第二百六十四章 來段鋼管舞，如何？
春秋時代，舞蹈者都是男人，而歌唱者反而是女人。因為在這個時代，舞蹈都是男性從狩獵活動中演化出來的。這種舞蹈常常帶有教導未成年男子如何捕獵的作用，也就是說：上古時代的舞蹈除了祈禱作用外，實際上還是上古時代的一種教育手段，專門用來教導男性如何進行戰鬥。所以當時的舞，大多被稱之為「干戈舞」，即：手持武器模仿狩獵活動中的各種動作。
按照後來子產的鬼學理論，當時的舞蹈屬於陽性，而歌唱則屬於陰性，專屬於女性。女子一般通過歌唱，教導自己的子女如何在採集活動中，辨別各種果實以及植物。
楚國的「干戈舞」在列國中一向享有盛名，在春秋時代各種典籍中，大家都眾口一詞的誇獎楚國舞的美麗，包括晉平公流亡時期的記錄。楚國曾滅了四十多個國家，這四十多個國家的祭祀文化交織在一起，使得楚國的舞蹈殉麗多彩，風格多異，舞蹈動作多的讓人眼花繚亂。
這次上場的是一隊楚國的樂舞班子，樂舞班子共有七十五人，恰好是軍伍當中的一個「兩」。這群男子只穿著短裙，皮膚裸露在外，上面繪製了各種各樣的誇張花紋，頭上則戴著獸骨面具：大多數人戴的是羊頭面具，少數幾個人戴著虎頭、鹿頭面具。楚王自稱姓「熊」，熊在楚國屬於圖騰崇拜，所以楚國樂舞當中，很少有熊的出現。唯有到了戰國後期，楚國舞蹈者才戴上熊頭面具以顯示自己的兇猛。而此刻，在場武士所戴的猛獸面具當中，唯獨沒有熊頭存在。
舞蹈者在鼓聲的指點下，一手持著小型圓盾，一手持著長矛，在趙武的大殿當中慢慢展開了隊形。趙武的中軍「大帳」足夠寬闊，即使楚國舞者擺出一個小型戰陣，殿中依舊顯得很寬敞。
但等這些楚國人列好了隊形，發覺楚國的使者已在祈午的安排下，獨自踞案坐在殿門口。踞案是一種很不禮貌的坐姿，古語獨處為踞，張開兩腿坐也是踞。楚使現在兩種情況佔全了，他是獨自一人，張開兩腿，坐在門口。當然，讓使者坐在門口，也是一種極不禮貌的行為，楚使這是用極不禮貌的坐姿來回應晉方極不禮貌的待遇。
楚國的樂舞沒有其它音樂配器，唯有一陣陣鼓聲。三聲響亮的敲擊聲響過，場地中心擺好POSS的楚國舞者緩緩的舉起了長矛，用盾牌遮擋胸前，做出了投擲姿態。在場的晉國將領一見這個情景，紛紛嗖的站了起來，他們手裡按著寶劍的劍柄，就等趙武一聲召喚。
趙武坐在首席的位置上，微笑著衝將領們擺擺手，那些將領們不甘心的重新坐下。此時，楚國舞者依舊靜立，擺著造型。趙武坐在原地微笑，開口說：「我們取得了勝利，失敗者當然不甘心。作為勝利者，應該大度點，因為我們獲得的已經夠多了，應該允許失敗者帶有滿腹的抱怨……諸位且安坐，讓我們欣賞楚國的樂舞吧！」
楚國舞者使用的不是他們著名的長戟，而是長矛。其實，長矛比干戈與戟出現的還要早。早期人們在狩獵活動中，都用一根筆直的木棍，削尖了，或者用火燒一燒棍頭，而後在石頭上磨去灰燼，於是，長矛的雛形就出現了。早期的長矛既是武器，也是一種可以投擲的梭鏢。而戟與戈的出現，卻是因為戰車的出現而後創造出來的。戰車的衝擊力很強大，在戰車上使用直刺武器，堅硬的矛桿反而會傷害使用的士兵，於是，戈與戟這種利於勾啄的武器應運而生。
楚國人最先發明了戟，但在他們的樂舞中，長矛這種武器卻是主要道具。
