[都市生活] 鑒寶秘術 作者:北域神燈 (連載中)

 
小雲雲530929 2016-9-26 11:19:35 發表於 都市言情 [顯示全部樓層] 只看大圖 回覆獎勵 閱讀模式 4853 3811984
小雲雲530929 發表於 2018-1-23 10:03
第四四八三章 遇到麻煩了


    有些虔誠的阿三國教徒,吃飯前還要做禱告。

    柳若寒笑著說:有一次,我們請阿三國朋友來家吃飯,大家落座後,突然發現一位朋友閉上了眼睛,嘴裡好像還在默念著什麼,片刻之後,才睜開眼睛開吃。

    那個還真是夠尷尬的。

    車子停在路邊,張天元、柳若寒和帕梅拉一起走到這個鎮子最熱鬧的街道上。

    他發現了一個秘密,跟酒店裡吃的不同。

    這路邊攤上的東西,一大特點是糊狀菜居多,並且還加以各類色素,是以常有黃的湯、綠的糊、紅的泥。

    這也是阿三國菜色的最大特點。

    以動物性質料做出來的菜肴,要是不親口嘗一嘗,很難從外貌上看出是何種肉類。

    蔬菜也是搗成糊狀,再加些咖喱。

    將菜肴做成糊狀的緣故起因是便於用手抓餅或米飯拌著吃。

    阿三國人用手來用飯是真的,阿三國人油鍋炸對像用手也是真的。

    張天元在街道上親眼看到一位大叔想也不想直接把手插進油鍋裡,並且面帶笑顏,這不是中國失蹤傳絕學的鐵砂掌嗎?

    公然是開掛的民族啊!

    當然,想吃到讓自己滿意的東西也不是沒有。

    到比較高檔一點的餐廳裡,還是能吃到的。

    提起阿三國,除了瑜伽,很多人第一聯想到的肯定是咖喱吧。

    但除了咖喱,阿三國其他食物也頗多,當然還有外來食物和本地的結合,要說起來肯定三天三夜說不完,不過其實不一定符合中國人口味,而且關鍵是看相很一般,所以看了就不見得有食欲。

    很多高檔一點的餐廳的前菜小食——小洋蔥,咖喱醬等等。

    很多阿三國人也就直接吃。

    賣相不錯,可是吃起來口味著實重。

    不過有一道菜張天元特別愛吃,它的名字叫「kebab」,張天元並不知道中文叫什麼。

    其實這是土耳其的傳統菜,但是在阿三國被做了改進。

    不僅僅有烤肉,還有帶著濃郁奶酪香味的米飯,讓人口水流三尺呢。

    感覺有點像蓋澆飯,只不過飯上放的是烤肉、雞蛋之類的東西。

    味道真得相當不錯。

    本來進入這高檔餐廳的時候,帕梅拉還很遲疑,畢竟種姓制度的烙印在她心中已經很嚴重了。

    她根本就沒有想過自己可以在這麼高檔的地方吃東西。

    但耐不住張天元的生拉硬拽啊。

    帕梅拉最喜歡吃的一道菜叫chicken biriyani,biriyani是炒飯的意思,也特指阿三國香飯,也是柳若寒最愛的阿三國菜品之一。

    當然這道菜其實也經過改良。

    阿三國香飯的美味來源於使用的眾多香料,包括白豆蔻、桂皮、山葵、香菜和薄荷葉等。

    為了使香飯呈現金黃的色澤,需要加入咖喱。

    對於非素食主義者,香飯的主要原料可以是牛肉、雞肉、羊肉、山羊肉和鮮蝦,而素食阿三國香飯也很流行。

    在北阿三國,biriyani是很多人家的家常菜,也是眾多餐館比較常見的一道菜色。

    咖喱炒飯就是biriyani的一種。

    看著跟國內大快活之類的食堂的炒飯差不多!然而味道確實差很多,好吃!

    咖喱很正宗。

    咖喱並非阿三國特產,東南亞咖喱、日本咖喱也聞名於世。

    可阿三國的咖喱全世界知名,畢竟也是咖喱界的鼻祖。

    對於咖哩的普遍印像,很多場合都會把焦點集中在阿三國咖哩(阿三國早期並沒有所謂的咖哩)。

    之所以有這種情況,是基於阿三國咖哩其實就是所有咖哩的延伸,假如會制作阿三國咖哩,其它種類的咖哩就只是再加工或轉換材料而已。

    在阿三國提到咖哩,大多指以肉汁或醬汁搭配米飯或面包的一種主食。

    在阿三國,幾乎每一個家庭的廚房都有許多香料,但卻很少人使用咖哩粉,因為咖哩粉大都是要使用時才特意研磨的。

    另外有一種使用率極為頻繁的調味料「garam masala」,其中「garam」意為辣,「masala」則為香料之意。

    飲品當然喝的是芒果汁了,完爆張天元喝過的任何果汁。

    熱帶的水果果然棒棒噠!

    不過看榨汁機的衛生情況,非常阿三國。

    這讓人稍微有點不太滿意。

    吃過飯,三個人休息了半個小時,就又出發了。

    說實話,張天元能預感到自己這一次行程的辛苦程度。

    畢竟要知道,去了那偏僻的村莊之後,吃的東西可就不由自己了。

    不過他這是要去辦事兒的,可不是去享受,忍一忍也就是了。

    接下來的時間裡,張天元和柳若寒輪換開車,一個人開車的時候,另外一個人就在休息。

    帕梅拉自然是不會開車的,她也沒那個條件去學開車。

    所以這一路上,她就成為了張天元和柳若寒的人形導航儀。

    阿三國的公路實在不敢恭維,所以這導航自然也基本沒法用。

    除非是在大城市,不然的話那就慘了。

    好在有帕梅拉,倒是不會迷路。

    就這麼折騰了足足兩天兩夜的時間,才終於看到了一個風景秀麗的村子。

    其實如果公路條件好的話,估計連一天時間都要不了。

    關鍵這路況實在太差,這也是沒辦法的事情。

    村子毗鄰一片風景秀麗的森林,看起來真有點世外桃源的感覺。

    不過也僅僅是看起來像而已。

    泥濘糟糕的道路,真得讓人的好心情全都沒了。

    不過更糟糕的事情還有。

    還沒等他們下車,張天元就注意到幾個身穿軍裝的身影。

    這些人全部手持步槍,牌子很雜,有中國產的九七式,也有美國產的,以及鼎鼎大名的ak47!

    看這些人一臉凶神惡煞的樣子,就知道肯定不是好客的村民。

    張天元皺了皺眉,已經准備把影子屋裡的單兵坦克拿出來碾壓這幫人了。

    「怎麼回事兒?」

    張天元看向了帕梅拉問道:「你不是說毛派並沒有占領這個村子嗎?」

    雖然臉色嚴肅,但張天元卻沒有絲毫害怕的樣子,這讓帕梅拉十分佩服。

    其實張天元怕什麼,他影子屋裡的兵器,足以鎮壓一支數百人的武裝。

    而眼前也不過就是六七個人而已。

    「我已經有一段時間沒來過這裡了,所以不太清楚,怎麼辦啊老爺大人,我怕!」

    帕梅拉畢竟是個小女孩,看到這樣的情景,臉色已經變得有些發白了。
小雲雲530929 發表於 2018-1-23 10:04
第四四八四章 抵達村落:不可接觸之人



    相比於帕梅拉的驚恐,倒是柳若寒一臉鎮定,完全不怕的樣子,手已經伸到了車子的坐墊下面。

    那是她准備的槍。

    不過張天元示意她不要動。

    這槍一旦拿出來,就算安全,都成了不安全了。

    雖然這幾個人看起來有些凶神惡煞,但張天元並未從他們的身上感受到殺氣。

    這是靠著多年鑒定古董、鑒定陌生人的本事判斷出來的,可不是簡單的直覺。

    「他們應該就是阿三國的達利特階層吧?」

    張天元突然問了一句。

    帕梅拉仿佛是被提醒到了,仔細觀察了一番之後,才終於松了口氣道:「沒錯,是達利特,就是達利特人。

    我以前聽姑姑說過,在這個地方,達利特人是比較多的,他們因為受到了毛派的一些影響,所以開始了自我武裝,保護自己!

