探討《推背圖》歸序全解 ( 11/ 6 全文完 )

這個版本的推背圖全解之精華從54象開始，與以前的版本诠釋不同，獨數壹旗，有獨到見解，推薦之。。。

第54象（原四一象 離上離下 離）九九大劫，預言聚焦



讖曰            頌曰

天地晦盲      帽兒須戴血無頭
草木繁殖      手弄乾坤何日休
陰陽反背      九十九年成大錯
上土下日      稱王只合在秦州

金聖歎：「此象一武士握兵權，致肇地覆天翻之禍，或一白姓者平之。」

導讀

※ 辨析：真相不明晰，本象無法解
※「公平——邏輯——證實」，蕩盡一切謊言
※ 眾解精華
※ 文征解卦
※ 十部預言大聚焦

一、辨析：真相不明晰，本象無法解

不破不立。舊的難以「四位一體」的解釋不破除，無法推陳出新。
現在流行的解釋是：「此象指毛澤東所行各種運動，九十九連加是28年（1949～1976），與毛在位期相合。帽兒須戴是說扣帽子」。     但是：毛在位可不是28年，1935年遵義會議後至1976年去世，毛實際掌權40多年。再者，毛發動的各種政治運動，也不是1949年後才開始。紅朝政治運動早就有了，1941年5月開始的「延安整風」，開創聞風喪膽的整人模式：人人過關，刑訊逼供，自殺和整死上千人。
還有人把圖中人解釋為毛澤東，說圖中人頭戴五星帽，手心相反，反「手」為毛——過於牽強，圖中人實際一手叉腰，頭上也不是五星。
由於紅朝的偽史教育，不利於紅朝的歷史或被掩蓋、或被顛倒，在這樣教育下洗禮出來的讀者，看到《推背圖》預言的真史，比如第19象對「王安石變法害民」，不深度解析肯定誤以為是《推背圖》作者帶偏見。而且第39象「八國聯軍瓜分中國」也根本無法解開——因為偽史完全顛倒了是非。
同樣，對於本象的解讀，相信紅朝謊言的讀者，還是會「一葉障目」的。因為很多人被中共張冠李戴、蓄意編排的謊言攪渾了。
下面借用新近提出的一種簡妙的方法，揭開所有的謊言！

二、「公平——邏輯——證實」，蕩盡一切謊言

該方法基於如下判斷：
1.        沒有公平的前提的所謂「事實」是謊言，再多也無須理會。
2.        邏輯錯誤的「事實陳述」也是謊言，再多也無須理會。
3.        只需看對方在極力掩蓋什麼，那就是真相。
否定「公平——邏輯——證實」，它就等於說自己在騙人了！用這六個字來衡量，一切謊言都從根上曝光了。
從「公平」的前提來看：謊言穿上「事實」的偽裝再能迷惑人，也瞞不過「公平」的慧眼。紅朝的偽史和政治運動的謊言，壓制一切反對的聲音，不敢給民眾辨析的機會，即便所謂的「事實」再多，也是謊言。
從「邏輯」的前提來看：教別人辯證地看問題，卻不敢讓人對自己一分為二，不敢對一言堂的運動一分為二，不敢對紅朝每次鎮壓的物件一分為二。政治運動中，充滿了「以假亂真」、「斷章取義」的「邏輯陷阱」，卻不敢讓人揭露，這樣所謂的「事實」都是謊言。
蕩盡一切謊言，直接切入隱匿的真相——有了「公平——邏輯」的前提，就能做到這一點，就不會被紛亂的「事實」攪混思維了。
博彩眾長，洞徹真偽，不被政治所煽惑，才是治學的正道。

三、眾解精華

中外著名的預言從本象開始交融，各預言聚焦的主角悄然亮相。
當然被謊言封閉的人，是不瞭解這個真相的，就象文革時人們遵從紅朝的政治覺悟，能不被紅色風潮煽惑的人，鳳毛麟角。
人們對此的不解、甚至不屑——也在古代大預言家的預言之中[1]。

1. 解頌

【帽兒須戴血無頭】：「帽兒」，是「六」字，六字形狀象帽兒。
「血無頭」：是「四」字，形狀相似。《推背圖》第17象用「完全女」隱喻「寇准」的「寇」字，也是這類字謎風格。
故本句喻指「六四」血案，一語雙關。既是六四字謎，又點出血案無頭——字謎與寓意融為一體，正是《推背圖》的妙筆。
【手弄乾坤何日休】：紅朝黨一手遮天，操縱言論顛倒黑白，愚弄百姓。
【九十九年成大錯】：99年鑄成大錯——鎮壓法輪功。
鎮壓最凶時耗費1/4國家財力，媒體造謠，公檢法、軍武特鎮壓，波及幾億人，數十萬人投入牢獄，數千人迫害致死。遭到世界幾十國譴責。江澤民一党元兇遭到多個國家起訴，至今騎虎難下。
【稱王只合在秦州】
「秦州」：秦始皇統治的地域，喻指中國大陸。秦始皇焚書坑儒，是歷史上著名的暴政專制者，中共鎮壓法輪功全國焚書，抓人、判刑、整死，如坑儒再現。
本句指中共仿效秦始皇焚書坑儒一樣鎮壓法輪功，只能合在大陸。暗示在海外的謠言攻勢終將失敗。
和歷次運動一樣，鎮壓初期，一言堂的輿論攻擊鋪天蓋地，歪曲捏造、張冠李戴、威逼構陷……媒體在政治掛帥下無所不為，但是那些謠言在海外——被揭穿了，紅朝最終自掘墳墓。