剛才，晉國將領是因為楚國舞者做出投擲的動作，這才按劍而起。楚國舞者投擲的方向是趙武的座位，場中七十五柄長矛一起將矛尖指向趙武，而趙武卻坦然無懼坐在自己的桌案背後，身子前傾，很專注的欣賞著樂舞。其實，趙武遠沒有表面上表現的那麼鎮定，他右手扶在桌案上，左手已經托在案底。上次他遇刺時，楚姬掀起桌子擋住了劍，這動作給趙武以啟發，趙武打算：如果對方真的將矛投擲出來，那他就要掀桌了。
緩慢的鼓聲中，楚國舞者手腕微動，長矛的矛尖由上挑狀態逐漸下垂，緊接著，舞者的手臂微微收回，矛尖指向了地面。這是一個刺殺動作，楚國舞者將長矛由投擲狀態變成刺擊狀態，是在模仿圍殺獵物。單調的鼓聲一聲接一聲，扣人心弦。
鼓聲當中，楚國舞者動作緩慢，一個接一個擺著狩獵當中的各種造型。他們的動作剛勁而有力，充滿著暴烈的情緒，這些舞者個個腱子肉發達，渾身上下充滿了那種人體雕塑的美。而他們的舞蹈動作也充滿了強烈動感，隨著鼓聲的演進，他們在場中擺出一個個造型，簡直像七十五尊活的「大衛」雕塑一樣，讓人見了心曠神怡。
難怪當時春秋的歷史，只記述了楚國干戈舞的美，卻沒有記載舞蹈當中蘊含的肅殺氣氛。在這聲聲鼓聲當中，趙武忽然想起一事，好意的提醒：「楚使，你的消息傳出去了嗎？請楚國趕快遞解與風鬍子相關的人員，我等著呢！」
趙武的話剛開口，楚國人的鼓聲嘎然而止，七十五名楚人活像雕塑一樣，將舞蹈動作凝固在半空中，現場一片寂靜。寂靜當中，楚使子皙平靜的回答：「執政非要如此嗎？」
趙武點頭：「非要如此！我想，勝利者有這個權力。」
子暫歎了口氣，回頭招呼從人向城中送信。等他吩咐完從人，趙武彷彿想起甚麼，順嘴說：「難得楚國替我獻上干戈舞，我還忘了，吳君特地為我送來一批舞蹈者，這些舞蹈者全是西溪邊浣紗的浣紗女。等會兒，楚國人表演完了，諸位順便欣賞一下吳國的樂舞吧！」
子皙深深吸了口氣，重重點了點頭。
這兩人交談完了，稍停了一會兒，楚國樂師見到交談正式結束，便繼續敲響了手中的鼓，於是凝固的舞者重新活動起來，他們反覆做著各種動作……但最終結束的動作依舊是：將長矛指向趙武的方向，虛空連續擊刺，嘴裡大喊著「殺、殺、殺」！
這個動作再次讓晉國將領按劍站了起來，中行吳大怒：「我聽說楚國好巫咒，但我沒想到楚人竟然如此大膽，在列國面前公然進行巫咒。來人，將他們拿下，全部殺了，用他們的血塗抹我們的鼓面（釁鼓）。」
楚國舞者手中的長矛也繪滿了各種色彩的花紋，那長矛彷彿舞者手中游動的長蛇，他們最後的那個動作確實充滿挑釁的味道，如果再加上長矛上面的花紋，整個舞蹈動作被解釋成一場巫咒術，一點也不過分。
趙武依舊平靜的微笑著，他擺手制止了晉國將領的咆哮，吩咐：「取我的棉袍來，取七十五件棉袍。」棉袍遞來，趙武走下自己的席位，一件件抖開棉袍，親手替那些楚國舞者披上，並感慨說：「這哪裡是舞者，分明是勇士！感謝楚王把你們贈送給我，等你們隨我回國後，恰好可以去趙城學宮，或者前往各個鄉間裡社，負責教導我趙氏孩子們搏殺之技。」子皙聽了這話，很難堪。在子暫的猶豫當中，趙氏家臣出面接管了這群舞者，那些家臣剛將楚國舞者領出了大殿。
隨後，一群吳女魚貫而入。這群吳女穿的很輕薄，一身輕紗，綵衣飄飄，手裡拿著稀薄的吳鉤（也就是刀）。相對於楚國舞者的舒緩，吳女們跳的舞要劇烈很多，這些人動作剛勁，那音樂的旋律也激盪的讓人心臟快要跳了出來，妙曼的吳女們輕紗飛揚，在大殿做出條種舞蹈動作，看得聯軍將領們獸血沸騰。她們跳的其實是一種鋼管舞，只是大殿中沒有鋼管，她們只好倚柱而舞。
