[都市生活]重生之我為書狂 作者：天下第一白（已完成）

第八百一十章：道德經

     當黃一凡寫出《三國演義》之後，黃一凡的名氣與地位，卻是達到了巔峰之境。

    與此同時，關於秋水，黃一凡，凡塵三者的排位，卻是又出現了一次變化。

    之前一度人們都認為，秋水在三者之間，是當之無愧的第一。

    《大學之道》《野草集》《秋水詩集》《秋水散文集》……這一系列的作品，每一部作品都令人歎為觀止，每一次作品的出現都令整個國家震動。是以，哪怕後面黃一凡與凡塵再怎麼有才，再怎麼寫出其他一系列經典的作品，人們都會下意識的認為，黃一凡與凡塵不如秋水。

    但現在，情況發生了改變。

    封神演義，西遊記，乃至現在的三國演義出現，讓黃一凡的名氣如日月之光燦爛。這種直接挑戰四大名著，甚至將四大名著挑下馬的超強態勢，已經有資格與秋水平起平坐。哪怕對於秋水的一些鐵桿，當看到人類小說史上的巔峰之作《西遊記》與《三國演義》也不得不感嘆一聲，黃一凡的水平恐怕已不在秋水先生之下。

    是以，當三國演義出現之後，三者的地位變成了秋水與黃一凡不分高下。

    最後只剩下凡塵。

    雖然凡塵也很出色，雖然凡塵也寫出了一系列經典的作品。雖然凡塵的小說作品金瓶梅也一度被人提及進入四大名著。但金瓶梅畢竟有著太多的豔.情描寫，金瓶梅的爭議也實在是太多。如此，在通俗作品比不上黃一凡，經典作品超不過秋水之時，凡塵便位於秋水與黃一凡之下。

    只是，誰也不知道，千年以前百家爭鳴的現象會再一次出現。

    一直表現低調，一直被認為名氣地位實力只在黃一凡，秋水兩人之下的凡塵，突然之間卻是發表了一篇文章。

    準確的說，這是一篇哲學文章。

    或者說，這是一篇不下於《大學之道》甚至超過《大學之道》的文章。

    這一篇文章，叫做《道德經》。

    道德經是春秋時期老子所著，老子也就是比之孔子還早的聖人，曾經孔子問道於老子，在老子的指點下，孔子才成為了聖人。道德經是道家哲學最為重要的思想來源，同時也是華夏重要思想的來源之一。全篇文章只有5000多字，但這5000多字，卻代表著人類至高學問。

    【道可道，非常道，名可名，非常名。凡塵先生，這簡直是天書呀。】

    【正所謂上善若水，水善利萬物而不爭，凡塵先生，您這句簡直是聖人之言呀。哈哈哈，誰敢說凡塵先生不如黃一凡，誰敢說凡塵先生不如秋水。人家凡塵先生只是低調，人家凡塵先生的境界早已達到了上善若水的境界，這才與世無爭。】

    【服了，絕對是服了。我原以為秋水先生的《大學之道》是這個世界最為偉大的學問，我也一直認為修身齊家治國平天下是最為牛逼的絕學。但沒想到，凡塵先生的一句道可道，非常道，卻是完全不下於大學之道的學問。】

    【秋水的大學之道，黃一凡的舉世名著，凡塵先生的道德經。我突然發現，我怎麼感覺來到了秋春戰國百家爭鳴的時代。】

    【對，現在就是百家爭議的時代。我先站好隊，我是凡塵先生的鐵桿。現在你們誰要說凡塵先生比不上黃一凡，比不上秋水，我滅了你們。】

    道德經的第一句，道可道，非常道，雖然區區幾個字，但卻包羅宇宙之奧妙。哪怕是普通人看到這幾個字，都感覺無盡的學問隱藏在其中。而稍有一些學問的，更是感覺這裡面充沛著整個天地的哲學。

    這是修道之學。

    這也是處事之學。

    這更是征服世界之學。

    不用說，凡塵雖然此前一直低調，凡塵雖然在此前很多人一直認為比不上黃一凡，更比不上秋水。但如無數凡塵迷所預計的一樣，凡塵簡直就像打不死的小強一樣，敵弱則弱，敵強則越強。不管對手強到什麼樣的地步，凡塵都能跟上。