2. 解讖

【天地晦盲】：朝政昏暗，天地無光。見上一象的江虎當政，豺狼橫行。
【草木繁殖】：在上述天象下，法輪功迅速發展、傳播起來。
「草」：喻指法輪功群眾，這個比喻以後還會出現。「木」：喻法輪功創始人李洪志的「李」字，他屬兔，兔在五行中屬木。「木」的這個比喻用法，在韓國古預言《格庵遺錄》中多次出現，都是喻指李洪志。
【陰陽反背】：道家術語，喻乾坤顛倒。
道家認為：天象變化，人世間會隨著變，所以這裏也指人間顛倒，人心被迷亂。
【上土下日】：「土」，地，八卦為坤。「日」，指代天，在八卦為乾。
「上土下日」：坤在乾上，喻乾坤顛倒，和上句「陰陽反背」一致。又有雙關之意：土蓋日，喻光明被埋在土裏，指「真善忍」被譭謗。

四、文征試解

1. 解卦

卦為「離」  ，上下都是八卦中的離   ，代表火。「離」卦為烈日當空之象，火紅、紅火。對應到本象，火：火紅，喻赤色（政權），暗喻火龍[2]。二火，喻紅朝的兩次政治運動，鎮壓「六四民運」和「法輪功」，火龍鎮壓平民，全國上下紅色恐怖。

2. 解圖

圖中戲子顯然指江澤民（人稱江戲子），踩圓輪，指他鎮壓法輪功。
江戲子的由來：96年，江出訪菲律賓，在總統晚宴上不請自唱，高歌一曲《溫柔地愛我》。99年3月30日，江訪問奧地利，在總統陪同下參觀莫札特故居，江主動跑到莫札特的鋼琴前彈奏《洪湖水浪打浪》。2002年，江訪問冰島，在國宴上突然起立高歌一曲，在場賓主都錯愕不已，整個情景上了冰島最大的日報。江在外國元首面前不請自唱、突然拉元首夫人跳舞的事屢見不鮮，因熱衷於作秀而得名。

五、十部預言大聚焦（文征）[3]

1.《推背圖》本象的預言

2.《諸世紀》的名篇——日本人曲解，紅朝誤導

紀十第72首（25章注解本第24章第23首）
1999年7月
為使安哥魯亞王復活
恐怖大王將從天而落
屆時前後瑪爾斯將統治天下
說是為讓人們獲得幸福生活
一個日本人把這首錯誤地破解為「世界末日」，嘩眾取寵賣書，中共以此來詆毀《諸世紀》和法輪功，以致很多人上當。
其實，這首「西方最著名的預言」應驗得毫釐不爽！中國大陸人對當時大陸鎮壓法輪功時的紅色恐怖一定記憶猶新。
這是《諸世紀》唯一表明時間的一首，《諸世紀》其他預言在時間上都很含糊，足見對這首的重視。

3.《啟示錄》——振聾發聵的啟示
「只要人有一隻耳朵，就要讓他聽到。」（「If anyone has an ear, let him hear.）這句尖銳的忠言，在《啟示錄》出現了4次。
《啟示錄》是《聖經》最後的章節，是著名的預言——這在《啟示錄》的開篇，就說明了。其通篇用象徵手法做預言。
（1）12章：赤龍下世
「一條紅色大龍，長著7個頭，10個角……（從天上）被摔下來，它就是那條古蛇，名叫魔鬼或撒旦，是迷惑全人類的。」
與《梅花詩》中的火龍吻合。火：火紅色，喻紅色政權。
（2）13章：
「那獸得到一張誇大褻瀆的嘴巴……被授權可隨意行事42個月。那獸開口侮辱神、褻瀆他的名、他的居所和天人，它被准許攻擊神的子民，也被授權可轄制各部落、各民族、各國家和說各種語言的人。」
「他又叫眾人，無論大小貧富，自主的，為奴的，都在右手上，或是在額頭上，受一個印記。除了那受印記，有了獸名或有獸名數目的，都不得做買賣。聰明的可以算計獸的數目——666。」
「666」：喻獸的姓氏、權杖、迫害信仰的機構。江——6劃；他的權杖——共黨的「共」——6劃；迫害機構——610辦公室：江的「文革領導小組」，淩駕於公檢法之上，整法輪功、基督教民間組織、氣功。
「右手受記」：入黨、團右手宣誓；舉右手政治表態，和黨一致。
「額頭受記」：公檢法、軍武特的帽徽。
「不得做買賣」：鎮壓法輪功，誰不和黨保持一致，就下崗，經濟上被卡死。

