[異術超能] 都市藏真 作者：瘋神狂想 (已完結)

都市藏真　第一千六百七十六章　血腥古董

　　韓孔雀一攤手，他也不清楚，畢竟這裡深入地下四百米以上，韓孔雀的靈識並不能看到地面，所以，他也莫不清楚，現在他們到了哪裡。

　　不過，通過種種跡象推斷，現在他們應該是在一座大山低下，而且這裡肯定距離真正的陵墓不遠了。

　　因為此時他們挖掘的地方，已經不是通道，到像是是大面積坍塌的洞穴。

　　這樣的地方，可能是掏空了的山體，也可能是天然洞穴，在這裡堆放的寶物更多，只不過裡面的寶物，大多數是古錢幣罷了。

　　「如果按照這些財富被搶劫的時間來推算，我們現在距離成陵應該不遠了。」韓孔雀最後道。

　　畢竟花刺子模國算是被蒙古人消滅的比較早的國家，按照蒙古人崛起的歷史，他們發跡的早期，也就是掠奪的花刺子模的財富最多，其後才輪到敘利亞、伊朗和伊拉克，再後來才是俄羅斯和中國。

　　「那麼接下來我們會見到那個倒黴蛋的收藏？」金妖笑著道。

　　「肯定還是中東那些國家的倒黴蛋。」黃山道。

　　金妖沒好氣的道：「這個誰不知道？」

　　「接下來恐怕沒有中東倒黴蛋了吧？再出現可能就是我們國家了。」木靈嘆了口氣道。

　　要知道當年的宋朝，可是被元蒙玩的底掉，所以說，他們二哥也不用笑話大哥了。

　　「恐怕不是宋朝，而應該是金朝或者是西夏。」韓孔雀笑著道。

　　「那麼這才遇到的肯定是西夏的寶藏了，不是說鐵木真就死在了西夏王后的手裡？」黃山嘿嘿笑著道。

　　想到鐵木真的死法，韓孔雀和金妖也笑了起來，這讓木靈直翻白眼。

　　「咦？老闆你看這是什麼，怎麼像是一枚鑰匙？」就在這個時候，木靈有了新發現。

　　「黃金鑰匙？這樣的東西不稀奇，蒙古人也就這麼點出息了，他們就認識黃金。」黃山道。

　　「不是，這不是黃金鑰匙，而是鐵質的，還不是一把，我看看到底有多少。」說著，木靈使勁挖掘了起來，只是一會兒，她就挖出來了不少鑰匙狀的東西。

　　韓孔雀拿過來了一把鑰匙，仔細查看了一下，這是一把超過三十釐米長的鐵質古代阿拉伯鑰匙。

　　「怎麼這麼多？而且還都是一樣？」黃山奇怪的拿起一把鑰匙細看。

　　金妖也拿了一把，他比對了幾次，這些鑰匙果然都是一模一樣的。

　　「什麼樣的鎖，會配這麼多鑰匙？」金妖疑惑的道。

　　韓孔雀的臉上，此時已經露出了驚喜，他想到了這種鑰匙是幹什麼的，這麼多相同的鑰匙，在歷史上還是很出名的。

　　「老闆知道這是什麼鑰匙？」看到了韓孔雀臉上的驚喜，木靈立即問道。

　　「我見過這樣的鑰匙，是一張圖片，好像是拍賣行展示出來的，對了，這是克爾白古董鑰匙，好像當時的那一把拍出了1910萬美元的天價。」

　　韓孔雀撿到的那一件鑰匙是的珍貴文物，那把鑰匙是克爾白八百年前使用的鑰匙﹐在倫敦拍賣市場上出現﹐最後以一千八百萬美元成交﹐成為最高價值的文物。

　　從底價開始叫賣﹐連升十八次﹐最後以920萬英鎊(相當於1810萬美元)成交﹐當時的購買的人不願透露姓名，所以最後沒有人知道落在了誰都手裡。

　　那把鑰匙是黎巴嫩一位私人收藏家的古物﹐是公元十二世紀的古代鑰匙﹐用於麥加聖城克爾白聖殿大門的門鎖。

　　鑰匙上原刻有擁有者的名字和年代﹐「這是專為真主的天房打造(的鑰匙)﹐我們的總督是大伊瑪目的兒子﹐穆克塔蒂\『阿布賈法\』阿巴斯﹐時在(希吉萊歷)573年。」

　　公共拍賣公司的說明書上寫著﹐「這把鑰匙很有歷史意義﹐代表了阿巴斯王朝的權威。」

　　當時強盛的阿巴斯王朝首都在今天的巴格達，統治著橫跨亞非歐三大洲的龐大帝國﹐克爾白的鑰匙必須由王朝首領哈里發本人親自授權給克爾白管理人。

　　根據文物資料﹐克爾白總共有過五十八把鑰匙流落在外。

　　拍賣的那一把，是私人珍藏的第一件寶物﹐其他多為歐洲和中東博物館收藏﹐如伊斯坦布爾﹑開羅﹑巴黎博物館。

　　它的不普通，就是因為它不是一把普通的鑰匙﹐而是聖城內克爾白天房的大門鑰匙。

　　根據專家們的論述﹐克爾白是人類在大地上最早的建築物﹐有人說建造者是真主派遣的天使﹐也有人認為是大地上第一人祖先知阿丹，根據真主的啟示﹐全世界的必須以克爾白為禮拜的朝向﹐表現團結一致﹐共同面向獨一無二的真主。

　　最近這些年文物流失十分嚴重，所以需求得到了刺激，讓價格開始飛漲。

　　文物成交額幾年來超過三千萬英鎊﹐這把古代克爾白鑰匙達到了最高價值。

　　此前曾經有西班牙十世紀的宮廷噴泉石斑魚形狀的銅質水喉﹐1997年由倫敦克里斯蒂拍賣公司經營﹐以360萬英鎊成交。

　　「最近國際市場上，的文物好像十分火爆。」黃山看著手中的鐵鑰匙，他還真不能想象，就這東西居然值兩千萬美元。

　　「這都是市場刺激的，只有值得炒的，具有一定數量的文物，才值得一些國際炒家炒作。」韓孔雀對這一點倒是看的十分明白。

　　「不知道我們發現的這批寶藏，如果投入市場，會是什麼結果？」金妖笑著道。

　　韓孔雀搖了搖頭道：「現在可不是好時候，雖然現在古董在市場上十分走俏，但那時在價格低的基礎上被吵起來的，如果我們這批寶藏入市，那麼還是等到敘利亞、伊朗、伊拉克等國家恢復穩定了再說，那才是體現它們最真實價格的時候。」

　　「就怕到那個時候國際炒家不炒作了。」黃山道。

　　「放心，古董可不是一次性消耗品，這種東西越放，時間越長越之前。」韓孔雀道。

　　「那麼說，我們還要感謝那些炒作的人了？」金妖道。

　　韓孔雀哈哈一笑道：「他們都是活雷鋒，我們就不需要感謝他們了。」

　　那些國際炒家之中，以西方陣營的人為主，其中又以美國和英國人為主，因為他們手中的古董最多。

　　當然，現在如果韓孔雀也參與這個市場，那麼韓孔雀手中的寶物，肯定是比他們更多的，而且市場還不重複。

　　韓孔雀手裡的這些東西，體積小，價值高，更加具有紀念意義，根本不是現在世界流出來的古董能夠相比的。

　　現在世界上倒騰文物的人不少，而且裡面也有一些敗類，比如伊斯蘭國。

　　這是一個靠商業成長起來的恐怖組織，這個激進的團隊是全球最富有的恐怖組織，那些看過這個組織詭異的宣傳視頻的人，可能會注意到它的成員們，所駕駛的全新的4x4編隊。

　　但是他們的錢從哪裡來呢？

　　有分析認為資金來源於捐贈，偷運石油(每天可收穫1645萬)，綁架(去年至少收穫2千萬)，非法交易，敲詐，搶劫，最後還有一個很重要的經濟來源古董交易。

　　這是非常豐厚的經濟來源，比如，從大馬士革西部alnabuk搶來的東西，據稱是賣到了三千六百萬。

　　伊斯蘭國活動在世界上考古資源最為豐富的地區，這些地區是文明的搖籃。

　　當尼姆伍德，尼尼微和哈特拉的古代遺址，都被毀壞的時候，黑市裡隨即出現了一批文物，人們懷疑這些物品就是來自上述遺址中。

　　伊斯蘭國要麼使用所謂的「推土考古」(用有巨大破壞力的設備來發掘遺址)，要麼僱用當地人來挖遺址或陵墓。

　　然後這個組織開始了被教法所認同的徵稅，稅收依寶物的價值來定。

　　沒有人知道從地裡挖出來的是什麼，這些贓物以後也不可能被鑑別出來。

　　別被伊斯蘭國在摩蘇爾博物館毀壞古代亞述王國雕像的視頻所迷惑，認為這些雕塑是沒用的神像。

　　伊斯蘭國可能已損壞了有重要意義的紀念碑的外觀，但這只是因為這些東西太重無法出售，現在有證據顯示，他們在售賣易於搬動的物品。

　　而且還有說法，說那些在博物館的雕像是石灰複製品，因為看到這個視頻之後，當時的伊拉克國家文物局的局長說道：「所有這些東西都不是真的。」

　　人家那裡被破壞的不是真的，那麼他們那裡被破壞的文物就是真的了，因為從伊拉克流出的古董更多。

　　到了現在，越來越多的公司試圖尋找被偷走的藝術品，這些藝術品就是真正的血腥古董，古董相比血鑽(非洲鑽石交易殘忍血腥，所以被稱作血鑽)來說，不易運輸，所以他們更加值錢。

　　有大量報道稱，來自敘利亞和伊拉克的古董，在歐洲黑市上大規模流通。

都市藏真　第一千六百七十七章　成吉思汗陵

　　「那麼多文物在市場上流通，我們在放出去一批，那麼不會造成市場價格的波動？」木靈拿著一把鐵鑰匙問道。

　　這個時候，黃山找出來了一塊金版，上面刻著一些字跡，這樣的東西在這裡十分少見，畢竟蒙古人最喜歡的是黃金，而不是文化，所以，如果這些文字不是刻錄在黃金之上，那些搶劫的蒙古人，也許就不會帶回來。

　　「沒想到這裡還能找到一塊黃金製作的楔形文字板？這東西十分少見啊！」韓孔雀接過黃山手上的金版，仔細看了起來。

　　「這東西賣了可惜了。」木靈道。

　　韓孔雀頭都沒抬的道：「這東西不能賣，就算讓人見了都是麻煩。」

　　「麻煩？」木靈有點不明所以。

　　韓孔雀道：「剛才不是說了，現在市場上有很多血腥古董？如果這塊金版暴露了，會被人認為這就是走私物品。」

　　「你是說在戰亂地區搶來的黑貨？」木靈道。

　　「對，最近這樣的東西可不少。」韓孔雀笑著道。

　　黃山道：「別人都能賣，我們為什麼不能？」

　　「主要是買不上價格。」韓孔雀道。

　　他這麼一說，其他人也不說什麼了，這麼好的東西，還賣不上價格，那麼他們傻了，才會想著賣出去。

　　現在韓孔雀他們發現的東西，出了金版，就是金幣，還有一些是玻璃製品，這些東西個頭不大，容易攜帶，雖然在黑市上的價格要高點，但總是不能體現出它們的真實價值，所以韓孔雀從來就沒有想著賣出去。

　　當然，像是那把鐵鑰匙，因為外面流傳的很多，韓孔雀到是能夠賣出去幾把，畢竟這玩意多了也沒用。

　　最近一段時間，蘇格蘭法庭有四場正在進行中的調查，都和敘利亞古董藏品有關，但是沒有更多的經濟支援，想要關閉髒品交易網絡是不可能的。

　　搶奪者可以輕鬆地進入發展成熟的交易網絡，偷運路線通常是穿過土耳其和黎巴嫩。

　　這些物品有古代楔形文字板，滾筒印，罐子，錢幣，玻璃製品，還有很火的馬賽克鑲嵌工藝，這些東西都很容易被損壞，卻也很容易運輸。

　　越越容易隱藏和運輸的東西就越值錢，但是，市場對於掠奪品的價值，更加具有激情，因為這些東西的價格是漂浮不定的。

　　理論上來講，有汙點的東西，只值它真正價值的一小部分。

　　當然，這些都要看實際情況，非法的大件物品在黑市上，可能只值它真正價值的1015，但是更小的，跟容易運輸的可以值更多。

　　伊斯蘭國不是第一個用血腥古董，來支撐他們的恐怖組織，這個世界上也不止是隻有他們一個組織這麼做，在1974年，愛爾蘭共和軍偷走大師級作品，包括維米爾的油畫作品寫信的夫人和她的女僕，這件作品的估價為1200萬美元。

