[架空歷史] 北美大唐 作者：白面黑廝 (已完成)

第549章 所求

　　日本局勢再次發生了驚人的逆轉——被幕府將軍德川家齊邀請入境，協助幕府平息“叛亂”的唐軍，居然在幕府方面完全沒有防備的情況下，突然對幕府的居城江戶發動了攻擊。

　　唐軍事先知會了幕府方面，要求艦船停靠江戶灣，重裝部隊在江戶進行登陸。所謂的重裝部隊自然是裝備了步兵戰車和自行火炮，以及有相當數量卡車的折衝團。幕府方面聽說唐軍連殺手鐧都拿出來了，十分高興。原本幕府中有一些家臣對幕府如此放縱唐軍在他們的土地上行動表示了疑慮，也希望德川家齊能夠拒絕唐軍利用江戶灣登陸的請求。不過老中水野忠成卻力排眾議，聲稱幕府能夠維繫下去的關鍵就看唐人了，這個時候如果開罪了唐人，那麼幕府就會有大麻煩。而德川家齊也不太願意得罪唐軍，而且他本身耳根子就軟，就聽信了奸佞水野忠成的讒言。

　　於是乎，由登陸艦攜帶的大唐陸軍折衝團，順利地在江戶登陸了。

　　與此同時，第三批從奧羽開赴唐軍也抵達了江戶以北的地區，這是一支由兩個大和步兵團和德意志第二旅組成的部隊，幕府軍並沒有對這支部隊進行任何阻攔。

　　然而，這支唐軍特設兵團部隊卻突然襲擊了駐紮在江戶之外的幕府軍，由於本身雙方兵力和火力差距就比較懸殊，所以幕府兩千多人全軍覆沒，大部分被打散和俘虜。幕府軍還沒明白怎麼回事呢，折衝團就從江戶灣海岸突然出擊。攻打江戶城。已經投靠唐人的水野忠成更是假傳將軍的命令。說將軍要求唐軍幫助守城。特意命人留門讓唐軍進入。唐軍在沒有遇到什麼抵抗的情況下，就進入了江戶城。

　　等幕府軍反應過來，武士們開始進行抵抗的時候，唐軍海豹部隊已經搶入了將軍的官邸，將將軍德川家齊控制住了。之後江戶城雖然仍舊進行了一些反抗，不甘心失敗的武士們發動了一些決死的反擊，但是毫無疑問在面對槍炮淩厲的唐軍時，他們只能是一個個肉靶子。唐軍為了安定江戶城的治安。在兩天內總共殺傷了四千多人，大部分都是幕府的武士，其中包括了相當多地位很高，甚至還是大名藩主的存在。當然也有一些人見機得快，選擇了和合作和投降，苟全了一條性命。

　　幾乎在唐軍控制江戶城的同一時間，在前線名古屋的唐軍也突然對幕府軍發難，根本不知道發生了什麼的幕府軍一眾高層都被控制，大部幕府軍在沒有什麼抵抗之下，就被唐軍繳械。名古屋也很快飄揚起了大唐的旗幟。

　　而在京都的薩長同盟和天皇也聽聞了這個消息。變得無比驚愕，而這個時候五千唐軍已經抵達了京都週邊。但是沒有立即發動對京都的攻勢。唐軍派出了使者，進入京都，直接要求薩長同盟的倒幕軍無條件向唐軍投降，光格天皇也服從大唐之後對其作出的安排。

　　這名使者實際上是一個日本人，名叫原田慶三，在大和兵團的兵團政治部任職，軍銜是上校。跟大部分的大和兵團中服役的日本人不同，那些人很多就是為了有個好出路，通過當兵拿軍餉，同時獲得社會尊重。但是原田慶三除了一名大和兵團政委身份以外，同時還是一名大唐國革日本分部的成員，在心底裡是認同大唐的，同時也是一個堅定的國際主義者。

　　隨著大唐的宣傳，國際主義者數量的增長也是越來越多。在大唐的國際主義者其實有一種跟這個時代比較相合的特徵，那就是所謂推動人類文明和社會發展的崇高使命感。這種情結其實在另一位面中的美國也有類似的體現，也就是昭昭天命，即美國的擴張和發展是上帝的旨意，這也給美國的拓張增加了一層精神上的支持。

　　而大唐的國際主義者們也同樣有著這樣一種昭昭天命式的精神，在他們的眼中，世界上其他的君主制、封建制度，乃至是已經進行了改革的資本主義制度，都是落後的，而且是終將被淘汰的。只有大唐式的國際主義，才是推動人類文明發展的終極答案。而為了實現人類文明的發展，國際主義者要有不惜奉獻和犧牲的精神，把自己的有限一生投入到無限的革命事業中，投入到人類最偉大的事業中。

　　無疑，已經入黨多年的原田慶三就是這樣的一個人。他出身于中層武士家庭，受過相對良好的教育，後來又來到大唐本土接受大唐教育，高度認可大唐的理念，等回到日本之後，已經跟傳統的日本人大不相同。

　　薩摩藩的家臣在自己其後的回憶錄中，曾經這樣記錄原田慶三：他孤身單人的來到京都城，卻像是身後帶著十萬大軍一樣，腰板挺得很直，就算鞠躬的時候，似乎都像是一把出竅的太刀一樣鋒銳，而讓人難以直視。他的自信讓我們自慚形穢，也同時明白，這場勝利是我們無論如何也不可能獲得的了。

　　在撂下話之後，原田慶三也不離開京都，就在京都城內靜候薩長同盟和天皇朝廷的回復。而此時，曾經是倒幕大功臣的林子平來到了原田慶三的身邊。

　　“原田君，冒昧前來，是想要求教，大唐究竟想要幹什麼？”林子平已然頹唐，開門見山的問出。

　　原田慶三回頭望了一眼林子平，然後露出了笑容，他的表情很豐富，不像是一個神華內斂的日本人，反而更像是坦承的唐人，他道：“日本，我們的故鄉，已經陳腐了幾千年了，這裡沒有絲毫的希望，人們過著差勁的生活，而武士公卿們也都愚蠢得可笑。應該是到變革的時候了，這是一個能夠讓日本改變，讓人們幸福的機會。”

　　林子平似乎咂摸出了什麼味道，驚訝道：“……大唐難道是要吞併整個日本？”

第550章 放棄抵抗

　　原田慶三道：“在東方的諸國中，莫不是汲取了中華文明的營養而成長的，無論是朝鮮、越南還是日本，文化的根底都深植于中華文明，中華文明也是東方文明的母文明和核心文明。而大唐，也正是中華文明的最佳代表。看我們日本，其實也不是唐風宋俗影響下而成就的。只是終究，日本人的格局還是太小，看不到世界，更是狹隘，若是自己這樣折騰下去，萬世萬年都不能再有什麼建樹了。伯夷叔齊雖賢，得夫子而名益彰。顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯。只有日本緊緊地跟在大唐的身邊，成為大唐這個偉大國家的一部分，才能夠分享到最偉大的榮光！”

　　林子平瞪著大眼盯著似乎有些狂熱的原田慶三，叫道：“你這個瘋子，這是什麼鬼話？難道連國格也都不要了，甘心去做唐人的奴隸嗎？”

　　原田慶三嗤笑道：“奴隸？真是可笑，在日本的平民們，見到武士們頭都抬不起來，更是被武士公卿們壓迫和剝削，武士的上面還有大名們、幕府和朝廷，吃不飽穿不暖，腰板也挺不直，到底誰是真正的奴隸呢？在大唐，每個人的人格都是平等的，都有奮鬥和享受的權利，而在日本有什麼，只有一灘死水和爛泥罷了。”