    正如這一篇《道德經》一樣，他的出現，卻是讓凡塵的地位無限拔高。

    原來還認為凡塵在秋水之下，但現在，秋水，黃一凡，凡塵，已經站於同一起跑線。甚至，因為《道德經》太過於經典，不只完全超過於黃一凡此前所寫的作品，哪怕是比之秋水所寫的《大學之道》還要更上一籌。所以，亦有無數人感覺，論真正的實力，凡塵隱約還在黃一凡以及秋水兩人之上。

    所以，真正的排名再也不是秋水，黃一凡，凡塵。

    而應該是，凡塵，秋水，黃一凡。

    ……

    「靠，凡塵迷的一幫傢伙竟然說我們大白是三人當中實力最弱的。」

    最新排名一出，白玉堂弟子氣得吐血。

    要知道，在他們眼中，一個人寫出三大名著的大白簡直就像上帝般的存在。

    甚至，大白也是目前為止唯一能夠問鼎10星作家的存在。

    可是，這個世界就是這麼殘酷。

    哪怕他們眼裡的大白已經是上帝一樣的男人，但他人亦是超級賽亞人變身，成為了無敵的存在。

    「沒辦法，凡塵寫的道德經簡直太變態了，比秋水先生的大學之道還強。」

    「是呀，我前幾天就在研究道德經，那可是越研究越發現無數的學問隱藏在裡面。我們大白雖然厲害，雖然暴打了四大名著。但四大名著不管寫得再好，他也只不過是小說。小說小說，還有一種在小說之上的，那就是大說。同樣，還有一種在大說之上的，那就是哲學。」

    「沒錯。哲學是一切學問之母，哲學是最具有逼格的存在。大白最大的短板，那就是沒有一篇哲學巨作問世。如果大白也寫出一篇這樣的哲學經典，那大白就真的立於不敗之地了。」

    白玉堂弟子群裡不時議論。

    只是，像哲學這種東西，哪能說寫就能寫出來的。

    哲學不是小說。

    哲學也不是什麼YY作品。

    有的時候看起來哲學是很簡單的道理。

    但是，就是這種簡單的道理，他卻難倒了無數人。

    更不用說，第一位總結出這種哲學道理的人。

    在古代，掌握哲學的人，一般都稱之為賢人。

    而開創哲學的人，可稱之為先知，甚至是聖人。

    三個人當中，秋水寫的作品最少，但之前為何逼格最高，還不是因為一部《大學之道》。

    而現在凡塵推出一部超出《大學之道》的作品，自然，三人當中黃一凡也就落到了最底下。

    如此，一干白玉堂弟子在想到哲學作品是一種什麼樣的概念，並且也不再抱怨之後。他們卻是不知道，千年再次出現的百家爭鳴只不過才剛剛開始。道德經雖然經典，但並不是沒有與《道德經》比肩的存在。

第八百一一章：史家之絕唱，無韻之離騷

     「黃教授，最近您有看凡塵先生寫的道德經嗎？」

    道德經雖然看起來玄之又玄，好像是經文，又好像是道家的修道養生作品。但不管這是經文也好，還是道家養生學問也好，道德經裡面的學問卻是直達天際，令無數人佩服。

    而此時，被道德經征服的一干媒體卻是採訪起了黃一凡？

    當然，為什麼不採訪凡塵，而採訪黃一凡。顯然不是因為他們不想採訪凡塵，問題是，凡塵真的如他所寫《道德經》中一樣「上善若水，水利萬物而不爭」，神秘的幾如秋水先生，不爭名利又彷彿如仙神。所以，他們只能採訪三人當中唯一一位露面的黃一凡。

