[傳統武俠]楊康的幸福生活 作者： 越空 (連載中)

第十四章 刪節版

　　楊康睡的不是傳說中的寒玉床，沒有寒氣侵體的煩擾，但他仍然無法入睡，因為時間緊迫，他需要盡快採取行動。

　　在他的話語中有一個不大不小的疏漏，那便是他是和父母一起來終南山朝拜的，若是明日孫婆婆帶著他下山找尋那完全沒影的父母，怕是就要露餡了。

　　當然楊康可以推說不知道，或許他的父母因為找不到他從而離開了，可一對夫妻在小鎮上找孩子這種事總會引起關注，稍微一打聽便能明了。

　　原本楊康可以安排這對夫妻的，但是他手下只有彭連虎一人可用，他又不想讓彭連虎過多的參與進來，便放棄了這個安排。

　　反正他不打算在這裡久留，時間越長越不好糊弄，那個丫鬟和孫婆婆不是傻子，只要給她們時間便能想清楚這件事。

　　她們之所以選擇相信楊康的話，對林朝英的懷念起到了主要的作用，寧可信其有，也不願這一點希望破滅掉。

　　時間也是一個重要的因素，楊康的突然出現給她們極大的心理震撼，在情緒激動的時候很難正常的思考，感情大於理智，從而給了楊康可乘之機。

　　楊康需要的便是這個時間差。

　　這個時間差大概只有一天到兩天的時間，過了這個時間他還找不到真經的話就只能準備跑路了。

　　此時雖然是寒冬，外邊還下著雪，但古墓內卻不顯得寒冷，睡不著的楊康決定先做個小試驗。

　　他從床上爬起來，在黑暗中一直朝前走，做出夢遊的樣子，他猜想今晚那個丫鬟和孫婆婆肯定也睡不著，可能正在黑暗中關注著他。

　　楊康摸索著朝前走，碰壁了便轉個彎，反正就是一通亂走，像是無頭蒼蠅一樣的亂竄，這是比較冒險的事情，古墓內機關重重，一不小心碰到機關便有喪命的危險。

　　他相信暗中觀察他的人一定不會讓這種事情發生，在危險的時候會出手相救。

　　「小姐，你要去那裡？」在楊康碰了無數次石壁之後，黑暗中終於有聲音響起，正是看不下去的孫婆婆。

　　「我也不知道，只覺得這裡有個重要的地方要過去，那裡有人在等我。」楊康迷糊的說道，「我夢見那裡有幾口石頭棺材，定是在這裡的什麼地方，可我就是找不著。」

　　這話在黑暗中聽起來有些滲人，無論是那丫鬟還是孫婆婆都不由得有些寒意，那間石室裡有五口石棺，其中一口石棺裡裝著的正是林朝英的屍骨。

　　難道是小姐在石棺內呼喚著這個小女孩？

　　即便是武林高手碰到這種鬼神之事也不由得將信將疑，她們以前跟著林朝英走南闖北，見識極廣，聽聞湘西有殭屍之說，還有借屍還魂等等怪異之談，此時親身碰上，還是自家的小姐，一時間竟不知如何是好。

　　兩人稍作商議，便端著燭臺，帶著楊康走進了那間石室。

　　楊康看到石室中並排放著五口石棺，只有一口石棺的蓋子是蓋嚴的，其餘四口石棺的蓋子只推上一半，他便知道那口蓋嚴的石棺內存放的正是林朝英的屍骨。

　　他裝作被感召一樣的直直的朝著那口石棺而去，來到石棺前用手輕柔的撫摸著，做出一種懷念的神態，心中卻在不停的禱告，希望林朝英的在天之靈不要找他麻煩。

　　看到這個場景，丫鬟和孫婆婆真的被嚇住了，她們緊張的注視著那口石棺，似乎死去多年的小姐會突然從石棺中蹦出來一樣。

　　信奉鬼神和親眼看到鬼神的反應是截然不同的，前者會獲得心理安慰，後者可能直接被嚇昏過去。

　　「我想一個人在這裡呆一會。」楊康用不容置疑的語氣說道。

　　「這……」孫婆婆遲疑道。

　　她和丫鬟對視一眼，把燭臺留了下來，轉身退出了石室，但她們沒有遠離，而是在外邊側耳傾聽著裡面的動靜。

　　這件事實在是太詭異了，超出了她們的認知範疇。

　　楊康等到她們離開，並沒有輕舉妄動，而是繼續坐在林朝英的石棺前，回憶著哪個石棺裡有關於真經的線索。

　　在小龍女和楊過發現真經前，古墓裡已經死了三個人，也就是說前面三口石棺內都存放著屍骨，線索便藏在第四口石棺內。

　　他拿著燭臺，來到第四口石棺外，朝裡面看去，只見石棺蓋的內側果然有一行大字。

　　「玉【女心【經，技壓全真，重陽一生，不弱於人。」

　　楊康心中一陣激動，便是這裡，在這個石棺下面有一個密室，密室裡便刻有武林絕學《九陰真經》。

　　他先撫平心緒，不讓自己叫出聲來，把燭臺放到石棺上，然後運起全真內功，輕輕一躍，落到石棺之中，再取下燭臺，放在石棺內。

　　石棺很大，楊康抬著頭，就著燭火看石棺蓋子上刻著的小字。

　　王重陽寫的很囉嗦，不僅寫了他和林朝英的過往，還吹噓全真派武功了得，最終點明了有更深奧的武學在這間石室之下的密室中。

　　楊康在石棺內摸索，很快在石棺底部找到了一個凹槽，凹槽處有個把手，可以用手提拉，他嘗試著左右轉動之後再提起，果然出現了一個通道，一股發霉的氣體撲面而來，險些讓他打起噴嚏。

　　他趕忙捏住鼻子，舒緩真氣，不能讓外邊的人發覺異樣。

　　等了一會，感覺氣味不那麼嗆鼻了，他沿著石階一路下行，穿過長長的甬道，轉彎之後便看到了一間石室。

　　楊康抬起頭看著石室的頂部，上面刻滿了密密麻麻的字跡和符號，最右面刻有四個大字「九陰真經」。

　　一瞬間，滿滿的幸福感充斥著他的全身，做了那麼多的準備，終於見到這傳說中的武功秘籍了。

　　他的時間不多，要盡快把這些文字和符號背下來，這麼多文字完全要靠死記硬背，需要極強的記憶力，好在楊康有這方面的特長。

　　背著背著楊康發現了異樣，王重陽這傢伙刻在這裡的並非全本的九陰真經，而只是其中的幾種武學，不僅有關上冊的內功心法很少提及，還沒有那個梵文的總綱。

　　這是什麼概念？

　　總綱起到提綱挈領的作用，是《九陰真經》的精髓所在，上層的內功心法是真經的基礎，這些都是重中之重，可王重陽只刻上了幾種可以破解林朝英武學的絕招，像是解穴和移魂大法這些。

