267 人力資源職能調整
原農奴、原警役們的木桶旁邊。
站在木桶旁邊，剛剛幹完第一輪活兒的原農奴們，捧著各自的木碗，享用著今天的第一碗豆子。
這群艾克麗村莊夏役時分，被安德烈“實習”管理的農奴們，吃豆子的方式，經曆了好幾個階段。
第一個階段：
最開始，被吳清晨，或者說被地球先進管理學經驗套路到，前幾次分到豆子時，惡行惡狀的餓鬼模樣。
第二個階段：
移蜂窩、人工幹預分群的效果被牧師發現，農奴們被吳清晨順勢提拔，更換崗位，幾乎天天都能吃到兩三碗豆子，逐漸開始習慣豆子的味道。
第三個階段：
半個多月之後，森林裏需要移動的蜂窩越來越少，份地裏需要埋設木桶的地方越來越少，新崗位的活兒即將結束，可怕的、沉重的、艱難的份地活兒又在招手，於是，對於每一次豆子，或者說，對於這段“豆子”意味的短暫的幸福時間，農奴們都倍加珍惜。
第四個階段：
吳清晨歸來，給這群揣揣不安的人兒，帶來了眾人即將離開艾克麗，前往阿克福德領各村莊成為技術交流人員，並從此摘去“農奴”帽子的消息，欣喜若狂之際，這群即將成為自由民的家夥，開始飛快地學習自由民的做派比如享受食物時的模樣地球的狼吞虎咽，中古世界的從容不迫。
特意將這群身份即將轉變的農奴，集合到份地裏幹活，這是吳清晨安排的一場示範秀。
吳清晨的恩惠，這群農奴幾乎幾代人都難以償還，對於吳清晨的吩咐，農奴們的表現可想而知：每個農奴都拿出了最大的熱情，最大的氣力，最細致，最努力的態度，一個個恨不得和份地融為一體。
負責監督的對象如此自覺努力，心無旁騖地幹活，安托萬、阿布維爾，以及另外兩名警役也沒有閑著。
早在半個月之前，安托萬等警役就已經相當清楚，對於這群特殊的農奴，警役需要監督的地方少隻有少。
而吳清晨宣布的，高達三、四碗豆子吃不完還可以帶回家的獎勵，對於中古世界的生產力來說，已經是相當不錯的獎品。
監督幾乎無用，又有豆子的誘惑，警役們的選擇相當一致：放下幾乎毫無意義的棍子，拿起半夜精心打磨的農具，精神抖擻地加入勞動的行列。
於是，新警役，新農奴們，剛剛加入艾克麗村莊，開始第一次忙活之前，就看到和各自原村莊截然不同的警役、農奴相處模式。
如此新奇的一幕，來自阿克福德領的仆從，來自堂區的仆從，來自普拉亞家族的仆從飽受壓迫，剛剛離開森林的原盜賊，來自堂區，由於宗教道德的束縛，壓迫還算比較輕一點的堂區農奴，無一不看得目瞪口呆。
某個聽到吳清晨隻言片語，同樣提前準備好農具，基本已提前鎖定新農奴組今天第一輪冠軍的某個機靈人除外。
幾乎是同一時間，地球。
民間評論：
“打手秒變領班！”
“還好中古世界的人不怎麼看重麵子。”
“是啊！幾碗豆子就打發了”
“幾碗豆子？打發？哈看過地球和中古世界物價對照表嗎？中古世界一碗豆子，相當於地球國600多人民幣！4碗就是2400多塊！2400塊，買一個小時勞動，很貴嘛？”
“臥槽！這麼貴！”
“你以為？參考中古世界的土地平均年產量，參考中古世界的勞動力價值和地球勞動力價值的對比，蘊含在中古世界一碗豆子中的實際勞動時間，簡直和地球的冬蟲夏草差不多了。”
“總之：吳聖人光輝事跡又添一項？”
參謀團，某人力資源研究組：
“警役職責調整初見成效。”
“艾克麗村莊人力資源整合計劃，進展順利。”
“示範組演示計劃，進展順利。”
分析團，某偏向於宗教研究的數據處理中心：
“示範組演示計劃，宗教對比效果出來了嗎？”
“微表情部門彙報：示範組演示計劃前後，新農奴、新警役聽到主宰、教會、光輝等關鍵詞時，微表情分析結果顯示：其對吳清晨的認可程度，平均增長33，對教會的認可程度，平均增長19，對主宰的虔誠程度，平均增長23
“以上均為應激數值，將於半小時之後迅速回落，持續下跌一周之後，預計可達到的穩定增長值分別約為：吳清晨認可度增長41，教會認可度增長25，虔誠值認可增長317”
“以上為平均值，詳細數據列表如下：錫恩，警役，男，年齡23約，來自阿克福德領”
“情緒組彙報：根據血壓、體表溫度、瞳孔變化、呼吸程度等多項數據綜合，分析結果顯示：新農奴，新警役對吳清晨的認可程度”
“人物組，原農奴、原警役宗教相關彙報”
醫療團，幾乎全體加班。
“吳清晨先生，紅細胞活性數據有增長，絕對值比例很低，但變化趨勢和分析團傳過來的虔誠數據正相關。”
“吳清晨先生，白細胞活性數據有增長”
“吳清晨先生”
“”
“各部門注意，各部門注意：及時更新吳清晨先生各項指標變化，新警役、新農奴，進入艾克麗村莊的第一輪勞動即將開始。”
中古世界。
吃完豆子，老警役，老農奴們再次進入了份地。
有了這一輪完整的示範，吳清晨真正開始安排新警役，新農奴們的時候很是順利。
指指新警役、農奴負責的這一邊份地旁，小安德烈又弄出來的簡陋日晷，再指指走進份地中，正捏著一大把木棍，用計步方式測定距離的小安德烈，吳清晨偏頭向三個學生問道：“怎麼樣，學會了數數，還有看日晷，就已經可以幹很多活兒了吧？”
巴森，亞瑟，埃文用力點頭。
“老師，我會努力！”
“等我學好了日晷和數數，也給老師幫忙！”
“下下個布道日，我就能學會了！”
看著三個小家夥興奮的神情，普拉亞牧師也微笑頷首，心裏卻微微搖頭：
這哪裏是學會日晷和數數就可以解決的問題？
無論地球還是中古世界，能夠讓生產力增長的方法，肯定會吸引統治者的目光。
吳清晨和安德烈前段時間弄出來的農奴新用法，普拉亞牧師其實早已關注。
不過，和治療耕牛、移動蜂窩、幹預分群，這幾個舉措簡單直接，效果立竿見影的辦法相比，“農奴管理方法的改進”，就顯得既複雜麻煩，又困難重重了。
普拉亞牧師隨便想想，就看到了密密麻麻一大片的麻煩和缺陷。
將份地裏完整流程的活兒，拆成獨立卻又互相關聯的步驟，注定是個長期、複雜、問題重重的難題。
農業是個複雜的問題，需要幹的活兒層出不窮，拆完了翻耕還有除草，拆完了除草還有澆水，拆完了澆水又要堆肥，堆肥完了還有間苗、掐尖、除蟲等等等等。
先不說這些活兒是否能夠全部解決，就算能夠解決，其中的每個活兒，肯定都會消耗主持者大量的精力。
普拉亞預計，如果想要做好這件事，作為主持者，至少三五年之內，吳清晨別想再有時間去幹別的事情。
而且，正站在份地裏計步的小安德烈，或者說，負責實際操作的次一級協助者，也存在很大的困難。 |