    「當然，一生二，二生三，三生萬物，寫得經典呀。」

    黃一凡感慨說道。

    他感慨並不是裝逼，他所感嘆的完全是真的佩服道德經這一部作品。

    短短五千多字，卻是隱藏著無數的玄機。

    哪怕是窮其一生，也參悟不透裡面的道理。而哪怕如此，只要你懂得了裡面的一句話，那麼，你一生必受用無窮。

    這便是聖人經典的魅力。

    這放在YY小說當中，那可是至高的鎮教秘術。

    「是的，我也認為凡塵先生的道德經實在是太經典了，不在秋水先生的大學之道之下。甚至，個人認為，完全超過了大學之道。」

    「哦，為什麼這樣說？」

    看著這位記者無比興奮的說道，黃一凡回問。

    「修身齊家治國平天下，大學之道的根本其實就是內聖外王之道。當然，我也認為內聖外王之道是人類思想的最高目標，秋水先生能寫出大學之道，堪比曾子再世。只是，道德經卻不只講修身，他還講整個人類，整個社會，整個萬物，整個天地宇宙，他所包含的道理比之大學之道廣泛多了，而且內容也不在大學之道之下。」

    「確實如此。」

    黃一凡點點頭。

    從高度上來說，大學之道當然比不上道德經。

    不過，看這位記者這麼興奮的樣子，黃一凡又說道：「這麼看來，你倒是凡塵先生的粉絲。」

    「是的。」

    記者不好意思的笑道，然後看了黃一凡一眼，又說道：「黃教授，其實我也很喜歡你。不過，比起凡塵先生，我更喜歡凡塵先生多一些。」

    「哈哈，沒事，沒事。」

    黃一凡哈哈大笑。

    「黃教授，做為凡塵先生的粉絲，我可不可以問你一個看起來很腦殘的問題？」

    「什麼問題？」

    「此前網上一直對秋水，凡塵先生還有你進行了一個排名。且不說三人當中誰第一，但是，關於將凡塵先生排在最後，很多人都覺得不公平。做為凡塵先生的粉絲，所以，我想問您一個問題。道德經之後，不知道凡塵先生是否還排在最後。或者，道德經之後，黃教授是否也能寫出一篇這樣的哲學巨作？」

    「汗……這個問題。」

    聽著這位記者的問題，黃一凡啞然失笑。

    沒想到，一位職業作者竟然變成了腦殘粉，還問出了這麼腦殘的問題，這絕對是十足十的腦殘呀。不過，聯想到網上無數人士因為三人排名而大打出手，黃一凡也覺得正常。

    歷來學術爭論都非常激烈。更不用說，一方有代表人物出現之後，更是掀起無數的爭鋒。

    春秋時期儒家與墨家就一直爭鋒相對，較量了不知道多少個回合。

    此時黃一凡，秋水，凡塵三人雖然是屬於現代人，但三人已經達到了人類諸子的最高峰。

    現在正是他們思想傳遞的時刻，也是百家齊鳴的時候，更是各家學說分派確立的時候。別說是什麼記者了，哪怕是政府高官，各個國家的領導人，他們都會產生支持某一位哲人思想的想法。

    而當想清楚之後，黃一凡也就沒覺得什麼。反倒是思索了好一會兒，這才說道：「凡塵先生的道德經確實格局很高，要寫出超出，若者不說超出，只說比肩道德經的作品當真太難。不過，雖然很有難度，我倒很想試試。」

    說完，黃一凡繼續補充說道：「最近我正在構思一部歷史類的作品，有興趣的可以關注下。」

    一翻採訪就此結束。

    不少觀眾一邊大罵著那位記者好沒節操，竟然問出這樣的問題之餘，一邊也在不時討論黃教授所說的歷史類作品。

    「歷史類作品？黃教授要寫一部歷史類作品與道德經PK，這，這……這不是對手呀。」

    「我也這麼覺得。歷史雖然很有深度，也很有厚度。但歷史只是歷史，歷史作品寫得再牛叉，最多也就是一部三國演義。當然，我承認三國演義堪稱現象級的巨作。黃教授也是逆天級的存在，但三國演義寫得再妙，也比不上大學之道，更比不上道德經。」

    「對，對，三國演義只是小說，小說只是小說而已。看看人家道德經，隨便一句話，恐怕就得爆掉三國演義。」

    一眾人士並不是不喜歡黃教授，但看了黃教授說出自己將寫一部歷史類的作品與道德經PK之後，一眾讀者當真是不敢苟同。心下間卻是認為，現在來看，黃教授在三人當中才應該排在最末。不管怎麼說，黃教授雖然天縱其才，但寫不出高逼格的哲學巨作，你其他作品寫得再經典也毛用。