　　說到這裡原田慶三也沒有興趣繼續跟林子平扯下去了，他知道林子平這傢伙也根本做不了什麼主，而真正能夠決定事情的，還是薩長同盟的兩位大名。

　　時間並不在薩長同盟的一方。因為唐軍靠著假道滅虢這一招。在數日內就全面控制了幕府的關東地區。並將數萬幕府軍擊敗繳械，將軍本人和一些重要大名也都被唐軍控制住，而且初時唐軍還只是大和兵團一個旅五千人的兵力，但隨後唐軍不僅在京都週邊增兵，而且還將海軍艦隊拉到了瀨戶內海，在大阪的週邊進行封鎖，薩長同盟的海軍不敢輕動，都躲在港口中不敢出航。

　　雖然唐軍的實際兵力不多。但是戰力強勁，倒幕軍一接觸唐軍，往往就是遭遇到摧枯拉朽地攻勢和反擊，所以哪怕是一千人的唐軍部隊，倒幕軍都感覺像是有一萬人那麼多。

　　實際倒幕軍的實力也並不差，尤其是裝備了數千新式火槍，擁有上百門火炮的新軍部隊，也按照比較新的組織模式編練起來，但是在戰場上的靈活性還是比有著豐富經驗的唐軍差一些。再加上火力比較懸殊，所以雖然倒幕軍有心拼一拼。但也沒有太多辦法。唐軍先使用火炮跟倒幕軍對轟，倒幕軍的火炮性能和數量都要差一些。在佈置炮兵陣地上更不如唐軍有經驗，很快就會被打懵，然後唐軍就分成幾股力量，衝擊倒幕軍的陣地，將倒幕軍分割包圍。就這麼一個簡單的戰術，屢試不爽，倒幕軍怎麼打就是怎麼輸。

　　倒幕軍也曾嘗試使用騎兵衝鋒之類的戰術，可是無論是大和兵團還是德意志兵團，現在都已經裝備上了一定數量的機槍，倒幕軍的騎兵規模也不算大，衝鋒的時候要遭遇唐軍的小口徑火炮和機槍的連環火力，基本上沖不到跟前就掛了。

　　在戰場上的連連失敗，也讓薩長同盟清醒地認識到，他們是無法擊敗唐軍的，唐軍要求他們投降，其實某些角度來看也算是一種緩兵之計，因為從各種痕跡可以察覺到，唐軍正在調兵遣將，如果薩長同盟的倒幕派拒絕了唐軍的勸降，那麼唐軍就會對薩長發動最後的攻勢。根據情報顯示，就連九州海域，薩摩藩的地盤上，唐軍的艦隊也出現在週邊，似乎隨時準備對薩摩藩的老家發動進攻，這也讓薩長同盟更加的恐慌。

　　儘管進行了一番掙扎，但無濟於事。最終薩長同盟現實地選擇了向唐軍投降，駐紮在京都和大阪的倒幕軍放下武器，成群結隊的出城向唐軍投降。自然也有比較個別的武士因為無法忍受投降的屈辱而剖腹，唐人對此沒有什麼的感觸，愛剖就剖去吧。

　　至於光格天皇其實也有些松了一口氣，雖然唐人沒有說明白如何處置他，但是條件中也寫明白了，不會對光格天皇的人身安全進行傷害，不會對日本皇室的尊嚴進行羞辱。倒幕運動的失敗，使得光格天皇也不做他想，能夠苟全一條性命已經是賺到。

　　薩摩藩和長州藩還想著爭取一下自己的權益，比如保留各藩領地，甚至願意用削減石高或者是藩主下臺這樣的方式來挽回，但是奈何大唐並不是幕府，也不會維持一個原本的幕府體制，任由強藩存在於日本的土地上。

　　唐軍直接甩出了一個72小時通牒，要求薩長同盟倒幕軍無條件向唐軍投降，72小時之後如果唐軍沒有得到肯定答覆，將會對薩長同盟倒幕軍進行毀滅性打擊，而且薩摩藩、長州藩以及天皇等人的結局，大唐方面不做任何的保證。

　　薩摩藩和長州藩知道，如果選擇體面地投降，那麼至少兩家的一些利益還能夠得到保全，原田慶三也表示，在未來大唐主導的日本格局之中，島津氏和毛利氏都會有一席之地，其藩的一些財產，經過大唐相關方面的認證審查，也能夠保留。

　　而天皇的個人安全被保證，一部分財產權也能夠給予，不過天皇將不被允許參與政治，而且唐人之後將會把天皇及皇室親族分批轉移到夏威夷、南美等地，避免他們被利用影響大唐對日本的控制。

　　終於，在1790年6月29日，薩長同盟倒幕軍全面向大唐投降，大唐以光格天皇和將軍德川家齊的名義，向全日本的大名們發佈通告，要求他們放棄抵抗，前往江戶，參與大唐召開的日本政權改革會議。

　　幾乎大部分的大名都明智地選擇了妥協，少數不服的大名也在短期內被唐軍消滅。至7月底，大唐已經基本消滅所有不服從的大名及其軍隊。八月一日，光格天皇在京都退位，幕府正式將政權轉移至大唐手中。

第551章 武士處理

　　同一日，大唐在江戶正式成立東瀛海外領，並原本的奧羽海外領入東瀛海外領，下轄奧羽省、關東省、關西省、四國省和九州省。而北海道島仍舊屬於固威海外領，算是根本上跟日本劃清界限了。

　　新海外領成立的條件還是非常好的，由於大唐的軍事行動，已經基本上瓦解了幕府和各大名對各地方的統治。而作為日本主要戰鬥力量武士們，大部分因為參與戰爭已經被唐軍給控制了。而基層日本的社會組織，也因為武士階層遭到了唐軍的沉重打擊，而瀕臨瓦解。

　　大唐東瀛海外領成立之後，立即就頒佈了一系列的新法條和政策。基本上東瀛海外領的一系列框架和政策，都是承襲之前奧羽海外領的。奧羽海外領成立多年，已經徹底在領地上除掉了原本的封建制度，原本的武士階層也要麼加入了大和兵團從軍，要麼就成為了政府公務員，也有從商或者務農的。

　　大唐其實在各海外領推行的，都是這種廢除封建制度，同時推行更周密的現代行政管理體制的模式。一些地區可能社會情況更加落後一些，那麼難度就低，而像日本這樣的國家，封建制度已經發展到了一個高峰，想要進行改革還是比較困難的。當然，由於大唐採取了暴力的方式，大部分的既得利益者都成了被革命的物件，所以阻力也相對少一點。

　　當大唐回過頭來的時候，卻正被唐軍羈押的各藩和幕府的軍隊，數量多達17萬人，這還沒有算被地位比較高的武士和大名們，這些人是被單獨軟禁或者處於人身自由狀態，被集中看管的主要還就是足輕一類的普通士兵。日本國內現在差不多有四十萬武士。這些人大部分是脫產的，需要普通老百姓進行供養。

　　如何處理數量龐大的俘虜，以及如何處理武士階層，對於大唐來說也是一個麻煩。白南不會像是另一位面中的美國人一樣，伊拉克戰爭之後直接解散了數量龐大的共和國衛隊，而這些失去工作的軍人很多最後都變成了恐怖分子。也給伊拉克帶來了無窮的災難。白南也十分清楚，這些武士如果就隨便放了，都會轉化成街頭的浪人，因為他們已經失去了原本的效忠物件，也沒有什麼可靠的謀生方式，對於日本的社會將會造成極大的不安定。