　　就是因為這些文物的價值高昂，才會引來大批人毀壞、掠奪。

　　這些文物流傳的很廣，在敘利亞和伊拉克搶奪的文物中，幾乎很少會重見天日，它們會消失，大部分會在歐洲，美洲這些對前時代有特殊癖好的地方成為私人藏品，或儲存在地下室中，還有些會流入日本和澳洲。

　　如果藏品被重新找回，調查員會花上好幾年的時間，才有確定的定罪。

　　其實，如果不是因為這樣的文物價格太低，韓孔雀是肯定要出手一些金幣的，因為現在這個世界上最大的，正在做這樣的事情。

　　上個月，美國移民和海關執法局重新找到了大約60件文物，包括製作精美的亞述王薩爾貢二世的頭像，估價值120萬美元。

　　這使失落的寶藏讓人想起一部好萊塢電影調查追溯到了2008年，當時有消息稱，迪拜的文物貿易商哈桑運輸非法貨物前往美國。

　　土耳其被列為文物的來源國，文件宣稱薩爾貢二世的頭像價值6500美元，其他的偷運的文物包括埃及的價值57000美元的葬船。

　　一些貨物直接被運送至紐約主要的博物館，美術館和藝術工作室。

　　這項調查特殊在，它引出了准許代理商，從銀行賬戶中獲利的這種洗黑錢行為指控。

　　然而，這些被重新找到的文物，要追溯到伊拉克戰爭時期。

　　考慮到戰爭會對文物造成嚴重的損壞，考古學家，博物館館長和藏品界其他人士，在2003年與五角大樓的官員會晤，想要說服他們保護這些考古遺址。

　　但談判工作失敗了，美國武裝竟無恥地在珍貴的考古遺址上，建造了一個營地，並把它稱作哈里伯頓的空中花園。

　　五角大樓沒能成功阻止巴格達國家博物館被掠奪，相反的是，他們還鼓勵這種行為，認為這些文物在其他地方會更加安全。

　　正如來自美國文化產權理事會的阿什頓霍金斯說：「文物在市場的合法流通，是保護這些文物的最好方法。」

　　這對洗劫敞開了大門，超過15000件東西從博物館被偷走，其中最出名的是有5000年曆史的烏魯克祭祀瓶後來被發現時是14塊碎片，還有烏爾琴，世界上最古老的樂器，同樣，被發現時，損壞嚴重。

　　其餘上百件再也沒被找到過，還有記載奧斯曼帝國五百年曆史的資料丟失了，也有畢加索和米羅的作品被毀於火災。

　　由這些伊拉克強盜所造成的損失，估計達到一百億。

　　這些文物輾轉多次後才出現在市場上，可能會花上數十年時間。

　　文物犯罪調查協會的主席琳達艾伯森說，伊斯蘭國在黑市上造成的經濟活動難以估量，因為讓這些文物重新出現在公眾的視野中，會花上好幾年的時間。

　　比如，柬埔寨吳哥窟的文物，在國家內戰結束40年之後，才出現在拍賣會上。

　　買下這些來源不明的文物的收藏家，對破壞世界文化遺產都應承擔巨大責任，但是這已經成為了一種非常危險的遊戲。

　　土耳其和貝魯特出名的偷運者可能是他們偷運了薩爾貢二世的頭像行蹤已經非常隱祕了，他們對買家也極其不信任。

　　如果這些文物是從伊斯蘭國手中拿到的，他們不僅會被揭發和蒙受損失，還會面臨支援恐怖主義的指控，這可以說是對文物非法交易的最有力的打擊。

　　但這樣的事情，是很難被曝光的，所以韓孔雀拿到了這麼多的文物，也是一個麻煩，如果暴露它們出自成吉思汗陵，那麼會被外蒙國追究。

　　如果不暴露出處，那麼就很可能會被人懷疑，這些文物出自戰亂地區，是贓物，是黑貨，這樣一來，這些文物不止是賣不上價格，反而會給韓孔雀帶來麻煩。

　　當然，麻煩不大，如果韓孔雀鐵了心的賣出去，肯定是可以的，但是價值肯定不會太高，這樣一來，韓孔雀又何必自找麻煩？

　　「這批寶藏實在是太多了，就算建造博物館展出，也是個麻煩。」韓孔雀有點頭疼，他也沒有想到這次尋寶，居然找到了那麼多珍寶，特別是那一箱箱的金幣，韓孔雀還真不知道該怎麼處理。

　　當然，東西是越多越好，但太多了，只是清理保養儲藏，就是個大，麻煩。

　　「我們現在還沒有見到成吉思汗的棺槨呢！現在沒必要發愁，等到找到了他的陪葬品，再發愁也不晚。」又打通了一個通道，黃山指著黑黝黝的洞窟，道。

　　韓孔雀一愣，從這裡開始，他們才真正進入了成吉思汗陵，而先前那些，只不過是蒙古族後來搜刮的藏寶。

　　「不知道這裡到底陪葬了多少東西。」木靈有點神往的道。

　　金妖一把拉住了想要進去的木靈道：「小心點，這裡可是帝王陵，機關暗器肯定是不會少的。」

　　這個時候，韓孔雀一馬當先走了進去，一邊走，韓孔雀一邊道：「成吉思汗陵跟其他帝王陵不同，這座陵墓連金剛牆都沒有建造，所以裡面沒有任何危險。」

　　「怎麼會這樣？」金妖有點傻眼。

　　韓孔雀笑了起來：「這可能跟那個時候的祕葬制度有關係，還有，上面的迷宮之中惡毒的佈置可不少，所以到了這裡，已經沒必要繼續設置機關了。」

　　「小心！」韓孔雀剛說完，黃山就走到了他的前頭，這個是，韓孔雀只能拉住他。

　　「老闆，你不是說沒危險嗎？」黃山一臉鬱悶的道。

　　韓孔雀哈哈笑了起來，因為黃山剛才撞到了一座雕像上面，好像鼻子撞得不輕。

　　「是沒有危險，但你要向著牆壁撞，我也沒辦法啊！」韓孔雀拐了個彎，來到了黃山跟前，這裡倒著一個雕像。

　　「純金的？」金妖用手燈照射著雕像，看著反射出來的金光，有點驚訝。

　　「黃金家族嘛！製造一些金人應該不是難事。」韓孔雀扶起來了這件雕像，感覺它沒有想象中的那麼重。

　　「應該是穿了一身黃金盔甲，裡面也許就是真人，應當是當年成吉思汗的守衛。」韓孔雀道。

　　「守衛就穿一身金甲啊？」金妖不可思議的道。

都市藏真　第一千六百七十八章　金帳怯薛

　　韓孔雀道：「當年成吉思汗有一隻守衛不對，被成稱為金帳怯薛軍。」

　　「這就是怯薛軍？」金妖擺弄著這具金盔金甲的人像，越看，越像是真人。

　　此時韓孔雀也通過盔甲的形制，確認了這就是成吉思汗的親兵，也可以說是成吉思汗的尖刀—怯薛軍。

　　伴隨著成吉思汗征戰一生的最忠實的軍隊，便是被稱為蒙古汗隊中堅力量的怯薛軍，這一隻部隊是由成吉思汗親自組建的的一支軍隊。

　　怯薛軍的前身，可以看作是蒙古部落早期的「那可兒」，即「親兵」之意。

　　怯薛軍主要由貴族、大將等功勳子弟構成，每名普通的怯薛軍士兵，都有普通戰將的薪俸和軍銜，他們的統帥是元初「四傑」：木華黎、赤老溫、博爾忽、博爾術，又被封為「四怯薛」。

　　怯薛軍有著嚴格的紀律，同時也享有非同一般的特權，一個普通的怯薛軍人的地位，甚至高於千戶官。

　　這支怯薛軍維護成吉思汗的統治，構建了蒙古帝國的統治基礎。

　　怯薛軍最初是由成吉思汗的護衛軍轉化而來的，成吉思汗為了鞏固大汗至高無上的權力，他下令把自己的護衛軍，由500人擴充到10000人，從各級戶長和平民子弟中，選拔勇猛健壯有技藝的人充當，稱為「怯薛」。

　　怯薛軍的主要職責是平時輪班護衛大汗金帳，承擔各種雜役事務，大汗親征時則衝鋒陷陣，是汗國的中間軍隊。

　　「怯薛」的地位在千夫長之上，享有許多特權，他們經常奉大汗欽差出使，授命之軍政大事怯薛軍的建立，對於蒙古國的鞏固和發展，以及成吉思汗的對外擴張都起了重要作用。

　　怯薛軍中擔負宿衛之士，所以這裡出現怯薛軍實在是很正常的，因為他們的金帳怯薛，本來就是負責成吉思汗住宿之地的，而這裡是成吉思汗的長眠之地，自然需要金帳怯薛來守衛。

　　「這是一名八刺哈赤，主要職責就是守城門，所以他們又被稱為守城門者。」仔細研究了一下，韓孔雀確認了這名金帳怯薛的身份。

　　「守城門者？聽名字可不算高貴啊！」黃山道。

　　韓孔雀笑著道：「這要看給誰守城門，這些人是成吉思汗最忠實，最可靠的護衛，他們就是古代的特種兵，每一名都不簡單，所以就算是一名守城門的，也不能小看。

　　在元朝之中，凡萬戶、千戶、百戶貴族領主（那顏）和無功名人（白身人）之子，有特殊技能、象貌端正、忠誠可靠者，才可入選，為特種兵役，一般士兵就是想要給成吉思汗守城門也不行。」