4.《馬前課》的明示

   《馬前課》是中國古代著名的預言，傳為諸葛亮所做，流傳於民間。清朝嘉靖十年，由86歲的白鶴山僧人守元解出，從此傳世。與《推背圖》一樣，守元只能解到他生活的年代，也就是清朝那一課的前半部分。
《馬前課》共14課，每課預言一個大的朝代，第11課預言了當今紅朝的興衰，第12課預言「聖人」遭大劫難，即指鎮壓法輪功。
拯患救難 是唯聖人
陽復而治 晦極生明
「拯患救難 是唯聖人」：聖人是來拯患救難的。
「陽復而治」：陰氣盛過之後，陽會復蘇重生，那時會有大治。
「晦極生明」：黑暗到了極點就該開始見光明了。

5.《梅花詩》（第十節）的點睛之處

數點梅花天地春  欲將剝復問前因
寰中自有承平日  四海為家孰主賓
這是《梅花詩》最後一首，精解摘錄如下：
前面第9首以「奇花」喻法輪圖形，現在言明是「梅花」，點出全詩名字的由來——為歌頌「梅花」——法輪而做的詩。
「剝復」：借成語「剝極必復」，比喻物極必反，倒楣到頭會轉運，和《推背圖》上一象否極泰來意義相同。
「剝」：64卦名之一，山在地上，喻山石崩而落於地；一陽在上，五陰在下，五陰迫一陽，陰盛陽衰；小人當道，正義被損，惡運纏身。
「復」：64卦名之一，雷在地下，喻春回大地；五陰在上，一陽在下，陰極而生陽；一元復始，萬象更生，漸次可成。
「前因」：先前的因果，宿緣宿願。「寰」：寰球，寰宇，指宇宙。
《梅花詩》第10首前三句解為：這些傲霜雪的「梅花」在迎接春天，向世人「展示著春天的到來」；剝極必復，冬去春來是歷史規律，宿緣宿願自會結果，寰宇自有承平之時。
最後一句與《推背圖》第59象吻合，到時再解。

6.《百字銘》——精妙的轉輪藏頭詩

《百字銘》是民間流傳的一首「轉輪藏頭詩」形式的預言，近代流傳的「東莞石碑讖文」，是《百字銘》已被破解的七言詩形式。
《百字銘》需要順時針旋轉解讀，由外至內；且每句最後一字的一部分，是後一句第一個字。全文101字，專講現在事實，精妙之至。
大
總不移少引證憑處處道
半兌傳濟口急急莫有本
字坤堤木金水合改人無
上離垂大願人火人示涯
會眼柳誓喜笑八也維際
同著楊鴻喜笑九把時人
合方著結濟歸九刀弄愈
個八趙歸璧完乃提入好
機面西還子佛來算扣愈
玄即立為轉九丹金知奇

「大道本無涯際，示人愈好愈奇」：此大道、大法無邊無際，傳示給人們，極好，乃奇珍異寶。
「可知金丹九轉  專為立即玄機」：「金丹九轉」，喻修行的正法大道，可立即進入玄妙之乘。
「幾個合同會上  一字半總不移」：指《轉法輪》成書情況，根據李先生講課錄音整理而成，法書不能被改動一字。
「多少引證憑處  外處有人示維」：大道正法有許多古今的印證，習練中也有人示範、驗證，效果顯著，吸引眾多民眾。
「系時弄入扣算  卄來佛子還西」：「卄」：二十，音念。意指事事安排井然有序，傳法、正法20年結束——與瑪雅預言吻合！
「四面八方著眼  艮離坤兌傳濟」：正法弘傳華夏乃至世界。
「齊口急急莫改  文人也把刀提」：遭難，遭到政府喉舌全面攻擊，文人大肆口誅筆伐，提筆作刀。
「是乃完璧歸趙  走著楊柳垂堤」：最終能還清白如玉璧，全部昭雪，如春風綠岸，堤柳揚春。
「土木金水合火  八八九九歸濟」：五行完善，乾坤歸正。
「齊結鴻誓大願  原人笑笑喜喜」：古來宿願了結，皆大歡喜， 最終是完美的結局——與《推背圖》59象一致。

7.《金陵塔碑文》——時間更精確的預言

金陵塔原位于南京城郊，為明朝所建，民國期間被拆。拆除時，發現一石碑，碑文預言了——自拆塔開始，到現在，以至未來的大事。其文共103句，開頭4句：「金陵塔，金陵塔，劉基建，介石拆」。由此判斷碑文為明朝開國元勳宰相劉基（字伯溫）所作。
劉基精通「周易」，留下了一些著名的預言。他的預言通俗、描述多、慣用比喻，風格和《推背圖》、《梅花詩》、《馬前課》截然不同。
《金陵塔碑文》第49句為：「外兒歸母邦」，從上下文中的時間上看，是指香港回歸的1997年。接下來的事件，第52句以後：
靈山遭浩劫  烈火倒浮濤
劫劫劫  仙凡逃不脫
東風吹送草木哀  洪水滔天逐日來
六根未淨隨波去  正果能修往天臺
二四八  三七九  禍源種己久
前面幾句顯然喻指修行的人遭劫難——劉基的預言比較明瞭。
「三七九」：三九七，1999年7月。詩為對仗押韻常顛倒詞序。
「二四八」：暗示陰曆六月初八。1999年六月初八，陽曆是7月20日，正是鎮壓法輪功的日子。
「禍源種己久」：紅朝黨想鎮壓法輪功不是一天兩天了。從96年就開始找罪名構陷了，可是一直沒找到罪名，只好在99年7-20前，下內部文件給法輪功定性，從政治運動的高度，發動下屬盡力造謠。

