【歷史穿越] 天國皇朝 作者： 嬴無敵 (連載中)

　　【第010章】殘酷選擇

　　突然之間，趙龍的心弦被悄悄觸動，他的目光順著荒漠一直望向東方。在天地的盡頭似乎有淡淡的影像浮現出來，這些影像似乎正是他的前一生。

　　他所能記得的開頭，是一個老舊破敗的車站，一個笑起來很好看的女人似乎帶著他走了很遠的路，又坐了很長時間的汽車來到這裡。女人很漂亮，也很溫柔，她賣了一大包的點心塞在他懷裡，讓他在原地等她。

　　一天、兩天、三天，雖然趙龍一直省著吃，可那包點心還是被他吃完了，女人當然再也沒有出現，而趙龍也成為了那個老舊車站附近的野孩子。但他還是每天都會守在車站門口等著，等著那個女人再此出現，他就這麼一直等著，等了很久很久。

　　似乎是過了兩個夏天和一個冬天，在一個秋日他遇到了一個老頭，當時趙龍正在和一群野孩子打架，八、九歲大的趙龍竟然能將四、五個十來歲的野孩子打得滿地亂滾，這便引起了老頭的注意。

　　事後，老頭給他買來燒雞和他最愛吃的點心，哄著他吃飽後好好的把他全身摸了個遍，之後就把他帶了一個大山深處的山谷裡。和他一同去還有七個孩子，但趙龍只記得其中一個叫大柱的男孩，十來歲的樣子，個子塊頭都比他大，但大柱一點都不凶，也很喜歡對他笑，帶他玩。

　　趙龍與大柱還有另外六個孩子和老頭在山谷裡生活了整整一年，每天都是上午爬山涉水鍛煉身體，下午就在山谷的河灘旁練習站樁。大柱人很好，好像是大哥哥一樣，每次找到好吃的都會給他留一份，每次他挨罰大柱都會替他罰一半，直到幸運二選一到來的那天。

　　他清楚的記得，幸運二選一的那天是個大晴天，老頭特意從流經山谷的小河裡抓了幾尾魚做了一大鍋水煮魚片，等八個孩子吃飽喝足，就告訴他們今天是幸運二選一的日子。

　　老頭當時也是這樣，給了他們每人一把刀，讓他們自己組隊，然後指著山谷一側的一溜幾十個小墳頭說這些都是歷年來的沒通過二選一的傢伙。

　　後來，當趙龍把刀插進大柱的胸膛時，大柱卻是笑了，他吐著血，露出笑容對趙龍說：「跟師傅學好本事，學好了本事……去找你媽。」

　　此後又過了十二年，趙龍默默的跟著老頭學藝，將恨意深深的埋藏在心裡。每當他被老頭的嚴苛訓練折騰得快要不行的時候，他就會記憶起大柱的笑容，以及他的囑托。

　　十二年後，在藝成之日，老頭再次把四人領到一溜墳頭前，說這一門功夫傳的時候有講究，藝成的時候也有講究。傳藝之前必須要殺一個袍澤兄弟才能入門，而藝成時還是得再來一次幸運二選一。

　　老頭沒想到的是，恨他的人可不只是趙龍一個，當老頭要再次逼迫他們自相殘殺的時候，等這天已經太久的四人一聲不響的齊齊出手對老頭發起了偷襲。這一役十分的慘烈，另外三人分別被老頭擊斃不說，老頭和趙龍也都受了極重的傷，但老頭卻是沒有殺他，反倒還給他治傷。

　　此後又過了半年，老頭終因傷勢復發一命歸西，將老頭埋葬後，趙龍一把火燒掉了山谷裡的房子，就這麼孑然一身殺入了山谷外面光怪陸離的世界。

　　幾年後，他偶然來到了記憶中的那個車站，意外的發現了一個在車站外乞討的瘋女人。瘋女人雖然看上去很髒，但她笑起來很美，就跟趙龍兒時記憶中的她一樣美。瘋女人一直叨咕著很多年前她在這丟了兒子，她本想讓兒子去更好的人家生活，直至失去了才發現兒子原來就是她活著的唯一寄托。

　　趙龍在一個平靜的夜晚輕輕捏碎了瘋女人的喉結，不過瘋女人死時卻是面帶著幸福的微笑，因為趙龍告訴她，她的兒子不但還活著，而且還活得很好。

　　恍惚間，這一幕幕好似幻燈片一樣在趙龍的眼前略過，片段之中有些地方模糊而凌亂，有些卻歷久而彌新。

　　也不知過了多久，趙龍突然全身一震，苦笑道：「彫蟲小技，也敢在我眼前賣弄。」

　　旋即，趙龍摒除了心間的種種雜念，自言自語道：「如今我就是趙龍，往事悠悠，不過都是過眼的雲煙，此後只怕再難扣動我的心扉，倒也多謝了你。」

　　至此，趙龍終於擺脫了往事的困擾，將趙連本尊殘存的神魂從腦海的深處徹底湮滅。才將眼光放入場中，卻見十八個孩子一個沒少的全躺在地上，鮮血已經將這片荒漠沙地染得五顏六色，煞是好看。

　　「阿齊茲……什麼情況？」趙龍沒想到自己分神的一忽兒，情勢就變成了這般的情況，急忙叫過呆立一旁的阿齊茲上前檢查。

　　檢查之下，趙連發現除了被他擊傷的拉吉之外，這場二選一中並沒有人喪生，十八個孩子除了弟弟哈桑外幾乎人人帶傷，但多數都是肩背胸腹之間的割裂傷，傷得最重的是一個女孩，臉上被斜拉了一道長達三寸的巨大刀口。

　　不用說，眼前的這一切都是殘存在趙龍腦海之中的趙連神魂刻意為之。趙龍沒想到趙連居然如此頑強，在他奪舍之後非但沒有消散，反倒是退避到識海深處伺機反噬。

　　不過好在趙連的這次反噬來得正是時機，若換了當日在加邦趙龍與聖殿騎士團的人鬥爭之時，或是日後某個關鍵時刻，只怕後果更為嚴重。

　　就說趙龍見了眼前情況，急忙讓阿齊茲回營去拿來了他的藥箱，一番手忙腳亂的急救之後，終於把八個傷勢較重的孩子給緩和住，這才讓阿齊茲搭起擔架，將餘下的人運了回去。

　　不過趙龍明顯的感覺到包括阿齊茲在內，所有人都對他生出了一種恐懼的情緒，甚至他要給孩子們治傷時，僅是皮膚接觸就能讓這些孩子不寒而慄。

　　少年時的那次二選一讓他性情大變不說，也叫他明白了這世間的殘酷與冷漠，又怎麼可能讓這一幕慘劇再次發生在這群孩子身上。當然這個時候，趙龍不可能給他們解釋，之所以自己讓他們自相殘殺，是因為神志被趙連這個死鬼所控制，只能暗自把這枚苦果嚥了下去。

　　孩子們在阿齊茲逼迫下雖然真的刀劍相向，但下手時卻是極有分寸，趙龍細細整治下來，發現傷勢最重的反倒不是別人，而是被他一弩擊穿大腿的拉吉，由於強弩的力道過大，弩矢直接從拉吉的兩根大腿骨中間的縫隙穿過，矢鋒擦著腿部大筋滑了出去，差一點就能讓他變成沒有任何用處的瘸子。

　　其次是六個女孩中年齡最小的艾曼，她選的搭檔是一個大她兩歲，平時對她有點小情小意的男孩馬裡克，但馬裡克這小子下手也真狠了點，一劍斜劈在了艾曼的臉上，但跟著馬裡克又被平時暗戀著艾曼的另外一個男孩侯賽因一刀砍在後背上。

　　反正根據阿齊茲的描述，趙龍走神的短暫時間裡，他忠實的履行了職責，讓這些孩子們自相殘殺，可卻沒想到最後卻演變成了一場混戰，連他自己都不小心中了一劍，在手臂上拉出了一道兩寸長的大口子。

　　趙龍反正這回是啞巴吃黃連，黃泥掉褲襠，想賴也找不到人推脫，只能是全力救治這些孩子。

　　幸虧身邊就是死海這個天財地寶匯聚之地，當即他就讓阿齊茲去取來大量的海水，又從自己頭上截取了一束長髮浸泡在水裡當做縫合線，連夜給孩子們挨個做縫合手術，縫合完畢之後也不用藥箱裡從大宋帶來的外傷藥物包裹，而是直接在縫合部位先用海水清洗，再敷上黑色的海底泥。

　　由於海水的鹽度太高，除了極個別變異的特殊細菌和微生物可以存活外，它可以殺死絕大多數的病菌和細胞，比醫用酒精的殺菌效果還要強上許多，只不過在臨床上醫用酒精給人帶來的體驗相對較好而已。

　　俗話說別在傷口上撒鹽，這句話既是語帶雙關的闡明一個處事的觀點，也間接說明了一種生物現象，那就是在傷口上撒鹽是一件能夠令人痛苦的事情。雖然龍也曾學過中醫針灸的技法，但趙龍並未因此而使用針灸麻醉的方法為所有的孩子們進行縫合前的麻醉，而是除了拉吉和艾曼兩人外，其他人全都得咬著牙硬挺著忍受這種痛苦。

　　處理完了孩子們，趙龍最後幫阿齊茲處理手臂上的傷口時，這個原本還有些懵懂的大男孩，此時卻語氣平淡的問道：「大人，為什麼你要這樣做？」

　　「阿齊茲……」這個問題趙龍還真不好回答，只能狡詐的反問道：「如果讓你選擇，你是選十八個僕從，還是九個馬木留克？」

　　馬木留克在阿拉伯語中本是「奴隸」的意思，但從公元九世紀起，阿巴斯帝國的哈里發就開始從亞細亞和高加索地區購買奴隸，在加以嚴格訓練以後，組建成騎兵部隊，成為哈里發直接指揮的一支精銳部隊。後來這種做法被阿拉伯其它各國的蘇丹所效仿，紛紛組建自己的馬木留克部隊，使之成為國王直接指揮的精銳禁衛軍，因此馬木留克此後也就代表了精銳的意思。

　　阿齊茲想了想，突然間眼前閃過一絲明悟，但他很快又甩甩頭道：「大人，我無法選擇。但我相信，如果您留下他們，或許會得到更多的馬木留克也說不定……」

　　「或許吧！」趙龍點點頭，將手上的縫合完成後笑道：「誰知道呢？這可是一個殘酷的選擇！」

　　【第011章】雷公九式

　　由於出了這檔子事，趙龍的計劃不得不順延下來。

　　前一段的時間，趙龍都是把精力全部放到對龍龜勁的修煉上。他所練的這一門功夫，雖然借的是岳家名頭，但實際上還是用的道家修煉方式。前世趙龍練武時由於是兒童的身體，因此多數的時間都浪費在了成長和構築基礎方面。

　　這一世趙龍直接奪舍轉生在已經成年的身體上，自然也就可以忽略這個過程。但拳不離手，曲不離口，相比身體的修煉，武技也在很大程度上依賴類似於熟練度的屬性。

　　既然此時孩子們集體受傷無法繼續訓練，龍龜勁的修煉也抵達了瓶頸，趙龍自然不會將這個空檔時間白白浪費掉。

　　要說起趙龍所學的這一門雷公捶法，並非是沒有出處。在清代小說家錢彩、金豐兩人編撰的《說岳全傳》中就有詳細的說明。書中第四十回便有寫到，岳雲自幼天生神力，年方十二便出落的相貌堂堂一表人才，並且異常聰慧，通曉兵法武藝，一日帶了家將出門遊玩，來到了唐朝名將張巡的長生廟，歇乏之時突發奇夢，在夢中岳雲學得了張巡麾下大將雷萬春的十八式捶法，後來入岳家軍靠此捶法建功赫赫。

　　《說岳全傳》雖然是清代小說家編撰的傳奇章回小說，但此節卻不是憑空想像。只不過真實情況卻與書中大有出入，書中雷萬春傳給岳雲的是「前三、後四、左五、右六」幾路，計算起來共有十八式，但實際上趙龍所學的雷公捶法只有九式，分別是：「佈雷、行雷、奔雷、落雷、暴雷、破雷、擲雷、吟雷、卸雷」。

　　雷公捶法是一門強攻的剛猛武技，只有攻勢，沒有守勢。其中佈雷、行雷、奔雷三式屬於雷公捶法的普通攻擊方式，布、行、奔，分別闡明瞭擊敵時的策略。比如說布就是指佈陣、布勢，天上要打雷時必然會烏雲密佈，與人鬥爭之時也要像是行雲佈雷一樣率先布展開自己的攻勢。至於行雷和奔雷所指的含義，自然也就不必贅言。

　　至於落、暴、破三式則是比較威猛的攻擊方式，威力如何僅從字面就可以想像。而擲、吟、卸三式則屬於輔助技能，當日趙龍與黑龍會三大教頭激戰之時曾經使用過一招擲雷式，當時趙龍被船越三光追擊，情急之下雙手後擊，自己將雙肩關節卸下，將手臂和拳頭當做大錘擲了出去，一招將船越三光打死。這招自卸關節的技能，實際上是將捶法演化為拳法後創出的招式，就雷公捶法本身而言，這招實際上還內有玄機。