　　在古代不要說親兵了，就算是家丁，其戰鬥力也比士兵要強，所以怯薛軍可不是那麼簡單的，更何況怯薛軍還是元朝皇帝直接控制的戰略機動軍隊，亦即護衛親軍。

　　怯薛軍建立在嚴格的貴族制基礎之上，成吉思汗創建怯薛軍時，由號稱「攝裡班曲律」（四傑之意）的四大功臣博爾忽、博爾術、木華黎、赤老溫擔任世領怯薛長。

　　平時駐成吉思汗大斡耳朵（帳殿）周圍，分四班，每三日輪流更直宿衛，戰時則隨成吉思汗出征。

　　怯薛軍由宿衛、侍衛、，環衛三隊組成，各設隊長，總隸於怯薛長，比樞密各衛諸軍尤為親信。

　　成吉思汗晚年，發展到十二萬餘人，有很大的權力。

　　元朝後期的的怯薛軍，就如清朝末期的八旗軍隊一樣，逐步的走向腐化，最終退出了歷史的舞臺。

　　不過，在成吉思汗時代，怯薛軍卻是最鼎盛的時代，那個時代，不管遼、金，還是蒙古高原各部落，其首領皆有宿衛親兵。

　　而這些宿衛親兵職責各個不同，比如剛才看到的那一名，就是八刺哈赤——守城門者，這些八刺哈赤擋住了通往成吉思汗陵的門戶。

　　韓孔雀他們每向前走一步，都需要清理一名八刺哈赤，等清理了幾百名八刺哈赤，韓孔雀又發現了火兒赤，這是佩弓矢者，也稱為環衛。

　　這樣的火兒赤數量更多，他們都佩戴者弓箭，守衛著成吉思汗陵墓。

　　一邊搬著這些金帳怯薛，金妖一邊感嘆：「成吉思汗真有錢，這些守衛就因為叫金帳怯薛，就全都金盔金甲，真不知道當時他們搶到了多少黃金，才能製作成這麼多的黃金盔甲。」

　　此時韓孔雀也在感嘆，每一個金帳怯薛身上的黃金盔甲都不下三百斤，而現在他們已經處理了上千名金帳怯薛了。

　　而接下來，肯定會遇到更多，比如雲都赤，這是成吉思汗的侍上帶刀及弓矢者，他們也屬於環衛，不過，他們更加靠近成吉思汗，所以他們佩刀，也可以說是皇帝跟前的帶刀侍衛。

　　能夠在皇帝跟前還能帶著刀箭的，肯定是皇帝的心腹，所以他們的品級可能不高，但絕對是皇帝最放心的一群人。

　　接下來，韓孔雀的推測得到了證實，整個怯薛軍慢慢的露出了全貌。

　　「這不會是成建制的所有怯薛軍吧？要是這樣，可是有著十二萬。」遇到的怯薛軍士兵越來越多，黃山慢慢的有了這種懷疑。

　　這裡的金帳怯薛好像無窮無盡，搬到了最後，黃山和金妖都般的麻木了，所以在此遇到了這樣的金甲守衛，全都被韓孔雀收進了混沌空間。

　　「應該有一兩萬名，十二萬是不太可能的。」韓孔雀停下動作，到了這裡，好像進入了陵墓之中的內城。

　　「一兩萬也不少啊，可真是大手筆，如果真的是活人殉葬，當年這麼多侍衛陪葬，成吉思汗也真捨得。」木靈道。

　　韓孔雀嘆了口氣道：「也許是因為他們犯下了大罪，比如沒有護衛好成吉思汗，所以不得已之下，被弄到了這裡進行了殉葬。」

　　這樣的事情是很可能發生的，作為成吉思汗的親兵，居然讓老闆被人咬掉了老二，死的那麼憋屈，就算單純的威力封鎖消息，成吉思汗的這批親兵，也很有可能被人送到這裡陪葬。

　　「這裡怎麼看著像是一座城？」這個時候，黃山開口問道。

　　韓孔雀笑著道：「你這才發現？其實看到守城門者，不是就應該想到了嗎？」

　　很快，他們就在一座小型城牆之上看到了昔寶赤——掌鷹隼者，這是探子，也算是守衛者。

　　接著就是兀刺赤——典車馬者，幫助成吉思汗出行的金帳怯薛。

　　接下來還有帖麥赤——牧駱駝者，火你赤——牧羊者。

　　越過這道小型城牆，再次遇到的守衛，就是忽刺罕赤——捕盜者。

　　這個時候，這座陵墓之中的內城，已經呈現在了韓孔雀等人的嚴重。

　　這座內城呈南北長方形，南北長183米，東西寬134米，神牆基寬3米，分段夯築，高5米。

　　南神門正中有門道，寬17米、門道內外均有3條斜坡式踏道，每條寬約3米，用磚鑲砌，門址內外有著大量磚瓦、鴟吻等建築用材。

　　另外三面神牆正中也有門道，但門道內側用土坯砌成高4米多的一堵牆，看起來無法通行。

　　位於南神門內偏西位置有一處獻殿，臺基為東西長方形，高約90釐米，地面以方形花紋磚砌之，底端可見柱礎，看著十分精美。

　　內城西北處有一座陵臺，用黃沙土夯築，八角形，底面邊長12米，高約20米，分成7級，從下至上逐級收縮，原建築底部外有包磚，其中幾層塗有紅泥。

　　陡臺每層出槽，形狀看起來像是浮圖，陵臺在墓室後部約10米處。

　　整座內城裡面，有著內廣場、道路、院落、水井和房屋，這些建築佈局十分規範整齊，四周築有夯土城牆。

　　城內分前、中、後三個部分，中部和後部的正中，各有一座規模宏大的殿堂，其他建築多集中在城的前部和中部，並組成一座座封閉式庭院。

　　在這座內城之中，除了那些金帳怯薛身上的黃金盔甲之外，就連建築內城的材料，也是不可多得的寶物。

　　在這裡有大批色澤鮮豔的綠色琉璃板瓦、筒瓦、瓦當、滴水、脊獸、鴟吻和其他建築裝飾構件，如白色或青白色帶有冰裂紋的小白瓷板瓦、側邊有黑色釉的牛郎合瓦、精雕細琢的石刻。

　　在這裡就連燒製方磚、長方磚、條磚、板筒瓦、瓦當、滴水、琉璃飾件等建材，都是難得一見的古董。

　　在一座呈長方形的建築群體種，韓孔雀還發現了碗、盤、瓶等瓷器。

　　現在他發現的古董，除筒瓦、石像等建築構件外，還有銅鐸、銅帶扣、銅獸面飾和銅節約。

　　其他還有鋼針、帶環鐵釘、鋼泡飾、銅甲片和瓷片等。

　　配室中發現零散的銅甲片、銅泡飾、銅鈴、瓷片、竹雕、盔形鐵揣和繞金銀飾等。

　　當然，越是靠近墓道，發現的東西越好，比如現在拿在韓孔雀手中的鎏金銅牛，還有被金妖拿起來的鐵狗等金屬製品。

　　當然，在陵墓通道兩旁，還有石馬等石雕，不遠處還有石狗等石雕。

都市藏真　第一千六百七十九章　馬首浮雕

　　零零碎碎的東西發現的等多，比如一些古錢幣，現在韓孔雀發現的已經有開元通寶、樣符通寶、天聖元寶、皇宋通寶、熙寧通寶等錢幣。

　　其他還有，綠釉罐和白瓷碗殘片，銅片、銅塊，銀絲、銀帽鐵釘等。

　　這裡的建築構件最多，瓷器、陶器、泥塑、石刻及銅、鐵器等文物近300件。

　　其中白瓷韓孔雀也發現了幾件，比如一件白瓷瓶，一隻白瓷缽，還有白瓷高足碗多件，白瓷平底碗多件，白瓷小碗數件，白瓷盆1件，青釉牡丹紋碗多片殘片，青釉葵紋碗1件，灰釉碗數件，醬釉小盤1件，泥塑若干，石碑若干。

　　可以說這裡的東西聆郎滿目，什麼都有，與其說這是一座陵墓，不如說是一座城市，但凡是人世間的城市之中有的，在這裡全都有。

　　還沒有進入真正的陵墓，就找到了那麼多東西，這讓韓孔雀逐漸興奮了起來，從先前那些財寶的衝擊當中恢復了起來。

　　那些雖然也算是古董，但在根本意義上是財寶，而現在發現的這些瓷器、銅器、石器、鐵器和建築構件，才算是真正意義上的文物，文化傳承之物。

　　來到中心位置的陵墓附近，這裡有一條墓道，墓道呈30度斜坡，水平長度49米，墓道東西兩壁各有上下二列與墓道相平行的椽洞，相距2米，甬道的基道表面做有草拌泥，但不甚光整，但多已剝蝕，並沒有繪製壁畫。

　　甬道門前有圓木和朽木板，可能是用於封閉甬道口的。

　　南道兩壁繪有武士修番一幅，武士像臉面朝甬道口，墓室地面距地表將近25米，墓室分主室和左右配室，中室前寬6.8米，後寬7.8米，南北長5.6米。

　　墓壁和頂部保存的十分完好，左右配室寬約2米，長約5米，過道為窿誇頂，墓室下壁有護地板，空間較小。

　　在這裡又圍繞了很多金帳怯薛，從服飾和拿著的東西上來看，這些黃金武士的身份韓孔雀都能夠確定。

　　這裡的成吉思汗的長眠之地，所以他近身的親兵都在這裡，比如速古兒赤——「掌內府尚供衣服者」，虎兒赤——奏樂者。

　　其他還有札裡赤——書寫聖旨者；必闍赤——書記，主文史者；博爾赤——廚子，「親烹任以奉上飲食者」；答刺赤——掌酒者。

　　逐一清理了這些黃金守衛，韓孔雀他們來到了真正的墓牆之前，看著墓牆，韓孔雀哭笑不得。

　　「先前還說沒有金剛牆，這是什麼？」韓孔雀指著墓牆道。

　　其實在古代建築之中，金剛牆十分普遍，並不是只有陵墓之中才有金剛牆，一般金剛牆是指拱（門窗、橋樑等建築成弧形的部分）腳下的垂直承重牆，又稱「平水牆」，是一種加固性質的牆。

　　古建築對凡是看不見的加固牆都稱為金剛牆，比如梢孔(即邊孔)內側以內的金剛牆一般做成分水尖形，故稱為「分水金剛牆」，梢孔外側的叫「兩邊金剛牆」。

　　「這是金剛牆？」木靈還是第一次挖掘古墓，所以十分好奇。

　　「我怎麼看著像是女兒牆？」黃山道。

　　韓孔雀搖了搖頭道：「這不是女兒牆，女兒牆是位於陵墓面周邊的構造構件，其作用只是為了建築面上活動的人安全，兼作遮擋建築面零散構件及細部的醜陋不雅，女兒牆大都是砌塊砌築而成，它是抗震的負擔，這裡這面牆，很明顯就是金剛牆。」

　　這個其實十分容易辨別，只要挖幾下就知道了。

　　金剛牆是由金剛土構成，這個韓孔雀是不會認錯的。

　　所謂金剛土，並非是一種自然本身就存在的物質，而是人為的混合土。

　　即在黃土高原特有的黃土中，加入糯米汁以及其他幾種花汁，這種土的特點就是堅硬無比，刀槍不進，是而名為金剛土。

　　這種土常常被用於修築堅硬的城牆，在這裡金剛牆是死人放棺材時候進的道，所以也是整個地宮與外界的通道，也是墳墓的外牆，是地宮的入口，只要找到金剛牆，進去就不成問題!

　　「現在打開這道門戶？」確認了金剛牆，只能選擇暴力破解了，因為對付這樣的加固牆，根本沒有任何取巧之處。

　　「慢慢的挖吧！我看墓道周圍的壁畫不錯，不要破壞了。」韓孔雀觀察了一會兒，才道。

　　「壁畫？我們不能採取敦煌那邊的經驗，把這些壁畫也揭走？」金妖笑著道。

　　這裡可不是國內，如果帶不走，那麼就只能便宜別人，或者一直埋在這裡不見天日。

　　而敦煌莫高窟那邊，人家可是刮牆三尺，把壁畫都弄走了的。

　　「沒那麼費事，這些好像是貼上的瓷瓦，好像還是白瓷，這個可是少見啊！」就在這個是，被韓孔雀的話吸引的木靈，又有了新發現。

　　「白瓷瓷瓦？蒙古人還會燒瓷，他們有本事燒製出白瓷？」金妖奇怪的道。

　　他跟著韓孔雀的時間不短了，自然瞭解一些古玩知識，蒙古人除了放馬和搶劫，他們什麼時候會燒製瓷器了？

　　「元青花是誰燒製的？不是蒙古人？」這個時候黃山道。

　　韓孔雀無語的看著黃山，元青花是蒙古人燒製的？

　　「那是蒙古人燒製的？是漢人燒製的，只不過是在元代的漢人燒製的，傻子，連這個都不懂？」金妖道。

　　「你懂，你懂你到是說說，這些精美的馬頭雕像是哪來的？」黃山不服的道。

　　「馬頭？我好像在哪裡聽說過，好像還是一件珍寶。」這個時候木靈若有所思的道。

　　「你說的那個馬頭浮雕，我好像有印象，是屬於西夏時代的珍品。」韓孔雀亮出了手掌中的一枚錢幣，這枚錢幣好像也是西夏製造的。

　　韓孔雀手裡的是一枚西夏文大安寶錢，這是一枚西夏惠宗趙秉常大安年間（1075—1085年）所鑄西夏文錢，這樣的古錢幣有小平、折二兩種。

　　韓孔雀手裡拿的這枚大安寶錢輪廓規整，字跡清晰，筆畫圓潤，造型古樸，面文旋讀，光背無文，這樣的大安寶錢，小平徑2.4釐米，重3.5克左右，雖然較為稀少，但也不是沒有人收藏。