    一定不會錯的,如果是這些人,會這麼做也正常了,他們可是處在我們國家最底層的存在,連我這種首陀羅都不如。」

    前文就提到過,達利特是指阿三國低等人。

    阿三國是到現在還遺留有種姓制度,其中最底層的人被傳統的上等種姓叫做「不可接觸者」,即賤民,他們自己自稱為「被壓迫的人」,即達利特。

    今天,在大部分依舊保守的阿三國農村,你會看到有些人走路要避著人,因為他們不能讓自己的影子落到路人的身上;更有甚者,有的人帶著掃帚,邊走邊掃掉自己的腳印。

    他們為這個村子的人工作,卻不允許住在村子裡;他們不能到村子的井裡打水,小孩就算能上學也必須上專門的學校。

    令阿三國教種姓制度臭名昭著的是它的種姓隔離,而最嚴苛的隔離正是施加在被稱為達利特的人身上。

    傳統上,達利特被認為是肮髒的,並且這種肮髒還可以借由接觸傳染給別人,因此他們要躲大家遠遠的。

    盡管聖雄甘地稱他們為「神之子」,但傳統的上等種姓卻叫他們「不可接觸者」,即賤民,而他們自稱為「被壓迫的人」,即達利特。

    這是阿三國歷史留下的最黑暗的一道陰影,但是當世人的目光被每年6%以上的經濟增長和成千上萬的it精英所吸引時,往往會忘了它的存在。

    就連他們的前總理也不止一次在公開場合說過關於達利特人的悲劇。

    根據人口普查數據,阿三國目前有1.67億達利特人,占總人口的16.2%。

    這些人,在阿三國連最基本的生存條件都無法保證,就更別提什麼民主權利了。

    在所謂民主的糖紙包裝之下,裡面卻是壞了心的東西。

    其實關於達利特人的事情,張天元也曾聽說過,畢竟他好歹也是正兒八經學過歷史的人。

    盡管專精於中國史,但對西方史和世界史,也是要比一般人更加精通的。

    張天元記得之前看到過一個新聞,說是阿三國北方邦邁恩布裡27日發生一樁由15盧比(約合1.5元人民幣)引發的血案。

    一名商店老板向一對夫婦索要欠款不成,氣頭上抄起一把斧頭將這對夫婦砍死。

    死者二人同屬「達利特」,即「不可接觸的賤民」階層,在阿三國種姓制度中處於最底層。

    慘案發生後,當地「達利特」種姓群體湧上街頭舉行抗議。

    警方透露,這對中年夫婦上周在這家商店購買雜貨,欠下15盧比。

    他們承諾會盡快補上。

    27日清晨,他們上班路上經過商店,60歲的店主阿肖克·米什拉要求二人還錢。

    他們懇求遲些再還,惹惱了米什拉。

    當地警方長官德夫·蘭詹·維爾馬說:「目擊者看到米什拉生氣地大聲叫嚷,撿起地上的一把斧頭向夫婦倆砍去。二人當場死亡。店主這才慌了神,躲進自己家中,直到警方上門將他逮捕。」

    案發後,當地氣氛緊張,「達利特」種姓群體走上街頭抗議。

    警方表示,為防止發生暴力事件,已在當地部署更多安保力量。

    這起案件並非動機明確的謀殺,而是因凶手喪失理性釀成慘劇,但也是近段時間來又一起欺壓傷害「達利特」種姓成員的案件。

    而且最有意思的是後來的發展,商店老板被判罰有罪,可是最終的懲處卻只是罰款了事。

    而那些抗議的達利特人則被粗暴地關進了警局之中,誰知道會遭什麼罪。

    這更讓人心寒,也進一步證明了達利特人的地位地下。

    還有前年3月,泰米爾納德邦一名屬於「達利特」的男子因迎娶來自更高種姓階層的女子,被女子父親在光天化日之下當街殺害。

    6月底,古吉拉特邦多名屬於「達利特」的男子因准備給一頭牛剝皮,遭「護牛者」扒了衣服並暴打。

    事件被錄成視頻在網上傳播,引發抗議活動,數百人被拘留,一名高級警官在衝突中重傷不治。

    還有些事情,在新聞上看不到。

    是張天元讓藍鳳凰幫忙通過特殊渠道查到的。

    他既然要跟達利特人接觸,甚至跟他們合作,就必須得把這些人的遭遇搞清楚,那樣才能真正事半功倍。

    阿三國的cia2006年12月底公布了一份200頁的調查報告,其中敘述了一個達利特家庭的遭遇:一位名叫蘇瑞卡伯特曼吉的母親,被一群村民從家裡拖出來,當眾扒了衣服,用木棍和自行車鏈條毆打,最後多次抓她的頭撞牆,直至死亡。

    蘇瑞卡17歲的女兒普瑞燕卡。

    被同一伙人從藏身的牛棚裡抓出來,同樣扒了衣服,群毆,頭撞牆至死。

    她的兩個小兒子蘇迪爾和羅桑也是一樣,後者死前一只眼睛都已經被撞瞎了。

    伯特曼吉家的4具屍體,被暴徒用牛車運到半公裡之外的一條運河裡丟棄。

    全家唯一逃命的是父親。

    目擊證人稱:蘇瑞卡和普瑞燕卡還遭到了侮辱,但報告說法醫檢驗沒能發現有力證據。

    不過真得是這樣嗎?