　　不要這麼不負責任好不好？刪節版害死人啊。

　　這些武功秘籍梅超風那裡就有了，何必跑到這裡來受罪，楊康極其鬱悶的想著。

第十五章 從此武林多事矣

　　在這一刻，楊康對王重陽的好感降低到了冰點。

　　可是好不容易來到這裡自然不能空手而回，刪節版總比沒有強，現在強行記憶下來，回到中都和梅超風的下半冊對照，看看能不能拼出一個接近完全的版本。

　　楊康費力的記憶著，那些文字還好，雖然晦澀難懂，但總還有法可循，可其中的一些符號實在是太逆天了，好像鬼畫符一般。

　　黃裳是中原人，《九陰真經》是道教武學，然而這些符號卻有點像是佛家的東西，實在是令人費解。

　　楊康沒有辦法，只好強行記憶，這種記憶方法雖然可以暫時記住，但不能持久，時間越久忘記的越多，就像學生在考試前一兩天突擊背誦一樣，考完試就忘掉了大半。

　　在這個世上有個人記憶力超群，那便是黃蓉的母親馮蘅，她當初用超凡的記憶力記下了剛剛翻閱過的《九陰真經》，立即就能背誦下來，從而欺騙了老頑童。

　　但當《九陰真經》被梅超風偷走後，她想憑著記憶再默寫出來，最終還是沒有完成，反而心力交瘁，難產而死。

　　這說明再高明的記憶都是有時限的，除非是把人的大腦開發到了極致。

　　楊康花費了大半個時辰才完成了全部的記憶工作，他需要盡快離開古墓找到紙筆，把真經謄寫下來，否則便會忘掉一些。

　　武學秘籍這種東西一旦殘缺不全或者記憶模糊導致字句顛倒就會造成不可預知的後果，歐陽峰便是活生生的例子。

　　他接下來有兩條路可走，一是原路返回繼續欺瞞丫鬟和孫婆婆，然後找機會離開，這無疑需要更多的時間，風險也比較大。

　　第二條路是按照王重陽在石室內刻的密道，通過地下隧道走出古墓，不過那裡有個水潭，需要潛水過去。

　　此時正是寒冬，水冷刺骨，怕是潭水早已結冰，這條路無法通行。

　　楊康需要的是時間，他不想再和那個丫鬟周旋下去了，實在是太危險了，那丫鬟一旦識破他的計謀，恐怕立刻便會痛下殺手。

　　他把密道的方位記憶清楚，便離開了石室，朝著地下隧道走去，地勢越走越低，寒潮之氣越顯濃烈，讓他禁不住直打寒顫。

　　半個時辰之後，楊康聽到了水流聲，石洞內的水還沒有結冰，他試了試水溫，果然冰冷。

　　楊康咬了咬牙，把真氣運轉全身，又活動了一下身體，讓身體處在興奮的狀態，然後深吸一口氣，義無反顧的下了水。

　　他知道在水裡越久越危險，萬一被凍僵了，他就成了史上最倒霉的穿越者。

　　四週一片漆黑，冰水浸透了他的全身，讓他不住的發抖，但強烈的求生慾望刺激著他，他順著水流朝前奮力的劃行。

　　不知道過了多久，他感覺水勢越來越高，便朝上游去，用水去摸，摸到了冰層，看來這裡已經是在古墓外邊了。

　　楊康使勁全力敲擊著冰層，這是他生存的唯一機會。

　　咔咔咔！

　　在他不斷的敲擊下，冰層開始有了裂痕，這聲音如此美妙，恍若天籟一般，楊康繼續努力，終於冰冷的空氣撲面而來，他大口的呼吸著，如獲新生。

　　水中不能久留，楊康抓住冰面，翻身上了冰層，此時雪還在下著，落在他的臉上，瞬間凝固。

　　楊康辨識了一下方向，看到重陽宮那裡微弱的火光，便拔腿跑了過去，他現在不能停留，不僅是因為危險，還因為他的身體處在僵硬的狀態，只能不住的活動，保持溫暖。

　　這樣一路跑下去，半個時辰後來到山下的小鎮上，深夜時分，小鎮上的住戶早已安歇，四周漆黑一片。

　　楊康憑著記憶來到一家賣文房四寶的店舖，翻墻而入，闖入店舖內，尋找到筆墨紙硯和一盞油燈。

　　店舖的主人住在後院，店舖內並沒有人守夜，這裡是終南山下，全真教的勢力範圍，不說是夜不閉戶，路不拾遺，但也沒有人敢來這裡滋事。

　　他用油燈旁存放的火摺子點燃了油燈，鋪開紙張，把墨用水壺裡的冷茶化開，就著豆粒大的火焰，開始默寫剛剛記下的真經。

　　時間一分一秒的過去，楊康一刻都不敢停下，他怕一旦停下便忘記了什麼，直到寫完最後一個字，這才長長的出了口氣，癱軟在地上。

　　但他知道此時還不是休息的時刻，僅僅過了一刻鐘，他便起身，收拾了謄寫的經文，裝入一個店舖內放置硯臺的盒子裡，他抱著盒子，翻身出墻，朝著小鎮外行去。

　　只有離開終南山的範圍，他才會有安全的感覺。

　　茫茫雪夜，一個小小的身影在風雪中前行，留下一串足跡，隨後被風雪掩蓋。

　　當楊康剛剛進入地下隧道的時候，在外邊等候良久的丫鬟和孫婆婆便進入了石室內探查情況。

　　五口石棺依然存在，但小女孩卻沒有了蹤影，難道是進入了石棺之內，和小姐合體了？

　　丫鬟心思縝密，她發現不僅小女孩不見了，連燭臺也不見了，她認真檢查了五口石棺，在第四口石棺上找到了一點蠟燭燃燒過後燈芯留下的灰燼。

　　這個時代能用蠟燭的都是大戶人家，油燈的火焰太小，相對而言蠟燭較為明亮，林朝英並不缺銀子，古墓內存放有蠟燭，平常她們極少用到，在古墓內她們閉著眼都能找到地方，今晚因為楊康的到來才點了燭火。

　　蠟燭的燈芯是用棉線搓制而成，在燃燒的過程中需要不斷的修剪燈芯，這樣便留下了燈芯燃燒後的灰燼。

　　丫鬟來到石棺內，同樣發現了王重陽刻著的小字，這是她完全不知道的。

　　按照王重陽的指引，她來到石棺下的密室內，看到了刻在石壁上的真經，讓她非常震撼，這顯然是極為高深的武學，當她在石室內沒有發現小女孩的時候，便瞭解到這裡還有其他的通道。

　　就這樣她和孫婆婆一路前行，終於找到了那個失落的燭臺，燭火還在燃燒，但小女孩已經不見了。

　　看著前面的水面，丫鬟在心裡嘆息一聲。

　　小女孩進入古墓恐怕便是為了那篇真經，丫鬟剛剛匆匆掃過真經的內容，她知道其中任何一種武功放到武林中都能造就出一個武林高手來。

　　何況一個年僅六七歲的小女孩便有如此的心機和毅力，這才是最可怕的，無論那個小女孩是不是小姐轉世，從此武林恐怕要多事了。

jazzsax 發表於 2013-11-27 17:19
第二章 小王爺

　　幾天之後，小嬰兒才適應這裡人的語言。

不喜歡，沒該有的人性，一般來說你父親被殺了，母親被搶了，作為人子應該要報仇才是，卻為了財富名譽而認賊作父，有人或許會說，小說裡的陽康也是阿??可是卻忽越了一點，他被汙染了，長久以來的習性，他改不掉了，可是這次的主角卻是傭有成年人的思想，為何完全沒有牴觸心理，如果說他是因為怕被發現而被殺掉，還可以說的通，但是它卻完全沒有牴觸心理就接受這一切，不懂，也不喜歡..當然我並沒有完整的看完全部，並沒有資格批評，但總忍不住想要說出來...如果干擾到別人，我在此對大家說聲對不起，當然對不起並不是萬能的啦...。

第十六章 咫尺天涯

　　楊康不知道他的出現給古墓內兩個女人留下了一個難解的謎團，此刻他在風雪中狂奔，不敢停留，因為他察覺到身體的異樣。

　　從他離開王府的馬車到現在，僅僅過去三個時辰，可在這三個時辰內他不僅絞盡腦汁，還在冰水中浸泡，情緒更是大起大落，可謂是身心交瘁。

　　他覺得渾身輕飄飄的，身體發燙，應該是生病了。

　　因為包惜弱在懷孕期間受到了驚嚇，情緒低落，導致年幼時楊康的身體不太好，好在王府內有各種珍貴的藥材，一直調養著，漸漸補了回來，這幾年都沒有生病，而且自從練了武功之後更是精力充沛。