　　而韓孔雀手中這枚則是折二錢，徑3.4釐米，十分少見，原來有多少重量，都沒有人知道，所以這枚古錢十分珍貴。

　　這樣的大安寶錢，較福聖錢精細，輪廓規整，文字朴茂，可見西夏錢愈鑄愈精之趨向。

　　聽說現在有一枚折二錢，藏在西安文管處，為別處所無，屬西夏諸錢中的奇珍之品，但這枚折二錢見過的人很少，所以，韓孔雀才會對手中的錢幣十分珍惜。

　　西夏的制錢，西夏的雙系罐畫工粗中帶細，不是凡品，西夏的青銅腰牌，西夏長20釐米寬17釐米的扁壺，這些東西無一不是精品。

　　特別是西夏扁壺，更是精品中的精品，這件西夏扁壺不但是貼花和印花工藝，而且還有漢文的結合，這反應了西夏和宋朝時期的經濟和產品的交流。

　　剛開始發現了這麼多西夏文物，韓孔雀還沒有多想，但是在看到墓牆上貼的瓷磚，或者說是瓷瓦，韓孔雀就不能不多想了。

　　剛才木靈提到的馬頭雕像，其實是一件馬首浮雕，韓孔雀記得，那件馬首浮雕是一件距今近千年的西夏時期的極其珍貴的文物。

　　現在看看墓道兩邊貼著的瓷瓦，白瓷馬頭既像是浮雕，又像是兩個單面瓷器中的一半，而且這裡的白瓷馬頭造型逼真，體格健美，飄逸灑脫。

　　馬頭上一縷一縷的鬃毛栩栩如生，動感十足，在馬的脖子上還有幾個圓形的「豹斑「，馬首的下頜部還有健壯的肌肉，其做工技藝精湛，堪稱世界一絕。

　　雖然沒有見過那件流傳在外的馬首浮雕，但想來也就是這個水平的工藝。

　　而在外流傳的那件屬於稀世寶貝，雖然只是一個「馬頭「，但文物研究價值很高，而且，在現存的西夏文物中，有馬造型的文物這是唯一一件。

　　在發現那件文物之時，當時的文物專家還推測，如果條件允許的話，進行系統挖掘，在「馬首浮雕「出土的地方，有可能會發現這匹白瓷馬的其他部位，或者會發現其他更加珍貴的西夏文物。

　　現在，韓孔雀不用去西夏故地發掘，就找到了馬首浮雕的完整版，原來這根本不是一件瓷器，而是瓷瓦，或者說是瓷磚。

　　「這些東西都是從西夏搶來的吧？」知道了這批馬首浮雕的來歷，木靈苦笑著道。

　　「蒙古人果然是搶劫的高手。」黃山有點佩服的道。

　　金妖也開口道：「它們還算有點眼光，這些浮雕真的很不錯。」

　　韓孔雀也嘆了口氣的道：「我還以為蒙古人只認識黃金，沒想到他們還知道瓷器珍貴。」

　　木靈笑著道：「其實我們都有一個認知錯誤，現在瓷器很普遍，但在古代可不是這樣，特別是在少數民族之中，他們連普通的瓷碗都沒有多少，就不要說這麼精美的如同壁畫一樣的瓷瓦了。」()

都市藏真　第一千六百八十章　西夏瓷器

　　「說的也是，看看外面的瓷器，他們連普通的瓷碗也搶，就不要說這麼漂亮的馬首浮雕了。」韓孔雀道。

　　「西夏的瓷器還真是不錯。」剛才金妖也參與了所有瓷器的發掘，所以他也看到了一些西夏瓷器的精美。

　　韓孔雀道：「西夏瓷器生產是在中原北方諸窯系的影響下發展起來的，出些精品是可以理解的，但是他們所生產的瓷器，畢竟與中原瓷器有所區別。」

　　這個時候黃山已經拿出工具，開始小心翼翼的破除外圍的金剛牆，金剛牆不要看是泥土鑄成的，但十分結實，如果不用暴力破解，還是不容易挖開的。

　　所以韓孔雀也做好了準備，這裡既然發現了那麼精美的馬首浮雕，韓孔雀乾脆把剛才找到的瓷器，全都拿出來整理了一下。

　　這一整理不要緊，韓孔雀發現，在這座內城之中發現的瓷器，居然都是西夏瓷器。

　　西夏瓷器跟中原瓷器的區別還是很明顯的，西夏瓷器當中的常見瓷器，局部造型和裝飾處理與中原不同，另一方面不少瓷器表現出濃厚的民族屬性。

　　查看這些帶著明顯西夏風的瓷器，韓孔雀就好像看到了這個民族的歷史，他們的發展，崛起，直到滅亡。

　　可以說，蒙古人搶劫來的這些瓷器，就代表了西夏民族整個的歷史進程，裡面有各種瓷碗、瓷瓶，也有瓷磚、壁畫，上面有西夏的歷史，有西夏的文字，而又西夏的風俗。

　　發現了這麼多西夏瓷器，讓韓孔雀對這座內城又有了興趣，剛才他們走馬觀花，只是清理了看得見的東西，一些隱藏在建築之中的文物，韓孔雀並沒有動，因為需要暴力破解。

　　韓孔雀不想破壞這座地下城市，所以就沒有太過貪婪的索取，但是現在發現了那麼多西夏瓷器，韓孔雀又有了其他心思。

　　所以在黃山他們去對付金剛牆的時候，韓孔雀再次進了周圍的建築，這座內城就是按照城市的格局來建造的，所以這裡什麼設施都有，比如在韓孔雀發現的那群博爾赤，也就是那群做廚子的金帳怯薛跟前，就發現了一座瓷窯。

　　當然，其他地方也有發現，比如掌管馬車的那群金帳怯薛旁邊就有一座木器廠和馬棚，掌酒器的那邊，發現了大量酒器，當然那裡也有製作酒器的手工作坊和窯口。

　　韓孔雀小心的拆除了幾座建築，立即發現了大量瓷器和金銀器，瓷器大多數是鍋碗瓢盆，金銀器大多數是酒器，當然，酒器之中還有一大部分是瓷器。

　　看著這些代表西夏文明的文物，韓孔雀感覺西夏人十分有意思，西夏人主要以党項族為主體，因為在甘肅這一片，靠西邊，所以叫西夏，它自己稱大夏王國。

　　西夏很有意思，它先後和遼、金對峙，後來被元朝所滅。

　　西夏的政策也很有意思，不強烈，不攻也不守，就把著自己這塊地。

　　它享國時間也還算長，189年，一個朝代能扛住189年，也算不容易。

　　西夏沒有修史，幾近湮滅，很多中國人過去也不知道，甚至很多字典後面排的歷史年表裡都不排西夏。

　　西夏有自己的文字，據說全國能認識西夏文字的不超過十個人，所以西夏文被稱為絕學。

　　西夏和其他政權衝突不激烈，西夏在夾縫中求得生存，且這個生存的時間並不短。

　　西夏跟其他少數民族一樣，他們對抗中原，但又十分羨慕中原文化，所以就表現出來了追求漢文化這一特性上來。

　　體現在瓷器上，即它的瓷器跟磁州窯非常接近，只是顯得粗糙一些。

　　西夏瓷器的主要特徵就是粗枝大葉，當然，今天從另一種審美角度來看，這種粗枝大葉的感覺可能是另一種味道。

　　過去看多了磁州窯的很細緻的優良品種，這個稍微有點粗糙的反而更有一種韻味。

　　歷史上記載西夏燒過陶瓷制的瓷帳鉤，但沒有看到過實物，但是今天在這裡，在這座掩埋在地下的陵墓之中，韓孔雀發掘出來了各種生活用品，這裡面就有瓷帳鉤。

　　當然，除了這些特殊之處外，西夏總體上沒什麼太新鮮的瓷器出現。

　　只是一會兒，韓孔雀就清理出來了112件西夏瓷，這些器物多為白釉瓷，有白瓷碗、白瓷盤和白瓷碟等，內壁光滑，外壁較粗糙，胎細壁薄，很有代表性。

　　剔刻花瓷的剔刻花紋一般採用開光構圖，巧妙地處理了局部與整體的關係，使主題紋飾和地紋主次分明，疏密有序，能產生強烈的藝術感。

　　西夏瓷器中的碗、盤、缽等圈足器，均挖足較深(俗稱「挖足過肩」)，器壁近底處較厚，近口處較薄，底則更薄，這是因為碗、盤等主要用頂碗覆燒法燒製而造成的。

　　頂碗覆燒法支撐點在圈足部，為了能撐住整個坯體，不至於坯體變形，所以近底處的器壁是最厚的地方。

　　同時，為了減輕坯體的壓力，近口處器壁略薄，器底最薄。

　　器物外壁多掛半釉，施釉較薄。白釉碗、盤內底有沙圈，其他釉色則為澀圈。

　　白釉瓷和剔刻花瓷在西夏瓷器中最具特色，西夏瓷胎色多呈灰白色或淺黃色，故白釉瓷均施化妝土，蓋住胎色，然後掛釉。

　　既然有瓷器，那麼肯定就有陶器，先前韓孔雀就發現了大批的陶製建築構件，而現在在瓷窯之中，韓孔雀又有新發現。

　　成吉思汗陵墓真可謂是一座寶庫，在那座瓷窯當中，韓孔雀還撿到了不少宋、西夏的陶瓷標本，包括一批難得的刻花、剔花、劃花、印花標本以及窯具，而更為難得的是一批大型陶瓷建築構件。

　　這批陶瓷構件十分罕見，其中孔雀藍釉和素三彩構件尤為珍貴，它們應是西夏晚期的宮廷大型建築使用的陶瓷構件的殘件。

　　同時，韓孔雀還發現了一枚黃色琉璃瓦當，據此，韓孔雀推測，這個瓷窯應是當年西夏國宮廷用瓷，和宮廷建築用瓷構件的燒造窯口，而蒙古人是把人家的宮廷御用窯口整體搬遷進了這裡。

　　這個發現可把韓孔雀高興壞了，要知道宋代是中國瓷器生產的繁榮時期，五大名窯（定、汝、官、哥、鈞）爭奇鬥妍，八大窯系遍佈全國，後人對宋瓷的研究碩果累累。

　　但一直以來，人們對地處祖國西北的磁窯堡，西夏古瓷窯址和西夏制瓷工藝知之甚少，以至於1980年前後編寫大型鉅著《中國陶瓷史》時，苦於沒有可靠資料，未能將西夏瓷寫入其中，留下一個莫大的遺憾。

　　直到上個世紀七十年代，寧夏文物考古工作者對西夏陵區進行發掘；八十年代，又對靈武磁窯堡進行了發掘，兩次發掘才出土了大量西夏瓷器。

　　西夏陶瓷研究是一個漫長而艱難的過程，先前沒有多少西夏瓷器供人研究，所以進展緩慢。

　　不過，所有考古學家都認為，如果要想有所發現，肯定要在蒙古人佔據的地方尋找，因為最後西夏就是被蒙古人滅絕的，他們最後的財富，全都落入了蒙古人的手中。

　　這一觀點在五十年代被證實，1956年內蒙古伊金霍洛旗敏蓋鄉，發現兩件黑釉剔刻花瓶，最初被定為元代，後又歸入宋代。

　　這兩件經瓶為非發掘品，沒有地層關係和可靠年代的實物佐證，但最後認為「可能與西夏有關」。

　　如果這個是可能的話，那麼在1982、1986年，內蒙伊金霍洛旗、準格爾旗發現多處窖藏，再次出土一批西夏瓷，這次就比較肯定了。

　　所以，當時就有人猜測，當年蒙古人從西夏掠奪的文物，不止是這麼一點，應該還有更多的文物被藏了起來，而最大的可能就是歷代蒙古帝王的陵墓，其中成吉思汗陵又是最有可能出現西夏文物的地方。

　　現在這一觀點算是被韓孔雀證實了，但是他卻不能廣而告之。

　　發現寶貝，研究寶貝，是韓孔雀的愛好，現在沒事，韓孔雀也不介意多研究一下這次寶貝。

　　玉壺春瓶、碗、罐、人頭像，一件件的過手，這些瓷器，只有上面帶有銘文的，韓孔雀才會仔細研究，如果沒有什麼特點，韓孔雀就立即收起來。

　　也許這批瓷器是出自西夏王宮，所以帶有銘文的還有不少，比如一件黑釉小口瓶，本來韓孔雀沒有重視，但是拿在手裡，韓孔雀就摸到了上面的銘文，仔細查看，韓孔雀發現這件小口瓶的腹部刻有西夏文。

　　就連這麼一件小型瓷器上面，都有著西夏文，那麼其他瓷器，韓孔雀就不得不更加重視了，所以他很快就發現了不少帶有銘文的瓷器。

　　韓孔雀發現，瓶子、罐子和小碗上面，往往都有西夏文。

　　有了這個發現，韓孔雀再次清理了一邊他發現的小碗，果然，這裡面還真有不少帶有銘文。

　　韓孔雀還真沒有想到，西夏人居然有在小碗、小口瓶上面刻錄銘文的習慣，要不是無意之中在那件小口瓶上發現了銘文，韓孔雀還真會錯過不少帶有銘文的小碗。

都市藏真　第一千六百八十一章　精美酒器

　　單單從這部分西夏文上面，就可以說這批西夏古瓷是西夏王國的瑰寶，也是我國曆史上黨項民族的歷史見證，除去自身所包含的審美藝術價值外，還有著深厚的文化內涵，是後人解讀西夏王國的金鑰匙。

