一直在誤會他！扶不起的阿斗竟是三國史上最優秀的皇帝

文中所述已經很明白了.阿斗確實無能.....何故...
在大好的本錢文有諸葛武有五虎等憂勢都不能使基業更加昌隆....
劉備在眾強中苦戰一生得一方之主自不待言..
而劉禪數十年也只是坐享其父成就.最後還是丟了....
這樣都不算無能什麼才算無能....

齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。 (晉書‧李密傳)
後主任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昬闇之後，傳曰「素絲無常，唯所染之」，信矣哉！(蜀書‧後主傳)

這是史書對於後主的評價
齊桓公用了管仲 鮑叔牙兩人 讓齊國可以強到稱霸
但用了易牙等奸險小人 則餓死屍體長蛆
後主劉禪用了諸葛亮 蔣琬 董允 費禕四相時
國力則強到可以抗魏 在位40年
有30年國家朝政一切正常
當四相全死了
劉禪用了黃皓 陳祗這兩個小人
結果國家怎麼了?

投降避免姜維北閥過度?
以下是三國志的紀載
六年，維表後主：「聞鐘會治兵關中，欲規進取，宜並遣張翼、廖化詣督堵軍分護陽安關口、陰平橋頭，以防未然。」皓徵信鬼巫，謂敵終不自致。啟後主寢其事，而群臣不知。
如果他愛惜軍民的生命
不會鬧到鄧艾偷渡陰平
聽了黃皓的巫蠱之言
就直接跑去睡覺
不管前線告急的危險
最終搞到投降

還有
後主漸長大，愛宦人黃皓。
自祗之有寵，後主追怨允日深，謂為自輕，由祗媚茲一人，皓搆閒浸潤故耳。
祗死後，皓從黃門令為中常侍、奉車都尉，操弄威柄，終至覆國。蜀人無不追思允。
這種惡整賢臣的事蹟是明君所為?
漢晉春秋曰：孫休時，(薛)珝為五宮中郎將，遣至蜀求馬。及還，(孫)休問蜀政得失，對曰：「主闇而不知其過，臣下容身以求免罪，入其朝不聞正言，經其野民皆菜色。
如果他愛惜人民的生命財產
在四相不再後的這十年
就不會治出民皆菜色這種爛政績出來

樂不思蜀以避免被殺
這是後人穿鑿附會的
擅殺降君的風氣始從於南朝宋劉欲篡東晉，殺晉帝
漢末到晉初那時是非常善待降君的

例如：
獻帝遜位後當他的山陽公一共當了十四年才自然亡卒
而遜位期間一切的儀仗都遵照漢皇帝之規格不需稱臣
死後的喪禮也是按照漢帝下葬
其後族也以公爵之禮遇至晉朝
直到玄孫劉秋死於五胡亂華才絕祀

曹芳被司馬師所廢
被廢時年二十三
廢後以公爵禮遇之
活到了晉朝時才死去年四十三

曹奐禪位於司馬炎時年十五才上位一年
也是一路到了五十八歲才亡卒
儀仗依照魏帝之禮儀不需稱臣
死後的喪禮也是按照魏帝下葬
後族於八王之亂間亡佚
於西晉時爵位為陳留王
雖亡佚於八王之亂但是陳留王之位到了東晉仍為曹氏所任
且在他去逝前
有大臣仍以魏臣身分侍奉他而兩者皆未被晉君所殺

吳國孫皓降於晉後於司馬炎的宴會上被大臣賈充提出問題
賈充謂晧曰：「聞君在南方鑿人目，剝人麵皮，此何等刑也﹖」
晧曰：「人臣有弒其君及姦回不忠者，則加此刑耳。」充默然甚愧，而晧頻色無怍。
(賈充問孫皓：聽聞閣下在南方鑿人眼睛、剝人臉皮，請問這是對何種人用刑阿?
孫皓回：臣子背叛不忠及弒君者使用此刑。賈充臉色愧然，孫皓臉色自如
注：魏君曹髦在對司馬師的軍事政變過程中被賈充命令成濟處死)

這些人都活得好好的
劉禪是要擔心到哪裡去

回覆iininknnin的評分：
孫皓降晉後雖然四年多就去逝了
但是史書上並未記載任何有關於晉朝迫害他的事蹟
而且去逝年紀約40多歲
古代40多歲就去逝的雖然有些早但是不算稀有
所以晉朝禮遇降君的風氣還是有著的

而我文中的降君泛指現任君主之前其他諸勢力的君主
不管是降還是讓位都是
開始對於這類君主諸侯給與各種方式的迫害始於南朝宋
自此以後的降君能有好下場的所剩無幾

都有道理吧…
但真的要說的話…
阿斗可以活的那麼快樂
也沒有什麼戰爭就把江山給對方
或許這也是為了百姓著想？

@呂捷老師你看他啦...


又變成很聰明的阿斗... 快點請小叮噹開時光機帶我們回去吧... 否則一堆學者都各派自個兒表述的

謝謝版主精闢的分析。參考參考！！

利用一堆阿呆在前面出生入死.幫他打天下...

那像魏國跟東吳.打仗.還老大親自上陣..敵人再笨也先殺老大再說

被統一了..在怎麼挽救也無濟於事了..

所以..阿蟬是聰明人

拜託正史上孔明只是宰相根本不太會打仗  是內政很強
三國演義是小說 有點常識好嗎
不要用歪理硬凹

看了這篇文章就想到了台灣跟老蔣的關係~
老蔣跟孔明有點雷同~
為反攻大陸年年爭戰最後苦了台灣人民還有人餓死~
明明有偶一之地不好好的經營偏偏想搶回大陸做皇帝夢最後遺臭萬年可悲啊~

阿斗是三國中唯一活下來的帝王[魏.蜀.吳]其他的都死在司馬一族手上同時也是三國中少數壽終正寢的

現在雖然有很多顛覆歷史的文章,但有些事實其實都很明確,不是一些微弱說詞可以反轉的!雖然說法有趣,但不必太認真看待!