    這就耐人尋味了。

    根據馬哈拉施特拉邦的調查。

    1981年604個達利特婦女被侮辱,1990年這個數字增加到885個,2000年則增加到1034個。

    阿三國西部另一個相對落後的邦拉賈斯坦,過去三年裡。

    平均每年針對達利特的暴力案件,僅報案的就有5024起;其中,平均46起傷害致死,134起侮辱和93起嚴重傷害。

    這種種事件的發生,不可能不引起某些人的反抗。
小雲雲530929 發表於 2018-1-24 09:58
第四四八五章 艾西瓦婭



    在這個村子裡,基本上都是達利特人,還有少量的首陀羅。

    以及極少數的吠舍。

    吠舍雖然地位也不算高,但他們擁有金錢,可以雇佣大量的打手來保護自己,跟中國古代封建社會的地主差不多。

    因為吠舍頻繁對達利特進行盤剝和欺壓,這導致了達利特的反抗。

    吠舍的家被攻破了,不過那家伙很聰明,早給自己安排了密道逃走了。

    從此,這個偏僻的小村子,就成為了達利特和首陀羅居住之地。

    首陀羅說起來比達利特也好不到哪兒去,在四大種姓之中,處在第四等。

    但是就連首陀羅也歧視達利特。

    這就跟平民歧視奴隸差不多。

    好在毛派的思想漸漸傳到了這裡,使得這裡的首陀羅和達利特可以和平相處。

    張天元警惕地看著對面走過來的那幾道身影。

    不過走近了的時候,他卻愣住了。

    這幾個人,竟然是由婦女和孩子組成的。

    最小的看起來只有十二三歲。

    婦女們一看就是沒受過什麼訓練,端著槍的手都很隨意。

    這要是真遭遇到正規軍的襲擊,張天元敢保證,展飛或者蛇麟,一個人就能把整個村子給滅了。

    差距啊。

    「尊貴的客人啊,歡迎你們的到來!」

    張天元還在愣神的時候,這些士兵們居然衝他們敬了個軍禮。

    雖然這軍禮真得不怎麼標准,而且動作也不能整齊劃一,不過態度卻很誠懇。

    「老爺大人,其實以前達利特人在遇到了剎帝利貴族的時候,甚至會跪下親吻他們的鞋子表示全身心的服從。

    不過受到毛派思想的影響,他們漸漸沒有那麼低賤。

    但是卻依然對剎帝利充滿了敬畏之心。」

    帕梅拉解釋道。

    「唉,我怎麼感覺一下子到了封建社會呢?」

    或許是接受了現代教育的熏陶,張天元對於做大爺這種場面還有點不太習慣。

    「老爺大人,我過去給他們說說情況。」

    帕梅拉衝張天元說了一句,然後便過去跟那幾個人嘀咕了一番,用的語言張天元一開始聽不懂。

    但是鑒字訣不是白給的,片刻之後,就已經能聽懂對方的語言了。

    雖然暫時還不會說,但仿字訣絕對可以讓張天元在短時間內擁有這種語言的交談能力。

    那些士兵聽著帕梅拉的話,看著張天元和柳若寒,眼睛裡竟然都是憧憬和期待。

    「老爺大人,我給他們說清楚了。

    他們說非常歡迎您的到來,只是村裡的壯勞力都出去干活去了,留下來的,只有孩子和女人,所以才會比較警惕。

    他們歡迎每一個有善意的剎帝利,絕對不會與您為敵的。」

    帕梅拉解釋道。

    其實張天元都聽清楚了,准確一點說,他從那些人口中聽出了一種期待。

    說到底,沒有人喜歡戰爭。

    即便是這些達利特人,只要有剎帝利願意給他們一口飯吃,願意讓他們的孩子在這個安靜的村子裡生活,平平安安的,他們就會支持和歡迎。

    他們也知道,小小的一個村子,就算有武裝力量也沒多大意義。

    很快就會被鎮壓下去的。

    他們希望通過一個剎帝利來換取政府的諒解。

    了解了這層意思,張天元就沒什麼好緊張的了。

    他來這裡雖然只是暫住,但是卻需要當地人幫忙,如果這些達利特人願意的話,自然是可以幫他找到聶震的。

    達利特人雖然地位低下,但人數卻不少,跟古代的丐幫有得一比。

    「老爺大人,咱們進村吧,我相信我姑姑一定會盛情款待咱們的。」

    帕梅拉已經沒有了之前的恐懼,他顯得非常興奮。

    應該是因為搞清楚了這些人的真實身份,所以才會變得如此輕松吧。

    張天元點了點頭,然後招呼了柳若寒一聲,直接將車子開進了村莊之內。

    那些達利特的女兵們看著這輛車子,眼睛裡充滿了羨慕。

    而那些達利特的娃娃兵,則看著車子裡的包裹而眼饞。

    不過即便如此,他們也沒有動手來搶。

    看得出來,這些人雖然沒有經過專業訓練,但是卻很有紀律性和原則。

    張天元笑了笑,將車上的一個大袋子取了下來。

    裡面裝的都是糖果之類的東西,容易儲存,味道也好。

    他給了帕梅拉,讓帕梅拉給了那些士兵帶回村子裡去。

    別看只是一點點糖果,卻換來了那些娃娃兵最可愛的笑臉。

    他們看向張天元的表情,更加熱情,也更加友好了。

    小孩子嘛,畢竟是最容易哄的。

    一點點糖果,並不值錢,可是卻能敲開張天元這一次的辦事之路。

    「老爺大人,我叫艾西瓦婭,你來我們村子做什麼啊?」

    一個看起來比較膽大的女孩子湊近了張天元。

    她看起來只有十五六歲的樣子,不過卻長著一張精致的小臉蛋。

    身材也已經追得上成年人了。

    尤其是她那雙亮晶晶的眼睛,讓張天元不由得想到了那個同名的阿三國明星。

    後來他才知道,這小丫頭原來是沒有名字的,一次偶然的機會,她撿到了一張艾西瓦婭的海報,就把那個名字當成自己的名字了。

    要張天元說,這小丫頭只要經過一番打扮,絕對比艾西瓦婭更加迷人。

    不過畢竟還是小孩子,想那些就有點多余了。

    他笑著說道:「當然是來旅游了,聽說你們這裡風景很好。」

    「旅游啊,那你可來對地方了,我們這個村子有兩百多戶人,人口超過了八百多。

    方圓四百裡之內,都是最大的村落,當然,也是達利特最多的地方。

    我們達利特不會隨便欺負人的,所以您來到這裡,一定會享受到最安全的貴賓待遇。」

    艾西瓦婭人雖然不大,可是話說的卻非常好,看起來應該是有人教過她。

    「艾西瓦婭,不要打擾老爺大人。」

    其中一名女性士兵看起來有些緊張。

    雖然張天元表現得非常和善,但或許在她看來,張天元這樣的剎帝利,終究是一頭可怕的獅子。

    她不敢反抗,卻又害怕自己的女兒入了虎口。

    她有些戰戰兢兢地看向張天元道:「老爺大人,希望您不要怪這個不懂事兒的丫頭。」

    「怎麼會,讓她陪我聊聊天沒問題吧?」

    張天元用當地語言說了出來。
小雲雲530929 發表於 2018-1-24 09:59
第四四八六章 以為到了原始村落


    張天元用的是這個達利特人的言語。

    仿字訣很快就起了作用。

    雖然還不算特別標准,但進行簡單的對話卻沒有問題了。

    盡管他盡量讓自己的聲音顯得很是和藹,但是女士兵還是顯得非常惶恐。

    張天元嘆了口氣。

    看起來有些想法是根深蒂固的,要把這些想法徹底改變,絕對不是一朝一夕能夠完成的。

    張天元並不想做什麼變革的英雄,他只想做一個能賺錢的商人和一個為了古董藏品努力的收藏家而已。

    當然,眼下最重要的,還是尋找聶震。

    慢慢接觸吧。

    想了想,他不再廢話。

    下了車,他開始觀察這個落後的村子。

    村子周圍是用石塊壘起來的牆壁,嗯,暫且稱之為牆壁吧。

    聽艾西瓦婭說,他們的村子經常會遭遇一些猛獸的襲擊,甚至還會有山匪。

    為了自保,這些看起來不怎麼樣的牆壁是必須的,一旦戰鬥起來,就是很好的掩體。

    張天元嘆了口氣,這樣的話,居然會從一個小女孩口中說出來。

    不得不讓他略顯感慨啊。

    在中國,這樣年紀的小女孩,正是臭美的年紀,還在過著天真爛漫的高中生活。

    雖說功課可能會有些重,但卻可以安心地期待自己的明天。

    絕對不用擔心什麼猛獸或者山匪。

    當然了,如果有些人非要用偏遠山區那些不願意搬遷出來的所謂窮人來反駁他,他也懶得說什麼。

    「這裡的人,信仰什麼宗教?」

    張天元忽然問道。

    這一點對他而言,非常重要,因為宗教對人的影響力,有時候真得是太恐怖了。

    就算張天元給予他們好處,萬一觸犯了他們的宗教信仰,那也會非常麻煩的。

    「這裡的人,都信仰毛神。」

    艾西瓦婭回答道。

    「信仰毛神?毛神是什麼?」

    張天元直接懵住了。

    他聽說過很多信仰,但唯獨這個,還真沒聽說過。

    「就是毛派最崇拜的那位領袖,在這裡,已經被神化了。」

    帕梅拉壓低了聲音解釋道。

    唯恐因此而得罪了這裡的人。

    「我懂了,不過阿三國的人難道不都是全部信仰阿三國教嗎?我以為都是這樣的,甚至連佛門都在阿三國漸漸消失了。」

    張天元好奇地問道。

    帕梅拉解釋道:「其實從零八年開始,阿三國因為一些地方動亂,以及達利特人被欺壓事件,就導致過信仰改變的儀式。

    有些達利特人放棄了阿三國教,改信佛教!

    也有些達利特人受到了毛派的影響,崇拜毛神!

    還有信奉耶穌基督的。

    總之很亂,您了解到的,絕對不是全部。」

    張天元點了點頭,總算是明白了。

    正因為阿三國教讓達利特人成為了社會的最底層,飽受欺壓,才會讓他們做出改變信仰的事情吧。

    不過這樣也好,最起碼在這個村子,吃牛肉應該不用擔心會被暴揍了吧。

    進入村子之中,他完全震撼了。

    這個村子裡,最好的房子竟然是泥土壘砌而成的,而大部分都是草棚子。

    雖然木頭也可以搭建房屋,但是村子裡缺少可以將木頭變成建材的工具。

    結果就是看著那些大樹矗立在那裡,卻不能拿來使用。

    再看看那些士兵們腳上穿著的草鞋,張天元真以為自己回到了飢寒交迫的舊社會了。

    身上的所謂軍裝也是參差不齊,能有一兩件完整的都已經不錯了。

    他聽說當年咱們的軍隊長征的時候,大部分人都穿不上軍裝,甚至連衣服都穿不上。

    感情都這個年代了,阿三國竟然還有如此多的人是這樣的情況。

    這一次來阿三國,真得對張天元的震撼挺大的。

    一般來阿三國旅游,大部分人都只會去那些大城市,比如孟買、班加羅爾、邁索爾之類的大城市。

    真得很少會有人來農村的。

    即便是來,估計也是去地主家裡作客,那情況也不會太差。

    接觸達利特人?