　　可幼年時的病根還在，一直潛伏著，靜待著時機，現在終於開始發作了。

　　楊康雖然頭暈，卻仍然堅持朝前跑著，這裡是荒郊野外，若是在這裡暈倒，不用多久便會被大雪掩埋，在這種天氣下他會被凍死的。

　　他此刻只能賭一把，賭王府的馬車因為大雪沒有繼續朝長安城進發，這是他唯一的生機。

　　原本他以為會在古墓中耗費一兩天，甚至更久的時間，便沒有讓馬車等他，此時想來絕對是一個失誤，他也想不到一切進行的這麼突然。

　　堅持下去，生存的希望就在前面。

　　楊康在風雪中奔跑著，直到看到前方的火光。

　　他猜想的沒錯，王府的馬車沒有走遠，而是停在了路邊，兩個親衛和彭連虎正在馬車旁一邊烤火，一邊喝著烈酒。

　　彭連虎聽覺敏銳，即便在風雪中仍然聽到不遠處傳來的喘息聲，他疑惑的站起身，向著聲音處看去，這樣寒冷的夜晚誰會外出呢？

　　一個小小的身影由遠及近的跑了過來，逐漸清晰。

　　彭連虎一眼便認出了那身衣服，那是他給小王爺準備的衣服，他縱身進入風雪之中，朝前迎了上去。

　　楊康看到彭連虎的身影，心頭不由得放鬆下來，一個不查，摔倒在雪地之上，他早已筋疲力盡，全靠著一口氣撐著，此刻覺得安全，便再也支撐不住。

　　彭連虎扶起楊康，頓時覺得這個身體滾燙，趕忙抱起來回到火堆旁，辨認清楚這個穿著女裝的孩子正是楊康，想不到剛剛過了幾個時辰，活蹦亂跳的小王爺竟然生起了風寒。

　　他讓兩個親衛整理馬車，他們要連夜趕路直奔長安。

　　彭連虎把楊康抱到馬車上，想要脫掉楊康身上的衣服，那衣服早已結冰，硬邦邦的，和滾燙的身體形成鮮明的對比。

　　可想要脫掉衣服，必須取下楊康抱在懷裡的盒子，彭連虎用力想要抽出那個盒子，早已有些神志不清的楊康突然睜開眼睛，一雙眼眸中透出冰冷的寒意，等看到是彭連虎的時候眼神才緩和下來。

　　「這是父王要的東西，誰都不許動，你先保管著。」楊康冷冷的說道。

　　說完之後，他隨即昏迷了過去。

　　彭連虎抽出了盒子，好奇的打量著，這只是一個普通的木頭盒子，可是裡面的東西絕不普通，想想看，能讓小王爺冒險去取的東西一定牽扯到一個大秘密。

　　他意識到自己陷入了一場大事件之中，小王爺為什麼要拜全真教的道士為師？小王爺為什麼要來終南山？小王爺為什麼要男扮女裝？

　　一切都只為了這個盒子裡面的東西。

　　這是六王爺要的東西，肯定牽扯到國家大事，彭連虎想到了全真教的祖師王重陽，這裡放著的難道是王重陽的秘密？

　　浮想聯翩的彭連虎非常好奇，心裡就像是有隻貓在不停的撓著一樣。

　　看還是不看？

　　這是六王爺要的東西，萬一看了可能會引起一場滔天大禍，可此時小王爺已經昏迷，沒有人知道他是不是看過，只是看一眼而已，沒什麼大不了的。

　　他把手放在盒子上，準備打開。

　　突然車廂晃動了起來，楊康的身體撞到一旁，下意識的發出呻吟聲，把彭連虎嚇了一跳，原來親衛已經套好馬車，準備啟程了。

　　這一動讓他的心頭變得清醒起來，這些大人物的秘密還是不知道的好，萬一哪一天自己說漏了嘴，便會招惹殺身之禍。

　　他放下盒子，幫助楊康脫掉衣服，用干凈的毛毯裹住楊康的全身，放到馬車的軟椅上。

　　紛飛的大雪中，一輛馬車疾馳而過。

　　長安城內，耶律楚材找來最好的大夫來替楊康看病，大夫給他開了藥方，這種急性發熱並不嚴重，此時沒有強力的退燒藥，只能慢慢調養。

　　病來如山倒，病去如抽絲，這是沒辦法的事情，可冬至將至，楊康不能再耽擱了，只能在路上慢慢養著。

　　耶律楚材又派了一輛馬車，專門找了一個大夫隨行，可以時刻照看楊康的病情。

　　兩輛馬車從長安城的東城門離開，楊康昏昏沉沉的躺在馬車裡，身上蓋著厚厚的棉被，他似乎隱約聽到外邊有呼叫聲。

　　這不是他的幻覺，而是剛剛馬車差一點撞到一個小女孩，幸好小女孩身旁的男人身手敏捷，一把抄起小女孩的身體，才沒有造成傷亡。

　　趕車的王府親衛根本沒有理睬這些賤民，而是繼續趕路，還低聲咒罵了一句，若是驚動了小王爺這些人死不足惜。

　　那男人看著這輛豪華馬車馳過，知道這恐怕是官宦人家的馬車，自己招惹不起，便拉起小女孩的手朝另一個方向走去。

　　「義父，那輛馬車真可惡。」小女孩氣憤的說道。

　　「算了，或許他們有急事吧，你沒事就好，以後可別亂跑了。」男人慈愛的說道。

　　「女兒知道了。」小女孩乖巧的說道，「義父，咱們這是要去哪？」

　　「年關快要到了，義父帶你回家過年。」男人興致高昂的說道。

　　「回家？」小女孩疑惑道，「咱們的家在哪？」

　　「在江南一個叫牛家村的地方。」男人一臉嚮往的說道，「那是個很美麗的地方，念慈一定會喜歡的。」

　　躺在馬車上的楊康並不知道他剛剛錯過了什麼，他的頭還有些暈，什麼都不願意去想，只是緊緊的抱著那個盒子。

　　就這樣，他們一個向北，一個向南，交錯而過。

　　咫尺，天涯。

第一章 金國的未來

　　冬去春來，楊康的這場病養了兩個多月，過了年關才好轉起來。

　　學武之人輕易不會犯病，可一旦犯病便有些麻煩，這期間包惜弱心疼不已，不住的埋怨他不知道愛惜身體，連一直和楊康不對眼的華箏也時常過來看望他。

　　王府內就兩個身份對等的小孩子，那些僕人的孩子不敢和華箏一塊玩，華箏年紀小，漸漸的便忘記了過往的事情，在包惜弱的努力下開始融入王府的生活之中。

　　楊康看著這個慢慢變得文雅和懂事的小女孩，心想果然是環境改造人啊，若是華箏還在蒙古，只怕會是另外一番模樣。

　　冬至的祭天之後，過年的時候還有年祭，這是祭拜祖先的，好在楊康病著，否則又會是一番忙碌。

　　過年的時候丘處機匆匆來了一回，看望了一下便離開了，重陽宮在這個時候也是最忙碌的。

　　楊康躺在床上，沒有心思去研究他早已背熟的《九陰真經》，主要是經文太過深奧難懂，他需要翻閱道家的經文，好好參詳。

　　如果有個好師傅的話……

　　每當碰到難解的經文，楊康總會如此想著。

　　在這個時代，能夠解讀《九陰真經》的人不多，只有在武學上有一定造詣或者在道藏上有深厚功底的人才可勝任。

　　楊康穿越過來快有八個年頭了，接觸道藏不過四年的時間，還是那種囫圇吞棗的閱讀方式，道藏廣博精深，沒有十幾年的功底便算不上精通，他只是一知半解而已。

　　五絕中王重陽已經仙逝，其他四位都可以理解這本真經，其中以一燈大師和黃藥師尤甚，他們一個曾經是皇帝，受過良好的基礎教育，一個是書生，知識淵博，什麼都懂。

　　洪七公和歐陽峰便要差一些，否則歐陽峰也不用要求黃蓉替他解讀經文了。

　　當然老頑童應該也可以，可他瘋瘋癲癲的，隨口亂說一句就會讓你走火入魔，而且還不會負任何責任。

　　至於梅超風，還是算了吧。

　　「練下去就是，問那麼多干嘛。」

　　楊康已經可以想像梅超風板起臉來說這句話的模樣了，他不由得笑了笑，如果有了上冊的內功心法，循序漸進便會好上很多。

　　既然暫時不能練武功，他便考慮起另一件事情來。

　　年關之後，朝廷上開始議論兩件大事，一個是立太子的事情，第二個是遷都。

　　立太子這件事是老生常談了，這些年朝中議論便一直沒有斷過，但這次有些不同。

　　先是由薊州的一個官吏上書，這份奏摺層層上報，竟然一路順暢的被送進了尚書省，然後來到了皇帝完顏璟的桌案上，金國的尚書省是朝廷的最高權力機構，直接歸皇帝總覽，這是一件透著詭異的事情。