　　西夏瓷受磁州窯、耀州窯和山西各瓷窯先進工藝的影響，加之民族的融合和經濟文化交流，南方先進制瓷工藝的介入，西夏瓷融南北文化之精華逐步成為陶瓷界的一朵奇葩。

　　目前，西夏瓷逐步得到世界的關注，特別是西夏白瓷和剔刻瓷，成為中國乃至世界陶瓷藝術的珍品。

　　當然，除了這一批具有深刻文化內涵的文物之外，西夏的陶瓷藝術也是十分精湛的，特別是西夏的酒具。

　　西夏人喝酒已經是一種文化，所以不要以為酒器就是實用器，其實也是具有極高的文化內涵的。

　　韓孔雀找到的瓷窯，有一座就是專門燒製酒具的，當然也有金銀器作坊，也是專門製作酒具的，但相比金銀器，韓孔雀更加重視西夏的瓷器。

　　西夏的酒具太精美了，其盛酒器美輪美奐，其飲酒器別具匠心，西夏酒具可以說是達到了那個時代的一個高峰。

　　韓孔雀知道，西夏的釀酒業由官府掌控，西夏的主體民族黨項族，由高寒地區的遊牧逐步向農耕文明靠攏，可以說是這個民族在生活中的常用消費品。

　　到了西夏立國，酒便始終伴隨著這個小王國的成長與滅亡。

　　所以，在後來發現的瓷器之中，酒器佔據了很大一部分，只是這麼一批瓷器，就足夠韓孔雀專門建立一家大型博物館用來存儲和展出了。

　　剛開始韓孔雀還沒有特別重視這批瓷器，後來因為銘文，所以韓孔雀仔細查看了很多酒器，這個時候他才發現，在古代的西夏，他們十分看重酒器。

　　而且於山也發現，這裡的酒器十分齊全，按照大類來分，就分為儲酒器和飲酒器，如果按照藝術價值來分，又分為實用器和祭器。

　　西夏的盛酒器主要有甕、瓶、罐、缸等，既易於存放，或者運輸、攜帶，又能防止減少揮發。

　　韓孔雀在這裡找到了太多的酒器，各式各樣的都有，比如說先前那個小口瓶，其實就是一件酒器，而為什麼這樣的小口瓶上有銘文？

　　這個還需要從這些酒器的作用，和使用的人物來分析，當然，這樣看來，可以帶有銘文的，又不止是一件小口瓶了，所以後面韓孔雀又發現了，很多酒器之上帶有銘文。

　　先說甕，甕是大器，器物高大，口徑較小，腹徑肥大，一般高都在40釐米以上。

　　常見的甕有四耳系、雙耳系，而無系的甕較少，因為有系的甕攜帶、搬動都比較方便。

　　由於甕的腹大口小，盛固體物件不方便取用，而方便盛儲的是液體，製作精美的絕大多數用作盛酒。

　　所以，在這裡發現的甕裡面，全都裝著美酒，這也算是韓孔雀的意外收穫。

　　不過，韓孔雀並沒有打開，畢竟現在還在古墓之中，就算裡面有美酒，韓孔雀也沒有心思喝。

　　比起甕來，罐的口徑要大，整體沒有甕那樣高大，這些其實是用來大規模儲藏酒的酒器，或者乾脆就是平民使用的儲酒器。

　　而在這裡的，當然不是普通的儲酒器，所以裡面的酒，也肯定不簡單。

　　可以說，韓孔雀在這裡發現的所有儲酒器，裡面都應該是裝著酒的，只不過有一些保存到並不好，所以揮發乾淨了。

　　但就是這樣，這次韓孔雀發掘出來的酒，也是一個天文數字。

　　畢竟不管是甕還是灌，其數量都不少，而這兩種儲酒器的體積都不小，每一隻罐子，每一隻甕之中，都有著大量酒液，這就讓韓孔雀的這次收穫，變得多了很多。

　　當然，西夏盛酒使用最為廣泛的是瓶，這裡面就有梅瓶，這些梅瓶裡面也裝著酒，不過，梅瓶畢竟不如甕大，所以酒的數量就少了點。

　　加上梅瓶要比甕和灌都難以燒製，所以數量也不多，當然，這也是因為梅瓶在西夏的地位決定的。

　　在西夏，梅瓶又稱作經瓶，其主要功能是在佛事活動中用以盛酒，也就是談佛唸經或與寫經有關，所以稱「經瓶」。

　　西夏經瓶又分為廣口瓶與小口瓶，剛才韓孔雀特別關注的那件有銘文的小口瓶就是經瓶，是一件活佛用來盛酒的經瓶，所以上面出現銘文，是很正常的。

　　在西夏，他們習慣將口徑大一些的稱為「廣口瓶」，口徑小的稱為「梅瓶」。

　　當然，經瓶也是有各式各樣的，在西夏眾多的「經瓶」之中，又分為素瓶與剔刻花瓶，素瓶主要是黑色和茶葉末釉，而剔刻花則還有白色。

　　韓孔雀發現的人物圖案的「經瓶」可以說是西夏盛酒器中的佼佼者，這類人物圖案的瓶已知有兩種，一種是人物有鬍鬚的，另一種是人物無鬍鬚的。

　　已知有鬍鬚的人物瓶，瓶口略殘，釉色為白中泛青，釉面較薄，主圖案是一位留鬍鬚的飲酒者，面額豐滿，禿髮，微醉狀，半坐，頭上生出祥雲。

　　另一個瓶的主圖案相同，差別在人物無鬍鬚。

　　還有一類器物是介於盛酒器與飲酒器之間，這就是扁壺，像扁壺這種器物，最適於路途攜帶，是遊牧民族馬背上的常見必備物件。

　　先前韓孔雀也發現了一件製作工藝十分精細的白瓷扁壺，那件扁壺長20釐米寬17釐米，扁壺不但有貼花和印花工藝，而且還有漢文和西夏文結合的銘文，所以它肯定是酒器之中的精品。

　　除了上述的這些儲酒器，再就是飲酒器了，西夏飲酒器有大小之分，大的如碗，小的有杯，形式多樣。

　　碗類主要是喝馬奶酒、葡萄酒所使用的，因為此類酒的酒精度較低，所以用碗來喝，而這十分對蒙古人的胃口，所以這種碗也特別多。

　　也許是因為用碗喝酒十分符合蒙古人的習慣，所以，韓孔雀發現的大量瓷器之中，在數量上，碗絕對佔據了絕大多數。

　　這些碗都比較特殊，跟普通的碗相比，有著很大的不同，所以韓孔雀一眼就看出來了，這是西夏製造的。

　　這些碗跟普通碗是不同的，因為在西夏，他們飲酒的碗分為一般和比較特殊的，嚴格地說是瓷質碗式匜。

　　這種碗式匜，就是在瓷胎製作成形時，在口沿處向外壓一下，或者用手指在口沿處拉一下，在口沿處有一處凹槽，形成如匜樣的流，飲用時，碗內的液體不向周圍溢出，可以說這是西夏人的一種創造。

　　西夏的這種瓷質匜也可分為四大類，一是碗式，二是碟式，三是豆式，四是仿古代銅匜式。

　　西夏的碗式匜，大概是燒廢的碗所帶來的啟迪，因為西夏的燒瓷坯胎含沙較多，又地處西北乾燥的荒漠性氣候帶，坯胎做成後有要晾乾的一道工序，而這道工序是西夏瓷器燒製是否成功的關鍵。

　　晾得太乾了，胎體就會有裂紋，晾得幹不到位，溼度偏大，入窯後就會變形。

　　有裂紋的器物燒製出來不可用，但變了形的器物還可以用。

　　碗、碟之類的變形產品，在使用中被發現，歪歪斜斜的，雖不好看，但喝湯不漏，喝酒不灑，喝奶不亂流，於是，工匠們在燒製喝酒用的一些器物時，在做好坯子後，在口沿做一個缺口，類似匜的流。

　　西夏的這種碗很多，韓孔雀發現了不少完整的各色釉的窯碗，但多半是不工整的，是歪歪斜斜的，韓孔雀知道，這和西夏人愛喝酒、常喝奶的生活習慣是有關聯的。

　　愛喝酒，就很容易發展出喝酒的文化，比如這種碗式匜只能喝低度數的酒，當然，喝低度酒也不止是用碗式匜，高足杯也可以，而且西夏也發展出來了各式各樣的高足杯。

　　西夏的高足杯的高度6－9釐米不等，黑、白、褐、青等各種釉色都有，這種器型，是足高佔總高度的三分之一，杯口的直徑比杯的通高要略大一點，杯足有露胎，其餘部分滿掛釉，足部上小下大，足底部挖空一點。