    游客恐怕不會自找麻煩的。

    村子裡最好的建築物,其實是他們舉辦會議的地方,是全村人辛苦用石塊累起來的。

    張天元本來是要去帕梅拉姑姑家的,不過被熱情的村民直接邀請到這裡居住。

    這讓他心中,更是增添了一股悲天憫人的想法。

    很多人都想知道阿三國的農村是什麼樣的,但從未去過。

    張天元也沒有,這些東西在網上也很難查到。

    不過這一次,張天元算是見識到了。

    大家都說中國農村是多麼地貧窮,沒什麼好東西吃。沒有好衣服穿,每天都是面朝黃土背朝天。

    可是要是看到阿三國農村的生活情況,也許就會認為其實生活在中國是有多幸運。

    雖然他們貧窮,可是在他們的家庭裡。一向是多子多女,也不怕養不起孩子。

    只要可以吃可以住就行。

    阿三國的農村,破敗的讓人震驚,和中世紀沒有什麼區別,很多地方都缺電,甚至沒有電。

    阿三國的土地,大部分都在地主手裡,阿三國雖然號稱世界最大民主國家,但是在國家選舉時,農民都得按地主意圖投票,如不聽,就租不到地主的土地。

    大部分地區沒有潔淨的水源,很少有硬面的公路。

    阿三國農村依然保留著殘忍的種姓制度,低種姓的賤民,不能從事高貴的工作,只能從事一些高種姓不屑干的工作。

    低種姓家庭,代代是賤民,在地主家庭的低種姓佣人,都不如地主家的狗,這真是對這個號稱世界最大民主國家的諷刺。

    阿三國的基礎設施很差,政府把大量的資金投入軍備,窮兵黷武,人民生活很貧困,人均總產值僅為中國的四分之一。

    居住條件及其惡劣,房屋如同茅草屋。

    屋內的設施也非常的簡陋,幾乎沒有一件像樣的家具。

    以前這些事兒,張天元只在一些文章之中看到過。

    不過今天他算是真正見識到了。

    他往帕梅拉姑姑家去的時候,看到露天小學裡的孩子正在上課,對於他們的到來,孩子們表現出特別的好奇,還有一些驚恐和不安。

    在咱們國家的孩子們住在干淨明亮的學校裡上學的時候,這些孩子竟然連個校舍都沒有。

    這樣的國家,張天元真心不太相信,它能夠超越中國?

    之前他還跟柳若寒爭辯這個事兒來著,但是現在,他逐漸覺得自己或許真得是錯了。
小雲雲530929 發表於 2018-1-24 09:59
第四四八七章 窮鄉僻壤也能撿寶?

    很多人大概都知道,熱帶叢林是非常危險的,你不知道什麼時候從什麼地方就會竄出一頭凶猛的野獸。

    這些人居住在這裡,真得是沒有辦法。

    這裡有許多土地,但徒弟卻不屬於他們,他們唯一的謀生手段,就是打獵以及采摘野果野菜。

    這感覺就像是原始社會的生活方式啊。

    之前艾西瓦婭她們說村子裡的壯勞力都出去了,估計就是去打獵了吧。

    為了活下去,這裡不管是孩子還是女人,都要接受一定的簡單訓練,最起碼在壯勞力不在的情況下,可以自保。

    否則只能接受命運的審判了。

    他們甚至可能無法選擇自己的死法。

    來到帕梅拉姑姑家的時候,那些士兵們才依依不舍的離開。

    他們對張天元之所以如此友好,竟然僅僅是因為一袋子不值錢的糖果,說起來也是真夠讓人哭笑不得的。

    帕梅拉的姑姑和姑父是首陀羅,在村子裡的日子算是不錯的。

    但他們和達利特人一樣,也沒有資格擁有土地。

    家裡有五個孩子,最大的已經三十多歲,最小的卻只有七歲。

    孩子們根本不去上學。

    如果說去,也就是在露天學校裡面學幾個字和生存的一些常識。

    系統性的學習,簡直就是想都不敢想的。

    村莊的落敗,看不到一點發展希望。可是他們依然住在這裡。

    他們的家都是岌岌可危的,只要有點大風大雨。這房子根本抵擋不了。

    有的人甚至是連遮風的地方都沒有,一家人都露宿野外。

    但他們對張天元的熱情,似乎不是假的。

    帕梅拉的姑姑為了迎接遠方來的客人,懷著敬畏的心情做了一頓豐盛的美味。

    「民以食為天」說的是食的重要性,張天元覺得解釋為食對民的普遍重要性也不錯。

    無論哪裡的民終究活著就離不開食,所以才有了豐富多彩的食。

    都說「人跟錢沒仇」,張天元覺得人和食也該沒仇。

    說道印度的美食給他的感覺就是咖喱味道的,但那種味道與印尼菜的咖喱味道又大不同,除了咖喱的辛辣,好像口味也偏鹹,反正他吃過的有限幾次印度菜都是這樣。

    不知什麼時候起大家都不怎麼吃早飯了,早飯中飯合並了,今天的「早中飯「就是帕梅拉姑姑做的chabadhi,有點兒像我們的薄餅。

    通常配以帶湯汁的菜,今天帕梅拉姑姑奉上的是咖喱羊肝,不是一般的好吃,也不是一般的鹹,都有點兒」齁得慌「了。

    吃chabadhi的時候,要先把chabadhi撕下一小塊兒,然後對折用手指捏著對折後餅的上邊緣,使餅形成一個小漏鬥似的,在湯汁裡一舀,連舀起來的的湯汁帶餅一同送入口中即可,這種用手直接吃的方式張天元還略微能接受。

    吃過飯,張天元想著自己是不是給帕梅拉姑姑一點什麼東西,來回饋這頓還算美味的食物。

    於是他從自己的背包裡面取出了一些布料。

    這布料不算多,但是絕對足夠帕梅拉姑姑給自己家裡每個人做一件新衣裳了。

    看看他們家的人穿的那些衣服,說衣不蔽體似乎有點嚴重,但總感覺該中國舊社會那些奴隸差不多。

    帕梅拉姑姑對張天元的這份善舉感激涕零,想要拿家裡的東西來作為答謝他。

    翻箱倒櫃,竟然找到了一幅字。

    這幅字據說是帕梅拉姑姑去邁索爾工作的時候,在一個剎帝利扔掉的垃圾裡面撿到的。

    她不知道這是什麼,但是粗通漢字的她,卻明白這應該是中國的文字,但具體上面寫了什麼,她就不是很清楚了。

    可是當帕梅拉姑姑把這幾乎已經破爛的字拿出來給張天元看的時候。

    張天元差點沒把剛剛吃過的飯給噴出來。

    太震驚了!

    這簡直就是奇跡!

    在這種窮鄉僻壤,竟然可以讓他得到一幅王羲之的字帖!

    從今天流傳王羲之的墨跡法帖來看,可以肯定地講,幾乎都是唐宋鉤摹本。

    但話又說回來,即使是下真跡一等的鉤摹本,其藝術價值同樣珍貴。

    因摹寫右軍法帖的人,都是唐宋超一流的書法大家,他們的鉤摹水平,決不是內含筆墨隨便的形似,而更多的則是形神兼備!

    右軍有一通傳世墨跡《長風帖》,據傳曾丟失在寶島,乃《長風》、《賢室》、《飛白》三帖合為一卷。

    因起首有「……長風」二字,故名。

    帖硬黃紙本,縱27.5釐米,橫40.9釐米,11行,102字。

    釋文:「每念長風,不可居忍。昨得其書,既毀頓,又復壯謂(溫)深可憂。

    知賢室委頓,何以便爾,甚助,耿耿,念勞心。知得廿四問,亦得虎廿二日書,雲新年乃得發。

    安石昨必欲克,潘家欲克廿五日也。

    足下比語張令未?前所經由,足下近如似欲見,今送,致此四紙飛白,以為何似,能學不?」

    墨跡刻入《淳化閣帖》、《大觀帖》中。

    此貼早在宋代即入大內寶藏,深受高宗趙構的垂青,又經虞謙、曹邦彥、虞大復等大家收藏;清入內府,乾隆帝常時時把玩而珍秘之,入《石渠寶笈》典籍,上鈐乾隆、嘉慶、宣統三帝御覽寶璽。

    在當時,它的藝術地位可謂不輕!

    值得注意的是,卷之左下角鈐有「睿思東閣」朱文小璽,應為宋時大內寶藏。

    帖後有曾棨、董其昌、王廷相、汪道會四跋。

    而董其昌一跋尤為重要,跋曰:昔在史館,同年王檢討嘗攜此卷視予,解「壯謂」二字曰「壯溫」。

    檢討深於醫理,其語當不謬。

    後有「睿思東閣」小璽,蓋宋時大內寶藏,虞氏天球也,來初學憲重還舊觀。

    今日於名園展玩永日,大可消暑,當辟塵犀,誠為厚幸。

    董其昌題,庚午六月。

    「庚午」為1630年,也就是董其昌過世前6年所題。

    實屬難得!