8. 獅身人面像下的預言書——1999年、恐怖魔王

西元三世紀的經典《梅路西》[4]裏有一個古老的傳說：天神「伊凡卡」護佑萬物的《智慧之書》被偷了，藏在獅子座附近。篤信的人們認為這是一個啟示，就在埃及金字塔旁的獅身人面像附近搜索，果然在獅身人面像前足下2米左右的地方，正對著黃道面獅子座的地方，發現了一個空洞，裏面有一部羊皮書手稿，作者署名為鄧尼斯，成書約在西元前八世紀。於是該書被稱為《智慧之書》。
該書預言了1999年的大恐怖，還預言了一位魔王的出現：
「我不知那是什麼時候，人類中出現了一位魔王，他擁有曠世的權力，他的子民們為了滿足他的欲望而屠殺、侵略和掠奪……我親愛的孩子們哪，你們千萬不要聽信他說的話。他的每一句話，都將把你們帶到不可回復的罪惡和災難之淵。」
以前人們認為這恐怖魔王指希特勒。但是，聽信希特勒的話，並不能把人帶進「不可回復的罪惡和災難之淵」，很多信希特勒的人，戰後也沒怎麼樣。倒是《聖經》講的赤龍、古蛇、「666」，信了他們，要遭到天譴，並在末日審判中遭殃——所以筆者判斷：
（1）「我不知什麼時候」是隱語，就是指該書中提到的1999年！
（2）其中的恐怖的「魔王」，和《諸世紀》的恐怖大王，和《聖經》中的「666」，和《推背圖》本象的「戲子」，是同一個人！
（3）「他的子民們為了滿足他的欲望而屠殺、侵略和掠奪」：指紅朝公檢法、軍武特為了滿足領袖的欲望——妒嫉、權欲、名利等等，對法輪功人員掠奪、侵略、屠殺。法輪功人員很少不被抄家的，這是公然掠奪。党在海外買通華人媒體給法輪功造謠、壓制言論，是文化侵略；法輪功人被牢獄整死有證可查的達3000多人，党把數萬不屈的法輪功人秘密關進集中營，活摘器官做移植謀求暴利，這些是屠殺。
「罪惡和災難之淵」？如果真是這樣，當今的退黨大潮就是在脫離它，脫離赤龍，求得自保。

9. 古瑪雅預言——精妙的天象計算

古瑪雅的天文曆法，認為西元前3113年～西元2012年，太陽系正經歷一個「大週期」，其中1992～2012年，為最後一個階段——稱為「地球更新期」，地球要完全達到淨化。
2012年12月31日將是瑪雅人長曆法(Long Count Calendar)中本次人類文明結束的日子。2012年冬至，太陽將與銀河系的黃道和赤道的交叉點完全重合。人類將進入一個與本次文明無關的全新的文明。
終結日暗示宇宙的覺醒和精神意識的轉變（Cosmic Awareness and Spiritual Transition）。
這個20年，與《百字銘》預言的「廿來佛子還西」的20年一致。
1992年，正是「真善忍」心法公開傳世之時；2012年，《推背圖》兩次提到，那將是終結、結果之年，將「乾坤再造」（第51、52象）。

10. 佛教的預言：優曇婆羅花

優曇婆羅花(Udumbara)，又譯作優優曇波羅花、優曇跋羅華、 優曇缽華、 優曇華，等。它是佛經上記載的轉輪聖王出現時才會開的想象之中的花。

《法華文句》記載：「優曇花者，此言靈瑞。三千年一現，現則金輪王出」。
《大正藏》第五十四冊《慧琳音義》卷八:「優曇花，梵語古譯訛略也。梵語正雲：烏曇跋羅，此雲祥瑞靈異，天花也。世間無此花。若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現」。
佛經中多處提及此花，作為極為稀有罕見的比喻。
古代就有人把「優曇婆羅花」附會為喜馬拉雅山麓的一種樹，顯然這與上述經卷意義差之甚遠。
1997年韓國寺院首先發現此花，開在銅佛像的臉上（見上圖）。

後來，陸續在各地發現，在臺灣（多處）、香港、山西、山東、河北、遼寧、兩廣，南亞、美國（多處）、德國、澳洲等地，都見到了這種神奇的優曇婆羅花，近年來開得更多。



佛經上述優曇婆羅花開，金輪王出現世間之說，與本象所述各大預言聚焦的事件，完全吻合了。其實佛經中還有幾次提到了「轉輪聖王」。
從《推背圖》後面各象的預言看，本象登臺的可是人類歷史的大戲，不然中外各大預言也不會聚焦於此。
如《馬前課》所言：「拯患救難，是唯聖人」，這場大戲對人類可是休戚相關的，古代大預言家為人類整體擔心還在後邊呢。
回顧《推背圖》第1象：「悟得循環真諦在」，本象好象也是一個歷史的循環。
相生相剋，好事多磨，正法的傳世都是歷盡磨難。釋迦信徒，在異教的圍剿屠戮下，堅忍地走出了法難；耶穌傳法被釘十字架上，他的信徒衝破了鋪天蓋地的謠言，頂著殘酷的鎮壓傳播福音……這些歷史的見證，如果不是在今世重現，古今中外何以留下一致的預言？