　　以往完顏璟沒有立太子的打算，這種奏章連看都不會看一眼，手下的大臣揣摩聖意，自然不會把這種奏章呈交上去。

　　這次不僅呈交了上去，完顏璟還打開來看了看，雖然沒有發表意見，但從他看的時間上可以看出皇帝對這件事動了心思。

　　或許這份奏章能夠順利來到龍案，本身便是皇帝的授意。

　　第二天，大臣們便紛紛上書請求皇帝設立太子，支持完顏洪裕和完顏洪烈的大臣在朝堂上爭論不休，連養病的楊康都知道這是要變天的節奏了。

　　至於遷都的事情才剛剛議論。

　　這兩年金國沒有戰事，有了些太平景象，有人以為北地苦寒，交通不便，不如遷往南京開封，那裡原來是北宋的都城，宋朝經營良久，設施完善，地理位置更勝中都。

　　此時金國設置有五京十九路，分別為東京遼陽府，北京大定府，西京大同府，中京大興府，南京開封府。

　　這次便是打算把中京遷移到南京去，去享受一下南方的花花世界。

　　遷都的事情自不必說，這是一個長期的過程，不是想遷便能遷的，牽扯到方方面面的事情，眼下最重要的便是立太子一事。

　　朝野上下莫不關注著完顏璟的動向，這關係到金國的未來。

　　公元1212年春，皇帝完顏璟下旨立絳王完顏洪裕為太子，改國號為天興，這一年便是天興元年。

　　作為失敗的一方，完顏洪烈被派往南京開封任留守一職。

　　這不是完顏璟老糊塗了，他有著自己的打算，那便是金國目前的處境，是防守還是進攻的問題。

　　完顏洪裕資質平庸，沒有進取之心，守成有餘，開拓不足。完顏洪烈胸有大志，是個開疆拓土的梟雄人物。

　　此時金國的國力開始衰退，國內經濟上通貨膨脹，軍隊更是散漫懶惰，實在是沒有餘力持續發動戰爭。

　　若是完顏洪烈做了皇帝，肯定是主戰派，會把金國拖入戰爭的泥潭，加速金國的滅亡。

　　金國的一個弱點便是人少，當初金人挺進中原，打下了大片的土地卻發現沒有可用之人駐守，只好扶持劉豫的傀儡政權統治著宋朝的領土，劉豫成為了大齊的皇帝，直到七年之後金人才廢除了劉豫。

　　這就是完顏璟擔心的問題，他怕完顏洪烈一味的衝殺，即便把南宋滅了，也很難統治這麼廣闊的疆域，最終導致金國的滅亡。

　　而守成是減緩這個過程的最好辦法，只要給金國數十年休養生息的機會，就會繼續存在下去。

　　不過他沒有趕盡殺絕，而是給完顏洪烈留下了一條後路。

　　這是為了金國的將來著想，若是那一天金國快要滅亡了，完顏洪烈便是可能改變金國命運的那個人，把金國從滅亡中拯救出來，浴火重生。

　　完顏璟把完顏洪烈召到宮中，談了一夜，陳述利害，把挽救金國存亡的重任交給了他。

　　第二天，所有人都看到了完顏洪烈失意的神情，沒有人願意當配角。

　　留守這個官職是一方大員，軍政一把抓，或者說完顏洪烈在開封府就是個土皇帝，這便是完顏璟給這個小兒子所做的補償。

　　趙王府除了那些僕役外，其他人都要搬到開封去，在楊康的請求上，這個隊伍中多了一個瞎子僕人。

　　龐大的車隊緩緩駛出中都城，騎在馬上的完顏洪烈回頭看著這座城市，在心裡暗暗發誓。

　　總有一天我會回來的。

　　公元1212年，金天興元年，趙王完顏洪烈黯然離開中都城。

第二章 九陰九陽

　　開封富麗甲天下，有「一城宋韻半城水」的美譽，是個名副其實的北方水城。

　　這裡河湖橫縱，氣候溫和，交通便捷，加上曾經是北宋的國都，在城市佈局上更顯宏大，整個城市分外城、內城、皇城，三重城郭，三條護城河。

　　城內交通水陸兼容，暢通無阻。在佈局上、打破了封閉性的坊裡制，代之以商住開放的街道形式，實行坊市合一，兼顧了居住和商業的雙重格局。

　　公元1127年春，金兵攻破汴京城，預示著北宋的滅亡。

　　在接下來的十幾年中，開封一直是金兵和南宋軍隊爭奪的重點區域，整個城市遭受戰火侵襲，造成相當程度的破壞。

　　南宋朝廷組織了多次北伐，其中以岳飛的功績最為卓著，他一度收復了洛陽等地，甚至喊著要直搗黃龍府，滅掉金國。

　　岳飛和完顏兀朮在開封附近的朱仙鎮展開了一場激烈廝殺，完顏兀朮不敵，無奈放棄開封退回河北。

　　然而一切結束於公元1142年，這一年宋高宗以「莫須有」的罪名殺害岳飛等北伐諸將，並和金國議和，放棄了江北地區的統治權，換來了在江南的茍延殘喘。

　　從此開封成了金國在中原的一個重要軍事據點，阻擋著南宋之後的數次北伐戰役，只要開封不失守，便對金國沒有致命的影響。

　　完顏璟把完顏洪烈派到這裡來，是想讓他成為一道保護金國的屏障，把南宋擋在國門之外，可他沒想到是金國的危險不是來自南邊，而是正潛伏在漠北的那頭兇狠的草原野狼。

　　楊康看著這座千古名都，想著歷史上那些著名的戰役，不禁有些悠然神往。

　　在中都的時候他曾翻查過朝廷的記錄，想要找出秦檜是金國奸細的證據，卻一無所獲，當然金國的記錄很多是經過刪減或者美化的。

　　比如完顏兀朮的失敗被描述成戰略性撤退，岳飛被描述成一個殺人如麻的屠夫等等，這只是一種宣傳手段。

　　楊康知道在接下來的幾年，甚至更長的時間裡他都要在這座城市裡生活了。

　　這樣也好，在中都的時候他太過引人注目，還要參加沒完沒了的宴會，根本沒時間做自己想做的事情。

　　完顏洪烈失去了繼承皇位的機會，自然沒有人再關注楊康的行蹤，一個未來的太子和一個未來的王爺之間的差距絕對是天壤之別。

　　沒有人再來討好他，沒有人再對他露出笑容，這並沒有讓他失落，反而有種輕鬆的感覺，至少不用再強裝笑顏了，活的真實一點沒什麼不好。

　　楊康見到梅超風的時候她正在挖洞，到新的王府要挖新的洞，這樣才好繼續練功，他只好拿起鏟子幫著梅超風加快挖洞的進度。

　　這段時間他和梅超風的關係進展迅速，特別是他把從古墓中盜出來的經文和梅超風相互印證之後，更是獲得了這位梅姨的信任。

　　至於真經的來歷，楊康解釋說那是他在重陽宮從王重陽撰寫的手稿中偶然發現的，看著有些武功和梅姨練得相似，便抄來看看。

　　他這是借鑑了《九陽真經》的存放方法。

　　《九陽真經》正是放在了少林寺藏經閣內達摩手書《楞伽經》的夾縫中，如此《九陰真經》在王重陽的手稿中被發現也沒什麼好奇怪的。

　　梅超風知道《九陰真經》是第一次華山論劍之時，王重陽擊敗其他四位絕世高手獲得的武功秘籍，那麼在王重陽的手稿中發現一些真經中的武功也情有可原。

　　她略微奇怪的是王重陽的手稿對全真教來說應該是極為珍貴的事物，如何能讓一個小孩子隨意翻閱，不過她想想楊康小王爺的身份便釋然了。

　　或許那些道士根本不知道手稿中存有絕世武功，這個孩子的運氣真是好，想當初她和陳玄風為了偷取經書可是冒著死亡的危險。

　　既然楊康如此大方的分享了真經，梅超風覺得自己不能藏私，便把那塊貼身收藏的人皮拿了出來，反正楊康剛剛說的那些武學包涵了下冊大部分的內容。

　　她眼睛瞎了，看不到人皮上的文字，只能靠著摸索來辨識，這幾年可謂是辛苦之極，此時好容易找到一個可以信任的人，便想知道經文的全部內容，以往陳玄風從不把真經給梅超風看。