　　而大唐暫時也不需要編組那麼大規模的大和兵團，而且這部分武士也不是都適宜打仗的。要知道明治維新之後，日本才組建了常備軍三萬人，這跟日本的惡劣財政有關係。但也同樣體現了明治政府精兵路線也不需要太多不中用的武士。

　　大唐暫時也不需要這麼多的部隊，本身正規唐軍的規模都在擴張，而且墨西哥的拉丁兵團也在籌組，大唐也沒有指望在什麼地方爆發什麼需要大量兵力的戰爭，所以即便是大和兵團會進行一定的擴容，但規模也不會特別大。

　　軍方最終決定重組大和兵團，使其擁有三個完整師七萬多人的規模。大唐的軍事編制中，師是一個大編制。在旅之上，並不常用。也是因為大唐的戰役規模實際上有限，本身的軍力也並不是那麼多，需要大編制的單位。不過隨著軍事需求發展，大唐內部也慢慢提出了增設師的編制，增強戰役級別的唐軍戰力的呼聲。

　　大和兵團師將由兩個步兵旅，外加一個騎兵團、一個炮兵團、一個後勤保障團組成。步兵旅下轄四個步兵團，加上師部和團部部隊，總兵力達到每個師2.5萬人之多。穿越眾中懂得軍事歷史的人，能夠立馬就看出來，這種編制實際上類似於另一位面中日軍的師團編制。

　　三個師分別名為大和第一師、大和第二師跟大和第三師。其中大和第二師將直接在東南亞以原本駐東南亞大和兵團部隊編組建成。而第一師和第三師則將會在日本組建。軍方會對有心加入這支軍隊的日本武士或者其他應徵者，進行嚴格的考核和操練，通過者得以進入大和兵團。

　　這個消息被放出給那些被俘虜或者其他的武士的時候，有相當一部分人希望借此擺脫階下囚的地位，當然也有一些人並不熱心，或者根本抗拒為大唐效力。總之除了退役一批兩萬多人的舊大和兵團的士兵，整個新編組的大和兵團將招募四萬餘人進入兵團之中。

　　最終證明，這四萬個名額，有超過十萬名日本武士競爭。雖然幕府倒了、天皇倒了、大名們也倒了，但是武士們仍舊希望從事光榮的戰爭職業，而且需要一個效忠的物件。至少大部分武士都接受過教育，很多人甚至還精通漢語，國防部對於重編的大和兵團還是十分有期待的，希望在未來成為唐軍作戰中的一個重要部分。

　　不過對於日本的掌控，大唐也不敢絲毫的放鬆，只有徹底地將日本變成大唐的一部分，唐人才能夠高枕無憂，而且作為外來的統治者，日本人對於大唐的反對可能隨時出現，而大和兵團本身並不一定值得完全信任，特別是在日本的這個環境中。所以，大唐國防部以陸軍折衝團為基石，在日本編組大唐陸軍第16旅，對日本進行鎮守。而唐軍16旅毫無疑問也將會是一支機械化部隊，保持對大和兵團部隊的優勢。

　　除了擴容大和兵團，對於日本武士的其他安置，也配套展開了。大唐不希望看到無所事事的浪人帶來的麻煩，所以基本上數量龐大的武士群體，一些比較有能力和才學的將被遴選出來，在海外領政府任職，或者送往大唐本土學習。而一部分則會被統一安排進入不同的工作崗位，大唐已然將武士們的土地收歸國有，除了少數被專許保留的，大部分都重新分配了，在奧羽推行的農村合作社也將在日本全面推行，一些武士將會被下放成為農民，還有一些也可能進入大唐開辦的工商企業中工作。當然最後如果實在消化這麼大的武士人口，大唐還能將他們移民到其他地方。

第552章 海外領改革

　　東瀛海外領的一整套改革，是由白南定下基調，整個龐大的大唐行政部門細緻制定和實施的。由於是軍事佔領的原因，所以這種改革和明治維新時期的改革完全不同，海外領政府沒有必要向任何人、任何勢力進行妥協，只有實施上的權衡，而不自量力抗拒改革政策的，只有被碾壓的份兒。

　　東瀛海外領對日本的改革，第一就是廢除武士制度，這是由一系列的政策結合而形成的。海外領廢除了各藩的存在，各家大名所屬的土地，除少部分經過核准的被留作私產（相當有限），其餘完全上交給海外領政府。海外領政府設置新的單一制行政區劃，領下設省，省下設郡。這個郡就相當於另一位面中日本的縣了。

　　大名們必須主動向海外領政府交出土地和各項權益、資產，而武士們也必須自動向海外領報到入籍，並且接受海外領之後的各種安排，武士不允許離開在籍地，這也是為了防止他們變成浪人，破壞治安。武士們也被執行廢刀令，他們不允許攜帶武器公然走在街頭，不然會被強制處理。相當一部分武士對於這法令是抗拒的，我行我素，仍舊帶著武士刀上街，而當地負責維持治安的唐軍，一般在進行警告後，如果遭到抗拒甚至暴力敵對，都會直接將其擊斃。死在這上面的武士不計其數，甚至還因為這事情，出現過武士們暴動以及集體自殺的情況，不過大唐面對這一情況十分冷酷和強硬，決不後退。

　　雖然反抗和混亂此起彼伏。但總體而言。並不能改變大的局勢。白南私下裡曾形容大唐軍事佔領日本。就像是來自外太空的異星人侵略地球，在科技等級和能力上差太多，以至於對方沒有什麼抗拒之力。本身負責日本當地治安的，實際上還是大唐日裔的士兵，這些傢伙們才不會對自己同族的武士們心慈手軟。實際上唐籍日裔士兵們還享有對這些舊武士們的優越感，他們中很多人可能以前就是下層武士，或者就是農家子弟，面對這些武士們都得低著頭。但是現在他們卻要俯視他們，而在日本的暴力因數文化中，對於不安分的傢伙，必須強力鎮壓。

　　海外領政府一步到位的推行人人平等，無論是武士、農民還是商賈，經過統計在籍之後，沒有人存在經濟和政治上的特權地位，雖然要打破人們心裡的等級還需要一段時間，但是這樣的改革會更加方便大唐統治日本，也方便大唐榨取更多日本的能量為己用。

　　經濟方面的改革也是一個重頭戲。首先封建制度去除以後，土地開始允許買賣。當然更多的土地是被海外領政府歸於各個新成立的農業合作社。這個新的制度需要比較大量的人來進行指導和管理，好在之前大唐已經統治奧羽十年，有相當一部分的人熟悉了這種新的體制，可以被派往東瀛海外領其他地區，負責協助建立起新的合作社。

　　農民們在合作社承包土地，並由合作社進行統一的協調和管理，合作社也負責提供良種、化肥和各種農業服務，同時農業合作社也是一個有效的基層管理組織，這樣的變革能夠使大唐更加容易地控制住最廣大的日本勞動人民。而這些人控制住了之後，大唐就等於能夠控制日本這個社會了。

　　海外領的改革中，也有類似明治維新殖產興業的內容，不過整體上相對於殖產興業的打造更獨立的產業體系，海外領的工商經濟改革中，更加重視日本作為一個子經濟體，對大唐這個大型經濟體的補充。

　　海外領廢除日本境內一切關卡，並且開辦海外領所屬的交通和通訊部門，在日本建設鐵路、公路、港口和機場，並且設置電話局和電報局。在田沼意次時代，日本曾經有一定電氣化的嘗試，但是規模還是比較小，大唐準備在江戶、京都、大阪、名古屋等地，建設比較完備的電網，成就更現代的城市。這些城市的周邊，自然也會出現一批工業。這些工業將以民用輕工業為主，主要為了利用日本的勞動力，日本的資源相對缺乏，所以大唐並不準備在這裡發展多少重工業，自然缺少重工業的地區，也不會特別強勢，也是一部分始終對日本充滿提防的唐人能夠接受的。