　　如果喝高度酒，那麼就必須換酒器了，那就需要用酒杯，比如無耳杯和雙耳杯。

　　無耳杯已發現的製造方法都一樣，式樣差別不大，芒口、圓腹、高足。西夏的這種酒杯，足底較小，腹部有一小孔。

　　這個小孔，有兩個作用，一是燒製酒杯坯時，蘸了釉水的胎是杯口向下倒扣燒製的，為防粘連口沿處不上釉所以是芒口。

　　另外是底很小，由於足底如果立在平面上燒製，很不穩當，也由於頭重腳輕，容易變形或倒下。

　　這樣，酒杯必然倒扣著燒，既然倒扣著，腹部大，內存空氣就多，空氣不排出，加熱後就要膨脹，會把腹部脹破或使腹部變形，這就是腹部要有一個小孔的原由。

　　這是燒製技術層面上的作用，另外一個作用，就是在飲酒時，中間有一個小孔叫「公平心」。

都市藏真　第一千六百八十二章　皇帝金錠

　　有了「公平心」的存在，就是說，每次倒酒都不能多倒，倒多了，酒就會從小孔流出，這就是「公平」。

　　「公平心」是古時人們飲酒的一種觀念，對飲用高度酒來說，這是一種約束和規範。

　　所以，西夏國雖然是一個少數民族建立的國家，但他們也曾經有著極其輝煌的文明。

　　雖然這段文明是建立在大宋的痛苦之上的，但是更加強大的元蒙帝國，卻又踩著他們的屍骨，建立起更加璀璨的輝煌。

　　而這種輝煌還在繼續，也只有打開了成吉思汗陵，當年元蒙帝國的輝煌，才會真正暴露在世人眼中。

　　當然，現在世人是看不到的，現在能夠看到這種輝煌的，只有韓孔雀等人。

　　看著堆積如山的銅錢，什麼時候，銅錢居然可以用來堵門了？

　　打開了金剛牆，沒有看到預料之中的墓道，而是看到的無盡銅錢，這裡的銅錢的海洋。

　　「這些全都是宋錢，難道這些都是從南宋掠奪來的？」木靈拿著一些銅錢，一邊查看一邊道。

　　韓孔雀對這些銅錢沒有多大興趣，因為宋朝極度繁榮，所以當年他們發行的銅錢超級多，現代發掘出來的送錢也很多，所以宋錢根本就不稀罕。

　　這樣，這裡出現再多的宋錢，也不值錢，甚至都沒有收藏價值。

　　當然，這麼多宋錢出現，還是給人極大的震撼的，也許用這些宋錢，建立一座銅山，也可以吸引一大批人去參觀。

　　「我們不是推測，現在應該遇到被蒙古滅國的金國寶藏嗎？怎麼會出現這麼多宋錢？」黃山有點疑惑的道。

　　「趕快清理出通道，這裡並不一定就是北宋的遺寶，也許就是金國的。」韓孔雀道。

　　「金國的？這裡明明都是宋錢。」金妖問道。

　　木靈解釋道：「當年金國雖然也發行了錢幣，但他們用的錢，絕大部分還是宋錢，所以出現宋錢，並不一定就是宋國人的，也有可能是金國的。」

　　「當年金國的冶金業十分發達，他們還是有點好東西的，好好注意一下，如果找到了金國發行的古錢幣，那可是很有價值的。」韓孔雀笑著道。

　　雖然金國是女真人建立的，但他們可跟努爾哈赤一家不同，當年的金國可是極其強盛的，不管是武力還是文化。

　　這一點跟野豬皮是沒法比的，而野豬皮也不過是繼承了金國的一些文化遺產，所以才會被成為後金。

　　「老闆猜的很準，看，這就是金國的武器。」木靈不知道從哪裡找來了一根狼牙棒，看起來十分威武。

　　「這就是金國人使用的武器？」金妖驚訝的道。

　　「我知道蒙古人使用的是蒙古彎刀，這金國人使用的是狼牙棒？」黃山也十分驚訝的道。

　　韓孔雀道：「女真族的士兵身體強壯，使用的兵器很重，就比如狼牙棒，這種武器使用起來很有氣勢。」

　　「製造狼牙棒需要的鐵可不少。」木靈若有所思的道。

　　「你們可不要小看了女真人，金國時期的女真人，其文明還是很發達的，比如冶金就很厲害。」韓孔雀道。

　　相比後金，金國的文明要強大的多，現在發現金朝中期鐵礦井10餘處，鍊鐵遺址50餘處，礦井最深達40餘米，有采礦、選礦等不同作業區。

　　根據開採規模估計，從這些礦井中已採出四五十萬噸鐵礦石。

　　當時的金國，可不止是在冶金方面厲害，那個時候，他們佔據了北方絕大部分土地，所以陶瓷業因為有遼朝、宋朝的基礎，也比較發達。

　　特別是金熙宗時，原來的北方名窯如耀州窯、均窯、定州窯與磁州窯，都被他們佔領，也陸續恢復生產，所以，金國的瓷器也是頂尖的。

　　當然，金銀業和玉器業也相當發達，有許多珍貴的文物出土。

　　那個時代，金國的商業活動逐漸活躍，東北地區的金朝遺址和墓葬中，發現大量宋朝銅錢，可見與南方貿易的密切。

　　山西稷山的竹紙和平陽的麻紙，聞名一時，刻書蔚然成風氣，其雕板技術，可與南宋比美，當時雕版印刷業的中心在平陽。

　　其他東西現在韓孔雀還沒有發現，但是金國的錢幣，已經開始出現了。

　　掠過大批量的宋錢，金國製造的錢幣，被韓孔雀他們特意挑選了出來。

　　不過，金國發行的銅錢並不多，反而是一些紙幣充斥期間，幸虧這些紙幣全都放在一個個木箱之中，又被大量銅錢包圍，所以沒有受潮，也就沒有腐爛。

　　打開了一些木箱，查看了一下里面的東西，裡面不是寶鈔，就是寶通，再就是寶券。

　　看到這些東西，韓孔雀感覺才正常，因為金國的銅幣真的不多。

　　金初，用遼、宋舊錢，以及偽齊劉豫所鑄錢作為流通手段，海陵南遷以後，開始鑄錢，但因境內產銅有限，所以同錢不足以供應商品交換之需，於是大量印製「交鈔」、「寶券」、「通寶」、「寶泉」等作為鑄幣的代用品，已作流通手段。

　　但「交鈔」之類的代用幣無限制發行，使其信用喪失殆盡，於是，金朝末年，伴隨政治統治日趨瓦解，金融秩序也逐漸崩潰。

　　哀宗時造「天興寶會」，同現銀流轉，面值分為「一錢」、「二錢」、「三錢」、「五錢」，凡四等。

　　由於毫無信用可言，所以不到一個月就完全行不通了。

　　韓孔雀還真不知道，蒙古人是什麼都搶，居然連這些垃圾也搶回來了，可能他們認為只要是紙就是好東西，所以全都帶回來，還用來陪葬。

　　發現了這些寶鈔，讓韓孔雀有了點期待，要知道不管是蒙古人還是女真人，都搶過宋國，那麼宋國的大量珍寶，也就有了可能出現在這裡。

　　當然，韓孔雀期盼的是書畫，而不是黃金、白銀和銅錢，因為這些東西他在這裡找到了太多。

　　既然蒙古人連廢紙片都搶來當陪葬品了，那麼宋代的書畫是不是也會出現在這裡？

　　不過，很快韓孔雀就失望了，因為木靈又找到了不少金錠。

　　「皇帝金錠？」拿過來一看，韓孔雀就認出來了，這是大金國時期的皇帝金錠，因為這個從其他古墓之中發掘出來過，而且還收藏在了大足石刻博物館。

　　這種金錠可有皇帝頭像，還有篆體字十分好認，所以韓孔雀一眼就認出來了。

　　這種大金國時期的「皇帝金錠」在巴渝地區首次發現，同時發現的還有大金國及女真族器物。

　　聽說發現也是意外，當地村民在挖土時，從地裡掏出一個四四方方的「金塊」，正面刻有古時皇帝頭像、背面刻有篆體字，生澀難辨。

　　村民懷疑是從沒見過的「金錠」，很快向當地政府和文物部門彙報。

　　大足石刻博物館有關專家迅速趕往現場，經初步鑑定該物品為罕見的「大金得勝陀頌」鎏金紀念錠，重454克，質地為紅銅、表面鎏金。

　　正面刻有金太祖完顏阿骨打著鎧甲半身像，左、右側分別刻有「龍鳳呈祥」圖案，背面篆書「大金得勝陀頌」6字。

　　1114年9月，完顏首領阿骨打起兵攻遼，在今拉林河岸誓師，同年10月攻克遼國江洲。

　　阿骨打建國後，將誓師之地取名為「得勝陀」。

　　阿骨打死後，金世宗曾下令立碑紀念，刻成金國第一碑「大金得勝陀頌碑」。

　　結合史實推測，這種鎏金銅錠很有可能作為金國早期貨幣流通或作為金磚儲存。

　　「大金得勝陀頌」鎏金銅錠可能是當年，為紀念金太祖而頒行天下的紀念或獎賞性「金錠」。

　　所以說，把自己的投降印在錢幣上，並不是現代人的發明，人家九百年前，就把自己的頭像刻在了金錠上了。

　　所以，韓孔雀在看到這塊金錠的時候，也有了一種，總有一天，老子的頭像也會出現在帝國的金幣上。

　　不過，很快韓孔雀的臉色就變了，因為清理了皇帝金錠之後，發現了更多的長方形金錠、立方體金錠、橢圓形金錠、葫蘆形金錠。

　　這樣的金錠不像是金國鑄造的，等看清楚上面的銘文，韓孔雀的臉色就更不好了，因為他知道這是出自哪裡的金錠。

　　「怎麼了老闆？」感受到韓孔雀身上的氣息不對，黃山立即警惕的道。

　　不過，黃山怎麼查看周圍的情況，都不像是有危險的樣子，韓孔雀此時的狀態，倒像是生氣了？

　　看到了這麼多金錠，不是應該高興嗎？怎麼還生氣了？黃山百思不得其解。

　　韓孔雀苦笑道：「這些金錠應該是屬於宋國的，也就是北宋，它們出現在這裡，只能證明我們漢人曾經的儒弱。」

　　「北宋？北宋的金錠出現在這裡是很正常的吧？」黃山不明所以的看著韓孔雀，這有什麼好生氣的？被蒙古人搶劫的民族多了，沒必要現在還生氣吧？

　　「確定是宋代金錠？」木靈的臉色也不太好看的道。

都市藏真　第一千六百八十三章　金人外公

　　韓孔雀道：「怎麼可能認錯？宋代手工鑄造的錢幣，在中華錢幣文化中佔有獨特地位，這種鬼斧神功的藝術價值前無古人後無來者，就算到了現在，那些造假的人都只能望之興嘆，其工藝就可想而知了。

　　這種金錠的工藝肯定出自宋代，明朝後後人模仿均不成功，工藝已經失傳了，你看，文字製作每一筆一畫，均採用不同工具，每一個字都具有極高造詣和藝術價值，非凡人可仿。

　　這種金錠存世量十分稀少，有人甚至說存世唯一，所以這種宮廷遺珍，絕對不會是出自金國，或者是蒙古，這裡出現了這麼多，肯定就是金國當年從徽欽二帝那裡搶來的那批，這也算是另類的皇帝金錠，不過看到這些金錠」