    一時之間，關於黃一凡不如凡塵的聲音又是此起彼伏。

    對於這一些，黃一凡只能搖頭苦笑。

    什麼黃一凡不如凡塵。

    不知道他們若是知道凡塵與黃一凡都是自己，該會是什麼樣的表情？

    不知道他們若是知道秋水，凡塵，黃一凡都是一個人，又該是什麼樣的表情？

    不過，現在這一些，他們都是不知道的。

    但是，關於歷史作品不如哲學作品，黃一凡卻是不同意的。

    雖然這看上去說得有道理，但這個世界上就是有那些沒有道理而存在的逆天作品。

    這一部逆天作品，便叫做史記。

    五帝本紀。

    黃一凡在文檔上快速寫道。

    沒錯。

    這一部歷史類作品，便是被魯迅先生評價為史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》。

第八百一二章：易經（大結局）

     當然，事實上《史記》出現之初，他並沒有引起太多人的轟動。

    因為這個世界寫史的人太多了，這個世界寫史的巨作也太多了。黃一凡寫的《史記》哪怕寫得再經典，人們也不會認為他會超過古人。況且，在史學作品上面還有一位被稱之為聖賢的「司馬君」。他的史傳，歷來被史學家稱之為華夏史學之最。

    此外，相對於史學作品，從逼格上來說，他明顯不如哲學經典。凡塵的《道德經》已經將哲學上升到了一個人類的巔峰，超過此前華夏任何哲學巨作，甚至超過秋水先生寫的《大學之道》，人們真的很難相信。一部寫史的史記，他能夠超過《道德經》。

    只是，當人們真正讀過《史記》之後，人們才算是知道，黃一凡為何敢於拿史記與道德經PK。

    首先，史記從內容形勢上便給出了一個巨大的創新。

    此前的史學作品大都是以時間為主線，從古至今，從夏商周到春秋戰國，再到唐宋元明清。這種以時間的方式雖然記載的較為清晰，但從古至今有無數歷史，讀者讀起來非常繁瑣，不利於歷史的普及。就拿唐史來說，就有幾百來頁。這種史學作品除了史學研究人士研究之外，很難讓普通大眾接受。

    當然，這種方式在此之前人們也並不覺得有什麼問題。

    因為幾乎是所有的歷史類作品都是按這樣的方式進行的，包括司馬君寫的史傳。但《史記》卻以人物為綱，以時間為輔，事件再次之，重點突出人物。這種形式一經寫出，無數讀者便覺眼前一亮，讀來映像無比深刻，極為有利於歷史的普及。

    此外，更為令人映像深刻的，還要數史記當中記載的一些特殊人物。

    如刺客例傳中的四大刺客，遊俠例傳中的遊俠。

    一般來說，史學作品所記載要麼是大事件，要麼是一些大人物做了某些大事件。像什麼刺客，什麼遊俠之類的，根本不可能去記載。因為這一些刺客的影響力實在是太小太小了，這一些刺客，遊俠也沒有對歷史進程有過什麼樣的影響。別說是這一些刺客了，有一些大將，都未被一一寫入史書當中。但是，史記卻是反其道而行之。

    在別的史學作品不放在眼裡的刺客，遊俠，商賈，占卜者，甚至是賣藝者……卻是通過史記，一一呈現在讀者眼中。而當讀者拿起讀之而後，他們才發現。原來歷史當中這一些小人物竟然是如此的出彩，原來歷史當中這一些不被他人記起的小人物也是歷史中的組成部分。

    一種共鳴的聲音出現在讀者眼前。

    他們都知道。

    歷史是寫給勝利者寫的，哪怕不是寫給勝利者，也是寫給大人物的。

    歷史當中從來就不可能出現小人物。

    正如他們這一些讀者一樣，他們也只是普通人，他們也是歷史當中不可能被人記住的小人物。他們一輩子也不可能進入到歷史作品當中。但是，在史記中，他們卻發現。黃教授不但詳細的介紹了這一些小人物，他還將小人物這種獨有的精神完美的進行了宏揚。