　　大唐於日本的工業革命相比明治維新的殖產興業，雖然程度上有選擇性，但是在深度和品質上都有比較大的進步。海外領政府有意將東瀛的第二產業占經濟比重提升到20%左右，所以日本仍舊會是一個以農業為主的國家。另外由於將日本綁上了大唐的戰車，大唐沒有興趣來保持日本的基本糧食自給，就像是之前的奧羽海外領，原本是整個日本的產糧大區，但是漸漸地由於本地產糧不佔優勢，加上農業合作社可以引導種植經濟作物，發展家養畜牧業以及林業，奧羽本地的糧食越來越多要依靠來自大唐的糧食供應。推廣至整個日本也會是這樣的，大唐本土得天獨厚的農業條件，使得大量的餘糧難以消化，本土的糧商們恨不得日本人都不種糧食，整個從大唐本土購糧。

　　糧食上的鉗制，也會使得日本在經濟上缺乏更多的自主獨立，而大量日本當地生產的經濟作物，比如說蠶絲，在本地加工力不足的情況下，也會提供給大唐本土或者中華特區的紡織業原料。

　　海外領政府確實考慮著改善普通日本人的生活，包括引入大量廉價的大唐日常生活品、食品進入日本市場，降低當地人生活成本等，但再現另一位面中工業強國的日本，大唐似乎在短期內並沒有興趣。大唐在工業和科技上的主要傾注點還是在本土的，甚至在本土也是在西海岸三州和東海岸三州發展集群效應，而不是到處鋪設工業。

第553章 海外領教育

　　經濟方面另外一項重要改革則是，如所有大唐海外領一樣，廢除當地原本的貨幣，使用唐元作為流通貨幣。雖然大唐唐元肩負起龐大的諸海外領貨幣流通體系的使命，但是使用共通貨幣的好處也是不言而喻的，更加緊密地將日本經濟綁上大唐經濟體上。

　　當然，如同所有的大唐海外領，大唐在當地教育上也是非常用心的，這種用心程度甚至一如本土對華人新移民青少年的教育。這並不僅僅是大唐希望培養出更多能夠為大唐效力的優秀人才，同時教育在增強海外領人民對大唐向心性上也是極為有幫助的。

　　另一位面中的日本在二戰時期爆發出來可怕的鬥志，讓所有與之對敵的國家印象深刻，豬突衝鋒的日本兵，神風突擊的飛行員，以及各種悍不畏死但是愚蠢透頂的軍事行動。而在明治維新之前，日本顯然並不是這個樣子的，正是因為明治時期的教育機關頒佈《考育敕語》，灌輸武士道、忠君愛國等思想，強化最高權力集中式的社會體系，進行軍國主義思想灌輸，使得在思想上為日後的對外擴張奠定了基礎。另一個例子也很突出，九十年代後岩裡政男掌權推行去中國化以後，也收到了非常好的成效。

　　大唐穿越眾們看到了種種非常有力的證據，自然懂得如何因勢利導，創造最有利於自己的局面，所以即便是海外領，其教育問題也絕對不能放鬆。包括東瀛海外領在內，所有的海外領都有著適應本地特色的教育制度。就東瀛海外領的情況，海外領政府準備在日本開設數萬所小學，數百所中學，暫時無開設大學的打算。不過優秀畢業生會被選派前往大唐本土。或者去上海進行繼續教育。另外，海外領政府也效仿本土的模式，開辦諸多職業教育學校，以工作為導向，定向培養勞動力。

　　所有的日本中小學均將在未來採用雙語教學，這個模式已經在很多海外領得到了適用。將來的日本小學生。不僅會學習漢字，而且還要學習漢語的語音，大唐甚至準備在日文上也進行字體簡化，以全面使用大唐漢字。在這種雙語教學的環境中，教育部門的目標是完成初中教育的海外領學子，擁有基本的漢語會話的能力，並且熟悉基本的中華文化風俗和禮儀。

　　在全面接受唐文化教育之下，再加上刻意灌輸的愛國思想以及國際主義等新式理念，這樣畢業的學生們將會高度認同大唐這個國家。並且對自己大唐國民的身份有著充分的認可，從而在一代人之後使得日本完全唐化，是大唐這個國家的一個地區，而不會產生獨立的念頭。

　　這種模式其實在其他一些海外領已經得到了實踐，比如最早加入大唐，名義上還有王室，但實際上就是海外領的夏威夷。大唐對於當地土人的教育和改變是十分成功的，唐化教育不僅使得漢語在當地的普及率大大提高。而且彌合了原本不通部族的區別，使得夏威夷更加緊密的成為一個整體。除了固威海外領以及中華聯合特區本來就是漢語區。如暹羅、巽他等海外領，也逐漸開始培養出一批親唐愛唐的當地青年。

　　這也完全體現了大唐的殖民模式跟西方列強的區別，西方列強幾乎不會有針對當地人的成體系規模教育的情況，而大唐卻認真地推行著海外領的教育建設，像是原本比較落後的暹羅海外領，即便是在地形崎嶇、交通不便的撣邦地區。也開設了上百所學校，有專門從本土或者清國而來的教師進行教授，同時各海外領還擁有統一的教材，這也使得教育工作變得相對容易和簡單。

　　當然這種教育的施展，其實也比較分地方的。像是東南亞幾個海外領，實際上社會發展程度都還低，而教育跟進的速度也相對緩慢一些。而如固威領、東瀛海外領這樣的一些地區，發展潛力比較大，所以當地海外領政府相當一部分預算都是投入到了教育事業中。實際在明治維新中，日本政府的財政相當緊張，但是文部省卻長期高居預算支出榜首，而後來這種教育也為日本帶來了豐厚的好處。

　　大唐對於將日本的兩千多萬人口培養成更加可利用的資源還是很有興趣的，不單單是利用大和兵團當炮灰，同時在經濟和其他方面，日本的人口優勢也是非常有力的東西。

　　大唐對日本的控制，也順帶接觸了薩摩藩對琉球王國的欺壓，大唐並沒有順勢也將琉球變為自己的海外領，只是跟朝鮮一樣，維持了清國宗主國的體面，但是卻在琉球爭取到了比較優惠的貿易條件，另外還包括唐人在琉球居留、投資和經營的諸權利。

　　琉球方面對此也是極為欣喜的，大唐並沒有像日本人一樣，要求他們稱臣納貢，只是要求開闢琉球的港口。暫時由於大唐在西太平洋的絕對優勢地位，所以大唐也沒有在琉球建設自己的海軍基地，因為確實沒有這方面的必要。

　　隨著琉球也納入大唐整個在東亞的體系中之後，大唐算是徹底地在東亞建立起了自己的絕對控制。清國被大唐半脅迫著，還有中華聯合特區的作用，日本也變為了大唐的海外領。朝鮮和琉球是恭順的貿易方，並且不會惹亂子，俄羅斯遠東地區雖然不屬於大唐，但是同樣沒有什麼殖民點存在，大唐也持續性壓縮著俄羅斯人在此的存在。

　　整個東南亞更是已經被大唐收入囊中，慢慢著汲取著甜美的汁液，不斷壯大自身。可以說，雖然通過唐西戰爭，大唐在北美地區確定了絕對控制，但在西太平洋地區，這裡同樣佔據大唐利益的一半。平心而論，北美和遠東地區對於大唐來說是一半一半的地位，不存在哪一方更偏重的情況，都是大唐絕不容許有失的。