　　在一些描寫岳雲的小說或傳記和畫像中，都詳細描寫過岳雲的兵器是一對金色的大錘，《說岳全書》中說也岳雲打造的大錘重八十二斤。據後世學家考證，宋初時官秤一斤約680克，北宋中期減為640克，南宋時期遞減至600克。岳雲所處時代正是北南朝交接的時代，即便以650克一斤計算，八十二宋斤約合後世一百零六斤。因此一些修史者便理所當然的認為，一對如此重的兵器，必然應該是從外形到重量都是對稱的，而這一點恰恰就是以訛傳訛的部分。

　　實際上岳雲的兵器並非兩件，而是四件套，分別是一長、二中、一短，長者名為「槌槍」，《武經總要》記載：「槌槍者，木為圓首，教閱用之。」槌槍的外形就像一根長槍上面頂著一個木製的瓜形球狀物，而岳雲所用自然是鐵製。

　　中者又稱為母槌，或為瓜形，或為卵形，又或者是八角奇形，岳雲所用正是一對瓜形母槌，也是精鐵打製，起先是一對鍍亮銀的普通瓜形鐵錘，喚做爛銀錘，那時岳雲還小，使著也還趁手。後來岳雲年紀漸長，不但武藝日強，功勳也是彪炳，便又換了一對造型更犀利的擂鼓甕金錘，這對錘也就是後人所見的樣子。

　　最後一把短錘又稱為子錘，卻是殺傷力最為強大的殺手之錘。此錘大小不過成人的拳頭，錘上鑄有狼牙尖刺，帶短柄，柄中暗藏有機關，機關內機簧捲著一副長達十丈的筋索。這種筋索以蛇類的大筋和極韌的野生蠶絲編織而成，韌性極高，且還帶點半透明的屬性。對陣時如果武藝不濟，不敵對方，便可以拋掉手中母錘，取這子錘投擲殺敵。

　　據傳功給趙龍的老頭說，岳雲一生征戰無數，殺人盈野，卻遠沒有演義小說裡描繪的那樣輕鬆寫意，反倒是很多時候岳雲都是依靠子錘投擲殺敵甚至是保命撤退。只不過岳家父子都是民族英雄，後人自然要多加美化，編撰者別說是不知道這事，就算真知道也斷然不敢寫將出來，因此在各類小說中的描述中，岳雲要嘛是與敵人打成平手進而惺惺相惜，要嘛是一錘將敵人打落馬下。

　　至於吟雷、卸雷兩式，則是雷公捶法裡的兩門輔助技能。吟雷是一門類似獅子吼的武技，對敵時口中嘯出雷音，輕者神志被震盪，讓人心神不寧，失誤出錯。重者可直接將人耳膜震破，把人活活震死。至於卸雷則是捶法中一門專門卸人兵器關節的技巧，畢竟錘這種兵器太過霸道，挨上就死，碰上就傷，要是遇見一些重要的目標，要是沒個技巧，這全身上下隨便什麼地方拍上一錘，十之八九沒人能夠吃得消。

　　而這九式雷公捶法，經過近千年的傳承，雖然既沒有增加也沒有減少，但歷代練習者都將自己的一些心得熔煉其中。到了老頭和他的師傅這幾輩，武者日漸式微沒落，打仗殺敵時全都憑仗先進的火藥武器，再也用不著武者手提一對大錘前去衝鋒陷陣，並且市面上開始管制起刀具和各種冷兵器，也容不得你沒事提著對幾十上百斤的大錘招搖過市，於是便把這捶法演化成了拳法，將一對肉拳幻化做精鋼打造的鐵錘。

　　武者的落寞心酸，由此可見一斑！

　　言歸正傳，卻說趙龍自覺體內的龍龜勁已經能夠承受得起雷公捶法的剛猛暴烈之後，便以太極拳起手熱身，後以八極炮捶作為引介，將這兩種拳法都自演熟，讓身體深刻記下了拳路和拳架後，這才一招一試的打起雷公九式。

　　這雷公九式除掉最後的三式，前面六式都有對應的拳架和招數，打起來大開大闔，不但生猛無比，隱隱還帶著幾分沙場搏殺的冷血威煞。算起來，即便不說趙龍在後世的戰績，僅是這副軀體最近才殺了七人開葷，有些殺氣也是自然。可此時要是有懂行的人在一旁觀摩，會發現趙龍身上散發出來的凜冽殺氣，足可以覆蓋方圓二十丈之地，近乎達到了屠千人為豪的境界。

　　所謂：殺一人為罪，屠萬人為雄。屠得九百萬，是為雄中雄。

　　如今趙龍身上散發出來的凜冽殺氣所達到的屠千人境界，正是他今身後世的總合。這種殺氣就像是一種用經驗餵養出來特殊被動技能，即便是換了一個身體，技能也是不會打上折扣。

　　打了一趟拳，趙龍終於能夠把雷公九式的前六式全部施展開來，雖然此時他的外功不過是練皮末期，內功也在明勁中期，但打完這前六式還是耗費了他極大的體力和精力。一些大筋和肌腱就算是趙龍用盜天機的方式讓阿齊茲用八極捶擊打來進行了強化，可打完這前六式後還是讓趙龍感覺到自己的身體遠沒有達到能夠讓這套拳法發揮威力的程度。

　　等等……拳法？

　　也就在趙龍鬱悶的時候，突然間腦中閃過了一點靈光。

　　對哇！為什麼就一定要將雷公九式當拳法來練呢？為什麼非得將一雙肉拳模擬成鐵錘呢？後世因為風俗使然，只能求變，可這會兒咱可是身處在一個冷兵器稱雄的時代，憑啥就一定要把捶法當拳法練呢？

　　有了這個認識，趙龍的思路也就清晰起來。

　　首先，雷公九式演化出的拳法不能丟，但現階段還是以太極捶和八極捶作為打熬身體的基礎。比起雷公九式，太極的捶法可就種類繁多，不說後世主流的楊氏、陳氏分支，光是趙龍所習得的武當正宗就有九個拳架，十八個套路，並且這一門的功夫練習起來並不剛烈，不會傷神疲體，對於打基礎的身體熬練最為適合。

　　其次就是鑄錘可是一件技術活，趙龍自己並不懂冷兵器，並且他現在不在大宋，所以這錘一時半會還鑄不出來。就算在耶路撒冷或者大馬士革能夠找到鑄造的匠師，這尺寸比例也是一個大問題。所以最好還是先搞個替代品多加練習，把握好分寸。

　　最後一條則是他突然想到，可以趁著眼下孩子們傷勢未癒的時機，給這些孩子準備一項特殊的訓練。

　　接下來的十幾天裡，趙龍一面繼續打熬身體，一面也出了高價讓小商人法哈拉幫他聯繫武器工匠，並且讓他幫忙物色幾名身體乾淨，經驗豐富的妓女。

　　【第012章】四十大盜

　　小商人法哈拉是個土生土長的當地人，家裡雖然世代經商，但始終都無法擺脫「小商人」的這個稱號。

　　少年時代的法哈拉比起家中的許多兄弟姐妹要多出了幾分幸運，那時候他的父親碰巧撿了一個小漏，小賺了一筆錢，因此在耶路撒冷購置了一份家業，並出錢將法哈拉送到了由十字軍和教會開設的學堂裡學習。

　　但這一段好日子並沒有持續太久，法哈拉成年之後，這份家業也在他父親錯誤的投資中不斷收縮，最後法哈拉不得不跟著幾個兄弟姐妹又回到了土生土長的小村。

　　不過少年時代學習的知識加上耳濡目染，讓法哈拉深刻的明白了商人與農民的區別，這些年他的不少兄弟都慢慢的從商人階級退化成了農民階級，但只有他還在努力的尋找著商機，想要恢復父輩當年的榮光。

　　而現在，機會終於從天而降了！

　　這兩個月來，法哈拉從趙龍身上可說是小賺了一筆。雖然趙龍的營地不大，算上他幫忙找去做飯縫洗的村婦，一共也就二十五個人，可每天的食物開銷卻是大得嚇人。

　　一開始營地每天的肉食不過是兩頭肥羊以及少量麥餅，蔬菜水果方面一個馱架的椰棗、橄欖和葡萄就夠他們吃上好幾天的。可沒想到兩個多月下來，這份量竟是見天的增長，到了現在趙龍的營地不但每天都要宰殺至少十頭肥羊，水果也是每天都要一個馱架，甚至趙龍還拿出大把的銀幣讓他前往耶路撒冷去購買更多的蔬菜水果和肉食，並且還要讓他想辦法弄到海鮮和牛肉甚至豬肉。

　　當然，這個時代的穆斯林是不禁食豬肉的，但豬肉這種食物在此時的耶路撒冷卻是一種比較奢侈的貴重商品，只有耶路撒冷城裡的西方貴族階級才有能力消費。羊肉反倒是最為廉價的肉食，其次是駱駝肉，在就是馬肉和牛肉，牛肉的昂貴程度只比豬肉低了少許。

　　這也是因為環境制約，中東的氣候限制了生豬養殖業的發展，炎熱的環境下別說是豬了，就算是人也不會有太好的食慾。

　　雖然法哈拉不明白趙龍為什麼會捨得花大價錢購買各種食物去餵養那些孩子，但他卻樂於當一個跑腿的來往於營地與耶路撒冷之間，因為每一次他都至少賺取一個金幣，有時甚至更多。

　　比如說這一次，趙龍再次提前支付了他十個金幣和一百多枚銀幣，除了讓他購買各種食物和水果酒類之外，還讓他帶回三個乾淨，並且經驗豐富的妓女。有關於趙龍的這個要求，他雖然不敢多問，但也還是徵詢了趙龍的意見，畢竟他長來往於耶路撒冷，知道在妓女這個行業裡乾淨和經驗豐富是一種對立的關係，可趙龍卻沒有給他解釋太多的東西，只是強調了乾淨是先決條件。

　　無奈之下，法哈拉在辦好了營地所需的各種物品後，揣上著錢一頭鑽進了耶路撒冷城區裡專門從事奴隸交易的貿易區。大半天下來，法哈拉幾乎將貿易區裡的妓寨逛了個遍，每進一家妓寨法哈拉都會讓老闆叫出比較「乾淨」的貨色，可惜這個時代中東地區的花柳病流行得非常厲害，逛了幾家都沒能找出讓法哈拉滿意的貨色。並且法哈拉也誤解了趙龍的意思，認為趙龍讓他找人是想要自用，無奈之下只能放下了在妓寨裡尋找的想法，直接在奴隸市場裡逛了起來。

　　但法哈拉明顯沒注意到，當他從第二家妓寨裡出來後，就有幾個明顯屬於歐洲人相貌的人隱蔽地跟在了他身後。這幾個歐洲人有的穿著一身普通的鏈甲，一身傭兵的裝扮，有的卻穿著普通的亞麻汗衫，看起來就是落魄的朝聖者，還有幾人更是用包布將頭面遮擋了起來，整個兒一副阿拉伯人的打扮。

　　這些人小心翼翼的跟在法哈拉身後隨著他在市場裡來回遊蕩，但面上卻絲毫沒有顯露出任何急躁或不耐，直到幾個小時後，法哈拉終於下定決心購買了兩名看起來應該有豐富經驗並且乾淨的女奴和一名處女後，便急忙招呼他的子侄啟程。

　　他這次來購物不但帶了家中的六個子侄，也向村裡的族人借了幾匹駱駝和馱馬，這會兒他的商隊有六匹駱駝和五匹馱馬，倒也算得上是一個小型商隊了。

　　出了耶路撒冷，法哈拉就領著商隊不緊不慢的向死海方向趕去，從耶路撒冷前往死海全程也就不過百里，如果順利的話，入夜前順著大路能趕上一半的路程，休息一晚後，明天下午時分就能回到趙龍的營地。

　　也就在法哈拉一邊匆忙趕路，一面在心裡打著小算盤計算著這單買賣一倒手能夠賺多少錢的時候，之前在市場裡盯梢的那伙歐洲人也緊跟在他身後出了城。這夥人老老少少有四十個人之多，此時全都換成了一身傭兵的裝扮，上身是清一色的老舊皮甲，可皮甲雖然看起來破爛，但明眼人會發現這種皮甲的內襯都鑲嵌著極薄的鐵製甲片，防護能力與主流的騎士鏈甲相差不多。

　　但凡是在耶路撒冷地下世界打過醬油的人，一看到他們都會知趣的閃開，因為他們有著一個響亮的名號，叫做四十大盜。

　　這夥人出城後並沒有直接追上法哈拉，只是靜立在道旁等候，直到一個阿拉伯人裝扮，像是首領的人領著兩個身穿聖殿騎士團罩袍的人出城後，這才簇擁在三人的周圍向法哈拉離去的方向跟了上去。

　　不過這夥人並沒有立即追上法哈拉找他的麻煩，只是遠遠的吊在後面。一夜無事，第二天的中午時分便來到了距離法哈拉居住的桑勒村不到十里的地方。法哈拉自然沒注意到自己已經被這夥人跟蹤，就地將此次購買的貨物分揀，讓兩個子侄將本村需要的貨物帶走後，便親自帶著四個子侄將趙龍訂購的各種物資和女奴送了過去。