    這種共鳴感簡直無以復加。

    不少讀者在讀了史記之後，內心久久難於平靜。

    他們實在是無法相信，他們在讀歷史的時候，竟然能讀到代入感，讀到自己影子的感覺。

    不過，如果只是記載人物上面的創新，這也不算什麼。畢竟華國雖然不怎麼出現以人物傳記為史的史學作品，但幾千年下來還是有一些作品將一些人物例為傳記。只不過，這一些傳記不是特別出名，不被人知曉罷了。但是，史記的創新卻絕對不僅僅只是記載人物。在史記當中，他除了記載人物，記載一些人們根本就不重視的小人物之外，他還記載千年以來無數歷史作品忽略的東西。

    例如律法。

    禮書。

    樂書。

    以及有關水利的《河渠書》，有關經濟活動的《平準書》，甚至是有關星象的《天官書》。

    而其中又以《天官書》寫得最為傳神奪目。

    天官天官，何謂天官？

    《天官書》開卷寫明，天文有五官，官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。這句話說的是天上的每顆星星其實與人間的官員一樣，稱之為星官。而既然說到星官，那麼天官書中就開始介紹整個周天星空。

    在《天官書》中，史記將周天星容劃分為三垣二十八宿。

    三垣為紫微垣，太微垣，天市垣。

    每一個「垣」又有無數的星官。

    其中像紫微星，七殺星，貪狼星，破軍星，文曲星……都在三垣裡面。

    而二十八宿，則是：

    東方青龍七星宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；

    北方玄武七星宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁；

    西方白虎七星宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；

    南方朱雀七星宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

    三垣二十八星宿一出，整個周天星空再一次被劃分。

    原來周天星容被劃分的是黃教授當年在美國留學時推出的星座圖。

    其以八十八星座為劃分依據，將原本雜亂的星空變成了一張張美妙的畫面。而就在人們以為八十八星座圖是天文學中最為完美的劃分之時。一張比之八十八星座圖更為完美，更為有內含，更為中國式的星空圖出現了。

    震撼之聲再次傳來。

    不過，你以為黃教授的《史記》僅僅只是這嗎？

    雖然說到這裡，已經有無數的人被史記中出現的內容震撼的無以復加。

    但《史記》真正震撼人的，還要數黃教授對於歷史的獨到理解。

    「飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。」

    「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」

    「王候將相寧有種乎？」

    幾乎翻開任何一頁，無數經典之句便躍然紙上。

    這種經典不再於言詞文筆之燦爛，這種經典完全是結合歷史寫下的光輝之筆。

    如果你還想追問，那麼，有一句話可以告訴你。

    【究天人之際，通古今之變，成一家之言……】這一句曾經是黃教授在香江大學時所說的話，如今，這一句話，黃教授真正的實現了。

    ……

    「史記，厲害。」

    「妹呀，黃教授，我算是真正的佩服你了。」

    「我了個叉，黃教授竟然連司馬君大人都給PK下去了，要知道，司馬君大人可是被稱之為史聖般的人物呀。」

    「我現在才算是知道了，不管是凡塵，還是黃教授，他們都是當世文壇最為頂尖的人物。如果真要他們分出一個高低，我想，一輩子都不可能。」

    「是呀，正如這一次PK。道德經固然將古典哲學提升到了一個新的高度，但史記這種成一家之言的功力，實在是太他喵的變態了。」

    「我現在倒是有一些擔心秋水先生了，之前一直覺得秋水先生是三人當中最為牛逼的一個。但現在來看，秋水先生反而是三人當中最弱的一個了。」

    史記的出現，徹底的將三人的PK代入到了高潮。

    雖然暫時秋水先生還沒有回應，但人們已經將這種爭鬥，當成是千年以來未有之文壇盛世。

    百家爭鳴的時代再一次到來。

    而做為秋水先生，他又要如何做出回應呢？

    其實，到了這個時候，不少人也有一些擔心秋水先生了。不管怎麼說，秋水作品太少太少了。之前的大學之道還可以鎮壓全場，但現在黃教授與凡塵先生都祭出了殺招，秋水先生已經有一些扛不住兩人的攻擊。