    關於該《長風帖》為米芾所鉤摹,董其昌並沒有在該題跋中所論及。

    歷代基本公認是米芾所摹;也有言之為褚洛州所摹,但從其用筆的精神內涵來看,似乎好像立不住腳。

    著名碑帖鑒定家王壯弘經仔細考釋,認為其為米芾鉤摹不疑。

    今天,張天元仔細看了這《長風帖》,以他對米芾的書法了解,基本上可以判斷出,這就是米芾所摹。

    不會有假。
小雲雲530929 發表於 2018-1-24 09:59
第四四八八章 山匪來襲


    張天元現在好歹也算是書法名家了。

    除了寫之外,他更擅長點評,歷代對於右軍法書研究較為成功的莫過於兩人,一是米芾,另為趙孟頫。

    說他們博通,不單單只是筆墨技法的游刃表現,更重要的是他們深刻領悟右軍墨跡的內在思想。

    我們常說,臨摹書法,切不能筆墨只浮之於表面,刻意地書寫,將只能是表面上的蜻蜓點水。

    思想上的理解和深入,應是筆墨神采為上的幽然真氣!

    按米、趙兩人的社會地位來分析,他們手中應該有一些右軍的真本,因為別人看不到,只有他們自己密室把玩,故而,鉤摹出的筆墨內涵最具神韻!

    《長風帖》雖是米芾傳世鉤摹本,然字中內在藝術神韻躍然紙上。

    從筆墨行氣上欣賞,我們根本感覺不到米芾是在鉤摹,跌宕驅俗的流暢筆墨,將右軍俊逸秀潤的用筆氣韻,書寫的雅靜而富有靈動!

    右軍論曰「夫作字之勢,飭甚為難。鋒銛來去之則,反復往還之法,在乎精熟尋察,然後下筆。」

    那麼米芾深悟右軍之論,在鉤摹時,將《長風帖》的精神內涵真正做到了「精熟尋察,然後下筆」之境!

    畢竟米芾本身,就是一個非常出色的書法大師。

    他的臨摹之作,非常稀罕。

    能在這裡得到這種東西,讓張天元很是震撼。

    「這東西,真得要給我嗎?」

    張天元還是不敢相信,自己隨隨便便給了一點不值錢的布而已,怎麼一下子就換來了這麼一件寶物。

    「當然了尊貴的老爺,您是毛神派來的使者,更賜予了我們美麗的布匹,我自然願意將這個送給您。

    只可惜這個不值錢,希望您不要介意。」

    帕梅拉的姑姑非常虔誠的說道。

    張天元苦笑不已。

    自己怎麼還突然間變成了神使了,這是哪裡話來著。

    白白拿別人的東西,張天元有些不好意思,可是給錢吧,又不知道要給多少。

    給多了,估計對方會懷疑。

    給少了,自己心裡頭又過意不去。

    他之前聽說阿三國農村很多地方都沒電,所以來的時候,就帶了一台發電機。

    這可是非常先進的發電機,來自於神羅研究所裡的作品。

    雖然外部材料跟一般發電機沒什麼區別,但關鍵就是這燃料。

    大部分發電機用的都是柴油或者汽油來發電。

    而張天元帶來的這個發電機,體積不大,可是用的發電方式卻是太陽能。

    最厲害的是,它吸收太陽能的效率奇高。

    就算是刮風下雨的天氣,也能儲存大量電能。

    而儲存上限足夠一個上千人的村子使用一個星期了。

    當然,這是包括了各種電器設備的情況下。

    事實上,在這個村子,所謂的電器恐怕就是手電筒了吧。

    其余的還真沒見到。

    哦,對了,似乎有個女兵手裡拿了個中國的山寨手機。

    但是很明顯,那手機已經沒電了。

    在阿三國手機也差不多算是比較普及了,不過因為缺電,一般人還是用不起,結果就是給手機充電居然成了一門產業,有很多自備發電機的店鋪,有專門用來給手機充電的地方,充電要付錢的。

    因此,在這些地方,國內的山寨機非常受歡迎。

    可是這樣的小村子,誰有發電機啊?

    結果就是有了手機也用不了。

    現在好了,有了張天元的發電機,這個村子以後只怕是不愁用電了。

    最起碼在他待在這裡的這段時間裡,村民可以享受一下比較好的精神食糧。

    他裝作去車上搬東西,實際上卻是從影子屋裡面搬出來一台老舊的彩電。

    這彩電跟中國用的不一樣,是早被淘汰的那種像方盒子一樣的東西,只有二十一寸。

    但是因為自帶天線,所以就算不繳費,也能直接看電視。

    張天元把這個電視送給了帕梅拉姑姑,並且表示自己會想辦法讓他們家富裕起來。

    以後電視也可以常看。

    一聽說帕梅拉姑姑家裡要放電視,村裡頭幾乎所有閑著的人都過來看了。

    只有那些在村子周圍警戒的士兵們,還保持著警惕。

    雖然他們也很想過來,但考慮到自己的責任,就沒有過來。

    電視裡播放的節目,是阿三國本土的一部電視劇,盡管沒頭沒尾,很多人可能都不知道在演什麼。

    但是所有人都看得是興高采烈。

    趁著這個機會,張天元便在人群之中打聽聶震的消息。

    他其實也沒想著會有什麼收獲,不過閑著也是閑著,就順便了。

    看電視的人,雖然不喜歡被打擾,可是看到是張天元,都不敢發火,甚至非常耐心地去幫忙。

    本來張天元還擔心來了這裡之後,會受到當地人阻撓,因為他以前在網上看到過一些評論。

    似乎太多阿三人仇視中國人,他們喜歡腳盆人,可真到了這裡,他才發現,在這裡也只有上流社會的阿三青年才視中國為競爭對手。

    中國是他們最想超越的國家,並且認為中國農民和阿三國農民一樣窮,他們在各種方面都想超越中國,包括人口,因為這個是最有可能的。

    而這裡的農民,只要你有一個貴族的身份,他們立即表現出一種無與倫比的順服。

    就像張天元,僅僅是因為有錢,而且來自中國,就被當成了剎帝利貴族來對待。

    既然是貴族,自然就更容易得到他們的認同。

    可以說阿三國人天生帶著奴性,他們雖然不想被壓迫,但他們從來沒有想到過要推翻這種壓迫,他們只是想讓貴族不要欺負自己,就已經很滿足了。

    張天元還真沒料到自己此次阿三國之行會如此順利。

    說起來也真是幸運。

    竟然有一個腿部受了傷的獵人認出了照片中的聶震。

    「你真得見過他?」

    張天元激動地問道。

    「見過,我上山打獵的時候,遇到了一伙武裝力量,應該是附近的山匪,他們好像押了一個人上山了,就是這人。」

    那腿上受傷的獵人說道。

    「太好了,山匪在什麼地方?」

    張天元剛問到這裡。

    忽然間外面傳來一聲慘叫。

    「山匪來了!」

    用的是當地土語喊的,張天元卻聽得很清楚。

    自己想要去找山匪,沒想到山匪居然殺上門來了。
小雲雲530929 發表於 2018-1-26 10:33
第四四八九章 做一回英雄!


    山匪的到來,讓村子裡亂成了一團。

    盡管有警戒的士兵,可是之前張天元也說過了,那些人連槍都端不穩,能有什麼戰鬥力?

    他雖然不知道來的山匪是不是綁架了聶震的那伙人,但是對於這些熱情好客的達利特人和首陀羅人,張天元是有好感的。

    他不能對此坐視不理。

    「若寒,你待在這裡保護帕梅拉和她姑姑一家人,我出去看看。」

    張天元不等柳若寒回應,轉身就衝了出去。

    在離開帕梅拉姑姑的草棚的時候,張天元順手從影子屋裡面取出了一把槍。

    這是一把很先進的單兵武器,用的雖然還是子彈,不過威力和射程都大了很多。

    當然更重要的是,它讓張天元用著非常順手。

    剛剛衝到村子入口的地方,他就看到幾個山匪正追著兩個士兵。

    這兩個士兵,一個正是艾西瓦婭,另外一個則是她的母親。

    她們手裡頭捧著槍,不過顯然已經沒有子彈了。

    而身後那幾個山匪就像是戲弄她們一般,明明手上有槍,卻並不開槍。

    追到了兩個女人身邊,眼睛裡冒出了那種讓人輕易就能判斷出意思的綠光。

    臉上浮現出猖狂的大笑。

    艾西瓦婭幾乎絕望了。

    她從外面帶來的舊報紙上看到過一些關於那些被山匪糟蹋的女孩的信息。

    她知道,自己的世界將會變得一片黑暗。

    她的母親更是陷入到了自責與恐懼之中。

    「放了我的女人,你們讓我做什麼都行。」

    她歇斯底裡地大喊著。

    可是換來的卻是對方不屑的大笑以及嘲諷。

    「乖乖陪我們樂呵樂呵,反正你們這些賤民也沒有人會同情,或許跟著我們,還有吃有喝呢。」

    「不!不!」

    兩個女人只能無助地驚呼。

    她們期待著村子裡的男人能早點回來,但是似乎沒有可能。

    此時天還亮得很,打獵的男人們就算要回來,也是夕陽西下了。

    看到禽獸們撲了過來,艾西瓦婭和她的母親鼓起勇氣反抗。

    但她們的力量,怎麼能比得上那些人。

    感覺到魔鬼要一步步得逞的時候,忽然間正要對她們行不軌之事的幾個人都不動了。

    似乎伴隨著這幾個人停止動作,還有幾聲槍響。

    兩個女人驚恐地推開了那幾個人,然後就看到了張天元。

    看到了那個來自於國外的剎帝利貴族。

    是他救了她們!