第554章 音樂家

　　汽笛聲中火車緩緩地駛入車站，兩個衣著考究，但難掩好奇和興奮之色的歐洲男人，從車窗向外觀看著這個奇特的世界。這是一座與歐洲的任何城市決然不同的地方，她更加的宏大，即便是歐洲的倫敦或者巴黎，也絕對沒有這座城市的規模。她的建築風格也別樹一幟，早在抵達這裡之前，兩人就聽說過來自大唐的現代主義，充滿簡潔線條的美感，注重實用和搭配，有著獨特的價值觀和審美情趣。

　　已經五十多歲的海頓帶著微笑對身旁的莫札特說道：“瞧吧，我們沒有白來，這裡帶有與歐洲全然不相似的藝術感，令人心馳神往。”

　　帶著弧形玻璃圓頂的洛杉磯火車站，充滿了奇幻的色彩，這種建築能力是此時任何一個歐洲國家都不能達到的，兩人驚歎著這瑰麗的景象，也為唐人的技術能力和藝術細胞而讚賞。

　　身旁的翻譯微微躬身對兩位紳士說道：“先生們，我和我的同事來拿行禮就好。”

　　海頓微微點頭欠身：“麻煩了，先生。”

　　兩個奧地利人從火車上走下來，溫暖的陽光照射在他們的身上，似乎身旁的一切景致色彩在此刻翻倍。海頓微微遮了遮，說道：“這裡的天氣，有一點像是義大利呢。”

　　翻譯解釋道：“是的，因為珈州跟義大利緯度接近又是大陸西岸，所以同屬於地中海氣候，天候上還是非常像的。”

　　莫札特笑著說：“這樣的天氣還是非常迷人的。”

　　海頓說著恭維的話：“我想，這裡的人們一定更加迷人。畢竟，唐人在此建造了一個偉大的國家，令人敬佩。”

　　也不由得海頓不拍拍馬屁，在歐洲雖然海頓的名氣很大。甚至歷史上他也是交響樂之父，他將奏鳴曲式從鋼琴發展到弦樂重奏上，他是器樂主調的創始人，將傳統對位法的獨立聲部完全同化了，將主題發展自行展開，對古典音樂的發展起到了巨大作用。

　　早年海頓是奧地利王公尼古拉斯大公的宮廷樂長。生活來源穩定，地位也比較尊崇。不過尼古拉斯大公去世之後，他的繼任者對於音樂沒有絲毫品味，解散了他的宮廷樂隊並讓海頓退休，海頓也因此失業了。而在這個時候，一位大唐的經理人找到了海頓，開出了一份讓他難以拒絕的薪酬，邀請他擔任洛杉磯愛樂樂團的指揮家。雖然需要遠渡重洋，來到一個完全陌生的國家。不過海頓向來是富有嘗試精神，這樣才會讓他保持旺盛的創作力，所以他還是選擇帶著家人來到洛杉磯。

　　當然，跟藝術家不要談錢，海頓是不會向別人說明，他在洛杉磯愛樂樂團拿到了薪金，是在奧地利宮廷樂隊的三倍的。

　　至於莫札特，也是同樣受到大唐的邀請。來到洛杉磯進行參觀的。十年前莫札特也不堪大主教專制，成為歐洲第一位公開擺脫宮廷束縛的音樂家。此後一直在維也納從事創作工作。他同樣也得到了一份十分誘人的開價，不過莫札特暫時沒有決定來到大唐任職，只是同意這次隨海頓來大唐進行遊學觀摩。

　　兩人坐上了一輛賓士轎車，從火車站離開。海頓比較驚奇於自己的待遇，因為他所乘的這輛賓士，他之前在奧地利王公的家中也見過。是豪華車的級別，他沒想到過自己也能坐上這樣的車。產自大唐的汽車已經慢慢開始在歐洲上流社會行銷，不過因為價格比較貴，加上汽油補充不方便，所以即便是在大唐的家用車。賣到歐洲去也變成了有錢人才能消費的東西。

　　莫札特看著洛杉磯的街景，驚奇地說道：“在歐洲是不會有城市擁有這麼寬敞的馬路的。”

　　翻譯解釋道：“因為我國汽車比較多，所以需要更多、條件更好的馬路，所以洛杉磯大部分的主幹道，都是單向四車道，就算是在這樣，上下班的高峰時期還是會有些擁堵的。”

　　海頓道：“早就聽說過唐人的富足，果真是如此啊。”

　　翻譯也是帶著一些自豪，說道：“洛杉磯是一座沒有貧民窟的城市，與倫敦、巴黎、馬德里、柏林完全不同，我們大唐不存在所謂的底層民眾，所有的人都是平等的，大家擁有著相同的機會去找工作和謀生。而且由於我國開辦了數量巨大的國有企業，對於社會勞動力的吸納能力還是很強的，所以在大唐只要擁有一技之長，還是比較容易找到工作的，只要勤勉努力的人，都能夠擁有富足和幸福的生活。”

　　莫札特一直是反對封建不平等制度的，這也是為什麼他會脫離宮廷，帶有強烈新式思想傾向的莫札特不由拍手叫好，“真是太棒了，我覺得所有的歐洲貴族們都應該來大唐，好好學學如何治理國家，如何讓自己的民眾得到幸福。”

　　海頓帶著些不屑地說道：“他們只需要自己享受錦衣玉食就好了，怎麼會顧及普通的百姓，那些只是為他們提供血肉的奴隸罷了。”

　　翻譯說道：“在大唐，人人平等、自由、博愛這樣的概念都是人所認同的，而且我們也相信這種正義地趨勢會不斷地席捲，法國已經爆發了尋求自由和共和的大革命，反對封建的號角已經吹起，相信在今後幾十年的時間內，會越來越有影響力的。”

　　莫札特點點頭，也是有些振奮地道：“真希望能夠看到那一天的出現啊。”

　　隨後，海頓和莫札特來到了大唐為其提供的住處，海頓由於是全家遷移，還帶著自己的妻子和幾個孩子，所以需要更大的住處。大唐直接為他提供了一處300平的上下二層的宅子，在一處比較安靜的社區中。海頓和其家人看到了這寬敞明亮的房屋，門前鬱鬱蔥蔥的綠化植物，家裡一應俱全的各種傢俱和器物，一時都是極為高興。他們將在大唐開始自己的新生活，而顯然這生活將會比他們在維也納的時候更加的好。

第555章 回到德意志

　　兩個德意志奧地利人去到了大唐，而一些德意志人又回到了歐洲。

　　已經離開歐洲十年的布呂歇爾重新踏上這片土地，也不由心生感慨。他沒有穿軍裝，只是穿了一身簡潔的便裝，在大唐生活了多年，他已經習慣了更加方便的唐式服裝。正式一點的場合會穿軍裝或者正裝，平時的時候布呂歇爾也會穿寬鬆的休閒裝，甚至是一件大t恤和短褲。唐人擁有不少的禮節，但是也在很多地方比較隨意，布呂歇爾現在也逐漸習慣了這種隨意，因為它讓人過得比較輕鬆。

　　碼頭上，一個比布呂歇爾年輕一些的德意志人迎上來，與布呂歇爾握手，“布呂歇爾將軍，歡迎您來到漢堡。”

　　布呂歇爾打量了一下面前的這個人，恭謹地說道：“馬恩斯先生，榮幸同樣屬於我。現在我並沒有穿軍裝，而且在這樣的環境中，我們還是小心為好，叫我布呂歇爾就好。”

