啦a夢為了改變歷史刷分而鼓搗出來的《新十誡》,其中大致內容如下：
一、貓是神聖的動物,不容污衊和詆毀,人類應該像愛主一樣愛貓,同時懺悔過去虐殺貓咪的罪孽
二、老鼠是邪惡的動物,教士們應當帶領信徒用各種方法消滅老鼠,這也是一種能夠取悅主的修行
三、經常洗澡有益於清潔你的身體和心靈,讓疾病和災難遠離你。污穢和樸素是截然不同的兩回事,拒絕洗澡絕不是簡樸和守貧的體現,即使是最清貧的苦修士,也應當努力保持身體的清潔和於凈
四、在飯前和便后應當勤洗手,以免病從口入
五、除了經常洗澡之外,也要勤於換洗衣服,上帝從來不喜歡看到他的羔羊們渾身污垢、油膩臭
六、保持城市衛生人人有責,教士們有義務定期組織信徒清掃街道和廣場,而不是讓他們鞭打自己
七、不可隨地大小便,至少在修道院和教堂都應該設置足夠的公共廁所,並且儘可能對外開放
八、往傷口塗抹糞便的害人蠢事必須嚴格禁止,這隻會讓傷員的傷口潰爛化膿,死得更快
九、殘忍而愚蠢的「女巫狩獵運動」必須廢止,宗教裁判所的許可權不可被濫用
十、鑒於大瘟疫造成的人口劇減,參考《聖經》中大洪水之後特殊時期的恢復人口對策,建議未來一段時間內的神父和修女並不一定要保持單身,而是允許結婚生子,但必須堅持一夫一妻,不能離婚和重婚。
上述改革條文,主要有十個條目,故而起名為《新十誡》,也被稱為《拜貓會十誡》,簡稱《貓誡》。
一般來說,中世紀的天主教會都是以思想守舊、頑固不化而著稱的。雖然教會裡不是沒有個別思想開明的進步人物,但就整體而言,這個老朽的組織還是自本能地討厭任何的創新和變革。
所以,換了一個滿腦子頑固思想的苦修士,可能一看見這些玩意兒就斥為徹底的異端,拼了命也要予以堅決阻止,即使上帝站在他面前下令,他也敢當做沒聽見——如同耶穌第一次進入耶路撒冷聖殿的時候,就不聽祭司勸阻,悍然打砸聖殿內眾多商人的攤位那樣,只要他認為聖殿中不該有那些東西,就立即動手
但是,克雷芒六世教皇並不是那種樂衷於自虐的苦修派,他雖然生活奢侈,斥巨資大修教廷宮殿,但也思想開明,獎勵學術與藝術……更重要的是,他是一個很務實的人,所以在最初的驚愕過後,便很淡定地全盤接受了天使們傳達的《貓誡》,公開帶頭佩戴上了貓咪徽章,甚至抱著一隻白貓去做晚禱……
於是,在這個夜深人靜的晚上,就有一位腦筋拐不過彎的心腹主教悄悄潛來,質問教皇為何要背棄自古以來的正道,順從異端思想。而克雷芒六世教皇則淡定地如此答道：
「……異端？你說誰是異端？竟然把天使指責成異端,你以為自己是上帝嗎？什麼？你不承認他們是天使？你心裡不承認又有什麼用？在世人眼中,他們就是貨真價實的天使而他們擁有的法力和做的事情,也確實像個天使,如果教廷不顧一切地反對他們,那麼我們的教廷反倒要變成褻瀆上帝的異端了
要知道,對於信徒和上帝而言,教廷並不是不能被取代的羅馬那邊有的是想要另立教廷的野心家」
「……更何況,這些天使又做了什麼很過分的事情,需要我們拚死抗爭嗎？從教廷拿走了一些財物？自從大瘟疫降臨以來,大家早就是過了今天不知道還有沒有明天,那些錢財不過是身外之物,用來換取自己的一條命,怎麼看都是合算的。更別提很多東西的主人都早就死了,而死人是不需要花錢的。我這個被搬空了宮殿的人都沒叫喚呢,你們又嚷嚷個什麼勁兒啊？不怕天使一怒,讓你們重新染病死去嗎？