這群吳女以及她們的舞蹈，完全出自趙武的惡趣，他記得彷彿西施就誕生在西溪邊，而此時的越國還沒有在楚國的支持下強大起來，他們依附吳國而生。早些時候，趙武見到吳君後，便打上了西溪浣紗女的主意。
霸主國執政、「天下第二人」難得開口對吳國的某些特產表示興趣。吳國國君回國後，自然要費心搜羅。他送來的四船禮物，除了玉石、吳國特產的青銅劍、絹紗，以及一些當地的香料植物外，剩下的空間，裝滿了他搜羅的五十名吳越美女。
這些美女隨吳君贈送的余皇大舟來到趙武的軍營，趙武見到這群皮膚白嫩、身材好的不得了的吳越美人後，禁不住暢想，如果這群美女跳起鋼管舞，會是一個怎麼樣的美麗？……於是，他就編排了這場舞蹈，這場舞蹈伴奏的樂曲是一種迪斯科音樂。
迪斯科音樂其實就是非洲樂舞，它起源於非洲土人的狩獵活動。原本這種舞蹈也是一種干戈舞，現在被引入炎黃部族，除了鼓聲強烈一點，不太像當時人們喜歡的中平之音、大雅之聲之外，在場的春秋人挺接受這種音樂與舞蹈的。一曲過後，眾人發出的喝彩聲，比剛才楚國的舞蹈還要強烈，幾乎將屋頂掀開。
國與國之間的外交活動，從來沒有毫無意義的行為。剛才子皙與趙武進行了一場溫文爾雅的交鋒，現在似乎是趙武佔了上風。當然，他總是喜歡佔人上風。楚國與晉國方面的交談到了簽訂盟約的地步，趙武非要楚國簽訂城下之盟，子皙轉而祭出樂舞班子，他用這種舉動警告趙武：我們楚國人很烈性，很不屈的，你如此侮辱我們，難道不擔心我們楚國人流盡最後一滴血嗎？
而趙武針鋒相對，派出吳國的樂舞團，是在隱晦的警告對方：別反抗了，我們的大軍已經堵在你們的城門口，你們沒有援兵了。而你們的南方，吳國人正跳得歡，他們在我們的支持下四處侵略你們的南方土地。所以和平條約越是遲遲不簽署，吃虧的是你們楚國，至於我不著急。
你們楚國人不是很烈性嗎？我知道楚王最後都搜羅健壯婦女上陣了。但吳國比你們更凶殘，看看吧！你們跳干戈舞的是男子，吳國跳干戈舞的是一群女人，而且這群女人雖然看上去很嬌柔，但舞蹈動作遠比你們楚國男人更激烈，這，就是差距！
楚國舞者舞蹈到中途，趙武的插話也有另一番意味，他警告楚國人：別拿這些舞蹈者來威脅我，「城下之盟」楚國必須簽署，我要的俘虜你們必須交出來，我有這個權力！子皙的回答帶有一股魚死網破的味道，他質問趙武：非要如此嗎？趙武的回答是：我堅持。最終，子皙不得不讓步了，他已經認識到光靠威脅壓不倒趙武，而趙武也通過自己的行動告訴子皙：一個弱者的威脅，我會放在眼裡嗎？想要魚死網破，那也得先看看是甚麼魚？甚麼網？
最後，趙武那段話也別有意味。他讓人拿來棉袍罩在楚國舞者身上，這是在摧殘子暫的信心：你瞧，明明是一群勇士，楚國人卻拿他們當舞蹈者，用來取悅高官貴族！你這份禮物我收了，我晉國敬重武士，回去之後我們會給予他們相應的勇士待遇。而你們楚國毫不珍惜勇士，平常拿他們的舞蹈來取悅自己，緊急時復拿他們當禮物贈送別人……所以，即使你們楚國普通百姓再剛烈，我也不會用正眼瞧你們這群楚國執政者。你們在我眼中，無論多麼怒火萬丈，都是盤菜。
能坐在大殿中的卿大夫們個個都是政壇老手，晉楚雙方無聲的交手眾人都看在眼裡。他們都捕捉到這場交鋒當中，晉楚雙方各自表現出來的態度，不禁暗自為楚國悲哀：曾經的南方霸主，是怎樣走到如今這一步的？