　　馬恩斯微笑著說道：“布呂歇爾先生是德意志人的驕傲，有您來了，我們的事業就已經成功了一半。”

　　布呂歇爾也同樣恭維道：“馬恩斯先生在德意志宣傳國際主義多年時間，深受德意志人民的認可，影響力巨大，這場事業最終成功的話，您才是首功。”

　　兩人很快默契地停止了互相恭維，坐入了一輛轎車之中，也開始談論一些不能公開談論的內容了。

　　布呂歇爾首先道：“我們整個德意志兵團已經開始化整為零地潛回德意志，不僅從多個港口入境，還有的士兵是穿越法國來到這裡的。時間是需要多花一點，但是一切都在按照時間表在進行，不會耽誤事。”

　　馬恩斯歎道：“德意志兵團也真是極有雄心和魄力的，直接解散自己的編制。然後讓士兵們自己前往漢堡，居然完全不擔心出現缺員和逃兵。”

　　布呂歇爾說道：“我們德意志兵團的士兵，大都是跟隨兵團作戰接近十年的老兵了，對於兵團和大唐的旗幟是無比忠誠的，我敢誇下海口，就算跟大唐本土軍相比。我們德意志兵團士兵都是個頂個的精英，在紀律性上無可挑剔。誠然這次我們選擇集結的方式十分冒險，但是我對我的每一個士兵都充滿了信心。”

　　馬恩斯道：“我也是極為信任德意志兵團的實力的，以德意志兵團士兵為種子，我們能夠迅速地擴充出一支可戰的部隊，儘快地發動起義。”

　　布呂歇爾的面容嚴肅，說道：“現在歐洲的視線都被法國吸引著，奧地利和普魯士已經有捐棄前嫌，攜手對付法國新政府的可能。君主立憲的整體在法國維持不了多久。大唐的智囊團已經做出了判斷，法國今後一定會走向共和，那個時候，恐怕就是下一場歐洲大戰爆發的時候。法國人撐不撐得下去我並不知道，但是在普魯士出兵法國的時候，我們在北部舉起義旗，成功的機會就會大很多。”

　　馬恩斯道：“國際主義漸漸在神聖羅馬帝國深入人心，特別受下層民眾們的擁護。而無論是普魯士還是奧地利。都無法容忍一個共和的德國出現。我們寄希望于用法國人替我們吸引這些君主制國家的注意力，恐怕並不現實。因為一旦我們形成了氣候，普魯士和奧地利第一個反對的肯定就是我們，甚至連荷蘭都不會願意在他們的身旁出現一個強大的德國，必然會對我們的革命進行干涉的。普魯士和奧地利都是能調動十萬大軍的國家，而我們德意志兵團連同革命群眾，恐怕也只有一兩萬的規模。這樣懸殊的力量對比，我們的革命條件不容樂觀啊。”

　　布呂歇爾說道：“這個是一個現實問題，但是並不是沒有解決方案的。只要有足夠的時間，我們可以將德意志兵團的操訓擴展到整個革命軍的隊伍中，鬥志昂揚的戰士們。加上我們擁有的更新式的武器，絕對會比普魯士和奧地利人更有戰鬥力。況且，第一國際也不會對德意志國革的革命戰爭坐視不管，我所聽到的消息是，第一革命正在徵召志願者，一旦德意志革命爆發，就會組建國際縱隊，前來支援我們，大唐跟普魯士和奧地利並沒有什麼太深的關係，所以在支援我們上面，會不遺餘力，雖然不會直接派兵，但是我們能夠得到足夠多的物資和武器彈藥的支援，而這場戰爭越打下去，對我們越有力，對於德意志邦國的封建制度瓦解得也就越厲害。”

　　馬恩斯笑道：“這樣看來，我們的革命前途還是一片大好的！”

　　其實不要說德意志國革後面有大唐和第一國際的全面支持，就以馬恩斯這幾年在德意志地區“傳教”的建樹來看，發動一場革命的成功概率也是極大了。特別是在德意志的西北地方，漢堡、不萊梅等地，國際主義的風潮已經席捲。就算是漢堡的市議會中，也有六七成的議員對於國際主義的思想高度認同，甚至有些已經加入了德意志國革黨。而其他一些地方，比如薩克森、法蘭克福、慕尼克、柏林等地，國際主義也在地下瘋狂地滋生著，在學校裡、手工工坊之中，人們傳閱著介紹國際主義的小冊子。廣大的德意志農村之中，流傳著各種各樣的傳言——打倒吃肉喝血的貴族們，農民們重新分配土地。

　　這些概念和思想，由國革為德意志人描繪出的一個燦爛的未來，都在迅速地轉換著人心。加上國革已經漸漸浮出水面，組織工會或者領導農民們對抗貴族地主和容克們，其影響力也變得越來越大。不過上層的大貴族們，仍舊沒有意識到問題的嚴重性，並不知道自己實際上已經坐在了一座火山口上。

　　已經被買通的漢堡港，一箱箱的軍火由來自大唐的貨船運抵，不經檢查地就裝入了當地屬於國革的倉庫之中。一旦有事，馬恩斯和布呂歇爾能迅速武裝起數千人。

第556章 第一國際大會（上）

　　大唐珈州，白南以大唐國革主席的身份，參加了第一國際舉行的代表會議。第一國際自從成立以後，就一直是大唐整個外交和國際戰略的主軸。大唐經營第一國際近十年的時間，已然成功地為自己的利益服務，不久之前更是用第一國際的力量，煽動起了南美各國革黨發動了反殖民統治的革命，最終創造出了秘魯、哥倫比亞和拉普拉塔三個親唐國家，並使得這南美大片地區變成了大唐的經濟腹地。

　　大唐並沒有刻意去執行類似美國的門羅主義，而是一種更積極進取的態度，這也是因為對比另一位面中十九世紀的美國，大唐相比於歐洲列強是處於全面優勝狀態的。所以大唐不僅要讓美洲變為自己的經濟腹地和勢力範圍，而且在全球都執行著類似的舉動。比如大唐已經徹底掌控了遠東的局勢，並且把觸手逐漸向印度洋的方向伸過去。

　　第一國際的整個體系，實際上其他國家的國革等同于附庸于大唐國革的分支組織，與大唐國革在各海外領和各特區建立的黨組織，並沒有什麼太多不同。當然如秘魯國革、哥倫比亞國革等，在本國內政上擁有幾乎完整的自主權，但是重大問題上，必須接受第一國際的領導。理論上大唐國革也是要接受第一國際領導的，但實際第一國際的整個領導層就是國革的領導人，少數的來自別國的代表，也更多是湊個數，實際上並沒有太多決定的權力。

　　這一次第一國際的代表會議。規模是十分龐大的。出席的不僅僅是各國國革派出的代表的級別。甚至各國國革領袖，也就是國家總統也都來到了大唐，參加這次的會議。除了來自大唐的國革代表以外，列席的還有秘魯國革党、哥倫比亞國革、拉普拉塔國革、美國國革、英國國革、法國國革、德意志國革等。南美三國的國革党都是本國執政黨，來的也都是總統，其他國家的國革黨勢力稍差一點，有些甚至只有幾百個黨員，根本沒有什麼影響力。不過。大唐集結了二十多個國家的國革戰友來到洛杉磯開這個大會，也是非常有排場和拉風的事情。