    哪怕之前再怎麼是秋水先生的腦殘粉，面對黃教授與凡塵先生這種聖人級的存在，他們對於秋水先生能否絕地反擊，也是突然沒自信起來了。

    只是，秋水先生又何曾讓人失望過。

    早已經練至內聖外王境界的秋水先生，又何曾怕過任何人。

    【大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明終始，六位時成。時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命。保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國威寧。】

    天行健，君子以自強不息。

    地勢坤，君子以厚德截物。

    萬經之王的《易經》正式出現。

    三位大師的文學PK，達到了最高潮。

    沒有人能夠完全的形容當時三聖PK時的場面，就像沒有人能夠體會到三聖所處在的境界一樣。

    至黃一凡，凡塵，秋水三聖PK之後，華國文學真正的百家齊鳴，先生誕生了多種學問流派，影響後世千年。而這一些流派，全都是以三聖之學為依據。

    ……

    不知不覺，三聖PK已過去80年，黃一凡已經108歲了。

    這一天，黃一凡正端視著曾孫女「黃裳」練字。

    曾孫女「黃裳」在練完字後，便興奮的跑到黃一凡面前說道：「曾爺爺，曾爺爺，我字寫好了。」

    「嗯，寫得不錯。」

    黃一凡點點頭。

    已到108歲年齡的黃一凡最為寵愛的就是眼前這位曾孫女。

    「那爺爺您是不是該告訴我秋水先生與凡塵先生到底是誰呢？」

    「裳兒，你怎麼這麼問？」

    「曾爺爺，大家都說秋水與凡塵先生都是與您一樣厲害的大家，我也看過他們的作品，的確非常好。可是，他們兩人卻非常神秘，整個華夏也沒有人知道他們是誰。曾爺爺，您肯定認識他們，您就跟我說說他們的故事吧。」

    「他們呀……」

    黃一凡慈祥的一笑，說道：「也許，就是我吧。」

    ====

    PS：我為書狂今天正式結束。其實在結束之前一直有很多的話想跟讀者朋友們說，跟白玉堂的兄弟們說。但真正寫到結束之時，卻一下子不知道說什麼了。想了許久，之前想說的話都不記得了。最後記得的只有感謝與感動。感謝，感謝所有的讀者們，是你們的支持才讓我寫到現在。感謝那些一直對小白批評的朋友，是你們讓小白成長。更感謝白玉堂的兄弟們，是你們對小白不離不棄，才讓小白走得更遠。如果未來小白還能夠在寫作道路上取得什麼成就，我想，這不是小白有什麼天賦，一定是大家賜於小白的福份。謝謝了，小白拜謝。

    2017年1月30日2：33分。

第八百一三章：三聖合一（全書完）

     西元XX年。

    文壇三聖之一的黃一凡與世長辭，整個華夏陷入於無盡的悲痛當中。

    而就在黃子仙逝之時，網上一則貼子流傳於世。

    【是時候告訴大家真相了。】

    這篇貼子以論黃一凡真正身份為由，將秋水，凡塵三人拿出與黃一凡比較。

    事實上，這種比較將近百年以來一直都有存在。

    但最後只有一個答案，那就是，秋水，凡塵，黃一凡三者都是至高地位，無人可及。

    是以，三人也被華夏諸人稱之為華夏文壇三聖。

    不過，這一次這位朋友並不是分析三人當中誰的水平高，這人分析的則是三人的身份。

    很顯然，三聖之一的黃一凡大家都知道。他是網絡小說第一人，他是暢銷小說記錄保持者，他是地球上唯一的一位十星作家，他是上帝一般的男人，他更是「一言而為天下法」的史聖……他的身份最為清楚。可是，大家有沒有想過。與黃子並肩的凡塵，與黃子同一地位的秋水，他們到底是誰呢？