　　看著法哈拉送來的三個女奴，對於法哈拉的自作聰明，只能報以感謝的趙龍實在是哭笑不得，畢竟三個女奴只花了五個金幣，這價格還是能夠讓人接受。送走了法哈拉，趙龍便指揮營地裡的阿拉伯大嫂將各種食物分揀堆放和儲藏，又讓兩個阿拉伯大嫂看顧著三個女奴，給她們沐浴清潔後送到趙龍的帳幕裡來。

　　給趙龍幹活的阿拉伯大嫂們當然懂事，很快就把三個女奴都打理清爽送了進來。要說法哈拉也真有點眼光，他為趙龍挑選的女奴可謂是水準相當的高，三人分別來至意大利和德國，兩個年齡較大的女奴都是姿色勉強能夠入眼的意大利紅髮女郎，從她們細軟的腰肢和豐滿的胸部還有臀部可以看出，在成為奴隸之前應該有著良好的生活環境。

　　至於年紀較小的那名處女，則是一個有著淡金色秀髮，皮膚白皙得怕人的德國少女。以趙龍的推測看，她應該不會超過十四歲，雖然臉上長滿了難看的雀斑，身型也略顯消瘦了一些，但發育情況卻是很好。該大的地方很大，有著一對足以傲視群雄的**，想必這也是法哈拉用兩枚金幣買下她的原因吧？

　　趙龍對男女之事自然是老鳥，更別說這個身體的主人也是開過葷腥的業內人士，因此接下來要幹嘛也不需過多贅言。只說趙龍讓三人都脫了衣物詳細檢查了一番後，確定兩名意大利女郎身上還算乾淨，沒有染上髒病的跡象。至於叫做安娜的德國少女，倒是在背部和臀部有一些濕疹，看起來應該是過敏症狀。恰巧趙家就是擅長癬疣之疾的醫藥世家，趙龍帶出的藥箱裡就有一副對濕疹有特效的藥膏，便取了一些給安娜塗上後就讓她到帳篷一角睡下。

　　接下來的時間，趙龍自然是與兩名意大利女郎尋歡作樂，自不細表。

　　當然這裡需要強調兩點，首先趙龍並不是一個不知肉味的純情小宅男，也沒有什麼傾國傾城的紅顏禍水需要為她守節。其次趙龍修煉的龍龜勁也是一門需要調和陰陽的內家功法。這龍龜勁裡的龍，指的其實就是蛇類，而蛇類與龜類在自然界裡都屬於有著比較強大性衝動的種族。

　　所以，想要快速的修煉龍龜勁，陰陽調和自然是必須和必要的。

　　是夜，星空中鉤月高掛，灑下的月光雖不如滿月時明亮，但在這黃沙與碧海交接的地方，還是起到了很大的照明作用。趙龍與兩個女奴倒鳳顛鴛樂了半夜，自然是通體舒泰的沉沉睡去，整個營地只有阿齊茲帶著兩個少年值守。

　　趙龍的這個營地，建立起來已經快有三月，期間除了與法哈拉所在的村落有些來往外，也曾經碰到過一些前往耶路撒冷或轉回的小型流浪者隊伍摸過來乞討，但遠遠看到趙龍等人帳幕上的聖殿騎士團標識和阿齊茲等人身上的鏈甲武裝，倒也識趣的退散。可即便這樣，也還是架不住有些膽大的盜賊半夜前來偷盜。

　　這一夜看上去倒還平靜，阿齊茲領著兩人時不時會繞著營地巡查一遍，與往常沒有區別。所以也就沒人注意到，營地之中不知什麼時候多了一團會移動的沙土。這堆沙土非常聰明，總是能夠神不知鬼不覺的悄悄移動到阿齊茲等人的視線視角，用鋒利的匕首挨個劃開帳篷向內窺視，最後還在一座專門用來堆放各種雜物的帳篷上割下了一小塊篷布，又悄悄的退了出去。

　　不久之後，這團沙土離開了營地很遠距離的沙土收起了用來偽裝的斗篷，逕直跑向了一座沙丘。

　　「首領，你看！」只見偽裝成沙土入營窺視的那人遞上了那塊篷布，阿拉伯人裝扮的首領接過看了一眼後，便交予了兩名身穿聖殿騎士團罩袍的人。這兩人中的一個中年人看了之後，便點頭道：「就是他！沒錯，這就是維克多男爵的家族徽記。」

　　【第013章】進境漸佳

　　作為日後薩拉丁奪回聖城耶路撒冷之戰的直接起因，雷納德的這一次瘋狂劫掠行動在整個中東地區乃至阿拉伯半島都十分的轟動。雖然此時雷納德和蓋伊率領的聖殿騎士團小分隊依舊還在紅海沿岸劫掠，但並不代表整個聖殿騎士團都不知情。

　　阿諾德?德?托洛哥（ArnolddeToroga）是現任的聖殿騎士團大團長，他剛剛從前任大團長尤德斯?德?阿曼德手中接過職權不過兩年多一點，對雷納德這樣的貴族軍團長沒有任何威信可言，更別說有什麼威懾力和管轄權。

　　聖殿騎士團雖然是一個宗教性的武裝力量，可他並不統屬於各地教會甚至是意大利的羅馬教廷。但在耶路撒冷，聖殿騎士團卻必須得服從耶路撒冷王的權威，也就是有選擇的服從耶路撒冷王的命令。

　　而現在，雷納德雖然是以個人的名義犯下了這些罪行，但整個聖殿騎士團也自然脫不了干係。尤其是最近這段時間，不光是耶路撒冷城裡的穆斯林，就連許多歐洲滯留的朝聖者和耶路撒冷國中的貴族階層，都紛紛對雷納德的行為表示了不滿。而雷納德承諾的一筆用於「贖罪」的款項卻是遲遲未到，讓阿諾德不得不用聖殿騎士團的公帑為雷納德上下打點。

　　這其中的關鍵點，自然就在失蹤的加邦男爵維克多身上。

　　維克多雖然是什麼法國伯爵的侄子，但在聖殿騎士團中他只能算是一個不入流的小把戲，雖然他是為數不多在耶路撒冷附近獲得封邑的幸運兒，但糟糕的財務狀況使得他只能緊緊依附在聖殿騎士團的麾下尋覓發財良機。更何況維克多這個人給雷納德的印象非常好，雷納德本就是一個自視甚高的人，因此能被他看上眼的人理論上也不會差到哪裡去。

　　但沒想到，往往一件事的成敗就取決於類似於維克多這樣的角色身上。

　　所以，當正在紅海沿岸叱吒風雲的雷納德接到阿諾德發來的催款信時，他那開得巨大的嘴，尺寸足可以吞下一匹駱駝。

　　維克多失蹤了，帶著他打劫那支從東方歸來的商隊所獲得地所有黃金，和至少有一萬第納爾的黃金。

　　這筆款子中的一大半，本就是和阿諾德約好的「贖罪款」，交上這筆款子後，阿諾德自然會為雷納德圓場說和，為他的劫掠行動給予支持。可現在維克多這個傢伙居然膽敢帶著這筆款子消失了，雖然還沒到那種把雷納德往火坑裡推的程度，但也給他造成了很大的麻煩。

　　因此，雷納德只能更加瘋狂的在紅海劫掠，再次湊了一筆款子送了過去。

　　當然雷納德不會就這麼輕易放過了維克多，在多方的調查瞭解後，雷納德確信維克多並沒能逃回意大利或法國，應該還滯留在中東地區，便派出了手下最得力兩名正牌的聖殿騎士追查維克多和這筆款子的下落。

　　這一來二去，兩個正牌聖殿騎士也就聯繫上了耶路撒冷地下世界的勢力，並從他們的情報網中獲得了一些蛛絲馬跡。

　　此時，看著篷布上用聖殿騎士團專有密文書寫的帳篷編號，領取人徽記等信息後，兩人也就確定了這是維克多從聖殿騎士團領取的軍用帳篷。

　　「你發現了什麼？」中年騎士留著兩撇德國主流的小鬍子，有著高盧人特有的海藍色眼眸，神色嚴肅的問道。

　　跑去偵察趙龍營地的傢伙卻是數著手指答道：「整個營地有二十七個人，兩個成年男人、六個成年女人，十九個孩子，其中七個是女孩。」

　　「什麼？兩個人？孩子和女人？」中年騎士明顯被這個回答給搞蒙了。

　　那傢伙接著道：「營地沒有任何貨物，沒有傭兵、沒有守衛，帳篷裡只有大量的食物和一些絲綢。」

　　「可這確實是維克多的帳篷！」另一個身穿聖殿騎士團罩袍的年輕人卻是問道：「掌旗官大人，難道說是維克多把這些帳篷給他們？」

　　掌旗官也就是聖殿騎士團裡專管後勤裝備的管理人員，中年騎士聽了之後搖搖頭，繼續問道：「你還發現了什麼？」

　　「兩個成年男人，一個是撒拉遜人，一個是東方人。撒拉遜人在外面值夜，東方人在帳篷裡和兩個女人……」說著用雙手比劃了一個打洞的手勢，引來了幾聲輕笑。

　　聽到營地中的兩名成年男子一個是撒拉遜人一個東方人，中年騎士自然能夠推斷出他們肯定與維克多等人無關。就算他們有維克多的帳篷，最多也就可能是維克多在逃亡路上為了方便藏匿將帳篷丟掉或轉賣給了他們。

　　想了想，中年騎士當即起身上馬，從馬背上的口袋裡取出了一個錢袋，只見他輕輕抖了抖錢袋，裡面就發出了金屬互相碰撞的悅耳響聲。但他馬上就伸手在錢袋裡抓出了滿滿的一把金幣，然後將縮水許多的錢袋拋給了一直沒說話站在邊上四十大盜的首領。

　　首領一把接過錢袋，卻是冷眼看向了中年騎士沒有說話。中年騎士等和他一起的年輕人也上了馬後，這才指著趙龍營地的方向低聲道：「去拿你的另一半酬勞，那些帳篷都處理掉。」

　　「榮幸之至！」一直沒開口的首領這時才撫胸行了個禮，然後目送兩人離開。

　　也沒太多廢話，這名首領很快就做好了部署，計劃在黎明時分突襲這個小小的營地，拿取他們的酬勞。

　　沒過多久，天邊的啟明星便冉冉升起，首領並沒有讓所有人都上馬，而是留下了幾個人看管馬匹後，領著大約三十來人悄悄向趙龍的營地摸了過來。

　　而營地這邊，昨天晚上瘋了半夜的趙龍並沒有起不來床，雖然一夜好睡，但生物鐘還是準時的將他叫醒。從意大利女郎擺成的肉陣中起身，趙龍看了一眼帳角熟睡的德國少女安娜，便掀開幔布來到帳外。此時帳外的火堆旁，三名少年正圍著火堆悄聲的閒聊著，啟明星雖然已經升上了天際，但整個天地卻依舊沉靜在濃濃的夜色之中。

　　趙龍也沒多想，便自來到營地背面開出的一塊練武場，一招一試的打起了一套武當內傳的太極拳熱身。昨天晚上的一番放縱，可是將他積蓄在體內快有三個來月的火氣好好釋放了一番。龍龜勁這門內家功夫的修煉，初期看起來有些像童子功，講究的正是道家「煉精化氣」這法門，而到了練氣化神和練神還虛的高級階段，則講究是孤陽不長，孤陰不生，必須要陰陽交泰才能相扶相生。因此道家便有了男女道侶同修，共參天機的修煉法門，也有一些邪門歪道通過採陰補陽的方式快速提升修為，以年輕女子作為修煉鼎爐的邪門秘術。

　　當然，龍龜勁可不是什麼邪門秘術，但其中的道理要是詳說起來卻又太過複雜。就說此時，趙龍的這一套武當內傳的太極拳緩緩打出，便體會到昨晚的陰陽交泰讓他獲益良多，整個身體以肚臍眼的神闕穴為中心，上肢下體的每一塊肌肉和每一條筋腱都似乎得到了放鬆和保養，此時運動起來，以往的各種生澀、疼痛、酸麻感全都不復存在，不但整個身體感到十分的輕鬆和放鬆，打起拳架套路來也顯得游刃有餘，圓融通貫，而不是一種緊繃繃，很難到位的壓抑感覺。

　　打了一趟太極熱了身後，趙龍扭身一震，脊椎如一條大蛇般扭擺鬆動起來，跟著就聽見趙龍全身的骨骼噼噼啪啪一陣密集的爆響，竟是瞬間就完成了炸皮毛、驚四稍這種練皮末期才能運用流暢的技能。

　　所謂「炸皮毛、驚四稍」，是民國時的武術家們為了更好的推廣武術而制定的階級標準中，一種對功法修習水平的界定。所謂的皮毛，指的就是人的皮膚毛孔，而四稍則是指血、肉、骨、筋。

　　比如說人洗熱水澡，泡久了全身的毛孔會緩慢張開，這個時候全身的氣血會通過皮膚的毛細血管和毛孔大量的散發出去，所以洗了澡後會渾身出汗。這個時候，如果你猛地用冷水一澆，正在散發熱量的皮膚受冷水刺激，皮膚上立馬會生出雞皮疙瘩，人就會精神一爽，頭腦立刻清明，這就是因為毛孔受刺激緊緊閉上阻止了身體氣血的流失。