    「快回去!」

    張天元也不知道自己在這裡開槍是不是合法,現在也管不了那麼多了。

    如果他不開槍,那就得親眼目睹一幕人間慘劇。

    他雖然不是什麼大善人,可是絕對無法容忍那種事情當著他的面發生。

    艾西瓦婭看著張天元衝向村口的背影,眼睛裡全是崇拜與仰慕。

    「貴族老爺,好厲害,是他救了我們!」

    「是啊!」

    艾西瓦婭的母親為自己之前對張天元表現出來的警惕而感到羞愧。

    其實她並沒有錯。

    不過此時此刻,她依然覺得自己做得有些過分。

    張天元衝到村口的時候,看到了幾十個山匪,這些山匪的戰鬥力其實也不怎麼樣,不過肯定比這村子的士兵們強多了。

    但是跟他比起來,那就絕對不是一個檔次的。

    他從影子屋裡面取出了一個瓶子。

    瓶子裡放著的,都是蠱蟲。

    這些蠱蟲是被他收服了的,所以放出去,自然聽他的命令。

    用槍攻擊實在太扎眼了,而且也很麻煩。

    哪裡有蠱蟲用起來那麼方便。

    一時間,原本氣勢洶洶的山匪們,連滾帶爬地朝著遠處逃去。

    扔下了一地的屍體。

    似乎是見慣了這樣的場面,村子裡的人竟然並不害怕,在張天元的指揮下,那些山匪的屍體被一把火全部燒了。

    這些玩意兒留著,很容易引發瘟疫,尤其是這種醫療條件低下的地方,一旦發生瘟疫,那就絕對是致命的。

    「大家都聽著,山匪這一次回去,肯定不會善罷甘休,他們一定還會回來報復,所以你們最好能告訴我,他們的老巢在什麼地方,我要主動出擊!」

    張天元不想坐以待斃,因為他估計聶震搞不好就在這伙人手裡。

    因為這地方就這麼大,一般情況下是不可能出現兩伙這麼大規模的山匪的。

    所以他要親自去救聶震回來。

    至於帶來的那些寶物,看起來是不用拿去交換了。

    「老爺大人,我帶你去吧。」

    艾西瓦婭勇敢地站了出來。

    她的母親也沒有反對。

    如果是之前,或許真得會反對艾西瓦婭這麼做,但此時此刻,她不會反對。

    因為張天元剛剛拯救了她們母女兩個的性命,她不能不記住這個恩情。

    「你們也不用擔心,我一定會讓艾西瓦婭安全返回的。」

    張天元給村子裡留下了一些比較先進的武器,還有大量子彈。

    槍法不行不要緊,那種機槍,完全可以直接掃射,只要會開槍就行了。

    然後,他才放心地上了山。

    其實山匪居住的地方,和村子距離非常近。

    如果不是山路難走,恐怕十多分鐘就能到達,而現在,她們用了足足四十多分鐘的時間,才看到了一個巨大的山洞。

    山洞被人為改造過,肯定是住人的地方。

    張天元讓艾西瓦婭待在草叢裡躲著,他一個人衝進了山洞,然後直接就把單兵坦克拿出來了。

    他討厭浪費時間。

    這單兵坦克在這種環境之下,那就是絕對無敵的存在。

    救人也會更加容易,根本不用浪費太多時間。

    山匪們在洞窟裡有很多崗哨,但是遇到單兵坦克,什麼都沒用。

    張天元是生生闖進了山匪巢穴之內。

    本來以為會有一場大戰來著,可是實際上,那些家伙嚇得東奔西逃,竟然沒有一個敢跟這個鋼鐵怪物戰鬥的。

    就連聶震,也被扔在了山洞的石牢裡面,沒來得及帶走。

    看著空無一人的山洞,張天元不由心中感慨,這現代化的兵器就是強悍啊。

    這種由神羅研究所發明創造出來的單兵坦克,其實跟戰場機器人都差不多了。

    在戰場上那都是極為強悍的,到了這種落後的地方,那簡直就是天神下凡。

    他在山洞裡搜索了好一陣子,終於在一個石牢之中找到了自己的好兄弟聶震。
小雲雲530929 發表於 2018-1-26 10:33
第四四九零章 洗劫山匪老巢


    兄弟見面,當真是分外眼紅。

    兩個大男人就在那石牢之中哭了起來。

    聶震的樣子,著實有些狼狽,看起來竟好像是十幾天沒吃過飯了,身體瘦削,臉色難看。

    看到是張天元進來救他,他幾乎哭成了淚人兒。

    一個大男人,也有軟弱的時候啊。

    「好了聶哥,別哭了,你先吃點東西,我在這裡翻找一下。

    這裡的山匪似乎很喜歡收藏東西嘛,估計走的急,還留下了呢。」

    他將聶震扶到了山匪的大堂之中,這裡是山匪們用餐聚會之處。

    此時那桌上還擺放著烤熟沒來得及吃的野獸肉,雖然不知道是什麼肉,但既然山匪能吃,他們肯定也能吃。

    聶震看到之後,簡直好像沒了命一般撲了上去。

    張天元則出去把艾西瓦婭也找了回來,讓她一起跟著吃。

    「大老爺,那些人要是回來怎麼辦?」

    艾西瓦婭非常擔心。

    竟然在山匪的老巢裡面吃吃喝喝,這也太膽大了吧。

    張天元擺了擺手,根本毫不在乎。

    剛剛進來的時候,就滅掉了不少山匪,屍體還沒處理呢。

    雖然有一部分逃走了,可是看那嚇得屁滾尿流的樣子,一時半會兒肯定是不敢回來的。

    退一萬步說,就算他們敢回來,張天元真得就會怕嗎?

    安撫了一下小丫頭之後,他就開始在這山匪老巢裡翻箱倒櫃了。

    還真別說,靠著尋字訣的引導,他很成功地找到了山匪的藏寶庫。

    只是這藏寶庫裡面,竟然大部分都是糧食以及少量的盧比。

    收藏品還真不多,只有四五件的樣子。

    估計這些山匪也是一邊收集,一邊拿來換錢吧,他們絕對不是什麼喜歡收藏的家伙,只不過是想把這些收藏變成金錢而已。

    當然,僅有的五件藏品,還是非常精致的,每一件的價值都不低。

    其中有一件竟然是純金打造的足足有一人高的三面觀音神像。

    這玩意兒就算不是古董,也足夠值錢了。

    純金打造,而且是實心的,足足得有幾百斤重了吧。

    再加上看這樣式和上面的刻字,竟然是莫臥兒王朝時期,從古代中國得到的賞賜。

    具體的歷史,張天元不是特別清楚但這東西的價值,可見一般了。

    傳說觀音菩薩有三十三個化身,除了楊柳觀音、施藥觀音、魚籃觀音外,還有三面觀音等。

    三面觀音是怎麼來的呢?