　　說到這裡，韓孔雀說不下去了，這是漢人的恥辱。

　　不過想到最後這批金錠，居然出現在了成吉思汗的陵墓之中，韓孔雀都不知道該說什麼好了，難道說是報應？

　　金人搶了北宋，而後又被蒙古人搶了？

　　這樣的報應，誰聽了能夠歡喜啊！

　　這次韓孔雀他們的見識到了，什麼叫黃金堵路，這裡的黃金就好像是無窮無盡一樣。

　　不停的裝箱，不停的收起來，最後，就連韓孔雀都不知道收起來了多少。

　　「這到底有多少金錠啊！」黃山也算是見慣了黃金，特別是進入成吉思汗陵以來，更是見多了各種金銀製品，但是，一次性出現這麼多金錠，那也太誇張了。

　　先前出現如同山丘一樣的金幣，已經足夠驚人，沒想到現在金錠居然也如同金幣一樣，隨意的堵在了墓道之中。

　　「這裡很可能有超過幾十萬兩金子，如果我沒有猜錯，除了這些金錠之外，應該還有無數銀錠。」韓孔雀嘆了口氣道。

　　雖然發現了這麼多金銀，他應該高興，但知道這些金銀錠的來歷之後，他卻怎麼也高興不起來。

　　「這麼多？」就連木靈也十分驚訝。

　　「不算多了，宋代的開封有多麼繁華，我們只是從記載的隻言片語當中就可以看到，而整個開封城的所有財富是多少？」韓孔雀道。

　　「這真是從金國搶來的？難道這麼多金錠是金人從開封搶來的？」金妖奇怪的問道。

　　韓孔雀苦笑道：「蒙古人搶劫了金國的寶庫，而金國人又洗劫了北宋的皇城，你說這些金錠是哪裡來的？」

　　「整座開封城？」黃山一臉驚訝的道。

　　「不可能吧？就算他們攻破了開封城，也不可能搶到這麼多金銀吧？」金妖也驚訝的道。

　　韓孔雀道：「如果有兩位宋朝的皇帝和無數大臣幫忙呢？他們可真是刮地三尺，而就算這樣，他們也沒有躲過被俘的命運。」

　　看到其他人不說話了，韓孔雀道：「加快點速度，也許我們選擇錯了方向，如果方向對了，應該先挖到銀錠，其後才會遇到金錠，現在居然先挖到了金錠，那肯定是哪裡出錯了。」

　　「剛才那一片全都是金剛牆，也許是因為選擇開洞的方向不對。」黃山道。

　　「其實這樣也不錯，如果直接開在宋代皇家禮器跟前，破壞了那些禮器，損失就大了。」韓孔雀道。

　　「當年金人真的搶劫了整個開封城？」一邊整理金錠，黃山一邊好奇的問道。

　　「這個肯定是沒錯了。」韓孔雀再次嘆了口氣，宋代的經濟那麼繁榮，可軍事就太差了，而那個時期的宋國皇帝，更是窩囊。

　　公元1127年1月9日，完顏宗望、完顏宗翰與諸將攻下開封外城後，金軍將帥並未立即攻城，只是佔領外城四壁，並假惺惺地宣佈議和退兵。

　　宋欽宗居然信以為真，命何慄和齊王趙栩到金營求和。

　　宗翰說：「自古就有南北之分，今之所議，在割地而已。」

　　又「請求」太上皇到金營談判。

　　宋徽宗不敢去，宋欽宗不得已，以太上皇受驚過度、痼疾纏身為由，由自己代為前往。

　　閏十一月三十日黎明，宋欽宗率大臣多人前往金營，這恰恰中了金人的圈套。

　　宋欽宗到金營後，金軍統帥卻不與他相見，只是派人索要降表。

　　宋欽宗不敢違背，慌忙令人寫降表獻上。

　　而金人卻不滿意，並命令須用四六對偶句寫降表。

　　宋欽宗迫於無奈，說事已至此，其他就不必計較了。

　　大臣孫覿反覆斟酌，改易四遍，方才令金人滿意。

　　降表大意不過就是向金俯首稱臣，乞求寬恕，極盡奴顏卑膝之態。

　　呈上降表後，金人又提出要太上皇前來，宋欽宗苦苦懇求，金人方才不再堅持。

　　接著，金人在齋宮裡向北設香案，令宋朝君臣面北而拜，以盡臣禮，宣讀降表。

　　當時風雪交加，宋欽宗君臣受此，皆暗自垂淚。

　　投降儀式進行完畢，金人心滿意足，便放宋欽宗返回。

　　宋欽宗自入金營，備感屈辱，於無奈之下做了金人臣子，回想起來，悲痛難抑，不知不覺間淚已溼巾，至南薰門，宋欽宗見到前來迎接的大臣和民眾，便嚎啕大哭。

　　畢竟還有眾多臣民惦記自己的安危，行至宮前，他仍然哭泣不止，宮廷內外更是哭聲震天。

　　宋欽宗初赴金營，歷盡劫波，三日後歸來，恍如隔世。

　　宋欽宗剛回朝廷，金人就來索要金一千萬錠，銀二千萬錠，帛一千萬匹。

　　然而，宋欽宗一意屈辱退讓，下令大括金銀。

　　金人索要騾馬，開封府用重典獎勵揭發，方才搜得七千餘匹，京城馬匹為之一空，而官僚竟有徒步上朝者。

　　金人又索要少女一千五百人，宋欽宗不敢怠慢，甚至讓自己的妃嬪抵數，少女不甘受辱，死者甚眾。

　　關於金銀布帛，宋欽宗深感府庫不足，遂令權貴、富室、商民出資犒軍。

　　所謂出資，其實就是搶奪，對於反抗者，動輒枷項，連鄭皇后娘家也未倖免。

　　即便如此，金銀仍不足數，負責搜刮金銀的梅執禮等四位大臣，也因此被處死，其他被杖責的官員比比皆是，百姓被逼自盡者甚眾，開封城內一片狼藉蕭條景象。

　　儘管以宋欽宗為首的北宋朝廷如此奉迎金人，但金人的要求仍沒有得到滿足，金人揚言要縱兵入城搶劫，並要求宋欽宗再次到金營商談。

　　宋欽宗嚇得出了一身冷汗，上次身陷金營的陰影尚未散去，新的恐懼又襲上心頭，這次恐怕是凶多吉少。

　　此時，有不少奸臣也慫恿宋欽宗前往，宋欽宗終究不敢違背金人的旨意，不得不再赴金營。

　　宋欽宗到達金營後，受到無比的冷遇，宗望、宗翰根本不與他見面，還把他安置到軍營齋宮西廂房的三間小屋內。

　　屋內陳設極其簡陋，除桌椅外，只有可供睡覺的一個土炕，毛氈兩席。

　　屋外有金兵嚴密把守，黃昏時屋門也被金兵用鐵鏈鎖住，宋欽宗君臣完全失去了活動自由。

　　此時正值寒冬臘月，開封一帶雨雪連綿，天氣冷得出奇。

　　宋欽宗除了白天要忍受飢餓的折磨外，晚上還得忍受刺骨的寒風，輾轉反側，不能入睡。

　　囚禁中的宋欽宗度日如年，思歸之情溢於言表。

　　宋朝官員多次請求金人放回宋欽宗，金人卻不予理睬。

　　靖康二年二月五日，宋欽宗不得不強顏歡笑地接受金人的邀請去看球賽。

　　球賽結束後，宋欽宗哀求金帥放自己回去，結果遭到宗翰厲聲斥責，宋欽宗嚇得不敢再提此事。

　　金人扣留宋欽宗後，聲言金銀布帛數一日不齊，便一日不放還宋欽宗。

　　宋廷聞訊，加緊搜刮，開封府派官吏直接闖入居民家中搜括，橫行無忌，如捕叛逆。

　　百姓五家為保，互相監督，如有隱匿，即可告發。

　　就連福田院的貧民、僧道、工伎、倡優等各種人，也在搜刮之列。

　　到正月下旬，開封府才蒐集到金十六萬兩、銀二百萬兩、衣緞一百萬匹，但距離金人索要的數目還相差甚遠。

　　宋朝官吏到金營交割金銀時，金人傲慢無禮，百般羞辱。

　　自宋欽宗赴金營後，風雪不止，汴京百姓無以為食，將城中樹葉、貓犬吃盡後，就割餓殍為食，再加上疫病流行，餓死、病死者不計其數。

　　然而，金人仍不罷休，改掠他物以抵金銀。

　　凡祭天禮器、天子法駕、各種圖書典籍、大成樂器以至百戲所用服裝道具，均在搜求之列。

　　諸科醫生、教坊樂工、各種工匠也被劫掠。

　　又瘋狂掠奪婦女，只要稍有姿色，即被開封府捕捉，以供金人玩樂。

　　當時吏部尚書王時雍掠奪婦女最賣力，號稱「金人外公」。

　　開封府尹徐秉哲也不甘落後，為討好金人，他將本已蓬頭垢面、已顯羸病之狀的女子塗脂抹粉，喬裝打扮，整車整車地送入金營，弄得開封城內怨聲載道，民不聊生。

　　就算這樣，這些對內強橫，對外軟蛋的傢伙也沒有落得好下場。

　　靖康二年二月六日（公元1127年3月20日），金太宗下詔宋欽宗被廢為庶人，七日，宋徽宗等人被迫前往金營。

都市藏真　第一千六百八十四章　牽羊之恥

　　歷史上軟弱的帝王，從來就沒有好下場，其中又以徽欽二宗為最。⊙雜誌蟲⊙

　　當金人逼迫徽、欽二帝脫去龍袍時，隨行的李若水抱著宋欽宗，不讓他脫去帝服，還罵不絕口地斥責金人為狗輩。

　　就是這個勸說宋欽宗進入金國軍營的傢伙，難得的硬氣了一把，不過，他的下場也並不是那麼好。

　　完顏宗翰初時想招降李若水，過了幾天看看無效，就隨便讓手下處理他，李若水罵不絕口，被宗翰的手下割裂咽喉而死節。

　　1127年4月20日，金人冊封一向主和的張邦昌為帝，國號「大楚」，建立了傀儡政權，金人在扶植張邦昌的同時，再次搜刮金銀，即使婦女的釵釧之物也在掠取之列。

　　而這個時候，開封府擔心金銀不夠，金人無端挑釁，便在開封城四周設立市場，用糧食兌換金銀。

　　由於京城久被圍困，糧食匱乏，百姓手中的金銀也無所用，便紛紛拿出來換米。

　　這樣，開封府又得金銀幾萬兩，然而，開封城已被搜刮數次，金銀已盡，根本無法湊齊金人索要的數目，金人只好作罷。

　　此時，金軍統帥得知康王趙構在河北積極部署軍隊，欲斷金人退路，又擔心兵力不足，不能對中原廣大地區實行有效統治，因而，在立了傀儡政權之後，準備撤軍。

　　在撤退時，金人還燒燬開封城郊的房屋無數。

　　「東至柳子，西至西京，南至漢上，北至河朔」，在這樣一個廣大的地區，金兵「殺人如刈麻，臭聞數百里」。

　　這給廣大人民帶來了深重的災難，罪行滔天，令人髮指。

　　四月一日，金軍在擄掠了大量金銀財寶後，開始分兩路撤退。

　　一路由宗望監押，包括宋徽宗、鄭皇后及親王、皇孫、駙馬、公主、妃嬪等，已於前三日沿滑州北去。

　　另一路由宗翰監押，包括宋欽宗、朱皇后、太子趙諶、宗室及孫傅、張叔夜、秦檜等幾個不肯屈服的官員，沿鄭州北行。

　　到了此時，這次搶劫才算完成，整個搶劫過程，金人在宋朝滿朝文武的幫助之下，到底搶了多少金銀財寶，沒人知道，就算有人知道，也沒臉記錄下來。

　　不過，現在韓孔雀可是有了一些數據，看著一枚枚金錠，韓孔雀知道，這些都是金國壓庫金錠，其中很大一部分是皇帝金錠，另外一部分則是宋代精緻金錠。

　　「不是說當年沒有搶奪那麼多嗎？現在出現的金錠絕對超過一百萬枚了。」搬運金錠的時間長了，也是會煩躁的，此時黃山就已經幹夠了這個活。

　　每一枚金錠，都需要仔細碼好，放在箱子裡，裝滿一箱，韓孔雀才會收起來。

　　一箱子最少要裝入一百枚金錠，現在他們絕對整理了超過一萬箱了。

　　「剛才只是提到了搶劫，還有勒索啊！」韓孔雀苦笑道。

　　韓孔雀也沒有想到，金人居然那麼會過日子，居然把這麼多金錠都存了下來，他們不是應該窮極奢侈，浪費無度，最後國家財政破產嗎？

　　可事實完全不是這樣，這裡的這麼多金錠，足可以說明，當年的金國還是很富有的。

　　不過，有時候富裕也不是好事，也許就是因為太有錢了，太懂得享受了，所以才會滅國吧？

　　宋朝是這樣，金國恐怕也是這樣。

　　「打通了，前面不是金錠了。」就在韓孔雀苦笑的時候，金妖那邊好像出現轉機了。

　　「呃！這是什麼書籍？可惜了，全都腐爛了。」木靈可惜的道。

　　韓孔雀走了過去，果然是很多書籍，準確的說是圖集，不過，本來裝載圖集的箱子已經腐爛，所以很多書籍也腐爛了，不過，這裡圖集太多，也許裡面還有完整的。

　　宋版書可是十分珍貴的，所以這個需要更加仔細的整理這樣速度就更慢了。

　　不過，接下來的發現，讓韓孔雀他們充滿了驚喜，他們再也不用千篇一律的整理金錠了。

　　此時他們遇到了，當年被金人擄去宋朝廷的各種禮器、古董文物、圖籍。

　　「老闆，你看看那是什麼？」就在韓孔雀整理一件青銅盤的時候，金妖又又發現。

　　「什麼？」韓孔雀問道。

　　「好像是兵馬俑？」金妖道。

　　「兵馬俑？青銅人？」韓孔雀順著金妖所指的方向，立即看到了一些人像。

　　「外面是黃金怯薛，難道這裡這些也是？」木靈奇怪的道。

　　而此時韓孔雀的臉色變得更加難看了，這根本不是守衛，而是殉葬品，這裡的所有銅人，全都是殉葬品。

　　之所以認出是銅人，是因為這些帶著銅綠，而不像黃金一樣閃爍著金光。

　　「這是熔鍊了大量銅錢之後鑄造的銅人，看樣子像是宮廷侍女？」韓孔雀走進人群，這些確實是侍女。

　　「難道是當年從宋宮之中掠奪來的宮人、內侍、倡優和工匠？」黃山道。

　　「當年被驅擄的百姓男女不下10萬人，加上北宋王朝府庫蓄積，難道全都堆積在了這裡？」金妖咋舌道。

　　「不會這裡真的熔鑄了十萬銅人吧？」韓孔雀也十分驚訝。

　　他一邊走，一邊收取這些銅人，跟真人一樣大小的銅人，每一尊都有上百斤。

　　童男、童男各六百，侍女三千，力士八千，樂戶五千？

　　「這些不會是皇帝的大小老婆吧？」越是向裡走，看到銅人服飾越是精美，此時韓孔雀收取都已經是宮娥，接下來的會是妃嬪？

　　「這些人不會就是當年被金國人掠去的徽欽二宗的大小老婆吧？」就算黃山沒有多少文化，此時也猜到了這些人的身份。

　　「如果看到了那兩位偉大帝王的銅像，就不會錯了。」韓孔雀再次苦笑道，這兩個皇帝，可是把人丟到了幾百年之後了。

　　「這是露上體，披羊裘？」走在韓孔雀身邊的木靈，此時臉色十分蒼白。

　　此時在木靈面前的是一些模樣十分精美的女人，就算是銅像，也能夠看得出，她們當年的卓越風姿，不過，這種帶著明顯古典婉約美的女人，決半裸著上神，撇著羊皮。

　　這樣的女人不是一個，而是偶很多，她們有一個共同的特點，就是十分美麗。

　　這樣的女人，根本不可能是少數民族，她們一看就是中原美女，可此時的她們，卻全都一個個半裸著身體，披著少數民族的羊皮。

　　韓孔雀呵呵笑了起來：「這是牽羊禮，真是長見識了，趙宋不亡，天理難容啊！」

　　金妖和黃山一臉詫異的看著韓孔雀，此時韓孔雀笑的十分嚇人，那是笑容？看著倒像是獰猙，無與倫比的獰猙。

　　「什麼是牽羊禮？」金妖和黃山一臉懵懂。

　　讀史可以讓人明智，這次韓孔雀可是明白的太多了，如果真是讀書，也許還不會是這麼憤怒，最多也就是有點悲哀，但是看到這裡的著無數銅像，韓孔雀感覺到的只有心疼。

　　落後就要捱打，可這些女人何辜？

　　此時韓孔雀到是明白了，為什麼現在網絡上那麼多憤青，他們恨不得自己回到歷史上的各個節點，去屠滅一些禽獸。

　　在歷史上、女真人絕對是比元蒙還要禽獸的禽獸不如。

　　韓孔雀讀書多，所以知道很多史書，也看過很多史書。

　　比如《靖康稗史箋證》對靖康之難就記錄的很詳細，書中所記因為非常恥辱，正史多無法記載，故參考價值頗高。

　　其中《甕中人語》記載：靖康元年十二月，「二十四日，開寶寺火。二十五日，虜索國子監書出城。」

　　次年正月，「二十五日，虜索玉冊、車輅、冠冕一應宮廷儀物，及女童六百人、教坊樂工數百人。二十七日，虜取內侍五十人，晚間退回三十人。新宋門到曹門火。二十八日，虜索蔡京、王黻、童貫家姬四十七人出城。」