　　因而外功練皮修煉初期的一個衡量標準，也就是看你能不能炸起皮毛將全身的毛孔都閉鎖住，不使氣血流失。至於驚四稍，則屬於練皮末期的衡量標準，人的血、肉、筋、骨之末端叫做梢。有道是：蓋發為血之梢，舌為肉之梢，牙為骨之梢，爪（甲）為筋之梢。四梢用力，則可變其常態，能使人生畏懼焉。

　　驚起四稍的內涵乃是激發內在精神，可不是單純的被稱為血稍、肉梢、筋梢、骨梢的發、舌、齒、甲的外在變化。就是說，練武行拳走式之時，要激發全身的潛能，這時候自然就頭聳項豎、齒扣舌頂和手指腳趾扣頂了，於是整個身體狀態呈亢奮狀態和處於預警狀態。

　　而趙龍能在瞬間就完成「炸皮毛、驚四稍」這兩個步驟，則表明他已經度過了外功的練皮階段，步入了練骨的境界。

　　隨後，趙龍心無旁騖的打起了雷公九式的六路拳架，每一招每一式都灌注了全身的勁力，龍龜勁當中龍勁也是發揮到極致。幾乎趙龍每打出一拳，空氣中就會發出噼啪一聲爆響，這爆響咋一聽起來似乎只是骨節摩擦發出的響聲。但細聽的話懂行人就會發現，這爆響與高速運動的物體突破音速時發生的音爆沒有區別。

　　一趟拳打完，趙龍只覺得通體舒泰，筋絡活潑，體內的龍龜勁隱隱已經是突破了明勁末期進入暗勁初期的跡象。收勢歸納吐息，只見一道白色的蒸汽從趙龍口中吐出，猶如氣箭直射出兩尺之外，這才緩慢消散。

　　見此趙龍不由微微搖頭歎了一口氣，他現在的境界只相當於前生十五歲時的樣子，以三個多月的時間追上了差不多三年的功力雖然看起來很不錯，但離趙龍的預想還是相差太遠。

　　也在這時，趙龍突然發現，遠處的沙丘之上正站著幾十號人，這些人手裡都拿著各式各樣的武器，可一個個都張大著嘴，一副目瞪口呆的樣子。

　　【第014章】沙丘戲斗

　　雖然這夥人此時都是一副雙眼圓睜，大吃二驚的樣子，但趙龍還是迅速的從他們的裝扮上看出了這夥人的彪悍。

　　以趙龍所瞭解的本地風俗而言，這夥人出現在這裡肯定不是來偷窺他練功的，可趙龍納悶的是，難道說這夥人每一個都看明白了他練的功夫，這也太匪夷所思了吧！

　　有道是外行看熱鬧，內行看門道，趙龍剛才的那趟拳要是個懂行的人看了感到驚訝自不為過。可眼前這些站在山丘上手持凶器的傢伙們卻一個個都擺出了吃驚的架勢，趙龍可不敢相信在這遙遠的阿拉伯半島還真有那麼多的內行今天集中道了一塊兒。

　　而這夥人黎明時分手持兵器掩聲而來，肯定也不會是什麼好路數，當即趙龍踏步前驅，面色平靜的擺出了佈雷式中敬敵招數，只見趙龍雙足一前一後，扭腰側身，左拳牽伸，右拳後藏，正是從劍法仙人指路中演化而生的雷公佈雲。

　　見趙龍擺開了架勢，驚愕中的眾盜匪也才在剎時之間回醒過來。這東方有東方的武學，西方也有西方的武技，這四十大盜一眾人雖然只不過是一群專職搶劫偷盜的地下黑惡勢力，但其中也不乏奇人高人。就說他們的首領，本身就是一個從阿薩辛刺客組織裡叛逃出來的高級刺客，自從他組建了這個盜匪兼僱傭兵團體後，就沒少指導過團員的武技修煉。更何況他們的人個個都是刀頭舔血的彪悍人物，見過來至天南地北，各式各樣的武道家和武術家，在中東這個一畝三分地裡還算有一些眼水。

　　因此剛才他們摸過沙丘，準備突襲趙龍的營地時，一下子就被趙龍若無旁人的練拳把式給吸引住了。可以說他們這輩子見過不少人練武，但從來沒見過一個人空手打拳能打出滾滾的雷聲。

　　山丘上的首領看著趙龍擺出的架勢，自然明白這是在向他們邀戰，當即掃了一眼身後點了三個人道：「納爾遜、勒布、扎木，你們三個去會會他。」

　　這三人也沒多話，當即手提刀劍奔下了沙丘。

　　來到趙龍身前，三人互望一眼後，分別用手撫摸了一下各自手中刀劍的脊背，這是一種阿拉伯世界常用的撫劍禮，而後手持穆斯林彎刀的扎木首先上前搶攻，手中的彎刀帶著一抹弧線形的寒光，逕直抹向了趙龍的咽喉。

　　扎木一出手，趙龍便感覺到此人並不是一個普通人，因為他攻來的這一刀不但凝聚了臂膀之力，就連肩、腰、腿三個部位也一起聯動，將全身的力量擰成了一股勁，全部灌注在了這一刀之中。如果不是這人面貌明顯是中東人的打扮，趙龍都得懷疑他是不是跟自己一樣也站了數年的馬步樁，還學會了中華武術裡面的北派潑風刀法。

　　因為這一刀實在太像潑風刀法裡一式叫做「風過如刀」的招式，甚至在電火時光之間，趙龍還清晰的看見這人握刀的手臂上，一個個毛孔全都如雞皮疙瘩狀顆顆凸起，想不到此人竟然也達到了「炸皮毛」的境界。

　　說時也遲，那時也快，趙龍也不遲疑，前伸的左手拳勢不改，逕直向對方抹來的刀式拍去，右拳卻是快速出擊，直奔此人門面。只聽「鐺砰」兩聲急響，觀戰的眾人只覺得眼前一花就失去了趙龍的身影，但下一秒扎木的身體就跟破麻袋一樣倒飛了出去，彭的一聲栽在身後至少五六米遠的沙地上沒了聲息。

　　眾人再次定眼一看，便發現趙龍似乎根本就沒動過的樣子依舊擺著他那怪異的造型，但在他的腳邊卻落下了一把中間凹下，兩頭翹起的穆斯林彎刀。

　　很顯然，剛剛的一個回合，趙龍以迅雷不及掩耳之勢一拳打掉了扎木手中的彎刀，跟著一拳將他直接打飛暈厥了過去。

　　納爾遜和勒布兩人一看，當下也是炸了膽般怒嚎一聲，同時攻來。納爾遜是一個身形高大的白種人，此時他手中拿著的也是一把重型的雙手大劍，只見他雙手持劍高舉過頭，對著趙龍就是一個力劈華山的招數猛劈下來。他的這招劍術，在《天國王朝》裡有一個比較有趣的名字，叫做晴空霹靂，據說是意大利人發明創造出的武技。而另外一人勒布手中所持的卻是一把中型騎士單手劍，當納爾遜一招晴空霹靂攻向趙龍正面的時候，他卻矮身側轉，一個轉身側劈從趙龍身側劈來，劍勢罩住了趙龍身後和左右側的全部退路。

　　不得不說，兩人的這一式合擊練得十分的純熟，死在這招合擊下人也是不知凡幾，可兩人卻注定不會料到今天會踢到鐵板。也就是納爾遜的這招晴空霹靂就要劈實的時候，眾人再次感到眼前一花便沒了趙龍的身影，但在零點幾秒的時間之後，眼力強的人就發現納爾遜的懷中似乎多了一團東西，跟著他就和扎木一樣倒飛了出去。這一次趙龍可沒用什麼大招，只是簡單的用了八極靠打裡的貼閃靠身法，搶先一步貼到了納爾遜懷裡，肩膀輕輕一頂就把他給彈了出去。

　　跟著趙龍又是一個旱地拔蔥的身法，足下一點向後倒飛，在空中一個一百八十度的轉身將身體調了個方向，頭下腳上的正好從背後下手的勒布頭頂瓢過，當即趙龍自然也沒客氣，一掌便拍在了勒布的後頸上，將他像拍死狗一樣拍癱在地上。

　　雙足落地之後，趙龍依舊面無表情的擺出了雷公佈雲的起手式，不過這次他卻張開左拳向山丘上的一種目瞪口呆的觀眾們做了個繼續再來的動作。

　　趙龍在兔起鶻落之間，就解決了四十大盜中武技略微靠前的三人，立時在眾人心裡種下了陰影。更何況之前這些人還見他打了一套拳，眾人自然也都發現趙龍似乎對這三人並沒有使出能夠發出雷聲的拳法，倒也沒人主動上前應戰，而是把目光齊齊投向了他們的首領。

　　「哈基姆，你去！」首領的表情滿是凝重，他雖然是從阿薩辛裡出來的高級刺客，對各種武技的理解有著一定的鑒賞水平，可趙龍所展示出的武技卻大大超越了他所能夠理解的範疇。

　　隨著首領的話語，一個站在人群中的阿拉伯壯漢分開人群越眾而出。走下沙丘後，趙龍估算出他的身高至少超過了兩米，只見這人身上穿的是一件穆斯林風格的破爛寬袍，拿的武器卻是一把歐洲騎士作戰時用的重型十字戰錘。

　　走下沙丘後，壯漢也沒跟趙龍客氣，先是伸手抓住自己身上的袍子扯了個稀爛，露出了一身精壯的肌肉，然後就跟紅眼的公牛一般開始呼呼的喘起了粗氣。他喘氣的頻率越來越快，隨著這頻率，眼見著他身上的肌肉開始快速膨脹起來，皮膚下面的大筋和血管也都凸鼓了出來，看起來很像少林足球裡魔鬼隊注射藥物時的樣子，十分的嚇人。

　　不過趙龍成竹在胸，剛才和前三人交手時已經確定了這些人並沒有正統的學習過任何的武術，他們所展現出來的不過是久經搏殺後自行領悟的格鬥技巧。不過這個哈基姆還是給了他一點驚喜，因為他現正幹的就是一種通過特殊方法激發自身潛力的勾當。

　　果然，足有半分鐘的時間，哈基姆全身的肌肉差不多膨脹了一倍有餘，原本差不多兩米高的體型此時看起來似乎又增長了十幾公分的樣子。終於，他用大如牛鼻一樣的鼻孔狠狠噴出了一口臭氣後，雙手握住十字戰錘向趙龍衝了過來，老遠就雙持高舉擺出了晴空霹靂的架勢。

　　這一次，趙龍也不托大，也不像之前那樣去拍他的兵器，而是出人意料的採取了守勢，一招卸雷式裡的「迎雷送雨」使了出來，一手托住哈基姆怒劈而下的戰錘一帶一送就卸去了這股巨大的力量，另外一隻手卻是握拳搗出，一招黑虎掏心用了三成力道直接打在了哈基姆的胸口。

　　「噗！」

　　一聲悶響，趙龍感覺自己的拳頭好似打在了一塊死肉上，拳上的力道全被哈基姆胸前過分膨脹的肌肉給卸去。但拳勁中蘊含的強大慣性卻是無法就此抵消，因此哈基姆還是生生被這一拳打退了三步，而他手中的戰錘也被趙龍一拉一帶劈手躲了過來。

　　「嗷!」眼見自己竟然被人奪了武器還被一拳干退，哈基姆突然伸手像是金剛裡的大猩猩一樣擂了自己胸口兩拳，然後發出了野獸一般的吼叫再次衝了上來。這一次趙龍可就不會再使三成力氣了，當即用了八分力量在雙拳上，不閃不避直接對攻上去。

　　就見哈基姆先是一記兇猛的右勾拳打向了趙龍腦袋，左手卻藏了一記陰險的下勾拳撩向了趙龍的下巴。可惜他的這兩路攻勢早就被趙龍看破，左拳一擋便打在哈基姆的右腕上，將拳勢卸去，跟著一個直拳直接轟在了對方的左肩。這一次哈基姆肩頭膨脹起來的肌肉再也沒起到什麼作用，無法卸去趙龍拳種蘊含的澎湃的力量，整個人和前三名同夥一樣打橫飛跌了出去。

　　不過，他落地的模樣看上去要好一點，起碼他還能掙扎著站了起來，可接著他便哀嚎著跪倒在地上，因為此時他的左肩比剛才更加的脹大，而左手卻是軟軟的垂了下來。這是因為趙龍剛才的一記直拳中蘊含了卸雷式裡卸人關節的巧勁，直接把他的肩關節打脫臼了。

　　至此，趙龍四戰皆凱，對四人都沒使上一招，好似戲耍一般。

　　而後趙龍再次擺出了佈雷行雲的起手式，但目光卻是鎖定了沙丘之上的那名首領。

　　【第015章】一招制敵

　　武術這種又可以殺人又可以強身的搏鬥技巧，在很多朝代都有其特殊的分野。比如說適合用於街頭賣藝養家餬口的，便稱為「舞術」，也就是舞蹈的舞；而可以用於殺人越貨，好勇鬥狠的又被叫做武功，而那種技能養家活口，又能殺人越貨的功夫，便自然被叫做武藝。