然後,貓是神聖的還是邪惡的,這種小事情難道關係到了教會的根基嗎？《聖經》上完全沒有提到過貓,也沒有任何一個宗教典禮儀式與貓直接相關。允許養貓無損於教會的榮光,組織殺貓也對教會沒什麼好處,這些天使又沒有逼著你養貓,難道你患有見貓不殺就要狂,的奇怪瘋病,或者秘密信仰某種崇拜老鼠的古怪邪教？如果是那樣的話,我倒是覺得應該把你綁到火刑柱上去烤一烤了。
這份《新十誡》確實有些驚世駭俗,但仔細看看,主要也就是提倡洗澡、注重清潔,讓那些贖罪者把苦行從自我鞭笞改成掃大街而已,對教會的權威並沒有什麼觸動——教會好像從來不是靠勸人隨地大小便才建立起來的吧而各地宗教裁判所弄出來的荒唐事情,這些年我也聽說了很多,確實是該管一管了。
至於允許神職人員婚嫁的事情嘛……對教會的衝擊性確實有些厲害,但如今的主教和神父們,還有幾個不包養女人,生下私生子的？索性趁著這個機會公開化、合法化,或許也是一件好事……」
「……最後,也最重要的是,你的目光為什麼如此短淺和愚蠢,只是把主的使者看成威脅,卻忘了對教廷有利的一面？如此古未有的神跡和天使降臨的榮耀,豈不是恰好證明了教廷的盡職和虔誠？你以為我為什麼要跟著他們去義大利？那不勒斯女王需要藉助他們的力量收復失地、恢復王權,難道我們就不需要藉助上帝的榮光收復羅馬,重新加強對教皇國的控制嗎？」教皇恨鐵不成鋼地對自己的親信痛斥道。
——很多現代人都知道,中世紀歐洲的天主教會勢力極為強大,堪稱無孔不入,連君王和貴族都要對其低頭俯,這一點是基本正確的。但問題是,不少現代人卻錯誤地把中世紀教會的權力等同於教廷的權力,又把教廷的權力等同於教皇的權力,並且把教皇國視為教皇本人的直轄領地。
然而,事實並非如此,教皇在中世紀歐洲的實際地位,大概有點類似於日本天皇,名位雖高,手中的權勢卻未必有多重,到底能指揮得動多少主教和大主教,全得看每一代教皇的運氣好壞、手腕高低。
一般來說,很多庸碌的教皇連羅馬城都未必能完全掌控那些比較稱職的教皇大概可以勉強彈壓得住教皇國,或許還能控制義大利的兩三個主教區少數傑出的教皇可以基本震懾住義大利,並且對其它地區施加若於影響力寥寥幾位號稱鐵腕的著名教皇大概可以號令全歐洲的一半主教區。至於號令全歐洲,把整個基督教世界擰成一股繩……很抱歉,這樣誇張的事情,在歷史上沒有任何一位教皇能夠做得到。
還有在中世紀臭名昭著的宗教裁判所,也不是教皇能完全掌控的,相反倒是有教皇差點被逮進去。
而在十四世紀遷居阿維尼翁的諸位教皇,則很不幸地屬於權勢最衰微那一類型——他們原本就是鎮不住羅馬那邊的場子,不敢單身赴任,才被迫把教廷遷移過來的。因此,歷任阿維尼翁教皇對義大利和教皇國的掌控力度,自然是可想而知,也就是一個空名號罷了。即使是他們寓居的阿維尼翁,直到去年也還不屬於教廷,這樣的教皇根本就是法國國王的提線木偶,甚至有過「令不出教堂大門」的可悲體驗。
如此憋屈而無力的境遇,顯然不為克雷芒六世所喜歡。因此,登基之後不久,他就在1344年派遣十字軍艦隊出征小亞細亞,攻取伊茲密爾,大破奧斯曼土耳其異教徒,借軍功來揚名。同時又努力在羅馬地區恢復教宗的權威,設法解決了當地幾家豪門貴族的紛爭,總算是在歐洲政壇上增強了教皇的存在感。
但他的上述一系列折騰,也僅僅是刷了刷存在感而已,甚至都沒能得到廣泛的認可。以羅馬為中心的教皇國,依然跟阿維尼翁教廷貌合神離,隨時醞釀著分裂的危險。
——義大利的教皇國居然不聽教廷的號令,甚至隨時有可能與教皇為敵,這真是一個令人悲哀的現實。
所以,當得知這些長著翅膀的「天使」和「聖騎士」李維居然要於涉世俗世界,為那不勒斯女王平叛復國的時候,克雷芒六世也立即忙不迭地要求搭順風車,借著天使的神威去彈壓教皇國的反對派。