　　第一國際的執行主席並不是大唐國革主席白南，而實際上是大唐的國會議長劉天，所以會議是由劉天主持的。大會的第一項內容是介紹第一國際在去年工作的一系列成果。

　　劉天的視力有些下降，所以戴著老花鏡，捧著一疊稿子念著：“……南美三國的國際主義革命的成功，證明了我們正義而崇高的事業，是終究會取得勝利的，是擁有光明前途的，是被人民認可和擁護的。這場革命的成功。證明了我們第一國際工作的有效性和必要性，並且為今後我們工作的開展提供了必要的經驗和指導性的成果。我們總結國際主義革命的成功。可以得出以下幾條經驗結論：

　　首先，國際主義革命的爆發需要有適宜的環境和土壤，以南美三國的例子我們知道，哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，血腥和黑暗的殖民統治使得人民不堪其苦，並嚴重阻礙了當地社會的發展，人們有強烈的變革希望，這都為國際主義革命的爆發提供了必要的環境和土壤；其次，革命必須充分發動群眾，人民的力量是偉大的、是無限的，南美三國的國際主義革命，都有效地發動了群眾，使用了人民的力量，在人民戰爭的汪洋大海中，殖民統治者、封建主們無路可逃，只有被拍碎的下場；再次，國際主義革命同志的互幫互助，是革命中同樣不可缺少的一部分；另外在革命成功後，我們國革黨不僅善於破壞舊世界，更善於建設新的世界，利用國革兄弟國家的互助關係，我們能夠帶動起一些欠發達和落後國家地區的同志，建造物質和精神更加豐富的新社會。”

　　這場大會上不可能出現朝鮮勞動黨那樣的局面，上頭人發話下面人拿小本子狂記錄，實際上劉天的發言稿也提前發到了代表們的手中，而且還翻譯成了各種語言。

　　而接下來，則是各國國革的代表，對本國的情況進行一番簡述，由於國家很多，會議時間有限制，所以各國代表只能簡明扼要地進行闡述，就算是大唐國革主席白南，前後也只有十二分鐘的時間來彙報大唐國革的工作。

　　由於各國所處環境和條件的區別，所以各國國革的工作也是迥然而已的。如大唐和南美三國，都是執政黨，而且還是唯一執政黨，所以討論地更多是如何建設國家的問題。而如德意志國革，則是滿滿都是如何發動國際主義革命的話題。至於英國國革和美國國革這樣的存在，力量還比較薄弱。由於唐英的競爭關係，所以英國國革在本國內基本上是半地下的狀態，還處於擴張勢力，發展黨員的階段。而美國和大唐保持著良好的外交關係，也有著諸多經貿和文化上的合作，所以這就是鬥爭條件不成熟，所以美國國革雖然也是黨員上萬人，具備一定影響力的黨派了，但是在美國更多是按照憲法所定，參與到美國的選舉中來，而且一些地方的議員和市長，都是美國國革的黨員，所以美國國革的一大工作要點就是如何獲得更多的政治影響力，並且發展更多的勢力等等。

　　這一次的大會，實際上主角也並不是大唐國革，跟英美國革這種波瀾不驚的狀況也沒有太多關聯。實際上第一國際在一段時期內，目光都會聚焦在兩個國家身上，那就是法國和德意志。

　　法國大革命如火如荼，法國國革隨著大唐在十多年前進入法國之後，就慢慢地開始萌發壯大。並且法國深受啟蒙運動的影響，而理論成熟、富有感召力的國革在法國開始傳播之後，也迅速得到了一些人的擁護，法國國革的黨員數也超過了五萬人。

第557章 第一國際大會（中）

　　整個法國大革命中，各個政治派別風起雲湧，從現時的君主立憲派，到其後的吉倫特派、雅各賓派熱月黨人，再到最後拿破崙橫空出世，可以說現在法國的政局和情勢都是極為混亂的。而法蘭西國革也是這場轟轟烈烈的大革命中的一員，只不過出於各種考慮，國革的力量並沒有拿到檯面上來。

　　一方面國革的存在很容易被人們聯想到大唐身上，如果法蘭西國革在革命中出頭，很可能就被其他派別斥為大唐用來干涉法國政治的工具。另一方面國革現在的實力相比其他政治派別，還是有些薄弱的，儘管有著最為完整的理論體系和鬥爭模式，也有著嚴密的組織，不過國革成員大部分都是比較年輕的政治新鮮人，以一些開化的中產階級和知識份子組成，在廣大的農村地區也有一定的傳播。這一點上倒是全球國革黨都是比較近似的，屬於城市農村一把抓，但是實際國革黨更加努力地深入到鄉村之中，特別是在歐洲封建制度還有殘餘的國家，國革關於土地改革的政治綱領，比較受底層農民甚至農奴的歡迎。

　　相比於風起雲湧甚至可以說是到處都是虎踞龍盤的巴黎，法蘭西國革的經營重點是在法國各地的農村地區，尤其是那些剝削比較嚴重、有反抗傳統的地區。

　　會議進行到一半，各位代表中間休息，白南等大唐國革的領導者聚在一起小談。

　　“關於法蘭西國革，恐怕直接拋出來，用來爭奪大革命的果實。恐怕還是力有未逮的。最擔心的還是最終果子沒有摘下來。結果把咱們辛辛苦苦經營出來的局面給白費了。”四十多歲的趙賢現在也進入了大唐國革的核心圈子，雖然明代眾的出身使他先天對於主義什麼的有距離，但是他接受的速度非常快，在政治生活中也頗有智慧，是年青一代中非常有潛力的。

　　劉天也說道：“從綱領的角度來說呢，國革跟大革命中的很多政治派別的訴求是比較一致的，反對封建、反對宗教控制，但是基本實現路徑上。還是有比較大的區別的。國革的最終目標是像我們大唐一樣，建立以國革為唯一執政者的政治體系，也實際上是溫和紅色路線，或者橙色路線，但毫無疑問無論是雅各賓派還是斐揚俱樂部，這些政治勢力都是代表的資產階級訴求的。最終也是要走多黨選舉，輪流坐莊的這條路。”

　　白南說道：“其實我們一直講的西方普世模式，在資本主義革命的初期，尤其是有著比較重封建殘留的地區，都是不存在的。拋開美國這個殖民地國家不談。英國的君主立憲制可以說是正經的普世模式發展的政治制度。但是真正在歐洲大陸上，無論是法國、德國還是西班牙。實際是在二戰之後打爛了國家，才慢慢發展完全了普世模式，在此之前幾乎專權才是他們的政治代名詞。所以，在執政方法上來看，我們國革的模式也好，羅伯斯庇爾們也好，甚至俾斯麥們也好，其實本質上是沒有區別的，大革命中的任何一次政權更替，都跟人民的直接選擇沒關係，都是暴力的選擇。相反，在我們大唐卻有著更為理性和嚴謹的民主策略，而你去問一問我們來自歐洲的代表們，他們幾乎都深信我們的民主是真正的民主，而歐洲人的那一套是愚蠢而無效率的。”

　　白南緊接著又道：“但我也認為，大範圍介入到法國大革命之中是不智的。法蘭西國革的力量是有限的，而且正在發展和上升中，那麼老二策略就是很恰當的。”

　　來自現代的穿越眾們不由會心一笑，所謂的老二戰略其實在21世紀的中美博弈之中可見一般。老二雖然難做，但是做得好了也是非常有利的。中國從最開始喊著構建國際政治經濟新秩序，到後來成為西方主導國際秩序中的主要得益方，核心就是老二當得好。

　　以現在的法蘭西國革的塊頭，單獨主導革命是不現實的，尤其在巴黎根本做不到一呼百應，無論是雅各賓派還是無套褲漢們，都不會多麼在意國革的力量。但是國革又是不可忽視的一個勢力，所以也是各方希望爭取的勢力。也就是傳說中的被團結物件。