　　至於只能用在戰陣搏殺，殺敵陷陣上的功夫，既不能叫做舞術也不能叫做武功，更不能叫做武藝。倒是有一句話可以用來描述，比如說「習得屠龍技，販與帝王家」裡的屠龍技。

　　趙龍所習的這門雷公捶法，本就是一門剛猛無比的戰陣搏殺武技，因此自然也就剔除所有華而不實的招數和招式，只要與敵人碰面就必然是一個不是你死就是我亡的局面。

　　因此，剛剛除了哈基姆算是跟他打了兩個回合之外，其他三人都扛不住他一招。自然，此刻他就把目光投到了一直隱忍在人群中發號施令地四十大盜的首領身上。

　　以趙龍身為一個武者和殺手的敏感和直覺，他能夠感覺到這個首領身上散發出來的血腥氣息，甚至還有一股濃烈的，讓人噁心的同行味道。

　　有道是同行是冤家，這話套在三百六十行裡也是行行的同行都是冤家，郭德綱的經典「八盼」裡面就有一個「演戲的盼著得大獎，說相聲盼著死同行」，這話套在趙龍身上倒也適合，後世的時候他可就沒少盼過同行暴死，自然對這種來自同行的臭味最為熟悉不過。

　　在趙龍的氣機鎖定之下，這首領也知道自己藏不住了，而且他也沒有什麼再好一點的選手派下場給趙龍像拍蒼蠅一樣拍飛了。當即這首領伸手示意了一下眾人，又用阿拉伯語吩咐了幾句，這才緩緩的走下沙丘來到趙龍面前五步的距離站住，卻是伸手撫胸道：「Salaamalaikum！」

　　這句話的意思也就是願安拉賜你平安，當即趙龍也收式起身抱拳為禮回了一句：「alaikumSalaam！」

　　接下來盜匪首領用法語向趙龍自我介紹道：「我的名字叫做阿里，來自敘利亞，是一個強盜。」

　　如此直白的開場白趙龍也是第一次聽到，當即趙龍也開誠佈公的用拇指比了比自己答道：「我的名字叫做趙龍，來自東方的大宋，是一個謀殺者。」

　　「謀殺者？」阿里首領對這個單詞有些不太明白，這倒不是趙龍的問題，而是這個時代的法語裡還沒有專屬的「殺手」單詞，當即趙龍便解釋道：「也就是阿薩辛！」

　　「阿薩辛？」沒想到聽到這個詞後，阿里當即色變，整個人似乎在一瞬間變成了一條準備好擇人而噬的毒蛇一般。這個情況趙龍自然也看在了眼裡，在此處留下個心眼後也馬上解釋道：「我是東方的阿薩辛。」

　　聽了趙龍的解釋，阿里並沒有放下防備，雖然他能夠理解一個東方人可能明白阿薩辛的含義，但他卻不能斷定這個東方人會不會與真正的阿薩辛有關係。畢竟阿薩辛不但訓練撒拉遜人，也訓練歐洲人和小亞細亞地區搜集來的印度人和突厥人。

　　見阿里僵住，趙龍自然不能等他，便道：「你和你的人，想要襲擊我的營地，按照可蘭經上的律法，你必須留下你的劍……或你的生命！」

　　在**引為法典的可蘭經上，對於偷竊、盜取和搶劫都有著比較嚴苛的懲罰和規定，比如說偷竊第一次就砍手，第二次就砍腳。而打劫這種更有技術含量的活動，則規定了如果被人抓住，要就以命抵罪，或者以身抵罪。因此趙龍的意思很明白，留下劍就是以身抵罪，留下命就是以命抵罪。

　　「我選擇戰鬥！」阿里看了一眼身旁三個昏厥過去的倒霉蛋和正在努力想要自己接回脫臼手臂的哈基姆，沉聲答道。

　　「他們呢？」趙龍抬了抬下巴，指向了阿里身後的群眾。阿里所謂的選擇戰鬥，其實也就是一種決鬥式的挑戰，輸了自然是任殺任剮，贏了也就鹹魚翻身。

　　「我們曾以同一把劍起誓。」阿里答道，這話的含義是自己可以代表他們做決斷。

　　如果不是一早就讓他看見了趙龍會打出好像炸雷一樣的拳法，只怕此時他早就像以往那樣吹個口哨讓兄弟們併肩子上了，但身為高級阿薩辛刺客所賦予他的知識和見解卻告訴他，真要想幹掉眼前這個東方人，自己的這些兄弟恐怕會死很多人，此時地上就躺著三個活例。

　　「OK！」趙龍依舊擺出了雷公佈雲的起手架勢，等著阿里。

　　呼喝一聲，阿里就地擺開了架勢，只見他一震雙臂就將身上的阿拉伯長袍震碎，露出袍子內裡一身簡潔精悍的皮質甲冑，然後雙手往肋下一摸，分別從背上抽出了一把阿拉伯彎刀和一把歐式騎士短劍，正刀背劍的也擺出了一個起手式。

　　見了阿里的這個架子，趙龍眼前不由一亮。阿里這刀前劍後，正手刀反手劍的架勢老頭曾經就給他說過：這正手刀擺的是**查刀的起手式，反手劍也是穆斯林武技阿里劍的起手式。

　　這穆斯林向以強健、勇武、團結和不畏強暴著稱於世，穆斯林能夠稱雄於中世紀，並延續至今，除了其獨特的民族性外，同其他文化一樣，穆斯林也有一套屬於自己的武術系統。

　　而穆斯林武術的主要項目，有散打、長兵、短兵、拳術，包括對練、器械、拳術等幾十種，都是與穆斯林風俗習慣緊密相連的民族特色武技。

　　器械一類，除習練刀、槍、劍、戟、棍、鞭、錘、鉤、鏟、斧等一般器械外，穆斯林還練的桿子鞭、哨子棍、蛾眉刺、索來拐、龍爪鉤、五虎群羊棍、阿里劍、查刀、查槍等，這些武技在漢族武術中均少見，帶有明顯的民族特色。

　　阿里劍，雙尖雙刃，尖處寬於把柄處，劍身兩面俱刻有阿拉伯文字。據傳此劍原名「祖勒飛卡爾」，是第四大哈里發阿里配用之兵器。查刀也稱「回回刀」則是一門注重實戰殺敵的刀法，尤其特別的是這刀法只能用阿拉伯圓月彎刀來施展，才能體現出它的威力和強悍。

　　因為見識過趙龍的拳法，阿里也沒多事的去問趙龍要不要一件兵器，而是直接擺好了起手式，蓄勢待發。

　　至於趙龍在同樣蓄勢待發的同時，也細細打量起眼前的敵手，雖然此時阿里已經在蓄勢，但趙龍卻無法從他的外表上判斷出他的功力級別，到底是練皮還是練骨，究竟是明勁還是暗勁。因為從扎木和哈基姆身上得到的經驗根本就無法套用在他身上，甚至此時趙龍皆著即將躍出大地的朝陽曙光，趙龍能清晰的看出阿里的面部以及手臂上的毛孔全都一個個大大的張開，並且隨著他的呼吸一開一合，就好似身上的皮膚也在隨著身體的呼吸而呼吸一樣。

　　中華武學當中對「炸皮毛」這個關閉毛孔技能尤為看重，並認為只有這樣才能保留住身體中奔流的氣血，不讓力氣隨著汗液的排放而流失。但好像西方世界和阿拉伯世界卻不這麼看重，其中的道理趙龍倒是沒有認真的去研究過。

　　就說此時，兩人都像是準備暴起噬人的猛獸一樣對峙著，誰都沒有主動發起攻擊的意識，反倒好像在比拚馬步站樁一樣，就指望對手站不過自己，然後露出破綻讓自己有機可乘，一擊得手。

　　時間一分一秒的過去，趙龍身後的朝陽也緩慢的升起，雖然此時趙龍並沒有回頭去看，但他卻能感覺到初升的驕陽一點點從死海的海平面上緩緩升起，將充滿了力量的光芒揮灑在天地之間。甚至，他還能感覺到，帶著溫暖的陽光從他的頭頂滑下，這種像是絲綢般柔潤絲滑的感覺快速掠過了後頸、肩背，就感覺到一股熱流順著脊椎流淌而下，溫暖的感覺好似用熱水燙腳一樣好不舒服。

　　突然之間，趙龍好似明悟了一點什麼，竟是突然閉上了眼睛，就像是他要瞑目凝神去好好體會這種靈機一動的體感一樣。

　　也就在他閉上眼睛不到一秒的時間阿里動了，只見他的雙腿一曲一彈，整個人就像是離弦的利劍一般向趙龍射來。他的正手刀用一個飄逸且詭詐的角度悄無聲息的向趙龍的咽喉畫來，而反握的反手劍這時也以一個詭異的角度做斜下側撩，如果這一下被他撩實，估計趙龍立馬能被這一劍從左腹至右肩斜切成兩片。

　　但是，趙龍並沒有睜眼，而是以同樣快的速度收回了前伸的左手，然後雙手在胸前一頓，跟著用雙龍出海的招式全力向著正前方擊出，立時就聽「轟」的一聲巨響突然在趙龍的胸腹之間爆開，聽在耳裡就好像平地打了一個驚雷一般。

　　就在這千鈞一髮的時刻，圍觀的盜匪們眼中的時間也似乎被人調慢了，他們能夠看見趙龍擊出的雙拳中，似乎有個乳白色的光圈猶如吸煙後吐出的煙圈一樣緩緩的放大了開來，而光圈中的拳頭也似乎帶有魔力一樣，他們的首領阿里攻出的刀劍猶如著了魔一般徑直向這雙肉拳碰去，接著就是……

　　「砰！」

　　阿里的身軀帶著一道殘影向後倒飛了出去，足足飛出了十餘米遠這才跌落在沙丘上。而他手中的兩把兵器在發出巨響後也被巨大的力量擊飛上了半空，打著旋兒跌落在沙地上，由自發出嗡嗡的顫鳴。

　　趙龍好整以暇的收起拳架，起身上前拔出了還在震動共鳴的騎士短劍來到了躺倒在地不斷嘔血的阿里身前，用劍指向了他的胸口道：「現在，你的劍歸我了！」

　　【第016章】收服阿里

　　不得不說，剛剛的一擊連趙龍自己都覺得下手有些重了。

　　若以內外功論，阿里的外功或許還不如之前的哈基姆，而內功更是半點都沒有。他所依仗的不過是手中的一套阿里劍法和回回刀法，以及這麼多年磨練出來的力量、速度和膽氣。

　　以他的實力，碰上普通人肯定是所向披靡，畢竟天下武功惟快不破，他的刀法和劍法水平大約有三四層樓那麼高，已經練到了一個很高的層次。可是碰上了趙龍那大巧不工，一擊立分生死的雷公捶法，也就只有乖乖的敗下陣來。

　　剛剛的一擊之所以會出現如此戲劇性的情況，實際上也就是阿里犯了一個巨大的錯誤，他顯然認為人的一雙拳頭絕對硬不過鋼鐵製成的刀劍。所以在趙龍雙拳擊出的時候，他下意識的將兵器直直向趙龍拳頭上削去。他並不想殺了趙龍，而是想要獲得趙龍拳法武技的貪念陷害了他。

　　「殺我！」嘔著血的阿里痛苦的閉上了眼睛，這一拳匪夷所思，不但擊飛了他的身體，也擊破了他的心防。人，怎麼可能練成如此恐怖的武技，就算是阿薩辛裡最為神秘的「菲達因」（既死士）的總傳道師（教頭）他也曾戰勝過，可自己的一身武技擺在趙龍面前卻好像玩笑一樣，居然一招都沒能接下，就這麼被一拳擊飛。

　　看到阿里臉上的絕然死志，趙龍越發覺得這個人有趣了，不由蹲下身低聲問道：「你也是阿薩辛？真正的阿薩辛？」

　　「你……」阿里猛然睜開了眼睛，皺著眉看向趙龍，但旋即卻又釋然了，便默默的點點頭：「我已經失去了翅膀，卻一隻自由的鳥兒。」

　　這話是一種隱喻，每個文明都有著它的文化特色，索性趙龍的法語還算過得去，自然聽懂了裡面的含義。也就是說，這個阿里曾經是一個阿薩辛刺客，但現在已經金盆洗手。

　　趙龍可不喜歡玩什麼字謎和文字遊戲，當即開門見山的笑道:「我剛剛使用的武技，你想學嗎？」

　　「武技？」阿里更為驚愕了，甚至開始有點迷糊起來：「你是說，你願意教給我？」

　　趙龍拋下了手中的短劍，退後兩步示意道：「拿起你的劍，將你的生命獻給真主，或是我，你來選擇！」

　　按照之前的口頭約定，決鬥輸了的阿里自然應該成為趙龍的戰俘和奴僕，但按照阿拉伯世界的習俗，他還有最後的選擇權，那就是自殺謝罪。在穆斯林的教義中，因為丟失了榮譽而自殺並不可恥，反倒是一種光榮的行為。