　　這樣楊康才得以見到真經下冊的真容，可見小孩子在取得信任方面具有先天的優勢。

　　挖洞的工作告一段落，挖出的泥土需要慢慢運送到外邊去，兩個人坐在一起交流武功心得，說著說著又回到了內功上面，沒有上冊的內功基礎，下冊的武功像是無源之水，怎麼練都覺得彆扭。

　　想要解決這種瓶頸，有兩個辦法。

　　一個是找到另外一種高深的內功代替，楊康想到了《九陽真經》。

　　如果說《九陰真經》融合了天下所有的武功絕學，那麼《九陽真經》則融合了天下所有的內功心法。

　　但是他不確定《九陽真經》有沒有在少林寺內，他記得《九陽真經》是由一位奇人所創，當初王重陽曾把《九陰真經》給那位奇人看過，那位奇人看了之後覺得《九陰真經》太過陰柔，便躲到少林寺內開始撰寫《九陽真經》，後來把真經藏在《楞伽經》的夾縫之中。

　　楊康不知道那位奇人創作《九陽真經》需要多少年，或許那個人到現在還沒完稿也說不定，拖稿是所有寫手的職業病。

　　第二個辦法自然是去尋找《九陰真經》的上冊了。

　　「經文的上冊在師傅那裡。」梅超風淡淡說道，「怕是沒機會得到了。」

　　這是梅超風第一次在楊康面前提到黃藥師。

　　當初她和陳玄風偷走了真經的下冊，練了之後感覺練不通，便又回到桃花島想偷上冊，沒想到正看到黃藥師和周伯通因為真經在打鬥，嚇得他們又逃出了桃花島，自此再也不敢回去。

　　楊康推算了一下，此時黃蓉應該只有四五歲，作為全職奶爸的黃藥師肯定沒時間離開桃花島四處閒逛，這時候上桃花島偷經書純粹是找死。

　　不過對此他早有謀劃，只是還沒到時間，眼下還是先去少林寺碰碰運氣，反正開封府離少林寺所在地登封縣不過是兩三天的路程，就當是春遊了。

　　【注】有關《九陽真經》的來歷參見最新版的《神雕》或《倚天》，金庸先生似乎熱衷於修改他的小說，對此我只能做一個無奈的表情。

第三章 終南無捷徑

　　楊康的春遊計劃被暫時擱置了，原因是多方面的。

　　完顏洪烈剛剛接手開封府的事務，公務繁忙，手邊又沒有得力的幫手，很多事情都要親力親為，想要不被手下欺瞞，就要掌握第一手材料。

　　他不想來這裡做一個閒散王爺，機會都是留給有準備的人，他要厲兵秣馬，以圖將來。

　　這原本對楊康有利，完顏洪烈忙碌起來就沒有時間管他了，但事情並不是這樣的，包惜弱為了不讓楊康在這個時候惹出麻煩，從而增加完顏洪烈的負擔，便不準他外出，特別是離開開封城。

　　她一個是擔心兒子的身體，當楊康年前從終南山帶病回來的時候她便痛心不已，於是她就認為到外邊去沒有好處。

　　而且這裡不比中都，是京畿要地，開封府雖然也是金國在這一帶的大本營，但治下都是漢人，地方上並不安寧，總有些武林人士或者草莽好漢做一些殺人越貨的事情，聽著都那麼嚇人。

　　即便楊康在地上做了幾個後空翻來證明自己有能力自保，還拉上彭連虎做保證，包惜弱卻一直不松口。

　　無奈之下，楊康只好繼續在府中修煉武功，他也可以偷偷跑出去，不過他真的不想讓這個女人擔心。

　　穿越到這裡八年的時間，這個女人把全部的心血都投放到了他的身上，即便是一向自私自利的穿越者也無法無動於衷，若說楊康在這個世上有什麼牽掛，那便是這個實際年齡和他差不多的女人了。

　　完顏洪烈雖然也對他關照有加，但是總覺得隔了一層，他是看在包惜弱的份上才這麼做的，這是愛屋及烏。

　　楊康暗暗下定決心，就算是放棄他的所有，也要讓這個女人一生快樂。

　　在府中的日子，除了看書和陪華箏玩以外，便是和梅超風交流武學，不過基本上是楊康在說，梅超風只是偶爾才會搭話，而且總是能直指核心。

　　她說的最多的一句話是：閉嘴。

　　這是梅超風和楊康混熟了之後的事情，她覺得這個小孩有些黏人，或者說梅超風不適應這種聊家常式的談話，她的時間不是浪費在這種事情上的，練功才是她的主業。

　　梅超風每天堅持不懈的練功，這種精神讓楊康敬佩不已，就像是見到一個員工每天工作十八個小時以上的那種崇拜之情。

　　如果武林高手都是這樣煉成的，那是多麼沒有趣味的人生啊！

　　他不相信那些天才人物，比如黃藥師之流是這種練功方式，否則黃藥師也沒有閒暇時間去學習琴棋書畫，天文地理了。

　　這便是全真教掌教馬玨的擔心。

　　一個聰明人總是想找到捷徑，最終卻發現走了彎路，到時候後悔莫及。

　　馬玨想提醒楊康，不是在終南山就能找到捷徑的，但作為穿越者，在後世投機取巧、走捷徑、開後門這種事情早已深入人心，那種踏實肯幹的老實人被笑話成傻子，不懂變通，只能一輩子苦熬。

　　楊康來自於一個浮躁的時代，那個時代的烙印刻在他的心裡，不是一時半會可以改變的，所以他才會想殺掉郭靖，才會去偷《九陰真經》，才會在腦子裡轉動著無數自以為聰明的念頭……