[1] 見本稿第56象注解。
[2]《梅花詩》第九節「火龍蟄起燕門秋」，以「火龍」喻共黨。
[3] 還有些預言也預示了法輪功的傳世和劫難。如古朝鮮預言《格庵遺錄》，近年南韓的正浩的破解，明確指出了其中預言的大法大道指法輪功，聖人姓李，屬兔，以及傳法、法難、難中的牢獄之苦和世人不明的嘲笑，以及圓滿成功的結局等等。
[4]《梅路西》是《舊約》一個古老的副本，約流傳於三世紀的歐洲。
[6] 海外流傳的歌曲《婆羅花開》，歌詞耐人尋味：

婆羅花開，三千年一回；
婆羅花開，三千年等待；
聖者歸來，婆羅花開，
婆羅花開，聖王歸來。
須彌寺院的高僧，眺望著遠方，
金色的袈裟，在洪鐘下膜拜。
三千年的婆羅花，正悄然開放，
轉輪聖王啊，是不是行在世上？

婆羅花開，三千年一回；
婆羅花開，笑迎天門開；
聖王歸來，婆羅花開，
婆羅花開，聖者王歸來。
紅塵中的俗子，敬上一柱香，
如夢般蘇醒，在洪鐘下期待。
三千年的婆羅花，向眾生開，
聖王的輝煌，正在向著人中來。


《 To be continue 》

[ 本帖最後由 news 於 2007-10-30 19:22 編輯 ]

第55象（原四八象 離下乾上 同人）龍蛇亂寰宇 聖經示天機



讖曰          頌曰

卯午之間    水火既濟人民苦（吉）
厥象維離    手持金戈不殺賊
八牛牽動    五十年中一將臣
雍雍熙熙    青青草自田間出

金聖歎：「此象疑一朱姓與一苗姓爭朝綱，而朱姓有以德服人之化，龍蛇相鬥，想在辰巳之年，其建都或在南方。」

導讀：
※ 辨析
※《聖經》中的赤龍和古蛇
※ 文征試解
※ 祖宗的警告——卯午之間龍蛇亂，四十二月定天譴

一、辨析

    本象是《推背圖》裏最難解的。筆者斷續苦思5年未果，幾乎查遍了迄今所有的解釋，都不能令人滿意——因為「圖、讖、頌、卦」要解釋得融為一體，圍繞一個主題，才能算解對了。
    有人說圖中是龍蛇相鬥——圖中龍不象是鬥的架勢，讖、頌中沒有任何鬥的意思。人間也沒有龍，怎麼跟蛇鬥？
    而且，頌的第一句的最後一字，筆者發現有的版本（書）是「苦」，有的版本是「吉」，網路上多是「吉」。莫衷一是。
後來文征在《聖經•啟示錄》的啟發下，從本象三個卦名入手，終於解出了滿意的答案。下麵，就從破解思路入手，逐次破解。

二、《聖經》中的赤龍和古蛇

   《啟示錄》12～13章：
「天上出現了一個神秘的景象：一條紅色大龍，長著七頭十角，每一個頭上都戴著王冠，它的尾巴把天上1/3的星辰卷到了地上……
「赤龍被擊敗了，從天上摔到地上。它就是那條古蛇，名叫魔鬼或撒旦，是迷惑全人類的。」
「那獸得到一張誇大褻瀆的嘴，被授權可隨意行事四十二個月，那獸開口侮辱神、褻瀆他的名、他的居所和天人，它被准許攻擊神的子民，也被授權可轄制各部落、各民族、各國家和說各種語言的人。」

三、文征試解

1. 解圖

    圖中的「龍」：喻赤龍，與《啟示錄》和《梅花詩》預言的赤龍一致。龍在人間為無形，喻指無形的赤黨。
    圖中的「蛇」：蛇在人間有形的，喻指党元首。
江澤民鎮壓法輪功可是沖在最前頭的。如1999年9月，江在新西蘭的亞太經合會議上，親自給每個國家元首遞上誣衊法輪功的小冊子，失盡體統。本想希望外國「正面干涉」，支持江政府的鎮壓，沒想到不但沒有政府支持，還遭到西方國家的譴責。只好說西方「干涉內政」，把「反對獨裁專制」定性為「反華」。又如99年10月25日，江在接受法國報紙《費加羅報》採訪時，第一次稱法輪功是「邪教」，隨後傳旨給人大，要給法輪功做法律定性——實在沒有法律依據的，人大只好出了個司法解釋，但是，也無法把法輪功定義為「邪教」，於是，只好靠媒體炒作，讓大家囫圇接受。
圖中「蛇」和「龍」似在秘密交流，意指江代表党，密謀發動政治運動，其使命在《啟示錄》裏很明確了。

2. 解卦

卦為「同人」  ，下為離   ，指火；上為乾   ，指天。是「二人同心，合作共事之意」。
《推背圖》第20象也是同人卦，喻指北宋蔡京父子弄權。在本象，應是指「赤龍」和「古蛇」一起禍亂人間，鎮壓法輪功。
    從卦象的演化上來看，從上一象「離」   演變為「同人」  ，一陰爻變為陽爻，有比前一象的鎮壓法輪功更勝一籌之意。讖中「象維離」——還維持著「離」卦（的赤色恐怖），可印證鎮壓加劇之意。
99年鎮壓法輪功以後，全國「抓捕」的到北京為法輪功上訪的人士數百萬人次，基本都被拘留，勞教、判刑數十萬人次，變本加厲。