　　可選擇自殺不過就是一了百了，若選擇侍奉趙龍就有學習神奇武技的機會，這個選擇放在別人身上或許不需要思考，但阿里卻有著他放不下的矜持。趙龍也知道他需要思考，便轉眼望向了山丘上站立著的一眾盜匪們，此時朝陽已經升起，紅霞滿天，趙龍晃眼見就已經數清了沙丘上的三十一人，算上地上躺著的五人，沒想到竟然能湊一副三十六天罡星的陣仗。

　　時間一分一秒的過去，而朝陽也終於躍上了死海的海面。也在這時，人群中有人用阿拉伯向阿里喊了幾句，阿里原本敗若死灰的臉色在這幾句話後突然好似煥發了勃勃生機一般，也回答了幾句。

　　跟著就看見沙丘上的三十一人中走下了二十三人，全都是阿拉伯人相貌的盜匪，他們都來到了阿里身邊，兩人上前將阿里扶起，稍微為了整理了一下衣裝後，所有人全都排列在了阿里的身後，跟著就向著南方拜了下去。

　　一看這架勢，趙龍就知道他們這時在做禮拜，穆斯林一天進行5次禮拜，晨禮（破曉黎明前），晌禮（日偏西至四十五度），晡禮（日偏西45度之落山），昏禮（落山至晚霞消失），宵禮（月亮升起之次日黎明），朝向是聖地，沙特的麥加城中的卡爾白天房的方向。

　　隨著一個年老的盜匪開始悠揚頓挫的吟誦起穆斯林做禮拜時經文，一個莊嚴肅穆的氣場竟是立時在這些人周圍形成。雖然這些人前一分鐘還是殺氣騰騰，惡貫未盈的強盜、馬賊，可這一刻他們卻一個個搖身一變，變成了虔誠而善良的穆斯林。

　　晨禮並沒有進行太長時間，而趙龍的耐心也得到了回報，在晨禮完畢後，以阿里為首，包括哈基姆在內的二十五個阿拉伯人齊齊向趙龍單膝跪地，獻出了手中的兵器。這是穆斯林的「獻刀禮」，當一個穆斯林跪地向你獻上武器，便代表了他將自己的生命獻給你，同時也表達了臣服和順從的意思。

　　對於穆斯林習俗不甚了了的趙龍只是隱約知道「獻刀禮」的重要，當即接過了阿里手中獻上的兵器後，想了想便摘下手上戴著的取自維克多的紅寶石戒指交予阿里作為回禮道：「我……趙龍，以此戒為證，向天地、真主安拉及穆聖盟誓，日後必視你等為兄弟，有羊肉同食，有財富同享，戒在誓在，違誓願入火獄！」

　　趙龍這番做作，自然大出了這些人的意料，眾人都知道他是來自東方，卻沒想到趙龍也如此瞭解穆斯林的教義，就連盟誓都如此的有水平。這有肉同食，有財同享雖然並不算穆斯林之中規格最高的誓言，但卻道明瞭他們與趙龍的關係是兄弟而不是奴僕，僅這一點就已經體現出了穆斯林教義中所遵從的仁愛。雖然這些人都是強盜和土匪，穆斯林的教義不過是他們用來遮掩醜陋的畫皮，可他們每個的內心深處也都存在著一個柔軟之地。

　　當即，面現激動神色的阿里也高聲用阿拉伯語說了一大段話，跟著眾人也高聲複述了一遍，趙龍只聽懂了最後幾句是「真主在上」、「真主見證」等詞句，其他的都沒聽懂。因此等阿里他們說完，趙龍才笑問道：「我不懂你們的語言，你們剛才也是在盟誓？」

　　「是的！」阿里面色激動答道：「我們向真主盟誓，願意奉你為主，獻上生命與忠誠，請真主見證。」

　　趙龍點頭道：「好！起來吧！」

　　也在這時，一直站在沙丘上圍觀的另外八人卻是一起走了下來，這八人都是歐洲人樣貌，趙龍看他們的樣子便知道是有話要說。果然一個操著德國口音的大鬍子越眾而出，對趙龍道：「我們不是撒拉遜人，我們只是傭兵。如果想要我們為你服務，只需要一場公平的比試和一些金幣！」

　　「你們沒有資格跟我談條件！」趙龍笑了，從這一點就看出歐洲人比穆斯林無恥太多，人家穆斯林敢作敢當，你們這些自詡文明的歐洲人卻是來跟老子耍花腔。不過趙龍還真沒將這些雜魚看在眼裡，眼下既然有了阿里的投誠，這幾個人留下來也做不了一盤菜的，倒不如用他們來殺雞儆猴，豎立自己的威信和威嚴。

　　「大人！」也就在趙龍想要用這幾個雜魚來殺人立威的時候，終於得到消息的阿齊茲也帶著八個男孩手持兵器奔了過來，趙龍一看到他們心裡就有了計較，當即笑道：「阿齊茲，過來！」

　　昨天晚上按例值守上半夜的阿齊茲此時可是被嚇得不輕，雖然他還看不明白到底發生了什麼，可趙龍身前的人每一個看上去都不是良善之輩，他多少也在中東這片土地的江湖上打滾了許多年，自然也是能看出些門道的。

　　聽到趙龍召喚，阿齊茲立馬就奔了過去，眼下的情況他也明白，自然也就沒有搶到趙龍身前擺出護衛之態，而是恭敬的站在了趙龍身後。

　　「放下你的劍！」趙龍低聲向他交代了一聲，便指著阿齊茲向那八個歐洲人笑道：「你們現在只有兩個選擇，向我臣服，或……跟他決鬥。」

　　「你……東方人……」大鬍子明顯被趙龍給激怒了，但他也是一個有自知之明的人，他當然從剛才的戰鬥中看出了趙龍的強大，所以他之前特別強調了「公平的比試」這個字眼，可沒想到趙龍卻隨隨便便拉出了一個撒拉遜人，而且還是個少年，然後讓他們決鬥。可他雖然很憤怒，卻又無話可說，他當然也明白就連阿里都扛不住趙龍一拳，自己這些人就算一哄而上估計也討不了什麼好去。

　　在權衡了一下之後，大鬍子將目光看向了身後的七人，這些人和他一樣，都是從歐洲遠道而來，來這個鳥不生蛋，狗不拉屎的地方淘金的人。可耶路撒冷並非真是他們的天堂，顛沛流離的苦他們吃上一時還行，再長一點就扛不住了，因此這才輾轉加入了阿里的盜匪團。

　　當然，他們也不是吃乾飯的，以他們歐洲人的身份和相貌，對盜匪團的生存也算起到了相當大的作用，而他們每一個人也都有著各自的絕活，不然何以能夠在這種組織生存。

　　現在，阿里敗在了趙龍的手下，並且是實力懸殊的完敗，大鬍子雖然懼於趙龍的武力，可也不想就這麼不明不白的變成了一個東方人的手下，自然是需要找點平衡。

　　從身後七個兄弟的眼神中，大鬍子找到了支持，當即咬牙道：「好！我就跟這個撒拉遜人決鬥，如果我贏了？」

　　「我就放你們走！」趙龍笑道。

　　「來吧！」大鬍子也是伸手解開了身上的亞麻罩袍，露出了內裡精壯的肌肉和裁剪得體的舊皮甲，並從背上解下了他的兵器，一根短柄的軍用鏈錘。

　　趙龍也退後一步讓出了身後的阿齊茲，在錯身的時候悄聲用中文道：「打死他，爆頭！」

　　【第017章】又得義子

　　這三個多月的時間裡，趙龍不但教會了阿齊茲一套八極炮捶，漢語漢字也教了不少，這其中進境最慢的幾個女孩都至少認識了兩百多個漢字，也就不說和趙龍朝夕相處的阿齊茲水平如何了。

　　當即阿齊茲默默點頭，便上前一步擺出了開門八極拳裡最有名的一招起手式：開門揖盜。

　　哪知阿齊茲剛擺好架勢，大鬍子卻突然嚎叫一聲揚起鏈錘打了過來，並且空著的左手上寒光一閃也多出了一把看似非常鋒利的匕首。此時，兩人的距離不夠五步，而大鬍子也是約有一米八、九的個頭，自然兩步就能跨來，千鈞一髮之際阿齊茲卻是想也沒想，直接用上了猿熊架裡的一式狗熊掏蜜，右手開掌一拍就將襲來的軍用鏈錘拍開，跟著左手一個標準的左勾拳直直向大鬍子迎上來的太陽穴搗去。

　　「彭！」一聲悶響，突兀而來。

　　大鬍子的腦袋在被阿齊茲擊中的瞬間，突然好似氣球一樣爆開了，紅白色的腦漿和血液不但飛濺了出去，也將阿齊茲的面目裝點得十分的華麗。沒有了腦袋的殘軀好似木偶一樣緩緩的倒下，卻因為中樞神經沒有即刻死亡而抽搐了起來。

　　當然，這招左勾拳也是有說法的，因為這拳擊出的時候，阿齊茲腳下一頓一搓，整個下身產生了一股巨大的扭矩力，這股力道通過背脊上的大筋全部送到了肩臂，經過肩臂最後輸送到了拳頭上。這就是所謂的腰馬合一，因此這一拳可不光是普通的左勾拳，而是集合了全身的十二分勁道全力打出。

　　這一招對於阿齊茲來說卻是最為精純不過，因為近兩月他每天晚上都要用這招擊打趙龍的身體上百次，每一次可都是足足十二分的力道。因此當他脆生生的一拳將大鬍子的腦袋好像西瓜一樣打爆之後，他自己也愣在了原地。

　　要知道，趙龍曾經不止一次的告訴過他，以他現在的能力是可以一拳將人的腦袋打爆，可他從來就沒當真過。甚至這拳頭每天晚上過百次的擊打在趙龍身上，堪比撓癢癢的效果讓他恍惚以為自己只不過是力量比以前大了「點」而已。

　　但畢竟阿齊茲是開過血葷的人，愣了幾秒後便馬上清醒過來，退後一步再次擺出了開門揖盜的起手式。這也全拜趙龍這段時間的指導，趙龍可是一再的強調過「心可以亂，髮型和造型不可以亂」的重要性。因而阿齊茲也全然不顧拳頭上黏著的，白裡透紅的人體組織，臉上的紅色液體，威風凜凜的再次擺出了造型。

　　「基督啊！」大鬍子身後的七人當中，直接有兩人被這震撼的一幕給嚇癱在地，他們雖然都是殺人不眨眼的強盜，誰的手上都有不少人命血債，可當真沒人見過僅憑一隻肉拳就能把人腦袋打爆的牛人。

　　而跟在阿里身後投誠的穆斯林人群裡也有人喊出真主或魔鬼的名號，之前趙龍展示出來的武力固然強大，可比起阿齊茲來卻又如小巫見大巫一般，要不是阿齊茲老遠就喊趙龍做主人，只怕他們此時會猜測趙龍的武技根本就是跟這個阿拉伯兄弟學的。

　　趙龍也不急，就讓這恐怖情緒在眾人的心坎裡慢慢發酵，直到一分多鐘後，黃沙上血流滿地的大鬍子屍體慢慢停止了抽搐，趙龍這才開口問道：「還有誰，選擇決鬥？」

　　七個傻了眼的傢伙此時根本就沒了想法，只是吃吃傻傻的看著地上漸漸停止抽搐的屍體，心裡不知道在想些什麼。趙龍心中略一回轉，便自有了計較，當即轉身向阿里道：「阿里，向我展示你的忠誠吧。」

　　言畢趙龍向阿齊茲打個響指，然後頭也不回的向營地走去，很快背後就傳來了刀兵撞擊的鳴響，以及人類死亡前發出的慘嚎。

　　說實話，當身後的慘叫響起時，趙龍對阿里評價又高了一個層次，因為他當時心裡剛剛數到七。實際上，如果這七個歐洲人不那麼自作聰明的話，或許就不會死，但「如果」這種事情本身就是一個不靠譜的假定，所以他們被阿里等人拿來做投名狀也是理所當然的事情了。

　　因為他們犯了一個大忌，一個不論是對阿里還是對趙龍而言，都不可犯的大忌，那就是－－背叛。

　　當他們站在山丘上漠視阿里等人向趙龍行獻刀禮時，下場就已經被注定，只不過趙龍原本並不想讓阿里親自動手來行此事，他想自己動手用這些人來殺雞儆猴，可阿齊茲這傢伙卻把事情辦砸了，直接嚇破了他們的膽。

　　事已至此，倒也不用多想，當即趙龍領著阿齊茲和八個孩子返回了營地，然後讓阿齊茲先去搽洗，又佈置下去讓女孩們和阿拉伯大嫂們都動了起來，馬上就在他的大帳中間擺開了宴席。

　　大約半小時後，阿里便領著他剩餘的手下牽著馬匹走進了營地。

　　粗略一看，此時進營的人數有三十一人，但其中只有兩個歐洲人，其餘全是阿拉伯人。趙龍雖感詫異，卻沒擺在臉上，身居主位的他當即便向阿里招手，讓他坐到了自己的左首邊上。

　　穆斯林與中土漢人一樣，視左為尊，客人都被安排在主人的左手邊落座。此時趙龍讓阿里坐在他的左首，等同於認可了他的地位是趙龍的客人和兄弟。而後趙龍讓兩名阿拉伯大嫂牽上四頭肥羊，並掏出那把得自穆罕默德?馬赫迪的匕首遞給阿里道：「我這裡沒有宰牲的阿訇，用我的刀去吧！」