    沒有人知道。

    是的，幾十年來，三人當中除了黃一凡，另外的兩位不管別人用盡無數辦法，都不知道他們具體的身份。好像，他們真的就像不出世的仙人一樣，從來未曾出現過。

    但是，今天，我要公佈三位聖人的身份。

    先說黃一凡與凡塵。

    論三者當中最為相似的，恐怕就是黃一凡先生與凡塵先生了。

    黃一凡先生寫過武俠，凡塵先生的武俠功力也不弱。

    黃一凡先生寫十大名劍，凡塵先生的十大名劍更是不凡。

    凡塵是古典言情之王，黃一凡的現代言情亦創造諸多記錄。

    凡塵的《水滸傳》入選至新四大名著，黃一凡的作品同樣在新四大名著之例。

    難道，這都是巧合嗎？

    哪怕就連名字，一個叫黃一凡，一個叫凡塵。

    難道，這也是巧合嗎？

    再來說說秋水。

    其實我一直最為喜歡的是秋水先生。

    在我看來，秋水才是三聖最具有實力的。

    不過，到了現在，我也不去再去爭論什麼。

    當年在我眼裡，黃一凡與秋水先生是完全不一樣的人物。

    一個是鋒芒畢露的楚狂人，一位是飄渺入仙的聖者。

    可是，當我現在再來看黃一凡的時候，突然發現，黃教授與秋水先生竟然是如此之像。

    修身齊家治國平天下。

    秋水先生這一句說的是內聖外王之道，但是，直到此刻，當想起黃教授這一生經歷，我才知道，這一句說的不正是黃一凡嗎？

    一則貼子，婉如一顆炸彈，徹底的在華夏文壇爆炸了開來。

    「樓主，你什麼意思，你是想說，黃教授與凡塵是同一人？」

    「我靠，怎麼可能。」

    「是呀，秋水先生是秋水先生，黃教授是黃教授，秋水先生不可能是黃教授，黃教授也不可能是秋水先生。雖然，他們都是我敬佩的人。」

    「樓主，不得不說你腦洞太大。縱橫古今，你能發現一位容三聖之學為一體的聖人嗎？哪怕就是曾子，也只是在一個方面厲害而已。但秋水，黃教授，凡塵，他們卻是代表著各家各派的思想。雖然他們的思想有一些相近，但卻極為的不同。」

    「說得好，三位若是一體，那現在流傳下來的儒派，法派，道派，史派，星象派，命理派，風水派，法派，兵派……這幾派從三聖絕學當中分出來的流派，不得掐死呀。」

    聖人的境界何其之高。

    能成為聖人之一就已經高山仰止了。

    更不用說三聖合一。

    無疑，三聖合一的說法只是一出，不管他人說得再怎麼相像，不少人卻是選擇不相信。

    不過，有不相信者，但同樣也有相信者。

    【樓主，你是想說三聖合一嗎，我也早就想過。】

    【哈哈哈，這不是老子一氣化三清嗎？想當年黃教授寫的封神演義，那叫一個腦洞太大。現在來看，我終於明白，所謂的老子一氣化三清，分明說的是「老子我」一氣化黃教授，秋水，凡塵呀。】

    【頂三聖合一。】

    【我也頂，雖然另外兩位聖人我沒有見過。但是，我怎麼感覺三位聖人似乎一直都存在著某種聯繫。】

    【對，我也這麼覺得。想想當年三位聖人出現的時期，每一次不都是與黃一凡相關嗎？是不是當時黃教授早就開了兩個馬甲，一個是秋水，一個是凡塵。只是沒想到，幾十年過去，本來只是準備開馬甲，一不小心卻將兩個馬甲號升到了最高級。】

    【哈哈哈，這個想法6。對對對，黃教授才是本尊，秋水與凡塵都是馬甲之一。只不過，這兩個馬甲實在是逼格太高，我們根本就沒想過質疑。】

    【三聖合一，想想都激動呀。不管大家信不信，反正我是信了。】

    一石激起千層浪。

    有不信者。

    不信者認為這太過於離奇，這世上不可能出現有三聖合一能力者。

    同樣也有相信者。

    雖然相信者也覺得三聖合一太過於變態，但想到三聖當中任何一位都是變態的不能再變態的存在，那麼，再來想想，其實三聖合一也沒有什麼不能接受的？

    不過，不管是相信也好，不信也罷，眾人都沒有給出一個關鍵性的證據。

    沒有人能夠指出三聖是否是一人。

    也沒有人能夠肯定三聖並不是一人。

    直到，當黃子世家第五世玄孫整理黃教授遺物之時，一個驚天的秘密得已被公佈……

    三聖終於在此時合而為一。

    而寫到這裡，《我為書狂》一書便真正的結束了。