3. 解讖

【卯午之間】：1999年「卯」兔年～2003年初的「午」馬年「之間」。
【厥象維離】：其卦象維持著「離」卦（的狀態），結合上一象喻中共整法輪功的「離」卦，這裏指紅色鎮壓的恐怖還在繼續。
【八牛牽動】
「八牛」：朱，喻紅色，指紅朝赤黨，牽動著這場政治運動。同時點出另紅朝第二號人物：朱鎔基。
朱鎔基是傾向於法輪功的。1999年4.25法輪功到中南海群體上訪，朱鎔基親自出來接見；鎮壓法輪功後，還親自到國家信訪辦（抓法輪功的地方）和公安部門視察，試圖以一人之力，緩解抓人狂潮；在新聞發佈會上，他對外國記者提出的法輪功問題，基本是不與回答。
【雍雍熙熙】：「雍」：和諧。「熙」：人多。
指被鎮壓的法輪功群體人很多，但是他們沒有採用暴力反抗。

4. 解頌

【水火既濟人民苦（吉）】
是「苦」還是「吉」，並不影響本句的破解，因為漢語的內涵在字意的背後，有時相反的字表達的意義相同。比如說：
「中國隊大勝美國隊」，和「中國隊大敗美國隊」，意思完全一樣。
「水火既濟」：卦名，「既濟」是   ，上邊是坎   ，代表水，下邊是離   ，代表火，所以此卦常被稱為「水火既濟」，是水火相濟，名利雙收的成功之象，但好景不長，初吉終亂。
整法輪功正應此象，鎮壓法輪功完全和獎金掛鈎，明碼標價，很多人把這場運動當作升官發財的捷徑，黨在表面顯得很成功——可是，好景不長，「卯午之間」這個不遭天譴的「安全期」一過，招來了第一次天譴——非典臨世的時間似乎一天不差（參看第四部分）。
所以，本句的不同版本，不管是「人民苦」，還是「人民吉」，都吻合了上述解釋，因為人民——似吉實苦。
【手持金戈不殺賊】
    「手持金戈」：黨握住鐵腕的國家機器，公檢法、軍武特齊上陣。
「不殺賊」：不殺壞人，喻指殺、整良善之人，還是整法輪功之意。
【五十年中一將臣】
「五十年」：紅朝建國50年。從1949年算，正是1999年。
「將臣」：帶領人民的人，此喻指帶領人們修習真善忍心法。
本句指紅朝建國50年裏，出了一個凝聚力頗大的人。無疑是指法輪功創始人李洪志。1999年紅朝鎮壓法輪功，世人才看到法輪功的凝聚力。這樣的凝聚力，在紅朝是絕對禁止的。
【青青草自田間出】
「草」：草民，百姓，這裏似指法輪功人員，這個比喻上一象就出現了，以後還會出現。以草喻指法輪功人員，暗喻他們象田間的草一樣——野火燒不盡，春風吹又生。讖中的「離」代表火。
「自田間出」：破「土」而出，指海外和大陸的法輪功人員，開始走出來，抵制中共的迫害。
回到53象（「金批本」50象），圖中江虎對「草」虎視眈眈，可見江虎是這些「草」的天敵，其最終使命是來整法輪功人的。

四、祖宗的警告——卯午之間龍蛇亂，四十二月定天譴

《推背圖》這一象的「卯午之間」出現奇怪的「水火既濟」，即打壓法輪功而不招天譴，這個奇怪的現象，和《聖經•啟示錄》裏的可以肆意誹謗42個月，在時間和意義上吻合了。
《啟示錄》裏幾處點出42個月為1260天，那麼這1260天過後，是否有天譴呢？
首先，42個月的起始演算法，《諸世紀》說的很明確，是1999年7月，恐怖鎮壓開始時；劉伯溫的《金陵塔碑文》極其準確地預言了這個日子，99年7月20日鎮壓。過1260天，正好是2003年1月1日，剛好過完42個月！
而且這一天，正是SARS剛開始感染醫務人員，被大陸醫界一線的權威認識到——非典是一種傳染性極強的新瘟疫的時候！1日2日，權威專家即趕往廣東河源市調查會診。可見天譴的安排，一天也不差！


《 To be continue 》

多谢版大。。。

[ 本帖最後由 news 於 2007-11-1 19:47 編輯 ]

解這什麼東西阿
最後不過把推背圖跟法輪功湊在一起
蠱惑人心罷了


還有news你感謝板大作啥?
你不就是開版的
噗  自吹自擂阿

[ 本帖最後由 antipas 於 2007-11-2 08:47 編輯 ]

推背圖乃祖先留下的最偉大的預言

深奧莫測 玄妙無窮

各自解讀 版本眾多

見仁見智 不足為奇

何來“蠱惑人心”之說？？？

也樂見你的解讀版本。。。以理服人。。。

.