　　阿訇就是穆斯林中的教長，在後世時但凡穆斯林聚居的地方，宰殺牲畜前必須要有阿訇為牲畜念誦經文，否則便不符合穆斯林的教義，未經阿訇念都阿宜（祈禱詞）超度的牲畜，它的肉便不能被穆斯林食用。雖然此時還沒有如此繁瑣的規定，但此時阿里這夥人既然都是穆斯林，便需要適當的尊重人家的宗教習俗。

　　阿里神色複雜雙手接過匕首，抬眼看了看趙龍的面色後，這才喚出了一個留著小鬍子的中年人，向他交代了幾句後，中年人便接過刀牽著羊退了出去，不一會大帳之外就傳來了悠揚頓挫的唸經聲和羊臨死前發出的哀嚎。

　　入帳後一直沒開口的阿里這才低聲向趙龍喚了一聲：「大人！」

　　趙龍知道他想要說話，卻伸手示意他不要開口，當下就讓女孩們依次的送上了早已準備好了各種水果、奶茶還有各種葡萄酒、果酒、麥酒和趙龍非常不喜歡，但阿齊茲和孩子們喜歡得要死的發酵乳酪。

　　營地中間本就早早生起了一大堆的篝火，而阿里手下的那個中年人手腳也是麻利，不一會功夫一頭烤得香噴噴熱辣辣，抹上了各種香料的烤肥羊便被呈了上來。一起送上來的還有趙龍的那把匕首，當即趙龍就用匕首將羊肉分割，一一分發給了眾人，自己只割下了羊頭上的一點肉。直到第二隻烤全羊送上，趙龍這才喊了阿齊茲坐在自己的右手邊上入席，與阿里等人大嚼暢飲起來。

　　中世紀的穆斯林生活不像後世那樣充滿禁忌，酒精飲料是允許的，葡萄酒更是最常見的飲料。有了大塊肉大碗酒，這氣氛很快就調動了起來，甚至趙龍還讓兩個意大利女郎身披華麗的東方絲綢來到大帳中間跳舞助興，很快就將氣氛推向高潮。

　　一開始迫於趙龍的威壓和噤聲示意不敢多言的眾人也漸漸膽大了起來，開始切切私語，進而也就演變成了大聲的喧嘩，最後就連一直悶頭吃喝的阿里也忍不住好奇的向趙龍問起了問題。趙龍等的就是這個時機，當下便和阿里一問一答的談了起來，不過阿里還是存著小心，提的問題也大多無關痛癢，只是問趙龍從哪裡來，要到那裡去，為什麼會在這裡長期紮營等等，直至他問起阿齊茲的身份。

　　提到阿齊茲趙龍還是滿意的，當即就拉起阿齊茲的手向阿里等人介紹道：「阿齊茲是我的義子，他的武技也是我教給他的。阿齊茲，告訴大家，你學了多久。」

　　猛然聽見趙龍竟然宣稱自己是他的義子，阿齊茲也不由吃了一驚，在他看來趙龍的年紀也不過就是比他大了幾歲的樣子，難道說東方人的樣子和實際的年齡相差很大。

　　可轉念一想，卻不由滿心歡喜的高興起來，這奴僕和義子的身份地位可是天差地別啊！

　　「大……義父，義父指導了阿齊茲三個月。」阿齊茲一開口差點習慣性的喊出大人，可他也算機靈馬上改口，算是把這父子關係坐實了。

　　「阿齊茲少爺，你說什麼？」阿里卻是沒注意其中的這一層關係，他直接就被阿齊茲的話給驚呆了，急問道：「三個月？你就學了三個月？」

　　「對！就三個月！」趙龍哈哈大笑道，他剛才雖然連番勸酒也喝了不少，可一點都沒醉，見阿齊茲這小子懂得順桿爬，心中也是高興。畢竟阿齊茲算是他收服的第一個手下，這幾個月也是任勞任怨勤勤懇懇，此時又收服的阿里等人，他的地位自然需要適當的提高，否則如何能與他一拳擊碎大鬍子腦袋所立下的威嚴相匹配。

　　而後趙龍自然讓阿齊茲出手給眾人打了一套八極炮捶，並適當的進行了講解。比起他的雷公捶法，八極炮捶的聲光色特效雖然差了許多，但重在通俗易懂和便於實戰，很快就把阿里等人的眼球給吸引住了。

　　幾個對空手搏擊有著一定造詣的傢伙更是生出了躍躍欲試的念頭，這些自然一一被趙龍看在了眼裡，當下趙龍便讓阿齊茲和他們較量一下，當然是不能用全力的比試。阿齊茲拿出傳授孩子們拳法的架勢和阿里的手下進行對練演示，如此一來，這場宴會的氣氛再次達到了一個高潮。

　　也就在這個高潮迭起的時候，趙龍卻是壓低了聲音向阿里問道：「阿里，告訴我，你們為什麼會來這，我知道你們不是來打劫的。」

　　阿里也不驚訝，舉起手亮出了趙龍給他的紅寶石戒子道：「因為它！」

　　「維克多？」趙龍皺眉道：「我明白了！」

　　【第018章】天機從龍

　　有道是響鼓無需重槌，阿里的提點本就是在趙龍的預想當中，倒也沒什麼太大的驚訝。

　　以趙龍所瞭解的情況，他當然明白維克多對雷納德和聖殿騎士團的重要性，畢竟這筆錢財可不是常規意義上的小數目。稍微推斷一下就能知道，在這筆錢的後面牽涉了多少人的利益。雷納德膽敢違抗鮑德溫四世的法令，領著聖殿騎士團的人就在耶路撒冷國內，甚至埃及和紅海沿岸大勢的劫掠，其背後的政治因數趙龍當然知道。

　　雖然耶路撒冷建國將近百年，但鮑德溫四世卻正是這場政治大戲的誘因和主演，他因麻風病而衰敗的身體和他的王位賦予了他主角的地位，耶路撒冷這片傳說中流著奶和蜜富饒土地則是這幕華麗大戲的龐大舞台。

　　現在，難道真是避無可避的時候了嗎？

　　奪舍重生，來到這個風起雲湧，豪傑輩出的中世紀，趙龍並沒給自己訂下太大的目標。這並不是說他不是一個善於制定遠大目標的人，而是他更習慣於走一步看兩步，在沒有足夠的實力之前就遠望可能太過渺茫的目標並不是什麼高瞻遠矚，而是一種無知的表現。

　　後世時，老頭在傳藝的時候曾經在茶餘飯後聊過古往今來的史實逸聞，和有關帝王將相和天道滄桑的故事。當然，有一點必須得說明，那就是老頭並非是想要將他們全都訓練成冷血的殺手，老頭當時的說辭是：希望將他們幾個培養成能夠匡扶天道的天機客。

　　對於天機客的解釋，老頭並沒有說得很詳細，只是拿了民國時代的武術家「神槍李書文」來打比方，李書文本是清末民初的一代武術大家，他曾任過袁世凱的武術教頭，也曾受到滿清宣統皇帝的嘉獎，他的大弟子霍殿閣做過末代皇帝溥儀的武術教師和警衛官，弟子劉雲樵和李健吾分別是民蔣、共毛的貼身衛士，按照老頭的說法李書文和他弟子都可以稱之為從龍客，比天機客略低了一個層次。

　　尋天機而景從龍，這可是一門非常高深的學問。按照老頭的說法，這一門學問最早可以追溯到春秋戰國時代的奇人鬼谷子身上。世人皆知，鬼谷子堪稱縱橫家之鼻祖，他一生培養出的四大弟子孫臏、龐涓、蘇秦、張儀，個個都是在戰國時代能夠翻手為雲覆手為雨的絕代人物，而這些人按照老頭的說法，也都是從龍客。

　　天機客和從龍客的區別，就在於天機者順天而創機，從龍者順機而應天，換言之，天機客是專門順應天時創造天機的人，從龍客則是專門尋找天機順應天時的人。

　　對於這套學說當時的趙龍並沒有多加留心，那時的他心智被仇恨所蒙蔽，心中所想的不過是苦學武技，逃出老頭的魔掌。

　　到了後來，趙龍也漸漸體會出了老頭有關「天機從龍」這套玄之又玄的理論，這種體會雖然只可意會不可言傳，但趙龍卻是找到了屬於自己的天機之路，這也是他同時選擇了職業殺手和軍火商這兩份職業的原因。

　　因為這兩個職業，正是最為接近天機客屬性的職業。比如說，他曾經賣過軍火給塞拉利昂的反政府叛軍，也賣過軍火給亞丁灣的索馬裡海盜，因而誰也不知道這些武器會因為這些人與他人的交集衍生出何種的未來，這無形中便等同於他借助這個行為和這些人的手創造了無數個天機。

　　再比如說他從黑龍會分社手中解救的那些人蛇，以及他引爆的那枚核彈，這些行為又會引發怎樣的天機，也就不是他需要關心的了。

　　所以，趙龍很明白自己的身份定位！

　　降落於這個時代，身為一名准天機客，趙龍當然不會去奢望成為這個時代壯麗舞台中的一個主角，而是理所當然的準備繼續重操舊業，幹起他的老行當。畢竟，做一個演員不如做一個導演來的舒服，因為導演可以隨心所欲的讓演員表演喜怒哀樂，以一個旁觀者的身份欣賞這台華麗大戲。

　　話說回來，這些其實都是趙龍早就想定了的事情，此時不過是再次確認罷了。

　　只說這場宴席一直從清晨吃到了深夜，席間阿里的手下們可是醉了又醒，醒了又醉，就連阿里也勉強只堅持到下午，便架不住醉了過去。當然，趙龍在這個過程中也從阿里口中掏出了大量有用的訊息。

　　首先，阿里的團隊是個強盜團沒錯，但平時他也會兼職做一些保鏢護衛，武裝押運、竊取情報、刺殺謀害等等諸如此類的業務。在耶路撒冷，他也算是一個地下世界裡掛上了名號的人物，掌握了他的資源等同於接通了整個耶路撒冷地區的天地線。

　　但他的組織結構非常鬆散，這些手下平時都各有兼職，只有找到工作的時候才會聚合在一起，完成後又一哄而散，因此阿里便刻意的將人數控制在四十人上下，這個數字對於他們來說，就和東方人喜歡二、五、八、九一樣，純粹的幸運數字。

　　至於盜賊團的財產，多是耶路撒冷城內的不動產和一些不便出手實物，現金多數時間都下發分散，阿里手裡此時也不過有五、六千枚金幣的私人財產，雖然阿里許諾這些錢都會奉獻給趙龍，可趙龍還真沒看上眼。

　　其次就是有關於中東地區地下世界的生存狀態，按照阿里的說辭，這個時代的地下世界，主攻的經營方向不外是黃、搶兩門。黃自然是娛樂業，搶便是打家劫舍，殺人越貨。博彩業自然就不用談了，不論是基督徒還是穆斯林，小賭怡情雖然不禁止，但公眾博彩業卻是還沒來到發展的萌芽時期。至於毒那就更不用提了，大航海時代才會出現的產物就此時而言還是太遙遠了。

　　因此，這個時代的黑社會，主要的謀利手段不外是打家劫舍和從事販奴、娛樂這些行業。而買兇殺人這個行業，據說是被正牌的阿薩辛所壟斷。就在去年阿薩辛刺客組織就曾經接下了一筆大單，為敘利亞的阿勒頗城主薩利赫刺殺號稱**最偉大的戰士，薩拉丁。

　　所以說，阿薩辛正是這個時代殺手界的翹楚，不過看起來情況很快就會有所改變。

　　至於阿里本身的情況，趙龍卻瞭解得不多，縱然趙龍在他醉酒的狀態下還輔助使用了催眠術，所得到的信息也沒有多少。只知道阿里也是自小被阿薩辛培養的刺客，在他完成了第三十五個任務之後，按照阿薩辛組織的規章脫離組織，並在躲過了組織三次暗殺後，成為了真正的自由人。

　　有了這些情報，趙龍對下一步的去向制定出了規劃，散了宴席之後，便讓阿齊茲跟他走近了帳幕。

　　一進入帳幕，趙龍剛才坐下，阿齊茲便小心翼翼雙膝跪倒在趙龍的面前，手中捧著一隻來自大宋的精美瓷碗，碗裡盛著碧綠色的濃茶，一臉謹慎的叫了聲：「義父，請喝茶！」

　　「嗯……磕頭吧！九個！」見阿齊茲的架勢，趙龍記起自己以前教授中文漢語時，曾經跟他們講過東方的規矩。當即接過茶碗喝了一口，便笑瞇瞇的看著阿齊茲行禮。

　　這小子咚咚咚連續磕了九個響頭，這才抬起頭來看向趙龍，面上也露出了喜悅的神情。趙龍放下茶碗，從懷裡摸出了那把花紋鋼的的匕首，遞給了阿齊茲道：「這是磕頭禮，你要收好了。以後，你就是我的眼睛和耳朵，就是我刀和劍，不要讓我失望。」