　　其實他只要認真的把全真教的先天功練到最高境界，同樣可以像王重陽一樣成為第一高手，這個道理他一直都懂，但取巧的心思矇蔽了他，讓他越陷越深。

　　比如在《九陰真經》的諸多武功中，他偏好移魂大法，而對其中的易經鍛骨篇興趣不大。

　　因為易經鍛骨篇需要長時間的靜心打坐，而且在練功時身體會有異樣，比如奇癢或者痛麻的感覺，這是在增強他的體魄，改造他的筋骨，破脈衝穴的時候自然會經受痛苦。

　　練功並不是拿到武功秘籍就可以練成的，在修煉的過程中每一步都要承受身體被改造所帶來的痛苦，如果打通全身經脈那麼容易的話，所有人都是先天高手了。

　　楊康雖然也在練著，但每次堅持的時間都不長，一旦苦痛難當便停了下來，反而梅超風一直堅持著，即便是痛的全身冒汗，身體顫抖也不停息。

　　這便是穿越者和古代人的區別了。

　　練功之餘，楊康帶著華箏在開封府閒逛，近距離的接觸這座古老的城市。

　　在北宋時這裡叫做東京汴梁，是天下最繁華的城市，在後世關於這座城市最深刻的記憶不是皇帝，而是一個叫做包拯的大臣。

　　開封有個包青天鐵面無私辨忠奸江湖豪傑來相助王朝和馬漢在身邊……

　　這首耳熟能詳的歌曲便是楊康對這座城市的最初記憶，南俠展昭，北俠歐陽春，五鼠鬧東京，那個時候的武林同樣是熱鬧非凡。

　　這裡還有名妓李師師，還有浪子燕青，還有無數梁山好漢，那個時候的世界同樣精彩。

　　風流總被，雨打風吹去。

　　那個時代已經過去了，現在輪到他楊康了，他將在這裡抒寫屬於自己的傳奇，在楊康懷古傷今的時候，在遙遠的漠北正發生著一件他意想不到的事情。

　　當完顏洪烈失勢的消息傳到漠北之後，鐵木真立刻意識到這是一個大好機會，金國對漠北的管控將鬆懈下來，他要開始自己統一蒙古的大計劃了。

　　鐵木真一方面整備軍馬，一方面給金國的官員送禮打點，希望金國支持他消滅幾個一直不願依附金國的草原部落。

　　這是試探金國的實力，果然金國朝廷準許他去消滅那些部落，但卻不會派兵支持他，這說明金國已經沒有能力派兵深入漠北了，否則絕不會放棄這種燒殺搶掠的好機會。

　　鐵木真放下心來，開始露出他猙獰的爪牙，他要成為整個草原的主人。

　　與此同時，拖雷和郭靖兩個小夥伴正在進行著密謀，他們想跑到中原去把華箏偷回來，完顏洪烈失勢，不知道自己的妹子將受到怎樣的折磨，拖雷的腦海中浮現出無數悽慘的畫面。

　　他和郭靖把拳頭狠狠的碰在一起，立下了堅定的誓言。

　　這個計劃被江南六怪無意中發現了，自從深入漠北尋找郭靖以來，他們有好些年沒有回中原了，說不想念那是假的，他們還想把張阿生的屍骨帶回家鄉去安葬。

　　六個人一商量，便打算和這兩個孩子一起上路，暗中保護他們，他們也想看看這兩個孩子能做到什麼地步，這算是對郭靖的一種考驗。

　　因為有江南六怪的保證，李萍沒有阻攔郭靖，她也希望這個孩子能到江南看一看，到牛家村祭拜一下郭嘯天。

　　楊康不知道因為他把華箏帶到中原導致郭靖提前十年離開了漠北，這就是蝴蝶效應。

　　當拖雷和郭靖騎著馬離開乞顏部落的時候，楊康正在給華箏買冰糖葫蘆，小姑娘吃的滿嘴是渣，笑的異常燦爛。

第四章 無處不在的關係網

　　楊康雖然去不成少林寺，但還是和佛家搭上了關係，這年夏天，開封府的大相國寺要舉行佛法大會，邀請周邊寺廟的高僧前來共襄盛舉。

　　法會是寺廟經常舉行的一種宗教儀式，用各種名目來召集信徒，宣揚佛法。

　　大相國寺位於開封府的中心位置，建於北齊年間，期間多次遭受火災被毀，後又重建，到金朝的時候已經有六百多年的歷史。

　　北宋時期大相國寺是開封規模最大的寺廟，寺廟主持受皇家冊封，這裡成了北宋皇室祈禱和祝壽的重要場所，被稱為「皇家寺」。

　　然而隨著北宋的消亡，開封成了宋金之間的戰場，大相國寺也變得蕭條起來，直到宋金議和，那些投奔其他寺廟的和尚重新回到開封，繼續主持大相國寺，這才稍有起色。

　　這次舉行法會的一個目的是為了賑災，夏天的時候，黃河一如既往的氾濫成災，大量的災民朝著城市湧過來，開封城外已經聚集了上萬災民。

　　這些災民知道只有到大城市才有活路，因為那裡有糧食。

　　按照慣例，災民是不讓進城的，否則會引起極其嚴重的後果，為了生存他們可以做出任何事情來，通常的做法是在城外開設粥棚，給這些人一條活路，等到洪災過去，這些災民自然會回去的。

　　賑災的方式分為官方和民間兩種，不是誰想去就能去的，那會鬧得一團糟，每個賑災的地點都有官兵分配和把守，這是防止災民哄搶，甚至是造成動亂。

　　包惜弱原本也想去的，被完顏洪烈和楊康勸住，城外的形勢不容樂觀，這場洪災沒有兩三個月怕是過不去。

　　據說城外已經有瘟疫傳播的跡象，官兵每天都要撒生石灰和熬苦茶給百姓解毒，這不過是盡人事聽天命罷了，一旦瘟疫爆發，在這個時代根本控制不住。

　　這是楊康第一次看到古代的災民，場景非常悽慘，在中都的時候根本看不到這種景象，災民也不敢靠近中都城，圍攻皇城可是造反的大罪。

　　看著下面饑餓的人群，他有種無力的感覺，那些父母為了送孩子進城想盡各種辦法，只是為了獲得一條活路。

　　生命是卑賤的，所以才要珍惜眼下的生活。

　　大相國寺舉行法會是為了籌糧賑災，不僅邀請了城內的富豪官吏，還有開封附近寺院的各位主持。

　　在古代，寺院可是儲糧的大戶，他們擁有大量的田產和財富，這些田產大多是歷代皇帝賞賜下來的。

　　以大相國寺為例，在北宋時期光寺廟就佔地五百多畝，開封附近隸屬於寺廟的田產更是高達上千畝，少林寺更為誇張，自唐代以來，每一位皇帝登基都要賞賜一點，基本上半個登封縣都是少林寺的私產。

　　最為關鍵的是僧產不用交稅，所有收入除了給佃農留下一點養家餬口外，全都歸寺廟所有，有些寺廟的儲糧甚至比官倉還要豐實。

　　於是每當有自然災害的時候，寺廟總會賑災，但這個賑災不是白給的，他們要吸收信徒，宣揚佛法，這才有了法會，法會起到的是宣傳的作用。

　　不僅寺廟要出力，還要號召官吏和富豪一起來，其他寺廟也要均攤，因為大相國寺地處開封，開封又是周邊城市的中心，便起到了發起人的作用。

　　作為此地的最高長官，完顏洪烈收到了邀請，他對佛教沒有任何好感，在內心深處覺得那就是一群社會的蛀蟲。

　　統治階級最痛恨什麼？

　　是偷稅漏稅，更別說這種不交稅的。

　　稅收是一個國家的經濟基礎，這些和尚佔據大量良田，卻不需要繳納稅賦，這是何等讓完顏洪烈痛心的行為，特別是在眼下金國財政出現問題的時候。

　　不過他沒有辦法，佛教的存在自有它存在的理由，歷史上發生過多次毀佛事件，可非但沒有真的毀掉佛教，反而讓它愈發的興盛起來。

　　原因自然是統治階級需要佛教來安定民心，讓百姓接受佛教提倡的忍受這一世的痛苦，積德行善，來世便可以過上好日子。

　　金國是一個信奉佛教的國教，從太宗一代就崇尚佛法，在滅了遼國之後，又繼承了遼代社會佛教盛行的習氣，到佔據中原後更是一發不可收拾，不僅廣建廟宇，還請高僧到宮中講佛。

　　直到完顏璟這一代為了控制寺廟的擴張，採取了嚴格的管理制度，不僅限制和尚收徒的數量，還增加了考試的難度，考試不過的和尚不發度牒，無法成為正式的僧人，不享有免稅的特權。