[ 本帖最後由 news 於 2007-11-2 10:30 編輯 ]

第56象（原四四象 坎下離上 未濟）聖人傳法，陰陽對決



讖曰            頌曰
日月麗天      而今中國有聖人
群陰懾服      雖非豪傑也周成
百靈來朝      四夷重譯稱天子
雙羽四足      否極泰來九國春

金聖歎：「此象乃聖人復生，四夷來朝之兆，一大治也。」

導讀：
※ 辨析
※ 陳曦試解——陰陽對決
※ 眾解精華
※ 文征解卦
※ 中外預言再交彙（《馬前課》、《梅花詩》、《諸世紀》）

一、辨析

本象所傳甚廣，爭議甚大，關鍵在於「日月麗天」和「聖人」。
不破不立，這個關鍵的前提不定下來，本象無法解開。
（1）近來盛傳「日月麗天」指胡溫，認為胡溫新政能帶來大治。
《推背圖》是按繁體字設的謎，溫的繁體字是溫，沒有日。第10象隱喻朱溫的「溫」，用的是「泅水不滌 有血無頭」，血無頭為「皿」，與「泅」合為「溫」字。故本象「日」不是指溫。
胡也沒有「否」運，頌中的「否極泰來」也就合不上他了。
再者，把「聖人」解成兩個人，顯然不妥，與其他7句也難貫通。
（2）以前有人把「日月麗天」解為胡耀邦、趙紫陽。
雖然胡、陽的繁體字分別有月、日， 但是不能把聖人解成兩個人。他倆「否極」，但沒有「泰來」，頌中的「否極泰來」也不是說他們。

二、陳曦試解——陰陽對決

1. 讖 —— 喻中共，圖中武力的一方
【日月麗天】
「月」：指胡錦濤的「胡」字，代表中共的胡派。
「日」：曾慶紅的「曾」字、李長春的「春」字，都有日，代表中共的江（澤民）一派。
「麗天」：（中共內部兩派）在朝中爭豔，角逐。
2002年後，胡錦濤成為中共形式上的元首，曾慶紅作為江澤民的代言人，成為中共的副元首，兩派明爭暗鬥不斷。江澤民在很長一段時間裏，仍實權在握，胡錦濤一派前期處於弱勢。政治局常委中，胡派與江派的人馬比例是4:5。
而後胡派力量上升。2007年中共第17次代表大會後，政治局常委中，胡派對江派是5:4，江派的勢力，用李長春代表了[1]。
【群陰懾服 百靈來朝 雙羽四足】
「陰」、「靈」：道家指陰性的生物，喻邪惡的人。
「來朝」：來朝為官。「雙羽」：禽；「四足」：獸。
綜合54～59象，「陰」、「靈」、禽、獸：是指朝中懾于「江虎」一方的淫威而和江保持一致，鎮壓法輪功的官員。使聖人落入「否」運。
讖所代表的中共一方，內部爭權奪利，對鎮壓法輪功也是有分歧的。
自第54象，古今中外的預言聚焦於「九九法難」，人類的大戲開演，太多的人渾然不知，難怪古代預言家要留下預言警示後人，甚至《諸世紀》對今人的「渾然不知」的狀態，也要預言一下（見本象下文）。

2. 頌—— 喻「聖人」，圖中「文」的一方

【而今中國有聖人 雖非豪傑也周成】
    當代中國出了聖人，不是豪傑，是象周成王一樣，帶來天下大治。
    中國有記載的歷史上，周成王締造了第一個盛世——「成康之治」。
   「聖人」：不是指國君。歷史上稱名主為「聖主」，但沒有稱聖人的。聖人是教化人的導師，能使人、社會提高道德的。這裏指法輪功的導師——這個解析，與第54～59象的內容吻合，與第59象的謎底一致。
【四夷重譯稱天子】
喻指中國的「聖人」在外國，得到了廣泛的榮譽。
「夷」，外國。「重譯」：法輪功的書籍譯成20多種語言，其中阿拉伯文版是從英譯本再譯過去的——「重譯」。
「天子」：前面已經說過，君王不能稱為聖人，所以這裏的「天子」不是字面的意思，不是指國君，而是似指「天書」。解預言要看內涵，而不能拘泥於字面，這在前面已多次說過了。
法輪功到本象時（日月麗天開始時的2002年）已經弘傳到世界80多個國家，書籍譯成20多種文字，受到世界各國政府、機構給予的褒獎2000多項。
【否極泰來九國春】
聖人及其傳播的法輪功歷盡劫難，將走出惡運，迎來世界的春天。
「否」：音匹，否卦，指惡運；「泰」：泰卦，指好運。「九國」：喻指世界，與第59象「世界福」相呼應。「春」：春滿人間，喻幸福。