而經過教皇大人這樣推心置腹的一番分說之後,那位親信也頓時醒悟了過來,但還是有些擔憂,「……您的苦心我已經明白了,但如果要遠征羅馬、震懾義大利諸侯,我們現有的兵力恐怕遠遠不夠啊在承受了瘟疫的浩劫之後,您的衛隊只剩下了二十到三十名職業戰士,其中只有四個騎士。如果動城內那些最虔誠的富有市民,或許可以湊出一支兩百人的武裝部隊……這點人數是不是嫌太寒磣了？」
「……足夠了我們不是去打仗的。義大利人又不是異教徒,怎麼膽敢公然對主的使者揮舞刀劍？」
教皇不以為然地擺了擺手,但卻又皺起了眉頭,「……我真正擔憂的是另一個問題：這一次的義大利之行,我們的人,女王的人,還有那位聖騎士的人加起來,怎麼算都要有將近一千人了。想要一次性載著那麼多人和行李渡海南下,可不是一件隨時都能辦到的事情。在如今這種瘟疫蔓延的情況下,不知道馬賽港那邊,能不能籌集到足夠的船隻和水手？還是說,這次要翻過阿爾卑斯山走6路？那可就辛苦得很了……」
昏黃的燭光下,克雷芒六世教皇喃喃自語地摸著下巴,陷入了深深的思考……
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總之,穿越者們此次的聖城之行,最終有了一個還算圓滿的落幕：阿維尼翁的市民得到了拯救,至少在六個月內,疫苗失效之前,是不用擔心黑死病了——雖然之前就已經死得差不多了。機器貓又籌集到了一筆價值約十五億日元的財物——雖然貸款的本金還是沒指望,但至少下個月的利息是能夠拿得出來了。
天主教廷捏著鼻子接受了一份不能拒絕的改革建議,所幸對於教廷本身而言似乎並沒有太大的損害。
喬萬娜女王和克雷芒六世教皇則看到了借勢破敵、恢復權位的希望,而代價也還是他們付得起的。
然後,在王秋手中的《穿越之書》上,又出現了若於行顯示獎勵的金色字元：
「……撲滅阿維尼翁城的黑死病,獲得6o獎勵點……」
「……初步扭轉中世紀歐洲人對貓的歧視與偏見,獲得6o獎勵點……」
「……訂正中世紀歐洲醫學的若於致命謬誤,獲得26獎勵點……」
「……在一定程度上提前推動了宗教改革,使之更適應社會進步,獲得26獎勵點……」
「……目前已積累到186o獎勵點,請再接再厲……」
最後,當開拔出的那一天,大家收拾好行李準備去義大利的時候,王秋才現他們這一次果然是不走尋常路——哆啦a夢早已在教皇宮前面豎起了,一腳跨過去就能從阿維尼翁走到那不勒斯
「……這個……哆啦a夢,你不是說在沒有地形資料的異世界里,沒法用嗎？怎麼現在卻又能用了？」看著一眾中世紀歐洲人對此目瞪口呆接受不能的模樣,王秋悄悄拉過機器貓問道。
「……因為這個世界並非根據架空劇情設定出來,跟現實地球截然不同的玩意兒,而是中世紀歐洲的歷史時空啊我只要去二十二世紀的時空管理局,花錢給輸入一遍信息資料,就能用了。當然,這收費也實在是貴得很,如果不是非常有必要的話,我也捨不得這樣鋪張。」機器貓如此答道。
「……那麼在之前我們從馬賽到阿維尼翁的路上為什麼不用？」馬彤也湊過來插話問道。
「……因為我們還得沿路收集財物湊錢啊？要不然哪來的款子給輸入中世紀的信息資料？我也是剛剛才弄好的。」哆啦a夢翻了個白眼,「……好了,時間不早了,快出吧」
嗯。不管怎麼樣,能夠讓旅行變得輕鬆一點兒總是好事……於是,他們就這啟程了。
緊接著,在跨過的下一瞬間,眾人現自己似乎……一腳踏進了屬於亡靈的死亡國度 |