　　至今為止，國革在法國大革命的舞臺上還是表現得極為含蓄的，黨主席霞飛•薩塞爾在媒體上表達的觀點也是屬於中肯型的，法蘭西國革強烈要求廢除君主制度，廢除封建制度，同時要求在發展市場經濟的同時，限制不文明的投機行為，並且切實關注勞工權益，進行土地改革，關懷底層民眾生活等。可以說，國革基本上的定位是法國中下層人民的代言者。

　　加上國革發展的重點在鄉村地區，在巴黎的勢力相對有限，所以各方實際上與法蘭西國革的交往也並不算密切。

　　白南再次定了一下調子：“這個時候還不是國革下山摘果子的時候，君主立憲派的統治也維持不了多少年，雖然我們這個位面發生了很多由我們引發的變化，但是大致上法國的政局還是那個樣子。路易十六最終還是會被送上斷頭臺的。這時候站隊是很不明智的，法蘭西國革要拿出一個合作者的姿態而不是競爭者的姿態，不管誰上臺，我們都不明確擁護，而是反復強調我們對中下層民眾的利益的在意，這對於國革的發展是有好處的。而這唱歌名再鬧騰上幾年，等國革在廣大的法蘭西鄉村地區，都建立了穩固的黨支部，並且有能力發動大量的農民的時候，國革就有實力走到前臺來，大聲的說話了。”

　　劉天道：“不過那個時候，我們要面對的恐怕就是拿破崙了吧。”

　　白南有點高深莫測地笑了笑，道：“現在還年輕和熱情的科西嘉軍官，現在已經接觸到了國際主義的思想，我想也許未來的走向會更有意思。”

第558章 第一國際大會（下）

　　相比法國的情況，德意志國革在德意志諸邦國的發展其實更好。這裡面可能有多重因素，有德意志本身處於分裂的狀態，社會環境要比統一的法國更加惡劣的原因；也有德意志國革領導者馬恩斯本人的能力和人格魅力的原因；自然也脫不開大唐在德意志也砸了不少真金白銀的關係。總之，德意志國革在整個德意志乃至奧地利地區的十年經營，使得全地區中有接近40萬的正式黨員，更有數量龐大的支持者。

　　這也決定了德意志國革在行動方法上，一定會比法蘭西國革更加激進和大膽一些。

　　這同時也是大唐的所需的。即便大唐現在已經成為世界第一強國，即便是歐洲國家不願意承認，也沒有人敢忽視大唐的國力和影響力。但歐洲仍舊是這個位面影響歷史發展走向的核心區域，大唐在歐洲並沒有一個可靠的支點。大唐跟英國、西班牙的關係並不好，都進行過戰爭，雖然法國略微親近一些，但是更多是利益的契合，大革命爆發之後，大唐也在對法的外交上十分頭疼。大唐需要一個強大的歐洲盟國，協助自己推行由大唐主導的國際秩序。而大唐選擇的物件，也就是現時還處於四分五裂的德意志。

　　拋開奧地利這個神聖羅馬帝國衣缽和名號的繼承者，德意志新教地區最有實力的國家是普魯士，也是另一位面中締造新帝國的源頭。而其他的邦國，如梅克倫堡、薩克森、巴伐利亞等小國，實力比較有限。

　　雖然面對兩個強大的敵人。普魯士和奧地利。但是大唐同樣在建立一個統一德意志上。投下了重注——將整個萬人規模的德意志兵團從特設兵團編制中解散，化整為零地送到德意志的土地上，將其用作德意志革命的主要力量。

　　這樣的一個行動，其實比從遠東向歐洲遠征所花費的資金更加龐大，畢竟除了萬人的兵團，還有他們所需要的各種武器裝備和物資，因為單純德意志國革很難在本地籌集起這樣規模的戰爭物資。再加上分批從不同方向和用不同方式抵達德意志，成本也是不容小覷的。

　　但對於大唐來說。這一切都是值得的。一個國際主義的、親唐的德意志，擁有著千萬以上的人口規模，良好的工業發展條件，以及歐洲的地理位置，大唐能夠利用一個德意志的存在，徹底將歐洲拖入深淵，或者可以利用這個國際主義的支點，將整個歐洲都國革化。雖然後者的難度絕對不會低，但是還是比較有希望的。

　　這次第一國際大會，馬恩斯並沒有來到大唐。因為在德意志的工作千絲萬縷，都需要他進行主持。而且馬恩斯已經漸漸成為了萬千德意志青年心中的偶像，他的許多論述和演講，都被人們所追捧。來到洛杉磯的是德意志國革命黨中的一名委員。

　　原本德意志兵團旅長馮坦森，此時已經被提拔進入大唐國防部特設兵團總司令部任職，他也是少數在大唐國防部中的非亞裔面孔。馮坦森的漢語並不算特別好，但是基本可以流利交流，他向白南匯報導：“……運往漢堡的各類戰爭物資，已經完成了十六個批次的運輸。能夠滿足大約兩萬人在三個月內的戰爭消耗，如果進展順利的話，革命軍可以奪取各邦國的軍事物資，並且武裝革命群眾進行作戰，這也能從一定程度上降低我們的後勤壓力。”

　　白南點點頭，大部分的物資是從大唐東海岸直接裝船送往歐洲的，而且漢堡等港口的官員要麼被德意志國革所吸收，要麼就是被收買了，這也使得在幾乎沒有人察覺的情況下，實際德意志國革已經擁有了多個軍火庫。這當然還是有些風險的，畢竟現在士兵們還沒有到位，如果誰突襲了這個倉庫，就能起出上萬支步槍和數百門火炮，更不要提彈藥和其他補給，而且這些武器還都是特設兵團自用的型號，比起大唐外銷的武器還要優秀一個層次。

　　好在如漢堡、不萊梅這樣的地方，擁有一定的獨立地位，是國革絕好的遮掩物，國革是打死不敢在普魯士的土地上搞這樣的小貓膩的。

　　劉天跟白南又說道：“這個推動德意志國革完成德意志統一的計畫，雖然我們已經制定了不止十年了，不過現在就推動這個事兒真的比較好嗎？也許我們可以再等幾年，等反法戰爭打起來，也許機會更大一些。再加上這幾年我們對外援助的花費有些太大了，國內議論也是比較多的，財政上也頗為緊張，今年連續打了兩場戰爭了，越南打完了又是日本，現在下半年又得推著德意志革命，咱們的機動經費已經是用得差不多了啊。”

　　白南承認道：“錢這個問題上，確實比較麻煩一些。好在除了正牌的德意志兵團士兵我們需要發工資，在德意志的革命群眾們可是為了理想而戰鬥的，他們對於金錢的要求會十分十分的低。而且馬恩斯早在幾年前就開始學著革命導師的樣子，到處開始打秋風拉贊助，現在德意志國革的經費其實相當多的。戰爭打起來，如果革命軍能夠奪占幾個貴族領地，獲取一些戰利品和財富，應該會進展的更加順利一些。我們這邊不會給予德意志國革太多錢了，畢竟我們情況也比較緊張。今年本土人口就要突破1500萬，我們在基礎設施建設、教育和衛生等福利的投入也特別巨大了，唐軍本身的改革也是一大筆錢，所以馬恩斯必須自己多想辦法了，他自己也是這麼看待的。”

　　劉天道：“只是，德意志國革的這個情況還是挺令人擔心的。他們能夠自籌經費，並且自主地發動起義革命，但是隨著他們的膨脹，肯定越來越脫離咱們第一國際的這個體系，畢竟唐德的利益不會是完全統一的，到那個時候我們恐怕就有竹籃打水一場空的厄運了。”