    一天,觀音菩薩化作村婦的模樣,手拿一個錦匣,內中裝一面青銅寶鏡,在洛陽街頭叫賣。

    街上有不少人上前詢問寶鏡的價格,菩薩說:「我的這面鏡子是稀世珍寶,要賣一千兩銀子,少一文也不賣。」

    聽菩薩這樣說,有人就問寶鏡珍貴在哪裡。菩薩解釋道:「這面寶鏡,一能照見人心的善惡,二能照出過去的一切。就憑這兩點就值一千兩銀子。」

    有一個人不相信,就問:「這樣的寶物,能否讓我來試一試?」

    菩薩說道:「當然可以,但是借我的鏡子照一次,要付三文錢。」那個人馬上掏出三文錢遞給菩薩。

    菩薩取出寶鏡,告訴他:「照寶鏡時一定要聚精會神,不能胡思亂想,才能照出真形。」

    那個人點點頭,對著鏡子專注的照了起來。大約一袋煙的功夫,他果真從鏡子中看見了一幅幅畫面,都是自己以前的所作所為。

    最後,他看見自己死後墜入畜生道,來生投胎為一條母狗。

    看完這一切,這個人非常驚駭。可是圍觀的那些人卻什麼也沒有看見。

    觀音菩薩從他手中取回鏡子,問道:「三文錢照一次這鏡子,值得嗎?」

    那人嚇的面如土色,連聲說:「值得,值得。」周圍的人聽他這麼一說,都紛紛要照鏡子。

    先後共有三千人照了鏡子。照過之後,大部分人或面露驚恐之色,或愁眉苦臉,只有一少部分人興高采烈。

    轉眼天已經黑了,菩薩對眾人說:「這面寶鏡,只賣一千兩銀子是不貴的。可惜大家都是俗眼,沒有識貨的人啊。」

    說罷,菩薩將寶鏡放回匣子中,在眾人面前現了法相。眾人這才明白原來是觀音菩薩來點化眾人。

    只是在現場不同人的眼中,菩薩呈現出的是不同的法相:在惡人眼中,菩薩呈現出的是金神七煞相,十分可怕;在平常人眼中,菩薩呈現的是嗔怒之相,也令人膽戰心驚;在善人眼中,菩薩呈現的才是慈眉善目的觀音菩薩相。

    於是,大家商議用剛才他們每個人拿出來的而菩薩沒有拿走的錢,在原地建造了一座寺廟,供奉觀音菩薩像。

    只是這尊菩薩像有三面,正面是菩薩面,左面是大憤怒面,右面是含嗔面,手中則持著一面寶鏡,世人稱之為「三面觀音」或者「游戲三昧觀音」。

    三面觀音的來歷是不是准確,其實都已經很難考據了,但不得不說的是,張天元這一次算是撞大運了。

    他之所以選擇留下來,就是為了看看這山匪的老巢裡有什麼好東西。

    還真讓他給撞著了。

    這東西,一般人就算看到了,恐怕也很難運出去,不過張天元沒問題啊,對他而言,這根本不算什麼。

    他將三面觀音金身像直接放進了影子屋裡面。

    然後繼續去看別的東西。

    在他看來,既然有這種黃金打造的三面觀音像,那肯定就會有更好的東西。

    這一點幾乎毋庸置疑。

    他發現就在這三面觀音黃金想旁邊,放著一個奇怪的筆記本。

    筆記本的封皮竟然是用黃銅包裹起來的,制作的很像是魔幻電影裡那種魔法書。

    張天元猜想這可能是某個人記錄事情的東西。

    或許不是古董,但卻是很好的展覽物。

    他帶著好奇心將那東西拿了起來。

    然後將筆記本打開,裡面的文章,竟然是用漢字寫出來的,很長很長,筆記不太工整,但卻能看出來寫下這東西的人當時的驚慌與憤怒。

    張天元隨意瞄了一眼,很快就把這個故事看完了。

    畢竟他看書跟別人不一樣,雖然是一目十行,但卻記得非常清楚。

    這筆記本裡面,講述的是一個中國人在阿三國的悲慘遭遇,如今讀起來,真有點驚心動魄。
小雲雲530929 發表於 2018-1-26 10:33
第四四九一章 老陶瓷的驚魂經歷


    最讓張天元吃驚的是,這個寫下日記的人,竟然是他的一個藏友。

    張天元平日裡都稱呼他「老陶瓷」。

    因此這廝最喜歡收藏陶器和瓷器,而且很有研究。

    文中所述

    04年我背包旅行,從阿三國邊境進入巴鄰斯坦。

    短短50公裡路程用了3天又16個小時,途中遇到了很大的困難,也有屈辱的經歷,這是我使用中國護照遇到最大的一次麻煩。

    事情已經過去了很久,可是當時發生的每一件事情都歷歷在目。

    事情是這樣的,我從阿三國的錫克教的聖地amitsar出發,准備從陸地關口過關去巴鄰斯坦的lahore。

    巴鄰斯坦的簽證我是免費的,我們兩國是友好鄰邦嘛。

    到了agah關口,這裡竟然不讓中國人過,原來這裡不允許中國人,伊朗人,巴鄰斯坦人,孟加拉人和阿富汗人通過。

    以上五國人如果想從這裡陸地去巴鄰斯坦,必須坐火車。

    在此之間我還請教過附近賣東西的人,他們只管賣東西給我,對於我的問題一口一個「yes」。

    這個火車3天才有一趟,於是我等了3天,本以為可以順利的進入巴鄰斯坦,誰知道卻陷入更深的漩渦。

    火車在50公裡的鐵道上開了16個小時。

    那天早上,當我看到火車的時候,我吃了一驚。

    火車只掛了一節車廂,這是一個古董車廂,估計阿三國獨立以前它就開始服役了。

    我問幾點到巴鄰斯坦的lahore,得到的回答是to,當時我覺得真夠慢的,根本沒想早上開車,下午2點才到。

    後來才知道,他指得是第二天早上2點。

    火車晃悠晃悠地開到了agah火車站,阿三國的公務員對中國人態度極為不友好,我下車後問列車員海關在那裡,他竟然裝沒聽見,繼續和別人聊天。

    到了海關,迎接我的人態度倒是異常熱情,不過有些過分,似乎在幸災樂禍。

    非人的旅行從這裡開始。

    簡單登記後,我准備辦理過境手續,辦理的官員把我的護照翻過來掉過去的看,用手搓,看有沒有破綻,然後去找長官問話,這些做法和柬埔寨要我5美金的官員一模一樣。

    如果這裡不允許中國人過的話,前面那個官員肯定和我說了。

    此前我咨詢過公路關口的人,他們說中國人是可以坐火車過境的。

    那個海關官員磨蹭了15分鐘,終於回到了我面前,對我說「hinanotallo」,靠,我一臉茫然的看著他,他看我也沒有給錢的意思,補充了一句「butyoualloed」,靠!說話大喘氣兒。

    蓋了戳,我來到行李檢查台。

    不是我有種族歧視,阿三國官員做的每一件事情都讓人不爽,他在我和我朋友的背包上,甚至我的相機包上,用一只黑色的maker寫上了序列號。

    過了這道關,我就進入了月台。

    一些路過的阿三國軍人看到我後,對我哈哈大笑。

    旁邊的一個巴鄰斯坦大叔說,他等10個小時了。

    看來我還不算最冤枉的。

    我坐在地上等,阿三國人也不饒我,我在人群中很引人注目,幾個阿三國官員隔著欄杆和我說話,問我是哪國人什麼的,最後說了一句,你從巴鄰斯坦回來的時候還會見到我的,然後大笑離去,一幅幸災樂禍的樣子。