　　所以說在古代想要當和尚是很困難的，於是寺廟內會出現雜役這種職業，比如後來練成《九陽真經》的覺遠大師，他其實不算是正規的和尚，只是少林寺一個打雜的。

　　總之，完顏洪烈對和尚很不待見，但這次法會是為了賑災的事情，作為朝廷在開封的代表，他必須表明態度。

　　按照趙王府的慣例，楊康便成了最好的代表，這樣既給了和尚面子，又讓完顏洪烈不用忍受和尚的騷擾。

　　楊康在彭連虎和沙通天的陪同下朝著大相國寺走去，身後還跟著四個壯漢，他們是沙通天的徒弟，江湖上人稱「黃河四鬼」。

　　黃河氾濫，沙通天的黃河幫沒有了生意，只好就地解散，各回各家，沙通天帶著師弟候通海和徒弟一起來投奔完顏洪烈。

　　楊康覺得侯通海是個半吊子，腦子有問題，萬一在佛門諸位高僧面前丟臉就不好了，這可是他接觸佛門的大好機會，便把侯通海留在了府中。

　　此刻他終於找到了帶著兩大高手招搖過市的感覺，讓他沒想到的是在這次法會上他見到了少林寺的方丈志隆大師，而且還和這位志隆大師拉上了關係。

　　東林志隆是曹洞宗的高僧，他的師傅是凈土寺的主持萬松行秀。

　　行秀禪師可是個了不起的和尚，金國皇帝完顏璟曾邀請他到宮裡講法，為了表示尊重不僅親自迎接，還賜給他一套很漂亮的袈裟。

　　行秀禪師在金國貴族中備受推崇，可謂是北方佛宗的代表人物。

　　而少林方丈志隆禪師和楊康拉上關係是因為耶律楚材的緣故，作為金國有名的儒士，耶律楚材拜在了行秀禪師的門下，成為了佛家的外門弟子。

　　如此以來，耶律楚材和志隆禪師便是師兄弟的關係，而作為耶律楚才的學生，楊康就成了志隆禪師的晚輩。

　　這都是什麼和什麼啊，楊康在搞明白其中的因果後感慨不已，看來在任何地方關係都是無處不在的。

　　於是他便很隨意的提起想到少林寺瞻仰一下達摩祖師的光輝形象。

　　【注】有關耶律楚材，東林志隆和萬松行秀的關係，在歷史上是有記載的，然而耶律楚材拜入萬松行秀門下應在1214年左右，東林志隆成為少林方丈在1215年，這裡為了配合行文把時間提前到1212年。

第五章 丐幫

　　雖然和少林方丈攀上了關係，但楊康的少林之行還是推遲到了兩個月後，這是因為災民的緣故。

　　好在這次黃河並不是大決口，沒有出現餓殍千里的局面，在最高長官完顏洪烈的英明指揮下，在各地士紳的大力支持下，加上官民合作，眾志成城，終於渡過了這次災荒危機，充分體現了大金國制度美好的一面。

　　這是楊康在王府的奏章中看到的官樣文章，實際情況當然要糟糕的多，城外每天都會死人，持續了整整兩個月的時間。

　　在連續數日的晴好天氣下，災民們帶著分發的一點口糧，開始回轉家鄉，他們要在沖垮的村莊上重建家園，繼續辛苦的勞作。

　　這便是中國的老百姓，只有能夠活下去就能忍受一切苦難。

　　楊康坐在馬車上，從簾子裡看著這些有些麻木又帶著希望的災民，只能祝他們一切安好。

　　他不是救世主，沒有解救全天下窮苦大眾的宏偉志願，他只是一個自私自利的穿越者，只想保證自己和身邊親人的安全。

　　這便是這一世的楊康，一個普通的穿越者。

　　在楊康朝著登封縣少林寺前進的時候，兩個小孩子騎馬來到了開封城外，正是從漠北一路快馬加鞭趕過來的拖雷和郭靖。

　　兩個人先是去了中都城，當時他們還不清楚華箏有沒有跟著完顏洪烈到開封去，在中都城內打聽了一番，沒有在趙王府裡發現華箏，他們便一路朝著開封趕來。

　　來到開封城外讓他們犯了難，此時災民還沒有散盡，開封城門口盤查的很嚴，拖雷和郭靖手持的是由金國在漠北的府衙開具的路引。

　　拿著這種路引進入中都城不會引起太大懷疑，蒙古牧民在中都居住做生意的為數不少。

　　但在開封府就有問題了，開封這裡恐怕根本沒有蒙古人，兩個蒙古小孩突然來到開封，必然會引起守城官兵的注意，特別是在災荒時期，開封城內的警戒級別很高，一旦發現異常便會及時上報。

　　若是他們此行是來觀光旅遊的也不要緊，可他們是來偷小孩的，更何況開封府是完顏洪烈的地盤，稍不小心露了行蹤便會功虧一簣。

　　此時拖雷十二歲，郭靖八歲。

　　郭靖對這些細節還處在懵懂之中，但拖雷心思縝密，頭腦靈活，作為這次行動的策劃者，他不允許自己犯這種常識性的錯誤。

　　當然若是真的被完顏洪烈抓到，他們可以推說是來探親的，哥哥來看妹妹總沒什麼錯，何況他是鐵木真的兒子，想必完顏洪烈不會對他下殺手。

　　兩個小孩裝扮成災民在城外觀察著，看著城門口進進出出的人群，以及官兵盤查的力度。

　　經過兩天的觀察，他們發現在這種嚴格的管控下基本沒有從城門進入的可能，但他們同時發現了一個奇怪的現象，有些乞丐竟然可以隨意的出入城門。

　　那些乞丐穿的破破爛爛，手裡拿著竹棍和破碗，清晨進入開封城，晚上出來，過著非常有規律的乞討生活。

　　拖雷和郭靖一商量，決定混進這群乞丐裡，伺機進城。

　　在江湖常識上郭靖要比拖雷強一些，他經常聽幾位師傅講那些武林故事，知道行走江湖最好不要招惹和尚、女人和乞丐，因為江湖上有了幫派叫做丐幫，便是由天底下的乞丐組成的，不僅勢力龐大，還非常難惹。

　　但拖雷計議已定，郭靖只好跟著他來到這群乞丐的聚集地，一座破舊的山神廟。

　　兩個小孩的到來引起了乞丐們的注意，丐幫是江湖上一個組織嚴密的幫派，不是說是乞丐都能加入的，其中又分凈衣和污衣兩派，他們找過來的正是污衣派的地盤。

　　「我們兄弟兩個無家可歸，想要加入貴幫派，乞求庇護。」拖雷雙手抱拳，用他那不太流利的中原話懇求道。

　　拖雷和郭靖為了偽裝災民不僅撕破了衣服，臉上還塗了泥水，從外表看起來倒是有做乞丐的潛質。

　　「你們走吧，這裡不是你們來的地方。」眾乞丐中一個青年朗聲說道。

　　這青年乞丐一眼便看出這兩個孩子出身氣度不凡，特別是說話的那個孩子，即便說著乞求的話語，還是給人高高在上的感覺。

　　這兩個小孩值得懷疑，於是他斷然拒絕。

　　「江湖上傳聞丐幫中人都是英雄俠義之士，扶弱濟困，除暴安良，難道還不能收留兩個孩童麼？」拖雷還想繼續懇求，郭靖卻挺身而出，侃侃而談。

　　這句話是郭靖從妙手書生朱聰那裡聽來的，朱聰最喜歡講江湖故事，郭靖聽的耳熟，說出來也不再結巴，反而有一種咄咄逼人的氣勢。

　　這讓在廟外偷聽的江南六怪欣慰不已，這個孩子在關鍵時刻不掉鏈子。

　　此言一出，丐幫青年懷疑的神色更重，這兩個小孩不僅來歷古怪，說的話還咄咄逼人，說不定是仇家派來鬧事的，他們的大人便在一旁窺探。

　　想到此處，青年對著虛空抱拳，用內力發出話語。

　　「在下丐幫五袋弟子魯有腳，不知哪路好漢和丐幫有恩怨，還請現身一見。」

　　這個青年乞丐便是丐幫未來四大長老之一的魯有腳，此時他還只是一個五袋弟子，就任此地的香主，主持開封一帶的丐幫事務。

　　自從金國佔據江北之後，丐幫在這裡的生存狀況愈發的艱難了，金國對丐幫採取打壓的態度，但天下的乞丐數不勝數，如何打壓的完，特別是在災荒年景，更是難以管制。

　　丐幫在江北的活動以刺探情報為主，有時也會刺殺當地的官員，屬於恐怖分子一類的存在。

　　在原本的故事裡楊康得到了打狗棒，在丐幫君山大會上差一點成為丐幫幫主，為了方便金國南侵，他做的第一件事便是把丐幫弟子從江北撤回來，這說明丐幫弟子在江北給金國造成了極大的困擾。

