正文 第二六四九章 古玩鑒賞
當然胎質的這種變化和不同是細微的，行家眼裏是不同，非行家看上去都差不多。
同樣，覆在表層的釉水也是一樣的道理。
明清瓷也是這樣，每一個時期用的景德鎮的瓷土也是不同的，每一個時期青花的配料也是不同的，這是來自於土地的不可再生資源。
這就是所謂的不可複製的時代特征。
當然，造型和紋飾也是辨別的手段之一，但它們卻不是不可複製的。
一件東西拿在手裏，它當然已經不是剛燒出來的狀態，它經曆了或千年或百年的時光，它可能是出土的，可能是傳世的，可能是出土傳世相交叉的，不管它經曆了怎樣的曆程，這些曆程在它上麵總會留下痕跡。
比如同一件南宋吉州窯的黑釉茶盞，它是埋在西江的土裏一千年，還是埋在洛州的土裏一千年，甚至是沉在海下一千年，它表麵的狀況都是不同的。
因為不同地域的土裏的酸堿性不同，對釉麵就會造成不同狀況的侵蝕痕跡，這種痕跡行話就叫“沁”，古陶瓷古玉器青銅器等等，都有“沁”。
不同的品種不同的出土裏，沁的狀況當然也是各種各樣，需要零散的經驗積累然後去總結歸納。
再進一步，現在市場開放以後，還要麵臨著一個商業清洗修複手段的辨別。
這種清洗和修複有時候不完全是為了商業目的，因為有些“沁”，埋在土裏的時候是沒有事，但一旦麵世接觸氧氣就會生反應，可能會進一步的損傷釉麵，那就必須要清洗。
當然，洗有洗的痕跡，專業的修複也會有修複的痕跡。
這裏說的隻是年代路份的辨別，雖然還不是鑒賞，但這是鑒賞的基礎。
如果想學中國古代陶瓷年代路份的辨別，那麼就要按著這種基本方法把自原始青瓷以來的六朝青瓷，古越窯，唐代的南青北白六大窯係，南北宋八大窯係，漢唐遼金的色釉陶器都理清楚。
當然還有西北西南的靈武係，川州湖州的地方窯係，江浙的珠光青瓷等等。
然後到了明清，抓住景德鎮官民窯，細辯精微。
這些都是基礎。
完全掌握當然是不可能，但有一個大致的框架和正確的方法之後，才可以談到鑒賞。
“我真正入手去介入買賣，是從南北宋八大窯係中南方窯口的湖田窯和吉州窯開始的。”
柳憐聽了張天元的話，不由露出了笑意。
她的笑很有種古風，真正意義上的笑不露齒，還不會讓人感覺裝模作樣，簡直非常自然。
她笑著說道：“除了一些圖錄，真正紮實可靠的資料並不多，隻有陝州的文博機構出的幾個小冊子，被我在火車上都翻爛了。”
“這些盞類底足到底有哪幾類？到底都有什麼特征和規律？紋飾承前啟後是如何演變的？有何意義？等等。”
“往往已有的資料是不足以解釋和概括所有的遇到的現實問題的。”
“於是我長期都是處在一個吃飯睡覺都在想著東西的狀態，往往睡到半夜突然會坐起來，對著電腦查資料琢磨。”
“沒辦法，我們家是收藏世家，做買賣就必須要給上家一個交代，我不能拿自己辛苦積攢的一點路子開玩笑，這些上家都是浸淫古玩航多年的老行蟲，我不殫精竭慮心血耗盡怎麼能跟他們做對手生意？”
“那柳姑娘的眼力一定不差了。”展飛笑著插了一句。
柳憐搖了搖頭道：“這還不能叫眼力，這依舊隻是基礎。”
張天元看了看展飛解釋道：“有些東西，能讓你安心踏實的睡去，而有些東西，則讓你食不甘味輾轉反側。”
“聽人說早年玩鷹的人，訓練成敗的關鍵就要熬鷹，不讓它睡，就耗著，甚至殘忍到在它翅膀上或爪子上係個鈴鐺，一動就驚醒，打個盹都不行。”
“鷹是這樣熬出來的，而所謂的眼力，也是這樣血汗錢買出來，心血磨出來，熬出來的。”
“你能熬得起，方能入得這一行。”
展飛唏噓不已道：“這話不僅是放在收藏這一行適用，事實上放到任何一行都適用吧。”
“嗯。”
張天元點了點頭道。
柳憐坐在那裏沉默了片刻，而後又道：“張老師，我爹爹曾經評價我說‘你還不知道什麼叫‘好’！’這究竟是什麼意思？”
張天元笑了笑道：“姑娘想聽真話？”
“自然是真話。”
柳憐點頭道。
張天元這才咳嗽了兩聲說道：“在這個玩藏圈子裏，如果你得到這樣的評價，那真是……嗬嗬，需要好好反省反省了。”
“哦？這話怎麼說？”
柳憐認真地問道。
“其實相對於區分真贗，分析路份，判定年代等等，綜合評判一件物品的價值，或許需要的代價更大，需要交的學費更多，需要行的路也更坎坷。”
張天元開始將自己的經驗講給柳憐去聽。
假如說一百件唐代越窯的玉璧底盞擺在你麵前，東西都對的，都老的，但要你從中挑出兩三件值得留的，值得收藏的，你能挑嗎？
知道該挑哪幾件嗎？
沒有足夠的綜合閱曆和專項市場經驗，你隻能憑著直覺和表麵現象去賭，心裏是沒底的。
你沒看過足夠多的好東西，沒看到過夠多的各個層次的東西，不知道它們都散布在市場的什麼角落，你的判斷從何而來呢？
專家鑒定也好，行家市場買賣也好，藏家鑒賞收藏也好，這是一個實踐性很強的領域。
其基礎是理論知識和市場閱曆，科班專家往往強於理論知識，行家往往勝在市場閱曆，而藏家，則更要懂得分辨，看人比看貨更重要，國際上大藏家，都是看準了人，由著幾個人扶著走路的。
老一輩的國寶級古器物專家，如瓷器的孫瀛洲及徒弟耿寶昌，玉器的張永昌，書畫的徐邦達等等，幾乎無一例外的都是早年的古董商或者古董商的學徒出身。
但不是每一個學徒都能成為專家的，他們強在有實踐經驗更善於總結歸納，先學習前人總結的理論，然後在充分的實踐中去理會和領悟。
不斷的思索琢磨，再進一步的完善和補充前人的理論，充實自己也給後人一個更好的指引。
(未完待續。)8
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