    感覺上他們就是故意虐待我們這幾個國家的人的。

    左等也不來右等也不來,從12點等到下午3點,月台被太陽一烤,還特別的熱,在離開amitsar以前,我用剩下的阿三國盧比買了大量的水果和水,這下派上了用場。

    水喝多了就像上廁所,月台的廁所竟然要抵押護照才可以進去。

    廁所附近有一家銀行,可以換巴鄰斯坦盧比,不過這裡的彙率不好,你可以在amitsar的黑市上換,那裡會給你比yahoo上的數據更好的彙率。

    大約4點的時候,火車來了,大家上了火車後,火車緩緩地,和人走路一樣的速度,穿過密布鐵絲網的一條鐵路,進入了巴鄰斯坦方面的海關。

    沿途有騎著馬帶著槍的警衛,我真不明白了,巴鄰斯坦比阿三國富足多了,誰沒事兒偷渡到阿三國來啊。

    我在這裡當了一次二十一世紀的猶太人,被阿三國蓋世太保用火車送往巴鄰斯坦的集中營。

    5點到了巴鄰斯坦海關這邊,感覺完全不同了,雖然建築還是一樣的簡陋,但是裡面燈火通明,清潔衛生。

    工作人員的氣質也和阿三國那邊完全不同,所有的海關警察都是一身國際標准的深藍色制服,嘴裡說著流利的英文,臉上掛著友善的微笑。

    我真想對他們真心地說一聲「薩利馬裡共」。

    阿三國海關那邊完全是paperork,巴鄰斯坦這邊卻全部都電腦化了,一水兒dell液晶屏幕的台式電腦。

    我第一個辦完了手續進入行李檢查站,阿三國那邊還是開箱檢查呢,這邊用的是機場的掃描儀,這還是個陸地關口呢,就這麼先進。

    過了這一關,就進入了候車室,在工作人員的指導下,大家在這裡整齊的排隊,和阿三國那邊真是完全兩個世界。

    如果你從巴鄰斯坦海關到阿三國海關的話,你會感覺進入了另一個entury(世紀),而是不是ountry(國家)。

    在這裡上廁所也要離開候車室,但是沒人要我護照。

    巴鄰斯坦海關的廁所都比阿三國的好很多。

    火車來了以後,我就開始登車,等到所有人出關,已經是凌晨1點了。

    火車開到lahore的時候剛好2點,和amitsar的列車員告訴我的時間一樣。

    我當初怎麼也沒想到他指的是早上2點,我的想像力再豐富也不會想到這段50公裡的路可以跑16個小時。

    巴鄰斯坦大媽雖然英文不通,還是盡力用手語告訴我車站出口的方向。

    經過艱苦的旅行,我終於來到了巴鄰斯坦。

    這日記本裡記錄的事兒,張天元很難辨別真假。

    但不得不說的是,他其實進入阿三國的時候,也遇到過這樣的事兒。

    只不過沒這麼嚴重而已。

    也就是那個時候,張天元其實對阿三國的印像就不怎麼好了。

    這也是為什麼他來到這個村子之後被熱情對待,會那麼的驚訝了。

    畢竟這待遇相差也太多了。

    仔細想想的話就正常了,那些海關、機場工作的,基本上不是剎帝利就是吠舍。

    他們可不會像達利特或者首陀羅這樣友好。
小雲雲530929 發表於 2018-1-26 10:33
第四四九二章 山賊的寶物



    張天元手裡這個筆記本雖然不是什麼古董,但對於老陶瓷來說,卻很重要。

    裡面記載的故事不止一個,是老陶瓷這些年在外經商的經歷。

    相信把這東西帶回去,老陶瓷一定會很感激他的吧。

    將筆記本收了起來,張天元繼續朝別的東西看去。

    如果說那三面觀音還有可能是中國古董,但接下來這幾樣東西,似乎跟中國就沒關系了。

    這第一件東西,是一件雕塑。

    說實在的,張天元對阿三國的古董真得不怎麼了解,所以干脆就用了鑒字訣。

    這一看不要緊,竟然是公元九百年左右的作品,這可算是非常古老了啊。

    雕塑是「濕婆和雪山女神像」。

    用料雖然只是最普通的玄武岩,但因為其歷史悠久,雕工也極為出色,所以相信拿出去出售的話,應該是能賣個好價錢的。

    這東西張天元並不打算自己收藏,比起阿三國的古董,他還是更喜歡咱們中國的古董。

    阿三國教的濕婆派信徒把濕婆奉為宇宙最高的神,而毗濕奴與梵天兩位大神都在他之下,阿三國的廟宇也大部分都是供奉的濕婆大神。

    濕婆是苦行之神,終年在凱拉薩山修煉苦行,通過最嚴格的苦行和最徹底的沉思獲得最深奧的知識和神奇力量。

    濕婆還是舞蹈之神,創造了剛柔兩種舞蹈,被譽為舞王nataraja,當他跳起毀滅世界的宇宙之舞,就把毀滅世界這件大事給辦了。

    提到濕婆的夫人,最為大家熟知的應該就是雪山女神帕爾瓦蒂了。

    然而知道濕婆大大和帕爾瓦蒂的驚天地泣鬼神的曲折愛情的人恐怕就不多了。

    且濕婆夫人的名號,真算得上三十六變花式變化,薩蒂、雪山神女、黛維、烏瑪、帕爾瓦蒂、杜爾迦、迦梨、難近母……分分鐘把你搞暈了!

    要想用一篇文章說清楚濕婆夫妻的故事,可當真難上加難!

    這裡就不做贅述了。

    總之這個濕婆和雪山神女像已經被張天元定性為可以拿來換取大量金錢的好東西了。

    他將雕像放進了影子屋,又拿起了另外一件東西。

    這依然是阿三國的古董。

    是一幅莫臥兒王子細密畫,大約在公元1650年左右繪制而成。

    這幅細密畫中,莫臥兒帝國王子達拉?舒科(正在拜見一位宗教導師。

    莫臥兒統治者經常向伊教或阿三國教的導師尋求指導,而表現王子與導師們親密交流成為16至17世紀阿三國細密畫的一個流行題材。

    畫中的主角達拉?舒科和奧郎澤布都曾經是王位強有力的爭奪者,在沙賈汗王朝末期,達拉?舒科的求知欲和宗教上的寬容曾一度占據上風。

    然而,最終達拉?舒科敗給了精明狡猾、充滿軍事野心、秉持伊教正統奧郎則布,奧郎則布於是成為莫臥兒王朝第六代皇帝!

    阿三國傳統繪畫遺存至今主要有壁畫和細密畫兩種。

    古代阿三國壁畫通常畫在石窟、神廟或者宮殿的牆壁上,比細密畫更為悠久。

    我們曾經介紹過的是世界現存最早的佛教壁畫。

    而細密畫是一種小型繪畫,多用於裝飾書籍的插圖,有時也作為獨立的畫幅。

    西方細密畫起源於中世紀抄本插畫,16世紀初至19世紀中葉袖珍肖像畫成為歐洲的時尚。

    在東方,細密畫代表***美術的一個高峰。

    它始於《古x經》的邊飾圖案,主要用作書籍的插圖和封面,畫於羊皮紙、紙或書籍封面的像牙板或木板上。

    尺寸大多都非常小,所用的筆也多為小筆,筆毛多為狼毫或羊毫制成。

    題材多為人物肖像、圖案或風景,也有風俗故事。

    多采用天然礦物質顏料,甚至以珍珠、藍寶石磨粉作顏料。

    這一點倒是和唐卡一樣。

    阿三國歷史上最強大的***帝國莫臥兒王朝時代是阿三國細密畫最繁榮的時期。

    莫臥兒細密畫是莫臥兒皇家贊助的宮廷繪畫,融合了波斯細密畫的裝飾性、阿三國傳統繪畫的生命活力與西方繪畫的寫實技法三種因素,形成了折中而又獨特的風格。

    第二代皇帝胡馬雍從伊朗引進了波斯細密畫;

    他的繼任者阿克巴時代創立了莫臥兒皇家畫室,奠定了莫臥兒細密畫的基礎,這個時期的細密畫更多繼承了阿三國傳統繪畫的生命活力;

    第四代皇帝賈漢吉爾時代開創了莫臥兒細密畫的鼎盛時期,這個時代的細密畫更多吸收了西方繪畫的寫實技法;

    第五代皇帝沙?賈汗時代,莫臥兒細密畫繼續發展,這時候更多的借鑒了波斯細密畫的裝飾因素;

    第六代皇帝奧郎則布以後,莫臥兒細密畫逐漸衰微。

    這種畫兒在阿三國還是非常珍貴的東西,因為戰火連年的原因,存世並不多,能找到一兩件,那都是萬幸了。

    張天元雖然對阿三國古董不怎麼了解,可是既然意外得到了這樣的好東西,那自然不會輕易扔掉。

    更何況在他的心目中莫臥兒王朝跟現代阿三國完全不是一回事兒。

    畢竟在歷史上,阿三國的那個地方,從來就沒有誕生過一個真正統一的國家。

    將這幅畫放進影子屋,張天元看向了最後一件東西。

    從這件東西散發的光澤來分析,就知道肯定是像牙做的。

    像牙雕刻的物品張天元曾經看到過,而且也購買過。

    雖說如今為了保護大像,像牙制品已經不太提倡交易了,很多國家甚至禁止交易。

    但這種像牙雕刻而成的藝術品,卻是歷史上流傳下來的物件,就白白扔掉,也未免太過可惜了。

    該收藏,還是要收藏的,畢竟隨著像牙制品的禁止和限制,這些古代的玩意兒,會顯得更為彌足珍貴的。

    這個像牙雕刻古董,竟然是基督像。

    鎏金像牙基督像!

    大約公元1600年左右制作而成的物件。

    先講一段葡萄牙的故事,跟這尊鎏金像牙雕有關。

    1509-1515年,葡萄牙意識到要控制阿三國洋,必須在包括波斯灣、紅海、馬拉巴海岸和馬六甲海峽等多個地點建立要塞。

    並決定將重心設在果阿,將其作為馬拉巴總部基地,並且在1510年控制了後來成為葡萄牙在阿三國地區首府的果阿島。

    而這件鎏金像牙雕刻,就是在果阿被發現的。
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