　　金國對丐幫頭痛不已，為了便於管控只好限制乞丐的數量，把乞丐登記在冊，發放銘牌，只有有牌子的乞丐才能到城內乞討。

　　這便是拖雷和郭靖在城門口看到的怪異情況。

　　江南六怪在破廟外聽到魯有腳的話語，聽出其中有挑戰的味道，知道若是再不現身就會引起誤會，於是便報出名號，雙方見面，說明緣由。

　　魯有腳聽到兩個孩子要和金國作對，還是從完顏洪烈的府中搶孩子，這件事正和他的脾氣，於是在丐幫的幫助下江南六怪準備大鬧開封府，給金國人一點顏色看看。

第六章 因和果

　　少林寺位於登封嵩山的西麓，嵩山東為太室山，西為少室山，少林寺便在少室山的五乳峰下。

　　作為一座千年古剎，當初建造此寺是北魏孝文帝為了安置印度高僧跋陀，但真正讓它名揚天下的卻是另外一位印度僧人，那就是一葦渡江的達摩祖師。

　　自從達摩在少林寺面壁九年，創立禪宗之後，少林寺便成了禪宗祖庭。

　　經過數百年的演變，禪宗又分成五家七宗，分別是溈仰、臨濟、曹洞、云門、法眼等五家，加上由臨濟宗分出的黃龍派和楊岐派，合稱為七宗。

　　此時的少林寺方丈志隆禪師便是出自江西洞山的曹洞宗。

　　在此之前，少林寺方丈一職是由七宗中有德望的高僧輪流擔任的，也就是說少林方丈屬於禪宗但並不一定是出身少林。

　　少林方丈可以是其他寺廟的和尚，當上一任方丈因為各種原因離職後，便在七宗中重新選一次，獲勝者到少林寺來當方丈。

　　這牽扯到各宗派之間的明爭暗鬥，不過自從東林志隆當了少林寺方丈後，此後的少林方丈都是出自曹洞宗，而曹洞宗也成了禪宗各宗之首。

　　從這一點可以看出志隆禪師不是一個簡單的和尚，他很懂得把握時機。

　　這次他之所以在參加大相國寺法會的時候主動對楊康點明和耶律楚材的關係，便是想拉進和趙王府的聯繫。

　　和尚並不是只知道唸經誦佛，他們也時刻觀察著朝廷的動向，這可是關係到他們存亡的大事情，如果有皇帝對佛家反感，他們就要收斂些，如果有皇帝崇信佛教，他們便趁機擴張。

　　而且佛家還要和儒道兩家爭奪信徒資源，佛家和道家為了獲得傳播機會曾多次在歷代皇帝面前進行辯論。

　　最有名的莫過於有關《老子化胡經》的辯論，在西晉時有個天師道的道士為了證明道家比佛家高明，就編造了這本經書，書上記載了道家祖師老子進入天竺變身成佛陀，教化天竺人信佛的事蹟。

　　從這點也說明當時為了傳播各自的教義真是無所不用其極。

　　志隆禪師從耶律楚材那裡瞭解到完顏洪烈對佛家的態度不是那麼積極，也知道全真教的丘處機當了楊康的老師，這是一個很危險的信號，說明道家已經把手伸進了金國的皇室之中。

　　雖然如今完顏洪烈在金國朝廷內失勢了，但卻來到了開封，所謂縣官不如現管，完顏洪烈成了這裡的當家人，若是他採取一些對佛家不利的舉措，那真是追悔莫及。

　　佛家講究的是廣結善緣，此時示好總比以後悔恨來的好。

　　這便是一切的前因後果，所以說這個世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。

　　楊康還不清楚這些，他對這些錯綜複雜的宗教關係雖然有所瞭解，但並不真的精通，此刻他正興致勃勃的參觀著少林寺，這裡在後世可是著名的旅遊景區。

　　當然他最在意的還是藏經閣，那裡不僅有少林七十二絕技，還有他嚮往已久的《九陽真經》。

　　陪同楊康參觀的是一個和他年齡相仿的小和尚，這個小和尚言談得體，活潑機靈，因為他能說會道才被志隆禪師打發過來替這位金國小王爺講解少林寺的景觀，畢竟同齡人更有共同語言。

　　小和尚覺得金國小王爺人很不錯，沒有架子，還很好說話，就是老問少林寺有沒有掃地的老僧，掃地這種工作都是他們這些小和尚做的，那些老和尚那裡會做這種粗重的活計。

　　楊康聽到寺內沒有掃地的老僧，不由得鬆了口氣，便要求去藏經閣看看，沾染一下佛經的氣息。

　　這個要求沒有受到阻撓，他順利的登上了藏經閣。

　　然而藏經閣內的佛經不說浩如煙海，也有數千部之多，想要從中找到想要的經文絕不是幾天內可以完成的，當初蕭遠山和慕容博在這裡可是呆了好多年才找到七十二絕技的秘籍。

　　楊康原本不想惹人注目，自己去找便可以了，但看著這麼多部佛經只好放棄了，這裡不是後世的圖書館，書架上沒有標註，只能一本本的去查。

　　「我想瞻仰一下達摩祖師親手書寫的四卷《楞伽經》，不知可否？」楊康請求道。

　　小和尚愣了一下，心想這位小王爺難道是個精通梵文的高人，那四卷經文雖然珍貴，但是用梵文寫成的，一般人看不懂，寺內只有一兩位精通梵文的高僧才偶爾翻閱一下，平時根本無人問津。

　　不過小和尚沒有對楊康提出質疑，而是去找了藏經閣的圖書管理員，只有這位看守藏經閣的老僧才知道每一本經書的確切地點。

　　沒過多久，小和尚便拿著幾本經書回來了，正是達摩手書的《楞伽經》。

　　楊康心裡很激動，不過還是強裝鎮定的接過經書，說要拿到客房內認真的研讀一下，對此小和尚沒有異議。

　　下了藏經樓，楊康匆忙的趕回客房，完全沒有理會身後彭連虎和沙通天兩個保鏢，讓這兩個人有些疑惑，難道小王爺內急麼？

　　來到少林寺的客房，關好門窗，他有些顫抖的翻開了經書……

　　一遍，兩遍，三遍……

　　夾縫是什麼地方？難道要把書頁撕開麼？

　　楊康有些抓狂了，經書上面除了看不懂的梵文外什麼都沒有了，什麼都沒有，什麼都沒有……

　　這不是重複，而是楊康內心的真實感受。

　　真的什麼都沒有，在仔細檢查了四卷《楞伽經》後，楊康確認了這個事實，這無疑是一個讓他失望的事實。

　　不可能是他記憶錯誤，否則後來的覺遠如何在這裡面學到《九陽真經》的，難道是《九陽真經》還沒有創出來？還是這個位面出現了某些問題。

　　百思不得其解的楊康無奈的把經書還了回去，有些沮喪的離開了少林寺。

　　在楊康走後，藏經閣的圖書管理員從小門房裡走了出來，有些疑惑的看著那四卷《楞伽經》。

　　楊康剛進入藏經閣他就知道了，他從楊康走路的姿勢和呼吸的深淺中知道楊康練得是全真武學，當年他曾和王重陽鬥過酒，勝了之後翻看了天下第一奇書《九陰真經》。

　　這個全真學徒來少林寺做什麼？而且還執意翻閱這四卷《楞伽經》。

　　圖書管理員十分不解，這些年他隱居在少林寺，一心想要創出一套比《九陰真經》更厲害的武學，對外邊的世界不聞不問，根本不知道王重陽已經死了。

　　難道王重陽想借這個全真學徒給我留下什麼謎語，還想要再較量一番麼？

　　當初和王重陽鬥酒的時候他的確是取了巧的，不過他不相信王重陽看的出來。

　　帶著種種疑惑圖書管理員開始翻看《楞伽經》，想要找到王重陽留下的線索，結果和楊康一樣一無所獲，不過他看到經書夾縫中的那些空白，心中冒出一個想法。

　　不如我把自己創出的武功寫到這裡來，若是那個全真學徒再來翻閱經書，看到我創的武功，定然知道比《九陰真經》更厲害，也讓王重陽死了和我比鬥的心思。

　　主意已定，他便開始動筆，不過這套自創的武功叫什麼名字好呢？

　　思來想去，不如就叫《九陽真經》，一陰一陽，正合天地大道。

　　於是這位圖書管理員拿起筆，開始在《楞伽經》的夾縫中書寫起來……