　　金兵攻陷汴京前後，燒殺擄掠，婦女。

　　除金銀財物之外，大量擄掠宋朝官員和百姓，其中女性尤多。

　　金人特意索要「女童六百人」，卻沒索要男童。

　　靖康元年閏十一月，「二十七日，金兵掠巨室，火明德劉皇后家、藍從家、孟家，沿燒數千間。斡離不掠婦女七十餘人出城。」

　　據《南征錄匯》載：靖康元年十二月初十，宋臣「吳開、莫儔傳宋主意，允以親王、宰執、宗女各二人，袞冕、車輅及寶器二千具，民女、女樂各五百人入貢。」

　　金軍守城千戶陸篤詵殺死其兄尚富皁，原因是尚富皁「踞大宅，淫及陸（篤詵）所掠女」。

　　靖康二年正月二十二日，「原定犒軍費金一百萬錠、銀五百萬，須於十日內輪解無闕。如不敷數，以帝姬、王妃一人準金一千錠，宗姬一人準金五百錠，族姬一人準金二百錠，宗婦一人準銀五百錠，族婦一人準銀二百錠，貴戚女一人準銀一百錠，任聽帥府選擇。」

　　「自正月二十五日，開封府津送人物絡繹入寨，婦女上自嬪御，下及樂戶，數逾五千，皆選擇盛裝而出。選收處女三千，餘汰入城，國相（完顏宗翰）自取數十人，諸將自謀克以上各賜數人，謀克以下間賜一二人。」(

都市藏真　第一千六百八十五章　天道循環

　　搜刮金銀，如不夠數，就用女人來湊，所以大量金銀流入金人手中，而就算這樣，大批女人也沒有落得好下場。

　　二月五日夜，完顏宗翰宴請手下將領，令宮嬪換裝侍酒，不從者即處死，當時有鄭氏、徐氏、呂氏抗命不從，被斬殺。

　　又有「烈女張氏、曹氏抗二太子（完顏宗望）意，刺以鐵竿，肆帳前，流血三日。初七日，王妃、帝姬入寨，太子指以為鑑，人人乞命。」

　　《開封府狀》載：「選納妃嬪八十三人，王妃二十四人，帝姬、公主二十二人，人準金一千錠，得金一十三萬四千錠，內帝妃五人倍益。

　　嬪御九十八人，王妾二十八人，宗姬五十二人，御女七十八人，近支宗姬一百九十五人，人準金五百錠，得金二十二萬五千五百錠。

　　族姬一千二百四十一人，人準金二百錠，得金二十四萬八千二百錠。宮女四百七十九人，采女六百單四人，宗婦二千單九十一人，人準銀五百錠，得銀一百五十八萬七千錠。

　　族婦二千單七人，歌女一千三百十四人，人準銀二百錠，得銀六十六萬四千二百錠。貴戚、官民女三千三百十九人，人準銀一百錠，得銀三十三萬一千九百錠。都準金六十萬單七千七百錠，銀二百五十八萬三千一百錠。」

　　被抵押折價的各類女子統計竟有11635人，《呻吟語》載：「被掠者日以淚洗面，虜酋皆擁婦女，恣酒肉，弄管絃，喜樂無極。」

　　《青宮譯語》載：完顏宗翰長子設也馬看中宋徽宗之女趙富金，完顏宗望於是要徽宗將富金交給設也馬，徽宗以富金已經出嫁為蔡京的兒媳而不同意。

　　完顏宗翰大怒道：「昨奉朝旨分虜，汝何能抗令？堂上客各挈二人。」

　　徽宗道：「上有天，下有帝，人各有女媳。」

　　然而這話有什麼用？

　　設也馬北上途中就以富金為妻，回到上京後，金太宗詔許，「賜帝姬趙富金、王妃徐聖英、宮嬪楊調兒、陳文婉侍設也馬郎君為妾。」

　　宋欽宗的朱慎妃在北上中途解手時，遭到千戶國祿的調戲，其他婦女慘遭蹂躪而死者甚多。

　　開始共有三千多人的宗室隊伍，到達燕京後，只剩下一千幾百人，而且十人九病。

　　《宋俘記》載：臨行前俘虜的總數為14000名，分七批押至北方，其中第一批「宗室貴戚男丁二千二百餘人，婦女三千四百餘人」，靖康二年三月二十七日，「自青城國相寨起程，四月二十七日抵燕山，存婦女一千九百餘人。」

　　一個月內，有近半數1500名婦女死去。1900名未死者中，一部分送往上京，聽從金太宗發配。

　　其中上千婦女被賜給金國留守方的人員，另有三百人留住浣衣院（金國皇宮的一部分，供金國皇族選年輕女子以及收留宮女侍女的地方），這些人都被迫隨女真鄉俗，「露上體，披羊裘」，即所謂「牽羊禮」。

　　徽宗的鄭皇后、欽宗的朱皇后也被同樣處理，朱皇后不堪受辱，回屋後自縊，被救後又投水自盡而死。

　　另一部分留在燕京被賞賜給伐宋的金兵，許多婦女被賣進娼寮，有的還被完顏宗翰以十人換馬一匹，有的被賣到高麗、蒙古作奴僕。

　　《呻吟語》引《燕人麈》說這些婦女：「天會時掠致宋國男、婦不下二十萬，……婦女分入大家，不顧名節，猶有生理；分給謀克以下，十人九娼，名節既喪，身命亦亡。鄰居鐵工，以八金買倡婦，實為親王女孫、相國侄婦、進士夫人。」

　　《燕人麈》作者記錄其一位鐵匠鄰居，「以八金買倡婦，實為親王女孫、相國侄婦、進士夫人」。

　　被扣留在金國的北宋使臣宇文虛中，曾遇見淪為歌妓的北宋宗姬，作《念奴嬌》詞稱其為「宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁欽慈族」。

　　另一使臣吳激作《人月圓》詞也說：「南朝多少傷心事，猶唱後庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家。恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚溼，同是天涯。」

　　可以說，當時不管是皇親貴族，還是貧民百姓，遭遇都十分悽慘，而其中女子尤甚。

　　如果看書也不過是幾句話的事情，但是看著這裡的青銅像，卻不是一句話就能夠道盡其中悲哀的。

　　「老闆，你看看這裡這些雕像是不是女真人？我看著不像是漢人。」就在韓孔雀越發惱怒的時候，木靈在一邊喊道。

　　「不是漢人？」韓孔雀一愣，難道金人還能製作自己人的雕像放在陵墓裡陪葬。

　　不過，韓孔雀一想，這裡可不是金人的墓葬，而是蒙古人的，既然金人能夠製作漢人的銅像，那麼蒙古人為什麼不會製作金人的銅像？

　　反正在蒙古人的眼中，不管是漢人還是女真人，都是應該給他們陪葬的，都是羔羊。

　　「哈哈，這是女真人的皇族，看看這是什麼？這是完顏亮？世宗、章宗、衛紹王、宣宗？哈哈，金國的幾個皇帝都出現在這裡了，看來金國人最後的下場也不是多麼好啊！」後面的這些雕像，韓孔雀是越看越高興。

　　金國人對漢人做了什麼，蒙古人就在他們身上做了什麼，想到金國滅亡的慘景，韓孔雀的心情好了不少，想到當年他們的皇族女性任人肆意玩弄，韓孔雀感覺心裡平衡了點。

　　當然，這樣的想法十分無恥，但是，他此時就是這麼一個心情。

　　此時韓孔雀也知道了，這些金國的寶藏是哪裡來的了，這些都是挖掘金國皇陵搶來的。

　　金陵是中國歷史上為數不多的少數民族皇陵，也是首都地區年代最早、規模最大的帝王陵。

　　經過金海陵（完顏亮）、世宗、章宗、衛紹王、宣宗五世60年營建，形成面積約60平方公里的大型皇家陵寢。

　　其實那裡多次遭受搶劫，但是後來滿清多次修復，就看不出來被盜掘的痕跡了。

　　所以，一時之間韓孔雀沒有想到，蒙古人會挖了女真人的皇陵，當然，不止是蒙古人挖過，明朝時期也挖過。

　　明代天啟年間，為斷「女真」龍脈，明朝曾對金陵進行了毀滅性破壞，為的是破壞後金女真祖先的風水。

　　也是因為這個，韓孔雀才沒有想到，蒙古人也挖過女真人的皇陵，就因為女真族後裔清朝入關後，多次對祖先的金陵進行了部分修復。

　　特別是對金太祖陵和金世宗陵，重新修建了寶頂和寶城。

　　幾百年的風雨滄桑，如今地面建築早已破壞殆盡，20世紀70年代，那裡仍保留金太祖、金世宗陵前的康熙御製碑及碑樓、享殿、寶城等建築群。

　　但是到了現在，那裡僅存有金世宗的小寶頂和寶城。

　　此時韓孔雀也知道了，為什麼蒙古人能夠從金國搶到那麼多的金銀錠，想來這些金銀錠是金國五六代皇帝的陪葬。

　　此時，韓孔雀好像看到了當年金國敗亡的畫面，當年在汴京，蒙帥速不臺得知金哀宗本人逃跑後，馬上指揮大軍，把金國都城圍成鐵桶一般。

　　本來，汴京軍民認為金哀宗御駕親征，肯定能打幾個勝仗，天天仰著脖子等待捷報，不過，最後他們只能「聞軍敗，始大懼。」

　　由於蒙軍把汴京圍得水洩不通，城內糧盡，居民餓死無數，「縉紳士女多行乞於市，至有自食妻子者，諸皮器物皆煮充飢，貴家第宅，市樓肆館皆撤以炊。」所以，與百年多前一樣，汴京成了一個活地獄。

　　不久，金朝京城西面元師崔立殺掉完顏奴申和完顏阿不，勒兵「入見」太后，並且一太后名義傳召樑王完顏從恪為監國，自稱左丞相、尚書令、鄭王，親赴蒙古兵營議降。

　　而歷史上記載，崔立此人，「性淫狡，常思亂以快其欲」。

　　他約降蒙古後，馬上派人燒掉京城城牆上的樓櫓防具，並假稱蒙古軍旨命，親自「鞠審」隨金哀宗出逃的官員妻女，隨意姦汙，日亂數人。

　　同時，崔立又把樑王及其近親囚禁於宮中，入皇宮私取珍寶無數，運載填充於他自己在京城的大宅子裡。

　　他又指使兵人，在城中幫助蒙古兵搜掠金銀，拷打折磨官員百姓，百毒備至，使城中百姓生不如死。

　　可以說，當年金人在汴京做的事情，此時蒙古人又重複在了他們身上，而且還有一個金奸幫忙。

　　五月間，崔立催逼金國兩宮皇太后、樑王、荊王以及諸宗室五百多人北行，送俘蒙古，以三十七輛大車裝載，把金國皇族端個底掉。

　　「次取三教、醫流、工匠、繡女皆赴北」凡此種種，太后、皇后、妃子、公主等宗室女眷皆成蒙古人胯下玩物，同1127年北宋皇族的悲慘情狀如出一轍，並無太大分別，惟一的分別是當時的金國皇帝奔逃在外。

　　金軍大敗之後，蒙古兵燒殺掠奪，滿載子女玉帛。

　　金國人民顛沛流離，文物流失，田園荒廢，官軍只知龜縮城內，百姓受苦，美麗姑娘也成為蒙古用來換取牛羊的商品，終老沙漠。

　　此情此景，與百多年前北宋汴京淪陷前後的慘狀不出左右。()

　　(啟蒙書網)