　　「是，義父。」阿齊茲滿心歡喜的收下匕首，小心的納入懷中。從早上趙龍宣稱他是義子之後，阿齊茲的心一直都是七上八下，害怕這只是趙龍一時高興說出的玩笑話。

　　而後趙龍想了想又道：「按照東方的規矩，我得給你一個新名字，以後你的東方名字，就叫趙齊！」

　　但趙龍接下來的話卻把阿齊茲給嚇了一跳：「阿齊茲，三天後我就會去耶路撒冷，一個人去。這個營地和這孩子都將交給你負責，你能辦好嗎？」

　　「義父……」阿齊茲有些惶恐的看著趙龍，他不明白為什麼趙龍三天要一個人去耶路撒冷，但他的小聰明此時又幫了他一把，當即他連忙點頭表示能夠辦好。

　　接下來趙龍便把自己計劃中，與阿齊茲負責的這部分有關的計劃詳細與他說了，在前往耶路撒冷後，阿齊茲將成為這個營地的負責人。他要負責的事情非常的棘手，主要可以歸納為三分部分：一、是繼續維持營地的運作和日常訓練，今天趙龍收服的阿里等人中將會有一大半留下來參與訓練，這些人不會和加邦出來的孩子們混編，而是由阿齊茲對他們進行特殊集訓。二、是營地將會擴大，趙龍走後，他會讓阿里負責繼續招募合適的孩子送到營地來，這個數量目前大致可以確定至少上百，這批孩子自然也是要阿齊茲來負責訓練。三、就是六個女孩和新來的德國處女趙龍很快就會帶走，兩個意大利女郎則賞給了阿齊茲，並傳授他一套特殊的功法，要他必須在三個月內，在這兩個意大利女郎的肚皮上把這套功法練成。

　　對於自己人，趙龍從來都不吝嗇。當夜趙龍就把兩個意大利女郎叫到了帳篷裡，當著阿齊茲的面身體力行的傳授了他一套類似於採陰補陽的邪派內功給他，同時也把禹步的前三個身法悉心傳授。

　　三日後，趙龍穿上了大宋的衣衫，牽著駱駝帶著藥箱，在阿里和哈基姆、納爾遜、勒布、扎木幾人的護送下，向耶路撒冷行去。

　　【第019章】耶路撒冷

　　耶路撒冷是由Jeru（城市）和Salem（和平）兩個詞根組成，意思是「和平之城」。

　　耶路撒冷是位於近東黎凡特地區的一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間,被譽為三大宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）猶太教、基督教和伊斯蘭教，分別根據自己的宗教傳說，都奉該城為聖地。

　　公元前十世紀，以色列的大衛王曾在此築城建都。公元七世紀成為阿拉伯帝國的一部分。

　　自從公元前十世紀，所羅門聖殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神聖的城市，昔日聖殿的遺跡西牆，仍是猶太教最神聖的所在。基督徒也相當重視耶路撒冷，因為根據《聖經》記載，這裡是耶穌受難、埋葬、復活、升天的地點。伊斯蘭教也將耶路撒冷列為麥加、麥地那之後的第三聖地，以紀念穆罕默德的夜行登霄，並在聖殿山上建造了兩座清真寺－－阿克薩清真寺和圓頂清真寺來紀念這一聖事。

　　大衛王的統治結束於前970年，他的兒子所羅門繼承了王位。在《聖經?列王紀》第五章至第六章記載，所羅門在即位後第四年開始，花費十年時間在城內建造了所羅門聖殿。

　　聖殿所在的地方是最後確知的約櫃所在地，後來在猶太人歷史中一直具有重要地位，也是猶太人崇拜的焦點。這座聖殿採用來自推羅（Tyle）的岩石及香柏建造，成為當地最重要的禮拜地，並取代了其他地方的祭壇。

　　直到前586年所羅門聖殿被毀。這一時期開始於所羅門去世（前930年），北方10個支派分裂出去，成立了以色列王國（首都位於撒馬利亞）。在大衛和所羅門後裔的統治下，而耶路撒冷仍然是南方猶大王國的京城，長達300多年。

　　前722年，亞述征服了北方的以色列王國。前597年，巴比倫國王尼布甲尼撒二世攻破耶路撒冷，年輕的國王約雅斤和大多數貴族均被擄到巴比倫囚禁。在西底家的領導下，耶路撒冷反抗巴比倫的佔領，前586年，尼布甲尼撒二世佔領並摧毀這座城市，城牆被毀，聖殿被焚，聖殿中大批的金銀器皿則被帶到巴比倫。

　　前538年，波斯帝國居魯士大帝滅亡巴比倫，允許猶太人回到猶太地重建耶路撒冷聖殿，聖殿重建工程在前516年（大流士一世在位第六年），也就是第一聖殿被毀70年後完成。接著，尼希米又重新修建耶路撒冷城牆，使城市又恢復了繁榮。此後600年間，猶太地先後是波斯、希臘和羅馬的一個省份，耶路撒冷則是猶太省的首府。

　　在羅馬統治的前期，曾委任代理王大希律王進行統治。大希律王在位時擴建了聖殿。公元6年，猶太地直接歸屬羅馬統治。公元70年，一次反抗羅馬的起義失敗後，羅馬軍隊拆毀了聖殿（只剩下部分牆基，即西牆）。猶太人再次起義，最後在135年，羅馬皇帝哈德良派兵包圍並奪取了該市；作為懲罰措施，下令在希伯來歷埃波月九日，即耶路撒冷遭巴比倫和羅馬軍兵兩次攻陷的週年記念日（恰巧是同一日），將耶路撒冷徹底剷平，在原址新建羅馬城市愛利亞加比多連（AeliaKapitolina），聖殿山上另建羅馬神廟；同時將所有猶太人趕出巴勒斯坦，禁止猶太人在耶路撒冷居住。

　　此後的5個世紀中，該市一直在羅馬帝國和拜占庭帝國的統治之下。4世紀，羅馬帝國皇帝君士坦丁一世控制該市期間，耶路撒冷變成了一個基督教中心，建造了聖墓教堂。當時雖然仍然禁止猶太人居住耶路撒冷，但他們已經開始在每年的埃波月九日來到西牆前哭泣。

　　在羅馬帝國分裂後的拜占庭帝國統治下，這座城市在基督教勢力中得到了很好的保護。當時在宗教方面相對寬容，從5世紀開始，猶太人重新被允許住在耶路撒冷。

　　638年，阿拉伯帝國的第一個征服目標就是耶路撒冷。雖然《古蘭經》中從未提到過耶路撒冷，但伊斯蘭傳統認為，先知穆罕默德是在耶路撒冷升天接受《古

　　蘭經》的。於是，在691年，阿拉伯哈里發阿布杜勒?馬裡克在登霄石，即聖殿山聖殿的原址上建造了圓頂清真寺（薩赫拉清真寺）。

　　傳說在這個地方亞伯拉罕準備以他的兒子作奉獻祭，猶太人認為他奉獻的是小兒子以撒(Isaak，又譯易司哈格)，穆斯林認為他奉獻的是大兒子伊希梅爾(Isimael，又譯以實瑪利或依市瑪耳)。

　　三個世紀後他們又在這裡建造了阿克薩清真寺。在穆斯林統治初期，在宗教上比較寬容，住在耶路撒冷的基督徒和猶太人在繳納人頭稅後，可以獲得自治權。但11世紀初，埃及的哈里發下令摧毀耶路撒冷所有的基督教堂和猶太會堂。

　　1099年，十字軍包圍了耶路撒冷，一個多月後的7月15日，耶路撒冷被十字軍攻佔。十字軍進城後，屠殺了城內大多數穆斯林和猶太人。

　　隨著悠揚的駝鈴聲，橫臥於地平線中間的城市漸漸顯現了它的本來面目。在撲面吹來的熱風中，趙龍的視線漸漸被地平線附近蒸騰的熱氣所模糊，恍然間自己似乎置身於一千多年後的後世，那時他也是如此一般騎著馬，聽著悠揚的駝鈴聲，輕輕的來到這橫恆了千年的古城。

　　那時的他，可不知道這些有關耶路撒冷的厚重歷史，這些東西都是來自一位特拉維夫的猶太美女喋喋不休的嘮叨。對於猶太人，趙龍一直是充滿好感的，認為他們是僅次於華夏民族的優秀種族，他們的以眼還眼，以牙還牙也正是趙龍所認同的。

　　對於耶路撒冷這座城市，阿里的介紹並不多。在他口中，耶路撒冷只是一座小城市，與君士坦丁堡、大馬士革甚至阿勒頗的城市格局比較起來，甚至都算不上小城，充其量勉強能算是一個較大的，有圍牆的村落罷了。

　　但它的宗教地位，卻與這些城市根本不能相提並論，甚至阿里還比喻說，如果用君士坦丁堡加上大馬士革甚至阿勒頗來交換耶路撒冷，那麼他寧願要耶路撒冷。

　　此時，在這個不到十萬人口的小城裡，充滿了東正教教徒、亞美尼亞人、希臘人和格魯吉亞人，只有大約幾百名猶太人被特許居住在城市的一角。在**最為有名的阿克薩清真寺，此刻正是聖殿騎士團的駐地，他們將該寺的一部分改為教堂，另一部分當作騎士團的營房和武器庫，大殿旁邊建了一長溜馬廄。把聖寺糟蹋得不成樣子。

　　而耶路撒冷唯一可以稱道的，就是一圈圍著它的圍牆，這道號稱守衛著「世界中心」的城牆，高有差不多十米，寬大約四米，在當時的中東乃至整個歐洲，可以說得上是非常高並且堅固的城牆了。這道城牆自然是當年十字軍攻下耶路撒冷後重新修建的，整個耶路撒冷除了這道城牆之外，幾乎一無是處。

　　當然，這話是從阿里口中聽來的，從這幾天的交往看，他雖然也算是穆斯林，可他對鮑德溫的耶路撒冷國和薩拉丁的阿尤布王國都不抱什麼好感，甚至趙龍到現在都沒搞清他到底是穆斯林中的什葉派還是遜尼派，又或者根本就沒派別。所以也就弄不清楚阿里這話，到底是誇獎十字軍把城牆修得結實攔住了薩拉丁的大軍，還是埋怨十字軍把城牆修得太過結實而讓薩拉丁的大軍無法奪回聖地。

　　或許沒人明白，他的政治傾向實際上對趙龍十分的重要，不但重要的程度很高，甚至還關係到趙龍日後的行動和計劃。

　　走近耶路撒冷，真實的中世紀景物並沒有讓趙龍產生出什麼穿越時空的蒙太奇效果，擁擠的人潮、飢餓的平民、腦滿腸肥的阿拉伯富商以及一隊隊手持各種兵器，穿著骯髒、漆黑甚至殘破不全的裝備在城前巡邏的守軍，在趙龍眼中看起來除了有點似曾相識之外，反倒也沒什麼太大的感觸。倒是在腦海中浮現出了一幅南宋國都臨安的畫面，其中的景象竟然與這遠在萬里之外的國度有了好幾份的相似之感。

　　越靠近耶路撒冷的城門，趙龍便越能覺得這個城市對於西方人的重要性，因為在前往耶路撒冷的道路兩旁，漸漸的出現越來越多的朝聖者，他們或是三步一叩兩步一拜的繼續著自己的朝聖之旅，又或是有氣無力的癱坐在路旁，向過來的人群伸出瘦如乾柴的手乞討吃食。

　　而更多的，卻是一些身穿基督教神職人員服裝的人，他們有些人在頭上戴上了一頂小帽，有些卻直接露出刮掉了頭髮的頭頂，站在路旁高舉著手中的十字架念叨著什麼。當趙龍一夥人經過一名留著可笑髮型的神甫身邊時，這傢伙用好似毒蛇一樣的目光在趙龍等人身上掃了一圈後，便用意大利語高亢的喊叫了起來。

　　對於古意大利語趙龍涉獵不多，只能聽懂他口中似乎提到了耶路撒冷和異教徒等單詞，但隨著這名神甫的叫喊，趙龍立即就感覺到一股濃烈卻不危險的氣息從四面八方向自己等人身上撲來。這是因為整條路上各自忙碌著的人們在聽到了神甫的叫喊後都把目光集中到了幾人身上，人人都露出了仇恨的神情。

　　歐洲人與阿拉伯人相互仇視也就算了，可趙龍卻奇怪的發現所有的仇視目光卻偏偏集中在自己身上。要知道這會兒他而是特別穿上了一身大宋的裝扮，頭髮結髻用一方淺藍色的東坡巾包裹，上身是一襲月牙藍的直領上衣，下穿淺黃色直褲，腳上蹬著一對有著濃烈江南風格的騎馬皮履，整個人就是一副東方人的打扮造型。因此也就不明白，這些朝聖者為什麼不看身邊明顯是阿拉伯人的阿里等人，反倒仇視起了自己，當即趙龍便轉頭問詢道：「他說什麼了？」

　　阿里面色不善，低聲答道：「大人，不是好話。」

　　「說說看！」趙龍笑道，他當然知道這人嘴裡出不了好話。

　　阿里只得硬著頭皮複述道：「前往聖地，殺死異教徒會得到赦免，東方人是比撒拉遜人更邪惡的異教徒，他們信仰的是魔鬼和龍。」