合約被扔在子皙面前，趙武平靜的催促：「快點快點，我很忙。」其實趙武現在最想唱的就是周傑倫的《牛仔之歌》：「不用麻煩了，不用麻煩了，你們一起上，我在趕時間；每天都決鬥，觀眾都累了，英雄也累了；不用麻煩了，不用麻煩了，你們有幾個，一起上好了；正義呼喚我，美女需要我，牛仔很忙的……」
子皙用盡全身力氣，呼喊說：「這份屈辱的條約，我子皙一旦簽署，必將會被釘在歷史的恥辱柱上，受到千古唾罵，而我楚國人如果知道了條約的內容，他們怎會甘心？」
趙武慢慢的收斂了笑容，輕聲提醒：「我們是城下之盟。」城下之盟，這四個字代表一切。
楚國人如果覺得屈辱，那麼好吧！我想問問：之前他們幹什麼去了，為甚麼讓自己的敵人推進到兵臨城下的地步？如今，晉國人既然堵住了楚國國門，那麼戰爭的結局應該由勝利者、也就是「兵臨城下者」說了算。楚國人到今天才覺得屈辱，不覺得晚了點嗎？
子皙一再反覆強調楚國人的烈性，那些楚國人的烈性趙武已經見了。楚國人確實剛烈，但他們不過是一群所有利益被楚國貴族所代表的奴隸而已，人數再多，在楚國貴族眼裡也等同一個屁。你瞧，在楚國貴族的命令下，他們不是乖乖的舞蹈，乖乖的接受奴隸的身份，被楚國公子當做禮物，以取悅於「兵臨城下」的趙武嗎？
趙武之前已經反覆摧殘了子皙的信心，但子皙還不覺悟，他覺得剛烈的楚國人會替楚國貴族出頭的。但他沒有認清形勢，不過，這並不代表隨行的伯州犁與伍舉不明白狀況。見到趙武的輕聲細語，咄咄逼人的讓楚國喘不過氣來，伯州犁插嘴說：「這份盟約上似乎還忘了加上一條：監盟的人員份量太輕，我們要求齊國國君親自到場，監督盟約的簽署。」
在場的齊國執政慶封大怒，但他還沒來得及表態，趙武已經冷笑了一聲：「齊國是大國，他們的附屬國超過六國，這已經是一等強國了，我們晉國雖然也收取了齊國的徵稅。但我們並沒有權力號令齊國。這樣吧！如果楚國方面堅持我晉國方面由齊國國君監督盟約，那麼本著「對等待遇」的原則，我們要求楚國國君號令秦國國君，前來楚國，作為楚國方面的盟約監督人。」
這話噎得楚國人直翻白眼。楚國人要賴比不過趙武，想要反抗，又純粹是色厲內茬，他們還想鼓足最後的勇氣抗辯。趙武已經冷笑著，指著楚國郢都的城牆，輕描淡寫的說：「眾所周知，我在蔡國國都之下豎立了千餘具投石車，以及更多的床弩、沖車、撞車……這些武器我都帶來了，原先蔡國國小，沒來得及讓我展示這些武器的威力，楚國國大，想必能讓我暢快淋漓的展現這種武器的功能。
當日，楚王在城牆上觀看我與二三子相戲於城下（事後又反悔，閉門不納），說實話，我在忍住怒火，竭力地忍住怒火，沒來得及向楚王展示我軍攜帶的所有武器，我很遺憾。說實話，楚國這座城牆雖然雄偉，但人造的城市，人就能摧毀它！在我的攻城武器之下，楚國的城牆彷彿雞蛋殼一樣脆弱。如今，我之所以止步於城下，是尊重楚國曾經的霸主地位。現在我已經伸出了手，祈求和平，不要讓我垂下雙手，因為當我垂下雙手的時候，我會尋找武器。」
趙武這是伸出雙手，行的是誕生於楚國的雙手交握禮。這種握手禮，意在表示：自己將一生的安危置於對方手中。
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