3. 解圖：雙方對壘，陽漸盛，陰漸衰

溫故而知新，回顧前面：
第54象，《九九大劫，預言聚焦》：讖曰「陰陽反背」，是陰盛陽衰之象，傳法的劫難開始。那象的主角江戲子，腳踩圓輪何等倡狂？
第55象，《龍蛇亂寰宇》：鎮壓升級，但是法輪功走出來抵制迫害——「青青草自田間出」，陰、陽之爭——陽漸出，陰漸消。主角是「龍蛇」，還是鎮壓的一方。
第56象，圖中，正面展現的主角已經是「聖人」一方了，負面（非正面）展現的是用武力鎮壓的一方。暗示「聖人」一方已經開始為人們所認識。頌中出現了「否極泰來九國春」，預示「聖人」一方終將克定鎮壓的一方。可見本象——陽漸盛，陰漸衰。
這也是大預言《馬前課》中專門講「聖人」的第12課「陽複而治，晦極生明」的預意。
圖中長者泰然端莊，與頌的「聖人」對應，喻法輪功創始人李洪志。
「弓」在推背圖中喻指武力，圖中背弓的人，喻指強權專制的中共。
二人相對，預知對峙，中共要武力滅掉對方，而「聖人」以心法傳世（見頌），以德善化人心，不用暴力對抗中共的鎮壓迫害。
圖中中共只是對視對方而奈何不了，也暗示「聖人」不在國內，這與第54象「稱王只合在秦州」（鎮壓只合在大陸）吻合了。
本象的上述解析：讖中講了目前中國大陸的時政，故聖人不能在中國傳法；圖中的暗示、頌中的直言，一致地指向了此時「聖人傳法」在海外。

四、文征解卦

卦為「未濟」  ，下為坎   ，代表水；上為離   ，代表火。
大象：「水性下注，火勢向上，水火不交，陰陽不得正位，未能完成和未能成功之意」。運勢：「運氣欠佳，但必須耐心突破難關，終可成功，有初凶後吉之象」。
上述大象，正是本象主角的運程，在本象的時間段時運「未濟」，仍然遭惡運，但「初凶後吉」，終能「否極泰來九國春」。

五、中外預言再交彙

1.《馬前課》專述的聖人

   《馬前課》是用一課預言一個大朝代的，第12課專門講述聖人——用了一個朝代的篇幅，足見重視：
拯患救難 是唯聖人
陽複而治 晦極生明
「晦極生明」：黑暗至極就該見光明了。與頌中「否極泰來」一致。

2.《梅花詩》暗喻的聖人
前面已經談過，《梅花詩》第九節的前二句對應《推背圖》的第51象（「金批本」五十二象），本象對應的是《梅花詩》第九節後二句：
一院奇花春有主，
連宵風雨不須愁。
「奇花」：喻法輪功的法輪形狀。99年前，配戴法輪徽章的人很多，圖案象奇花一樣。本句預言法輪功將經受「連宵風雨」，但「不須愁，風雨一過天就會大亮」，一院奇花，終有春時。

3. 法國《諸世紀》讚美的聖人
    儘管《諸世紀》的注釋本很多，但下邊這兩首，前人都諱莫如深，沒有人能破解——太出意外，無人敢當。
1）紀三第2首（25章注解本第7章第12首）
神的聲音清晰地響在耳邊
他神秘地來往於天地之間
肉體、心、精神堅不可摧
天地萬物踏於足下
仿佛他的座墊
《諸世紀》不談及歷史，所以不是講耶穌。既然在預言未來，誰能擔當這樣的稱頌？當前的25章注解本將此解為：「宇宙之神到來了」。
2）紀三第49首（25章注解本第9章第24首）
曆五百多年世人方注意
他的存在是那個時代的榮譽
偉大的啟示在瞬間產生
同世紀的人得到巨大滿足
「曆五百多年」：500多年後人們才醒悟？人類不會這麼傻！所以應該是字謎——應以《諸世紀》作者諾察丹馬斯出生的1503年算起，過500年是2002年——正合本象「日月麗天」起始的時間——2002年以後，那麼這首預言也是說現在了！
「曆五百多年世人方注意」：在2002年以後，世人才開始注意……
這是對今世人對法輪功的態度的預言：不理會、不在意、甚至不屑一顧，多被紅朝的謊言矇騙、迷住了。
古今中外各大預言聚焦的「聖人傳法」、「法難」開始了，後面「人類生死攸關」的大事即將開始，很多人卻渾然不覺……


《 To be continue 》

好多地方跟我之前所想的不同哦
真佩服大大的詳解部份
在看過那本"1995閏八月"時,我就在想,那個"雕"到底是誰人?
屬雞的?姓周的?看完本篇詳解,才知道我想淺了= ="
猛禽是吧....阿扁不是屬牛就是屬虎,離猛禽還有一大段距離
馬英九也是屬虎的...
王文洋屬兔....
都跟猛禽搭不太上關係
看來....亡國的日子不會太快....
可以鬆口氣了(笑)

另外在後面一大截,都在講解中共政權跟法輪功的關係
似乎不太合理,李袁二人
會去預言數千年後一個國家與一個類宗教團體(?)的事情?
格局小了點吧?

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謝謝分享你的高見!

我曾研讀多種版本，困惑已久

對后幾象的闡釋可謂眾說紛紜

此版本有幾象，破解為中共之現狀和法輪功之表象

也覺言之有理 推論有據 有獨到之見  

因推背圖隱喻中國朝代變遷之歷史  后幾象正喻當下

檢視當下大陸，中共、法輪功乃大陸之大格局

一威權 臭名昭著 舉世聞名

一民間 上億人習練之 也舉世聞名

中共數年鎮壓法輪功而不倒 乃中共歷史之唯一例外，堪稱為奇！

預言嘛，

信者信之，其樂無窮

不信者不信之，當飲茶解渴罷了。。。
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